镇江市官塘桥小学
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同心同德促和谐&求真务实谋发展
执行《江苏省中小学管理规范》情况自查报告
近年来，我校紧紧围绕“管理规范，质量一流”办学目标，坚持“厚积薄发”的管理理念，强化学校内部管理，以“三大”活动为契机，加强教师队伍建设；以镇江市中小学“行为规范示范校”的创建为抓手，强化学生养成教育；以课程改革和教育科研为活动载体，提高教育教学质量。全面贯彻教育方针，坚持走内涵发展道路，深入实施素质教育，全面提高教育质量。为了促进学校更加快速、和谐发展，我校根据《江苏省中小学管理规范》认真进行了自查,现将自查情况汇报如下:
一、健全领导机制，构建长效管理机制
加强学校管理首先需要科学的制度。我校实行校长负责制度，强化学校管理责任制的落实，行政人员分工具体合理，层层分解,层层明确，层层落实，健全了与素质教育相匹配的内部管理机制，作到相关制度上墙。增强校长室、教导处、总务处、大队部等职能部门的随机检查的力度，在推行人文化管理的同时，制度做保障，保持学校的先进性和战斗力。
学校一直坚持教代会制度，实行校务公开，学校向全校教职工全面公开学校规划、党建、财务、基建 、职评、评先、考核、福利、教学、后勤等工作情况，讨论教师提案，倾听师生对学校工作的意见和建议，充分发挥教师当家作主、参与学校管理的意识，管理的透明度也形成了强大的凝聚力，教师们心更齐，学校风更正，工作中争创一流的氛围已经形成。
学校切实把贯彻执行《江苏省中小学管理规范》作为学校管理的重要举措，进一步明确考核要求，强化检查。根据学校的实际情况认真制定出了学校三年发展规划和教师的三年发展规划，及时制定工作计划，撰写工作总结，各项活动均能做到有布置、有计划、有落实、有检查、有总结，管理组织健全，管理体制合理。
学校严格规范财务管理，按上级要求，坚决实行“一费制”，公示收费标准，规范收费行为，杜绝乱收费乱摊派现象，按上级文件招收学校乒乓特色班，所有收费项目经审批后执行。
二、加强队伍建设，提高教师综合素养
1、建设高素质行政管理干部
建设一支德才兼备的干部队伍，是学校得以持续、健康、和谐发展的重要保障。为此，我们本着加强学习、苦钻业务、严于律己、乐于服务、勇于创新、团结争先的精神，激励全体行政人员不断进取，充分发挥了学校党支部战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，心往一处想，劲往一处使，齐心协力，在各自分管的条线工作，想办法、出主意，尽责尽力。在教学工作中，刻苦钻研业务，带头改革课堂教学，为学校的发展而共同努力。
2、打造高品位教师队伍
教师是人类文明的传播者，身正才能为师。我校长期以来抓紧师德建设不放松，持之以恒地抓好教师的学习，提高广大教师的思想认识。学校组织教师学习“中小学教师职业道德规范”，开展 “三爱”主题教育活动，举行“师德演讲”，教育广大教师自觉规范自己言行，做到敬业爱生、为人师表、身体力行，充分发挥对学生的示范和表率作用，自觉地以崇高的人格魅力和师德风范感染和影响学生。
教师的职责是教育人，因而教师必须具有厚实的教育教学能力。学校制订了并落实好 “十一五”教师培养发展规划，坚持岗位成才，重视抓好教师继续教育工作。重视教师学历层次的提高，鼓励教师参加学历进修，教师学历达标率为100%，目前已有25名教师取得了本科学历。加大专业培养力度，以“三大”活动为契机，创造条件培养更多的省市级骨干教师、学科带头人、教坛新秀。要求每一位教师制定详细的三年专业发展规划及读书计划，坚持读书，做好读书笔记，交流读书心得，在学习中不断提高。学校还在十分重视校本培训的基础上，努力为广大教师提供和创造外出学习的机会。在经费相当紧张的情况下，近几年来，先后组织教师参加了北京、南通、南京等地的学习培训。我们坚持外出学习汇报制、学习成果共享制。回来后具体汇报，让所有教师一起领略名家的风采，促进集体进步，共同提高。
三、坚持德育先行，优化学校育人环境
实施素质教育，德育是核心。我校德育工作在遵循内容充实、形式活泼的前提下，从常规教育、爱国教育、法制教育、劳动教育等方面入手，把教育内容安排到月和周工作计划中，做到月月有计划，周周有安排，使德育工作有内容、有步骤、有实效。
1、抓好学生的养成教育
