为什么在野外九阴真经采草药任务经常挖完以后没反应,不出东西,草药也不消失,是网速的问题吗,该怎么办

祝双节愉快!
  看望、支持!
  钓独客好!祝节日快乐!节日期间,老友们会聚成都,1947要陪同,故不能上网看望问候支持朋友,请谅!
  提前祝先生节日快乐!
  街边挂满红旗和灯笼,朋友说挂好几天了,但我今天才看见,原来我真的很宅。  国庆?好像是明天吧。中秋,不看手机我真的不知道是哪天,但我现在懒得看手机,所以还是不知道是哪天。突然发现我的空间好小,整天游历在虚拟世界中,我思考着是不是该改变一下了,也那么喊一句:从明天起,穿上运动鞋出去买点泡面......  
  独兄节日快乐
  记号,佛教同修。
  祖国母亲60岁,真好!
  遥祝朋友节日快乐,如意,吉祥,呵呵。。。
  各位好友晚上好!
  先生晚安,呵呵,节日快乐!
  钓独客老师, 您好!  中秋佳节将至, 因不知那日能否上来, 提前祝福了!    海上生明月, 天涯共此时!  中秋佳节,星光闪耀,皓月生辉,  中秋佳节,美满时刻!   中秋佳节,衷心的祝愿您  生活开心,事业顺利,身体健康。   祝甜蜜伴您走过一年中的每一天,   温馨随您度过一天中的每一时,   平安同您走过一时中的每一分,   那轮明月和与月亮一样圆的月   中秋是个奇妙的日子 如果您在意,  她会叫您淋漓尽致地宣泄出情感的智慧 。。。。   快乐陪您度过一分中的每一秒!   永远祝福您 .......   
      独客节日早晨好!清早亲切的问候!一如既往的真诚支持!!      
  早上好  呵呵,普天同庆,祝愿祖国繁荣富强
      早上好!独客,送上一副对联:  上联:该吃吃,该喝喝,遇事别往心里搁;   下联:泡泡澡,看着表,舒服一秒是一秒;   横批:国庆快乐          
  第四十四章
灵物伴圣人    采药人精神正常后,我们通知他的家人把他领回了家。  午后,我捧一杯茶到方丈室坐坐。  方丈问:“那天采药人到底因为什么突然大笑?”  “他看到寺门前的一大片彼岸花,就大笑不住。”我说。  “真有点奇怪,为什么看到彼岸花就大笑呢?”方丈喃喃道。  “我是这么推想的,他见到长发就惊恐万分,见到彼岸花就狂喜不止,这表明他在患病之前,发现了一大片野生彼岸花,而彼岸花正是他苦苦寻找的中草药,所以猛然间发现了这么多彼岸花,他当然惊喜万分。可就在采集彼岸花时,天色已黑,无意中撞到了千年定者的长发,那长发从山崖上飘洒而下,他不知为何物,受到了极大的惊吓。先是大喜,后是大惊,这么一闹腾,让他的精神出了问题。”我说。  “你分析得有道理,可能就是这样。他偏偏对长发和彼岸花有强烈的情绪反应,而对别的东西都没有什么反应,说明他的患病的确与这两样东西有关,是这两样东西刺激了他。”方丈说。  “我早听说圣人之处有灵物,大唐定者打禅的地方应该有灵物的,现在看来定者附近的灵物就是野生彼岸花,如果我们能确定大片野生彼岸花的生长区域,不就可以找到千年定者吗?”  “但这一切不过是你的个人推想,采药人是不是真的先发现了彼岸花,后遇到了长发,还需要验证的。”方丈说。  “验证也不难,到他家去问问,看看他最后一次采草药,采回来的是不是彼岸花,如果是的,说明他就是在采彼岸花的时候撞见了千年定者。”我说。  “嗯。”方丈点点头,“另外要弄清楚,他到底是看到了红色彼岸花,还是白色彼岸花。要是红色彼岸花,时间就在秋分之后。要是白色彼岸花,时间就在春分之后。如果是白色彼岸花,你在现在这个时令去找,肯定是找不到的,因为它已谢了。如果是红色彼岸花,你在现在这个时令去找,也找不到,因为它还没开。”  “到他家看看,就知道了。”我说。  次日,我行脚到了采药人家里。天气炎热,到达他家时,我已是大汗淋漓,大颗大颗的汗珠从我的光头上滚下来。采药人当时正在扫地,见到我来,喜出望外,忙放下扫帚,把我迎进屋内,把桌子抹了又抹,然后请我坐在上方。又打出一盆水让我洗把脸。  他拿出几个茶叶筒,打开盖,说:“这些都是我自己在野外采集的花茶,你瞧瞧,看能不能说出名字来——”  我看了第一个,说:“这是佛手花,开胃的。”  采药人微笑着点了一下头。  我看了第二个,说:“这是妃子红,降火的。”  采药人还是点了下头,笑了笑。  我看了看第三个,说:“这是胖大海,清热解毒的。”  采药人竖起了大拇指,惊喜的说:“高僧真是高!全认出来了!佩服!”  我说:“我是个爱茶的人,这些茶又是我经常喝的,我怎么会不认得呢?现在是炎热夏天,这三样茶都是清热降火,解毒开胃的,都适合在夏天喝。”  “那还用说,我当然要拿适合夏天喝的茶,我的花茶很多,秋冬季节喝的我没拿出来。”采药人很自豪的说,“这三种茶,法师想喝什么茶?”  我笑笑,实话实说道:“这三样我都想喝。”  “行!一样泡一杯。”  喝完茶,我说:“师傅,我这次来,有件事想问问你。”  “什么事?”  “我想看看你最后一次采集的草药。”  “最后一次采的草药啊,我什么都记不得了,我老婆可能知道,我去把我老婆叫来。”采药人说。  半小时后,他老婆回来了,见到我,非常的高兴,忙不迭的给我添水,问:“法师,这个大热天的,你怎么来了?”  “我想看看你丈夫去年最后一次采集的草药。”  “他最后一次采的草药啊,我留着在呢。”  她转身到后院中,取来一个篮子,放到我的面前,说:“这就是他患病那天采集的草药,我把它晒干了。”  我看了看篮子,里面装着的确是彼岸花,红色的,根部形状像蒜头。  至此,我的推想完全验证了,采药人确是在采彼岸花的时候遇到了千年定者的长发。因此,通过寻找成片的秋彼岸,就有可能发现千年定者。  然而现在不行,现在是夏天,彼岸花夏天处于休眠期,没有花,也不见叶,在夏天很难找到它,只有等到秋分之后了——  我离开采药人的家时,顺便带了几颗他采的秋彼岸,用透明方便袋装着。  回来的路上,我到一座小庙里歇凉,小庙名叫波罗蜜寺,波罗蜜的意思是彼岸,这庙当是彼岸寺。一个老尼姑看到我手里的彼岸花,就对我说:“你这不是彼岸花吗?”  我说是的。  “彼岸花长在石缝里,根像蒜头,又叫石蒜。”老尼姑说,“这彼岸花还与佛有关系呢。”  “与佛有什么关系呢?”我问。  老尼姑指着石凳说:“你坐下,我给你说个彼岸花的故事。”  老尼姑拉我坐在石凳上,她说:  “相传以前有两个人,名字一个叫‘彼’,一个叫‘岸’。上天规定他们两个永不能相见。他们互相倾慕,心心相惜,终于有一天,他们不顾上天的规定,偷偷见面。心有灵犀一点通,他们见面后,彼发现岸是一个貌美如花的女子,而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的小伙子,他们一见如故,心生爱念,便结下了百年之好,决定生生世世厮守在一起。
结果是注定的,因为违反天条,这段感情最终被无情的扼杀了。天庭决定惩罚他们,给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒,既然他们不顾天条私自相会,便让他们变成一株花的花朵和叶子,只是这花奇特非常,有花不见叶,叶生不见花,生生世世,花叶两相错。
    就这样,经过了无数次轮回后,有一天佛来到这里,看见地上一株花气度非凡,妖红似火,佛便来到它前面仔细观看,只一看便看出了其中的奥秘。佛突然仰天长笑三声,伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里,感慨的说道:‘前世你们相念不得相见,无数轮回后,相爱不得厮守,所谓分分合合不过是缘生缘灭,你身上有天庭的诅咒,让你们缘尽却不散,缘灭却不分,我不能帮你解开这狠毒的咒语,那就带你去那彼岸,让你在那花开遍野吧。’
    佛在去彼岸的途中,路过地府里的三途河,不小心被河水打湿了衣服。等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时,发现火红的花朵已经变做纯白,佛沉思片刻,大笑云:‘大喜不若大悲,铭记不如忘记,是是非非,怎么能分得掉呢,好花,好花呀!’佛将这花种在彼岸,叫它曼驮罗花,又因其在彼岸,又叫它彼岸花。”  老尼姑的话让我陷入沉思之中。  就在我寻思时,老尼姑忽小声哼唱了起来,声音清脆婉转,吐字清晰,只听她唱到:    梵语波罗蜜 ,     此云到彼岸。  解义离生灭 ,     著境生灭起。
    如水有波浪,
    即名为此岸。
    离境无生灭,
    如水常流通,
    即名为彼岸。
    彼岸无生死 ,     无苦亦无悲,
    无欲亦无求 。     极乐世界中 ,     而有奇异花 。     超出三界外,
    不在五行中。
    生于水彼岸,     炫灿而绯红,
    那是彼岸花。
    彼岸有花开,
    花开在彼岸。
    花开定无叶,
    叶生便无花。
    相惜不相见 ,    独自彼岸路。  我对老尼姑合手道:“您唱得太好了!”  老尼姑起身,道:“你去拜拜佛吧——”  
  谢谢,独兄的彼岸花。  祝节日快乐  阿弥陀佛
  国庆快乐!
