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街机西游机里面有10个金色的那是什么版本还可以放大...
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( Thu, 17 Jun :01 +0800 )
[转载]PS画水彩效果（别的网上转过来的转过来的转过来的）
( 21:59:17)[
var $tag='转载'; var $tag_co
de='3a5e78dc1465dfed6bc5'; var $r_quote_bligid='4dgtux'; var $worldcup='0'; var $worldcu all='0'; 标签：
作者： 1、用画笔（用最普通的那种实心圆形画笔就好）画出轮廓；
2、在此图层之上新建图层，使用“渲染”中的“云彩”滤镜，并适当提高对比度（云彩滤镜是随机的，如果觉得生成的效果不满意可以多执行几次）；
3、将“云彩”滤镜生成的图层模式设为叠加，透明度30～40左右，使下面图层中的线条看起来有深浅变化。之后执行“添加杂色”滤镜，数值适当，略微添加一些杂色；现在铅笔的感觉大概是有了吧～＝。＝～啊啊啊……
4、在线稿下面的图层上色（上色方法见下文）；
5、继续上色……
一些需要晕染或和调和的地方用涂抹工具多擦几下（＝。＝）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
PS画笔功能虽然没有PT强大，但是配合PS的其他功能，可变化的余地还是非常大的。以下就是PS自带的“湿介质画笔”中的几种：
其中用到了PS画笔设置中的“双重画笔”选项。也就是说，PS自带的一些画笔虽然普通，但是结合起来也有可能出现意想不到的效果。
下面介绍一种简单模拟水彩效果的画笔设置：
首先用普通的画笔（可能会用到“锐化”、“添加杂色”之类的滤镜）绘制出如左图的图形（也可以从其他合适的图片上面截取）。接下来用“涂抹”和“模糊”工具在这个图案周围随机地涂抹和模糊，制造出渗开的效果。这个图案就是我们制作画笔的源图案。选择“编辑 - 定义画笔预设”，把这个图形存为画笔。
如图设置。（我只设置了形状和颜色的动态，还有和很多选项没用上。大家可以试一试其余的选项，尤其是双重画笔，可以制造出更多富有变化和特色的画笔）
根据需要上色。此时只能先用色块的方式上色，因为PS的笔刷并没有提供很好的混色功能，所以我们用“涂抹”工具来替代。选择“涂抹”，将强度降为20左右，然后打开画笔设置面板，将“散布”设置为“150”左右，之后涂抹混色。
在之上新建图层（水渍图层）。仍然选择我们自己制作的画笔。把直径调小，散布设置为最大，数量设置为最小，颜色为白色。绘制水渍（如图）。
合并图层并复制一份。在副本上执行“查找边缘”滤镜。查找出的边缘以黑色显示，将图层模式设置为叠加（透明度依情况自定），得到水彩的湿边效果。接下来选择源图层，打开图层样式，选择“图案叠加”，然后在“艺术表面”库中选择“浅色水粉水彩画”材质，模式为“叠加”，透明度50％左右，得到水彩纸的纹理。至此水彩画笔效果模拟完毕～谢谢～(^u^)
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( Thu, 29 Apr :46 +0800 )
他为什么不说话
有时候，男人之所以保持沉默的理由非常明显。他正在忙工作上的事情;正在专心打电动;嘴巴塞了太大口的汉堡所以无法发出声音。但也有些时候，他却不知为何双唇紧闭，而你知道这将对你们的感情生活产生负面的影响。两性作家William July表示：“女人总将男人的沉默视为一件坏事，并假定对方不想和自己沟通，或他甚至完全不在乎。然而，事实并非总是如此。”你的男友确实在乎――他只是说不出口罢了。
他知道自己的沉默可能会伤害到你，或令你反感不已，但要他说出实话却更加困难……因此他更不可能对你坦白。不过幸运的是，只要知道他一开始保持沉默的原因，就可以停止这样的恶性循环。
他认为你无法接受事实
你大概已经感到万分厌倦。每次问他在想什么，他总是说：“没什么”。嗯，你也许可以停下来想想，如果他真的告诉你此刻他正在想些什么，你又会如何反应呢?两性作家Warren Farrell博士表示：“通常，男人认为说出实话将更可能导致自己被你扣分，而非加分。因此他才将想法放在心底，而这也使他无法完全投入在你们的感情中。”
比如说，你正在男友描述你和同事发生的争执，而你的男友却只是保持沉默。你认为他的心好像早就飘走了，但他有可能正在用他异常有逻辑的脑袋衡量目前你所描述的处境，然后发现自己其实是站在你同事那一边，而不认为你是对的。基于过往的经验，他知道坦承自己内心的想法只会为自己惹来麻烦而已(我们面对现实吧，你期待的是情感上的支持，而不是理性的意见)。因此，他才会不说一句话，只是呆呆地盯着你看。
让他卸除心理压力的唯一方法，就是让他知道你能够接受他的意见――就算他的想法可能不是你最想听的。Farrell说：“如果他相信你会进去他的意见，反应也比能过去更加正面，他就会觉得说出来也是很安全的。”
他不想显得太过情绪化
想想看：男人从小就被教导当受伤的时候，他们应该要勇敢，不能表现出很痛的样子。当男人开始约会之后，女人却传达出“不表达自己的情绪是不好的”。男人不只没有做好表达自己情绪的准备，也因为这些矛盾的讯息而感到完全的受挫。July说：“表现出自己的情绪对男人而言是很可怕的。”
让男人觉得可怕的不仅仅是卸下武装而已。你也可能在讨论某件重要事情的时候，透露心底最深层的情感，而他却不知道该如何安慰你。作家Alon Gratch表示：“男人害怕的不只是他自己的情绪，他们也害怕面对心爱伴侣的情绪。”许多男人从小到大都被教导必须摆脱自己的情绪。因此，当女友显得情绪化，或鼓励他们表达自己内心想法的时候，他们将可能显得有些不知所措。
如果你感觉出男友很害怕表达自己的感受，你可以藉由某些举动来改变他。首先，对他宽容一点，顺着他的作法。July说：“女人不去下最后通牒，或不批评他不懂沟通，才能真正帮助他打开心房。很多男人在谈感情时，都懂得让步，只是他们需要时间。”
第二，不只问出正确的问题，也以正确的方式提出问题。男人通常很不擅长描述自己心里的感觉，这也就是为什么你需要先藉由以下这个关键问题起头：“你喜欢……吗?”在问题中填入几个问题，他就会在不知不觉中，被你套出内心的感受。
如果你曾经看过一群男人试图挖苦对方，你大概会以为男人的脸皮都厚得完全不害怕丢脸。然而，事实并非总是如此。当你想要讨论某个床笫之间的问题，或老板如何批评你的时候，你的男友却可能无所不用其极地避开这个话题――因为他觉得那是个令人感到丢脸、尴尬的话题。Farrell说：“大部分的男人都会担心自己若不成功，就会被视为失败者。他们也特别害怕另一半对他们不再有信心，或不再尊敬他们。”
现在，你已经知道男人有多么脆弱了，你可能会想要像照顾小婴儿般细心呵护他。事实上，你应该采取相反的作法。July说：“最好的方式是建立他的自信。”与其直接安慰他无助的感受，不妨强调他的长处。举例来说，如果他失业了，目前仍在待业中，告诉他这证明了目前的经济状况真的很不景气，才会使像他这么优秀的人才被埋没。July解释说：“就算他当下仍然无法敞开心胸谈论这个话题，你对他抱持的信心很可能使他下次不再保持沉默。”
他在思考其它问题
男人的思考逻辑是一直线的。这表示他们不像女人会进行多任务任务，他们在一个问题解决之前，很难进行到下一个问题。因此，如果他在家里一声不吭，有可能只是因为他的大脑还想着工作上的事，试图想出解决方式的他，因而陷入了困境。
当然，以上这种沉默的方式也可能关于某些无关紧要、毫无压力的小事情。Gratch承认说：“如果一个男人不说话，可能只代表他肚子饿了，正想吃一片比萨。这通常不是一件坏事。”这表示他不是故意无视你的谈话内容。只不过在肚子被填饱之前，大脑不让它专注在其它事情上头罢了。
因此，当你期待两人之间的讨论能够得到结论，就避免在见到他的那一刻立即提起该话题。先确保他有一段减压时间：不管是针对毫不相关的事情开玩笑、观看电视上院线电影的回放、或是先用热狗喂饱他等等。July建议说：“给他空间是很重要的。然后再开始询问他这一天过得如何。”当男人感到自己被深切关心的时候，他将能较自在地说出内心的渴望，到那时，要叫他闭嘴可能就变成你的另一个难题了。
( Mon, 5 Apr :18 +0800 )
感冒发烧，回家休养了好久，本来家中的事就多还得做生意的妈妈，还想着不想干活的我，看见她什么都自己干，连煮菜的事妈妈也一个人干了，生意我又没帮忙，自己正一只猪被养着，不由得心里难过，这样的自己怎么担负得起大任呢？平时做事又很慢，怎么做大事呢？
( Tue, 16 Mar :14 +0800 )
现在中国市场上的网络游戏大致分为两种题材：一种是西方魔幻，像《英雄无敌在线》，一种是中国古典如西游系列。西方魔幻是以欧洲中世纪为文化背景，多半以神话与宗教以及古老传说为设定，因而具有其独特的世界观所以在价值观念上区别于中国背景的仙侠、武侠、聊斋等传统小说。言归正传下面了解一下《英雄无敌在线》中几个兵种的由来和传说。 神怪最初，他们只是自然的灵魂，但却在人类世界里引起了恐慌。他们与人类相同的是他们有相同肉体上的需要，他们也会死，只是他们的生命旅程更长一些而已。神怪常常是居住在一个古老的油灯里面。如果用手摩插油灯三次，精灵就会出现并会帮你实现三个愿望。一次只能许一个愿望。他们由火和空气组成，能变成人或动物的形状。他们无处不在，空气中，火焰中，地下，没有生命的物体中，如岩石，树木，或者是废墟。 神话中的半人半马生物，森林中的精灵。由于centaurs是半人半马的动物。它常被描述成是一件未完成的作品，拥有人首马身。Centaurs是酒神狄俄尼索斯的追随者，它以嗜酒和爱好美色而闻名。它们居住在北希腊的塞萨利的Pelion山，另一种说法是他们生活在忒萨利亚的俄塔山和珀利翁山。原本是天神，因受罚而来到人间。 魔鬼种类是多样的，但个别的结合通常也是呈现出来了的。这种野兽很有特色的被描速成是巨大的蜥蜴，比一般的大象还要大的多。而他们长长的尖牙一般被认为是具有各种长度的一对角。西方文化中一般是指巨大的蝙蝠可以在空中遨游――就如同翅膀给了龙飞翔的能力。而东方的龙常常都没有翅膀的，他们一般是用许多不可思议的方法去飞翔。当然，东方的龙往往像大自然中的蛇，虽然他们在前面和后面各有两只爪。大多数龙都有鳞片覆盖着，虽然他们中有些拥有坚韧的皮。他们所呈现的颜色几乎是红，绿，黑和金色这几种较普遍的颜色。在东方，人们认为看见龙是大吉兆，而在西方，龙的出现却是预示着毁灭，一度被称为是邪恶之神。因此在中世纪的传说中，许多优秀的骑士的宿命就是屠龙。 独角兽是一种传说中的动物。他常被描绘成是在前额长着螺旋型角的非常苗条的白色的马，尽管由于他所处的地理位置不同，而使他的外貌和行为有些异常。在西方他常被认为是野生的不可顺服的，而在东方他却被认为是和平，温顺并且能带来好运的象征。他又常被描速成是象山羊的那种从家族膨胀症中分裂出来的具有胡子的动物。在日本他被称为Kirin，即中国的麒麟。这个名字来自希伯来语re’em，在早期的古老遗嘱的译本中被翻译成monokeros，意思就是一只角，用英语说就是Unicorn。这种动物很可能是来自犀牛或独角鲸，一种在海里生长的只有一只角的鲸鱼。在西方，他首先被希腊历史学家Ctesias在398BCE中被提到。根据他的说法他们生活在印度，Ctesias把他们描速成是和马差不多大甚至是比马还大的野生的驴。他们的身体是白色的，头是深红色的，眼睛是深蓝色的。他们的前额上长有一只大约半米长的独角。这些描速是根据旅行者的故事得来的，他被说成是印度犀牛，喜玛拉雅的岭羊和野生驴的混合体。他的角本身底部是白色的，中间是黑色的，而锐利的尖端是红色的。人们相信他拥有治病的能力。他的角磨成的粉末可以用来解毒和治疗各种疾病。甚至可以起死回生。在中世纪的皇室和贵族中，用独角兽的角做成的酒杯来饮酒是非常流行的，并不只是因为他可以用检测是否有毒。人们相信独角兽的角可以用来治病大概最早是基与中世纪的传说。 《英雄无敌在线》真是一部不错的网络游戏，各个角度都使我们仿佛置身于西方浓厚的文化氛围中让我们有种不同的体验给玩家一次次别样风味的文化之旅，这要比当年唐玄奘远渡西取真经来得容易来的企惬意。
