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西游降魔篇找茬2，随着周星驰西游降魔篇的热播，再次推出一款找茬游戏。里面汇集了很多经典剧照，非常搞笑，大家一起来玩玩看。
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游戏名:分类: 日期:大小:14798K 专题:
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痛爱让人悲哀
受气的唐僧、暴戾的孙悟空、帅气的猪八戒、妩媚的沙僧，完全颠覆版西游记，周星驰时隔15年自编自导再战西游。
这是个妖魔横行的世界，百姓苦不堪言。年轻的驱魔人玄奘以“舍小我，成大我”的大无畏精神，历尽艰难险阻，依次收复水妖、猪妖以及妖王之王孙悟空为徒，并...
受气的唐僧、暴戾的孙悟空、帅气的猪八戒、妩媚的沙僧，完全颠覆版西游记，周星驰时隔15年自编自导再战西游。
这是个妖魔横行的世界，百姓苦不堪言。年轻的驱魔人玄奘以“舍小我，成大我”的大无畏精神，历尽艰难险阻，依次收复水妖、猪妖以及妖王之王孙悟空为徒，并用“爱”将他们感化，而玄奘自己也终于领悟到了“大爱”的真意。为救天下苍生于水火，为赎还自己的罪恶，师徒四人义无反顾的踏上了“下地狱”般的西行取经之路……
此片可谓《大话西游》前传， 故事围绕年少时期的唐僧与孙悟空的相识经过及冒险历程，其中更会交代上集周星驰经典对白“爱你一万年”的源起， 故事中涉及一段爱恨交缠的感情。
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下载手机APP　　昨天晚上临睡前看了周星驰最新的电影《西游降魔篇》，到现在还此起彼伏。　　像天涯同志们说的，这片子，有点血腥，有点重口味，有点恐怖，为什么以前看西游没看出这感觉？因为这片子让你深深地感觉到——真实。　　鱼妖　　一条不张嘴脸庞像春晚年兽一样可爱的大头鱼，吃了逗弄爱女的父亲，又吃了萌态可掬的女儿，愤怒的报仇的母亲也是一口吞下。大家看得触目惊心，也百思不得其解，为什么这么多镜头的真善美的人物没有像别的电影里那样被英雄临门一脚救出来？为什么？　　因为这才是逻辑的现实。对于人类看大鱼小鱼有分别么？对于鱼妖大人小孩有分别么？一家三口和两个陌路人有分别么？当鱼妖自己实力势不可挡的时候，在乎食物的感情和血缘关系有必要么？以前的电影里的英雄都是不仅道德高尚，更是道高一丈的，可是这个玄奘还是个实习生而已，自己技不如人，只能见招拆招，最后拼命只救下来一个小婴儿，那就是他水平的成绩单。即使他拼命了，还是被百姓轻视。除了段姑娘，没人看到他的潜力。当他和师傅说完经过，痛哭失声的时候，那种心比天高，手比脚笨的内心深深的无力感让我感同身受，难道我不是这样？想做却做不到，想救却救不起？只是因为自己手里只有一本参不透的《儿歌三百首》，使出浑身解数只是被人轻易地打倒在地？　　玄奘喜欢段姑娘么？怎么会不喜欢。英雄落难被人凌辱轻视，真正的慧眼识英雄，知音难遇的美女，哪个男人不动心？只是若是让玄奘为了一个女人放弃了自己人生之大伟目标，不。所以女人，不是自强就够了，不是漂亮就够了，不是缘分就够了，不是主动就够了，要这个男人自己想安顿下来，才可以。　　猪妖　　当玄奘又去找猪妖的时候，我开始和段姑娘一样震撼了，这刚刚死里逃生的人又来了，这种人除非死了或者成佛，什么能阻止他？嫁给这样的人有百利无一害简直。这次他比鱼妖时候有所进步，主动出击了，动手打了橡皮女，又识趣的听段姑娘的战斗部署，滚到一边去观战，再在关键时候出来救援。虽然猪妖的杀伤力远大于鱼妖，但是这次玄奘付出的代价却比上次小的多，而且和段姑娘双双全身而退。你说段姑娘能不更喜欢他么？　　段姑娘搞了一套排场的洞房好戏，一片生死难卜乱七八糟中，第一时间玄奘居然又看出了玄机。虽然后来又被反复殴打，但是我们都清楚了，玄奘其实只是差那么一点点，除了这一点点，他是多么与众不同。　　猪妖走后，陆续又来了些驱魔人，虽有神通，但是大家更多地只是彼此争勇斗狠，对猪妖的认识只是如果弄死它自己就出名了，就不一样了。玄奘怒喝众人的是，猪妖还活着，为什么不下心思在弄死它上面？目的还未实现却那么多私心杂念是他不能容忍的。这样目的明确的上进青年，段姑娘简直是死心塌地了。除了神通,玄奘在境界上已经远超这些沽名钓誉者不是么。　　金刚　　死里逃生后，为了彻底弄死猪妖，玄奘去找猴妖了。师傅只是说了几句云里雾里的话，居然就找到了，看到了水盆的“镜花水月”的倒影，马上看到了水上水面合成一体的卧佛。这简直是大智里的大智，比那些几十年参不透个武林秘籍的武术棒子们不知道强到哪里去了。又迅速找到莲花摇曳的猴妖的地牢，小心不动猴子的封印，说实在的，我觉得玄奘非常强，就像他师傅说的，只差一点点，差一点神通而已。　　最后玄奘被翻身的猴妖折磨摧残，忍受，沉默。