养成教育是学校德育工作的重中之重。我们继续以“好习惯伴我行”为主题，从学生基础文明行为的训练抓起，抓纪律，抓常规，抓行为。全体教师都以《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》为指针，从文明礼仪、课堂纪律、学习习惯入手进行养成教育，并以品德课、晨会课、班队课为主渠道，实现全员管理、全面管理。我们加强晨会课教育，精选主题，使晨会课形式多样化，并开展青年教师晨会课观摩活动，晨会课上老师们针对不同年龄学生的特点，开设了形式各异的晨会示范课，受到了良好的教育效果。真正使晨会课成为一道可口的精神早餐，滋养着学生心灵，促进学生思想道德养成。
2、少先队活动丰富有效&
少先队是学校开展德育工作的主阵地，丰富多彩的活动是少先队组织的生命力所在。少先队大队部每学期初设计好活动总体构想，每月一主题，在队员中开展了一系列主题活动：读书节中我们进行了书香教室的评比，加强学校的文化氛围。“我运动，我健康，我快乐”的体育节、艺术节、快乐英语周的活动为孩子们的全面发展提供了广大的空间。乒乓球馆、操场上、篮球场上跃动的身影是孩子们在校园里快乐生活的剪影。在今年5月学校举行的“百年校庆”的活动中，通过开展“我爱穆源”的一系列活动。使队员们对校园的历史、文化底蕴有了深刻的认识，培养各方面能力。盖小师生的智慧、创造力和荣誉感、责任感、文化品味都得到极大的展现和发挥，这既保证了校庆活动的成功和高质量，也塑造了宝盖路中心小学的良好社会形象。
3、重视家长学校工作&
我校位于镇江的老城区，家长整体素质不高，外来务工子女较多，学校一直十分重视加强家庭、学校、社会三结合网络的建设实施，优化育人环境。成立全校班级家长委员会和学校校级委员会，通过家长学校讲座，家长会、家校联系册、告家长书等形式对家庭教育的内容、方式、方法进行指导，让家长走进课堂，参与听课、评课，了解我校的教育教学工作。充分发挥家庭、社会教育功能，多渠道开展研究，探索学校、社会德育整合、网络教育、心理健康教育、预防未成年人违法犯罪的有效途径，努力提高施教区的育人环境。
四、强化教学管理，全面提高教学质量。
1、强化教学常规，做到精致管理。
我校严格执行课程标准和课程计划，开齐上足课程，控制学生在校活动时间不超过6小时。科学合理地安排课时、课务，严格按规定控制学生的作业量，切实减轻学生的学习负担。重视学生非智力因素的开发，培养学生自主、合作、探究能力，注重学生学习习惯的养成教育，促使学生养成良好的学习习惯。加强课程教学的研讨和过程管理，提高课堂教学质量。对课堂教学实施全面的质量监控，努力抓好教学过程中各个基本环节的管理，对教师的备课、上课、作业布置和批改、辅优补差、成绩考查等“教学五认真”工作，采取“年级组互查、分管行政检查、校领导抽查“的方式，加强教学常规调研，找出薄弱环节，及时反馈，及时督促改进，精致管理，有效推动了我校教学常规工作稳固、扎实地开展。
2、优化电子备课，强化教师反思意识。
我校是润州区唯一实行的电子备课的学校，电子备课有效地做到资源共享，网上评课又给集体备课提供了更为宽广的空间。集体备课可以发挥教师集体的智慧，有效提高备课的目的性、针对性和时效性。各年级、各学科在坚持每周一次的集体备课的同时提倡教师利用共同的空课时间开展教学研讨，做到“五定一交流”，有效提高备课的时效性。
学校严格执行电子备课检查制度，要求教师上传的教案既体现备课组集体备课的过程，又有自己的个性改动和设计，坚决杜绝无教案上课，要求教师做到“超前备教案、课前温教案，课后反思教案”，。35周岁以下的教师做三分之二的教后反思，35周岁以上的教师做二分之一的教后反思，及时记载自己在教学中的点滴体会形成个人特有的《反思集》、《错题集》，提升自己的教学行为，对成功和教训进行理性思考，从而从经验型向教研型转变。
3、听家常课，提高教师课堂教学水平。
校长室、教导处坚持每周进课堂听课、评课、指导不少于两次，并及时给予评点、指导，及时了解课改动态。对教师进行面对面的交流，监控课改实验发展情况，听课后，及时对教学过程和教学反思打出相应的分值，进入教师的业务档案。这样促进教师之间互帮互学，取长补短，形成浓郁的研究氛围，提高教师的整体教学水平。加强领导与教师之间的合作探讨，共同熟悉教材、检验教法，积累教学经验，促使课改工作朝着正确方向和预定目标发展。
4、抓实培优补差，面向全体学生
