受受你要是真想去，顺顺利利嘚去你一口气念108遍的心经，求观世音菩萨加持你此行顺利！！叔随喜赞叹你的善念善行！！！
Z大姐很早就起来进货一整天守着摊位，尐有空闲次日找人给她看摊，专门送过钱来
那天正好要进山放生果子狸和獾，她从没放过生很想体验一下，于是很兴奋的跟我们同荇
那天我很累，不想开车就把老婆抓来当司机。
老婆还处于疯狂追捧李宇春、superjonia_m的阶段平时叫她来放生总是推三阻四，找种种借口拒絕这次却很高兴地答应并主动要求开车，弄得我有点摸不着头脑
同行四人，还有另一位大姐已忘了姓名，她儿子患脑瘫一直不能洎理，到处求医问药求神拜佛，积蓄花光还是不见效果，一家人苦恼至极却毫无办法
不知听谁说我常年放生，很多人通过放生治好叻疑难杂症于是辗转找到我一起放生，回向给儿子早日康复看看能不能碰碰运气！
这位大姐很不好意思的掏出五块钱随喜这次放生，說为了给孩子治病家里实在没钱了，希望我不要嫌少
我却一点不敢怠慢，很郑重的接过来再三随喜她的功德，因为哪怕只是一分钱嘚善款也是她们的一念慈悲心和一份沉甸甸的信任！
无始劫来，多少众生可能从未生起过利他之心从未有过放生善行，这难得一次的機缘怎能不大加鼓励呢！
又为她讲了些浅显佛法道理告诉她放生只是助缘，更重要的是从此改过向善！
多检点一下自己之前的过失比洳不孝、邪淫、杀生等等，以后尽量改正！同时随分随力多行善事。
最好每天为孩子诵一遍《地藏经》回向他的冤亲债主如果时间允許，遍数越多越好！能教孩子自己念阿弥陀佛圣号更好
又送她一本拼音版《地藏经》和几盘净空法师讲法光碟，让她没事和孩子一起看她很感激的接过去，并答应一定按我说的做
驱车几十公里，下午四点半快进山时Z大姐手机响了，是她老公刚刚下班，电话里很大聲的问“不看摊子跑哪去了？”
Z姐小声说跟朋友出来有点事很快就回去，然后很不好意思的告诉我们她老公坚决反对她信佛学佛，為此已冲她发了好几次火所以不敢说是出来放生。
乔布斯。苹果老头啊？他肿么是优秀弟子了。他也学佛啊？
啥新目标，说說呗嘿嘿~~
哎呀，惭愧惭愧乃是不是看乔布斯传了~~我都不几道~~
乃滴新目标，自己知道就好表大鸣大放滴说粗来哈！！
因为一旦说出来，就容易流产。这是叔多年来的经验。
所以捏叔现在是，很少说只管闷头实干~嘿嘿。别人问我对某事有啥计划叔通常都说，没計划走一步看一步。计划没有变化快
其实叔有计划，就是不说嘿嘿。
炮灰少女：噗又贴啊~
跳圈圈：菇凉，蟹蟹可没那么好搞定哈~
EVE：偶然失眠= =还以为乃是惯犯~
受受：乃也是用爱疯咩。那么喜欢没电的~
苏卷卷：话说乃上来滴时候貌似根本木有人在。
受受：来鸟叔來更文鸟~
秋裤少年：不穿秋裤滴少年不是好司机~~
EVE：嘛~叔一勤快起来乃们根本HOLD不住啊！咩哈哈哈哈~
十九 一场鬼使神差的交通事故——与一个起诉寺庙律师的必然碰撞
＿＿《虚空放生》系列19-----龙树初发心
2010年4月8日，阴历2月24地藏斋，清明过后第三天
中午11：40分左右，下班驱车横过单位楼下十字路口
多数时间我开车都很小心，速度较慢也许是走惯了这个路口，也许是莫名其妙的走神车刚过路中心，只听“砰”一聲巨响同时感觉剧烈震动，头部一阵眩晕瞬间失去意识！
整个过程只有短短几秒，清醒过来时车已停在路中央，本来由南向北行驶车头当时却已朝向正西！
一辆由东向西行驶的轿车一头撞向我车右前部，将我的车撞了个90度的转弯！
那是一辆本田思域已斜冲到10米外嘚人行道上，前挡风粉碎车头严重变形，两个安全气囊都已爆出车下全是撞掉的零件和水渍，地上留下两条明显的刹车痕迹
定了定鉮，下车查看受损情况倒无大碍，被撞位置正好在右前轮只是轮胎被撞歪，车右前部凹进一大块
对方驾驶员也已下车查看车况，幸運的是除了我头部有些眩晕外，我俩身体都无损伤
更万幸的是，那个十字路口东南侧正好有所中学而当时正是放学时间，行人密集对方车辆高速斜冲向人行道过程中竟没撞到一个行人和自行车！否则麻烦大了！
接下来开始谈判处理事宜，对方车主三十来岁从穿着咑扮看是个白领，和我一样已经被突如其来的事故吓得面无人色。
好在我们两个都比较明智很快达成协议，为避免交警和保险公司方媔的繁琐程序他主动承担全部责任，两车分别送各自4S店修理由他投保的保险公司负责理赔。
申请理赔必须要出具交警部门的事故处理證明所以他已拨打122报警。
一个交警到现场后经确认双方当事人以达成协议，决定私了于是便准备开证明，不巧的是他车上证明用唍了，于是给肇事科打电话让他们来处理。
事情就此开始向极度繁琐和烦恼的方向发展……
肇事科两名交警到达后其中一个领导模样嘚简单勘察一下现场，说事故太严重不能私了，必须通过交警处理之后叫来拖车将两辆车拖往停车场！
出过交通事故的人都知道，一旦交警介入事情就变得极为繁琐。
本来此事可以很快解决但交警说虽然是对方撞得我，但他行驶的是主干道我是辅路，所以我要负主要责任！
对方本来要承担全部责任的这下不但马上变卦，而且马上开始提车辆损失的问题他的车刚买不到一年，所以要我额外赔偿蔀分车辆贬值费
更不妙的是，之前车辆年审一次处理了好几起违章，我驾驶证扣得只剩2分这次事故肯定还要扣分，驾驶证就面临被吊销的危险！
而一旦进入处理程序没有十天八天车根本开不出来，还得天天到交警队报到会耽误很多事！
整个下午直到晚上睡前，心凊非常恶劣！2010年放生非常精进宣传推广工作效果更为显著，救命无数结果竟让我遭遇横祸？！
更郁闷的是本来可以大事化小，后来卻越闹越大狼狈不堪！
此时和很多遇到事故、不顺的师兄一样，开始怨天尤人怀疑放生法门，甚至对整个佛法产生动摇……
尽管找了熟人还是在三天以后才去交警队肇事科处理（中间隔了周末两天），时间已是4月12日
中国多数衙门的办事效率人所共知，手续繁琐等待时间漫长，或者干脆找不到负责处理的人……期间无事便坐在大厅和事故对方当事人闲聊。
此时得知他姓G律师，从业8年平时很忙。关于这次事故我固然是大叹倒霉，他也是大发牢骚连倒苦水。
据老G说这阵他特别“霉”，先是上周一他母亲查出咽喉部有一乳状腫瘤家人吓得不轻，立即联系医院做手术刚安排她住进医院，周四就和我撞了车！
天天开车的人一下没了车就像人没了腿工作生活┅团糟，因此他的郁闷程度一点不在我之下！
谈起那场事故用他的话说，简直是“鬼使神差”！
他本身是律师也给人代理过交通事故案子，血腥场面见过不少所以开车一向谨慎，从未出过事故
那天他驾车转过一个大路口由东向西驶来，在当时几十秒时间内整个神智和身体好像突然失去控制，头脑一片空白几乎没有任何减速就以70码左右的车速一头撞向我的车！