即使看着心爱的女人灰飞烟灭，只是给她一个吻，而不会去乞求任何妖魔的慈悲，因为知道无用。放下爱人不过片刻，又气定神闲的读起新排列组合后的《儿歌三百首》即现在的《大日如来真经》，这样的淡定没人再惊讶，经过鱼妖的杀戮，猪妖的凶残，痛苦的剃度和爱情的回光返照，他不是麻木了，他只是懂得了，此时该做什么就做什么，能做多少就做多少，做不了就做不了。因为魔也好道也好，成王败寇，谁输谁死。当神通赋予玄奘那一刻，这个世界才真正平衡了。　　要知道一种理念即一种意识形态，到理念的实现，靠儿歌三百首还是靠大日如来真经真的不是那么分明。　　要看最有神通那个人是推崇哪个。　　玄奘拼命勇救小婴儿以后，儿歌三百首是笑料。玄奘收复了三个妖怪实力如日中天的时候，儿歌三百首是佳话。　　曾经看CCTV的西游记时候觉得，这三个妖魔徒弟，唐僧一个凡人如何驾驭的了，很费解。如果无能也那么容易成功，真的不明白为什么现实生活要那么辛苦。现在看了这个电影，觉得没什么好担心的了。
楼主发言：183次 发图：28张
　　赞成最后一句话 原电视剧版西游记里的唐僧所谓的坚持简直是懦弱的无能。。。。不是说原版的不好啊 只是唐僧太软了 没有高僧的霸气
　　文章演的太好了。哎。星爷真是鬼才　　
　　如果善良的人只会《儿歌三百首》，这个世界岂不是要群魔乱舞。所以越是善良的人，越要好好学《大日如来真经》。
　　对于这个电影，还有一个点是让我们惊讶但是以前没有深思过的，就是妖魔对待人的的凶残，和佛对妖魔的制约，这个度究竟在哪里。　　也可以换个角度说，别人对我们的伤害和我们对别人的伤害应该如何比例才算是合理的，有道的。　　妖魔本是冤死的人，是可怜的；成魔后又去屠杀冤死其他无辜的人，就变得可恶。　　佛放着鱼妖猪妖不管，却只是把和自己有过节的猴妖紧闭了五百年，不见天日，雷鞭电笞。威武下透着小气。　　玄奘成佛前救不了想救的人，成佛后又领着一群被收复的妖魔去远程拉练。稍有不服还有紧箍咒可以发泄怨气。看了降魔篇我了解为什么唐僧最喜欢读孙悟空的紧箍咒了，谁让他弄死了段姑娘。　　总而言之，实力就是话语权。别的都拉倒。
　　打小广告的死一户口本。
　　买瓷器下辈子变粘土，再被烧成瓷片，脖子两块五，腿三块五。。。气死我了。
　　刚刚看了，很合本姑娘的口味，喜欢
　　猪妖那一段妖气冲天，但他脸上为什么这么油？代表他的脸是整容的吗
　　回复第9楼，@手_脚_冰_凉　　猪妖那一段妖气冲天，但他脸上为什么这么油？代表他的脸是整容的吗　　--------------------------　　尸油…　　
　　写得很好　　
　　回复第9楼，
@手_脚_冰_凉　　猪妖那一段妖气冲天，但他脸上为什么这么油？代表他的脸是整容的吗　　--------------------------　　@Nathan小贱贱 10楼
22:44:59　　尸油…　　-----------------------------　　据说就是猪妖打死的他老婆情夫的脸，所以只是一层油皮。
　　@redfish117 11楼
22:45:09　　写得很好　　-----------------------------　　谢谢，你也写点。
　　@手_脚_冰_凉 8楼
22:38:06　　刚刚看了，很合本姑娘的口味，喜欢　　-----------------------------　　谢谢，姑娘。
　　我本来想写的一篇文章　　楼主你要注意唐僧自称大乘佛教　　佛教本来是不管这些事的　　在印度佛教的传说中　　佛教也不管魔的　　佛教其实是讲究自身的修持　　只是在中国演化出救世的大乘佛教。。。
　　这电影的意思指大爱是要靠实力支撑滴！　　
　　我说错了　　小乘佛法只度自己
不管他人一个是他没有足够的智慧去救度他人一个是他本人也不想救度他人大乘佛法是自度
度他既有能力救度自己
又有智慧和力量救度他佛教本身就不是中国的
他是印度的净饭王的儿子释迦牟尼创建的
后来传到中国说到释迦学术思想的内容，也就是通常所谓佛学的概要，依照一般习惯，都以大乘、小乘来区分，中国的佛学与佛教，乃大小乘并列，而且比较偏向大乘，现在流行于西方的佛学，大多数只注重小乘，认为那是原始的佛教，尤其东南亚各国的南传佛教，大体都是以小乘为主的，以下先用比较简要的途径，从思想、实践、与求证方法三个项目来说明小乘佛学。 1．小乘的思想
　　1、首先，世尊住世时，并没有什么大乘、小乘。之所以，有大小乘，是后人分别才有的。 2、世尊涅磐后，佛教先后分裂为十八个部派（甚至更多），每个部派的侧重点和修行方式也发生的变化，大小乘的分类依据主要是指的发心的不同：自度和度他。 3、还有一种歧义的分类：认为南传佛教（原始佛教）是小乘，汉传佛教佛教是大乘，我认为这是不对的。我以前也是这样认为（南传是小乘），后来通过深入学习南传佛教的经典，发现里面有许多大乘的思想，就逐渐纠正了这种错误的看法。 4、你若想真正弄清这个问题，你要下功夫看一些佛教发展史的书籍。了解了历史，你对大小乘佛教的产生、发展、含义就会清楚许多。不要把听到的别人的观点当作是自己的，要自己深入了解才行。引用玄奘大师的一句话“圣人作论，终不相违，而学者有向背耳”祝你一些顺利。