( Tue, 16 Mar :09 +0800 )
主要是这样练成的（转）
看过 这是一篇对电影
部如《千层糕》般用自言自语串起的电影，主人公有《飞行者》的热梦和狗屎运，娶了跟《教父》麦克一样的卫道士老婆，出入于《卢旺达饭店》描写的杀戮世界，什么法律人性宗教民族统统一陀屎。如果说千层糕将贩毒生涯秀出交响乐般的优雅，战争之王则是把军火交易拍成了史诗。闻弦歌而知雅意，是谁说不好理解？又谁说违背正义？且听归纳：
　　和无数黑帮电影一样，尤里的发迹史就是超级大国的发迹史：要在强盗横行的世界里生存，自己要学会巧取豪夺刀头讨生活；立足军火交易，你们斗的越狠我赚的越多，在国际准则边缘获取最大收益；利用苏联解体，操纵军管政权，冷战结束当是横行无忌的开始；妻离子散，兄弟死于非命，自己后院不是没有问题；军火世界逻辑，无敌智商情商，最后赢家还是尤里。
　　看到豆友分析经典台词了，我也来翻译翻译，咱们并不是要去批判尤里是好人还是坏人，而是电影秀出这些既成事实，它的言外之意：
　　“全世界一共有5.5亿支军火，那就是说每12个人就有1支枪，唯一的问题是，我们如何让其他11个人也有枪”
　　//这个数字给人的假设是，在全世界，每个人有枪是合理的。问题是在美国私人枪支合法，在中国这个比例是多少？别被美国人洗了脑，看看《寻枪》吧！
　　“在20世纪的某些时候做个犹太人是有好处的，70年代我们全家为了逃离苏联就伪装成犹太人”
　　//为了生存，甚至只是为了生活更好，没有什么不能改变，包括信仰和民族。
　　“我的一生都想远离暴力，但其实我更该接近它才对，这是人类的天性，最初人类遗骸的肋骨腔中就有一个矛箭头。”
　　//读过狼图腾你也会有同感，这绝非什么强盗逻辑。认为强盗逻辑的，狼族也给你戴个高帽：羊群思维。
　　“S7地对空飞弹，中国制，过时的型号，用在现代军事战机上或许不行，不过打打商业客机还是挺不错的。”
　　//谁打客机？恐怖分子。谁支持恐怖分子？中国的武器。还说明中国威胁论在经济层面多过军事层面。
　　“80年代中期，我的武器被用在世界前10名的战区中的8个，有双重身份的生活不是什么问题，但三重、四重身份最终才会出问题，那时我带着法国、英国、以色列、和乌克兰的护照，还有美国的学生签证，但那是另一个故事啦。我还有6个手提箱，用于不同的地区和不同的身份，如果没有我，有些国家根本打不了一场像样的战争。”
　　//太TM坦白了，就差跟观众拍胸脯说这就是美国历史。
　　“你所熟悉的领导已经不管事了，那些管事的却什么也不知道。西方45年来的敌对，造就了历史上最强大的武器。苏联有从地狱弄来的枪，堆得比山高，现在却没有敌人。我有种感觉，这大概不是列宁当年所倡导的财产重新分配，但我不是唯一提供他们资本主义速成课程的人”
　　//无论军备竞赛与和平演变，胜负都是一边倒哦。
　　“你提供世上最穷的人们互相屠杀的工具，以此致富，知道我为什么要干这行吗？我能选择其他更荣耀的任务，比方追查核武，你认为那对世界和平更重要？ 不对！今天十个战争受害者中有九人是死于攻击性来福枪和小型武器，正如你的商品，核飞弹还在发射筒里坐着，你的AK-47才是大规模杀伤性武器”
　　//够了，AK47，卖给最穷的人们，条子在这谴责的并不是尤里，并不是美国人。核问题追究多了美国也不好意思，毕竟唯一动过原子弹的是自己。好了，天使王也成了大规模杀伤，萨大叔可以圆寂了。
　　“机组人员花两小时搬运的货物，塞拉利昂的饥民十分钟就搬光了。当瓦伦丁特工到达时，草原上遍地是枪，人人手舞足蹈。”
　　//然后紧跟着是老百姓拆飞机，看战争之王乐趣太多，尤其在这段爆笑连连。别可怜非洲人民了，所有非洲电影都给人回归本我的感觉，为什么，因为这里的土地没受三大教洗礼，这里的人民还没解决生存问题。就像《马达加斯加》里讲了一个本能与文明的故事，狮子饿了能不能吃斑马？生存第一，应该吃。
　　“以我的观点来看，这只是非洲的自然现象，或是生命的自然现象。所有从自然来的东西，最后终将回归自然。即使40吨的安通纳12型货机也一样。”
　　//接着前面话题，什么同情弱者援助难民维护世界和平，都要在自己生存了之后。在自然规律面前人道主义怎么着都有点伪善。适者生存，从电影片头子弹爆头的少年，到枪毙黎巴嫩小孩，全副武装的童子军，西非村庄屠杀，都丝毫没有惊动尤里冷漠的眼神。但他却不让自己儿子玩枪，玩具都不行。文明是有前提的。
　　“我不能穿这些衣服，我不能戴这些首饰，我不能开车，我不能住在这间房子里，所有的东西都沾满了鲜血。”
　　//光着屁乎说疯话，神经质的女人。本来艾娃是尤里的偶像，最爱，知道她父母因为意外枪击身亡，已经激起我们无比同情。但导演有意安排她像个小丑，去衬托尤里的高大全。最后因为她的跟踪，尤里罪证确凿，进而导致观众厌恶妇人之仁，败事有余。特别是当她发现丈夫匿名买下自己的作品的反应，是自觉失败，而不是感激更多。女人哎。
　　“这不是钱的问题！我做这个，因为我很擅长！”
　　//人民币汇率同样不是钱的问题。钱是结果，不是原因。
　　“你知道是谁会继承地球――军火商，因为其他人都在忙于相互残杀。生存的秘诀在于，永远不要加入战争，特别是你自己不要加入战争。”
　　//翻译的语序有点问题。美国的立国之道。
　　“世界上最大的军火商是美国、英国、俄罗斯、法国和中国
　　――他们也是联合国安全理事会常任理事国……”
　　//这样的片尾字幕，让我重新理解整个电影。好赖窝怎么会把这种说教放在大制作里？当然有政治目的。说是为了政审也行，但全片彻头彻尾就是针对美国之外的国家。5个国家的顺序没错，中国在最后，太明显了。
　　父母一个是犹太教一个是天主教，跟尤里反目，可以理解成欧洲，可以理解成国内的反战声音。妻子代表中产阶级，物质富足都是沾血得来，竟然反战反得最欢。儿子代表拿枪当玩具的新新人类，相对同龄的孩子在非洲吃枪子儿，他们太幸运。弟弟当然最能代表厌倦战争又无谓伤亡的驻伊美军。你当然可以说这部片子是政治讽刺美国政府，你也可以说教父是反映资本主义世道险恶，问题在主角的命运跟观众的心是栓在一起的。看完上海滩让你羡慕还是厌恶三十年代？
　　最后还得说战争之王的海报很牛，一张是各色枪弹拼成主角Cage铜锈斑驳的脸，另一张则是他穿着黑昵大衣肃立，一副神职派头。Lord of War，英文里的lord是超过king的级别，不应该是王而应该是帝，上帝。王是霸气的指使，帝是万能的主宰。想起Lord of the Ring竟翻成指环王，反而亚历山大成了帝，实在没法较真。
( Mon, 15 Mar :25 +0800 )
快餐业硝烟不停 KFC券麦当劳照收？
有网友分析：“肯德基承担发券成本，麦当劳享受发券成本”
用肯德基的优惠券买麦当劳？日前，网上有消息：从２月２４日到３月２３日，一对麦当劳辣鸡翅的价格将从７元下调至 ５元，只要在柜台出示任意品牌的鸡翅折扣券就能再打９折即４．５元一对。
昨日，记者打开麦当劳官方网站，“来麦当劳出示任何其他品牌的鸡翅优惠券，即可额外再享九折优惠”的广告赫然在列。记者昨日来到麦当劳景田餐厅一探究竟。虽然餐厅内贴出有关“券券通吃”的广告，但点餐时服务员通常不会特意提醒顾客。买单时，记者拿出肯德基鸡翅优惠券询问可否打折，服务员表示可以。
对于麦当劳“券券通吃”的举措，网友大呼不可思议，有网友指出，“也就是说肯德基发券，麦当劳用券，肯德基承担发券成本，麦当劳享受发券成本。”
记者昨天在肯德基新推出的全国下载优惠券上看到：３月１日―５月３１日，２块香辣鸡翅的价格从８元直降至６元。真功夫昨天宣布连推５款新品，并针对麦当劳近期热推的吉士蛋麦满分６元早餐，推出４元早餐抢市。
( Wed, 9 Dec :02 +0800 )
　国外develop100网站根据各大游戏厂商的繁多的收入进行了详细的统计，列出了全球最赚钱的游商TOP100榜单。其中包含了大量来自日本的游戏制作商，而来自中国的制作商只有一家，位列91名，而这家还是：育碧上海，并非真实的中国本土厂商。 　　注：该排行以分别独立的子公司为单位，例如暴雪和动视已合并，但他们在排行上是彼此分开独立统计的，同理也适用于EA的各分公司。 　　以下是前10名，附简单介绍： 　　1 BlizzardEntertainment 　　USA 　　排行第一：暴雪娱乐，《魔兽世界》的开发商，《魔兽世界》作为世界上最火暴的网游之一，暴雪依靠它赚取了高额的利润，除此之外，《星际争霸》《暗黑破坏神》等著名作品也出自暴雪，当然，让它走上全球游戏业颠峰的，毫无疑问是《魔兽世界》。 　　2 Nintendo 　　Japan 　　排行第二：任天堂，超级马利奥之父，任天堂前身于日成立。起初是一间由山内房次郎（Fusajiro Yamauchi）创立的小公司，专门制造一种名为花札的日本手制纸牌。1963年正式更名为任天堂株式会社，开始发展多方面的业务，其中包括游戏。 　　3 RockstarNorth 　　UnitedKingdom 　　排行第三：ROCKSTAR北美，大名鼎鼎的《侠盗猎车手》系列开发商，虽然它们在1998年才正式成立，但依靠经典作品《侠盗猎车手》还是迅速窜红，位列第三。 　　4 EACanada 　　Canada 　　排行第四：EACanada，出品了包括《极品飞车》等经典的单机系列作品。 　　5 Capcom 　　Japan 　　排行第五：CAPCOM，出品了包括《鬼泣》，《怪物猎人》，《洛克人》等等的经典单机系列，目前CAPCOM已开始进军网游，开发了《怪物猎人OL》等作品。 　　6 UbisoftMontreal 　　Canada 　　排行第六：UbisoftMontreal，出品了包括《波斯王子》等经典的单机系列作品。 　　7 Treyarch 　　USA 　　排行第七：Treyarch，《使命召唤》系列作品1代资料片，3代，5代的开发商。 　　8 InfinityWard 　　USA 　　排行第八：InfinityWard，《使命召唤》系列1代，2代，4代的开发商。 　　9 EpicGames 　　USA 　　排行第九：EpicGames，EpicGames的自白：大家好，我不是来卖游戏的，我是来卖引擎的。著名游戏引擎，虚幻系列的开发商。 　　10 BethesdaSoftworks 　　USA 　　排行第十：BethesdaSoftworks，《辐射》系列游戏开发商。 　　以下是由develop100整理的全球最赚钱的游戏商TOP100完整榜单：