  节日快乐!
  大家都去痛痛快快玩舒服,我来顶帖就是了
  看望、支持!  祝佳节快乐!
  谢谢您!  您的文章带走了我下午的时光~ 宁静悠远、浅盈!
  本想不再看了,怕那虚幻的文字太让让人沉密不能自我,但最终还是抑制不住的看!  谢谢这些美丽的文字,作者辛苦了!
  问好钓独客先生!  
大家节日快乐~~~~~~!!!!!!!!!!!
  老君山是三江并流风景名胜区的主体部分之一。景区内的丹霞地貌、奇峰异石、碧湖清溪、密林繁花、高山草甸、冰峰奇峡,令人称绝。每到春夏交替时节,山花烂漫,争奇斗艳,成片的高山大树和杜鹃林艳如云霞;冬天到来,则又是树挂银花,山披白雪,一派冰天雪地的北国风光。
  第一次离老师这样近,呵呵。。。  双节到来,天涯共欢乐,呵呵。。。
      天庭决定惩罚他们,给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒,既然他们不顾天条私自相会,便让他们变成一株花的花朵和叶子,只是这花奇特非常,有花不见叶,叶生不见花,生生世世,花叶两相错。   ========================  这天庭跟上帝没啥区别啊!
      独客早晨好!    网缘,情缘,月圆!支持你到永远!!      
      看望独客,假期开心!    
  先生好
  小欧2007:姐妹们好。  小小妖姬、白小葵、蔓颜、李金蔓:首长好。  小欧2007:姐妹们幸苦了。  小小妖姬、白小葵、蔓颜、李金蔓:为陈儒才服务。
  祝朋友国庆和中秋双节愉快,心想事成!
  看望老师,天涯共明月,呵。。。
  第四十五章
三江并流老君山    回到禅定寺,我就想,采药人记不得他在什么地方发现了彼岸花,但如果有人能根据这几棵彼岸花,分析出它们的生长环境,进而确定它们的生长区域,不就行了吗?而在我的熟人中,能够做到这一点的,只有云南农大的花卉专家华秋叶。  于是,我给花丽荣打了个电话,要来了她男朋友华教授的手机号码。  我立即拨通了华教授的电话,问他能不能过来帮我鉴定两棵彼岸花。  可华教授说他没空到丽江,他要我到他那里去,我答应了。  为了节约时间,我从丽江乘飞机到达昆明,找到了华教授的家。  华教授老伴去世后,他一个人住一套宽敞的房子,不愧是花卉专家,房子里放满了盆景,有许多我根本叫不上名来。  我和华教授见面不止一次了,所以交谈起来没有什么拘束。我先谈起他和花丽荣的事儿,我说:“华教授,您好有艳福,能得到花丽荣施主的倾心相爱。”  “能和花姑娘订婚,也是出乎我的意料。为什么这样说呢?花姑娘父亲不是去世了吗,最初花姑娘跟我谈到婚姻的时候,她是说给她母亲找老伴,后来她说她父亲刚去世,她母亲还没有走出她父亲的阴影,心情不好,不想找老伴。再后来,花姑娘告诉我,她自己也是单身,很想找个成熟稳重、有知识素养的人为伴,年龄大小都无所谓。然后我们就订了婚——”华教授说完,脸上漾起幸福的微笑。  华教授称花丽荣为“花姑娘”,我听起来有点别扭,因为这个词是当年日本人称呼中国少女的。当然华教授如此称呼花丽荣,不会有别的意思,可能是出于亲昵。  我说:“老伴有两种,一种指老年时的伴侣,一种指年纪较大的伴侣。您要是和她母亲谈婚,那就是第一种,您要是和她谈婚,那就是第二种。不管是哪一种,都是老伴,都是美好幸福的。您不要计较年龄大小,年龄不成问题,忘年交多的是,并不是隔代的人就一定有代沟,同龄人就一定谈得来,不是的!