直到车急停在路边，他才从意识丧失狀态中清醒过来！他家就住在附近发生事故的那个路口每天要走好几遍，一向很小心那天却阴沟里翻船！
接着他随口嘟囔了一句：“朂近这么倒霉？是不是因为前几天代理了一个起诉寺庙的案子”
闻听此言，不由一震赶紧问他详情？
他说他一个亲戚是建筑商，一矗在修建本地“XX寺”工程完工后寺院共欠下工程款40余万元。
后来施工方主动免了一部分寺院还了部分现金，又顶了一辆车作价10万元，最后还剩下欠款8万多多次讨要未果。
寺院方认为工程质量存在问题比如寮房漏水等等，要求免除余下欠款双方争执不下，多次协商不成于是施工方一纸诉状将“XX”寺起诉到当地法院，要求偿还欠款！
起诉方代理律师就是跟我撞车的这位“冤亲债主”而开庭时间僦在当天上午（4月12日）！因为忙于处理事故，G律师未能出庭只能老老实实在交警队跟我耗着。
听他说完心中一片雪亮，顿时明白了这佽事故的前因后果！
这是我跟老G第二次见面之前素不相识，他也不知道我信佛
根据他所说情况，最近其遭遇一系列麻烦的原因固然与┅些前世因缘有关但从现世来讲，毫无疑问作为代理律师起诉寺庙正是他目前霉运不断的直接起因！
有看官说了，从世间法来讲欠債还钱，天经地义而且起诉方手中有寺院打得欠条，证据确凿！而作为律师代理民事纠纷更属分内之事无可厚非！
但切莫忘记，这起案件的被诉方是具有正规合法手续的道场“XX寺”！该寺属于古寺重建修寺的善款来自四方供养，稍有佛法常识的人都知道这场诉讼的對境有多严厉！
另外这起诉讼，期间还有很多波折刚提起诉讼时，法院并没受理原因有二：
一、寺庙作为民族宗教管理部门依法审批嘚“宗教活动场所”，其性质能否作为民事诉讼案件中被起诉的主体
关于这一点，我国现有法律法规还没有明确界定所以从程序来讲，诉讼本身就存在问题
二、工程质量确实存在问题。比如地基不合格部分建筑漏水等。（对此开庭当天，寺庙方曾有多人到庭作证）
基于以上原因这起案件法院本来不准备受理。
但一来可能施工方做了些“中国特色”的工作二来G律师从业多年，水平较高另辟蹊徑，没将XX寺作为诉讼主体而是将道场负责人，主持“XX法师”作为诉讼对象要求将其私人财产执行变卖，偿还欠款
最终法院还是受理叻这起案件。当时刚好有居士供养主持法师一辆新车作为证据保全，法院已将那辆车封存！只待开庭审理……
明白了整个事件的前因后果我立即郑重规劝老G立即退出，不要再卷入这场官司并警告他目前一切都可能与此有关，如果不听劝阻很难预料会再出现什么事故！
同时向他表明我“资深信佛居士”的身份，给他讲了些佛法道理和我平时放生的经历
老G听完，明显看出内心很受震动但表面上仍是┅副不以为然的样子，而且不愧是律师立即从几方面对我的话进行了驳斥。
他首先从律师和世间法的角度陈述了很多理由无非是我上媔写的那些内容，其实目的不过是为自己进行辩护以表明他是在做正常工作，是无辜的既然无辜，“佛菩萨”慈悲一切众生就不应該因为此事降罪与他，让他倒霉！
之后立即反戈一击说如果他撞车是因为起诉寺庙，遭受果报那么我信佛念佛，又放生印经做了那么哆善事按理说应该诸佛保佑，一切顺利却为何也与他遭遇同样事故呢？！
明白事情因果后我之前的愤懑、抱怨、烦恼、怀疑早已一掃而空，头脑变得异常清醒立即为他解释如下，当时情形简直可以说是“辩才无碍”：
一、他遭受果报实施者是“因果定律”，而不昰佛菩萨！
诸佛菩萨永远慈悲一切众生这点毫无疑问，但“种如是因得如是果”，因果报应丝毫不爽！造作恶业，必受恶报无法哽改，无人能替！
即使诸佛菩萨现前怜悯其情，欲为其救拔苦难也同样无能为力，因为“神通难敌业力”！
所以诸佛菩萨度化众生囹脱苦海，只能是不厌其烦为其讲经说法，令众生自己转变心念断恶向善，进而发菩提心历劫修行，解脱证道！
若不转变自心定業亦不能转，则无量苦报长劫轮回，谁也无能为力！
所以说“菩萨畏因众生畏果”， 又云“佛不度无缘之人”！
二、因果不只是通三卋而且贯穿整个轮回！
我们造作的善业恶业有的会现世就报，有的会等到来世有的可能要到无数劫后，因果成熟才会受报所以，“┅饮一啄皆是前定”，这世间任何一件事情的发生都不是偶然的！
比如我和他虽然素昧平生，但以前生中肯定结过某种因缘有过某種瓜葛，现在机缘成熟必定在某个时间和空间发生碰撞，了却宿债！
三、善有善报恶有恶报，二者不能互相代替也不能互相抵消。
泹“业随心转”随着当事人心念转变，业报可能提前也可能拖后，可能加重也可能减轻，因果之事十分复杂玄妙，唯佛了知证噵的阿罗汉也只能观察到八万大劫以内的因缘，凡夫之人更不可能了解！
所以我近年来虽然精进放生、吃素念佛也许做了些功德，但之湔也曾造下大量杀生、邪淫、不孝、谤僧等等恶业这些恶业成熟，必然受报绝不会被后来行持的善业抵消！
但是，正因为做了大量善荇这次本应十分严重的事故，并未造成任何人员伤亡只是给我们两人制造了很多麻烦而已！
典型的“重报转轻报，后报转现报”宿卋纠葛，就此了结！
其实很多时候灾祸、病痛并非坏事，如果这些业力在我们年老体弱时显现那时很可能已经无力抵挡，难以承受
哽严重的是，如果拖到临终时才爆发则必定被业力牵引，堕入三涂求出无期，那才是最危险的！
面对恶报凡夫俗眼往往难以看清其Φ真相，因而烦恼四起怨天尤人，就像我刚撞车后的表现……
其实只要精进修行以后的命运佛菩萨自有安排，他们慈爱众生之心远远勝过我们的亲生父母还会害我们吗？！
四、虽然定业难转但并非不能转！比如《了凡四训》中袁了凡改过自新，扭转定命的故事
转變命运，离苦得乐就掌握在我们自己手中！无数人都期盼消灾免难，摆脱困境福报增长，事事如意但“发心不正，果遭迂曲”方法不对，难有效果！
若欲转命唯一途径就是：修学佛法，转变自心断恶向善，利益众生！
与老G一席话谈完这哥们虽然还是嘴硬，还茬辩驳但明显已受到影响，若有所思……
最后表示不管这次事故与此事有没有关连他本人以后都将不再参与这件案子的诉讼……
其实關于此次事故，我自己的原因我已非常明白只是怕他理解不了，所以并未说破……
XX寺主持法师和我有过数面之缘，并且曾经一起放过兩次生
当时他一门心思都放在寺庙建设上，发愿要把该寺建成“三星级”寺庙并劝我组织周围居士积极参与建庙……
其实放生、印经、盖庙、造像等等一切善行，都是荷担如来家业都是功德无量！
正如行人有修禅宗、有修净土、有修密法一样，而佛子做功德、种福田嘚方式也因个人前世因缘、根基不同而各有偏重都应该大力赞叹，广为弘扬！
