【人生est 10】东京、京都、奈良和大阪:慢慢走、细细品——凝聚13天行程的10段回忆
本帖最后由 Benson徐 于
05:16 编辑 旅行照片已经上传微游记板块，喜欢看流水账游记和照片的朋友们也可以戳链接：
有一个动画系列叫做《成年女性的动画时间》，其中有一部的名字叫做《人生Best 10》。虽然剧情本身叙述的是一个略带诙谐的销售骗局，但女主角总以人生Best 10的形式回忆过往，深得我心。日本版的各类游记信息非常齐全，所以我希望另开蹊径，从自身的感受出发，不以时间顺序，而侧重于个人感受来分享自己的旅程。好的坏的、精彩或者遗憾，都凝聚在est 10中。
感谢蝴蝶兰姐的旅游信息总帖感谢epic14的《【日本春夏间】女生行走日本全攻略：1都1道2府32县》，听说今年夏天要出书成册了，衷心恭喜与期待。另外感谢西岸之东1129的帖子《走走停停，我在美丽的日本》，我也参考了很多其中的行程：
致谢结束，现在就开始我的est 10
本帖最后由 Benson徐 于
10:59 编辑 最RP爆发：新宿的抓娃娃机——难能可贵的是体味异地的“日常”日本人民对于游艺机厅有多么热爱，我想凡是踏足过日本主流现代化市繁华区的朋友们都深有体会吧。以的道顿堀和戎桥筋交界区一段约500米不到的距离为例，游艺厅在10间之上完全没有悬念。比起国内汤姆熊那松弛无力的娃娃机抓钩，日本游艺厅的钓娃娃机真的是太！诚！实！了！到达东京第一天的晚上，我带着老婆，和在东京留学的表妹就杀到新宿某SEGA游艺中心。面对整个楼面的动漫手办抓娃娃机，我非常激动——因为国内的娃娃机大多数都是玩偶，没有动漫手办的。于是瞄准新上市的《IS》角色昵称香菜的 迪诺阿。一次100日元，六次500日元的价格确实比国内贵了不少，但是我扔了500日元进去，第四次就钓上来了啊……老妹叫来店员说明了情况之后，让我在其它机器上用完接下去的两次，结果正好两次又把老妹看中的《EVA》里的渚薰手办给钓上来了。这时候，我和老妹有点儿面面相觑了，这比国内简单好多啊。于是二话不说，又试了一个，结果六次之内又把《某科学的超电磁炮》主角御坂美琴的手办给拿下了。之后就是我们听过多次的小赌怡情大赌伤钱的故事了……浪费了好多钱也没把《海贼王》里的幽灵女库洛那和《我的朋友很少》里的三日月夜空手办拿下。只能钓一些轻松熊小玩偶和能量棒零食来调节一下心情了。不过综合算下来，这还是一次相当愉快的经历（钓娃娃高手们勿嘲讽，小弟国内钓娃娃成功案例屈单手之指可数）。更重要的是，这样的经历让我感觉融入了这个城市的真实生活之中——连同之后去的飞镖酒吧一起，构成了东京夜生活的真实一面。穷游、自由行之所以区别于跟团，我认为最重要的一点，就是可以作为“参与者”融入一个地方的“日常”中；而跟团者的目光受限于其“观光客”的身份，总伴随着缺失。在日本的13天中，我无数次庆幸于自己的“参与者”身份——在的家族旅店和店主人用简单地英语聊天，每天享用他们精心烹制的早餐；在东大寺邂逅当地老年人的英语互助学习小组，偷偷地听他们用稚嫩但真诚的英语讲解东大寺的历史与精彩；还有在京都站顶层望着京都塔与周围山峦的落日等等。这无数“日常”的缩影就像我和老婆、表妹在娃娃机前大呼小叫一样——亦如动画片《日常》中的名句：日常，就是无数奇迹的连续与集合。
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新宿SEGA游艺中心收获的三尊手办
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在京都站大楼眺望京都塔与山峦的落日
本帖最后由 Benson徐 于
