子罕弗受玉的宝物是什么

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宋人或得玉,献诸孑罕弗受……剩下的懒得打。这篇叫啥,,
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不若人有其宝,使玉人为之攻之,(我们两人)都会丧失了珍宝,富而后使复其所。译文宋国有个人得到了一块玉,不能安全地走过乡里,请一位玉工替他雕琢成宝玉,“(我已经)把它给玉石加工的匠人看了,若以与我,把它献于(国相)子罕。子罕不肯接受。献玉的人说,子罕弗受。献玉者曰,“我以不贪为宝, 献玉的人跪拜于地,玉人以为宝也,你把玉作为珍宝,“小人怀璧,尔以玉为宝,“以示玉人,子罕把献玉人安置在自己的住处, 子罕说,把玉石送给您,我就能在回家的路上免遭杀身之祸,于是,所以(我)敢献给你,故敢献之”。子罕曰, 子罕置诸其里,皆丧宝也,玉匠认为它是珍宝,“小人带着璧玉,如果(把玉)给我,告诉子罕说,被锥嬖,不可以越乡。纳此以请死也,还不如各人持有自己的珍宝,“我把不贪财作为珍宝,等他富有后让他返回了家乡。,子罕弗受玉---出自《左传》宋人或(有人)得玉,献诸子罕,
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作品名,你是以玉为宝物。如果你把它给了我,子罕没有接受。,玉人以为宝也,《左传》体裁,把它献给子罕,连外乡都不敢去,“我是以不贪占为宝物,弊雍痹,他认为这是一块宝玉,弊雍彼,献玉的人卖了玉石富起来以后回到自己的家乡。主要内容宋国有人得到一块玉,咱们两人都丧失了宝物,毕子竦娜诉蛋莺蠖宰雍彼,不可以越乡,尔以玉为宝。若以与我,让加工玉石的人雕琢它,“我以不贪为宝,所以敢来奉献给你,就把它进献给当政的子罕。子罕不接受它。献玉的人说,弊雍卑颜饪橛穹诺剿幼〉睦锵锢,历史散文原文宋人或得玉,富而后使其所。译文有一个宋国人得到了一块玉石,不若人有其宝,被锥嬖,纳此以请死也,把这块玉送给你我就可以免死了,“小人我怀揣着玉璧,“小人怀璧,不如各人有各人的宝物,故敢献之,使玉人为之攻之,“我拿它给加工玉石的人看过,宋人献子罕玉出处,庇诤敝弥钇淅,皆丧宝也,“以示玉人,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰,
宋人献玉,出处是《左传》
襄公十五年。子罕说宝
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子罕辞宝发布时间:13-09-06浏览次数:234【字体:大&&中&&小】【打印】&&&&【关闭】
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子罕弗受玉 话题作文
给个论点。。。我是高二学生。。。
急,在线等!
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春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。宋国有人得了块玉,拿去献给当权的大官子罕。子罕不接受。献玉的人说:“我把这块玉给做玉器的师傅看过,说是件宝物,才敢贡献的。”子罕道:“你的宝物是这块玉,我的宝物是‘不贪’;我若是收下你这块玉,你和我的宝物岂不都丢失了吗?还不如各自留着各自的宝物好啊!”   那人听后跪下磕了几个头,说:“我是个小小老百姓,藏着这么贵重的宝物,实在不安全,献给您也是为了自家的平安啊!”于是,子罕在本城找个地方让他住了下来,并且介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好,卖了个好价钱,然后让他带着钱回家做老板去了。   子罕认为人生最珍贵的宝贝是什么?不贪仅是一个方面。总体来说,子罕,贵道,利万物而不争!   生活中也应该这样。人人都不应该夺人所爱,随随便便拿别人的东西,而要尊重自己的良心。问问自己的心,蒙心自问一下,这样东西我们该拿吗?   人生中有许多东西我们无法改变,但可以选择。选择好适合自己的人生航向,一旦选择错了就无法后悔.所以,一定要慎重。子罕以廉洁为宝, 教育我们做人要本分,要清廉,钱财是身外之物,不要过分贪图。   人各有其宝,人各有其志,在名利面前要保持做人的准则。   春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。宋国有人得了块玉,拿去献给当权的大官子罕。子罕不接受。献玉的人说:“我把这块玉给做玉器的师傅看过,说是件宝物,才敢贡献的。”子罕道:“你的宝物是这块玉,我的宝物是‘不贪’;我若是收下你这块玉,你和我的宝物岂不都丢失了吗?还不如各自留着各自的宝物好啊!”   那人听后跪下磕了几个头,说:“我是个小小老百姓,藏着这么贵重的宝物,实在不安全,献给您也是为了自家的平安啊!”于是,子罕在本城找个地方让他住了下来,并且介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好,卖了个好价钱,然后让他带着钱回家做老板去了。   子罕认为人生最珍贵的宝贝是什么?不贪仅是一个方面。总体来说,子罕,贵道,利万物而不争!   生活中也应该这样。人人都不应该夺人所爱,随随便便拿别人的东西,而要尊重自己的良心。问问自己的心,蒙心自问一下,这样东西我们该拿吗?   人生中有许多东西我们无法改变,但可以选择。选择好适合自己的人生航向,一旦选择错了就无法后悔.所以,一定要慎重。子罕以廉洁为宝, 教育我们做人要本分,要清廉,钱财是身外之物,不要过分贪图。   人各有其宝,人各有其志,在名利面前要保持做人的准则。
不是译文,是论点,论点!
从他的品质写
能不能提示一下,给个开头?
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