1 BlizzardEntertainment
17 KojimaProductio Japan
( Wed, 9 Dec :40 +0800 )
来源：经济观察报　日 22:21　
　　8月25日，7天连锁酒店宣布在其官网上推出试用版 “快乐七天”SNS社区，这家公司试图借此增强对600万会员的品牌黏性。几乎同时，手机SNS天下网获得了日本风险投资机构InfinitiVentures2亿日元 (约合200万美元)的投资。
　　在SNS概念继续被追捧的同时，人与人之间的友情能否给SNS网站经营者们带来商业价值一直被人们质疑，看起来这些中国SNS网站遇到的更多的是麻烦。
　　中国SNS网站的代表――开心网和人人网，正努力扩大网页游戏带来的滚滚财源，他们的用户则大多忘了来这里的最初目的是寻找朋友或者通过朋友再寻找朋友。
　　朱伟伟现在一周也不会登录开心网几次――事实上，自从他被拉到这些网站上帮朋友增加积分之后，就再没与朋友在社区里联系。开心网和人人网上的游戏大多雷同，最开始感觉有趣的投票、偷菜、抢车位等小游戏再不能吸引他经常登录，他已经厌烦了那些机械式的重复操作。
　　这是目前中国大多SNS网站都会面临的难题，大多数来到SNS网站的人很快将当初为什么来这里抛诸脑后，直接陷入网页游戏的乐趣之中。
　　SNS网站们都觉得让用户去发展用户是个不错的法子。为了不再被“学生”的特性所束缚，千橡互动集团董事长兼首席执行官陈一舟痛下决心把“校内网”改成人人网，他的理由是要获取更多更广泛的社交群体――随着“校内网”的大学生用户群陆续地从“校内”走向“校外”，他很难把那些白领用户劝说来到校内网，“校内网”三个字已经成为发展吸引3.3亿网民的障碍。
　　尽管他自己也无法解释：牺牲“校内网”去换取更大的用户群令广告主觉得该网站不够精准是否值得，但他显然已经给人人网上的用户规划了与交友关系不大的未来――广告、游戏和电子商务。为此，陈一舟还主持开发了一个专门的平台Co ect，用来让那些小的应用和Socialgame公司在这里安家落户，把自己7000万用户的流量带给他们，并与他们进行收入分成。
　　在人人网的Co ect平台的2000多个应用程序中，最大的应用是开心农场、阳光牧场、开心水族箱等游戏，获得了超过百万的日活跃用户，还有开心农民、荣光医院、我的餐厅等网页游戏，日活跃用户在50万以上。
　　一个为人人网提供小游戏的微型Socialgame公司CEO透露，他的小公司可以在这里轻松赚钱，月进百万元以上。但他的团队必须马不停蹄地开发更多的新游戏并给游戏升级，来让用户减少厌烦继续来玩。
　　陈一舟还计划让这些用户在人人网上花更多的钱，例如机票和酒店，为了能够顺利对接，他特地在全球经济低谷时抄底购买了e龙公司的股票，成为重要股东。但似乎两个公司在产品上的整合并不顺利――用他的话说，这种持续吸纳股票的办法还要继续，一直延续到e龙能够与人人网顺利对接贯通为止。
　　朋友没有“价值”？
　　刚刚获得了又一轮超过千万美元的战略投资的手机天下网也按照兴趣吸引用户在这里发展更多朋友，但这家公司的主要盈利模式仍然是手机游戏和一些数字分销――例如图片、铃声。看起来倒是7天连锁酒店正在想做真正的社区网站。不过遗憾的是，其主要黏性产品也是游戏。
　　7天连锁酒店CEO郑南雁花了不到100万元外包开发了一些具有酒店特色的小游戏，游戏里可以植入7天酒店的打折促销或者一些其他产品。郑南雁希望借此把酒店的运营推向“电子商务的第四个层次”，即从虚拟走向现实，运用低成本方式构造社区和生活环境，并影响现实生活――他并不指望自己的SNS社区赚钱，但他希望这个SNS能帮他的酒店客人更多地选择出差时住在7天酒店里。
　　看似黏性增大，却大都与SNS的初衷大相径庭。
　　根据美国调研公司ForresterResearch的调查数据，2007年至今，美国SNS网络用户数量已翻了一番，5560万美国成年人至少每月都访问社交网站，占近美国人口总数的1/3。但在美国，SNS用户使用网站上的服务主要是email、用email给朋友收发照片、看网络分享视频或者流媒体、买东西、访问其他社交网站或者用即时通讯与其他人联系。
　　事实上，在美国Facebook一直希望除了在线广告外，可以向用户出售虚拟物品，例如用户以每件1美元的价格购买鲜花和吉他等虚拟电子商品送给朋友。
　　在中国，朋友关系并没有造成那么多的分享行为，愿意给朋友送礼物的钱都是来自免费的服务――看起来，友情没那么“值钱”，中国人给朋友赠送的虚拟物品也无法多到让一个SNS网站活下来的程度。
( Wed, 9 Dec :47 +0800 )
大家进来了解下网络游戏运营商怎么样赚钱的、。
1、最主要的收入：玩家缴纳在线游戏服务费
运营商架设服务器需要投入，开发一套完善的网络游戏软件需要投入，或者代理一款很棒的网络游戏需要支付代理费（版权费）或利润分成，要开设很多客户服务电话，要安排众多的专职客户服务和游戏管理人员，上海盛大甚至建立了国内第一家游戏客服CallCenter，这样一个庞大的体系建立起来，就像中国移动为手机用户建立了一个庞大的运营体系，支付电话费自然是理所当然的事了。
为上海盛大的《传奇》游戏粗略算一笔账：
每个玩家平均每月支付20元的服务费，其号称有30万人同时在线，让我们为其减半至平均15万人，而实际买卡的用户应该在2倍以上，也就是30万人买卡，每月的服务费收入就是600万元，一年就是7200万元。一般一款游戏的生命周期大约是1年，也有更长的。
2、其次：玩家安装客户端软件需付费
其实网络游戏运营商在发送客户端软件时是不会考虑去获取利润收入的，客户端软件售价很低，有时甚至采取赠送策略（如果是宽带的话可以采取网上免费下载的办法），扣除制造成本和分销成本，利润几乎为零。之所以要这样做的目的，就是为了更大限度地扩大游戏的市场占有率。
运营商的服务器是要架设在电信部门的互联网干线上的，这样一来，电信部门获益匪浅。现在已经有运营商与电信部门进行合作，将游戏服务费与电信的互联网接入费（上网费）捆绑在一起，因为玩游戏的人玩一次就会在3小时以上（74%），在线的时间大大增加，大大增加了电信的收入。如果这款游戏吸引人上网的时间非常长，网络游戏运营商可能还可以向电信部门索要上网费的分成呢。
网络广告在一些人气很旺的收费游戏中少有所见，因为玩家既然付了费，就希望在一个纯净的环境中游戏，不希望受到打扰，否则就会为自己所付的钱讨说法的。
而在一些传统的网络游戏或免费游戏中，网络广告还是常常可见。即使像在联众这样历史悠久的游戏网站里，付费会员还是会在游戏环境中常常被迫看到广告的，因为联众的大多数玩家是免费的，也因为其中的游戏大多数是传统的棋牌类游戏，插播广告好像还没到十分讨厌的地步，更因为联众还没有找到更好的盈利办法，广告就不可避免了。
5、哪些中间环节在赚钱
晶合时代公司策划总监银代仁将网络游戏的盈利模式归结为“4赢”模式：A/网络游戏开发商，可以从数百万的版权交易以及后期的更新开发维护提成中获益；B/游戏运营商，可以通过架设网络平台并提供服务从而向发行渠道商赚取最为丰厚的销售利润；C/电信，通过向运营商提供网络平台，主要包括服务器和带宽，次要为电信销售分成获取最为稳定可靠的利润；D/发行渠道商，通过庞大的销售网络、有效的市场营销向最终消费者完成“推广”与“收钱”的任务。
最赚钱的应该是游戏开发商和运营商，但开发商的风险更大一些，因为如果不能很好运营的话，前期的投入都将是废纸一张。而运营商所要做的关键是抓住玩家，而这一点是最难的，因而其收益也最大。
第二篇网络游戏怎样代理
与一般的电脑游戏相比，网络游戏具有信息双向交流、速度快、不受空间限制等优势，从根本上提高了游戏的互动性、仿真性和竞技性，使游戏玩家在虚拟世界里可以发挥现实世界无法展现的潜能，改变了单机版游戏固定、呆板、与机器对话的状况。因此，网络游戏在近几年里异军突起并以惊人的速度蚕食着单机版游戏的地盘，并且成为网络业三大（网上金融、网上教育和网络游戏）赢利且利润优厚的领域之一。
一、网络游戏的发展与现状
在世界范围内，电脑游戏行业已经有了二十年左右的发展历史。而互联网的出现则为电脑游戏提供了另一个魅力无穷的载体和工具，给整个行业的进一步发展注入了新鲜血液。据国外有关统计，仅仅2002年，世界网络游戏的产值就将**60亿美元。同时，选择上网娱乐游戏的人群所占互联网人群的比例超过30％，而一些发达国家甚至超过60％。
在韩国，他们已把发展游戏产业上升为基本国策。政府通过组建游戏支援中心、信息化基金和文化产业基金等为游戏产业提供多方面的支援与服务，形成了比较牢固的产业链条，其网络游戏产业的发展据称已超过汽车工业，创造了网络游戏的神话奇迹。
在中国，网络游戏的发展虽然只是近几年的事情，但网络游戏的光明前景却使网络界和投资界对其心驰神往，他们纷纷投资网络游戏市场，在2003年下半年到2005年初掀起了一个发展高潮。
二、网络游戏的代理与运营
在代理一款网络游戏前，要做好前期的市场调查，充分认识当前国内网络游戏的现状及世界范围内网络游戏的发展趋势。然后根据调查结果，具体确定将要代理的网络游戏类型及引进国。
确定目标范围后，还需要详细调查对方游戏市场情况，弄清对方游戏市场的组成。然后根据国内需求及自身条件圈定项目，联系对方有关部门实地考察。
当进行完市场调查所有步骤，并确定代理具体某款网络游戏后，就进入谈判签约阶段。现在国内游戏代理商和韩国厂商合作模式大致有如下四种。
在运营网络游戏之前，首先在办好经营网络游戏的相关经营许可证，招聘网络游戏运营所需基础人员，接下来还要与互联网络服务提供商洽谈合作形式。由于国内只有出版社拥有发行权，所以签好一款网络游戏之后还要寻找出版单位落实发行版号。