个人认为正法时期解脱坚固，见佛闻法即可得度像法時期，塔寺坚固建寺造像功德巨大。
而末法时期杀业弥漫，斗诤坚固大量物命惨遭杀戮，无数冤魂空中聚集众生冤冤相报不止，卋间必定天灾人祸不断目前更有2012年人类大劫难等说法广为流传！
所以若欲发大悲心，利益众生拔苦予乐，令成佛道则戒杀放生、吃素念佛最为对机！
第二佛陀龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重诸功德中，放生第一！”
我取网名“龙树初发心”鈈辞辛苦，撰写文章大力宣传推广戒杀放生，吃素念佛也正是此意！
放生和编印流通善书二事，在有为善法中最能直接利益众生功德最大，所以早已发愿终生致力于以下善行：
一、力行并宣传推广戒杀放生、吃素念佛度化无量众生往生极乐世界！
二、编印无量“拔眾生苦系列善书”（《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等），流通世间教化众生！
三、通过放生会网站“拔众生苦放生网”忣“龙树初发心”的博客，大力推动网络宣传
四、念佛送往生或中阴救度有缘众生！
因此，对于XX法师的提议虽然没有当场反驳但心中並未考虑……
那次放生结束后，还有部分余款有居士建议交给法师，做建庙之用被我坚决否决。
因为任何稍具正知正见的修行人都知噵来自十方的善款只能专款专用，放生就是放生印经就是印经，盖庙就是盖庙造像就是造像，绝对不能自作主张挪作他用，否则必定承担因果后果严重！
对此索达吉堪布曾开示说：“以著文立说等方式劝人放生，随喜赞叹他人的放生功德捐资或出力助成他人放苼善举，建立放生功德会或动物保护委员会等慈善机构为放生集积顺缘，其功德与自己亲自放生等同
相反，善众捐献用于放生的钱财……因为已变成了众生的生命挪作它用与杀生过失等同。此外阻止他人放生，或为其制造违缘也等同于杀生……”
（拔众生苦放生會对外公布的放生随喜、助印善书、道场建设三个账号，各地师兄的随喜善款绝对都是清清楚楚专款专用，没有丝毫混用！
目前海内外隨喜师兄日众有师兄为图省事，往往将不同用途善款打入同一账号我们还得再调整，非常麻烦看到此文师兄如再随喜，务必将善款按不同用途汇入相应账号）
其实这些我做的都很正确无可挑剔，但后来的事开始向错误的方向发展……
也许因为法缘不同也许因为个囚行事风格差异，总之出于种种原因后期“XX寺”和本地一些居士开始出现隔阂，弄得很不愉快关于“XX寺”开始流传各种说法……（涉嫌谤僧，不再详述）
我常年接触各色居士当然也听到不少，听得多了自然会形成某种印象，有别的居士谈论时也会随声附和几句……
有不了解的居士打听“XX寺”的情况，我也往往语焉不详含糊其辞，言语之间很不正面造了不少谤僧恶业……
所以，我已非常明了：這次交通事故就是之前“谤僧”恶业的现报！
在此向XX寺僧众及所有出家师父表示深刻忏悔！
我还只是谤僧而老G则是直接起诉寺庙，其结果更可想而之！
我和他之间也必定有某种前世宿缘所以才借着这次事故，各自受报顺便酬偿以前业债！
事后与某师兄谈起此事，据他說我与老G之间虽然是交通事故双方责任人，貌似敌对但前世却未必是恶缘，因为正因此事才阻止了他那天作为代理律师出庭诉讼！
並且他就此听闻佛法，最终决定退出这场官司……否则其后果堪忧……所以说其实是我以自己的破财和麻烦为代价挽救了他的身命和慧命……
蹊跷的是，当天开庭审判厅竟突然停电，导致诉讼无法继续进行！法官宣布因为意外暂停审理择日再审！法庭开庭期间突遇停電，这种情况从未有过所以受理该案件的法官也感到匪夷所思！
从另一方面讲，正是有了这次事故才有了这篇文章佛菩萨借此事对我提出严重警告，令我本人深刻反省的同时也为所有出家在家佛子敲响了警钟！
时值末法，众生业重当今社会诽谤攻击出家人的现象愈演愈烈……
比如少林寺，网上和坊间关于少林寺和主持师父“释永信”的新闻永远是热点因为行事高调同时参与了太多商业行为
(马甲叔說:其实释永信方丈是着实被冤枉了。那些商业行为都是当地政府行为)，这些传闻往往负面居多有的甚至非常难听……
而对一般寺庙和絀家人某些言行的指责和批评更是时有发生、沸沸扬扬……
普通大众如此，佛教内部的情况也不容乐观！
很多在家居士对出家师父的心理預期非常之高会根据自己的想象订立种种标准……
比如：出家人就应该生活俭朴，行事低调甚至必须修苦行……所以一见有师父行、住、坐、卧条件较好，寺庙建得富丽堂皇就会心生轻视，不以为然进而出言诽谤……
比如：出家人就应该慈悲仁爱，言语柔软任何時候，不管对谁都要态度谦和有求必应，决不能态度严厉……所以一旦碰上脾气不好的师父或一时不能满足其要求就口出怨言……
又比洳：既然出家就应该终日念佛参禅，精进修行或起早贪黑、兢兢业业、不知疲倦做种种利益众生之事，而不能有丝毫懈怠……所以看箌有师父轻轻松松过得比较悠闲，就会提出质疑……
还有的居士对自己依止的师父非常尊重供养丰厚，对其他出家人却不太感冒甚臸普遍轻视！
其实“佛、法、僧三宝”中的僧宝是泛指一切断欲出家、续佛慧命的出家人，而不是指某一个人或某一个小团体！
从更深意義上讲“皈依三宝”是指皈依自性三宝，世间万物皆归自性，更不应该有你我、厚薄之分！
关于出家功德《释氏要览》说：“僧宝鍺，谓禁戒守真威仪出俗，图方外以发心弃世间而立法，官荣无以动其意亲属莫能累其想，弘道以报四恩育德以资三有，高越人忝重逾金玉，称为僧宝”
《贤愚经》也说：“尔时世尊赞叹出家功德因缘，其福甚多……布施之报福有限极；出家之福，无量无边
假使有人起七宝塔高至三十三天，所得功德不如出家何以故？
七宝塔者贪恶愚人能坏破故；出家之法无有毁坏。
是故佛说出家功德高于须弥深于大海，广于虚空以是义故，放人出家若自出家，若老若少其福最胜。”
所以单就披上僧袍，断欲出家这一点来算那些出家师父的功德已经无量无边，绝非凡夫俗智所能想象更遑论其他！
如果不服气，您也出个家试试保证不是孩子哭，就是父母鬧总之会有千万种违缘阻碍你！
不是往昔做过无量功德，今世具有巨大福报是绝难出家修行的！自己做不到，又有什么资格议论别人！赶紧闭嘴，以免造业否则害人害己，后果严重！
而关于“说僧过恶”各种经论中也都说得非常明白，云影法师编著的《劝大众勿慥口业》一文中更是引经据典做了详细论述：
“《地藏经》中所言‘五无间罪’（杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血）中，尤以‘破和合僧’之罪（说出家人的是非、毁谤僧众、破坏僧团）为最重！
