中穆网2014年朝觐实况2014

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-09-30 23:34 标签： 实况2014
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朝觐知识（二）
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六、朝觐的圣行 朝觐的圣行（逊乃）很多，主要有：（1）为受戒做大净。（2）念应召词。（3）初临天房时环游天房。（4）连续而不间断的绕天房转七圈。（5）连续不间断的奔走赛法与麦尔卧之间七趟。（6）在阿拉法特洗大净。（7）宰牲节期间夜宿米那。每个朝觐者应当谨守圣行，不可无故放弃，因为朝觐中的圣行属于朝觐的主要程序，无故放弃则有损于朝觐功课。 七、副朝的圣行 副朝的圣行（逊乃）是四件：（1）受戒。（2）环游天房（托瓦夫）。（3）在赛法与麦尔卧之间奔走。（4）开戒。副朝不履行驻阿拉法特、夜宿米那、露宿穆兹特立法、打石头等仪式。 八、朝觐的方式 朝觐有三种方式，可供朝觐者选择。（1）单朝。单朝是指单做正朝，不连带副朝，也不必宰牲。这是戒关内即麦加的居民，以受戒的状态，履行正朝的方式。一般外国人没有这个条件。（2）连朝。是指一次受戒进行正朝或副朝，分别完成副朝和正朝后，一次开戒并宰牲。（3）享受朝。是指举意朝觐后，先为副朝而受戒，在抵达麦加完成副朝功课后剪发开戒，待到正朝开始时，再次为正朝举意受戒，进行正朝，然后在规定的时间内开戒，必须宰牲。我国朝觐穆斯林一般都选择享受朝。 九、朝觐的程序（一）受戒受戒是朝觐功课中必不可缺的主命之一，是进入朝觐圣地的第一件功课，犹如礼拜时抬手赞主入拜一样。要求朝觐者摒除尘世的一切私欲杂念，而已虔诚敬畏之心临近真主。1、戒关伊斯兰教历9年（公元631年），艾布伯克受穆圣之命，率领穆斯林到麦加朝觐。参加者之中有非穆斯里，他们以传统的异教徒方式朝拜克尔白和在麦加经商。第二年穆圣亲自率领穆斯林朝觐，这是安拉降下启示，不准非穆斯里进入麦加禁寺。《古兰经》中说：“信道的人们啊！以物配主者只是污秽，故从今年起不准他们临近禁寺；如果你们畏惧贫困，那末，真主将以他的恩惠使你们满足，如果他意欲。真主确是全知的，确是至睿的。”（9:28）所以，在先知穆罕默德时代，为了保护麦加天房，使之不受外来势力的侵犯，遵照《古兰经》中，“信道的人们啊!你们在受戒期间，或在禁地境内，不要宰杀所获的飞禽走兽。你们中谁故意宰杀，谁应以相当的牲畜赎罪，那只牲畜，须经你们中的两个公正人加以审定后，送到克尔白去作供物，或纳罚金，即施舍（几个）贫民一日的口粮；或代以相当的斋戒，以便他尝试犯戒的恶果。真主已恕饶以往的罪过。再犯的人，真主将惩罚他。真主是万能的，是惩恶的。”（5:95）“真主以克尔白——禁寺——为众人的纲维，又以禁月、供物、项圈，为众人的纲维，这是因为要使你们知道真主全知天上的一切和地上的一切。真主是全知万物的。”（5:97）等启示，特将克尔白天房四周划为禁地，规定非穆斯林不准进入，禁地内不准狩猎杀生、斗殴和一切邪恶异端行为，因此有了“禁寺”之称，进入禁地的关口叫做“戒关”。戒关是朝觐者受戒的最终界限，由教法家根据《圣训》而设定。戒关以麦加为中心，分东西南北方向，共有五处。（1）祖勒·侯莱法戒关。位于麦加北部，麦地那南郊，距麦地那约7公里，距麦加415公里。标记为祖勒·侯莱法戒关清真寺。一般情况下，中国朝觐者都在这里受戒。（2）艾勒·祝合法戒关。在拉比厄镇，位于麦加西北部，距麦加176公里。一般情况下，北非诸国（阿尔及利亚、摩洛哥、突尼斯、利比亚、埃及等国）和沙姆地区（叙利亚、黎巴嫩、约旦等国）的朝觐者，由此受戒，进入麦加。（3）札特·伊尔格戒关。位于麦加东北部，距麦加94公里。一般情况下，伊拉克、伊朗的朝觐者，在这里受戒进入麦加。（4）盖尔奴·麦纳泽里戒关。位于麦加东部，距麦加70公里。由纳季得方向和海湾地区来朝觐者以此为戒关。（5）耶莱姆莱姆戒关。现称萨阿迪耶，位于麦加南部，距麦加80公里。由也门、印度、巴基斯坦和东南亚方向来的朝觐者以此为戒关。按照教法规定，朝觐受戒必须在戒关以外完成。若过关未受戒者，要退回戒关以外受戒。选择享受朝者，第一次进入麦加时，必须在戒关外受戒，在正朝前受戒，可在自己住地受戒。在麦加期间要举意副朝（吾穆勒）的，须到麦加城东的阿伊莎清真寺受戒，受戒后，从阿伊莎清真寺出发沿途念应招词，来到麦加进行副朝。2、受戒方法受戒：受戒时，到戒关清真寺，先洗大净。在洗大净时，修剪指甲、修短唇髭、拔腋毛、剃阴毛、洗大小净。然后，男性朝觐者脱去身上一切衣服，赤身披上戒衣。