当所有运营准备工作做好后，就要进行正式运营前的测试，测试期满后才能正式上线运营，并辅之以各种线上线下活动。网络游戏的正式运营
同时，还要在网络和平面媒体进行大量的宣传。
三、投资网络游戏建议
对网络游戏的投资可谓适逢其时。虽然有人认为红火是炒作起来的，但反观其中，冷静对待，目前切入正是时机。
( Tue, 8 Dec :20 +0800 )
游戏类型的讲解：
RPG= Role-playing Game∶角色扮演游戏
由玩家扮演游戏中的一个或数个角色，有完整的故事情节的游戏。玩家可能会与冒险类游戏混淆，其实区分很简单，RPG游戏更强调的是剧情发展和个人体验，一 般来说，RPG可分为日式和美式两种，主要区别在于文化背景和战斗方式。日式RPG多采用回合制或半即时制战斗，如《最终幻想》系列，大多国产中文RPG 也可归为日式RPG之列，如大家熟悉的《仙剑》、《剑侠》等；美式RPG如《暗黑破坏神》系列。更详细的，可以根据战斗进行方式分类，将RPG分为动作角 色扮演游戏（A.RPG，战斗方式为即时动作，典型就是《暗黑破坏神》）和战略角色扮演游戏 （S.RPG，战斗方式好象下棋，即我们常说的战棋类游戏，如《轩辕伏魔录》）。
ion Game∶动作游戏
玩 家控制游戏人物用各种武器消灭敌人以过关的游戏，不追求故事情节，如熟悉的《超级玛里》、可爱的《星之卡比》、华丽的《波斯王子》等等。电脑上的动作游戏 大多脱胎于早期的街机游戏和动作游戏如《魂斗罗》、《三国志》等，设计主旨是面向普通玩家，以纯粹的娱乐休闲为目的，一般有少部分简单的解谜成份，操作简 单，易于上手，紧张刺激，属于&大众化&游戏。
AVG= Adventure Game ∶冒险游戏
由玩家控制游戏人物进行虚拟冒险的游戏。与RPG不同的是，AVG的特色是故事情节往往是以完成一个任务或解开某些迷题的形式出现的，而且在游戏过程中刻 意强调谜题的重要性。AVG也可再细分为动作类和解迷类两种，动作类AVG可以包含一些格斗或射击成分如《生化危机》系列、《古墓丽影》系列、《恐龙危 机》等；而解迷类AVG则纯粹依靠解谜拉动剧情的发展，难度系数较大，代表是超经典的《神秘岛》系列。
SLG= Strategy Game∶策略游戏
玩家运用策略与电脑或其它玩家较量，以取得各种形式胜利的游戏，或统一全国，或开拓外星殖民地。策略游戏可分为回合制和即时制两种，回合制策略游戏如大家 喜欢的《三国志》系列、《樱花大战》系列；即时制策略游戏如《命令与征服》系列、《帝国》系列、《沙丘》等。后来有些媒体将模拟经营，即 SIM（simulation）类游戏，如《模拟人生》、《模拟城市》、《过山车大亨》、《主题公园》和养成类游戏（TCG，如《世界足球经理》，《零波 丽育成计划》等）也归到了SLG下。
RTS＝Real-Time Strategy Game：即时战略游戏
本 来属于策略游戏SLG的一个分支，但由于其在世界上的迅速风靡，使之慢慢发展成了一个单独的类型，知名度甚至超过了SLG，有点象现在国际足联和国际奥委 会的关系。代表作有《魔兽争霸》系列、《帝国时代》系列、《星际争霸》等等。后来，从其上又衍生出了所谓&即时战术游戏&，多以控制一个小队完成任务的方 式，突出战术的作用，以《盟军敢死队》为代表。
FGT= Fighting Game∶格斗游戏
玩家操纵各种角色与 电脑或另一玩家所控制的角色进行格斗的游戏。按呈画技术可再分为2D和3D两种，2D格斗游戏有著名的《街霸》系列、《侍魂》系列、《拳皇》系列等；3D 格斗游戏如《铁拳》、《高达格斗》等。此类游戏谈不上什么剧情，最多有个简单的场景设定，或背景展示，场景、人物、操控等也比较单一，但操作难度较大，主 要依靠玩家迅速的判断和微操作取胜。
STG= SHOTING GAME∶射击类游戏
这里所说的射击类，并非是类似《VR战警》的模拟射击（枪战），而是指纯的飞机射击，由玩家控制各种飞行物(主要是飞机)完成任务或过关的游戏。此类游戏 分为两种，一叫科幻飞行模拟游戏（Science-Simulation Game），非现实的，想象空间为内容，如《自由空间》、《星球大战》系列等；另一种叫真实飞行模拟游戏（Real- Simulation Game），以现实世界为基础，以真实性取胜，追求拟真，达到身临其境的感觉。如《王牌空战》系列、《苏-27》等等。另外，还有一些模拟其他的游戏也可 归为STG，比如模拟潜艇的《猎杀潜航》，模拟坦克的《钢铁雄师》等。STG也可以按照视角版面分为：纵版、横版、主观视角。
纵版：最为常见，像街机中的《雷电》、《鲛鲛鲛》、《空牙》等，都堪称经典之作。
横版：横轴射击，如《沙罗曼蛇》系列、《战区88》都是这类。
主观视角：仿真，模拟战机就属此类。
FPS＝First Personal Shooting Game：第一人称视角射击游戏
严格来说它是属于动作游戏的一个分支，但和RTS一样，由于其在世界上的迅速风靡，使之展成了一个单独的类型，典型的有DOOM系列、QUAKE系列、《虚幻》、《半条命》、《CS》……不胜枚举。
PZL= Puzzle Game∶益智类游戏
Puzzle的原意是指以前用来培养儿童智力的拼图游戏，引申为各类有趣的益智游戏，总的来说适合休闲，最经典的嘛~就是大家耳熟能详的《俄罗斯方块》啦。
RCG= Racing Game∶竞速游戏 (也有称作为RAC的)
在 电脑上模拟各类赛车运动的游戏，通常是在比赛场景下进行，非常讲究图像音效技术，往往是代表电脑游戏的尖端技术。惊险刺激，真实感强，深受车迷喜爱，代表 作有《极品飞车》、《山脊赛车》、《摩托英豪》等。另一种说法称之为&Driving Game&。目前，RCG内涵越来越丰富，出现了另一些其他模式的竞速游戏，如赛艇的，赛马等
SPT= Sports Game∶体育类游戏
在电脑上模拟各类竞技体育运动的游戏，花样繁多，模拟度高，广受欢迎，如《FIFA》系列、《NBA Live》系列、《实况足球》系列等。
以前GB系列泛用，现在一般大家都用 EDU（education）来指代该类游戏，以便于和“ On
line Trading Card Game”区分开。
顾名思义，就是玩家模拟培养的游戏，如《明星志愿》、《美少女梦工厂》、《零波丽育成计划》等等。
CAG=Card Game∶卡片游戏
玩家操纵角色通过卡片战斗模式来进行的游戏。丰富的卡片种类使得游戏富于多变化性，给玩家无限的乐趣，代表作有著名的《信长的野望》系列、《游戏王》系列，包括卡片网游《武侠On
line》，从广意上说《王国之心》也可以归于此类。
网TAB＝Table Game∶桌面游戏
顾名思义，是从以前的桌面游戏脱胎到电脑上的游戏，如各类强手棋（即掷骰子决定移动格数的游戏），经典的象《大富翁》系列；棋牌类游戏也属于TAB，如《拖拉机》、《红心大战》、《麻将》等等。
MSC=Music Game∶音乐游戏
培养玩家音乐敏感性，增强音乐感知的游戏。伴随美妙的音乐，有的要求玩家翩翩起舞，有的要求玩家手指体操，例如大家都熟悉的跳舞机，就是个典型，目前的人气网游《劲乐团》也属其列。
LVG=Love Game∶恋爱游戏
玩 家回到初恋的年代，回味感人的点点滴滴，模拟恋爱的游戏。恋爱不是游戏，但偏偏有恋爱游戏，目前的恋爱类游戏主要是为男性玩家服务的，也有个别女性向的。 可以训练追求的技术，（和学会忍耐？）代表作有日本的《心跳回忆》系列、《思君》，国人的《青涩宝贝》、《秋忆》等。
ETC＝etc. Game∶其他类游戏
指无法归结到已知种类中的游戏，常见于种类丰富的电视游戏，如音乐游戏、某些游戏的周边设定集（如《心跳回忆》屏保壁纸集）等，电脑游戏中较少出现，即使有也多是移植自电视游戏。其实你判定不了的就把它丢这里吧。
手机上的游戏。目前游戏随处可以玩，连手机也必带休闲游戏，网民最喜欢**的种类，益智类比率最高，其次依次为动作类、战略类、模拟类、射击类。列举几个**例子：《金属咆哮》、《FF7 前传》等.
主要是依靠文字进行游戏的游戏，图形辅助。1978年，英国埃塞克斯大学的罗伊?特鲁布肖用DEC-10编写了世界上第一款MUD游戏――“MUD1”， 是第一款真正意义上的实时多人交互网络游戏，这是一个纯文字的多人世界。（这可能就是MUD的命名来源吧？）其他代表作：《侠客行》、《子午线59》、 《万王之王》。
MMORPG=Ma ively Multiplayer On
line Role Playing Game∶大型多人在线角色扮演游戏
灯光网这个地球人都知道。举几个典型的例子：《网络创世纪》、《无尽的任务》、《A3》、《魔兽》、《轩辕Ⅱ》等！
( Tue, 8 Dec :00 +0800 )
游戏设计全过程
[30189] 作者：Marshall
项目上马，资金进帐，员工到位。当一款游戏的开发工作正式开始的时候，首先要解决的问题就是引擎。
引擎的开发往往是由设计人员协助程序人员完成的。在这里要明确一点的是，游戏的好坏跟引擎有很大的关系。所以引擎设计的是否合理就从某个程度上反映了游戏的水平。因此引擎设计应从以下几点出发：
任何一款游戏都有好多的功能，比如攻击，使用物品，施放魔法，移动，键盘输入，更换装备等等等等......而这些全部都需要用引擎来实现。所以，在设计的时候就有必要考虑将功能进行分类和简化，并且将某些功能的实现可以看成是另外几个功能同时作用时的结果。从最基础的功能开始着手设计，不断的利用已完成的功能去实现新的功能。但要注意不要将两个或多个功能相互混淆或相互倚赖，它们之间应该是独立的。即，每一个在引擎里定义了的功能都可以脱离其他功能单独使用。而其他功能的实现只需要调用一下这些功能的结果就可以了。
物品清单本来是应该脱离引擎存在的，它可以通过脚本去实现。但这里所说的物品是构成世界的最基本的元素，也就是一些原始资源。比如：男人、女人、动物1、动物2、植物1、静物1等等。有了这些最原始资源，我们的引擎就显得有点意思了，我们就可以用引擎就构造世界了。
是的，地图编辑器最好也包含在引擎当中。其目的不是为了满足玩家的需求，而是为了能够反复利用引擎去开发不同游戏。还记得我们已经有了一些原始的资源吗？那就拿来创造世界吧！当然，我们手头有的资源太少了，地图编辑器还需要更多的资源，比如怪物、宝物、地形等等。
游戏引擎应该提供一个后门为管理人员准备。它不仅能够提供一个不经过编译而直接修改游戏内容的方法，而且也为今后的测试提供了极大的方便。
OK了，到了这里，设计的工作基本上就差不多了。当然不要以为引擎的开发是这样的简单，大量的工作还是由程序人员完成的。我们只是给程序人员提供一个导向，或者说是标准。制定这个标准的目的是为了今后开发的方便，而不是为了跟程序员找别扭。所以在这方面还是多听些程序的意见比较好。
