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征集远古石器商周青铜器魏晋石佛经卷唐宋书画明清瓷器
这里向人们展示的是一部辉煌灿烂的中华文明史。远古石器、商周青铜器、魏晋石佛经卷、唐宋书画、明清瓷器等，中国历史上各个年代登峰造极的国宝可谓门类齐全，应有尽有。据说这里收藏的中国文物多达2.3万件，长期陈列的约有2000件。&&& 徜徉在33号展厅，华夏古代文明的代表作一一展现眼帘：六千多年前半坡村红陶碗及尖足罐，新石器时代的玉琮和马家窑彩陶，商周时期的青铜尊、鼎，秦汉时期的铜镜、陶器、漆器、铁剑，六朝时代的金铜佛，隋代白色大理石佛像，唐代三彩器物，宋、元、明、清各代的瓷器，甲骨文、竹简、刻本古书和书画、地图、铜币、丝绸、景泰蓝、漆器、鼻烟壶&&展品中陶瓷器占70%左右，凸显出&China&的地位。&&& 从中国最早的原始青瓷一直到明清的青花、五彩瓷，展出的全是各个朝代各大名窑的名品精品，价值连城，不少器物我还是第一次谋面。厅中央墙上的巨幅壁画尤其引人注目，它来自山西清凉寺。壁画上画有三位菩萨，体现了盛唐时人物绘画风格。壁画前放着三尊三彩瓷雕塑：左为明代的道人，中为辽代的罗汉，右为笑口常开的明代弥勒。其中来自河北易县的辽代罗汉，眉慈目秀，目光炯炯有神。它釉色滋润，高约两米，如此大器之物，实乃稀世珍宝。&&& 马家窑彩陶位于进馆的右侧，我身旁的老外带着孩子，不住地赞叹马家窑彩陶的精美。远古文明与人们的生活息息相关，它们几乎都傍水而生。怀着对滔滔江水的崇拜和敬畏，先民们把自己的感受真切地描绘在彩陶上。我喜欢彩陶上那流畅自然的线条，它带给我的不仅是流动的节奏和妙不可言的韵律，而且透露了先民们的生活情况和生活理念。&&& 宋代五大名窑这里也有展示。汝窑瓷器，天下传世品不超过百件，国家的大博物馆里有一件汝窑瓷器就是了不得的事情，因为它在我国南宋时已很难寻求了。但这里一下子展出瓶、洗、碗、茶盏等6尊，且造型典雅，釉色素淡，其高贵精美程度，可与台湾故宫所展汝窑器媲美。
公司另外征集；
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&&&&3:翡翠玉器鉴定拍卖（唐、宋、元、明、清、近现代玉器、高古玉、和田玉、新玉）
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酉水流域惊现万年前旧石器遗址和大量明清墓葬
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6月1日，保靖县文物管理局工作人员在酉水流域中游开展第三次全国文物普查时，发现一处距今约几万年的旧石器遗址。
该遗址位于保靖县城北部的龙马嘴仓库，属酉水河二级台地，面积约2000平方米。据初步调查，已发现两件人工打制的石器，从器物的打制痕迹和形制分析，为几万年前的远古人类生活的石器。另外，在网纹红土上面的堆积层上还发现大量明清墓葬。
据国家级考古领队、州文物局副局长龙京沙介绍，该遗址的发现是湘西州2009年在酉水干流文物普查中的首次发现，是继该县东洛旧石器遗址、四方城旧石器遗址发现后的又一重大发现。该遗址将龙马嘴的人类活动可推及万年前，充实了酉水流域远古人类活动历史研究资料，对证实酉水流域远古人类活动中心提供了新素材，为进一步了解和研究古人类在酉水流域的活动范围和生活习性提供了重要线索。
文章来源: 红网
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[图文]贵州天柱清水江流域发现大批史前至明清等多个时期遗址