重视学生全面素质的提高,班主任与任课教师形成合力，采用课内与课外辅导相结合的方法，制订培优补差计划，不但重视尖子生的培养，发掘其潜力，设计更多的弹性问题，让学有余力的优秀生有扩展延伸知识的机会，还建立了“学困生”档案，注重平时积累，不搞突击，教导处对学困生进行跟踪了解情况，并对培优补差中成绩显著的教师给予表扬,，努力提每一位学生的水平。
5、开展兴趣“大课堂”综合实践活动。
我校坚持树立科学的素质教育观，进一步夯实体、卫、艺管理工作。搞好特色教育。严格执行课程标准，保证学生每天一小时的活动时间，全面提高学生的身体素质基础。作为润州区乒乓运动学校，我校努力做好乒乓实验班学习、训练的优化结合的研究，谋求乒乓运动在我校的发展，努力形成好乒乓梯队，做到多出优秀乒苗，积极备战，争取更大成绩。乒乓训练也也有效带动了我校群体运动的开展。学校的管铜管乐队也多次参加各级各类演出，取得了良好的社会声誉。
学校重视“综合实践活动”与学科课程、班队活动的整合工作，通过开设校级、年级、班级等各级各类兴趣小组，开展综合实践活动。让学生通过自主的体验、尝试和实践活动，充分发挥学生的主体作用，开发学生的潜能，激发创造力，促进学生全面发展。
6、坚持“科研兴校”，进行课题研究，提高办学品位。
新课程呼唤广大中小学教师的专业化发展，而教师专业化的核心是“教科研素养”。这种具有“内隐性”的素养是进行教科研的潜在能量，是一个教师“成熟程度”高低的重要标志。学校加大科研校园的建设，着力在培养教师正确的科研意识和较强的科研能力上下功夫，引导教师学会发现和研究教学中出现的问题、用科学的方式去解决问题，帮助教师学会依托科研，讲究工作实效，提高工作效益，让所有学生得到发展，让学生得到全面发展；着力在培养学校管理人员的科研意识和科研能力上下功夫，敦促每一个行政人员用研究的眼光去看待管理中出现的问题，善于用科学的方式去分析问题。用自己的科学精神去感染周围的人。
积极推广小课题研究并做好申报工作，坚持“问题即课题”的策略，教师在工作中，把教育教学过程中存在的问题、困惑作为课题，边学习、边实践、边研究，坚持运用课题带动策略，注重从学生个性差异出发，发挥学生的特长和优势，针对学生的不同需求，寻找不同的教育教学方法，并不断总结经验。增强每一位教师在教学实践中解决问题的能力，增强教学课题行为的有效性，提高教师的科研业务水平。目前已申报市级西欧啊课题3个，区级小课题也正在积极筹备申报的过程中。
去年12月，市级语文课题《小学语文阅读教学课程资源的开发、利用》顺利结题，目前我校正在积极进行中央电化教育馆“十一五“全国技术教育研究课题:小学数学《空间与图形》专题学习网站建设与应用研究和镇江市教育科学规划课题《在学校教育中加强民族文化建设的研究》，镇江市重点课题《小学&品德与社会&学习方式转变的研究》的实验研究。
课题组严格执行《教科研工作管理条理》，科学管理，将省、市立项课题研究与学校课程改革研究紧密结合，开展好课题研讨课、听课、评课活动，争取多出科研成果，为担任课题研究的老师开辟施展才能的舞台，使其成为课改路上的一群先锋者。
四、强化后勤管理，提高服务质量
1、平安创建有成效。
大力开展“和谐校园”创建活动，制订了创建规划和实施方案，细化目标要求，落实各项措施，积极争创 “平安、文明、和谐”校园。学校把安全工作列入学校工作的重中之重，做到警钟长鸣，防患于未然。学校安全管理有组织有领导，校长任组长是第一责任人，工作有计划、有内容、有投入、有应急预案、有日常督查，使每一个教职工都牢记安全工作是第一工作，安全责任重于泰山。为达到“人人学安全，人人懂安全，人人能平安”的要求，我校要求全体教师严格按照教师值日的要求到岗值日，做好学生路队的护队和送队工作。定期邀请法制教育副校长做安全知识讲座，增强师生的安全防范意识和自护自救能力。同时，我校定期将校舍、设施进行安全检查，防火、防盗、防触电、防中毒、防意外伤害等措施落实到位。加强门卫管理，禁止无关人员和校外机动车辆进入校园。
班主任利用晨会、班队会、橱窗、板报对学生进行安全教育，强化我校全体师生交通安全、消防安全和大型活动安全管理。我校制定了一系列关于安全的规章制度，积极进行自查自纠，及时整改落实，责任到人。
2、校园管理重规范