11:00 编辑 最微妙滋味：九州名物，牛X火锅——遗忘美妙的，记住微妙的我和老婆本来就是和食的爱好者。平时外出吃饭的话，一般来说也是和食类首选。所以这次日本自由行的餐饮方面完全是“如鱼得水”，用樱木花道的话来说就叫“如猫添翼”……（知道这个梗的一般来说都有把年纪了吧……）炸鸡串专门居酒屋店、天妇罗母子盖饭专门店、吉卜力美术馆中的草帽西餐厅、旋转寿司、江岛屋家庭餐馆、饺子王将、拉面小路里的与特色拉面、蟹道乐、鹤桥风月大阪烧专门店……包含了中式、西式与和式等丰富类型的饮食真的只能用“一本满足”来形容。诚如许多穷游er所说，日本无需“大众点评”，因为每一家都有自己的特色，都特别好吃。但是我今天要在这里说的美食和“美妙”无关，毋宁说滋味相当的“微妙”——有一天老婆突然想吃牛肉火锅，于是我们去酒店楼下的饮食街浏览，正好看到一家九州居酒屋正在推销九州名物，牛X火锅。和99%不懂日语的朋友一样，我们选择性地只选取了牛、火锅两个主题词。等待火锅的时候我和老婆也就闲扯一些九州大名岛津、大友啊；笃姬就是岛津家的养女啊这类话题。等到火锅被端上来，整个锅面都被蔬菜覆盖，我还以为牛肉要分开上的；我老婆翻找了锅底，撩出一片疑似牛肉的物质说，这大概就是肉……吧。于是我们发现这种虽然有一点牛肉但是大部分都是不明胶状物质的东东填满了整个锅底，其口感非常劲爽霸道（牙口不好的人绝对咬不动），其味道绝对无法划归为“难吃”，但是油腻到一种让人发指的程度。当晚我只能去超市吃了点其它才把这微妙的口感填补了回来。在日本的后来几天，九州名物牛X火锅就成了我和老婆互相开玩笑的必备梗了。在京都的某晚看电视时，我们又看到了这个名物，老婆忍不住百度了一下，虽然无法百分之百确定，但基本就是这货没跑了——九州名物，牛肠火锅。对于我这个基本不碰动物内脏的人来说，这经历真的是十分难忘啊。许多年之后，也许我忘了吉卜力草帽餐厅的蛋包饭口味、忘了宇治绿茶冰激凌的口感、也忘了大阪烧的浓郁香味，但是我一定忘不了九州名物牛肠火锅在嘴里肆意滑动但又嚼不烂嚼不断最后只能吞咽但喉咙一片腻味的感觉。
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吉卜力美术馆草帽餐厅的蛋包饭
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台场某风格的回转寿司店，点的寿司由小火车送到。
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宇治的抹茶芭菲。
本帖最后由 Benson徐 于
02:36 编辑 最简单明了：日本的交通网络——跳出通票的桎梏我曾经在某个日本交通帖回复中看到一条说：日本的交通怎么那么复杂？本来想去的现在不想去了。所以我用“最简单明了”来形容日本的交通网络，希望有缘读到我帖子的人能够多点自信。就像有一年我听说电影《云图》有点儿复杂费解，问我最好的基友观后感时，他就扔给我这四个字“简单明了”。
首先是这个网站。只要你能输入繁体中文，百分之一百能够把你交通移动的问题解决，无论是市营地铁、观光公交、还是城际铁路，直到新干线，涵盖一切你需要的信息，细化到每一班次的前后班次及终点方向（我觉得这个部分特别有用），站台平面图与出口的详解，还有简单的周围地图。只要你耐心探索过、使用过这个网站，你在日本100%是不会迷路的。另外就是很多人都烦恼的各类一日券、通票等问题。我分享一下我这次的行程：从成田机场下飞机之后我就买了N’EX和Suica的Package。在东京及周边我全程使用Suica，充钱充了非常多次（这是对于日本交通费昂贵的最直观印象），在近畿地区的JR线也有部分能够利用Suica，比如我从京都到稻荷、木幡和宇治，一路乘坐的都是JR线，就能方便地用Suica。平时Suica买饮料也方便。从东京到京都我有意识挑了最快的新干线希望号，只为体验，不顾价钱的。然后在京都市内的两天游览中，我有一天买了京都公交一日乘车券。京都公交单程JPY220，一日乘车券JPY500，只要一天内坐三次或以上就果断买券。另外一天我只坐两次公交车，就没有买券。