　　反正一开始的佛教没有大小乘之说　　然后看那时的佛经，传说很多　　就好比我看什么法论圣王，就是比较投机的赞美帝王或者学术带头人的说法　　总体来说集中在修持　　到中国　　慢慢集中到度世　　比如酒肉穿肠过，佛祖心中留　　佛从世尊吾师　　变成了其它
　　所谓“乘”，是梵文yana（音译“衍那”）的意译，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。 　　大乘和小乘的区别，表现在许多方面。首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世（过去、现在、未来）十方（东南西北，四维上下）有无数的佛。其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。
　　我倾向于佛陀是个觉者，讲道理　　不过大乘倾向于法力无边　　这就有点矛盾了。。。
　　菩萨思想是大乘佛教思想的一大特色。所谓菩萨，即指立下弘大誓愿，要救渡一切众生脱离苦海，从而得到彻底解脱的佛教修行者。大乘佛教徒把释迦牟尼成佛以前的修持阶段，即在修习“菩萨行”的阶段作为自己修行的榜样，因此大乘佛教徒主张可以在家修行，并不强调一定要像小乘佛教徒那样需要出家修行，这也是大乘和小乘的重要区别之一。大乘教徒把菩萨的修行发放概括为“六度”、“四摄”。“六度”是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，他们认为这六种方法是能够脱离生死苦海，达到涅磐彼岸的通道。“四摄”是指大乘佛教徒在日常生活和活动中，在与他人相处时需要遵守的原则，具体是指布施、爱语、利行、同事，大乘佛教认为这是菩萨救渡众生时所应遵守的原则和方法。为了与小乘相区别，大乘教徒把自己的思想学说称之为“菩萨思想”，把自己的修行实践称作“菩萨行”，把自己所尊奉的戒律称之为“菩萨戒”。 　　在教义学说上，大乘佛教与小乘佛教之间的重要区别是：小乘佛教一般主张“我空法有”，即否定个人的主观精神主题，但对客观世界的否定却不彻底，部分小乘佛教派别则通过“分析”的方法来否定客观事物，实际上却承认事物的基本组成因素“极微”的存在，带有唯物思想倾向。大乘佛教则通通常主张“人法两空”，既否定人的主观精神主题，也否定客观事物的存在，他们认为关于客观事物“空”的认识并不是通过“分析”方法得到的，而是“缘起性空”，即一切“法”都是由因缘和合而成，不存在本质实体，因而是“空”。事物现象的存在只不过是一种虚幻的假象而已。“性空幻有”，这是大乘思想，特别是早期大乘思想的一个重要特点。另外在修行目标上，小乘佛教把证得“阿罗汉”果作为修行的最高目标。而大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨，以成佛作为最高的修行目标。 　　小乘偏于自度，大乘不仅自度而且还要度人，大小乘的持戒的意义上也不一样，大乘和小乘的区别，表现在许多方面。首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世（过去、现在、未来）十方（东南西北，四维上下）有无数的佛。其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。
　　我觉得大乘教法的出现才出现了等级　　否认了智慧　　才会有妖魔鬼怪　　这是我一家之言　　我倾向于小乘　　事实上　　我觉得人只要做到小乘就能渡己　　度己就是救世　　事实上　　因为我研习的中医理论来源于道家　　我是这么融合的　　对于自身选择的小乘佛法　　对于世界我压根用的就是道家的那一套。。。　　我认为道家比大乘佛教有用多了
　　我突然意识到一种巧合　　唐朝开国据说源于道教的帮助　　后来佛教大乘渐渐壮大　　唐朝好像就慢慢衰落了。。。
　　好像中国几个盛世的开端都离不开道家人物　　衰落后也恰是佛教特别是大乘教法兴起时
　　唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，　　这两位就是大名鼎鼎的道家人物　　而唐僧也只是太宗期才开始去求经　　然后求经回来了　　唐朝其实是在佛教大乘兴起的过程中衰落下去的　　法门寺怎么样　　也就是很快就迎来了安史之乱。。。