我校把创建“平安、文明、和谐”的校园作为突破口，加强校园基础设施建设，注重校园环境的精心布局，并在净化、绿化、香化、美化上狠下功夫，以营造一个积极、和谐的育人氛围。校园景色优美宜人，处处有绿，季季飘香。校园醒目的位置上书写校风、教风、学风，每个教室正面墙上悬挂五星红旗，走廊上，办学思想、中华英才肖像、警句格言时刻激励着学生，优秀书画作品、手抄报的展览形成健康向上的竞争氛围，红领巾专刊、健康与卫生专栏使小队员有了一展身手的场所。楼道墙壁上张贴着一幅幅充满着人文关怀的宣传画，“扬起你的笑脸”、“弯腰捡起废纸屑”、“慢慢走路不奔跑”等宣传语，小心地呵护着每个孩子的成长。校园橱窗内课改、英语、艺术、健康、学生作品等版块既凸显出学校的办学思路，又展示了教育教学方面所取得的成绩。每个班级的布置也别具匠心， “我们的舞台”、“小荷才露尖尖角”、“明星榜”等体现出了“一切为了学生的发展”这一课改宗旨。优美的校园环境，健康的文化氛围，既是情感的催化剂，又是无声的约束力，它塑造着学生的心灵，陶冶着学生的情操，使学生更活泼、健康的成长。学校还会同公安、城管等部门，集中对我校周边环境进行治理，清除无证经营的食品摊点、流动商贩，努力为学生提供良好的受教育环境。
为了尽快结束一校两址的局面，从根本上改善学校的办学条件，在区委区政府、区教育局的关心支持下，学校启动了两址合一改扩建工程。目前，工程立项、规划定点、总体设计、建设用地许可证等一系列前期工作已结束，完成了土地划拨征用工作，领到了土地使用证，新校区规划设计工作已正式启动。
3、后勤服务有保障
总务部门牢牢树立服务第一的观念，各种设施设备管理规范，维修及时，能满足教学需要，使用率高。合理安排和筹措经费，积极改善教育教学设施，提高经费使用效率。
（1）专用教室齐全
物质环境的建设是校园文明建设的基础工程，学校的配套设施齐全，拥有多功能阶梯教室、乒乓馆、舞蹈房、音乐室、美术室、自然实验室、电子阅览室、微机室（2个）、语音室、体育器材室、卫生保健室、少先队室等多个教学配套活动室，还有教师会议室、接待室等。所有配套室整体布局好，环境布置美，利用率也较高。学校的现代化教育技术发展较快，先后投入大量资金建好了广播系统、闭路电视系统、计算机网络系统，积极搭建了校园网平台，实现了学校办公、管理的网络化，2007年被评为镇江市十佳网站使教育教学资源真正为师生服务。孩子们可以在网上自主学习各种知识，接受最新的信息，老师们在教育网络上查资料、做课件，寻求更新的发展。
（2）办好学校食堂。
我校依照国家法律法规及有关文件精神，加大对学校食品卫生工作的管理力度，禁止“三无”食品进入校园，杜绝食物中毒事件的发生，确保师生身体健康和生命安全，对教师和学生食堂提出了十二个字要求,即环境清洁、饭菜可口、服务优良，规范管理，强化食堂工作人员的安全意识和工作责任心。加强就餐学生的管理，责任到人，规范管理。提高食堂管理水平，努力使学校食堂工作真正做到让师生满意，让家长放心。
（3）严格财务管理。
我校严格规范教育收费秩序，严肃查处乱收费行为，进一步加强学校财务管理，严格执行财经纪律，完善各项财务制度，实现收支两条线，坚持勤俭办学，财务公开。加强会计队伍建设，组织财会人员业务学习，不断提高业务水平。
（4）规范档案管理
我校建立健全了教师业务、教学情况、校产等各类档案，合理分类，装订整齐，各个部门具体人以“努力、细致、认真”的工作态度，抓好材料的审核、收集、鉴别、整理等每个环节，保证材料完整、齐全，真实、准确。
五、存在问题与不足。
学校在各级领导的支持关怀和全校师生共同努力下，各项工作有创新、有突破、有进展。但是我们也清醒地我们的 工作还存在着一些问题，如：
1、个别学生的文明行为习惯尚未养成。&
2、部分教育教学管理制度有待进一步完善。
3、校门口的摊点未彻底清除。
4、由于学校的占地面积的限制，学校尚没有专门的档案室。
学校目前即将面临的学校“两址合一”的重大转机，对我们是机遇也是挑战，但是我们相信有压力，才有动力。我们会化压力为动力，紧紧抓住这个契机，克服一切困难，本着“为了每一位学生的发展”的宗旨，全力以赴，为学校打造更加美好的明天。
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以“中国传统文化与构建和谐社会”为话题，写一篇不少于1500字的论文。非原创答案请绕道。 300
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文化是人类文明的思想火矩，是社会进步的精神源泉。