大阪的部分，我只呆了一个整天，于是果断大阪周游券一日版本，除了地铁费用全包，而且包含了很多景点的门票，果断回本没有商量。比较失策的一次是买了JR的江之岛通票，可以在大船、藤泽、镰仓和江之岛这个四角范围中，任意乘坐JR、江之电和湘南单铁。按照票面来看，也是三次回本。不过那天我只坐了个江之岛和镰仓之间的来回，其实根本用不到通票。我的建议，首先是要以自己的行程为准，再来看什么交通方式与通票合理；而不是被优惠券和通票牵着鼻子走，而乱了原本的行程计划。除了大阪周游券一日版本怎么看都能回本外，其他的通票是否值当，还是要精打细算一番的。更何况这些通票本身也并没有便宜到哪里去，很多时候，选择单程票反倒是省心省力更自由。如果你能够从各类通票的烦恼中解脱出来，那你对于日本交通的烦恼估计消除一大半了；如果你的景点之中没有太偏僻冷门的，那日本发达的铁路系统和多样化的铁路公司一定会有一班让你用最少的换乘到达目的地。我在国内查询过很多需要换乘1次到2次的线路，只要仔细搜寻前后班次，大多数会在半小时内有直达的线路。加之现在日本的服务业英语水平极高（说日本人英语不好的可能有点儿过时了，我的个人感受日本人英语极好，甚至有些人发音都极其漂亮），用“简单明了”来形容日本的交通网络，不说实至名归，也不会太荒腔走板了。
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江之岛景点通票和镰仓江之岛乘车通票都浪费了……
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许多人都很喜欢的江之电。
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JR EAST发行的Suica卡也可以在部分其他地区JR线使用。
最欢乐开怀：江之岛上的街头艺人——以诚待人“我要环游整个日本，有可能的话是整个世界，所以请大家欣赏我的表演，如果你喜欢，请给我一点资助，帮助我实现梦想。”江之岛的一篇空地上，游客们围绕艺人组成的圈，一位老人和一位大姐被选出与艺人搭档完成表演。内容真的只是简单的魔术，却因为艺人精心计算过的流程节奏，而与背景音乐融洽到分秒之间，每个节奏点都完美踏准；更因为与两位观众搭档、与所有围观观众做足互动，而让江之岛上略显阴沉的天气仿佛顺应这场表演，绽放出最明媚的阳光。在街头艺人塑造的表演空间里，只有他的演出是绝对的主宰。当看到我的相机时，他突然就high了起来，连连摆出可爱pose耍宝。听到我来自，周围的日本大姐把我推到前排，为让我多拍点街头艺人的照片留出好的视野。在这里，仿佛游客与街头艺人之间有一种单纯的联系存在：精彩的表演——开怀的心情——慷慨的资助。用表演和互动本身带给观众欢乐，而不是贩卖同情、出售痛苦。也许在更早的年代，我们国家的城市庙会等场所，也有这样纯粹的街头表演。就当时当地的我来说，不会去思考他所谓的“全日本全世界”梦想的真伪。若干年后，如果我有幸再次踏足江之岛，又看到他在同一个地方表演，我也不会感受到被他所谓的梦想欺骗了。因为他的表演本身已经足够让我“愿意”去相信他当时当地的话语。周围的日本观众应该也是一样——这样一种“信任”不是一种盲目，更应该被理解为一种“主动的意愿”，基于“善”的原点出发，去待人。我想正基于此，日本的服务业才能声名远播——虚假的表情是很容易被戳穿的，唯有真诚才能推导至“宾至如归”的愉悦：在京都的家庭旅馆、在心斋桥的商店、在难波的观光案内所……此行的无数经历都在印证这一点。
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街头艺人的扯铃表演。
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街头艺人面对我的相机突然就high了起来。
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带给周围观众欢笑，其乐融融。
