shanjiang520到底是哪来何方帝国从来没有神圣的

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2012-08-30 18:25 标签： shanjiang
名人故里越争越玄:观音菩萨家在哪 悟空从哪来_新华书画_新华网
名人故里越争越玄:观音菩萨家在哪 悟空从哪来
日 11:20:03
大河网-大河报
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中国佛教对观音的改造，突出地表现在编造观音菩萨的新身世，这就是广泛流传的观音为妙善公主说。印度的男观音变成了西域妙庄王的三公主。这种女观音身世说，最早见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。宋末元初的管道升著《观世音菩萨传略》成为完整的传记。
据说，观音菩萨可以显化为多种宝相，因而在中国各佛教宗派和民间有各种各样的观音形象，如密宗有千手千眼观音等六种观音，天台宗所传也为六种观音，中国民间则盛传三十三观音。观音变化形象之多，在佛教圣众中可以说是独一无二。
“家家有弥陀，户户有观音”，包括妙善在内，哪种形象才是菩萨的真身呢？
这样的情况下，要说清观音的故里在哪里，恐怕观音菩萨自己也会为难：哪里才是我的家呀？
悟空到底从何来
何处才是花果山
历史上关于孙悟空的原型是谁一直争议不断，国内也不断有景区自称是孙悟空所在的“花果山”。
连云港的花果山一直宣传是吴承恩《西游记》所描述的花果山，但是近来有人宣布“花果山孙大圣故里”——跟连云港无关，其故里应该在山西省娄烦县。
孙悟空故里之争再次引发了孙悟空来自哪里、原型是什么的探讨。
《西游记》成书后，虽流传数百年，但普通读者对于其中人物故事的来源演变一直不甚了了，活像本来就是石头缝里蹦出来个孙猴子一样。直到鲁迅的《中国小说史略》，孙悟空究竟是何方神圣，才作为一个严肃的学术问题摆在桌面上。
鲁迅认为孙悟空源自淮涡水神无支祁，从而认定孙悟空的原型来自中国本土。
胡适却认为其原型是印度神猴哈奴曼，这才是孙悟空最早的原型。陈寅恪论证孙悟空原型确系哈奴曼，而且又以另一部《贤愚经》作为复证，他发现“大闹天宫”的故事本来源自两个绝不相干的印度民间故事，传入中国后，佛经传播者在讲说时有意无意将二者合一。
记者在2007年河南博物院举办的“西天诸神”展览中见到过来自印度国家博物馆的石质“神猴哈奴曼胸像”(左图)。这件神猴雕像虽然只存上半身，但形象确实酷似孙悟空。
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只有新华网社区注册用户可以发表评论......孙悟空的师傅到底是何方神圣？六耳猕猴又是什么来头？如果没有如来，孙悟空未必斗得过六耳猕猴！！
孙悟空的师傅到底是何方神圣？六耳猕猴又是什么来头？如果没有如来，孙悟空未必斗得过六耳猕猴！！
有人真扯，封神演义里有道祖—鸿均老祖，其下6位圣人，道家三清：太上老君、原始天尊，通天教主：佛门：准提道人、接引道人，人：女娲娘娘。共工撞断不周山后，女娲炼石，这都知道的，准提点化石猴成佛的，也就是西游记里的菩提（佛树）祖师。手机打的，非转贴，具体去看封神演义另外扫盲，中国神话里法力最强是鸿均老祖
菩提祖师啊.都是女娲的五彩灵石遗留下来的石猴
其他回答 (1)
孙悟空的师傅是菩提老祖，其实在天开之初仙界有5巨头，便是五位巨头是、太上老君、原始天尊、接引道人、准提道人、通天教主，菩提老祖便是通天教主。他们后来的去向是老君成了道德天尊，原始成了玉清元始天尊。佛教最开始是由燃灯创立的，他招募了接引道人、准提道人两人，最后把位置传给了准提道人，也就是现在的如来。现在就只有通天教主没有着落了，其实通天教主是受到了众多师兄弟的攻击，心灰意冷，所以就隐居在“灵台方寸山，斜月三星洞”，其实就是灵山脚下的一个洞中。
