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　　2005年诺贝尔文学奖获得者，英国剧作家哈罗德·品特少年时立志成为萧伯纳那样的优秀剧作家，一有空闲就读书和练习写作，心醉神痴。做裁缝的父亲知道后问品特：“你快乐吗？”品特回答：“我非常快乐，而且还在享受读书和写作的过程。”父亲说：“这说明你已经成功了。享受过程本身就是幸福，就是成功。我是一个普普通通的裁缝，但每当给别人做衣服时，我就非常快乐。”　　请以“享受过程”为话题，写一篇文章，题目自拟。　　要求：①除诗歌外，其他体裁不限。　　　　　②书写工整规范。
题型：写作题难度：偏难来源：期中题
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据魔方格专家权威分析，试题“2005年诺贝尔文学奖获得者，英国剧作家哈罗德·品特少年时立志成为..”主要考查你对&&话题作文&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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话题作文：是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文题型。“话题”，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地更大。话题作文的特点：一、相关性话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文的要求只规定话题的范围，而不限定作文的主旨。二、自由性这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。具体表现为以下几点：1．题目自由。所给话题可以不作题目，考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。2．选材自由。只要是选择与话题相关的写，都有效。3．文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。4．想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之，话题作文缩小了对考生的限制，提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处，写出自己的个性，体现出自己的创造力。三、形象性其实最主要的还是“话题”式作文就是要让学生驰骋于形象思维的空间，表现中学生丰富的联想与想象能力。因为“话题”式作文更有利于形象思维的涌动，学生尽可以放开手脚，海阔天空，任意翱翔。他们可以充分展示自己的想象的空间，也可以任意展开联想的翅膀，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”话题作文与命题作文区别：①话题作文提供一个写作范围，所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心（当然命题本身是话题的除外）②话题要求所写内容与之相关即可，而命题作文一般要求紧扣标题。③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。④话题作文作者可以自拟文题，而命题作文作者当然不能另命文题。⑤话题作文范围广，十分好写。⑥命题束缚性较强，相对来说发挥余地小。话题作文写作误区:1、不要把话题当文章。话题作文的导语提供的是写作范围，并非作文题目。人家的话题是什么，你就以什么为题，否则就有可能出现不应有的失误，出力不讨好。2、不要以为“文体不限”就是“不要文体”。如果不管文体，信马由缰，文章就会不伦不类。所以一定要选定一种文体，然后按这一文体的有关要求写作。3、不要摘录导语。不少考生误将导语作为材料作文的“材料”，一开篇就“引”入文中，然后才开始或编述故事，或展开议论，这样的开篇自然也就成为文章的一大败笔。4、不要泛泛而谈。有些学生“拿”起话题就写，根本没考虑“大题小做”，浮光掠影，泛泛而谈，致使作文中充满了大话、假话、空话、套话，全文找不出明晰的中心。5、不要游离“话题”。少数同学对“话题”不假思索，写出来的文章根本没有触及话题，甚至与“话题有关的词眼也找不到，完全成了自由作文。因此，写作前一定要读懂“话题”，写作中一定要扣住话题。其实，有的文章只要在恰当的地方点示一下话题，文章就不担心离题了。话题作文写作注意事项：1、把握文体话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文；有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说；有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文；有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。2、缩小范围话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制；给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。3、拟好题目标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好文一半”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。4、善于联想话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等；你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等；你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等等；你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。