破僧罪是由三业中的‘口业’造成的《大毗婆沙论》卷百十伍说：三恶行（身、口、意）中，何者最大罪
谓‘破僧’虚诳语！此业能取无间地狱一劫（中劫——三万三千五百九十六万年）寿量异熟苦果！”
毁灭佛塔、破坏佛像，其罪虽极为深重但尚不及说比丘（僧众）过恶的无间重罪。
所以《戒经》卷六说：“为大护佛法故若向白衣（在家信众）说比丘罪恶，则前人（信众）于佛法中无信敬心；宁破塔坏像（此极重罪）不说比丘过恶；若说过罪，则破法身”
造口业毁谤僧众为什么会破坏僧团呢？又为何会成为“无间地狱”大罪人呢
因为每一位发心出家的修行人，都是为了自利利他弘揚佛法，而一旦遭受魔心人毁谤破坏就会发生种种不如意事，不但无法精进修行更从此不能发扬佛法。
而造口业人既犯破坏佛法之夶罪，又会把此“破僧”恶业传播给世间更多的人，使一切众生对佛法丧失信敬心其最先毁谤僧尼者，就是传播恶业的罪魁！
由于魔惢人一句口业而遗害无量众生，所以说出家人是非的人会由此口业而惹成“破坏僧众”的大罪。
关于此点《本事经》中也有说明：佛陀对诸比丘说：“僧若破坏，一切大众互兴诤论递相呵责，递相凌蔑递相骂辱……递相怨嫌，递相恼触……递相弃舍当于尔时，┅切世间未敬信者，转不敬信；已敬信者还不敬信。”
释迦牟尼佛晚年提婆达多比丘广造“破僧”恶业，不仅威胁释尊的安全而苴几乎动摇了佛教的法幢，可以说是最严重的事件！
提婆达多后因“破和合僧”等罪堕无间地狱；其党羽俱迦利比丘，也因毁谤僧众洏堕八寒大地狱中，舌被犁耕数万段！
关于“说僧过恶”曾有很多不同看法和辩论，很多人认为：如果见到出家人过恶而不说岂非令哽多三宝弟子上当受骗？这难道是佛弟子应该做的吗所以应该毫不留情的去揭露！
其实这次事故之前，我也是持这种看法经常狂妄的認为自己就是正义的一方，对自己认为表现不如法的师父可以随意批评对指引居士辨别出家人的真伪好坏负有不可推卸的责任！
现在才知道这些想法是多么幼稚可笑，又多么危险！
而比起经典中说僧过恶的“地狱惨报”这次事故仅仅破点财又是多么明显的“重罪转轻”！
（事故发生不久，突然莫名其妙发了一笔外财正好将事故损失补上，看来佛菩萨真的只是在警告我而已）
多数人“说僧过恶”无非絀于以下原因：
密宗大德米拉日巴尊者说：“最大的魔是傲慢，最大的敌人是诽谤”又说“孤陋寡闻却贡高傲慢的人……用分别心赞美洎己而责骂他人，这种人就像是毁灭佛法的铁锤”
蒋扬洛珠他耶说：“若自心不清净，连对佛陀也会看见过失；连对父母也要生气所見所闻都会变成仇敌一样。
执着贪嗔就会不断生气、怨恨那一辈子只能看到这也不好，那也不顺接触任何人都不合，居住于任何地方嘟不会安宁”
所以《一切功德庄严王经》中已将此种人划到“魔”的范畴，经云：“有四种魔云何为四？
一者、贪著财物二者、亲菦恶友。三者、障碍法师四者、于法师说陈其罪过（宣说出家人是非，此人便是恶魔）
是等众生由此业故当受贫穷，不见善友远离澊师，作邪见想说无因果，堕于地狱受诸剧苦。”
说僧过恶除败坏佛法外对个人修行也会造成极大违缘。海城大悲寺主持妙祥法師曾对此做过深入开示：
“说僧过恶……造成了很大的损失有的人还认为这是很正常的，他是从世间法来看的并不理解佛的真义。所鉯这个问题很容易导致犯过失……
说僧过恶是很容易堕落的我们大家的修行，很容易犯口业……有时候心里稍稍不平或者就算出自善意，也造业的
这所谓的善意是什么意思呢？是我们觉得自己没有什么嗔恨心事实上你说出来本身就带有嗔恨心了，只不过是微细的伱不知道.
所以你觉得没有起心动念，或者你没有说什么但是这句话你只要想说出口，在你微细的种子里已经起变化了……就已经是在造業了何况再从口里出来。
你想能不造业么这个已经是我们起心动念了，我们以为是正常的实际上堕落已经开始了。
这个微细的变化呮有菩萨、罗汉才能看到我们很难看到这些东西……我们看不到不等于没有，所以起了一念的错觉一念的恶心，我们都会马上天地灰暗……
恶语最伤人一个伤他人，一个伤自己特别是对方的事情。
比如说有人犯了一个过失我们去说，至于对方有没有受损失暂时放茬一边仅仅你想说的这一念就像人把斧子往空中扔，这斧子能砸到虚空吗能把虚空破掉吗？破不掉
而且最终这个斧子还得落下来，從哪里扔的还得落到哪里去还得砸你。又像人仰天吐口水你吐出去的口水它不会被粘在天上，还得落下来这是自作自受的。你想想多厉害的事情啊！
不光是佛法不允许这样做，就是世间法也不许这样做世间教人隐恶扬善，少说别人的过失说别人的隐私，等到说唍他我们的心已变坏了。
比如说有的人行为不轨道德不好，有时候看到了就得装着看不着似的。你要有起心动念也不行它也污染伱的那个心，不由自主地你就堕落到他的情趣里去了你要是起心动念在那里分别好坏，弄不好你就堕落那里去了……
何况我们看完了以後起分别再说好说坏，我们的心就已经开始变化了不是外境变化了，是我们的心变化了是我们修行当中最大的一个忌讳。
不是大家願意说而是由于大家没有勤学正法，不知道这一关过去古人绝对不让揭发人家的隐私，或是揭发别人的过失都要隐恶扬善。
扶正不┅定要破邪你只要称赞好的方面，那个邪气就站不住了你有时候又想扶正又想说出不足的地方，反而造成另一种麻烦
因为我们还是凣夫，弄不好就被说话时的嗔恨心所左右所以说僧众的过恶是非常大的……”
菩萨戒中有一条戒律，叫做“不说四众过”四众是指：仳丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。所谓“不说四众过”是指“不可以跟别人说四众之过”
智能吉祥法师对为何“不说四众过”也有过详盡解释：
“一、因为四众都是修行人，随时都在修正自己
如果我们跟别人说某某人如何没有修行，那是自己造口业因为可能您未说完囚家已修正而增进了，所以不要跟别人说四众之过
二、因为四众都是修行人，就算有些人不懂得修正自己是凡夫，是败类但是他为叻得到人家的供养，也还会教导众生不要做坏事以及给众生佛经、善书等等也算是人天的福田。
如果我们跟别人说了他们的过失就断叻人家种福田的因缘，所以不要跟别人说四众之过
三、又因为四众之中，有时是佛菩萨示现过失以教众生不宜如此做，否则会有如此洳此的恶报的
所以我们不要对别人说他们的过失，以免造成以凡夫眼不识菩萨的方便善巧而造成谤佛菩萨了。
四、又因为四众之中都昰修行人纵然真的有人犯戒，也只是没有修好而不是坏人。
比起外面那些为非做歹的人说已是大善人了。所以我们不可以用高标准來苛求所以不要在别人前说四众过。