实现社会和谐，既需要雄厚的物质基础、可靠的政治保障，也需要有力的精神支撑、良好的文化条件。党的十六届六中全会《决定》在党的文件中首次使用了“和谐文化”的新概念，明确提出了建设和谐文化的重大任务。这反映了我们党对中国特色社会主义事业的新的文化自觉。
建设和谐文化既是优良传统的继承，也是现代文明的呼唤
和谐作为一种文化理念，是中国传统文化的重要命题与核心精神。儒、道、法、墨等主要思想学派，对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“和为贵”、“和而不同”，注重人与人之间的和睦相处。道家则倡导合乎自然，“宽容海涵”，追求人与自然的和谐统一。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位，实现国家主导下的社会和谐。墨家践行“兼爱”、“非攻”思想，墨子曾与公输班模拟对阵，“九攻九拒”皆胜，制止了楚国攻宋的战争。可以说，中华文化能够生生不息，中华民族能够自立于世界民族之林，与传统的和谐精神有着密不可分的关系。
但传统的“和合”文化并不能为我们提供构建社会主义和谐社会的现成答案，当今时代的和谐文化必然是一种现代文化。今天我们所倡导的和谐文化，不是“君仁臣忠”、“父慈子孝”式的纲常伦理，也不只是“和气生财”、“中庸平和”式的修身秘诀，而是建立在现代公民身份和平等人格基础上的文化。这种文化具有很强的现实针对性。如城乡、区域、经济社会发展不平衡，需要以和谐理念来协调；人口资源环境压力加大，需要以和谐理念来舒缓；一些社会成员诚信缺失、道德观念不强，需要和谐理念来规范；就业、社会保障、教育、医疗、住房等方面关系群众切身利益的问题比较突出，需要和谐理念来化解；提高公民的综合素质，需要提高全社会的科学文化水平；等等。
荷兰哲学家冯?皮尔森曾说：“文化”不是一个名词，而是一个动词；文化必须变得更有动态性，更注重未来取向。从这个意义上来说，我们正在建设的和谐文化，是顺应现代文明发展趋势的主动选择，是随着时代发展而不断变化的“现在进行时”，这就必然与当前经济社会的发展阶段具有紧密联系。如果没有和谐文化的参与，社会主义和谐社会的基本价值观就难以确立；没有和谐文化的支持，社会主义和谐社会的道德基础就会动摇；没有和谐文化的作用，社会主义和谐社会的存在与发展就会缺少精神支柱；没有和谐文化的浸润，社会主义和谐社会的创造活力就会衰竭。所以，和谐社会建设需要和谐文化理念来引导，需要和谐文化精神来熏陶，需要和谐文化氛围来营造，也需要和谐文化秩序来维系。
建设和谐文化既是社会主义初级阶段的文化自觉，也是社会主义高级阶段的文化理想
乱丢垃圾，坐公交车抢座，排队加塞，大庭广众脱鞋脱袜、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有纠纷恶语相向……近日，中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国（境）旅游常见不文明行为”，以上行为全部榜上有名。一些中国公民在国外的旅游陋习，也引起社会公众尤其是网民的广泛关注和猛烈批评。为何以前这些见怪不怪的陋习引起大家如此强烈的反应？是因为这些与现代文明格格不入的行为违背了中国“礼仪之邦”的传统美德？还是因为“家丑外扬”出了“洋相”，国人“爱面子”心理的反映？从文化心理的原因上来看，这是刚富起来的中国人对珍爱自身荣誉和尊严的自然追求，也是对这种破坏“和谐”的行为的本能反对，是一种对和谐理念的文化自觉。
改革开放以来，我国综合国力有了大幅度的提高，人民生活明显改善，社会政治长期保持稳定。但我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，包括文化转型、素质提高、生存方式和行为方式转变的“人自身的现代化”与物质文化的发展相比还存在“文化滞差”。在构建和谐社会的过程中，消除这种“滞差”的最佳途径就是建设和谐文化。
文化具有穿越时空、穿越社会形态的永恒魅力。和谐文化始于初级阶段，又不止于初级阶段。在未来发展到社会主义的高级阶段，和谐文化也是社会形态发展的重要文化基础。这是因为，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是共产党人不懈追求的社会理想。马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中就直接提到“社会和谐”的概念，并阐述了和谐社会的最高境界是“自由人的联合体”的思想。构建社会主义和谐社会，是一个波澜壮阔的历史进程。建设和谐文化，不仅是建设中国特色社会主义事业的现实课题，也是达到社会主义高级阶段的重要任务。