　　早在贞观（公元627－649年）初年，李淳风在李唐王朝就崭露头角了，而起因就是由于他的天文学造诣。唐初行用的历法是傅仁均编撰的《戊寅元历》，这部历法存在一定的缺陷，李淳风对之做了详细研究，提出了修改意见，唐太宗派人考察，采纳了他的部分建议。在古代，历法编撰是专门之学，一般学者很难问津，而李淳风对《戊寅元历》提出修订意见时才20多岁，这自然要引起人们注意。他也因此得到褒奖，被授予将仕郎，进入太史局任职，从此开始了他的官方天文学家的生涯。　　《旧唐书·李淳风传》载：李淳风，隋仁寿二年（壬戌）（公元602年）生于岐州雍（今陕西凤翔县），其父李播，隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。因此，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大起义。618年，李渊称帝封李世民为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年（627年），李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文
　　玄奘（ㄒㄩㄢˊㄗㄤˋ）（602年－664年），汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人；俗姓陈，名袆，出生于洛阳偃师市，出家后遍访佛教名师。太宗贞观三年（公元629年），玄奘从京都长安出发，历经艰难抵达天竺。游学于天竺各地，贞观十九年（公元645年）回到长安，
　　1、他改进汉代落下闳发明的天文浑仪，加黄道、赤道、白道三环（古称三辰仪），使天文观测更便捷精确，是当时世界上最先
李淳风墓　　进的天文观测仪器。唐以后所制浑仪都仿此结构，现南京紫金山天文台复制的古浑仪亦仿此结构。　　2、他受诏主持并与国学算学博士梁述、太学助教王真儒等注解的《周髀算经》和《古算十经》颁行为全国教材，是世界上最早的数学教材，对后世东方数学影响巨大深远。中国、日本、朝鲜、越南等国一直沿用到近代。李约瑟博士称其为：“整个中国历史上最伟大的数学著作注解”。　　3、他25岁上书改进《戊寅元历》，唐太宗亲自主持专家评议，最终采纳了李淳风七条建议。　　4、他编著《晋书·天文志》时，总结的慧星尾“夕见则东指，晨见则西指”，常背太阳的规律，比西方早九百多年。被李约瑟誉为“天文学知识的宝库”，对后世天文学发展影响深远。　　5、他集近40年对天文观测、推算的成果，编制了《麟德历》，而成为他在太史局工作的收山杰作，术者称其精密。　　6、他在淳风村隐居期间，用自己设计的“三脚鸡风动标”观风、测风，并将风定为八级，而成为世界上第一个给风定级的古代科学家，1000年后，欧州人蒲福才根据风对地面物体或海面的影响程度而对风力划分为13个等级。　　《周髀算经》序　　李淳风不仅在科学实践中成就卓著，而在著书立说上也成就颇丰：　　（1）他25岁就著了天文观测和历算的《法象志》七卷；　　（2）他受诏编注了《晋书》、《隋书》等；　　（3）他著《文思博要》、《演齐民要术》等；　　（4）他与袁天罡合著《推背图》，预言了“太平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等历史事件，被誉为东方千古预言奇书；　　（5）他著《宅经》，而被尊为风水宗师；　　（6）他著《六壬阴阳经》，而被尊为六壬祖师；　　（7）他编著中国古代第一部星象巨著《乙巳占》，被誉为中国古代星象百科全书，是一部古代气象学专著，具有重要的文化史和科学史价值。　　（8）他著《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成为道学经典名著，并成为唐代道家名人。　　因此，明代杨维贞指出：“古今知天文历数者，应首推李淳风”。
　　刘基（日－日）字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初杰出的战略家、政治家及文学家，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。 　　早年求学　　刘基好学敏求，聪慧过人，由父亲启蒙识字，十分好学。阅读速度极快，据说“读书能一目十行”。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。泰定元年（1324年），十四岁的刘基入郡庠(即府学)读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典，很难读懂，尤其初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘基却不同，他不仅默读两遍便能背诵如流，而且还能根据文义，发微阐幽，言前人所未言。老师见此大为惊讶，以为他曾经读过，便又试了其他几段文字，刘基都能过目而识其要。老师十分佩服，暗中称道“真是奇才，将来一定不是个平常之辈！”一部春秋经，刘基没花多少工夫就学完了。泰定四年(1327年)，刘基十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙；这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”刘基博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，探访程朱理学故里---徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》，便探秘覆船山（主峰搁船尖），原来这里隐藏了一个完整的明教社会，不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，