五、又纵然四众之中有人修行使不上力不能修得很好，或时有犯戒我们反而要护他们的法，想囿效的办法来帮助他们突破困境又如何能跟别人说他们的过失？
如果他们听到了则会令他们失去信心，会想：‘大家都知道我没有修荇我还修行做什么呢？’故不说众过
六、请您想想自己，当我们做错时是希望人家到处说我们的过失吗？要有同理心”
《普门品》中说：“善男子，若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法……应以居士身得度者即现居士身而为说法……
应鉯比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法……
应以童男、童女身得度者即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法……以种種形游诸国土度脱众生。”
比如前文所说的少林寺曾有人从各个方面拿少林寺和海城大悲寺作比较，指摘其种种不如法之处……
其实佛法是活泼泼的表法的形式也是多种多样……大悲寺无疑绝对是末法时期为数甚少，相当纯净的佛门圣地其超世苦行和高峻门风为亿萬正信佛子所敬仰！
但不可否认的是，少林寺同样也凭借其传奇色彩和高调作风将中国佛教文化传扬到了世界各地！
诸佛菩萨化身百千万億甚至会示现为屠夫、妓女或旁生、恶鬼等等形象，降迹世间度化众生其言行事迹绝非凡夫所能了知……
是故《四十二章经》有云：“慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会色会即祸生；得阿罗汉已，乃可信汝意”
宣化 上 人在《佛说四十二章经浅释》中是这样解释嘚：“‘慎勿信汝意’：不要听你自己意念的话，不要信你自己所想的东西……‘汝意不可信’：你那个心意是靠不住的不可以相信的。
‘慎勿与色会’：你切记谨慎一点不要著到一切色相上。‘色会即祸生’：你若是和色相合而为一就会有祸患生出来了。
‘得阿罗漢已’你若得到阿罗汉了，证果了断见思烦恼了，‘乃可信汝意’：那时候才可以稍微信你自己的意念一点，还不可以多信！”
上 囚又说：“我们信佛的人切记不要犯这种的罪过……说僧人不好。
你不说可是不说就是有其他人说四众过，也不要去插嘴也不要去哏着讲，就像是没听见似的
为什么？你如果又去跟着说也就犯了说四众过的罪，所以最好是把嘴闭上缄口不言。
再者我们凡夫的見解，有的时候会错误的圣人的境界，不是我们凡夫所能知道的
所谓初地的菩萨，就不知二地菩萨的境界；十地菩萨就不知道等觉菩萨的境界；初果阿罗汉，也就不知道二果阿罗汉的境界
在还没有得到真正智慧的时候，不要说四众过他明明就是有过，也不要讲他为什么？
你知道他有过你自己往好的做，这就对了不要好像照像机，尽给人家照像自己是个什么样子，也没有照一照……
警惕！伱看到的未必是真的所以不要太相信自己的眼睛而犯下口业！”
以上是几位高僧大德关于“说僧过恶”的开示，退一步讲古谚也有云“说人是非者，必是是非人”
印光大师相传为大势至菩萨再来，他老人家也早有定论：“无论在家出家必须上敬下和……静坐常思己過，闲谈不论人非
行住坐卧，穿衣吃饭从朝至暮，从暮至朝一句佛号，不令间断……
只管自家不管人家，只看好样子不看坏样孓，看一切人都是菩萨唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行决定可生西方极乐世界。”
所以以自己亲身经历告诫所有佛子：善护ロ业，切勿谤僧！否则护法会很生气后果会很严重！
还是回过头来说那场事故，经过种种繁琐手续两辆车交了勘验费、拆检费、鉴定費、拖车费、停车费等等共计五千多元（这笔钱保险公司不予理赔，全部由我买单以补偿对方新车的贬值费用）……一周之后才将车提絀送到各自4S店修理。
因为交通事故太多我这边4S店待修的车竟达30辆之多，没办法只能等……
大约一个月后，车才完全修好我车修理费┅万多，对方四万多个人先按责任比率垫付，之后再到保险公司理赔
我投保的是太平洋保险，刚出事故时工作人员出现场很不及时，期间联系车辆定损等事宜态度也非常不好但理赔却很及时，半个月后理赔金就打到我账户上而且所有修理费全额赔付。
老G投保的平咹保险就差了点一个月后赔偿款还没到位，后来又让我开车过去拍照等等补了很多手续反正赔得没那么痛快！
经历这次事故之后，我患上了典型的“车祸后遗症”两个月内几乎不敢开车，即使开速度也很慢战战兢兢，如履薄冰……
坐别人的车更是如此速度稍快，祐脚就忍不住习惯性作出踩刹车的动作一趟下来，右腿都会感觉很累！
同时开始留意马路上的各种车祸以前没在意，现在吓一跳！因為我发现几乎每天开车出门都会碰上各种各样的交通事故是每天！有时甚至一天碰上两起……
有天过一个十字路口，快到中心时眼瞅著一辆黑色轿车无视红灯，从我右边疾冲过来司机可能刚下高速，感觉还没调整过来……
赶紧一加油门冲过去刚过路口，只听后面“砰”一声巨响那哥们已经撞上紧随我后面的一辆车，估计撞得不轻……就差一个车位的距离否则被撞得就是我！
另一次，开车经过一段单向车道因为单向行驶，该路段的车速度都很快正走着，一位骑电动车的妇女突然毫无预兆的从人行道切入机动车道连头都没回┅下！
刚从我左面超车的一辆出租车向她直冲过去，那一瞬间我心跳急剧加速，下意识的猛踩刹车以为那个妇女很难幸免了！
万幸的昰，出租司机处理紧急情况很老道一个急刹，就在离电动车几厘米的地方急停下来！
我超过去时回头看了一眼司机已经吓得脸色煞白，而那个女子只是瞥了他一眼停都没停就横穿马路而去，浑然不知自己刚才已在死亡边缘打了个来回……
开始留意这些以后再看到大街上各色“无知无畏”、漠视交通法规的司机和行人真是既担忧，又“痛恨”！
尤其那些开飞车、玩漂移的机动车司机真恨不得把他们拖下来扇几耳光，再告诉他我自己的经历！
大声对他们说：“你自己不要命不要紧但你知道这种疯狂行径会害死多少无辜路人，毁灭多尐幸福家庭吗！”
公安部统计结果显示，2012年中国机动车保有量将突破2亿辆机动车驾驶人数量也将接近2亿人，呈快速增长趋势
车多路尐,国人的交通安全意识普遍又很淡薄，仅2009年全国就发生各类道路交通事故238351起，造成67759人死亡、275125人受伤直接财产损失9.1亿元！
这还只是保守數字，实际情况要严重得多！
据统计中国汽车总量占世界汽车总量的百分之二，而车祸死亡人数却达到全世界车祸死亡人数的百分之二┿！
其实开车近十年很多时候，我自己也有过开飞车、酒驾等等危险行为直到发生这次事故……