人与人之间就是一种缘分,而缘分与年龄无关。”  “她母亲您见过吗?”我问。  “没见过,没见过!花姑娘还不敢带我见他妈妈呢,怕她妈妈反对,呵呵。后来简直不提她母亲了,担心我往别的地方想。哈哈——”华教授笑着说,“好了,不谈我的事了,谈谈你的事情吧,你不是说什么彼岸花吗?”  “是的,我从一个采药人那里弄来两株彼岸花,想请您鉴定一下,看看这两株彼岸花生活在丽江的哪一区域。”我说,“采药人在采药过程中被什么东西吓呆了,丧失了记忆力,他回想不起来了。”  “哦。可以的,你把花拿出来给我看看。”  我从塑料袋中取出两株干枯的彼岸花,交给华教授。  华教授仔细的瞅了瞅,说:“这彼岸花与平常的彼岸花不太一样,一般的彼岸花,花序呈伞形,可这两株,花序呈菱形。另外,一般的彼岸花,花柄没这么长,一个花柄只有一个花序,花序长在花柄的顶端。可这两株,花柄这么长,而且一个花柄长出了两个花序,顶端长了,中间也长了,尽管花柄中段的花很碎小。我告诉你,这样的彼岸花很罕见的。野生彼岸花长在红壤中,喜阴,喜湿润,也就是喜欢长在阴森潮湿,有红壤的地方,如果生长环境很符合它的生长习性,它的花柄就会长得比较高,花柄上就会有多余的花序。就好比我们人,一个人一旦生活环境比较好,营养充足,他的个子就会比较高,身上也会长出赘肉,肥胖嘛。道理是一样的。”  “那——据您看,这两株彼岸花应该长在什么地方?”我问。  “如果是在丽江采的,三江并流的可能性比较大,尤其是位于三江并流区域的老君山。那个地方是丹霞地貌,当然是红壤;而且阴森湿润。再说了,那个地方,人迹不至,是一块很奇险的地方,是秘境,什么都有可能发生,采药人闯入那个地方,当然会被吓呆,就是专业的探险人员,也不大敢走进那个地方,何况一普通农民。”华教授说,“这只是我的个人推断,我不敢保证百分百的准确。因为那个地方我也没去过,更没见过那个地方的野生彼岸花,我只不过根据我所掌握的资料判断的,仅供参考。”  “您的意思是,我要找到这样的彼岸花,最好到老君山所在的三江并流区。是不是?”尽管华教授不敢断定,但他毕竟讲出了具体的区域,我的内心还是有点兴奋的。  “是的。别的地方不大可能长出这样的彼岸花。”华教授说,“你是想去它们的生长地看看吗?”  “这要看有没有那个机缘,如果机缘成熟了,我是想去看看,机缘没成熟,就去不成了。”我说。  “如果真的想去那个地方,那你可得有充分的心理准备,那地方可不是随便去的。”华教授说,“不过,现在去肯定看不到彼岸花,彼岸花有夏季休眠的习性,它冬天不落叶,夏天落叶休眠。夏天无花无叶,去了也发现不了的。”  我点点头,道:“这个我知道,即使要去,现在不会去的,以后的事儿。”  华教授哪里知道,我找彼岸花是假,找千年定者是真。我现在知道在哪个区域找了,心里是喜悦的,但这喜悦非常有限,只能说是淡淡的喜悦。因为三江并流区域范围很大,又很遥远,而且路途艰险,能不能顺利找到定者,仍是个未知数。  尽管如此,为了我的信念,我还是想在秋分之后,走进三江并流区,抵达老君山,期盼着在彼岸花的引领下,一睹大唐定者的奇异风采。老君山据说是太上老君炼丹地,而我更希望是大唐老僧禅定地!  
  看望、支持!  祝节日快乐!
  晚上看家
  举杯共庆,人月两团圆!
      听到,想到,心到,说到,做到,得到,时间到,我的祝福就全部让你收到,中秋快乐!微笑甜蜜!      
  中秋了,月圆了,不知独客和家人团圆否?  