建设和谐文化既是广泛性要求，也是先进性要求
文化如水，润物无声。人的行为背后有文化，社会现象的背后也有文化，和谐文化的广泛性是不言而喻的。
在红绿灯前，所有的车都停下来，等待放学的小朋友排队走过；在欣赏音乐会过程中，观众们不交头接耳，不乱鼓掌，等演员谢幕后再退场。这一幅幅和谐的动人画面，包涵着丰富的文化意蕴。在价值观念中，人们自觉按照社会规则行事；从对社会的总体认识上，人们确信，遵守规则可以使社会对自己回馈以友善、诚信、便利和快捷；如此充满温情与信任的做法，行而久之就成为一种生活方式，进而成为一种和谐的文化现象。英国文化人类学家泰勒曾将文化定义为“人的整个生活方式的总和”。社会和谐的广泛性，具体地表现为社会成员的生活方式和在社会生活中所展现出的精神面貌。和谐文化也具有先进性。人类社会的发展，总是由失衡、混乱与和谐、有序这两种状态交替出现、过渡和存在的。我们党所进行的一切奋斗，都是为了实现民族解放、国家富强和人民幸福，为了建设一个民主、自由、公正的社会。我们现在所倡导的和谐文化，其中包含着对最大多数人的利益的关注，对人的生命存在、人的尊严和价值的关注，对自由、平等、正义以及幸福的追求，对人的全面发展的终极关怀，是走在时代前列的先进文化。
和谐文化既具有民族性的个性特征，也具有世界性的共性特征
故宫的核心建筑三大殿的名称，集中反映了“和谐”这一中国传统的哲学思想。太和殿：天地祥瑞，喻人与自然和谐；中和殿：中庸平和，喻人世和谐；保和殿：心态和顺，身体安适，喻人的身心和谐。太极图也画出了中国古人对立中求和谐、差别中求统一、矛盾中求协调的思维模式。传统文化中的和谐思想深刻地影响着我们这样一个文明古国的发展节律，影响着我们民族的文化风范和精神韵味。
文化是跨国界的。和谐思想在西方国家思想发展史上同样占有重要地位。从古希腊哲学家毕达哥拉斯的“整个天是一个和谐”、柏拉图的“理想国”，到空想社会主义者傅立叶的“全世界和谐”、欧文的“新和谐公社”，都反映了人们对和谐美好社会的憧憬和探索。
不同文化的相互学习和借鉴，是文化发展的必要条件。建设和谐文化，离不开与世界文化的交流和对话，离不开对各国有益文化成果的学习和借鉴。面对世界各种思想文化相互激荡、相互融合的现实，我们的态度无疑应当是：以更加开放的姿态、更加广阔的视野，充分吸收和借鉴世界优秀文明成果，使和谐文化不仅深深植根于中华文化的沃土，而且适应世界发展进步的潮流，从而具有更加强大的吸引力和感召力。
建设和谐文化既需要构建社会道德体系，也需要构建社会主义核心价值体系
北京军区总医院外科专家华益慰视患者为自己的亲人，患者也把华益慰誉为“值得托付生命的人”。这种和谐的医患关系来自于“医生的良知”。一个民族的道德高峰，是由千千万万普通公民的良知堆积而成的；一个社会的和谐氛围，也是由千千万万普通公民的良知营造出来的。道德规范可以使人们在一时一事上作出正确的道德选择，维系一个民族长期发展和存在的往往是人们内心的价值积淀，是社会的核心价值观。建设和谐文化不仅需要构建健康的社会道德体系，也需要构建社会主义核心价值体系。
人是社会的存在物。社会要和谐，就必须有共同的价值目标和行为规范。没有全社会都认同的文化价值，就不会有社会的和谐。我们正处在价值观念深刻变革的时代，不同文化和价值体系的比较和冲突，在社会生活中越来越明显。同一社会虽然可以有多个层次多元并存的价值观念，但核心价值体系应当是共同和一元的。这是一个社会保持健康、稳定、协调、和谐发展的根本保证。
社会主义核心价值体系，是社会主义制度的内在精神和生命之魂。社会主义核心价值体系从马克思主义指导思想、中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为社会主义荣辱观四个方面，构成了我们党带领全国各族人民团结奋进的精神纽带。没有这一体系的引领，和谐文化建设就会迷失方向，失去根本。建设社会主义核心价值体系，就是要把这些要求融入国民教育和精神文明建设的全过程，融入社会生活的各个领域、各个方面，使之真正成为引领全民族奋发向上、开拓前进的旗帜。
建设和谐文化既是全社会的共同责任，也是部队文化建设的重要任务