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[日期：12-23]
核心提示： 贵州省文物考古研究所副研究员李飞说，贵州天柱清水江流域古遗址群集中分布在远口、白市两地。在对天柱县白市电站淹没区进行考古发掘的8个遗址中，发现了史前、战国秦汉、宋元明清等多个时期文化遗存，其中在远口镇坡脚、学堂背和月山背3处遗址发现有新石器时代遗存，出土石制品9000余件。
贵州省文物研究所了解到，经过先后两次大规模发掘，贵州天柱清水江流域大批史前至明清等多个时期遗址。 &&&&贵州省文物研究所副研究员李飞说，贵州天柱清水江流域古遗址群集中分布在远口、白市两地。在对天柱县白市电站淹没区进行考古发掘的8个遗址中，了史前、战国秦汉、宋元明清等多个时期文化遗存，其中在远口镇坡脚、学堂背和月山背3处遗址发现有新石器时代遗存，出土石制品9000余件。 &&&&李飞说，从的陶片和石制品特征看，表现出与湘西地区同期遗存间的密切文化关联。坡脚遗址还发现2座战国秦汉时期的墓葬，葬具均为木棺，人骨已完全腐烂，葬式不详。从葬制、葬俗和随葬器物看，比较多地受到了楚文化的影响。 &&&&据介绍，在主要针对白市烂草坪(盘塘)、烂草坪、江东溪口3处遗址的发掘中，已清理有新石器时代、商周、宋、明等不同时期的遗存，同时可能存在距今约万年的旧石器时代遗存，尚待进一步分析与识别。 &&&&据专家初步考证，两次发掘尤以新石器时代、战国秦汉、宋至明等时期的遗存数量为多，反映了这些时间段内清水江流域人类活动的频繁程度。同时表明，距今7000年以来，清水江下游地段人类的活动就从未曾中断，一直延续至今。11处史前遗存――探寻沅水上游史前文明的重要线索 在白市、江东、茅坪、三江、远口等地,调查组先后了仙人洞、烂草坪等11处史前遗址,采集到大量分属于旧石器时代和新石器时代的石器和陶片。 在清水江西岸的锦屏县茅坪镇阳溪村,调查组面积约1000平方米的史前遗址。采集到的14件打制石器,均系农民烧砖取土时在距地表1．5米深处的“死黄土”中掘得。器类有砍砸器和刮削器,而以前者为大宗。结合湖南考古资料初步分析,这是一处旧石器时代晚期的遗址。考古人员介绍,由于我省旧石器时代遗址多为洞穴遗址,这处位于阶地的遗址有着特别重要的价值。 在白市辞兵洲,调查组采集到打制石器数件,另在当地一老乡手中征集到有孔磨制石器1件,洲之东面,隔江为江东溪口遗址,西侧为仙人洞遗址,下游不远处是烂草坪遗址。考虑到辞兵洲优越的环境,周围又早期遗址,并在洲上采集到石制品等因素,考古调查组推测这里也当是白市附近早期人类活动地点之一。整个江东――白市地区共发现数万平方米的遗址。 而在位于清水江西岸阶地上的天柱县远口镇,调查组了约2万平方米的坡脚遗址,并在地表、屋基断面和沿河的断坎上采集大量陶片、打制石片和石器。随后,组织专业人员对坡脚遗址进行试掘,出土遗物特别丰富。出土有打制石片、磨制石器和大量陶片。其陶片以夹砂褐陶为主,质地松脆;纹饰有绳纹及凹弦纹、波浪纹等。石器具用砾石打制及磨制而成,第二步加工较随意,石片数量极为丰富,部分特别硕大。石器计有砍砸器、刮削器和石球等。遗址文化层最厚达2米。 初步发掘表明,这是一处十分重要的新石器时代遗址,其遗迹和遗物都格外丰富,出土的陶片纹饰繁缛,呈现出与众不同的风格,为清水江流域首次的新石器时代文化遗址中保存最好的一个。 “11处史前遗存的,将已知的清水江流域人类活动的时间大大提前。”调查组成员说。闻讯前往现场考察的省内外专家也对这批遗址的发现给予高度评价,认为填补了贵州东部地区考古的空白,为研究黔东湘西地区的史前文化发展提供了十分珍贵的资料,在学术上有着极为重要的意义。 神秘的青铜兵器来源 清水江通航的,至少可以上溯到2000多年前的战国秦汉时代。