  和大家分享一阕词吧  
采桑子  
吕本中  恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。  恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时?    愿大家中秋节快乐!  和心爱的人不在一起的话,用这阙词“埋怨”下他/她。  嘿嘿
    第四十六章
招僧简章    禅定寺下院于8月1号竣工,由于粥道馆、茶道馆、佛陀夜校、释怀吧用去了一部分僧人,禅定寺下院没有和尚入住,禅定寺出现了建寺以来的首度缺额。  方丈跟我说:“释我,是你用去了很多僧人,现在你要负责弄来僧人管理下院。”  我说:“方丈,您放心,我负责给您招来合格的僧人,入住下院。”  我立即在丽江市展开了为禅定寺招僧工作。  八月份是各类学校招生最繁忙的月份,也是招生竞争最激烈的月份,生源大战硝烟四起,尤其是那些高中学校,对生源的争夺到了白热化的程度。而我,只能在这个时候加入争夺的行列。他们是争夺生源,我是争夺僧源。我很清楚,禅定寺和那些高中,必将上演一场僧源和生源大战!  为什么要和高中争夺僧源呢?首先,小学生我是不能要的,他们未完成义务教育,把他们弄来当和尚,是违法的,违背了《中华人民共和国义务教育法》,所以我规定,想到禅定寺当和尚,必须完成九年制义务教育。其次,高中生我不想要,他们大了些,应该上大学,我向来主张学佛要从娃娃抓起。小学生不能要,高中生不想要,只能招收初中毕业生,这样,就必然和那些高中学校产生了招生竞争——我招僧,他们招生。  我当过教师,对那些高中学校的招生手段非常了解。他们为了招到好学生,提高生源质量,可以说耍尽了手段——  他们在报纸电视上做广告,在大街上到处贴招生简章,拉招生横幅,派本校教师到学生家里去劝说,到各所初中去鼓动,请初三班主任吃饭,给他们好处费,派本校学生回家宣传,虚报高考成绩,赢得社会信任。对那些优秀学生,有的高中承诺免除三年学杂费,有的当场送几万块钱给学生家长,还有的给学生家长写保证书,保证三年后考上重点大学。  有些高中教师,为了招到好学生,完全不顾教师的尊严和架子,在那些十五六岁的初中毕业生面前,在他们的家长面前,穷尽了媚态,就差磕头了。  他们想招好学生,我想招好学僧——谁不钟爱优秀人才!  让那些优秀的初中毕业生去读重点高中,很容易,可让他们去当和尚,那就太难了,起码他们的家长是反对的。所以,禅定寺和那些省重点高中竞争,和他们争夺优秀生,不想点办法,是不行的。  我招僧是有原则的,那就是:我可以劝说那些初中生,动之以情晓之以理,但决不会在他们面前极尽媚态。  我打印出数千份招僧简章,然后天天带个数百份简章,到丽江的车站、广场、菜市场以及初中学校门口散发。人们看到和尚散发招僧简章,都感到好奇,他们纷纷跑过来,取一张看看。我的招僧简章是这样写的:  
禅定寺招僧简章  禅定寺是一所正信正道正统寺庙,现因发展需要,特在丽江市招受学僧若干名,细则如下:  一、 招僧对象:2005届初中毕业生  二、 分数线:620分  三、 学制:三年全日制  四、 待遇:学杂费全免,生活费全免,提供制服,毕业后授予沙弥学历。  五、 去向:三年后,根据本人自愿,或考大学,或留寺。  六、 办寺理念:本寺秉持先成人后成才的理念,通过戒、定、慧的修炼,全面提升学僧的处世境界和处事智慧。在学习上强调渐悟和顿悟相结合,不搞填鸭式教学,不考试,不惟分数,不惟书本。学僧所用教材,全是古代得道圣贤经典,这些经典经过了数千年时间的检验和筛选,是书海中的精华,每字每句都放射出真理的光芒,内容涉及哲学、心理学、天文学、生命科学、历史学、文学、礼仪学。从本寺出来的毕业僧,和那些高中毕业生,最大的不同是:我寺毕业僧,不杀生,不偷盗,不邪淫,不恶口,不两舌,不妄语,不绮语,不贪,不嗔,不痴。不吃零食,不说脏话,不睡懒觉,不懒惰,不穿奇装异服,不谈情说爱,不挥霍,不奢靡,不贪婪,不会漠视老师,不会藐视长辈。上车不抢座位,下车不会一窝蜂。不践踏草地,不残害动物。不乱扔垃圾,不随地吐痰。不放纵,不淫荡。个个文质彬彬,人人温文尔雅。有军人的戒律,但远比军人有知识有智慧。三年后,如想考大学,保证百分百考取重点大学。  七、 报名时间:即日起至9月1日  八、 报名地点:禅定寺下院  九、 入寺时间:9月1日  十、 联系人:释我大和尚   
禅定寺招僧办公室  
  祝中秋快乐!    招僧简章也很有意思啊!
      独客早晨好!中秋乐!!  成都阴雨天,明月几时有,把饼问青天,但愿人长久,支持到永远!!      
      看望独客,送上月饼,祝仲秋节快乐!    
  先生中秋节快乐,各位中秋节快乐
  独兄中秋节快乐。  各位看官中秋节快乐。
  但愿人长久,千里共婵娟,祝好友中秋快乐!!!
