三杯鸡的做法两盏清茶 怎抵他晨来雷霆

三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急用了什么修辞方法
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中国文学领域专家三杯清茶话红颜
&&&&&读书,读文学,读政治,读历史,读到了红颜。一杯清茶,倒影着此来彼去的人物景象,摇曳着多姿多彩的人生酸甜。
红颜何尝是祸水!如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。翻开历史的长卷,总是看到这样那样的女子,将生命的起伏伴随着政治权场的的盛衰。当姿容和繁华演绎在帝王贪欲的眼睛和骄淫的心灵时,她们想要保持或者保全这样的荣华富贵,或者说是保全自己生命的质量和长度,在那样的时代背景下,一个个美丽聪慧的女子能做些什么呢?
妲己是商纣王的王后,是传说中一代妖后,她贪婪,刻毒,狡诈,以她妖艳的情色魅惑了纣王与宫廷,最终导致了一代王朝的倾覆。妲己本来不是这样的女子,未选入宫前,她是江南看护使苏护的女儿。她美丽聪明,贤德善良,孝顺父母,友爱兄弟,温柔细腻,深得家人和下人们的喜爱和尊重;是什么改变了她的秉性,让她变成了那样一个切腹观子,锯足观髓,发明酷刑,残暴之极的野兽?没有更多的史书直笔站出来公正的剖析妲己前后判然的变化,只在《封神榜》里读到了妲己是秉承了女娲娘娘的旨意来颠覆气数已尽的商王朝。虽然是一部神话小说虚构了一个神话故事,但我们还是在作者包含浓墨的情节里,在一片红颜祸水的男人们的振振辞言中,至少看到了一个历史的真实:商王朝的灭亡是纣王贪图享乐,荒淫无道,昏庸暴虐,激起四方变乱的结果,是历史的必然。妲己是无辜的,她为了适应并凌驾那个尔虞我诈,机心伪灵的环境,她的蜕变是经历了深层痛苦的,她自己就是最大的受害者。几千年后,我读这个史书记录甚少,传说流转很多的人物,分明就看到了她幽怨不服的目光。
一笑倾人城,再笑倾人国。褒姒确实长了一副倾国倾城之貌;她能歌善舞,和善多情,周幽王一见褒姒,惊为天人,非常喜爱,立为王妃,十分的宠幸。可褒姒并不喜欢,她落寞忧愁,郁郁寡欢,对身边的荣华富贵视若无睹。这种与众不同的奇妙韵味,加剧了幽王对她的宠爱,于是就有了烽火戏诸侯的那件有着深刻历史教育意义的故事。昏庸的周幽王被诸侯杀了,而褒姒也成了亡国倾城的代名词,在一个男权昌盛的时代,无辜的女奴成了妖精的化身。从《国语》、《列女传》等典籍中,仍能读到那段奇诡的传奇。我端起茶杯,那个忧郁的美人走到了我的眼前,纵使她是传说中的龙女,我也觉得是那样的生动绝美,她的一笑,倾国倾城,也倾尽了历史长空中红颜寂寞无奈的悲愁。
商时风,唐时瓦,秦时明月汉时关;朝代的更迭似乎总与美女红颜分不开。
唐诗《汉宫曲》描绘了汉代一个绝色佳丽:“水色帘前流玉霜,赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长。”
月儿皎洁,洞箫悠扬,飞燕在掌中翩翩起舞,扬袖若飞,绝世芳华。这样的绝伦美妙令得三十六院的后宫佳丽黯然失色在漫漫长夜中,使得一日之内,一宫之间气候不齐,在那样的时代里似乎也是意料中的事情。再把镜头转向盛唐后的贵妃杨玉环,她未尝不是“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,未必不是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。在白居易的《长恨歌》中,在洪升的《长生殿》里,我们甚至读到了帝王和红颜的爱情,读到了“上穷碧落下黄泉”的追求,读到了“一骑红尘妃子笑”的切爱,读到“得成比翼何辞死,愿做鸳鸯不羡仙”的境界。可她们的结局呢?汉成帝因为贪图享乐,政权被豪族拥戴的势力颠覆了,西汉走向了衰落;安史之乱手足无措的唐明皇在“六军不发奈若何”的情况下,也只能让“宛转蛾眉马前死”,马嵬坡前一条白绫赐死了曾经的“芙蓉帐暖”,今天的“红颜祸水”。