5、写出新意话题作文，既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得到—个好的分数。因此，写出特色、写出新意，是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有独特的感悟，不人云亦云；选材上要有独到的眼光，不陈题旧话；构思上要独具匠心，不四平八稳，波澜不惊语气上要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。话题作文写作技巧：1、确定话题内容。一般来说，话题作文的题目大，范围宽，选材有一定的难度，每每让学生难以下手。一是“化大为小”：它指的是通过对话题进行修饰、限制、补充等方法，将话题锁定在某一内容上，以缩小选材的范围，迅速捕捉写作的切入点。比如以“美景”为话题，你可以通过限制和修饰补充话题，使文章变成“校园美景”“家乡美景”“心中的美景”“美景其实也平凡”等等。二是“化虚为实”：有的话题比较抽象，是一个“虚”的话题，你就应该从实入手。比如“靠”这个话题，你可以往实处“靠”，爸妈靠科技致富，学生靠勤奋成才，运动员靠拚搏夺冠等，这样一来，文章的内容就充实了。2、选择文体强项。话题作文的不限文体，给考生提供了自由广阔的写作空间，有利于考生张扬个性，发挥特长。因此，你应选定你的文体强项来充分展示你的写作个性。擅长叙事，你可选择记叙文；擅长说理，你可选择议论文；擅长抒情，你可选择散文；擅长想象，你可以选择童话；擅长讽刺，你可以选择杂文……比如以“水”为话题的文章，你可以叙述一个停水后的故事，你可以说明水的性质、用途，你可抒发对“水”的情感，你可以议论“水滴石穿”“水能载舟，亦能覆舟”的道理，你可叙述“水”的童话，你可以想象说资源枯竭后地球的劫难等等。3、强化创新意识。不少考生写话题作文唯恐误入“歧途”，总是选定一个四平八稳的切口写作，结果文章平平，根本上不了档次。其实话题作文本身就是一个创新，因此你在写作时也应放开手脚，大胆创新。这种创新：首先是内容的创新。就是所选的材料不能人云亦云，要写出新的故事、新的观点、新的主旨。比如写“门”这个话题，写人与人之间的心之“门”就叫人击节赞赏。第二是文体的创新。你不能总是写记叙文、议论文、说明文三种文体，你可以写小说，写故事，写寓言，还可以采用各种应用文体。文体一变，能让人耳目一新。第三是结构创新。不能老用那几种传统的结构方式，你可以采用“小锻连缀”“反复穿插”“散点辐射”“镜头剪辑”“双线交织”等方式展开思路，开头结尾也要突破藩篱，不落窠臼。
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题型：写作题难度：偏难来源：江苏中考真题
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话题作文：是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文题型。“话题”，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地更大。话题作文的特点：一、相关性话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文的要求只规定话题的范围，而不限定作文的主旨。二、自由性这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。具体表现为以下几点：1．题目自由。所给话题可以不作题目，考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。2．选材自由。只要是选择与话题相关的写，都有效。3．文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。4．想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之，话题作文缩小了对考生的限制，提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处，写出自己的个性，体现出自己的创造力。三、形象性其实最主要的还是“话题”式作文就是要让学生驰骋于形象思维的空间，表现中学生丰富的联想与想象能力。因为“话题”式作文更有利于形象思维的涌动，学生尽可以放开手脚，海阔天空，任意翱翔。他们可以充分展示自己的想象的空间，也可以任意展开联想的翅膀，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”话题作文与命题作文区别：①话题作文提供一个写作范围，所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心（当然命题本身是话题的除外）②话题要求所写内容与之相关即可，而命题作文一般要求紧扣标题。③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。④话题作文作者可以自拟文题，而命题作文作者当然不能另命文题。⑤话题作文范围广，十分好写。⑥命题束缚性较强，相对来说发挥余地小。话题作文写作误区:1、不要把话题当文章。话题作文的导语提供的是写作范围，并非作文题目。人家的话题是什么，你就以什么为题，否则就有可能出现不应有的失误，出力不讨好。2、不要以为“文体不限”就是“不要文体”。如果不管文体，信马由缰，文章就会不伦不类。所以一定要选定一种文体，然后按这一文体的有关要求写作。3、不要摘录导语。不少考生误将导语作为材料作文的“材料”，一开篇就“引”入文中，然后才开始或编述故事，或展开议论，这样的开篇自然也就成为文章的一大败笔。4、不要泛泛而谈。有些学生“拿”起话题就写，根本没考虑“大题小做”，浮光掠影，泛泛而谈，致使作文中充满了大话、假话、空话、套话，全文找不出明晰的中心。