　　挺好的一篇影评~~~闲着没事去电影院又看了一遍，确实有了很多不一样的感悟~~~　　最让我感动的是玄奘救回婴儿后，在师傅面前痛哭“我还可以救更多的人 那个小女孩才四五岁” 这种无力感太真实了~~　　楼上某位朋友不要科普了~~~
　　@cunninglulu 32楼
19:35:36　　　　-----------------------------　　.....liudayixia
　　六甲天书liù jiǎ tiān shū 　　源出自道教经典《上清六甲祈祷秘法》收录於《正统道藏》洞真部众术类，常见版本则出自《万法归宗》中，《万法归宗》将此术命名为《六甲天书》。此为道教一种较高等的役使鬼神之术，主要祈请六甲天神下界助法。书中有详细的符咒、令牌、讳名等。但是依照道教戒规与习惯，此为秘术，并不已於外传外授，经文中也并没有供述完全内容，故，请勿轻信任何所谓传法事宜。
　　我说的也不全对　　达摩远在唐僧前。。。　　也是大乘教派的
　　@windbunny 20楼
18:52:38　　我倾向于佛陀是个觉者，讲道理　　不过大乘倾向于法力无边　　这就有点矛盾了。。。　　-----------------------------　　我和你的文化背景差异还是挺大的，我就说说我的想法。　　其实对于《儿歌三百首》后来被撕碎，我当时很认可的还点头了，因为按照佛法的讲说，开始需要受戒，制定一些条条框框，但是修行到了更高的程度，一定要完全放弃这些条规的，到一个无戒无规的大自在状态。若是对一个人来说，可以说这就是到了极限了。但是对于要普度众生的人来说，不就是无法力的济癫么？
　　没有法力，没有权力范围，怎么可以推行自己的意志？　　如果人群中有善有恶，善多为恶而烦恼。要人人都大自在，除非恶少善多，让恶自行收敛。恶会自生自灭么，自然需要法力无边。
　　你也可以这么认为，法力也像戒律一样，是修行过程中所用的受戒一样的形式而已，一旦绝大多数人以善为本，法力自然不需要了，也就等于没有了。
　　楼主：@cunninglulu 时间： 19:44:52　　windbunny 20楼
18:52:38　　我倾向于佛陀是个觉者，讲道理　　不过大乘倾向于法力无边　　这就有点矛盾了。。。　　-----------------------------　　我和你的文化背景差异还是挺大的，我就说说我的想法。　　其实对于《儿歌三百首》后来被撕碎，我当时很认可的还点头了，因为按照佛法的讲说，开始需要受戒，制定一些条条框框，但是修行到了更高的程度，一定要完全放弃这些条规的，到一个无戒无规的大自在状态。若是对一个人来说，可以说这就是到了极限了。但是对于要普度众生的人来说，不就是无法力的济癫么？------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------你要知道不管是大乘，小乘最终是要空　　什么妖魔都是虚像　　都是有来源　　其实哪里有妖魔　　这是佛教的理论　　凡人执着于此　　要知道电影本来就是特技设计出来的啊
　　事实上　　不管大乘小乘都极少有到达觉者水平的人　　甚至于取了真经也很难
　　楼主：
@cunninglulu
时间： 19:44:52　　windbunny 20楼
18:52:38　　我倾向于佛陀是个觉者，讲道理　　不过大乘倾向于法力无边　　这就有点矛盾了。。。　　-----------------------------　　我和你的文化背景差异还是挺大的，我就说说我的想法。　　其实对于《儿歌三百首》后来被撕碎，我当时很认可的还点头了，因为按照佛法的讲说，开始需要受戒，制定一些条条框框，但是修行到了更高的程度，一定要完全放弃这些条规的，到一个无戒无规的大自在状态。若是对一个人来说，可以说这就是到了极限了。但是对于要普度众生的人来说，不就是无法力的济癫么？------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------　　@windbunny 43楼
19:48:21　　你要知道不管是大乘，小乘最终是要空　　什么妖魔都是虚像　　都是有来源　　其实哪里有妖魔　　这是佛教的理论　　凡人执着于此　　要知道电影本来就是特技设计出来的啊　　-----------------------------　　这就不对了。　　这些人除了法力出神入化，成魔的原因和行为有什么新鲜的。　　我们身边的变态，犯罪分子，杀小孩子的精神病谁不是他们。