我们不去管赵飞燕被赐死后人们是否记得那个天才舞蹈家的绝美,也不去读唐明皇从蜀川逃难归来,在“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”,看到“芙蓉如面柳如眉”,是如何“思悄然”,如何“孤灯挑尽未成眠”。我们看到的是她们不幸的命运:飞燕和玉环都来自于民间,孤苦而脆弱,天生丽质,她们有什么过错?一朝王侯,她们怎可以把握?天下兴亡,她们岂能够左右?君王恩加一身之时,她们尚且心惊胆战唯恐失宠祸及满门,而国家但有危难之际,她们又首当其冲的成了开脱君王罪责的祸水!看到飞燕旋转飘飞在我的茶杯沿上的惊鸿姿态,看到玉环醉卧在牡丹花丛的美妙容颜,甚至还看到那投降异族变节改志的吴三桂所谓的“冲天一怒为红颜”的陈圆圆……我深深叹息,红颜祸水,红颜何罪啊。
这第一杯清茶,将对美丽不适其所的叹息寄寓,千年真牵念。
巾帼未必不英雄!暗淡了刀光剑影,远去了鼓角筝鸣。仰望历史的星空,寥落的星辰中闪烁着不能忘怀的几个红颜的名字,柔肩担道义,巾帼更英雄。
沉鱼之容的西施,浣纱于西子湖畔,她勤劳善良,与乡邻故里的女子们在宁静的竹林里劳作,在美丽的莲叶间归舟;她们快乐幸福,无忧无虑的成长。可是越国正处危难,君王已囚阶下,人民惨遭涂炭。西施啊,这个美丽柔情的女子,“朝为越溪女,暮作吴宫妃”她的人生浮沉,是为着炎凉世态的自我献身。“家国兴亡自有时,
吴人何苦怨西施。”西施的美不仅仅在她的外貌,人们记住的更是为国为民牺牲自我的精神。
落雁之貌的昭君,本是三峡秭归香溪的村姑。这个窈窕红颜,却做成了一番惊天动地的大业。她正直高洁,被选入汉宫后因不贿画工毛延寿而遭到元帝的冷落。昭君是在汉王朝和亲政策的背景下以汉帝“五女”的身份远嫁做了匈奴呼韩邪单于阏氏。远离故国家园,在那样一个天高地迥的所在孤独一生直到长成一抔青冢,王昭君为民族的和谐团结做出了巨大贡献。唐代大诗人杜甫在《咏怀古迹》中这样写她:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”山水逶迤,钟灵毓秀,这个美丽的女子成了历史上的外交英雄;在诗人的词章中,在《汉宫秋月》的旋律里,我们读她,我们懂她,我们喜爱她。连同东汉末年的那个闭月美貌的女子貂蝉,为解民之丧乱于倒悬,忍受了一个女子所不能忍受的羞辱难堪,将青春的容颜换取了如明月般皎洁的千古传唱;还有蔡文姬,博学有才,通音律,建安时期著名的女诗人,十二年流落匈奴,嫁与南匈奴左贤王。她无时无刻不在思念故土,怀念含冤死去的父亲;流落异乡的她,用她的青春生命和热血写成了中国古代十大名曲之一《胡笳十八拍》,“云山万重兮归路遐,疾风千里兮杨尘沙。人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。”那样恶劣的环境蕴育了那样一个怀念故土,眷恋胡儿的多情慈爱超凡的诗人,红颜中几人能够兮?!
这些红颜巾帼中,中国古代四大美女列举了其三。美女之所以成为美女,不仅仅只在于外表的绝代超然,更在于精神内涵的可歌可泣。
&&&还想说说历史上唯一一个女皇帝武则天。对她,各种评价众说纷纭:说她是杰出的女人,有绝顶的才能和超人的智慧;说她心狠手辣,专权独断;说她在位期间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝;甚至说她专爱男宠,惑乱宫廷……野史,小说,电视,电影,你方唱罢我登场,把她炒得神神秘秘沸沸扬扬。披开这些华丽的帷幔,我仍然要赞叹武则天是一位女中豪杰,是一位巾帼英雄。她在唐王朝政治的脚步走向迷茫时,以一个女子的聪慧机智以及高远的洞察力,力挽狂澜,进行了一系列的政治经济改革,使得民生复苏,社会安定。那样一个男权社会里,一个社会的兴盛竟然由一个女子来担当,无论从什么角度来评判,都足以让男人们汗颜;他们凭什么说三道四,不就是因为武则天是个女人,做了男人们想做却做不到的一番事业吗?难怪武皇宾天,只留下一方无字碑,是非功过让后人评说。《全唐诗》里写她:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。”她是个女皇,也是个红颜女子,今世的风,吹开千年大唐的面纱,我们去看她,巾帼毫不让须眉。
这第二杯清茶,把对红颜不让男儿的赞叹赠与,万年永长青!