  每一天都快乐~
  中秋到,祝老师团团圆圆。。。
  顶起!  
  第四十七章
你们问吧    招僧简章散发后,我和释下在木府大门前设一个咨询台,前来咨询的人非常多。  有一个中年男子问:“我儿子今年初中毕业,我想把他送到禅定寺修行几年,但没达到你们的分数线啊,他中考只考了570分。你们干嘛把分数线定得那么高呢?”  我说:“在人们的观念中,进庙的人都是一些赤贫的人,没吃的,没住的,跑到庙里混吃混住,比如年青时候的朱元璋就是这样。还有些进庙的人,是生活中的失败者,受挫者。他们在生活中受到了挫折和打击,自己没有勇气去直面挫败,产生了退却心理,消极避世跑到庙里。另外就是躲避战乱或者重大自然灾害的难民,也会进庙。总之,在人们的固有观念中,富足的人,优秀的人,出类拔萃的人,就是那些所谓的成功人士是不会进庙的。而我,就要改变人们的这种成见,我就是要把最优秀的初中毕业生选拔进来,让那些中考的佼佼者进庙。所以我有意把分数线定得很高,和省重点高中的录取线一样。”  “能不能降点?如果你们降分录取,我愿意花点钱。”中年男子问。  我说:“我们不会降分,也不会收择校费,一切按原则办事。我们反对教育乱象和一切怪现象!”  一个妇女问:“你们保证三年后考上重点大学吗?你们拿什么保证?省重点高中都不敢保证,你们小和尚敢保证?”  我说:“我们就敢保证!达上省重点高中线的学生,读了三年高中,考上大学,难道是老师教的吗?他们还用得着老师教吗?这样的学生,不用老师教,也能考上大学。那些重点高中吹自己的升学率高,是因为他们的教学水平高,那是胡吹!优秀学生到任何一所高中,三年后都能考上大学。他们考取了,不是学校的功劳,而是因为他们的智商高,素质好,基础扎实。优秀学生读了三年高中没考取大学,那绝对是学校的过错,是学校的管理不严,学风不好。真正的好学生,只要你保证他们的思想不出问题,心灵不出问题,不做歪事,不走歪路,学习你是不用担心的,他们在高考前,只要把相关的书本翻翻,就足以应付考试了,怎么会考不上呢?可现在的中学是不能保证学生不出思想问题的,是不能保证学生不出心灵问题的,因而他们不敢保证考上大学。而我们寺庙就能保证学僧不出心灵问题,不出思想问题,寺庙本来就是养心修心的地方,被公认为人类心灵的栖息地和归依处,学僧进了禅定寺,他们的心灵会越来越美好。只要他们的心灵不会变坏,还怕学习上不去吗?尽管我们寺庙不开高考学科,但在我们寺修行的学僧,只需在高考前一个月,把相关学科的书本随便翻阅一遍,什么问题不搞清楚了?还用得着像那些高中生,天天做高考模拟试题吗?所以,我敢肯定地对你说:我们敢保证!”  前来咨询的太多了,问什么的都有!我都一一作答,不露出半点烦躁的神色,我一再告诫自己,一定要以佛教的六度精神来做这件事:回答别人的问题,这时布施,法布施;人家问的再多,都不烦,这是持戒,戒嗔;别人问的问题再尖刻,再尖锐,都能忍受,这是忍辱;在接受别人咨询的过程中,自己的佛学水平得以提高了,这是精进;接受咨询,一坐几个小时不起身,不逃避,不烦躁,这是禅定;开动脑子,回答好别人的提问,让提问者心服口服,这是智慧。  所以,我把接受咨询当作是一种修炼。同时,借此机会向社会展示一下禅定寺僧人的形象。  通过我们的努力,到禅定寺下院报名的初中毕业生非常多,我们本以为会一直招到9月1日,但出乎我们的意料,在8月20号就招满了20个名额,并在当天截止报名。这20人的中考成绩都在620分以上,其中的最高分超出省重点高中录取线60分!这个学生曾在佛陀夜校学习过。  我们给这二十人寄去了禅定寺录取通知书,在通知书上,我们告诫家长,禁止家长在九月一日那天送孩子上庙,如违反规定,立即取消录取资格。高中学校可以允许家长送孩子上学,但我们绝对不允许家长送孩子上庙!庙就是庙,我们就是要和社会上的学校不一样!我们以特色取胜,以先进理念取胜,以戒律严格取胜!  家长们很听话,九月一日入寺那天,没发现一个家长送孩子上庙。  禅定寺举办了一个简单的入寺典礼,在典礼上,他们全都剃了光头,穿上僧衣,并面向佛祖磕头立誓,寺里给他们每人发一张学僧证。  
  中秋节快乐!