戒衣分两块，一块披在上身，一块围扎在下身，免冠、赤脚踏拖鞋。戒衣必须是未经缝制的白色棉布或针织毛巾被。女性朝觐者，洗大净后穿平常衣服，但要洁净、素雅、庄重。礼受戒拜：男性穿上戒衣，女性更换服装后，到戒关清真寺礼拜大殿，面向克尔白礼两拜受戒拜，是嘉仪圣行。举意朝觐受戒：礼拜后举意朝觐，副朝或正朝和为此而受戒。副朝的举意念词为：“真主啊！我举意要做副朝，祈求您使我顺利完成，祈求您接受我的副朝，祈求您襄助我完成，并赐福与我。我举意要完成副朝，我为崇高的真主而受戒。”正朝的举意念词为：“真主啊！我确已举意朝觐，并为之而受戒，祈求您使我顺利完成，祈求您接受我的正朝功课。”念应召词：受戒后，礼完受戒拜和完成举意后，朝觐者即进入受戒状态，这时候念应召词至少一遍。受戒后在通往麦加的路上、每天清晨起床时、每次礼拜后，都要用阿拉伯语反复诵念应招词（即“兰白克……”）。应招词的意译为：“我应召来了！真主啊！我应召来了！我应召来了！惟您独一无二，我应召来了！赞颂确归于您，恩惠、权威确属于您，惟您独一无二！”3、受戒后的禁忌（1）受戒后不得与妻子（丈夫）之间接吻、触摸、性交，以及在任何场合谈论有关性的话题。（2）受戒后，应遵照《古兰经》中“凡在这几个月内决计朝觐的人，在朝觐中当戒除淫辞、恶言和争辩。凡你们所行的善功，真主都是知道的。”（2:97）的启示，戒除秽言秽行、作恶争辩。不得与人发生争吵或斗殴以及其他不正当行为。（3）不得杀生，遵照《古兰经》中“信道的人们啊!你们在受戒期间，或在禁地境内，不要宰杀所获的飞禽走兽。你们中谁故意宰杀，谁应以相当的牲畜赎罪，那只牲畜，须经你们中的两个公正人加以审定后，送到克尔白去作供物，或纳罚金，即施舍（几个）贫民一日的口粮；或代以相当的斋戒，以便他尝试犯戒的恶果。”（5:95）的启示，不得宰杀或捕猎禽鸟、牲畜，包括一切昆虫等生物。（4）不得砍伐或拔除禁地内的草木。（5）不得捕捉禽兽、飞鸟、昆虫，侵犯其自由，也不准指使他人猎捕，或帮助他人猎捕。（6）男子不得穿缝制过的衣服和鞋袜，只穿戒衣、拖鞋，以示清洁，不染一尘；妇女仍穿清洁常服。（7）不得装饰、理发、修面、涂油、剪指甲、拔毛、放血、刮痧等。（8）男子光头赤足，不得戴帽或遮盖头顶，妇女不蒙面。朝觐者在受戒期间，如果违反教法规定，必须按照上述《古兰经》规定做罚赎，宰牲济贫，或施舍、或封斋数日。（二）副朝朝觐者进入麦加后，放下行李，立即赴禁寺举行副朝（也称为“见面朝”）。1、从和平门进入天房第一次见到克尔白后，立即站立做都哇，看到天房后的祈祷词是（中文）：“没有真应受拜的主，惟有真主！没有真应受拜的主，惟有真主！没有真应受拜的主，惟有真主！真主至大！真主至大！真主至大！没有真应受拜的主，惟有真主！真主是独一无偶的。一切权力全归于他，一切赞颂全归于他，他是全能的。我祈求天房的养主保佑我避免叛教和贫困，避免坟中的刑罚和狭隘的心胸。愿真主赐予我的领袖穆圣吉祥与安宁！并赐予穆圣的家人和弟子吉祥与安宁！真主啊！求您增加天房的荣耀、尊贵、伟大和光辉吧！我的养主啊！求您为尊重、敬重天房的朝觐者和副朝者增加荣耀、尊贵、伟大和光辉吧！”2、环游天房首先举意：“真主啊！我举意环游您的神圣的天房，求您使我容易的完成它，并接受为您而做的七圈环游吧！”然后，以天房东南角黑玄石正对地面的黑线为起点和终点，以逆时针方向开始环游天房（称为“托瓦夫”），共七圈。男性穿戒衣者当露出右肩膀。每圈环游时要念不同的祈祷词。如果自己不会念祈祷词时，可以念清真言、作证言和赞主赞圣词，或者你心上想要什么就向真主求祈。每次经过黑玄石到达起始线时，要举手致意并高声诵念赞词。中文大意是：奉真主尊名，真主至大，感赞真主！环游结束后，到易卜拉欣圣人站立处礼两拜圣行拜。如果这里拥挤，可以远一点礼拜。礼拜后做都哇，表示此次环游完成。然后饮渗渗泉水，并稍事休息。3、赛法和麦尔卧之间奔走环游天房后，到天房东面的赛法和麦尔卧之间奔走七趟。先登上赛法高处，面向天房举意：“真主啊！我举意在赛法和麦尔卧之间奔走七趟，以获得您的喜悦。求您使我顺利地完成，求您接受我的这项功课。”奔走七趟，共三来回半，从赛法山开始，在麦尔卧山结束。每次到达两山高处时，都要面对天房诵念祈祷词，奔走时也要诵念赞主词。每次走到两山之间的绿色标志之间时，男子要疾步小跑，耸两肩。4、开戒奔走赛法与麦尔卧以后，以象征性的剪发、剪指甲，以示开戒。至此，副朝功课全部完成，可以脱下戒衣，换上常服。
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评论: |原作者: 看守
摘要: 关于河南穆斯林朝觐报名网站开通运行的通知
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