　　据说佛教本身就有预言　　末世佛教一塌糊涂　　我想现在不是末世吧　　虽然佛教已经接近一塌糊涂了
　　只有真正的力量才能除恶。
　　挺好的一篇影评~~~闲着没事去电影院又看了一遍，确实有了很多不一样的感悟~~~　　最让我感动的是玄奘救回婴儿后，在师傅面前痛哭“我还可以救更多的人 那个小女孩才四五岁” 这种无力感太真实了~~　　楼上某位朋友不要科普了~~~
　　这个电影之所以让我们觉得真实，就是一切都合情合理，是人间的事。　　若你是鱼妖，猪妖的前身，或者刚从监狱放出来的猴妖，告诉我，你凭什么和它们不同？　　如果没人爱我们的话，更重要的是，如果没人让我们忌惮的话！！
　　凡人害怕生死　　执着于生死按照佛教的说法　　要忽视这些　　就是周星驰说的大勇之人　　原则上是没有错的　　但是佛法的理解是有很多种的　　觉者的修成是什么样的　　谁也不知道　　而大乘在不知道的情况下说救世　　其实已经有点入魔
　　佛教不管大小乘　　都是忘掉自我　　忘掉死亡　　觉悟法　　那什么是法呢　　我觉得　　反正我忘掉自我　　我觉得中国本源宗教道教的法基本上就是天地之法
　　话说回来，也不是全凭一只如来神掌就能天下太平，再想，如果还有愚昧势利的村民，如果还有以貌取人色欲熏心的男女，或者两把西瓜刀就能轻而易举得到自己想要的一切的蛮力，这个世界迟早还是要演变成妖魔横行的样子。　　人性不变。　　但是人性不变就不能大自在。　　佛经的推广为什么要加那么多血腥，圣经何尝不是，就是杀鸡给猴看，让你懂得忌惮！！！！
　　@windbunny 51楼
19:56:16　　佛教不管大小乘　　都是忘掉自我　　忘掉死亡　　觉悟法　　那什么是法呢　　我觉得　　反正我忘掉自我　　我觉得中国本源宗教道教的法基本上就是天地之法　　-----------------------------　　若能忘我，便至少不会为一己之利去伤人，这已经是个人至高境界。
　　听你这么一说也是，但我有个疑问，收拾猴子的是如来那一大巴掌，猴子最后怎么会听从唐僧。　　
　　社会学上有条定律，大意是一群人追求集体利益的最大化，或者此群人中每个人追求自己个人利益的最大化，最终的结果是一样的。　　小乘，大乘，发展到最后，我是说给足够长的时间，世界会是一样的。
　　@各种范er的马小七 54楼
20:00:14　　听你这么一说也是，但我有个疑问，收拾猴子的是如来那一大巴掌，猴子最后怎么会听从唐僧。　　-----------------------------　　唐僧能念经念来那一巴掌就够了。
　　@唐亦凌tyl 47楼
19:53:16　　只有真正的力量才能除恶。　　-----------------------------　　实力才是真善美。　　
　　楼主：@cunninglulu 时间： 19:59:24　　windbunny 51楼
19:56:16　　佛教不管大小乘　　都是忘掉自我　　忘掉死亡　　觉悟法　　那什么是法呢　　我觉得　　反正我忘掉自我　　我觉得中国本源宗教道教的法基本上就是天地之法　　-----------------------------　　若能忘我，便至少不会为一己之利去伤人，这已经是个人至高境界。--------------------------------------------------------------------------------------------------嘁　　什么叫不为一己之利去伤人　　而是到那个程度　　才知道什么能救人　　比如中医理论　　我现在只能救我自己　　了不起再救家人
　　还有俩想法说出来，大家琢磨下。　　第一。为什么这些妖魔都没有杀？　　第二。《大日如来真经》作为&儿歌三百首&的涅槃重生是什么意思？
　　楼主：
@cunninglulu
时间： 19:59:24　　windbunny 51楼
19:56:16　　佛教不管大小乘　　都是忘掉自我　　忘掉死亡　　觉悟法　　那什么是法呢　　我觉得　　反正我忘掉自我　　我觉得中国本源宗教道教的法基本上就是天地之法　　-----------------------------　　若能忘我，便至少不会为一己之利去伤人，这已经是个人至高境界。--------------------------------------------------------------------------------------------------　　@windbunny 58楼
20:05:10　　嘁　　什么叫不为一己之利去伤人　　而是到那个程度　　才知道什么能救人　　比如中医理论　　我现在只能救我自己　　了不起再救家人　　-----------------------------　　饿了吃饭，渴了喝水是正当的，但是在单位一个位子俩人上的时候，顺其自然，不中伤竞争者。最简单这么说，你能理解么，你同意么?