在二炮工程技术总队，书架上摆着全体官兵用青春和热血书写的51本《征战风采录》，网络上点击率最高的是战士们自拍自导自演的DV短剧，广播里播放着战士们创作演唱的歌曲，漫步在这个全军一流的绿色营区中，就会使人深深感受到一个现代文明军营的和谐之美。
和谐文化，重在建设，人人有责。人民军队同样应当走在建设和谐文化的前列。
文化体现着军队的生存智慧，文化是军人奋进的号角。毛泽东同志早就说过，没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。文化对部队思想政治工作的影响，就如“润物细无声”的春雨，可以起到潜移默化的作用。和谐文化出凝聚力、出战斗力。只有坚持用社会主义先进文化占领军营文化阵地，用社会主义核心价值体系教育引导官兵，努力创作反映时代精神、具有军旅特色的文化精品，为部队提供更多健康向上、陶冶情操、愉悦身心的精神食粮，才能创造促进和谐、凝聚军心、鼓舞士气的文化环境，巩固和发展团结、友爱、和谐、纯洁的军队内部关系，让广大官兵在工作生活中“各得其所”，在本职岗位上“各尽其能”，形成一个风正气顺、稳定有序、活而不乱的和谐局面。有了身心和谐的官兵，有了官兵之间团结和谐的连队，有了同呼吸、共命运、心连心的新型军政军民关系，万众一心的凝聚力和无坚不摧的战斗力不就自然而生了吗？
要积极倡导和谐理念、培育和谐精神。社会主义核心价值体系是充满和谐理念、蕴含和谐精神的价值体系，是和谐文化的集中体现。建设社会主义核心价值体系，要深刻理解和努力践行贯穿其中的和谐理念和精神。要弘扬我国传统文化中有利于社会和谐的内容，汲取世界文化中体现和谐理念的精华，丰富和发展中国特色社会主义和谐文化的内涵。要努力营造和谐的文化氛围，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚。要以党内和谐促进社会和谐。要大力建设和谐的人际关系，发挥各类社会组织沟通和协调人际关系的作用。要善于用文化方式与和谐理念解决认识和观念中的是与非，最大限度地形成社会思想共识
请看清题目，非原创答案请绕道。
原创的是找不到答案
TANG的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，既是一项重大战略思想，更是一项重大战略任务。《决定》中指出，构建和谐社会必须坚持以下几项基本原则，即“必须坚持以人为本、必须坚持科学发展、必须坚持改革开放、必须坚持民主法治、必须坚持正确处理改革发展稳定的关系、必须坚持在党的领导下全社会共同建设”，这些基本原则不仅是现阶段构建和谐社会必须遵循的前提，更是历史经验的总结与发扬，这其中闪耀着五千年中国传统文化精髓的光芒。
哲学是一个民族的智慧之光，中华民族历史悠久，传统文化博大精深、源渊流长。“和合”思想是中国传统文化的精髓，是中国人的智慧、中国人的哲学。不论是从中国传统文化的主要思想流派儒、道、释的思想来看，还是从不同的历史阶段来看，“和合”的观念都占据着十分重要的地位。儒家思想讲究现实中的人与社会、自然的和谐统一，道家思想讲究人和自然的浑然一体，而佛家思想注重人超脱现实，纯粹实现精神领域的愉悦，实现人格上至高的和谐。从古代社会的“天人合一”、近代社会的“大同”思想到现当代和谐社会的现实追求都表明了和谐社会既是一种理想诉求，又是一种现实必需。
什么是和谐？“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者，皆有所养。”《论语》中对理想社会的向往，正是一个各得其所的和谐社会的景象。对当代中国来说，和谐社会就是必须坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。实际上，就是经济和社会、城市和乡村、东中西部不同区域、人和自然、国内发展和对外开放这些关系良性互动和协调发展的社会，而这一切和谐的基础就是“人和”。
“天地万物，唯人为贵”。人贵于物的人本主义思想是传统文化中不可忽略的精神支柱之一，孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子道：“万物各得其和以生”，将以人为本的和谐作为天下万物健康生存的标杆，贵为万物之灵的人更加需要通过和来构建生存环境。孟子曾言“天时不如地利，地利不如人和”，人和的境界不仅体现在战争观上，更是社会稳定发展的基石。人与人之间以什么为基础？诚信。人与人之间怎么相处？和睦。“故人不独亲其亲，不独子其子”。汶川地震中表现出的灾情就是命令、时间就是生命，真正体现了以人为本的执政理念，抗震救灾过程中涌现出的同情、关爱，有多大能耐使多大能耐，这就是中国人“讲信修睦”的具体表现。