现在我们终于有了一个引擎了！（^_^）下面的工作会变的轻松很多
游戏之所以好玩，就是因为游戏对每位玩家所采用的规则都是相同的。所以优秀的游戏必定有优秀的规则，无论你要设计的游戏是什么，先把最为主要的规则定下来。
不要认为胜负判定非常容易，其实游戏只要复杂一点，那么胜负的判定就会变的很困难。比如说当一个炸弹同时炸死自己和仅剩的一个敌人的时候如何判定胜负？或者当双方积分相同的时候如何判定胜负？当然，最简单的办法就是和局。所以首先要有对胜负（和）的判定。
游戏中难免有这样那样的数值，之间的换算关系是需要好好研究的。这方面有专门的文章讨论，这里不多说。
游戏之所以好玩还有一个原因就是随机事件。当随机时间发生的时候上帝都在祈祷。如何充分的利用随机事件来让玩家体会到更多的乐趣的确需要好好的考虑。
当然，根据不同的游戏还应该有更多的公式，这里无法一一列举出来探讨。
有些游戏有剧情，比如说RPG。而剧情的设计往往是爱好者的看家本领，这里不多做讨论。但本人还是建议注意以下几点。
庸冗繁琐的剧情是最令玩家们所讨厌的。所以在无法保证剧情质量的时候还是先考虑一下保证数量上的简洁，最起码不会被骂做“裹脚布”。
相信很多玩家都喜欢多结局的RPG，有悲剧结局也有喜剧结局，有的还有恶搞结局。所以在结局处理上可以比故事情节上多下些工夫。其实无厘头的结局也不失为一个选择。
有的玩家不喜欢玩支线剧情，也有的专门喜欢玩支线剧情。其实这个实在没什么好争论的，设计的时候可以完全兼顾。主线剧情环环相扣，支线剧情费尽心思，两者穿插。这样就可以满足两种玩家的要求。何乐而不为？
现在一款简单的游戏基本上就有个轮廓了，但是我们还可以丰富它，让它成为赚钱的利器。
先来点韩国泡菜的味道
4.法术&am 物品&am 属性&am 其他
玩家要得到最好的，我们就给他最好的。作为交换条件，玩家要付出更多的时间去“泡”。
法术不要弄太多，要有针对性。不要将游戏做成NWN那样。每个人都可以从不同角度给NWN做出很高的评价，但真正窝在家整天玩的不是NWN，而是TFT。
“究级装备”“黄金宝剑”“暗金套装”“超级极品”你的游戏需要这些吗？为什么不呢？一切有利与赚钱的都值得考虑。
星际和TFT是当今最火的游戏中极耀眼的两个，值得称赞的地方太多了。但是有一点大家应该注意到，属性的修改是每个版本必须做的工作。因此我们在设计的时候也要着重考虑这个环节，这不仅可以让游戏变的趋于完美。更主要的是可以获得很多免费的评论和宣传，也会招来很多新的玩家。
需要提的太多了，怪物啊，BOSS啊，迷宫啊......这些具体的问题可以根据具体的游戏来确定。有一点是不变的，那就是游戏要用来赚钱，这是大前提。
好了，到这里大家似乎已经迫不及待的去写自己的策划案了。但是请大家不要着急，还有一些非常重要的问题没有说。
我们的电脑不是一打开就自动进入游戏的，当我们用鼠标双击一个应用程序图标之后，一切就变的难以琢磨。
界面的设计力图简洁、明了，能够让玩家一眼人出来哪里是New Game、哪里Save、哪里Load，当然最为重要的就是要在明显的地方放上Quit。不要在界面里跟玩家玩“捉迷藏”。F1一定要设计，但是千万别在这里显露你的文笔，没有几个玩家愿意花十几分种去看HELP里的信息。更不能让玩家去找按钮，应该直接用箭头给玩家指出来。有些按钮或状态栏隐藏在深一些的菜单中，玩家不见得一下子就能找到，一定要有演示动画指明地方。要知道，玩家停留在HELP信息中的时候是最容易放弃一款游戏的。
最好采用通用的操作，比如说鼠标左键是选取，右键是放弃。关闭按钮在窗口右上方或窗口底部明显的位置。鼠标移动最好是左键走，右键跑。键盘操作最好是W、S、A、D或↑、↓、←、→。设计师应该尊重玩家的操作习惯，这样容易博得玩家的认同感。还有，热键和自定义键位功能应该是为那些高级玩家准备的。这些东西不必要告诉新手，也没必要放在HELP信息里，让玩家自己慢慢的去摸索就好了。
基本上到这里一款游戏的设计工作就接近尾声了。当然，还有很多要设计的东西，我没有在这里说出来~今后讨论。
( Fri, 20 Nov :48 +0800 )
　　基督教、犹太教对于善的执着，不但在字面上使用了大量的完美字眼，如光辉、荣耀、神圣等让人用了就很爽的形容词外，也不忘了用文学上的””反证法””来衬托出神学的绝对。撒旦，可以说是这一切反神圣的集合，不难说一切正义的行为都是脚踩着撒旦走过去的，他没有功劳也有苦劳，苦吞了堕落，邪恶，毁灭等罪名，从无到有，他就只是一个代罪羔羊，没有理由的被取了这个名字，永远的腐朽因而无止地啃蚀着这个名词。
　　恶魔这个字在英文中有很多同意字，如Demon；Devil；Familiar；Diablo；各有其自己的语源，而“Satan”这个字对现在人其实也已经是一个恶魔的代称，在英文更是如此普遍的认定，这种字源学的论证就如同中文的“恶魔”最早是来自于佛教的“修罗”一样，二个字已经是紧密相连而不可分的相关了。希伯来字原意为“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”早期在编撰旧约圣经的时候，犹太教还没有“恶魔”的概念，当时的撒旦比较接近“试验者”的意味（或是检察官；可见旧约《约伯记》第一章第二节），后来衍生出一种版本，认为撒旦是严格追求真理的天使，无法容忍违背真理的行为。
　　到了巴比伦俘虏时期，异教神有些被当成天使；有些被当成恶魔，而撒旦吸收了一些异教邪神的形象，才演变成邪恶的古龙。《圣经新约-启示录第十二章第三节》明白写到：“……有一条大红龙，七头十堕，七头上戴七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔落在地上。……在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙也同他的使者去争战。并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”第二十章并有提到撒旦被捆绑一千年和末日审判的事情。先前解释的当然是较早以前的撒旦，近代恶魔学中的撒旦经过多次演变，已经完全不同了。
　　从启示录中的叙述可以看出，先知在著作中已经是经由宗教的发展对于天使和恶魔有了约定成俗的观点了，所谓的恶魔学（Demonology）应该也是在天使学正式的被认定后拿出来和天使群作对照比较的（笔者对于恶魔信仰的来源认知尚浅，有望更多大德的指正）。这种善恶分明的二元论最早是于波斯盛行的拜火教而有的概念，拜火教的神话中就将神祉明白地分成了善恶的二个阵营，这种教义很明显地影响到了后来的犹太教，而撒旦会是位堕天使，无非就是和至高的神作对，而堕天的理由却在传到后世变得不明？当然如果这是一个神话故事，他的重点将放在“撒旦（罪恶）对抗神（正义）而被毁灭”，至于过程，大可以用会达到此寓意目标的故事来搪塞，我们最清楚的莫过于撒旦他是位诱惑亚当和夏娃的狡猾之蛇，其中这段故事虽然常听，仍仅见圣经伪典《亚当与夏娃的生平》篇章中。人对于蛇的恐惧是与生俱来的，古人亦是，因此神话中蛇常常用来代表文明未开的状态，撒旦的第一个形象就用蛇套上了，但蛇小得有点让神话精彩不起来，一夸大蛇就变成了龙，也是人类恐惧的终点。
　　而拟人化的故事流传过后，人形的撒旦也出现了，本来是带着羽翼的光辉炽天使，因为对于人类付出过多的同情而在和神的立场相反抗，被神的首席战将米迦勒连同他手下三分之一的随从永远踢出了天界（甚至故事传出撒旦原有的荣耀是米迦勒也比不上的，在撒旦失败后米迦勒才由大天使升格成为炽天使），因此只有到地狱去作他的大魔王。事实上在圣经及基督教的著作中，这神和米迦勒等人以这种代遇伺候的天使（？）多得不记其数，而且有多半的文章中对于这些堕天使是指名道姓的，而后学者在考据时，自然会有将这些天使拿来和撒旦套对，而产生七位最常被称为撒旦本尊的大魔王团对。其中最有名的莫过于路西弗，《失乐园》记述的其实就是路西弗。其余六位也被称为撒旦的魔王列于下：
亚巴顿（Abadon）、萨麦尔（Samael）、比列（Beliel）
别西卜（Beelzubub）、阿撒兹勒（Azazel）、莫斯提马（Mastema）。
　　从以上七支堕天使的介绍可以看得出来，多半会把他们当成真正的撒旦也只是牵强付会罢了，反正堕天使可以有很多个，但撒旦这个头就只能有一个，到底谁才是真正撒旦的身份，到此还是没有一个定论，因为路西弗的名号如果真的只是产生于误会，那他也只是小说著作中的主角罢了。而亚巴顿和撒旦的名号是同时出现在启示录的，如果启示录出自同一人手，那他们二个人是同一个身份也很难说的过去。再来的彼列出于圣经新约中的身份非凡，于死海手卷中光之子于之子的争战中也具有领导的地位，但这么个名号总之出现的有点无厘头，亦没有直接证据说明他的名号就是撒旦的正名。
　　而别西卜、阿撒兹勒及莫斯提马和萨麦尔就是比较有来由的天使，不过前二者堕落于看守天使的事件（详细会在后叙说），是另一个有系统的神话故事，硬将二者套在一起也过于蛮横，最后就只剩上萨麦尔一人了。我个人是比较偏好萨麦尔是撒旦原在天界的身份（如果你会认为撒旦真的原来是位天使的话），在记载到萨麦尔这位堕天使的伪典中，之所以变成伪典（著作者不明或来源不明的旧约篇章），就是他说出了另一段有关人类被逐出伊甸园的故事，和现在看到的创世纪有冲突，在只能择一的状况下被放弃了。作者如果心境不是如同弥尔顿只是想给撒旦正名的话，撒旦即有可能反而是萨麦尔的衍生说法也不一定。再者萨麦尔的后叙传说是接踵而至，相较也比较完整，我们可以不排除这种说法。不过现在撒旦这个身份的争议太大了，要在此真的下定论对世俗的认知下可以说是螳臂挡车，不如还是将幻想的空间留给大家。
　　说在这里还要论及一位恶魔：撒旦叶（Satanael/Satanial），他是于10世纪前半于马其顿（今保加利亚、南斯拉夫一带）兴起的Bogomil教派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。不该为同一人，但确信的是有关这个恶魔的档案即是继承了萨麦尔的身份加以放大。Bogomil教派否定教会的组织，将世界分为绝对善和绝对恶的二面，持有非常禁欲的极端思想，他们眼中的三位一体乃指神，子及恶魔；父神是一切的支配，而子持有天上的支配权，另外恶魔乃持有地上一切的支配权。说撒旦叶和基督是神的双生子，撒旦叶成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的三分之一天使一齐被逐出天界。既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界，又和父神达成停战承诺制一同造出了亚当和夏娃等等。神允许他支配这个天地。但在夏娃出生的同时，撒旦叶化身成蛇和夏\生下了该隐，之后该隐会杀了自己的兄弟，一切罪恶都来自撒旦叶。