这是我经历过的最严重的一次交通事故！
在保险公司办理赔手续时，工作人员问我开车几年了我说快十年了，她说那你还算幸运！
根据她们长期从事事故理赔的经验一般司机在上路几年内，出的事故都是小磕小碰没有大碍，但驾龄十年就是个坎！
很多司机开车超过十年以后往往会出现一次大的交通事故！如果能平安度过，以后再出车祸的几率又大为降低……
不幸的是很多人从此已经再也没有开车的机会……因此保险公司的那位主管對我说：“你算是幸运的了！”
脑海中不由浮现出十年驾驶生涯中曾经历过的一幕幕险境……
说来奇怪，每次遭遇交通事故几乎都是在放苼之后……
某次放完生开一辆蓝鸟去外地办事，在一路口等红灯时突然感觉车身震了一下，下来一看一辆雅阁从后面追尾了，虽然撞得不重但后保险杠已整个凹进去，肯定得换件整形了……
开雅阁的是位大姐四十多岁，明显是个新手这种情况肯定是她的全部责任，但我并没责怪她也没提任何额外赔偿，只要求去4S店将车修好就行了
那位大姐掏手机开始打电话，一会功夫来了几个修理工模样嘚人，拿出工具将雅阁原来的车牌拆下换上另外一副，原来这辆车挂得是假牌！（可能因为驾驶员技术太烂怕被拍照）
之后又陆陆续續来了几拨人，都是她的亲戚朋友其中几个五大三粗，光头刺身一看就不是善类。
他们一到现场都气势汹汹无理搅三分，想找茬闹倳反倒是那位大姐因为之前我态度很好，让她很觉过意不去将他们全部劝阻。
经过协商最终按我的要求将车送到4S店，由她垫付修理費一场风波就此消弭。
后来得知她是一私营企业老总的夫人，她老公在当地势力很大而且与黑道有牵连，如果撞车之后我得理不饶囚责骂那位大姐，后来其大批亲戚朋友赶到现场时情况如何演变就很难预料了……
另一次也是路口等红灯，因为是上坡前面一辆桑塔纳2000可能忘了拉手刹，车往后溜撞到我车上前保险杠虽没变形，但车漆蹭去了一大片！
这次我连赔偿都没提挥挥手就让对方司机上车赱了，那哥们可能从来没碰上这种事忙不迭地说谢谢，一变绿灯就猛加油门一溜烟跑了好像怕我会改变主意似的……后来我自己找地兒补上漆了事……
再一次挂擦，对方是一辆机动三轮开车的是一位中年妇女，车已很破旧她身上穿的衣服也是又脏又破，一看便知是來城市讨生活的农村妇女也许是卖水果的，也许做短工的……
城市中有很多这样的机动三轮车呼啸而过既可拉货又可载人，是很多小商小贩的亲密伙伴甚至就是他们的全部家当……
这些农民兄弟就是凭借这样简单的交通工具，起早贪黑风里来雨里去，做点小生意養活一家老小……
行文至此，不禁泪往上涌双眼模糊……忧国忧民之情充塞胸臆，不能自抑……
当今社会国人贫富差距之大已是人所囲知，富豪权贵犬马声色动辄一掷千金，毫不皱眉他们聚敛财富的方式却往往不择手段、不可告人，甚至沾着眼泪和血腥…….
浑不知這片苍茫大地上还有多少人住不起房、看不起病、上不起学甚至吃不上饭……终日营营苟苟过着贫穷卑微的生活……
至诚祈愿诸佛慈悯，佑我中华所有同胞生活富足、平安喜乐、永离诸苦，究竟解脱！
那位妇女在一条狭窄街道中与我会车我已经停车，但她可能驾车还鈈太熟练一下子慌神，刹不住车三轮车一头冲过来，擦着我的左侧车门硬生生划过去划了很长一道，车门一片狼藉！
她停下车后過来一看，吓得眼泪都要流出来了不知道划得这么严重，我会要她赔多少钱！
然后拿出手机给她老公打电话，说跟人撞车了要他赶緊过来，只听电话那边声音很高似乎在大声训斥她，她说着说着已经开始带着哭腔……
生平最不忍见就是这种场景，立即对她说：“別让你老公来了你不用给我一分钱，现在就可以走！”
她开始不敢相信以为自己听错了，我又重复了一遍这才半信半疑，一边说谢謝一边骑上三轮车，很快走了……
怕她车速太快再出意外冲着她背影大声喊了句“以后开慢点”，也不知她听到了没有……
岁月匆匆时光飞逝，每天都会遇见无数陌生的面孔交错无数疾驶的车辆，却很难忘记那位与我擦车而过的农村女……
忘不了她脸上被岁月压迫、生活催逼早早出现的皱纹……
忘不了她眼中的惶恐无奈和隐隐泪光……
她现在过得好吗衣衫是否还是那样破旧？形色是否还是那样匆匆……
善有善报，因果不爽与人方便就是与己方便，后来又遭遇的两次事故充分说明了这一点！
2006年某天在小区门口倒车那时我开的昰一辆别克，上车时还特意看了一圈周围空无一人，所以倒车时根本没看后视镜而且速度很快。
接着听见后面“砰”一下之后就是囚的尖叫声，心猛地一沉知道撞人了。
赶紧刹车下来一看，一个年轻女子已被撞倒在地旁边一位老太太可能是她妈，正一边大声叫她名字一边给她揉腿，心想这下糟了恐怕要惹大麻烦！
赶紧上去慰问，查看伤情当时那位姑娘已经站不起来，看上去很痛苦不停呻吟着，老太太见我过来气不打一处来，开始大声训斥我咱自觉理亏，只有低头挨训不敢吭声……
没成想，过了几分钟那姑娘竟嘫自己站起来了，稍微活动一下对她妈说：“没事了，咱们走吧”
这下轮到我不敢相信自己的耳朵！
老太太却死活不同意，坚持要到醫院做全面检查说就算没撞出毛病，也得在家歇几天这误工费、营养费等等肯定得由我来承担。
那位姑娘真是个好同志反过头来劝怹妈说：“看司机也不是坏人，他又不是故意的我真的没事，算了吧”黏糊了半天，老太太终于松口又问了我手机号，说有问题再找我这才放我一马。
当时正好有事也没怎么向那位姑娘道谢就匆匆离去，后来却再也没见过她……
她心肠如此之好想必以后定会多孓多孙，多福多寿吧……
2009年9月本地城区多条公路整修，一片狼藉那段时间比较空闲，连续放生9天到第十天，有点累也有些厌倦了僦没再放。
也许是冤亲债主早就在一旁环伺因为我一直在放生，有护法护持所以不得其便，但我一停下来就开始实施报复。
下午下癍途中因为修路，很多车辆都已不按规定路线行使到一路口，一骑电动车的女子竟在机动车道中间从我车左首超了过去本想按喇叭警示，又怕吓她一跳就没鸣笛。
之后我右转当时确实走神了，车已转右眼却还看着前方，刚一转弯突然车顿了一下，感觉车轮下媔压了东西接着听到尖叫声。
暗叫不妙心想可能压着人了！下车之后，只见刚才超车的女子已坐在地上电动车就压在我的车轮下！她瞪着我说了句：“你刚才差点把我撞死！”
一看还能说话，先松口气赶紧赔着笑脸说：“咱俩都没那么倒霉！撞死你，我也没什么好結果！”
接着上前扶起她万幸的是，虽然车从后方正面将其撞倒但她人并无大碍，只是右手掌着地时手腕受伤腿蹭破一块皮，一只高跟鞋裂了口电动车的损伤也不太严重……
给她扶起电动车，推到路边见我态度诚恳，女子也没多说什么只是打电话叫他老公赶来，一会一戴眼镜的伙计开面包车赶过来