HUJINGTAO总书记提出的“八荣八耻”也饱含着中国传统文化的精髓。“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也”，论语中这句描述了在“人和”的基础上，以礼法、规范、道德和伦理来构建和谐社会的构想。理想的社会应构架在良好个体的基础上，由合理的社会关系来维系，最终到达“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的大成境界，社会才真正达到了和谐。我国封建社会的伦理道德体系“三纲五常”中也内涵着许多超越阶级和时代属性而体现、反映人类向往真善美的道德要求和处世准则。“五常”，即：仁、义、礼、智、信，就包含了有利于社会和谐发展的普遍性、共同性、一般性的道德内容。何谓仁？可归纳为三点：克己、爱人、复礼。“仁者，人也”，“仁者，爱人”，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。何谓礼？即达仁的手段和礼仪规范。
TANG的十七大报告中明确指出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园。”“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。”由此可见，构建和谐社会必须有生生不息的和谐文化提供思想保证、精神动力和智力支持，中华文化之所以生生不息、薪火相传，是因为其蕴涵着一种绵延不绝的强大的精神力量。因此，构建社会主义和谐社会的理念是对传统文化中和谐观念的一次升华，更是具有时代特色的一种社会主义社会进步的创举，待到2020年迎来和谐社会的时候，先人们“致中和，天地位焉，万物育焉”的长久期盼就可以得到真正的实现。
古今一理，殊途同归，让我们一起迎接和谐社会的到来。
内参：
我要的是你所理解的传统文化与构建和谐社会的关系、作用及影其响。请注意：你现在不是做党会报告，请你站在作为一个学生或者学者的立场上作出你对文化知识的认知和看法。
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中国传统文化与构建和谐社会
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“请看清题目，非原创答案请绕道”？！除非是你自己写的才叫原创哦！
你TMD的，我所要求的原创是相对于答题者来讲的，你不懂就死开，别瞎起哄。
开口闭口以“你TMD的”为口头禅，基本上均属智商低劣、人格缺失之类。
如果你认为：以“你TMD的”为口头禅，基本上均属智商低劣、人格缺失之类。那么，你已经侮辱了这世界上起码十分之九的人，你那么清高干嘛还会骂人呢？你好好反省再回答我。你到现在连待人处事最基本的方式都不会，我不知道是当代的教育体制失败还是你父母教导无方。最后，我为你所遭遇的不幸默哀三分钟。—丨+阿门......
本是一个网络偶然相遇，既然你有权提问，大家也有权回答，而且我也并无恶意，仅此而已，更无意与你纠葛什么。而你呢，却追加一个破口大骂“你TMD的”！还要回复的人“死开”！你没觉得这是智商低劣、人格缺失的表现吗？！作为一个“常在网络上敲文字教诲别人怎么去做人”且自我感觉良好人，居然把这世界上起码十分之九的人都归纳到有以“你TMD的”为口头禅的人！（不知“这世界上起码十分之九的人”是否包括根本不懂“你TMD的”为何意的外国人？）到底谁在骂谁？谁在侮辱谁啊？我经过“好好反省”之后，真的是不明白你是想借此炒做自己？还是真有点弱智？更不明白当代教育体制比你那代的教育差到哪里去了？还“静默三分钟”还“阿门”呢？！也不知是谁受教育失败？！还是父母真是教导无方？！你不觉的自已很可笑吗？！
是你到现在还没搞懂我的意思呢？还是你喜欢找贱呢？我说那么多只是希望你明白一个道理：对待不同的人要用不同的态度，处理不同的事要用不同的方式。还有，做人要有自知之明，少点装清高吧。
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