　　这个和犹太神秘教派思想极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔创世功绩，并寻求回归至高神前。犹太神秘教认为至高神在人体内封印了至高神的元灵－光，若要打败创世神（恶魔），就必须找出这个光。而撒旦叶在此故事中当然具有炽天使的位格。16世纪后，撒旦叶被基督教当作是七大罪的化身：分别是路西弗的骄傲、玛门（Mammon）的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德（Asmodeus）的欲望、别西卜的暴食、利未安森（Leviathan）的嫉妒、巴力毗珥（Belphegor）的怠惰。基督教神学所谓的七大罪，和所谓的七大美德是相对的德性，最初的提出者应为耶稣。上述的恶魔们并非撒旦叶的化身，而是撒旦叶身负的各罪孽的代表性魔神。好玩的事，这七个罪恶的位表又和一些先前提过的大魔王有重覆，而其他不在先前提到的大魔王之列的恶魔，其实也是被这种手法暗喻出他们身具撒旦的性质，因为利用恶魔形象来代表这七种罪恶的思想。是1589年的Peter Bi field提出的，之前只是用七支凶猛的动物代表而已。这些恶魔传到民俗常被用作为魔术书的召唤对象。有时也就被拿来当作撒旦的化身。
　　以上的这些怪物其实多半和撒旦也有相当的命运，就是在基督教净化世界之后清出来的那些垃圾被一些有收集这种怪态的有意人事实体人格化变成恶魔及堕天使，如此这般地狱下的世界反而比起被肃清过的天界更是有声有色，在恶魔学就如此这般的传开之后，地狱这个领域，有土地（就地狱嘛），有政权（撒旦），亦有人民（更多的堕天使），已经严然像是一个国家了。我们常听到的万魔殿（Pandaemonium），传说就是撒旦（或说路西弗）的皇宫，这个恶魔的组织也经拟人化后变的有如人的社会般有组织，有阶级，甚至能够组织出撒旦专属的魔王军（有时想想人的想像力不知是过度贫乏还是幼稚可爱？），在神曲的地狱篇中对地狱的结构也有很完整的描述，有兴趣的人可以去看看．以下是一本自称《地狱的辞典》对地狱宫廷(Cour infernale)的描述……
问题是零零总总的看了这么多的恶魔，这些恶魔到底是怎么来的，难道只是纯粹神秘学家们东凑西凑凑出来的名字？其实这些恶魔他们大多有自己的故事，比较常听的大概也就是有关堕天使们为什么堕天的故事了，其中盛行的恶魔来源传说至少有七种，解经中于圣经归纳出了几种恶行也就从为堕天使堕天的理由：骄傲、嫉妒、不顺从、情欲、自由意识等也就是前提的七大罪。每一种传说、每一个神话体系都会编出几个大魔王或堕落的大天使，因此地狱塞满了一个又一个的魔王。
　　而一般大家能到手的资料如《神曲》及《失乐园》，从其中可看出随着历史的传承，很多的希腊罗马神话中的鬼怪也一同塞到了地狱，一场一场神与背叛者的争战简直就是人文史中政争的翻版。这里以比较有名的以及笔者能够列举的，其一乃《启示录》及旧约《以赛亚书》则暗示撒旦因不服圣子而率 1/3 天使（133,306,668名），于天界北部边境举起反旗，最后所有叛党一概被击落地狱（正典写得隐讳不明），这个故事也是在《失乐园》中陈述的剧本架构，其二乃《创世纪》和《巨人之书》称天使堕落肇因于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴（挪亚洪水事件），初期注释家解释说有 9/10 的天使是如此堕落的；有关于后者的故事可能是大家比较不熟悉的，因为这故事仅出于圣经伪典中的《以诺书》中，文中述及贪恋人间女子的天使，之后都名列于堕天使的名册当中，如之前提及的阿撒兹勒及莫斯提马，还有有名的天使安士白（A eel），桑杨沙（Samyasa）。所谓的看守天使（又作Watchers；“睁目观看者”、“不眠者”等，有如希腊神话里的百眼巨人）即为天使见神所造的人类的女子美貌，便与之交合、产下了邪恶狂乱的巨人族 (Nephilim)。据说这些看守天使为二百位神派下来监视人类界的天使和人类的后代，是身高达1350公尺的大巨人。这段故事有着不同于《旧约创世纪》的大洪水的记载。由于愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物，并将看守天使打入天牢。在堕落之后，一部份被囚于第五天牢房，一部份被放逐到地狱，只有十分之一仍受神旨在地狱（现在的地球）执行勤务。看守天使的堕落，也有人认为是出于善意，想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界限。据说罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些看守天使为第十阶天使。
　　另外有关于撒旦不服圣子而背叛的传说有太多的版本，伊斯兰教也有相当多的故事看得出来有这传说的影子，其中的主角他叫伊比利斯（Iblis），可以说是回教版的阿撒兹勒，字意即为“绝望”之意。在阿拉创造了人――阿丹（Adam）之后，神很满意最初人类的完美，让他做为神新的代理人，而命天使群都要对人敬重，但伊布利斯依“不向神以外的偶像崇敬”为由，说：“火之子焉可拜土之子”因而被罚，变成魔灵在人间游荡专吃人们死后的灵魂。解经者即见伊比利斯为回教版的撒旦，但因为沾染上了阿拉伯民间魔灵的神话，出现了这一号人物，和与可兰经中另一提及的撒旦名号：撒以旦，其之间身份目前笔者无法分辨。
路西弗（Lucifer）
　　最耀眼的魔鬼“明星”。被称为拂晓的明星（即金星）。在叛变之前，是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位，其光辉和勇气，没有任何一位天使能与之相较。列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》，都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。 此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上路西弗的姓名的。而圣经上真正对于路西弗这个名词最著名的描述，更是些隐晦不明，《以赛亚书》第十四章第十二至十四节，叙述路西弗的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南（Ca an／以色列建国之地的一部份）古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。
　　其实路西弗会被当作恶魔的一体应该是误会，他原是非基督教系中的黎明（即光明）之神，中世纪有一首诗中题到：....Lucifer, how fallest thee from the heaven....（路西弗，你如此由苍穹而降）。这里提到的fall是“下凡”不是“堕落”，heaven指的是天空。可把这段想做是黎明曙光的拟人格。但在中世纪基督教的世俗化风气下，信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。再加上路西弗原本便是异教神o，人们竟以讹传讹地将路西弗与Fallen Angel划上了等号。以赛亚书十四章十二节：“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天上坠落？……我要高举我的宝座在神众星以上……”这一段原不是指撒旦，而是神命雅各做诗刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒旦，一般都认为可引伸为撒旦身上。明亮之星，英文是“morning star”，路西弗（light-bearing, light-born）也是晨星，以至混淆。换言之，路西弗不幸和圣经比喻撒旦的事物一样，才有这般下场。
　　另有一说路西弗是古罗马的神，形象是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使得当弥尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西弗。真正的“拂晓明星”路西弗，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较离谱的传说，还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
亚巴顿（Abadon）
　　“无底坑的使者”、“疫病之王”、“死之天使”、“地狱的魔神”。《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“堕天使”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来，让人类受折磨五个月。Abadon是希伯来字abad――他会杀人――产生的，希腊文译为Apollyon，就是“破坏者”。Abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。
　　在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔：“地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿，在最后审判来临的时候，为了使人类更加痛苦所放出来的使魔：像一匹预备出战的军马，头带着金色皇冠，男人的脸女人的头发，有着的女人的脸，狮子的牙，蝎子的尾巴，穿戴着铁甲，翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样，用毒针攻击人类，虽然不会给予致命伤，但是活着的人却要活着的五个月之间，尝受着死一般痛苦的日子。”
　　之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述，据说有着像镰刀一般的翅膀，像一个全身长满了绿色鳞片，鹰勾鼻，熊一样的脚，有着红色浓密毛发的男人，咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火，而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人不在少数。
萨麦尔（Samael）
　　有出处萨麦尔的英文又作Satanail，可能和之后会提到的撒旦叶为同者。基督教圣经没记载，是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖“sam”即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后李丽丝（Lilith）的丈夫也是多指萨麦尔。