5、不要游离“话题”。少数同学对“话题”不假思索，写出来的文章根本没有触及话题，甚至与“话题有关的词眼也找不到，完全成了自由作文。因此，写作前一定要读懂“话题”，写作中一定要扣住话题。其实，有的文章只要在恰当的地方点示一下话题，文章就不担心离题了。话题作文写作注意事项：1、把握文体话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文；有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说；有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文；有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。2、缩小范围话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制；给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。3、拟好题目标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好文一半”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。4、善于联想话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等；你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等；你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等等；你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。5、写出新意话题作文，既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得到—个好的分数。因此，写出特色、写出新意，是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有独特的感悟，不人云亦云；选材上要有独到的眼光，不陈题旧话；构思上要独具匠心，不四平八稳，波澜不惊语气上要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。话题作文写作技巧：1、确定话题内容。一般来说，话题作文的题目大，范围宽，选材有一定的难度，每每让学生难以下手。一是“化大为小”：它指的是通过对话题进行修饰、限制、补充等方法，将话题锁定在某一内容上，以缩小选材的范围，迅速捕捉写作的切入点。比如以“美景”为话题，你可以通过限制和修饰补充话题，使文章变成“校园美景”“家乡美景”“心中的美景”“美景其实也平凡”等等。二是“化虚为实”：有的话题比较抽象，是一个“虚”的话题，你就应该从实入手。比如“靠”这个话题，你可以往实处“靠”，爸妈靠科技致富，学生靠勤奋成才，运动员靠拚搏夺冠等，这样一来，文章的内容就充实了。2、选择文体强项。话题作文的不限文体，给考生提供了自由广阔的写作空间，有利于考生张扬个性，发挥特长。因此，你应选定你的文体强项来充分展示你的写作个性。擅长叙事，你可选择记叙文；擅长说理，你可选择议论文；擅长抒情，你可选择散文；擅长想象，你可以选择童话；擅长讽刺，你可以选择杂文……比如以“水”为话题的文章，你可以叙述一个停水后的故事，你可以说明水的性质、用途，你可抒发对“水”的情感，你可以议论“水滴石穿”“水能载舟，亦能覆舟”的道理，你可叙述“水”的童话，你可以想象说资源枯竭后地球的劫难等等。3、强化创新意识。不少考生写话题作文唯恐误入“歧途”，总是选定一个四平八稳的切口写作，结果文章平平，根本上不了档次。其实话题作文本身就是一个创新，因此你在写作时也应放开手脚，大胆创新。这种创新：首先是内容的创新。就是所选的材料不能人云亦云，要写出新的故事、新的观点、新的主旨。比如写“门”这个话题，写人与人之间的心之“门”就叫人击节赞赏。第二是文体的创新。你不能总是写记叙文、议论文、说明文三种文体，你可以写小说，写故事，写寓言，还可以采用各种应用文体。文体一变，能让人耳目一新。第三是结构创新。不能老用那几种传统的结构方式，你可以采用“小锻连缀”“反复穿插”“散点辐射”“镜头剪辑”“双线交织”等方式展开思路，开头结尾也要突破藩篱，不落窠臼。
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8252816640383621521108726277611[转载]肖川写作讲座
&&&&&&&&&&&&&&&&&&肖川写作讲座
在这个报告里，大体要谈到怎样理解写作，怎样理解教学，什么样的文章是一篇好文章，怎样才能够把文章写好。
首先，给大家提点建议：写作能够有效地促进教师的专业成长，正是写作的意义是富有教育智慧的表现，后面会谈到写作对我们专业成长的意义，从模拟到创造，从写作到创作是每一个人的必经之路。我觉得，写作它也有一个模仿的问题，甚至这也涉及到作文教学，作文教学我认为一个非常重要的主张就是要给学生提供模仿的范文。第三点提醒，相信自己一定有值得写的主题和素材，一定能够写得越来越好。重要的是要使写作成为我们内在的需要和习惯。
我们首先来看看写作和教学的意图：一篇文章，无非是由这样几个要素组成，这四个要素就是主题、素材、技巧和语言。一节课同样是由这样几个要素组成，那就是专题、课程资源、教学设计和教学语言这四种构成，所以我坚定地认为能够写好文章的人也一定能够上好课，原因就在于一节课和一篇文章非常类似，一篇文章四个基本要素，一节课也是这四个要素。所以这也是写作与教学相同地方，都是由这样的四个基本要素组成，就是它们都是围绕“分享”，其实教学就是我们和学生分享对学习的激情，分享真正新的发现。那么不同点呢？写作更多的是为了表达，为了抒发个人的思想和情怀，教学是为了帮助学生进行有效的学习，教学更多的是服务性质的。它尽管也需要分享，分享对学习的激情，分享真正新的发现，但是它更多的是要以学生的学来决定教师的教，这是它们的不同点。共同点它们都是一个分享的过程，写作它一定是为了表达自我的思想和情怀，以便和读者分享对人生、对世界的认识，教学更多的是要服务学生的成长，这是它们不同的地方。