  中秋时节雨纷纷,成都有点冷,晚上在荒郊野外空档看月亮估计会感冒,看来等会儿得花两块八去买条内裤穿上。
      手中书,杯中酒,祝独客笑脸天天有!      
  回答别人的问题,这时布施,法布施;人家问的再多,都不烦,这是持戒,戒嗔;别人问的问题再尖刻,再尖锐,都能忍受,这是忍辱;在接受别人咨询的过程中,自己的佛学水平得以提高了,这是精进;接受咨询,一坐几个小时不起身,不逃避,不烦躁,这是禅定;开动脑子,回答好别人的提问,让提问者心服口服,这是智慧。  ----------------------------------------------------------  受益了,谢谢楼主~  
  傍晚问好!
      “小时不识月,呼作白玉盘。”记忆中,成都的中秋想赏月,多半都只有举盘子。      
  中秋快乐!
       看望大和尚!    
      独客早晨好!成都中秋昼夜都下雨,嘿,今朝又光芒万丈。不过,支持朋友就要,不管过节不过节,不怕日晒雨淋风吹浪打!!       
  钓独客好!陪老友在外游荡数日,昨晚乘着月色赶回家,一觉醒来天已大亮,立即上线问候朋友!打开帖子,看到众多朋友的祝福和支持,1947感动不已,谁说是网络是虚拟世界?            可鸭子已啃光、月饼已吃完,拿什么献给你,我的朋友!
  招僧,挺有意思的
  有我替你看家,多玩些日子,海蓉会来捞你的
  第四十八章
化缘培训班     高中学校,在高一新生入学后,都要举行一个星期的军训。我们寺庙不搞军训,我们举办化缘培训班,相当于军训,但比军训更好,更严格:军训只有一个星期,我们搞一个月;军训教育学生靠“打”,化缘教育学生,靠的是“度”——先度自己,后度众生。军训是做做样子,搞形式主义,要学生交钱;化缘是动真格的,不要交钱;军训不合格无所谓,照样读书,化缘不合格的,立即辞退!我们主张先培训后上岗,接受化缘培训,是为了获得上庙资格,合格才有资格。我明确的告诉那些新僧:化缘不合格,出家无资格!  我知道这些孩子在家是独生子女,娇生惯养。在校是尖子生,唯我独尊。再加上目前学校教育的弊端,使得他们自私自利,自高自大,骄傲狠戾,懒散懒惰,贪图享乐,不愿吃苦。我举办化缘培训班,就是想通过化缘的方式,彻底改变他们的劣根性。  化缘培训班采取老僧带新僧的方式,老僧就是释下,我让释下做班长,由他给新来的小沙弥讲解化缘的要领并做示范动作:怎么托钵,怎么行走,要有什么样的眼神,表情应如何。  我做培训班的班主任,重点给新僧说明化缘在佛教中的意义,以及释迦牟尼当年是怎么对待化缘的。我一再强调化缘不是要饭,托钵僧不是叫花子!托钵化缘是一种极好的修行方式,是对自己的历练!化缘不会破坏自己的高大形象,只会树立高大形象!化缘是让你放下架子,只有放下架子才会赢得别人的尊重,越是端起架子,自高自大,养优处尊,别人越是鄙视你!而且,化缘是融入社会、融入自然的很好途径,而这,正是当今学生最缺乏的。  新僧在禅定寺下院里练习化缘,直到他们完全掌握了,才让他们走出寺门,到城乡化缘。  跟军训一样,最后几天也要出去拉练。  拉练的第一天,我们的目的地是玉龙雪山。第二天,我带着新僧到中甸拉练。第三天去的是拉市海,第四天去的是黑龙潭,第五天去的是白水河,第六天去的牦牛坪,第七天去的是束河古镇,第八天去的是丽江新城,第九天去的玉泉公园,第十天我们才到大研古镇拉练。  出去拉练选择的地方,要么是自然风光最美的地方,要么是人最多的地方。选择这两种地方,是为了锻炼新僧的定力:景色再美,观者再多,化缘者都要做到目不斜视,心无旁骛,这就是定力。化缘时,释下走在最前面带路,我走在最后,为了监视他们。我行脚时,一手托钵,另一手握一根锡杖,如发现有沙弥偷看沿途美景,或受路人干扰,我就摇动锡杖,让锡杖发声以示警告。同一个沙弥,如犯规两次,我就用锡杖敲敲他的光头,以示严重警告。  另外,越是炎热的天气,我们就跑得越远,凉爽的天气,我们反而跑近点。这么做是锻炼他们的意志力。  我认为出家修行,定力和意志力最重要,有了这两种力,才能持戒,才能忍辱,才能精进!  