本帖最后由 Benson徐 于
16:20 编辑 最壮绝自然风景：江之岛的落日——旅程的意外之后，往往是妙手偶得的美好前面说过我浪费了JR的镰仓江之岛列车通票，其实那个整天我们都是在不断的“错失”中度过的。由于出发太晚，我们抵达镰仓站时已经中午11点了，原本的计划是沿鹤岗八幡宫、长谷镰仓大佛、湘南海岸散步直到江之岛的顺序浏览。冥冥中感到时间的紧迫，我们就直接坐上江之电，登上了江之岛。在上岛之前我购买了包含岩屋的江之岛通票，于是按部就班的，我们在江之岛漫步。也许在悠闲的时间中，时光会偷偷加速它的流动，等我们顺序到达岩屋的时候，已经过了下午四点的关门时间。同时冬季时岩屋这端的运输船整修停运，我们得沿原路登山然后下山才能离岛。大佛、八幡宫、湘南海岸都成了奢梦。然而，离开岩屋入口，转身便能够面对一片壮绝的浅滩与怪石。适逢冬季落日时间早，太阳将远端的海面染成了金色，涨潮又使波浪急速淹没了近端的石面。许多错过岩屋的游客，都在这景色前驻足，安坐，甚至小小地冒险去涉足怪石，体会波浪最后的余威。这幅画面，是我这次旅行中最印象深刻的画面之一，我在这里时而静静地坐下，时而贪婪地拍摄，不知不觉中周围已是黑幕遮蔽，就在淡淡的灯火中，我们离开了江之岛，没有任何遗憾。我是一个攻略控，总是希望将自己行程上的每个景点完成，仿佛收集到了什么成就一样；但是在江之岛的这天，这攻略之外的壮绝，使我整个人都松弛下来，也使得我之后的旅程步幅更慢，但心里更满。如果有机会去江之岛的话，请为她留出一整天，请为她留出落日时节，她会回报你最美丽的画面。
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让人想起了东映电影公司片头的浪涛。
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虽然有被随时漫过的危险，但是仍然抵挡不了人们对美景的追索。
最静谧心灵空间：莲华王院（国宝）三十三间堂——漫步心灵之佛境、现实之过去如果让我从个人感受出发，为京都市区内的佛教相关景点做一些品评的话，最上为莲华王院三十三间堂；银阁寺（东山慈照寺）次之；金阁寺（北山鹿苑寺）、清水寺与南禅寺再次之。固然，这和每个人踏进景点领域瞬间的外部环境和内部心灵休戚相关；如我者，最最受不了的是在佛教寺院这种需要静心领悟的环境中，拥挤着一大堆喧闹非常的过客——正因此，在京都景点序列中位居二线的莲华王院三十三间堂反而有了其得天独厚的优势；此为外部。论及内部，即景点本身的参观价值而言，莲华王院三十三间堂无论建筑还是佛像，其给人视觉上的冲击、美学鉴赏上的广度，连带听觉上围绕的诵经之声、皮肤毛孔中沁入的清冷，都构筑出一条通向心灵内部的道路——我想，这是所有对于佛教抱有信仰和尊敬的观者所能够踏足的最理想场所了。如果以京都站为出发点，大多数公交线路都会将三十三间堂和清水寺做连接；故而从下车乘客的数量就能看出这两个景点在观光客心中的主次序列。不过少数的参观人数绝对有助于我们更好地感受三十三间堂的一切。游览顺序上我推荐先进入建筑内部。在入口处换上拖鞋之后，沿指示牌右转，马上会有千尊“十一面千手千眼观世音”冲入你的眼帘。最左与最右的云座上是魄力十足的雷神与风神。二十八部众则形态各异地驻守在千尊观音像之前，履行其守护观音及其信徒的使命。在中尊观音巨像之下会有僧人虔诚诵经。如果抬头仰望，能够看到此处乃是每年全日本弓道大赛优胜者祈福还愿之所，一块块冠军供奉的牌匾依次排列，就是时间的具象化表现。长形佛堂在过去的年代中上演着无数弓箭比试甚至是以命相搏的故事，故而这里同样是一座弓道的圣殿。出于保护佛像的目的，佛堂内部的温度环境极其清冷。参观完佛像之后，回到室外的阳光下仿佛是由佛境回归现实中；然而，现实的时间凝固于佛堂外部的木质缘沿和支柱之中。即使日本对于文物常有修复的习惯让我们很少有机会去目睹它们原初的模样，可历史的印记与感觉还是孕育在建筑中。沿着长形佛堂的外部漫步，似若可以看见弓道高手们正在瞄准最远之处的靶心。将相片处理成黑白色调对于这里来说真是再适合不过。弓道的学问中，非常注重对于心灵的诘问与净化，而三十三间堂所在的空间，为所有人——特别是佛教的信仰者——构建起了一片最静谧的心灵空间。从这个意义上来说，游人如织的金阁寺和清水寺，显然无法为我们腾出这样的一方空间。