婉约写就好词章!女子的婉约柔润,含蓄温情,是独特的魅力,让人捧读不舍,于唇齿间不散去永恒的芬芳。
那篇几乎不用想就能吟诵的《凤求凰》:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰。有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠。何由交接为鸳鸯,凤兮凤兮从凰楼。”是汉赋大家司马相如对卓文君的求爱之作。卓文君才貌双全,“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”;好音律,善鼓琴;品格高洁“皑如山上雪,皎若云间月”。更为难得的是她在那样的时代,对爱情对自由大胆的追求,对人性真善美的引导。与司马相如一见钟情,与郎夜奔,当垆卖酒。她违逆了父母高堂,忍受世人的冷眼讽言,一个富贵人家出生长大的女子,需要多么大的勇气和力量。假如那个风流才子能一直始终善待这份真情,那文君的付出和他们的爱情也是完美无暇的。可是自古红颜多薄命,从来才子总风流,美丽如卓文君也未能幸免。在司马相如的心游移在别的女子身上的时候,一首《白头吟》唱出了自己对爱情的向往和执着:“皑如天上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明日沟头水。躞蝶御沟上,河水东西流。凄凄复凄凄,嫁聚不须啼。愿得一人心,终老不相负。”一心一意,永不相负,一个女子的坚定和坚韧尽在其中,也让我们读出了红颜的几许忧伤。这份执着一念,细腻感人的情怀,是汉代辞赋外的一抹流云,宛然飘转,美丽自成华章。
“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风”这是现代文豪郭沫若先生对南宋婉约词人,易安体之主李清照的极致赞扬。李清照生于书香门第。读中国古典,不能不读易安的词。她的词好像冬去春来的一缕暖风,柔柔软软地写进你的心坎里;如同夏日酷暑的一杯清茶,爽爽净净地呡入你的唇齿间;恰似秋季飘零的一片黄叶,轻轻悄悄地落在你的诗笺上……让你感到温暖,清丽,还有忧伤。“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”这曲《如梦令》让我们分明回到了青春活泼,开心无虑的少女时代:我们去划船了,我们去郊游了,我们骑墙比赛追“敌人”呀,我们去偷月亮菜呀……我们沉醉这些美好回忆的时候,何尝不是沉醉于这样温润的词句中不能醒来呢。“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
&&花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”这是和丈夫赵明诚分离相思的闲愁咏叹,在兰舟月下,轻吟浅唱的《一剪梅》;“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。&&
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。传说这首《醉花阴》赵明诚接到后,叹赏不已,又不甘下风,就闭门谢客,废寝忘食三日三夜,写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间,请友人陆德夫品评,陆德夫把玩再三,说:“只三句绝佳。”赵明诚问是哪三句,陆德夫答:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”既见得清照的文采敏思,更见了婉约的词是婉约的情的最好体达。而《声声慢》,这“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?”那“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴;这次第,怎一个愁字了得”就把国破家亡的痛伤,天涯沦落的悲苦,在咋暖还寒时候,在三杯两盏淡酒之中,最难将息孤独寂寞的忧郁情绪,同样也最难将息我们这颗善感共鸣的心境表达得淋漓尽致。婉约的柔情断肠,无声无息的触动你心灵最柔软的地方,令你为红颜的多情婉转,轻轻叹息,娓娓歌唱。
这第三杯清茶,将对红巾翠袖婉约词人的怜爱搵与,亘古不相弃!
静下心来,在曼妙的音乐里,读书,读红颜,直读得日落月升,还久久的沉浸……
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。”请问“怎敌他”后用顿号合适吗?_百度知道
“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。”请问“怎敌他”后用顿号合适吗?
提问者采纳
高中语文教材新老版本都是这样用的,能解释一下吗?
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失望的句子,三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急
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