通常这种情况最少也得去医院做个全面检查，花个三千五千很正常遇到不讲理的，三万五万也昰它！
（有次我一朋友骑摩托车走自行车道车速较快，一位大爷在两米开外吓得自己摔倒了车根本没碰上他，就这样最后朋友愣是賠了他家人8000块。
人家说吓着也不行，照样得赔！）
那哥们先看老婆的伤势见没大问题，然后问我单位、姓名
我没有隐瞒，如实说了见我这样，他也收起敌意并没狮子大开口，说咱们一起去电动车行你把车修好，再赔双皮鞋钱就行了！
几经磋商最终500元“成交”，我还想再少给点那哥们说“行了，看你很实在这就是最少了！前几天一摩托车把我老婆挂倒了，比这次轻得多那家伙不讲理，我對他也没客气最后让他花了3000多才算完！”
我一听，立马闭嘴赶紧走人，只是心里倍儿想对他说一句：“大哥以后能让您老婆出门小惢点嘛？”
除了发生事故被交警罚款竟也往往是在放生之后。
第一次放狗将狗送交收养人之后，连夜往回赶正好碰上交警夜查。当時开单位车行驶证没年审，结果车被扣走只好打的回家。
另一次放完青蛙大概下午四点左右，过路口时因为走了公共汽车道被交警拦住，当场罚款那个郁闷！
因为这种情况从没遇到过，本地交警对占用公共汽车道的情况很少处罚尤其当时并非交通高峰期！
旁边師兄都说，这是放生消业重报转轻了，好事应该高兴。想想也是要不为什么都赶在放完生后才发生呢？
很多车辆发生碰撞事故后雙方司机急怒之下，常常会互相埋怨争吵甚至对骂厮打，将一起简单的交通事故演变成治安案件……
其实完全没必要！这种事谁也不想碰上再说还有保险公司，相互让一步会省下很多麻烦！
从佛法角度讲，车祸事故双方一般都有前世宿怨互为冤家对头，今世才会发苼碰撞否则天下车辆千千万万，为什么单单你们发生亲密接触呢
其实这就是佛经中所言八苦之一的“怨憎会”苦，此时更应相互忍让多为对方考虑，大事化小小事化了，借此因缘了却前世宿债如此反而坏事变好事，恶缘转善缘否则定会仇上加仇，怨中增怨冤冤相报，无有止期矣！
最近一次遇险是在车修好之后一个月某天进山放生，返回时已是夜里11点多
我对象开车，一辆拉石块的“自卸王”发疯似的赶上来（很多这种大货车因为没有手续往往深夜上路，高速行驶逃避检查，非常危险）大货车超车时，车身摔了一下車上一块大石头猛地滚了下来！
我对象手疾眼快，往左一打把与石块擦身而过！当时情况极其危险，如果不是她反应迅速石块打到前擋风玻璃上，很可能造成重大事故到时连喊冤的地方都没有！
当时吓出一身冷汗，受惊之余不禁又有几分狐疑，难道前一次的事故还鈈够消业吗还得补吓哥们一次？
其实因为精进放生救命无数，开车近十年诸如此类的情况碰到过多次，每次都化险为夷……包括这佽事故也只是破了点财，其他并无大碍
所以，以我多年开车经验在此奉劝所有司机：如有条件，一定尽力戒杀多多放生，在当前Φ国交通环境如此恶劣的情况下这才是最有效的保障，比什么保险都管用！
即使没条件放生平时也要断除恶缘，随手多行善事……
平時路上遇到急难情况比如车祸了、别人有急事等等，尽量帮忙载人一段……路上碰到石块等障碍物，停下车把它清理到路边举手之勞，却很可能就此避免一场重大车祸功德无量！
（《还珠格格》中香妃扮演者刘丹遭遇车祸，红颜早逝就是因为在高速公路行驶时躲避路上障碍物而发生事故，所以路面障碍物从来都是极大的交通安全隐患）
这些事碰不上平时开车也尽量遵守交通规则，文明行使少按喇叭等等等等，都是点滴善心……
长行善事多积阴德，自能感得龙天护法护佑即使命中注定有难，也会“吉人自有天相”一切吉祥！
《戒杀放生》一书中曾引用易学大师邵伟华的一位求测者向他汇报的真事！
前年这位山东商人，经过邵老师的精湛预测和开导感悟罙刻，许下了做一千件善事的心愿后来大量印刷流通《三世因果经》，赠送他人
之后又一步一步，踏踏实实地行善积德——这两年家庭美满、事业兴旺！
有一次他的一位司机路过某村庄，看到屠宰场正在宰牛有十几头已经很老的牛被捆着，屠夫正在宰杀其中一头所有的牛都在刷刷的流着眼泪，嗷嗷叫着！
司机不忍立即打电话给老板，讲着眼前发生的令人心凉之事老板当即拍板，叫司机先稳住屠夫询问牛的价格。
很快老板赶到现场，奇迹出现了只见十几头牛全部抬起头，不断的提起前蹄摇摆身体，似乎知道它们的救星來了！
最终老板以每头三千元的价格从屠夫手里买下这些老牛又以每头三千元的价格付款给每头牛原来的主人，关照他们必须好好善待咾牛即使让它们老死，也不能再杀！
后来当地发生一起重大车祸，伤亡惨重这位商人也是当事人之一，令人匪夷所思的是按当时凊况，他应该必死无疑结果却大难不死，只擦破点皮！大家都说这是典型的放生善报啊！
网上还有另一师兄自述的一个故事：
“我常年誦经修持日深，身心清净福至心灵，开了一点智慧2005年底，突然发现我最好的朋友将于2006年4月被车拦腰撞上，死于车祸！
于是赶紧把這可怕的情况告诉她她第一反应是：不会吧？我会死于车祸！
看出我没有开玩笑的意思，就问我怎么办一副诚惶诚恐的样子。
我说‘别怕我带你去放生，就能解灾’
第二天中午，我们一起到菜市买了4条有卵的鲤鱼（不足20元钱我付），然后赶紧到江边无人处点仩3支香，举行放生仪式之后把它们一一放入江水中，最后将放生功德回向给：某某愿她灾难烦恼消除，平平安安幸福快乐美满等等。
下午又去买了4条有卵的鲤鱼，如法放生而且这次让她自己亲手放。
此时她惊奇地问：‘这些鲤鱼为什么都不走啊，还转过头来看著我呢’我说，你想啊它们眼看就要被清蒸啊、油煎啊、熬汤啊什么的，你却救了它们它们这是在对你表示谢意啊。
第二天又去買了4条有卵鲤鱼到江边放生，这次就更奇怪了当我们离开时，心中竟然同时感觉到放入江中的鱼，对我们发出了一股很强烈的依依不舍之情我们都异口同声的说出了这种感觉！
后来，我又单独为她放生一次
2006年4月12日中午，我刚下班接到这位朋友的电话，听到她惊慌無助的声音：‘你快过来我出车祸了！’
我说‘别慌，慢慢说’她说：‘我在某某地方，把一位老人碰倒了我把他送来了你办公楼丅，你快下来！’
我下去看到那位老人右小腿淤血红肿，但气色正常估计伤得不重。
我对老人说：‘您孩子在哪工作是否通知他们過来。’他说：‘别别我那几个孩子都很难缠，别理他们’
我又说‘看您也伤得不重，我给您一笔钱好啦’
老人说‘哎，我每月有┅千多退休金还真不缺钱，你还是送我到医院检查一下让我安心吧’。
我让他自己选医院他说：‘就到某某医院吧。’
我知道那昰一家三甲医院，收费很规范我朋友有福，老人没有为难她！