写作是怎样的一种活动呢？写作不只是文字的简单堆砌，它还是作者思想的结晶、心灵的写照，它是为了表达、抒发。所谓写作，就是运用语言文字创造性地制作文章的一种脑力劳动和精神生活过程。它是社会实践，就是有目的地借助工具改造对象的活动。写作要向读者传达我们对世界的看法，我们对问题的认识，我们所要倡导什么，所要反对什么，表情达意、宣明事理，它是一种精神生活过程，是一种复杂的脑力劳动过程。写作过程往往是由“物”（就是现象、事情）到“感”（个人的感触、感怀、感悟），再由“感”
（思想主张，就是个人的经验、感悟）到“意”，提炼出主题（“意”），再由“意”到“文”（文章、作品），所以写作过程是由物→感→意→文这样的一个过程。我们任何写作都离不开这五种表达方式，那就是记叙、描写、抒情、议论和说明，在不同的文体中，这五种表达方式往往是有所侧重的，但是在具体的一篇文章里面，这五种表达方式往往不是孤立的、截然分开的，而是常常相互交织的，综合起来运用这五种表达方式。
像苏轼的词《明月几时有》中那一行字：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。”这句话就属于说明。有些文章叙述中有描写，描写中有叙述，在叙述和描写中又融合着作者浓烈的抒情、深刻的议论和明晰的解说，从而生动深刻地表达了丰富的思想内容，使文章充满艺术的感染力，达到“文约事丰”（文章非常简约，但是事情非常丰满）、言简而理周的效果。
写作对我们有七个方面的意义。
一、写作能够提升我们的阅读品质。
如果你有写作习惯的话，我们的阅读品质就会更高，如果没有写作习惯，可能更多的是泛泛浏览、走马观花、浮光掠影地看一看。如果有写作的需要，你往往会有摘录，就会用心咀嚼，再三琢磨作者是怎样表达的，怎样构思的，怎样布局谋篇的、剪裁选材的，所以如果有阅读的习惯，阅读的品质就会更高，这是写作的第一个意义。
二、能够深化和丰富我们内心的认识。
好多问题，如果你没有写作的需要和习惯的话，你只会想一想，说一说，好像就过得去。但是如果你要去写文章的话，对这个问题就会觉得我的资料积累不够，素材积累不够，我还需要进一步继续积累素材，对这个问题我还没有想得很通透，说理还不周严，所以就会逼迫你进一步对问题进行思考、探索，更多地积累相关的素材。我的电脑里面长期大概有50篇文章没有写完，有的文章可能开了头，写了一部分，对某些问题已予以了阐释，当时还没有写成文章，我的有些文章是衣服也旧的，有的文章是慢慢生长的。即使可能只有一两千字的文章，也可能写了好几年。写作会帮助你更好地用心地去捕捉生活、积累素材、深化认识，这是写作的第二个价值。
三、能够帮助你梳理头脑，使你的头脑变得井井有条。
写作是我们摆脱问题纠缠的一种方式。如果你对一个问题写过一篇文章，对这个问题的认识大体上就会定型。对这个问题有这样几点理解，几个方面的思考，你就不会老受到这个问题的纠缠。当你有的时候还会有新的认识时，你加进去，大体上知道，这一点可以放在一个什么位置，这样，就会使你的头脑变得井井有条，说什么问题都会变得从容不迫、有板有眼、井井有条。写作能够帮助我们梳理头脑，一个比较有智慧的人，比较有头脑的人总是显得头脑很清醒的，说什么都是成竹在胸，这是第三个价值。
四、写作能够提高我们口头语言的表达指数，使我们的口头语言表达真正做到“信”、“达”、“雅”。
“信”，真实可信，就是准确，语言表达最主要的品质是准确，语言表达的精当实际上就是思维的严谨，“信”，真实可信、准确，表达精当；第二个就是流畅通达，表达非常流畅，非常舒展，非常通达，这是“达”；“雅”，是有灵性，有才情。昨天我们听到“做一个有魅力的语文老师”，很多老师都发言，很多老师都非常不错，所以我在很多文章里面，很多次报告里面都一再强调，江苏的老师是全国教师群体里面一个最高的群体，这一点都没有奉承大家的意思。我是真正走遍了中国，甚至是走遍世界的人，地级以上的市我70℅都去过，江苏现在我只有盐城、宿迁没有去过，江苏的老师口头表达好，背后一定意味着他写作好。大家知道，口头语言和书面语言是两种语言，口头语言能够借助于及时的反馈，借助于情境，它往往不那么准确，不那么完整、规范和精当。如果你经常写作，你就会使得你的口头语言做到非常准确、凝练、规范、完整，这样会使得你的口头语言表达品质得到提高。
五、写作能够提高我们对作品的鉴赏力。
究竟怎样的文章是好文章，如果你有写作的习惯的话，有比较高的写作素养的话，你的鉴赏力就会比较高。昨天“做一个有魅力的语文老师”，大家讨论到教材的问题，小学语文教材，我看过一些，编得不够理想，背后的问题，一个就是编者本身就是有局限的，受到他的审美鉴赏力，他的思想观念的影响，另外他还受到很多的干扰，很多的制约。比如说：受到意识形态的，受到一些行政的干预。比如说某某人的文章必须进到教科书里面，有这样的一些行政指令性的东西。所以我们的语文教材，像以前的人教版教材，我觉得《林海》这篇文章写得不好，我当时在石家庄听课，我很快就能判断这篇文章一定是老舍先生49年以后写的，49年以前老舍先生不可能写出那样的文章，我觉得这篇文章不好在显得老舍先生“江郎才尽”、“为文造情”，情感不够真实，有虚假的东西在里面。这篇文章是1958年写的，1958年时什么背景，我想大家都很清楚，老舍先生的个人经历，他的审美鉴赏力、审美趣味，大兴安岭是不值得一写的，但为什么要写，那是为了宣传大跃进思想，出于宣传的需要。这是一个例子。