而在清水江河床内淘金出土了数以千计的战国秦汉时期青铜兵器,它们具有多种文化因素。这批青铜器的来源在哪里,是在战国秦汉时代清水江流域活动的先民铸造的产物,还是依据文献记载,有可能是楚将军庄跻的产物呢? 在位于远口镇中团村中寨和下寨,清水江东岸的狭长阶地上,调查组在这里有战国秦汉时期的遗址。在河坎断面上采集大量夹砂绳纹陶片,青灰色,火候较上述新石器时代陶片为高,呈现汉代陶片风格。 而当地农民在该地点附近河床淘金时,也曾大量青铜兵器,计有青铜剑、青铜矛、青铜钺和青铜镞等,调查组也从农民手中征集到了其中的几件。从器物风格判断,这是战国秦汉时代的青铜兵器,它们既具有楚文化的因素(如东周式青铜剑),也具有某些巴蜀(如柳叶形剑和烟荷包形钺)和越文化(如不对称形钺)的因素。类似遗物在沅水中上游地区曾有发现。 由于时间仓促,加以田内庄稼尚未收割,给调查工作带来极大不便,因此调查组并未这一时期的墓葬。它有可能就是考古工作者苦苦找寻的青铜兵器来源吗? 宋明瓷窑 宋代瓷窑遗址是此次摸底调查的又一重大。在位于清水江西侧支流汶溪西岸的白市镇白市村盘塘组,组采集到大量瓷片及窑具,这些瓷片火候颇高,颜色有青灰和砖红等,器形有缸、平底罐、带流壶等。 由采集的遗物看,具有宋明时代特征,分析这可能是一处从宋代到明代的瓷窑遗址,其它收获地也该有宋明遗址存在。 另一处宋明窑址位于清水江东岸阶地上的远口镇中团上寨。调查组采集到大量的瓷片,这些瓷片火候高,施半釉。器形有碗、盏、罐和带流壶等。多圈足器,圈足矮而厚实,部分器物内壁支钉印痕大而清楚,是支钉叠烧的遗留,显得较原始。此外还采集大量窑具,以垫柱为主,所采集的遗物具有宋明瓷器的特征。据分析,这是一处宋明时期窑址。该窑址对于贵州宋明时期瓷器史的研究有着非常重要的价值。 众多民居、古桥、碑刻－－讲述过往繁华 清水江一直是黔东地区和外界沟通的重要门户。明清时期,这里商贾云集,繁盛一时。 调查组称,此次调查的100多处民居、宗祠、庙宇、古桥等地面文物,弥补了许多该地区文化研究的空白,它们的发现与研究,对于了解当地的历史文化、交通政治、宗教民俗以及经济发展有着重要的意义。
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　6处古遗址入选上启新石器时代下承明清
8:01:49 | 浏览 211 次 |
国务院核定公布了共计1943处第七批全国重点文物保护单位，青岛市共有8处入选，其中包括西皇姑庵遗址、赵家庄遗址、西沙埠遗址等6处古遗址，此外还有古建筑类的崂山道教建筑群和石刻类的大泽山石刻及智藏寺墓塔林。至此，青岛市共有全国重点文物保护单位18处。 &&&
　　6处古遗址入选&&&
　　上启新石器时代下承明清&&&
　　在青岛市新增的8处全国重点文物保护单位中，古遗址占了6处。青岛市文物保护考古研究所所长林玉海告诉记者，这些遗址有的进行过初步探测，有的则已深入发掘过，接下来将统筹安排对这些遗址的保护。&&&
　　入选的6处古遗址中，胶州市有4处。其中最早的是新石器时代至西周的西皇姑庵遗址。该遗址位于胶州市城区西南张家屯镇西皇姑庵村，遗址东西约50米，南北约150米，据林玉海介绍，曾发掘完整的车马坑一座，为两骖两服西周战车，并有殉葬的奴隶骨骸一具。&&&
　　赵家庄遗址位于胶州市里岔镇赵家庄。遗址面积约10万平方米。2005年曾发掘了约3000平方米，清理发现了丰富的大汶口文化、龙山文化和东周时期的文化遗存，彰显了青岛地区在中华文明构筑过程中的地位。&&&