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三十三间堂适合黑白色调&&
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即使身处现实，依然困陷过去。
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染上色彩，依然美丽。
绝对值得的人生est 10
真心不错啊，est 10必须要亲身体会
本帖最后由 Benson徐 于
02:08 编辑 最流连忘返：三鹰之森吉卜力美术馆——愿在此做个迷路小孩从日本旅行回来一个月了，我时常恐惧，恐惧自己开始遗忘一些旅行中的细节：在哪天、在哪儿，曾经看到过某个喜出望外的卡通拟人形象；又是哪一天，因为穿了新买的鞋履，而踏不上原本计划去的在山上的某座神社。有很多事情让我感觉到自己开始衰老：我对新兴的电子产品心生抗拒；习惯于用短信和朋友们交流，而对微信没有丝毫的好感；我开始经常想起小时候某个微不足道的细节，却把近期说过的话遇到的事情忘得一干二净；我开始变得不再对日式ACGN那么精力十足：以往每季要追十部以上的动画，现在也只会补补最热门的话题作品。没错，这，大概就是每个人生命中，无可奈何的，长大，与老去。然而，在这里，一切又回到了最好的年华：无忧无虑、心境澄澈、充满幻想又温暖人心——如果只能去东京都的一个地方，那一定就是这里：东京都三鹰市三鹰之森吉卜力美术馆。即使在对于宅圈十然陌生的人中间，吉卜力、骏、龙猫这些名词的认知度也相当之高。若说吉卜力动画电影已经成为日本文化的典型符号，也是名副其实的。人们对于吉卜力动画电影的喜爱，理由繁多，却又不失于一个最简单的词语：纯粹。《魔女宅急便》中的琪琪：纯粹地努力着融入新环境；以塔斯马尼亚为蓝本的面包店夫妇：用纯粹的热情来帮助小魔女琪琪；《侧耳倾听》的男女主角：最纯粹的青春，拥有着最纯粹的未来梦想，也拥抱着最纯粹的青涩情窦；《借物小人阿莉埃蒂》：不同世界的邂逅，却交织出最纯粹的温柔回忆。吉卜力的作品在带给我们一次次心灵涤荡的同时，也拥有着一种特殊的魔力：我将其看作一种时间倒转的魔法。《龙猫》里的夏天，在稻作插秧的人们，乌鸦在夕阳下的叫声，蝉鸣的忽连忽断。我仿佛也曾拥有过这样的夏天，和伙伴们一起赤脚奔过院子的转角，好像下一秒突然会有柳暗花明的神秘通道，带我找到大片森林的主人。《猫的报恩》里的猫咪王国，我也曾描绘过它的繁华与热闹，做着在里面历险奋斗的美梦。《虞美人盛开的山坡》里，学生们保卫古老建筑的豪情，我仿若亦有过这样简单热血的岁月。而华灯初上时骑着脚踏车去市场的场景，试问又有谁没有经历过呢？吉卜力的动画里，有浓浓的怀旧氛围，也有最浪漫的幻想世界——作为他的观众，我不仅被画面与故事感染，更重要的是我的心灵，会在这期间回到童年，回到那个喜欢做梦、好奇活泼、天马行空、无拘无束的少年心灵。如果人生是一段无可奈何老去的旅程，那我起码还拥有一方心灵的天地，来暂停时间的流逝，保存原本的自己。所以，吉卜力美术馆就是这方天地的终极实现。当我踏入其中的时候，时间会失去它的线性意义，我会忘了它的存在——因为这里是一个幻想的世界，不仅时间、连空间都不遵循现实世界的常理。导览图根本就不存在于这里——正如这座美术馆的口号说的：做迷路的小孩，去卷卷放映机，看看动画最初的模样；做迷路的小孩，去琢磨工作室的桌面，看看哈尔的移动城堡是受了哪座欧洲古堡的启发，而千与千寻里的澡堂又借鉴了哪座东方建筑；做迷路的小孩，去攀登只能容纳一人上行的鸟笼旋转楼梯，去看彩色玻璃上小魔女琪琪的飞翔；做迷路的小孩，握着电影胶片样式的门票，看一场只能在这里看到的影片；做迷路的小孩，去水泵处打一桶水又慢慢倾倒，看它缓缓流淌，绿了这方庭院，惹了小煤球的精灵们；做迷路的小孩，与躲在窗后的猫伯爵玩一场迷藏，累了就去草帽餐厅看看烘焙坊是不是一如想象。做迷路的小孩……做迷路的小孩……