还有何田芳写的《一夜的工作》，我觉得这篇文章不好，一个是弥漫着领袖崇拜的观念。领袖做一点点都了不起，周恩来做出来的那些我们觉得没有什么了不起，一个他每天都要工作到一两点，那是因为当时交通、通信都不发达，那时候，尽管很多地方的文件都要从外地到北京（比如说东广州到北京），当天上午发生的事，材料要到北京，最快要到晚上，他要及时批复。他并不是不睡觉，他大概要从两三点睡到下午一两点。他怎么能不睡觉?又不是神！还有他很晚的时候就吃一点花生米，那时候都快70岁了，如果吃得很好的话，不利于他保健的需要。另外说他每天批阅的文件要一尺多厚，这典型地反映了文治传统，什么东西都要最高领导人批复，这是中国人清官情节的一种表现，这是我们制度不完善的表现。我们经常说，美国的总统即使是一条狗，美国***照样运转，它不是人在起作用，而是制度在起作用。我们只是寄希望于清官，寄望于个体，这种观念都是靠不住的，唯有制度。这篇文章里表现的问题都是值得我们反省的。
还有《军神》，更虚假，那些细节很虚假，很牵强。包括叶圣陶的《我爱故乡的杨梅》，我觉得显得单薄，尽管细节刻画不错，但整个文章显得单薄，从爱故乡的杨梅到爱故乡显得牵强，没有让人感觉到很自然的，水到渠成。为什么中国人的情感中间有虚假的东西？那是因为这样的东西塑造了我们。
语文教学有这样的几个目标：
一个是培养学生对语言的敏感性。什么叫语言的敏感性？这个话说得真好，这个词用得真好。我们的心灵是栖居在语言之中的，你培养学生对语言的敏感性，就是培养学生对外部世界，对精神生活的敏感性。敏感、精密，表达很准确、细腻，“吟安一个字，捻断数根须”， “捻断数根须”的过程就是精细地捕捉内心感觉的过程，究竟哪个词更精当，更能真切地传达出当时内心精确的、独特的感受，这是语文教学的一个目标。背后离不开学生丰富的语言积累字词句的积累，只有当你有丰富的语言积累的时候，表达才可能做到精当，语言的敏感性才能得到培养。
语文教学的第二个目标就是培养对文章的赏析能力。究竟什么样的文章是好文章？学生有这样的赏析能力。不好的文章不好在哪里？不好的原因是什么？这样就把培养学生的赏析能力以及他的写作能力能够结合起来。
语文教学的第三个目标就是丰厚学生的文化底蕴。文化底蕴包括一些语文知识，语文知识包括哪些？包括对文学体裁的认识，包括标点符号的运用，包括语法等等，这都是语文知识的内容。
六、提高我们的成就感。
写作会使得我们特别有成就感，昨天讨论教师职业的幸福感，幸福感建立在安全感、归属感和成就感的基础上。最低层次的是安全感（职业安全、生命安全、心灵安全），第二个是归属感，被人接纳，被人接受，被人认可，情感的归属。第三个是成就感，最后是幸福感，建立在这三者之上，幸福是我们对于生命的一种内心体验。幸福需要什么？充实而又闲适，所谓充实，就是没有空虚感、匮乏感、无聊感，物质上和精神上都很富有。精神上的富有，非常重要的是要有成就感，所谓闲适就是既没有过程的外在的压力，又没有内在的精神的紧张，可以从容地、自在地、自主地面对生活。我的幸福指数很高，我事很多，到处跑，但我从来没有感觉到忙，为什么？因为我做不做某件事可以选择，我的时间可以自主，我不是让这件事牵着走，我去任何地方可以选择，想去就去，不想去就不去，什么叫忙，就是你的生活不能做主，不是你事情很多。我很充实，但并不忙，那是我可以主动地选择事情，我可以自主地支配我的时间，我可以从容地面对时间。
幸福是我们内心的一种感受，充实而又闲适，充实是精神上的富有，精神上的富有离不开成就感。生命会因为我们的成长而美丽，生命也会因为我们的创作而显得丰盈。把我们的所思、所想、所见、所闻记录下来的时候，此时此刻的你就会因为文字而定格为永恒。写作能够带给我们成就感，这种成就感非常宝贵。不要说出一本书，发表一篇文章，就是一句话，只要你用心琢磨出来的，你就会有成就感，你会有志得意满的感觉。
七、完善我们对待生活的态度。
如果你有写作的习惯与需要，你所经历的一切，不管是贫穷还是富有，不管是欢乐还是悲伤，不管是光明还是耻辱，不管是成功还是失败，你都经历了，那都是生活的一部分，你这种经历会在你内心留下痕迹，留下对于生命的体验和感怀，正如诗人泰戈尔说：天空没有留下鸟的翅膀的痕迹，但我知道鸟已飞过。写作能够使你养成对待生活的积极和开放的态度：让一切都来吧，这就是生活本身，重要的不是生活得最好，而是生活得最多。什么都去体验，扩大自己生命的空间，丰富自己的生命体验，就像席慕容讲的那样：生命原本是不断地受伤与不断地复原，世界是一个依然在等待我成熟的果园，天这样蓝，树这样绿，生活原来可以这样的安宁和美丽。（席慕容《禅意》）写作会使你更多地以积极和开放的心态对待生活，不管生活是怎样的，你都能把生活变成体验，能够把体验变成文字，能够用文字让生命定格为永恒。古人追求三不朽：立德、立功、立言。《左传》里面讲：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”
我们怎样求得个人不朽？立德、立功、立言，写作就是立言的一个方式，所以我个人的一个追求就是当我离开这个世界的时候，我哪怕还有一两篇文章能够成为传世之作，我就可以进入永恒、进入历史。范仲淹就是因为他的《岳阳楼记》，我们绝大多数读者都读过，其实《岳阳楼记》只有300多字，我们通过《岳阳楼记》走近了范仲淹，所以文字能够让我们的精神不朽，这是写作的意义。
写作有七个方面的意义，我坚定地认为，能够写好文章的人一定能够上好课，理由就在于一篇文章和一节课好不好的标准非常类似。
我提出课堂的标准有这样三个一级指标，就是：真诚、深刻、丰富。
什么叫真诚，很多人做过望文生义的理解，真诚不仅仅是你的一个态度，你真心希望它能够怎么样，真诚意味着你说的每一句话都是仔细咀嚼，反复推敲，再三玩味过的。你都是觉得无比重要，不得不说的，你是那种拥有真理的自信和沉着的，是从你可说的十句话中精心挑选出来的，那些话都是你从内心世界里流溢出来的，都是带着生命的温度的。你没有那种虚情假意、道貌岸然、煞有介事、虚张声势，没有那种“为赋新辞强说愁”的空洞与无奈，你讲的每一句话都可以娓娓道来、如数家珍、信手拈来、皆成妙趣，你想的每一点知识你都是烂熟于心、了如指掌的。我讲的真诚主要是这层意思，就是你没有那种照本宣科、不懂装懂、没话找话，甚至知其然不知其所以然。
在课堂上要做到深刻真诚，就要对教材内容非常熟悉，对教材内容真正咀嚼过。我经常听课，有时听到对学生东一句、西一句，老师都是表扬、鼓励的，我很少听到老师对这个问题的看法。如果老师没有高于学生对某个问题的看法，如果你不能对学生的对问题的回答好、或缺失在哪里以及原因是什么做出一个评判，那么这样的问题就没有多大价值。