　　就照大乘佛教那样　　是不会明白什么才能救人命　　因果是对的　　因果哪里是头　　当然是明白万物的法则　　中医理论就是法则一种　　明白的越深刻救的人越多　　不然其实也只能止于因果　　而挑不出轮回　　这听起来满矛盾的　　但是事情没有矛盾也就不会发展了。。。
　　@windbunny 46楼
19:52:17　　据说佛教本身就有预言　　末世佛教一塌糊涂　　我想现在不是末世吧　　虽然佛教已经接近一塌糊涂了　　-----------------------------　　呵呵有人的地方就是江湖。　　什么世不是盛世与末世共存。哈勃望远镜看不清非洲难民头上的秃鹫么？
　　人的实力不在于武力　　或者这么说吧　　我的实力不够　　没有办法让人明吧　　其实所谓救人　　其实自己修持就是救自己　　我一直说　　如果觉得有中医理论就可以为所欲为　　那是错误的　　中医理论就是让人正确的认识到这一切　　只有明白这些才能救自己　　我就是觉得我没有佛教宣扬的那么大本事　　让人顿悟　　就只是这样
　　@cunninglulu 55楼
20:00:53　　社会学上有条定律，大意是一群人追求集体利益的最大化，或者此群人中每个人追求自己个人利益的最大化，最终的结果是一样的。　　小乘，大乘，发展到最后，我是说给足够长的时间，世界会是一样的。　　-----------------------------　　你是在讲马克思主义吗？
　　我现在感觉　　真正的救人　　不是慈善，不是布施　　就是要让人明白道理和法则　　其实从这点上看我和佛教宣扬佛法的立场也什么不同　　但是我觉得其实佛教被扭曲了
　　我想说我思考的那俩问题的答案。　　第一个，为什么妖魔都没有杀，而还是要拉去取经。　　因为妖魔是杀不完的。　　只要有愚昧的人性，不断的冤假错案，和愤怒的魂灵，妖魔是生生不息的。杀完了，世间也荒芜了。所以只能感化。该成佛的成佛，该带紧箍咒的带紧箍咒。　　再说真靠如来神掌拍苍蝇似地拍扁了地球，谁来做佛祖的拥趸？
　　第二。《大日如来真经》作为&儿歌三百首&的涅槃重生是什么意思？　　开始所有的革命者都有个美好的愿望，希望建筑自己的乌托邦。但是革命者困境会让这些人中的软弱派像徒手去卖国政府请愿的学生一样牺牲掉，最后留下的，都是铁腕的强硬实力派。
　　我觉得问题就出在　　正如佛教所说　　就是法则在眼前　　没本事去认识到而已
　　@唐亦凌tyl
19:53:16　　只有真正的力量才能除恶。　　-----------------------------　　@cunninglulu 57楼
20:03:03　　实力才是真善美。　　　　-----------------------------　　楼主写得真心好，赞好多个！
　　　　颇有对抗的意味。
　　　　对抗。
　　@cunninglulu
20:00:53　　社会学上有条定律，大意是一群人追求集体利益的最大化，或者此群人中每个人追求自己个人利益的最大化，最终的结果是一样的。　　小乘，大乘，发展到最后，我是说给足够长的时间，世界会是一样的。　　-----------------------------　　@graveyard 64楼
20:11:21　　你是在讲马克思主义吗？　　-----------------------------　　我不懂马克思主义。
　　@windbunny 63楼
20:11:13　　人的实力不在于武力　　或者这么说吧　　我的实力不够　　没有办法让人明吧　　其实所谓救人　　其实自己修持就是救自己　　我一直说　　如果觉得有中医理论就可以为所欲为　　那是错误的　　中医理论就是让人正确的认识到这一切　　只有明白这些才能救自己　　我就是觉得我没有佛教宣扬的那么大本事　　让人顿悟　　就只是这样　　-----------------------------　　就是人人追求利益最大化后，整个群体也走向利益最大化。
　　所以为什么善有那么大力量　　善就是客观的看待自己与世界　　只有那样才能认识到规律和法则　　才会有真正的力量
　　@windbunny 65楼
20:13:24　　我现在感觉　　真正的救人　　不是慈善，不是布施　　就是要让人明白道理和法则　　其实从这点上看我和佛教宣扬佛法的立场也什么不同　　但是我觉得其实佛教被扭曲了　　-----------------------------　　道理和法则最先违背的是谁呢？　　是愚昧的贫民，是最脆弱的人类。　　既然人类都可以违背。妖魔为什么要遵守？　　妖魔的逻辑是如此。
　　楼主：@cunninglulu 时间： 20:21:47　　windbunny 63楼
20:11:13　　人的实力不在于武力　　或者这么说吧　　我的实力不够　　没有办法让人明吧　　其实所谓救人　　其实自己修持就是救自己　　我一直说　　如果觉得有中医理论就可以为所欲为　　那是错误的　　中医理论就是让人正确的认识到这一切　　只有明白这些才能救自己　　我就是觉得我没有佛教宣扬的那么大本事　　让人顿悟　　就只是这样　　-----------------------------　　就是人人追求利益最大化后，整个群体也走向利益最大化。--------------------------------------------------------------------------------------------------------你的想法是错误，危险的
　　不是由实力才是真善美　　而是只有真善美以后才会有实力　　科学就是实力的一种最大体现
　　叫降魔篇是有道理的，沙僧、八戒、孙悟空原本就是由妖魔入佛，从这个角度拍片还是很独特的，个人蛮喜欢
　　做原子弹的人没几个孔武有力的　　基本都是文雅书生
　　@windbunny 74楼
20:22:20　　所以为什么善有那么大力量　　善就是客观的看待自己与世界　　只有那样才能认识到规律和法则　　才会有真正的力量　　-----------------------------　　善只是，自己的自己带着，不嫉妒争夺伤害别人。　　可是鱼妖是被人推下水。　　猪妖是被杀害。　　猴妖有点自私，所以挨折腾最狠的是他。
　　周星驰本人就很追求特效科技化　　谁傻啊
　　@唐亦凌tyl
19:53:16　　只有真正的力量才能除恶。　　-----------------------------　　@cunninglulu