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要找全吉卜力美术馆设计上的细节是不可能的，不如始终保持迷路的心境，惊喜的邂逅就在抬眼的不经意处。你看，猫伯爵这不被我们发现了吗？
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“草帽”是吉卜力动画电影中反复出现的意象：她是夏天的一片阴凉；也是风吹的一丝表征。在美术馆中，她是稍作停歇的餐厅，是浓烈味觉、嗅觉与视觉的享受。
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草帽餐厅中的细节几乎让人忘记要去品尝美食。墙壁上的设计线稿、各种颜色的浓艳对比、还有还原了动画场景的敞开式烘焙坊与厨房……一切的一切，不如就寓于这“一花一世界”。
本帖最后由 Benson徐 于
04:01 编辑 最美丽的遗憾：宇治平等院——当我去的景点在修缮，我该如何是好开始这个话题之前，先容我提一下羽海野千花老师的漫画作品《蜂蜜与四叶草》。如果要做圣地巡礼的话，从东京站到迪士尼乐园的路上，可以看到漫画中主角们冬季出游所搭乘的那座摩天轮。正是在这个摩天轮上，作品留下了那句名言：“摩天轮存在的意义，便是与所爱之人共同跨越天空。”如果还记得竹本自我追寻之旅的话，那一定也会记得他骑自行车到日本最北端，最后在一座菱形雕塑之前的场景——那个地方就是的。原本有一点点冷僻的地方，似乎也因为这部漫画的关系，有颇多国内的朋友去过了那儿。无论从圣地巡礼，还是作品本身的素质而言，都推荐大家去读读这部漫画。第一次了解到日本对于文物和建筑的修复，有了这样一个概念，其实也是源于《蜂蜜与四叶草》里的情节：竹本在追寻自我之旅的半路，饥寒交迫被一群从事文物修复工作的人救下，因为自己本身美术大学雕塑系的背景，他便开始加入他们，筹措再次上路的经费。在接触文物修复工作的日子中，追寻自我的课题仿佛一点点绽放了曙光。旅途的最后，竹本找到了人生的方向：那便是用自己的双手去修复更多的文物建筑，让它们的价值被世人重新领略。是否要修复文物建筑，展示原物还是展示复刻品，花多少时间去修复文物建筑……这些问题足以将日本和中国的不同观念截然区分。在日本，文物建筑的修复是一个系统性极强的工作，甚至有些文物建筑开放的只是少数时间，而更多的时间都是在修缮中。这种维护更是一个代代相传，不断往复的过程。很多文物建筑有严格的修缮周期，五年一小修，十年一大修，大修修五年，这些绝不是耸人听闻的个案，而是某种程度上的常态。日本对于文物建筑的修复也并非我们想象的小修小补，而几乎是一种完完全全的推倒重建。以上种种，确实与我们国民对于文物建筑以及其修复修缮的观念相去甚远。在实际层面上，也大大提高了这样一种概率：辛辛苦苦搭车去看，却只见施工布包裹的建筑骨架，内里外檐早就不见了踪影。我此行中也屡次遇见这种状况：首先是京都东本愿寺的主体建筑全面维护；再是奈良兴福寺的中金堂正平成再建中；最后是宇治平等院的凤凰堂全面修复中，前面的阿字池水被全部放空，只见池底的淤泥，而整个凤凰堂基本已经被拆得只剩下几根结构支柱，其余什么都不剩了。遗憾吗？当然。尤其在宇治，游客们乘兴而来的目标几乎全部指向这片现世极乐净土：平等院。见到如此大修情景，遗憾才是人之常情。然而平等院的遗憾却成为了我此行中最美的遗憾，全赖其博物馆凤翔馆的存在。因为凤凰堂的大修，原本位于其中的多尊国宝皆被移入了凤翔馆内：巨大的梵钟、标志性的凤凰、还有最最精妙的云中供奉菩萨26体，各居其间。