第二个就是深刻，它是相对的。所谓深刻，就是能够带给学生别有洞天之、匠心独运之感，能够唤起学生的惊异感和想象力，能够带给学生人知的冲突，内心的震撼，思维的警觉（让学生为之一激灵，为之一震，这真是一个问题，老师的表扬真棒，老师对问题的分析真精妙……）,理智的挑战，能够带给学生那种茅塞顿开、豁然开朗、深得吾心、当头棒喝、醍醐灌顶、如梦初醒、恍然大悟，这是深刻。就是能够给学生开启认识世界的窗口，能够在他的心中有那种直抵内心的言说，拨响学生心底的那根琴弦，这就是深刻。能够带给学生余音绕梁，教学是什么？就是情境的创设，其实写作也是（有时候作铺垫，类似于课堂情境的创设），所以写作和教学特别类似。
第三个是丰富。丰富相对的是贫乏、空洞和苍白，丰富意味着课堂教学内容的丰富，教学活动的丰富，学生对课堂参与的丰富，教学语言的丰富，教学的资源，教学的活动，学生的参与，教学语言的丰富。只有丰富的课堂，才能让学生的心灵荡漾在这样一种氛围之中，这与庄子讲的“水积之不厚，则其负大舟也无力；风积之不厚，则其负大翼也无力。”（庄子《逍遥游》）课堂要丰富，很多老师的课堂不够丰富，很多老师就是揪出一段话来回地读，来回地解释。我经常在全国上课，为什么要上课？我说是一个下蛋的公鸡，经常说搞理论研究的人就只会对母鸡的蛋评头论足，我想，我就下个蛋给你看看，用我的教学行为来传达我对教学的追求。课堂要丰富，讲文言文要讲文言文与白话文的区别，讲到古人为什么要使用文言文，我们今天的白话文是如何变革而来的，我会讲一讲。课堂要做到信息量的丰富，有足够的信息量，有足够的智力负荷。丰富和深刻是相关联的，一个比较精妙的比喻就是在课堂上不要到处挖坑，要着力打井，要在一些地方深入下去，直达到学生内心深处那泓清泉能够喷涌而出。
只有真诚、深刻、丰富的课堂，才能让学生内心的那双隐形的翅膀振翅高飞，离开这三点，课堂无法带给学生心灵的激荡。一篇好的文章，也是这样，文贵情真，很真诚，能够带给我们情感的回应，情感的激荡，能够让我们想起自己的生活，遥引我们记忆的归程。深刻，能够发人之所未发，能够给人思想上的震撼。丰富，能够带给我们比较丰富的信息量。
写好文章对于教师的成长，对于我们上好课特别重要，很多教师要想上公开课，寝食不安好几周，反复演练，我上课只需要一两个小时的备课，我当这么多年的教师，一天教案也没有写过，但并不意味着不备课，我是在用整个生命在备课。你什么时候都应该想到你的课堂，你觉得哪些东西应该和学生去分享。应该用生命去备课，而不是简单地写份教案，如果你有丰富的积累，很多时候就会应对自如。一节课里不一定非得带给学生什么东西，不要把语文课当成知识来讲，叶老讲的“课文无非是个例子”，这个例子可以是个正面的例子，也可以是反面的例子，当然正面的例子更好。什么叫启发，启发就是示范，给学生一个好的示范，如果是不好的例子，碰到教材里不好的文章怎么办？那就是废物利用，你要知道那篇文章不好在哪里？不好的原因是什么？让学生从反面认识到什么样的文章是好文章？怎样才能写出好文章？
好文章的标准是什么？从文章的要素，前面讨论到的问题就是文章的要素，大家都知道记叙文的“六要素”，不管是记叙文，论述文，说明文，文章的要素是什么？那就是“主题”、（你要表达什么？你要告诉别人什么？你要宣传什么？你要鞭笞什么？）第二个是素材。主题从哪里来？从素材中来。我把主题比喻成“火种”，那么素材就是“原料”，火种从哪里来，从原料中提取。如果说主题是火种，那么素材就是“燃料”，火种要借助于燃料使星星之火变成燎原之火，这是主题与素材的关系。主题从素材中来，由事到感，由感到意。素材就是生活的积累和学识的积累，提炼出主题，然后要借助素材使星星之火变成燎原之火，文章比较厚重。“技巧”是怎么布局谋篇，怎么起承转合，语文教学中特别强调要打通与阅读教学和写作教学的壁垒，阅读要想到写作，写作要有学生可模仿的范文。不要这节课就是阅读课，那节课就是写作课，这两者要很好结合。
我特别强调语文教学整体感悟基础上的细处摄神，就是你要对整个文章作者是怎样布局谋篇的，作者是怎样起承转合的，这篇文章的基本结构是怎样的，让学生有“一览众山小”的整体把握。
为什么很多人不会写文章，一个就是一些人的生活经验太贫乏，生活圈子太小，没有生活感悟。二是提炼主题的能力不够，不能从自己的生活经验中提炼出一些有意义的，具有人生哲理意味的命题来。他不能够提炼主题，那是因为他的学识积累不够，理性素养不够。三是没有掌握好写作技巧。布局谋篇、剪裁选材、起承转合的能力不强，不知道从哪儿下笔，不知道怎样使文章变得详略得当，不知道如何去渲染、铺陈。最后是语言，有比较精当的、合适的语言。幽默并不是课堂必备的要素，课堂上可以幽默，也可以不幽默。但是幽默的背后一定是真诚，没有真诚就是油嘴滑舌。要有深厚的东西在里面，没有深刻的东西就是肤浅、搞笑，真正内在的东西是真诚、深厚、丰富。好文章有四个要素，离开了哪一个都不可能写好文章，再好的素材，主题也特别好，但是如果语言不得要领，拖泥带水，或者是用词不当，那也不是好文章。
一篇好文章从什么角度来看?
第一，主题要是光明的。光明美好，光明而不是阴暗，高尚而不是卑下，美好而不是丑恶。我有一篇文章《马加爵，我可怜的兄弟》，表达的主题是什么？我们要痛恨罪恶，但是要同情罪人。文章的主题要有悲悯之心，不要存有那种以暴制暴的情绪，那种东西是比较野蛮的东西，世界文明的发展就是要废除死刑。
第二，素材要充实可信。充实而不是贫乏和苍白，可信而不是虚假和荒谬，即使是虚构的，它也需要真实，这种真实是真情实意，而不是的确是发生了这个东西。素材好不好，有两点：它要饱满、厚重，充实而不是贫乏和苍白，可信而不是虚构和荒谬。
第三，结构。结构是写作的技巧，结构完整，布局合理，构思精巧，清新明快，没有旁逸斜出、意多文乱的芜蔓之感。很多文章特别容易犯这个毛病，就是意多文乱，在一篇文章里表达的思想多得不得了，但哪一个都不深入，这样的文章不是好文章。要做到围绕一个中心，层层深入地展开，不要表达的意思太多，太旁逸斜出、意多文乱。文章的结构也很重要，比较好的文章要做到“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，所谓“凤头”，开头很精致、很精巧；“猪肚”,很丰富，很丰满；“豹尾”，结尾短小有力。