　　萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为“死亡天使”。和回教的亚兹拉尔（Azrael）应为同一格。
　　萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使，在人间又以“死之天使”；“赤龙”闻名，“萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。”
　　又作Beliar、Berial、Blil。是弥尔顿笔下创造的天使，可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祗。字面即无价值、下贱且不值得一提等意。《圣经旧约－申命记》第十三章十三节即只用于“无价值”的形容词。《圣经新约-哥林多后书》第六章十四节则以“黑暗之子（彼列）”的身份和耶稣基督对立，经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与之子之战》中，则指称卑劣为天之副君主，之军团的大统率、叛天的首谋首恶。自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
　　在卡巴拉秘教的解释中，不断的把邪恶定义为分离的事物，因为我们不能接收神邪恶的一面，所以我们必须将邪恶从神的一体中流出。Adam Kadmon（the primordial man），乃卡巴拉对于最初人完美的善灵命的名，即将化世为救世主，但相对于分离阶层的恶灵，他们即用Adam Beliyya'al这个字。
　　彼列在著名的所罗门王七十二柱魔神中也占有一席，《魔术书》中的彼列是一位美貌却堕落的天使，乘坐着火战车，又诡辩的言语挑拨亲人间的关系。在地狱担任外交使节的任务。
别西卜（Beelzubub）
　　他是新约中基督耶稣有提到的鬼王，所以在撒旦名号的争夺战之中也有很高的声望。又名Baal-Zebul、Baal-Zebub。而“Baal”在字义上却是古时美索不达米亚人称“神”用的字，而“Zebub”为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，在之后却被迦南人祭祀成“粪丘之王”。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父宙斯又名“避讳苍蝇者”。新约中犹太人称的鬼王。Baal-Zebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，民间就将他和撒旦及路西弗常视为同一人。即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼（马太福音十二章二十四节、马可福音三章二十二节、路加福音十一章十五节，之中耶稣对别西卜赶鬼比喻成“撒旦不可能赶撒旦”，是指自家人不可能赶自家人来表示此实乃依神力来治病，可能后世以为说这里指的别西卜即指撒旦）。堕天使传说中说他原是炽天使中圣歌队的一员，在创世纪战争中失败逃走。在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力，而到了新约时，那时对于异教的打压更是严重，即神格以转化成为了鬼王别西卜。
　　恶魔学将他定位成地狱的宰相，也有著作中以别西卜为地狱的帝王，设定撒旦只是来到地狱的“野党首领”，希望寻求别西卜的合作对抗天庭。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于路西弗。所罗门的著作中乃刻画成巨大的小牛或长尾巴的公羊，另外最有名的形态大概就是巨大的苍蝇。
阿撒兹勒（Azazel）
　　堕落的看守天使（grigori）之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。希伯来语“神之强者”之意，像神一样强大完全的除去移动和荒野。另有Azael、Asiel、Hazazel、Azel等称呼。堕天前他拥有炽天使或智天使的格位，是看守天使群的指挥者。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等等与人类女子，生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典《以诺书》第八章开始一至二节中有收录。在Nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。另外一种传说，是阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务人类，说：“火之子焉可拜土之子？”因而被罚。
　　阿撒兹勒的代表物即为山羊，在启示录中提到的羊头恶魔可能就是指他。犹太人在每年的九月十日为赎罪日，即以杀山羊拜头以求罪的告解。恶魔学中地狱的君主，人类的诱惑者，山羊的守护者。在地狱里，因其原始的崇高地位和权能，被路西弗任为左右手。据犹太教的传承之中，其形体有七个蛇形头、十四张脸和12枚羽翼。并且骑在蛇上。
莫斯提马（Mastema）
　　希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”，又作Ma emat。在旧约伪典《尤倍书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者，最初和彼列一同来到人间因对人间的女孩有所留念而被罚。在诺亚的洪水期时，统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。当年神要将堕天使都丢入地狱时，莫斯提马向神求情，而神才留下了十分之一的堕天使在人间。事后为人间带来诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪。传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承他的魔力。
　　于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名Amon、Amen、Amun、Aamon、Mammon、Maymon、Amaimon，是古叙利亚语“财富”之意。新约中耶稣用来指责门徒贪婪时的形容词。被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在玛门的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
利未安森 （Leviathan）
　　字意为“裂缝”之意。在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。其源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。在基督教之后被引用为恶魔的代名词，一种反神圣的力量。由于《创世纪》中记载人对蛇的狡猾印象，利未安森被冠上七大罪之一的嫉妒（Envy）。
　　利未安森的原型在其他的宗教也有出现过，如最早的迦南文化，他是一支叫“Lotan”的大海蛇，并有七个头，最后被巴力所杀。在乌加里特的文化（Ugatric，叙利亚的古闪族一支）中亦是一位恶魔。《黄金传说（Legenda aurea；）》第100章还有提及利未安森大蛇的子嗣，上半身龙身，下半身为鱼，体大如牛，有剑般的牙，住在法国南部罗纳河及附近的森林中，不断地啃食当地的居民并破坏船支，最后被圣女玛尔丹用十字架收服。
　　以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节：“论到鳄鱼（即利未安森）的肢体，和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。……他牙齿是可畏的，他以坚固的鳞甲为夸，紧紧合闭，封得严密。这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，都是互相联络，胶结不能分离。他打喷嚏，就发出光来，他眼睛好像是早晨的光线。从他口中发出烧着的火把，与飞迸的火星。从他鼻孔冒出烟来，如烧开的锅，和点着的芦苇。他的气点着煤炭，有火焰从他口中发出。他颈项中存着劲力，在他面前的都恐吓蹦跳。他的肉块互相联络，紧贴其身，不能摇动。他的心结实如石头，如下磨石那样结实。……他肚腹下如尖瓦片，他如钉耙经过淤泥。他使深渊开滚如锅，使洋海如锅中的膏油。他行的路随后发光，令人想深渊如同白发。在地上没有像他造的那样无所惧怕，凡高大的，他无不藐视，他在骄傲的水族上作王。”
阿斯莫德（Asmodeus）
　　七大罪中他是司“淫欲”的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一，又作Asmodeus、Aesma、Aschmedai、Asmoday、Asmodee、Asmadai、Asmodius、Asmodaios、Hasmoday、Chashmodai、Azmonden。这个魔神可能是由n教从波斯传过来的，原本是n教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma-deva，字意本身就有“狂暴”的意思。乃情欲之魔神。演化进犹太教时就称呼他为“恶灵之首”、“魔神”，原在基督教中并不是很重要的恶魔，是在外典《托比特书》中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如“被制裁的造物”、“地狱之王”、“复仇公子”、“淫欲公子”等。
　　最初n教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。而犹太教的传说则说他具有人的形貌，两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，尚具有变身的能力。据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。堕天使传说述其堕天前是位智天使（或说炽天使），而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后，被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒赌博或引发其犯罪的欲望。