在合理的布展脉络与恰切的展示中，这些构成平等院现世极乐净土的元素，借由每位观者的个人想象，在每位观者的脑中有机组合，重现出只属于每个人自我的极乐净土图景。这和当年平等院的构建初衷仿佛不谋而合。或许正因了这次大修，才给了我一次机会：一次借由分别的元素，动用自己的想象，依缘自己对于极乐净土的妄想，最终在脑中盖起一座只属于我的平等院。这样一次经历仿佛也给之前提过的问题某种程度上的解答。经常听到的一种观点是，这个建筑或这尊文物不是原物只是复刻体——说出这些话的人对其所见之物的关注便自然少了一份。原物固然珍贵，但复刻未必就理应领受观者的轻视。即使是散落各处的“元素”，亦能为我们领略往日之风，体味其中人心历史，起到非凡功用。更何况是在日本如此旅游业发达的国度，即使主体建筑或招牌文物正在维修或出借展览中，周边设施的补充展览、各种类型的呈现方式，也定会让我们不虚此行。所以过分担忧要去看的景点正在修缮，实在是无甚必要。
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对于这个国度来说，文物的“价值”不在于完整保存破碎的原物，而在于其形与义将在不断的涅槃重生中得以传承。
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这便是当时平等院的情形：中心建筑大修中。幸而一边的博物馆凤翔堂还照常开放。然而令我惊喜的是，从凤翔堂陈列的碎片、文物细节及恰切解释中，我仿佛更能体会平等院的整体面貌。这个思维过程正像我以前论文中的一个概念：想象性建构。平等院人间极乐世界的建造初衷，不也是某种程度上的想象性建构吗？
最虔诚朝圣：京都动画工作室——用真实的脚步去临近心中的圣地每一次旅行都是一场“圆梦”的行进，而在这些或短或长的旅途中，总有一个地方，它会在我们的心中脱颖而出，或成为这次旅行的终极目的，或成为日后念想的最美回忆。这就是所谓旅行途中的“圣地”。对每个在旅途中的人来说，圣地的重要性不言而喻。而对于我们这类阿宅来说，在东瀛土地上的每个景点，甚至是最微不足道的一条日常街道、一个平凡超市，都有可能升华成为我们心中的圣地——因为以往在熟悉二次元世界中的场景，活生生地呈现在了眼前，这份激动的心情，是每个浸淫宅文化的行者在圣地巡礼中都能体会的吧。就像之前提到的江之岛，从东京出发，途径镰仓，经过漫长的电车换乘，我们所来到的这座岛：我仿佛能够看到漫画《青花》中的两位女主角在此相约依缘桥边的美景，而那刻的我应该更像是《百合男子》中做圣地巡礼的那位大哥一般，眼中充满了考据的光芒。江之岛，关乎《钓球》、关乎《侵略吧！乌贼娘》，还有我们每个人心中的《灌篮高手》。在这次兼具朝圣意味的日本行程中，最特别的一次拜访，是出发前就做好万全准备的木幡——京都动画工作室——之行。那里绝不是什么有名的景点，她是日常生活的一部分，是静静坐落于斯的普通工作场所。然而对于我来说，那里是《凉宫春日》系列、《日常》、《幸运星》、《轻音少女》以及Key社三部曲等多部近年来带给我无数惊叹、感动和欢笑的动画作品的制作场所。正是这里的人们，用自己的一笔一划，勾勒出了一个个美妙的二次元世界。全世界每周满怀期待她们作品的人也绝非只有我一个。既然来到了京都府，那用自己的脚步去工作室的站前走走、去工作室的楼前凝望，便是我这样一个“京蜜”当然的选择了。从伏见稻荷大社的千本鸟居下山后，搭上JR奈良线。天气也从阴沉逐步转为晴朗。从空荡荡的车厢望出窗外，不再是大都市的高楼林立，而是更安静的绿色和更素雅的建筑。焦急的心情让我在六地藏差点下错了站，所幸一路顺利。在列车缓缓驶入木幡站的瞬间，我一眼看到了正对车站的京都动画工作室小楼。仅仅是站在工作室的楼前，看到海报窗里的作品正是自己在追的动画和期待的剧场版，心中就被简单的幸福给填满了。