20:03:03　　实力才是真善美。　　　　-----------------------------　　@唐亦凌tyl 69楼
20:18:33　　楼主写得真心好，赞好多个！　　-----------------------------　　我喜欢你。
　　@斯城暮色 1楼
22:09:37　　赞成最后一句话 原电视剧版西游记里的唐僧所谓的坚持简直是懦弱的无能。。。。不是说原版的不好啊 只是唐僧太软了 没有高僧的霸气　　-----------------------------　　原版的不真实。
　　@你梅姐永不灭 2楼
22:13:21　　文章演的太好了。哎。星爷真是鬼才　　-----------------------------　　我也觉得文章很聪明演绎的很好。
　　楼主：@cunninglulu 时间： 20:23:02　　windbunny 65楼
20:13:24　　我现在感觉　　真正的救人　　不是慈善，不是布施　　就是要让人明白道理和法则　　其实从这点上看我和佛教宣扬佛法的立场也什么不同　　但是我觉得其实佛教被扭曲了　　-----------------------------　　道理和法则最先违背的是谁呢？　　是愚昧的贫民，是最脆弱的人类。　　既然人类都可以违背。妖魔为什么要遵守？　　妖魔的逻辑是如此。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------妖魔鬼怪也得遵守　　脆弱的人类发展出强大的科技　　可即使那样　　若是不明白自然的规律也得吃大苦头　　比如雾霾，比如地震　　比如突然降温
　　@windbunny 79楼
20:25:51　　做原子弹的人没几个孔武有力的　　基本都是文雅书生　　-----------------------------　　你知道这些书生很多有铮铮傲骨，你知道很多这样的书生课余在看《搏击俱乐部》，你知道知识就是力量么。
　　@windbunny 81楼
20:26:40　　周星驰本人就很追求特效科技化　　谁傻啊　　-----------------------------　　不拍西游拍纪录片么？？没票房哪来的话语权和影响力。
　　楼主：@cunninglulu 时间： 20:26:01　　windbunny 74楼
20:22:20　　所以为什么善有那么大力量　　善就是客观的看待自己与世界　　只有那样才能认识到规律和法则　　才会有真正的力量　　-----------------------------　　善只是，自己的自己带着，不嫉妒争夺伤害别人。　　可是鱼妖是被人推下水。　　猪妖是被杀害。　　猴妖有点自私，所以挨折腾最狠的是他。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------所以凡事皆有因果　　别人是承因果　　候妖属于找抽。。。
　　所以不管是基督教，佛教　　都是自身的罪孽最为深重。。。
　　@梯云纵之九天飞仙 15楼
18:44:12　　这电影的意思指大爱是要靠实力支撑滴！　　-----------------------------　　是的。
　　你们不觉得美国拍的《变形金刚》是对本国国防的一种变相炫耀么？
　　周星驰自己说法是善是很大的力量　　他可没说实力是善　　善成就了实力。。。
　　@windbunny 89楼
20:32:50　　所以不管是基督教，佛教　　都是自身的罪孽最为深重。。。　　-----------------------------　　对。　　但还是讲个度。　　我们吃鸡吃猪还算可以容忍，我们互相砍着吃这个人世就乱套了。
　　周星驰本人据说是信佛教的　　虽然当世佛教很糟糕　　至少可以肯定　　善是最大实力
　　楼主写的好　　
　　楼主：
@cunninglulu
时间： 20:23:02　　windbunny 65楼
20:13:24　　我现在感觉　　真正的救人　　不是慈善，不是布施　　就是要让人明白道理和法则　　其实从这点上看我和佛教宣扬佛法的立场也什么不同　　但是我觉得其实佛教被扭曲了　　-----------------------------　　道理和法则最先违背的是谁呢？　　是愚昧的贫民，是最脆弱的人类。　　既然人类都可以违背。妖魔为什么要遵守？　　妖魔的逻辑是如此。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------　　@windbunny 85楼
20:30:12　　妖魔鬼怪也得遵守　　脆弱的人类发展出强大的科技　　可即使那样　　若是不明白自然的规律也得吃大苦头　　比如雾霾，比如地震　　比如突然降温　　-----------------------------　　做什么事不要付出代价呢。　　人类最大的缺点就是没有预见性，呵呵。
　　楼主：@cunninglulu 时间： 20:35:32　　windbunny 89楼
20:32:50　　所以不管是基督教，佛教　　都是自身的罪孽最为深重。。。　　-----------------------------　　对。　　但还是讲个度。　　我们吃鸡吃猪还算可以容忍，我们互相砍着吃这个人世就乱套了。----------------------------------------------------------------------------------------------------------我不想打击你　　佛教的说法　　估计就是人吃荤才会互相残杀　　都吃素就不会互相砍着吃了。。。
　　说什么真善美 最后还不是以恶制恶
　　@windbunny 92楼
20:34:38　　周星驰自己说法是善是很大的力量　　他可没说实力是善　　善成就了实力。。。　　-----------------------------　　当恶变得庞大的时候，善就成为一种背水一战的力量。　　事实上善有多大，也预示着恶有多大。　　当看到如来的无边神力的时候，我们应该可以想象恶也是可以多么难以想象的强壮，否则，没有那么大的鸡要那么大的锅做什么。。。
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