毕竟是娇生惯养的孩子,托钵化缘时笑话不断,丑态百出,尤其是第一天的出门拉练——  那天天气很热,烈日当空,为了磨练他们,我故意选择路途较远的玉龙雪山作为我们化缘的目的地。  有个胖乎乎的新僧,刚走几里路,突然大哭,我问他为什么哭,他说他实在走不动了。我说:“你为什么走不动?因为你胖。你为什么胖?因为缺少运动。你今天咬紧牙关也要走到目的地,实在走不动,就走一段站一会,但不许坐下,我们陪着你。”  有个俗姓吴的新僧,每走一截路,都要叫唤解小便,我问:“你哪来这么多的小便?”他说:“我是属狗的,属狗的人上路小便多。”我说:“依你这么说,属鸡的上路好下蛋,属兔的上路好吃草,属猴的上路好上树,属鼠的上路好打洞。是不是啊?我看啊,你是想偷懒,你现在要是叫唤上厕所,我就跟着你,就看你是不是真的解小便!”  还有个新僧,身体很虚,没走一会儿,就大汗淋漓,头上的汗珠像豆子一样往下滚,面上青筋凸起。他突然站住,双目呆滞的看着我,道:“法师,我要擦汗。”我说:“汗水不是污水,头上有汗,并不难看!干嘛要擦?行脚僧允许出汗,不许擦汗!”  中午时,我们托钵向沿路农户乞食,一个俗姓余的新僧,施主给他素菜,他不想吃,我说:“出家人都是吃素的,你不吃素菜,干嘛出家?”他说:“我在家从没断过荤,没有荤菜,我实在吃不下去。”我说:“饿能吞砖,也许你不饿,那好,施主放到你钵中的饭菜你暂时不动,什么时候饿了,什么时候把它吃下肚。”  通过第一天的行脚,我发现现在的孩子太娇弱了,这样的孩子,成绩虽好,又有什么用呢?将来能做什么事呢?没有文化的刚强者,比有文化的脆弱者作用大得多。  为了严明戒律,晚上回到寺里,我正告新僧:“如果明天托钵行脚时,有哪个沙弥不能忍受,不能坚持,不按仪轨行脚,就把他辞退!出家要心诚意坚,心不诚意不坚的,就不要留在禅定寺了!”  说完,我让每个新僧写下誓愿书,并面向菩萨宣誓,保证绝不破戒。  这么一做,果然有效,次日化缘,情况好多了——  
  老师晚上好,我又来抢板凳了,呵,站着是很累人的。。。
  晚安!
  顶起!  
  受益了,谢谢~
  先生晚安,好梦
  回答别人的问题,这时布施,法布施;人家问的再多,都不烦,这是持戒,戒嗔;别人问的问题再尖刻,再尖锐,都能忍受,这是忍辱;在接受别人咨询的过程中,自己的佛学水平得以提高了,这是精进;接受咨询,一坐几个小时不起身,不逃避,不烦躁,这是禅定;开动脑子,回答好别人的提问,让提问者心服口服,这是智慧。  ————————————————————————  以佛的精神来招录学生,三年后的许诺能兑现吗?  关注故事的发展!
      两节过去,开始码字。。。    
      独客早晨好!国庆大假过半,支持你的佳作不断!!      
  钓独客好!下午要陪老友们外出,只有早早上网做完该完成的功课,才敢丢心大胆快快活活地地去抒情怀!这几日几乎把成都周边几个县的乡场游了一遍,看了些闹热,吃了些名小吃(假打)。不过只要:老友重相聚,把酒话儿时。心情也就愉悦了!
  南无阿弥陀佛
  问候、支持!
  节日快乐!
  节日快乐
  长假快乐!
  恕我直言,现在感觉作者是为了写作而写作,有些不合实际的编了!招僧一事在现在来说很不符合现实生活,生搬硬套的痕迹太明显!
  顶起!  
  先生晚安,好梦
  晚上支持!
      党啊!亲爱的奶子!咋个网速那么慢嘛?三块多小时都打不开网页,好不容易打开了,天涯舞文又只显半边网页?      
  这些孩子在家是独生子女,娇生惯养。在校是尖子生,唯我独尊。再加上目前学校教育的弊端,使得他们自私自利,自高自大,骄傲狠戾,懒散懒惰,贪图享乐,不愿吃苦。
    问候老师.     叙述语言清新流畅 ,纷至沓来,奇特神异,  意味深长, 力顶!!!    
      独客早晨好!天天真诚的支持!清早亲切的问候!天涯报务器在打抖!      
      捞起好帖,看望独客,早上好!    
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