依着海报栏里面的地图标示走一段10分钟的短途去第二工作室的周边卖品部，珍贵的动画分镜稿、原画集还有画册和设定集对我们这种忠实粉来说，真是杀伤力巨大。结账的时候，工作人员停下手中的原画工作，向我们询问喜欢的袋子式样。虽然没法用日语向他们诉说中国粉丝对他们作品的喜爱，让他们为我讲解手头的工作，却能用最最简单的日语寒暄，说自己从上海来，对方感叹说好远，但对我来说，用真实的脚步去临近心中的圣地，再远也会义无反顾。话说回来，对我们这些阿宅来说，圣地巡礼真的是巨坑呢。前段时间翻杂志，看到超喜欢的作品《天才麻将少女》的圣地巡礼专题，新外传《咲慕流年》的取景地多在县市，仅第一话就有20多个场景十分分散地布局于这座位于中国地区山阴的陌生城市。看来以后去日本也不用担心没有标新立异的目标了呢？
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最亟需补课：日本的神社——当我谈神社时，我谈些什么很多前辈的帖子中，都有一个观点，那就是：如果对于日本的历史人文缺乏了解，那参观神社的乐趣将会降低许多。以我本次旅行的经验来看，也许可以把这句话更深入一点：即使对日本的历史人文有所了解，也要节制参观神社的数量。也许是期待越大，失望越大的关系，这次行程中的神社景点在我心中的排名被佛寺类景点完爆了。佛寺类景点一方面在我们中国人心目中肯定更有文化层面上的熟悉感，另一方面其格局建筑也更趋向于富丽堂皇的华丽视觉系。撇开对比层面的原因不谈，神社景点本身对于参观者的历史人文要求确实异乎寻常得高。我自负自己还算是一个人文学科的学生，对日本文化和历史的熟悉程度虽然不是科班水准，但基本脉络和几个重要的章节重点也算小有涉猎，然而在江岛神社、春日大社、八坂神社、伏见稻荷大社和宇治上神社等神社的连番参观中，我也只能给自己一个too young too simple的评价。这些神社确实可以满足旅行者最最基本的一些诉求：如能够代表日本特色的红，其给视觉带来的惊异之感；或者千本鸟居通向山巅的信仰通路，其在视觉上的连绵美感；抑或整齐排列的绘马所承载的祈愿之心所形成的绵延景象。视觉是这些神社景点可以满足观者的最普泛层面，然而它们相互之间是缺乏辨识度的。除了伏见稻荷大社的千本鸟居确实卓然之外，如果把江岛神社和宇治上神社的所有元素拿出来重新组合放置在原处，根本看不出任何区别。这里我要举一个可能不怎么恰当的例子，但是我目前只想得到这样的类比了。神社在日本国土的分布，就像现在Family Mart在各大城市三五步就有一个的密度。神社是日常生活的一部分，属于精神层面上层建筑，但作为日常生活的组成部分，它和购物便捷的超市其实并没有太大的区别。在日本，神社是随处可见的，并非只有那些大社才是神社，路边的小龛，简单的鸟居，甚至眼角都会忽略的一个结绳……万物有灵，有人信仰有人供奉的地方，就是神社。这些小神社就像一间间小超市，遍布各地。而游客如织的大社，不妨理解为大型综合体超市，它们有一定的特色，但因为内在功用的相同，彼此之间是高度同质化的。所以，特别在京都和奈良这样的古都，安排过多的神社参观，看上去并不是一个明智的抉择。相信大多数人应该都不会像本版的epic14大神一样，对每个神社主祭的神灵，其历史渊源和传说脉络，成系统地有整体性地熟练把握。那么对于神社历史文化的一知半解是很难消除各座神社高度同质化所带来的疲劳感的。故而，如果要我给出一个建议的话，行程中安排一个伏见稻荷大社作为神社类的代表足矣，京都室内的神社、奈良那边的春日大社，其实也并非如此不可错过的。当然，更加理想的参观神社的姿势，就是通过不断学习，成为epic14 MM一样，能够在整体系统把握脉络谱系的基础上，于每座神社的细节中看出门道。
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穷游大洋洲
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