第四是语言。要做到明丽、清新、雅致。明丽而不是晦涩，很容易产生歧义；清新而不是繁琐，语言很简洁。其实教学语言也是这样，如果说话啰里啰嗦，拖泥带水，听众就会感觉到特别累。我建议大家要锻炼表达的要言不繁，把话说得非常明快而又简洁，雅致而不粗俗。语言的风格有多种多样的，不管哪样，都要做到明丽、清新、雅致，这是我们评价一篇文章好不好的标准，来自于对要素的分析。我特别提倡写美文，（即教育随笔）为什么大家要写教育随笔？随笔要有意识地去创作，因为大家的时间、经历和所受到的训练，要真正写论文，绝大多数老师是力不从心的。美文的要素，第一要有趣味，第二要包含哲理，第三要有真情，第四要自然。自然清新，“文章本天成，妙手偶得之”。
我有两篇文章都与写作有关系。
一、《写作的三重追求》。
没有自觉追求的写作，那还不能称之为写作，用时下流行的语言来说，充其量只能是“码字儿”。怎样的追求值得推崇？我认为写作者应该内含史学、哲学和美学的三重追求。
所谓“史学追求”，就是使用的素材是真实可信的，要让后人读到你的文章，可以依据你文章里的素材大体上了解我们这个时代的人们生活的真实面貌。史学就是真实。
“哲学追求”，你要有思想，代表了我们这个时代对一些人类永恒问题的回答。人类的一些问题，是每一代人都要对它做出回答的，每一代人都要面临一些问题，比如：我们怎样面对死亡，怎样面对爱情和友谊等等人类永恒的问题？我们这一代人的回答，我们这一代人的思考。你要有发人深省的，能够代表我们这一代人智慧高度的东西。
“美学追求”就是要有美感，首先体现的是写作者敢于直面现实，敢于捍卫言论自由。其实敢于说真话是底线能力的一个要求，说真话也是我们的社会责任，一个连真话都不敢说的人，我们还能指望他能助人为乐、扶贫济困、见义勇为吗？
所谓“哲学追求”，体现在道义与良知的守护之中，体现在“
说，语言是存在的家，就是说我们的心灵栖居在语言之中。他还有一个重要命题是：所有的思都是诗，就是真正深刻的思想，独特的思想表达出来都是富有诗意的。所以一个人的文笔好、口才好，是由于他的思想和情怀的美，并不是由于语言的美。语言只是心灵的使者，你作为“国王”，只有能够挑选的“臣子”很多，你才能挑选出一个最恰当的人到那个国家去做使者，语言的丰富就是精神世界的丰富。我特别要强调语言修养，“意虽深，理虽当，词不工者不成文，亦不能传神也”。所以我们要努力做到“平字见秀，常字见奇，陈字见新，朴字见色”，做到语不惊人死不休。
关于作文教学，第一是鼓励学生自由表达，说真话、实话、心里话。第二是帮助学生学会布局谋篇，可以通过对范文的仿写来实现。我非常重视仿写，可以是一句、一段，也可以是一篇的仿写。我在《教育的力量》里有这样一句话：真心的教育一定能给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给蒙昧的双眼带来澄明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的人们带来自信。一个有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福人生的创造者和美好社会的建设者。这段话里面有六个排比句，第一个是“凤凰卫视”吴小莉作为爱心大使的广告词，后面五句是我仿写出来的，这是句的仿写。段的仿写可以是语言结构的仿写。篇的仿写，像金圣叹的《不亦快哉》，刘禹锡的《陋室铭》，后世都有许多仿作，很多都很好。
“从模仿到创作”。正如我们打太极拳练武术，一开始都要模仿得很好，最后打不好是因为你模仿没到家，模仿很重要。动作技能的掌握是需要模仿的，写作技能的掌握（它是一种智慧技能），也要通过模仿来实现。我特别强调仿写，一定要给学生提供范文，可以有多篇范文，这篇文章是怎么写的？你可以从当中受到哪些启发？我刚才下了一个很重要的命题，什么叫启发？启发就是一个好的示范，善于借鉴他人的经验，对写作来说是大有用处的。
第四，好文章是改出来的。这是写家们共同的经验，不要说是修改文章的习惯，文章写好后，过些日子再拿出来看一看、改一改，所谓改就是打磨、润色，让它珠圆玉润。大声朗读时一个很好的办法，凡是读起来不顺畅、磕磕绊绊的地方，准是需要修改的地方，好文章读起来要有语言的节奏感、流畅。
我对生活的信念。只有当你有生活的信念的时候，你才真正找到了自己的一个地盘，你在这个地盘上才能真正地攻守自如，你才不会过分地在乎别人的评头品足，在乎一时得失。我们很多人心目中都有一种观念，但是不是信念很难说。你要使你的观念变成信念，只有真正是信念的时候，才能对你的行为产生强大的推动力。
我的第一个信念相信天道酬勤。
第二个相信车道山前必有路，你不要急于求成，不要过于为未来担忧，要山不转水转，山不过来我就过去，你要相信你明天准会比今天变得更有力量。
第三个是金子就一定会闪光。就是要不断的自强不息，你不要总觉得生不逢时、怀才不遇，为什么领导不重视我，为什么不给我机会，要相信是金子就一定会闪光。为什么？因为真正跟你有利益冲突的人是很少的，你究竟是怎样一个人，别人会很客观地看待你。你身边的人因为有利益关系，可能会给你泼点污水、使点坏招，但是你要相信乌鸦的翅膀终究挡不住太阳的光芒。你真正是金子的话，此处不留人，自有留人处，处处不留人，人干个体户。你是不是真正有底气？有的老师工作时总是怨声载道，你有没有想你还能干好什么，因为你干不好老师，所以别的工作恐怕也干不好。如果你真正能干好老师，很多事都能干好。我就是坚定地相信这一点，重要的是要自强不息、不断地提升自我。
第四个是简单就是享受。学会过简单生活，少一点无聊的应酬和不必要的客套。我走到很多地方，孩子满月、结婚，甚至搬了新家，都要出份子，请客吃饭。一个月接到很多请帖。我的生活里一次这样的事几乎都没有，简单就是享受，要腾出更多的时间，闲适内心，不要搞得太紧张。
第五个是不怨其所无，但倾其所有。就是不要贪图哪些不属于你的东西，每个人都有局限的存在，每一个生命都有局限的存在。上帝不会把所有的好处都给你，但是我们每个人都有独特的东西，所以要倾其所有。