　　希伯来字“沉默”的意思（诗篇），圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地。死之沉默天使，犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使；又称埃及守护者。耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。
【王族及高官】
别西卜――地狱帝国最高君主、骑士团创设者
撒旦――野党首领（从地狱最高君主被换下来的）
艾利诺姆（Eurynome）――死之君主、骑士团指挥官
摩洛克（Moloch）――？之国君主、骑士团指挥官
布鲁顿（Pluton）――火之君主
雷奥那多（Leonard）――安息日的首长、骑士
巴贝雷特（Balbeleet）――同盟军指导者
b罗塞碧那――女性大恶魔、恶灵们的女王
安杜马利（Adramelech）――大法官、骑士团指挥官
亚斯他录（Astaroth）――大主计
内加尔（Nergal）――秘密警察长官
巴力（Baal）――地狱军总司令官、骑士团指挥官
利未安森――海军大提督、骑士
巴力毗珥――法国大使
玛门――英国大使
彼列――土耳其大使
李门（Rimon）――俄罗斯大使
达姆斯（Thamuz）――西班牙大使等…
罗弗寇（Lucifuge Rophocale）――大判官
亚拉斯托（Alastor）――死刑执行人
潘德雷（Verdelet）――式部官
斯果尔（Succor-Benoth）――宦官长
卡莫斯（Chamos）――骑士
梅尔克（Melchom）――支出会计官
尼斯洛克（Nisroc）――？房长
贝希摩斯（Behemoth）――酒库长
大衮（Dagon）――面包管理长
穆林（Mullin）――近侍头
阿斯莫德――游乐场总监
尼拜士（Ny as）――占卜师
　　这里还有地狱七君的名册，来源实不可考，他们以路西弗的臣子自居，在地狱中拥有极高的权力及地位，而他们的名号可能也多取自于圣经中对于不善事物隐喻用的称词：
巴贝雷特Balberith
默菲斯托菲里斯Mephostophilis
罗弗寇Lucifuge Rophocale
　　据以《以诺书》的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。
　　由于沙利叶是“月之天使”，而月亮在古代总和一些不好的事 (如魔法、死) 连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。出列在地狱统治者“地狱七君”之一，传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开了天界。但“死海文书”之“光之子与之子之战”中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份的天使。但沙利叶因为职务的关系，传具有所谓“邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
默菲斯托菲里斯（Mephostophilis）
　　“恨恶光者”。中世纪魔法师之神，与德国博士浮士德订约的魔神。在歌德的著作“Tragical History of Doctor Faustus”（1589）及十九世纪的歌剧作品“浮士德”（Faust；1832）中有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者，引诱人类堕落的恶魔，自称为地狱之王路西弗效忠。貌似直立的狮鹫兽，又有几分似龙形，全身都覆满了黑毛，又有一双大大的翅膀。当他化身到人间时是以山羊的形态出现，不过头上只有一支角，背上还有两片蝙蝠般的小翼。当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔，即可以达成自己的愿望。故事中浮士德为了获得自己心爱女性的爱和她永恒的青春出卖了自己的灵魂。后来浮士德却被背叛了她。最后浮士德被默菲斯托菲里斯丢入地狱，而浮士德心爱的女人则被天使接升上天。
　　这位能够在天空飞舞的魔神，对于天文，占星及气象学的知识相当丰富，又善操火炎和幻觉的法术，除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外，对于改变大自然的气象才很拿手。坐骑为一双头龙的马车，到处诱发人类的淫欲。
罗弗寇（Lucifuge Rophocale）
　　地狱的宰相，支配人间所有财富。避光者的意味。有着巴力、阿加雷斯等的部下，为地狱之首相而统率的恶魔。无毛的头上长着三只折曲的角，有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾。有着与契约相关的权限，以将灵魂于20到50年后献出作为条件，可以实现愿望。当然较短的话可实现的愿望也较大。又，也兼任藏相，由路西弗任命管理这世界之物质界的全世界财宝与富。
　　“启示录八章十一节”中“使土地和海水变苦”的天使：“第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫茵c，众水的三分之一变为茵c；因水变苦，就死了许多人。”
　　在《启示录研究》中，作者解释道：“茵c是一种味苦的植物，其汁有毒，这第三号名叫茵c的大星，如同第一颗一般是从天而降，《约伯记三十八章七节》称为天使为星，这名叫‘茵c’的天使，是一个苦毒的天使。耶稣在《路加福音》十章十八节讲到撒旦从天堕落，《启示录》十二章七至九节指出，米迦勒将撒旦从天上摔下来，我们可以相信，这颗第三号茵c星就是从天上堕落的撒旦。”之后就被述为堕落天使的其中一位。使徒保罗称其为“空中大军的君王”，一位施苦毒的天使，释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性，能够毁坏一个人的慈爱心，信仰心，人们如果被其诱惑，只会坠入无垠的颓废。
　　或作喇合；原始的混沌之海的支配者，希伯来文“Rahab”意即广大，骄傲的意思。《以赛亚书》有提及其名，《诗篇》中即用作“埃及”的代名词。另有三则传说与拉哈伯有关，一是犹太民间认为说神创造天地时，命拉哈伯将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，拉哈伯自然因抗拒神被打入地狱成为死亡天使；见《约伯记二十六节10-13章》：“在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。天的柱子因他的斥责震动惊奇。他以能力搅动（或作：平静）大海；他藉知识打伤拉哈伯，藉他的灵使天有妆饰；他的手刺杀快蛇（即撒旦）。”
　　后世有一说法，当撒旦和他的随从们被上帝驱逐的时候，就是将撒旦的住所“行星――拉哈伯，一个介于地球和火星之间的一个行星”毁灭，部份散落至火星上而定居，在天文历中可能是有记录到这次的天文奇景并在火星陨坑中找到记录，而在古时被说成神话，和明星“路西弗”的说法或许有重叠，不过唯一有提到明星路西弗的只有以赛亚书，而拉哈伯的神话却一直从约伯记流传到以西结书等中。
　　当天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命拉哈伯找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。好景不长，拉哈伯支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命拉哈伯分开红海让以色列人渡过，拉哈伯再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
约书亚记二章一节记录到在耶利哥有一名自称和耶和华平起平坐妓女喇合（希伯来字Rahab是女人的名字），该城尊其为领导，当约书亚攻入城时保留了喇合的家族；由于耶利哥是耶路撒冷偏远的一个城市，都是被放逐的犯人等，被当时人谑为地狱，而突显了喇合的地位。
　　拉哈伯是司“骄傲”的天使。地狱七君之一，被称呼为“猛狞的勇士”；古时多数神话都有主神斩大蛇的故事，如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特，迦南神话巴力斩罗腾（Lotan），甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇，在神话中，蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开，斩大蛇则是一种文明开化的象征，先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力，而传出了类似一般神话的情节来显示耶和华的万能，而这位代罪羔羊就是拉哈伯，所以除了堕落天使的形象外，部份神话是将其描述成龙神的形态。
巴贝雷特（Balberith）
　　与人订卖魂契约的魔王代表。原为智天使，堕天后成为地狱祭司长；书记官。
( Fri, 20 Nov :55 +0800 )
天使学1（ 转。。。但作者不详。。。）
　 天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的 发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉，头顶上 方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会 消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身(依凭)了。 但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附 身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身，所以绝对不 会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述， 天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一 夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(列王纪)，和令所有埃及人的头 一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子。
天使学?第一章 著作与宗派
　 将天使作有系
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