　　位于胶州市里岔镇的汉代祓国都城遗址又名牧马城遗址，因为明代为了牧马在这一地带沿旧城墙整修而得名。据史料记载，祓国建于西汉武帝元狩四年(公元前119年)，撤于东汉光武帝十三年(公元37年)，存在156年。牧马城是一座长 、阔各500米的方形城郭，四面城墙尚存，残垣高二三米不等，原有东南西三门。&&&
　　板桥镇遗址位于胶州市老城区，板桥镇建置于唐武德六年(公元623年)，宋代时成为北方最大的海港。1996年12月，在胶州市政府宿舍建设工地，首次发现了宋代板桥镇的文化堆积遗存。考古队对工程占压的板桥镇遗址进行了抢救性发掘，在发掘过程中发现了宋、明、清时期文化堆积。&&&
　　位于黄岛区的琅琊台遗址则是中国现存的为数不多的秦代建筑遗迹之一，为研究秦代建筑史提供了例证，琅琊台刻石及瓦当上留存的秦文字，对研究中国文字的演变历史及书法艺术也具有重要意义。&&&
　　战国时期至汉代的西沙埠遗址位于莱西市西沙埠村，曾出土陶器、瓦当、铺地砖、石磨、铜带钩、铁犁等器物。&&&
　　崂山道教建筑群&&&
　　含太清宫等11座古建筑&&&
　　在青岛入选第七批全国重点文物保护单位的八处文物中，唯一入选古建筑类的是崂山道教建筑群。崂山道教建筑群含太清宫、上清宫、太平宫、明霞洞 、华楼宫、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙 、太和观、沧海观等11座古建筑，时间跨度由汉至清，是记录崂山道教文化历史信息的最重要的物质载体，伴随着道教在崂山的兴衰而不断发展，久经历史积淀，蔚为大观，史上曾有“九宫八观七十二庵”的盛况。&&&
　　太清宫、太平宫、上清宫等多处建筑均曾受朝廷颁敕封赐，规格较高。崂山道教整体性呈现了道教特别是全真道在北方发展的历史脉络，如实反映了当时的历史背景、政治经济制度及社会生活，是具有十分重要的历史和宗教价值。以崂山道教建筑群为中心，衍生出了诸多历史文化盛事，李白、苏东坡、赵孟\ 、蒲松龄、顾炎武、康有为等诸多文化名流在此活动，积淀了十分丰富的人文内涵。各宫观内保留有大量的摩崖石刻，是研究崂山历史文化、中国道教史和文化史的重要史料。&&&
　　大泽山石刻&&&
　　郑板桥刘墉孔尚任留迹&&&
　　位于平度的大泽山石刻及智藏寺墓塔林作为石刻类文物入选了第七批全国重点文物保护单位名单。大泽山石刻及智藏寺墓塔林已有 1000余年历史。其现存的古建筑、石刻、碑志、塔林主要分布在大泽山北峰以南、西峰以东，东至东山脊方圆11万平方米的范围内，具有很高的历史价值、科学价值和文化艺术价值。&&&
　　遍布于北峰、西峰山崖上的300余处石刻上至宋代，下至民国，有篆、隶、楷、行诸体，作者有郑板桥、何凌汉、刘墉、刘耳枝、孔尚任等名人高士，被誉为“天然书法博物馆”。其中气魄最大的题刻当推“瑞云峰”三个榜书大字，明代王之都书，字体为行楷，字径高2.88米，笔力雄健，气势逼人，数里之外，清晰可见。这里还是山东省最大的功德碑林，由于此地为佛教、道教胜地，历代善男信女树立大量的功德碑，现存功德碑100余通。这些珍贵的文化遗存，对于研究胶东古代的政治、经济、文化特别是宗教、民俗提供了极为珍贵的资料和实物。&&&
　　大泽主峰下的智藏寺，据明崇祯元年碑刻记载，始建于唐代，历代屡有重修。寺后有两巨石南北相夹对峙，其上书刻遍布，故名“书法胡同”，上刻泰山灵岩寺秋江洁、古杭灵隐寺用贞良及温州灵岩山天之性等全国著名佛寺的十余位禅师赞颂智藏寺及其主持一庵纯禅师的偈文。20世纪90年代，平度市政府出巨资重修了智藏寺和日照庵，恢复了古刹的本来面貌。坐落智藏寺东南山坡上的墓塔林，被誉为我国八大塔之一，塔下埋葬着宋、元、明历代高僧，为研究宋代以后胶东佛教史提供了珍贵资料。半岛都市报
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