我在生活中非常真实地贯彻这些信念，体现在生活的方方面面。所以你要做一个有信念的人，你对于很多事情就会有自己特别鲜明的主张，因为你有自己的积淀，你总是看到别人看不到的东西，你的文章就有了价值，你的声音就能够丰富这个世界的声音。
下面，我们来分享一篇散文《受过教育的人》
什么样的人是受过教育的人？这是教育中最核心的问题，因为我们的教育要培养什么样的人，决定着我们用什么去培养和怎么去培养。
倘若我们对于这个问题缺乏精深的思考，我们的努力将是盲目和低效的，有时甚至可能是负效的。因为，教育是一个价值引导的过程，一个引领学生成为我们所希望成为的人的过程。
只有当我们的心中有一个血肉丰满的、鲜活的、蕴涵着时代精神的理想的人的形象时，我们的教育才能在学生的精神世界中真正地培植起信念、理想、爱心与希望，我们所做的一切才能真正成为成全完整的人的意义深远的工作。
在我看来，一个受过教育的人，或许他没有英俊的外表或姣美的容颜，但是他自然朴实、乐观自信、不卑不亢，能够平等地与所有人交往；或许他并不高大，却有人格的挺拔与伟岸，有坚定的意志、强烈的责任感和不屈不挠的品格；或许他没有机会去干大事，他却能够以饱满的热情和潜心的投入去做小事；或许他既没有显赫的身世，也没有超人的才智，或许他并不耀眼，并不引人注目，但他悦纳自我、友爱他人，易于领导与合作，而难以奴役和盘剥……
受过教育的人，是这样一个人：他严正而又宽容，深邃而又单纯；执着而又潇洒，真诚而又练达；他勤勉而又从容，刚毅而又柔情；豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。
一个受过教育的人，是具有某种品质的人，而不是指“上过学”的人，不是指获得了某种学位的人，具有某种学历和文凭的人。
受过教育的人，应该是具有民主的性格的人――乐于分享，善于沟通，勤于反思，服膺真理，勇于承担，敢于创新的人；一个有胆、有识、有情、有义、有趣的人。
可是，我们的生活中并不缺少没有受过教育的政坛名流、商界大亨――他们欲壑难填，为富不仁，就因为他们没有强烈而深刻的精神需要；更不缺少没有受过教育的大腕明星，他们的自我膨胀往往会污损别人的尊严，他们的粗俗源于缺乏健康的趣味和心性的修养。
我们的生活中甚至也不缺少没有受过教育的专家、教授——他们知道做一些事情，却不知道为何做这些事情，就因为他们缺乏深厚的理性精神，缺乏坚定的信仰，缺乏道义的承担。
而更为令人心忧的是，我们的生活中更多的是没有受过教育的生活在社会底层的人——他们没有足够的谋生的技能，没有发育健全的心智能力，没有收集与处理信息的能力，没有体面和充分的表达内心真实愿望的能力（更不用说平等和充分地参与公共事务的决策和管理的能力了），他们甚至没有现代社会公民必备的权利意识和公共意识，甚至没有过健康生活的基本知识和技能……他们缺少的太多太多！然而，没有人有权利去责备他们，他们是我们心中深深的痛。
&我无数次想起那句话：“没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的，也没有任何一国没有受过良好教育的人民是不贫穷的，在民智开启的地方，经济发展自然水到渠成……”。
对于我们每一个人来说，有什么比受过良好的教育更重要呢？它会写在你的脸上：坚定而深邃的目光，宁静而舒展表情；
“桃李不言，下自成蹊”――它会使你成为受人尊敬和受人欢迎的人，它会赋予你一双发现美的眼睛——这并不是说受过教育的人就看不见丑恶，而是因为它同时会赋予你一颗悲天悯人而又温暖宽容的心。
受过教育的人，并不就是一个完人，一个“高大全”的人，但是他一定善于学习，勤于自我反思，有开放的胸襟和怀抱，不断地追求生命更高的境界；他也许会有这样那样的不足或弱点，有这样那样的软肋和局限，但是他能正视自我，不文过饰非；他能够从善如流，并不断地开拓生活和自由。
教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或另一群）不完美的人追求完美的过程。也许我们始终只能在现实与理想之间徘徊。
然而，我们眺望着理想的高地，我们不屈服于现实；我们也会有暂时的休憩和沮丧，但我们永远怀着寻找精神家园的冲动，且吟且行。
让更多的人成为受过教育的人，应该成为我们全社会努力追求的一个目标。“知识改变命运，教育成就未来”。命运的改变就不仅仅是那些作为弱势群体的人们个人的事情，改变的将是整个国家的命运，民族的命运，改变的将是我们所有的人的生活品质。
我们更有理由相信，用良好教育成就的未来一定是光明的、温暖的、我们梦寐以求的阳光普照开满鲜花的未来。
这篇文章从不同的角度回答了这样的问题: 什么样的人是受过教育的人？仔细分析这篇文章的结构，从正从反来回答这样的问题，一个受过教育的人有胆（有胆略、有胆魄）的人，能够敢想敢说、敢作敢为、敢生敢死、敢爱敢恨，不是一个猥琐的人、怯弱的人；有识（有眼光、有见识），我们所有的人都有眼睛，但并不是所有的人都有眼光，许多人鼠目寸光、有眼无珠。眼光从哪里来？学识的积累、生活的积累、人格境界的提升；有情，情感非常丰富细腻，心灵因为细腻而伟大；有义，能够守护道义，匡扶正义，有铁肩担道义的品质；有趣，有趣味，体育比赛要强调趣味，生活要强调趣味，课堂要强调趣味。所谓好人，一个重要的定义就是好玩的人，什么样的才是好玩的人，一个心肠狭窄、睚眦必报、斤斤计较、鼠目寸光的人，一定不好玩。好玩的人是什么？大度宽容、风趣幽默、慷慨善良，这样的人比较好玩。***的“四有”新人是比较意识形态化的，而且是不完整的，干瘪、概念化的，而这样的人是有血有肉的，丰满立体的，更能被人们欣赏和欢迎的。最后想给大家朗诵一首诗：
***诗人蒋勋先生的诗《祝福》
感受着生命的悲哀，还可以欢笑的，请受我深深的祝福。
感受着生命的空虚，还愿意奋进的，请受我深深的祝福。
感受着生命的卑微，还予人以尊严的，请受我深深的祝福。
感受着生命的迷惘，还待人以真诚的，请受我深深的祝福。
感受着生命的寂寞，还可以温暖他人的，请受我深深的祝福。
感受着生命的残酷，还愿意相信善良的，请受我深深的祝福。
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