其实孙悟空也没有多厉害，像观音、普贤、文殊都算是悟空的师兄了，都可以收复悟空。当时没有收他是有原因的，因为通天教主就喜欢收另类做徒弟，在封神榜里面就表述出来了，何况见到一个灵性极高的猴子？所以在短短的七年就把孙悟空调教成了一个较高的高手了，至于他不让孙悟空说出是他的徒弟、就是怕那些师兄们笑他还是收这样的门人，以至于后来他离开灵台山估计也就是这个原因吧。在西游记里面孙悟空不管有什么所为都没有人问他师傅是谁、也没有人去调查他师傅是谁、为什么呢？答案很简单：孙悟空一出手，如来佛、太上老君，观音菩萨都看出来孙悟空就是通天教主的徒弟，也只有通天教主才能在这么短的时间调教出这样高水平的猴子，太上老君、准提道人不愿说破是怕通天的面子不好看，观音菩萨不说破的原因是说破就变成师兄弟了。所以他们不但没有太为难孙悟空，反而还想方设法的帮助孙悟空，太上老君教给了孙悟空火眼金睛，观音给了他三根救命毫毛，准提把他封为佛。但为什么他们都不愿出手呢？他们也要给师叔的面子呀，而太上老君和如来佛侧是为在封神榜里群攻通天教主而感到内疚吧。
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这六耳猕猴到底是何方神圣？是何师承来历？真胆大包天，竟和悟空打到观音、地府、天上和如来处而一点不惧。如果他是真的大圣，悟空就是假的了！而他的本领和大圣一般无二，偏又扮做悟空，六耳猕猴值不值得？他这么大本领，也应该成就一番事业才对，起码也是个齐天大圣！ 　　大概比较一下二猴的法力，孙悟空在方寸山修炼出72变拥有可移山绞海之神力(是绞海并非是架海)，孙大圣拥有龙宫之宝大禹定海神珍铁，金箍棒在打击力上怎么样也胜过六耳猕猴的铁棒，套用老龙王的话：“那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤”。 所以定海神针的打击力应该没人会怀疑。 孙大圣除上面所说的神力、法术和打击力方面，更比六耳猕猴优胜的是他曾偷吃过千年蟠桃和无数的仙丹，早成了铜头铁脑、金刚不坏之体。而六耳猕猴竟能和大圣处处战平手，可见其武艺在大圣之上。 　　大概大圣被压在五行山下五百年，这期间天地间又不知出了多少英雄，像小张太子、六耳猕猴，这时天上又非是悟空大闹天宫的时候了，六耳猕猴想靠当年悟空那样闹天宫出头己不可能，悟空的本领又搁住了五百年，六耳猕猴能和他战平手一点也不奇怪。以他的本领，早知道大圣保唐僧取经大业是日后成佛的进阶，所以想扮做悟空赚取个进身之路。&
当六耳猕猴被悟空一棒打死，如来一句善哉掩盖了他是罪魁祸首的本质，因为：如果如来不用钵罩住六耳猕猴，悟空根本打不死他，而悟空打时他也不出手阻拦，其实他原本就知道六耳猕猴会死于悟空之手，因为，他既知过去未来之事，又能普查周天之物，这事能算不出来？所以六耳猕猴是死于如来之手！否则，如果两猴联手，如来也未必能制得住他们，再骗而用手压，不好使了，两个呢，天地间有一个就够不安宁的了，哪能让他存在更多？ 　　如来讲道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。” 六耳猕猴是孙悟空的另一面，是皈依佛法、灵台澄明的孙悟空与草莽中的顽劣异常、野性难驯的孙悟空的交战。六耳猕猴打伤唐僧，抢走取经包裹，在孙悟空的脑海里，未必没有这样的念头，看他最开始跟随唐三藏时，唐僧第一次念紧箍咒，他心怀不善，想要打唐僧，唐僧责怪他“怎么欺心，敢打师傅？”。佛家讲天人交战，修行的过程就是不断战胜自我的过程，六耳猕猴是孙悟空心理的一个倒影，它是孙悟空心中的恶念，是孙悟空的心魔，孙悟空有这样一个卑暗的心理，因此就幻化出这样一个妖怪，岂不见六耳猕猴抢了包裹后是回的水帘洞？ 　　六耳猕猴是孙悟空在西天路上打死的本领最高强的妖怪，也许就是他本身的恶念，除去六耳猕猴，也就消灭了自己恶念，使自己真正成为一个佛家弟子，这也许也是吴承恩创作出六耳猕猴的本意。
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