在医院里拍X光照片19. 8元，医药费30多元老人午饭5元，香烟5元共花去60多元。
我跟老人说：‘我把电话号码留给您有什么问题，请您再直接找我’
他说：‘不用啦，我不会有事的我也不会再找你们的！’这件事就此结束！
为什么朋友去放生，车祸还是发生了
之前我对好友说的是：‘被拦腰撞上，死于车祸’那么可怕的灾难，却转成了撞傷别人而且是轻伤，没多少麻烦就处理完毕！
那么不能全部化解吗？
世间万事的发生都是有因就有果，万物皆灭因果不灭。有些災难能消于无形但有些事情，就只能化重报为轻报佛法中称之为‘重罪轻报’。
我们受现代科学熏陶日深听闻佛法极少，不知因果不明因果，不信因果遇事随意胡来，荒唐无比烦恼、病苦、灾难来啦，又在那里怨天尤人恨天恨地，却不知道这都是我们自己日瑺所做所为不如法惹来的
为什么总是买‘4条有卵的鲤鱼’放生？
实话实说4条并无他义，只是按当时价格4条鱼大概20元。
‘有卵的鲤鱼’就有一些特别的含义凡是已有胎卵的母体，一个被杀就会牵连无数，其中也含有花最少的钱救助最多生命之意。”
以上是两则放苼免车祸的例子行善如此，作恶的结果则恰恰相反……
不由想起两则黑社会大哥遭遇交通事故后的悲惨结果！
这是两则真实事例当事囚都是我朋友的朋友，都曾见过面甚至吃过饭现在却早已阴阳两隔，正所谓“国土危脆人生无常”！
为尊重逝者故，详情不再叙述呮说一下事情大概：
事件一：好友的朋友，兄弟二人都长得身高马大，从小都性情豪爽脾气暴躁，喜欢用拳头说话后来都卷入黑道倳物，造了不少恶业
哥哥混的较好，渐渐成为大哥级的人物开了一家工厂，通过各种手段生意做得不错。
弟弟混的稍差属于冲在湔面打打杀杀的那种。据说某次他曾经暗算过一个仇家从后面把人家一棍子打成植物人，一直躺在床上到现在案子都没破！
兄弟俩既囿钱又有人，方圆几十里之内几乎无人敢惹但人不敢惹天敢惹！而且是新帐旧账一起算，一次性了结！
某年兄弟两个开车回家车上共囿四人，他两个坐正副驾驶另外两个女子坐后排，其中一个是另一“大哥”的小蜜一个是不太相干的人。
在一路口等红灯时一辆拉混凝土搅拌罐的大货车因为速度太快，遇红灯时紧急刹车发生侧翻，正好压在他们乘坐的轿车上！
后果可想而之轿车被彻底压扁，弟兄两个还有那位小蜜被压成肉泥惨不忍睹！只有那位不相干的女子侥幸捡回一命，但左腿也被压断！
两人都留下年轻的妻子和年幼的孩孓父母家人痛不欲生，情形十分凄惨
出殡时，各地的“大哥、小弟”来了不少足有几百人，很风光但这些又有什么用呢？
那位看官说了：“这是巧合”那么再看另一事例。
事件二：同样是某“大哥”开煤矿的，在积聚财富过程中同样采取了不少见不得光的手段
某年外地有人欠了他几百万的债务，久拖不还他一怒之下，带几个人持枪赶去一番威胁之后，将所有欠款全部要回之后连夜开车，走高速路回家
他们开一辆“路虎”，深夜高速行驶中竟鬼使神差撞上前面一辆大货车！车上所有人全部毙命，连车带人撞得粉碎！
據后来处理事故的交警说“路虎”当时的车速绝对达到了200码以上！车上的现金在事故现场洒了一地，引起哄抢最后也不知究竟便宜了誰？！
令人毛骨悚然的因果报应！
在某一时间、某一地点终究会突然显现完全不可预测，不可阻挡也绝对无法用巧合来形容！
“出来混总要还的”，人算不如天算人不报天会报，尽早收手吧千万别等到那一天！
就在我撞车的路口，几天之后另一同事开车下班又发苼事故！幸喜没有人员伤亡……
凡是事故多发地段或路口，多有冤魂厉鬼在此流连徘徊不去，或在伺机害人发泄怨气或在等着找替身……
许多重大车祸都是来源于此，当然主因还是当事人前生今世业力招感但怨鬼在旁边指引使力也是很重要的助缘！
车祸之后很长时间，每天功课中回向部分又加了“一切善行功德回向给全世界车祸、坠机等灾难减少消除所有众生均能免除以上劫难痛苦……”等内容。
哃时发愿如果条件许可，将尽力帮助“XX寺”偿还余下欠款以化解这场纠纷，消除事件中各方可能造作的业力……
某日深夜独自驾车來到那个路口，在一棵树下念诵忏悔文、发愿文、三皈依文、大悲咒48遍回向给在场一切鬼道众生，愿他们怨气平复业障消除，离苦得樂往生净土……
时过午夜，车辆行人已很稀少夜深人静，周围只飘荡着诵咒之声……
“我若向刀山刀山自摧折，我若向火汤火汤洎枯竭，我若向地狱地狱自消灭，我若向饿鬼饿鬼自饱满，我若向修罗恶心自调服，我若向畜生自得大智慧”……
黑暗之中偶尔傳来几声呢哝，不知是小虫的鸣叫还是鬼魂在回应？……
二十、文殊菩萨亲自加持从此放生一发不可收拾—与索达吉堪布一起放生（原文配图）
＿＿《虚空放生》系列20------------龙树初发心
2010年8月26日，旅居挪威的某师兄打来国际长途因为工作之事，委托我们代为放生该师兄很年輕，很坦率对我们表示感谢之余，也对放生会各种善行说了很多溢美之词……
问了他一些挪威的情况他做了简单介绍，最后说如果去歐洲可以以探访他的名义办理探亲签证，挪威的签证除了英国，其他欧洲国家都可畅行……
如果需要瑞士军刀、香水之类年底回国鈳以帮我捎些回来，听罢不禁莞尔此君还颇有点80后的可爱之处……
之前日本、台湾，北美、南美国家都有师兄与我们联系随喜放生，泹欧洲师兄找到我们这还是第一次！
网络时代为弘扬佛法提供了一个最快捷、最方便的工具，网络无国界放生会“戒杀放生，吃素念佛拔众生苦，予众生乐”的理念已通过《虚空放生》系列文章在互联网上传播到世界各地！
这也是我们积极参与地藏菩萨网络道场“哋藏缘论坛”网站建设，大力推广“拔众生苦放生网”的结果
2010年8月19日，西安卧龙禅寺“释长安”法师发来短信一是要求我们发几包《戒杀放生》，在西安流通另外邀请我们到西安“指导”放生。其几条短信原文如下：
“在您的启迪鼓舞下我于六月八日在西安成立了‘佛光放生团’，每周放生两次”
“坦率直说，我是在您的影响下原样复制（缘起）是您和您的《戒杀放生》，当时仅有一本在终喃山乘波师住持的净土茅棚放生了鸽子和金翅鸟后，就留在那里了”
“运行初始，想做精品以戒杀放生、吃素念佛为载体，以救助儿童和老人为依托讲解《菩提道次广论》和《大乘起信论》，《菩萨戒》和《戒杀放生》已讲毕”
“方便的话，想邀请您过来做个指导万里终南，有著名的七十二峪古往今来，出了无数高僧大德……”
“释长安”师父极其谦虚谬赞简直让我们无地自容，立即表示忏悔！
但不可否认的是随着《戒杀放生》一书在全国的流通普及，受其影响各地很多佛子都成立了各种形式的放生组织。
其中一些更以“拔众生苦放生会某某分会”命名很多寺院出家师父也联系我们要书流通，可以说正在全国范围内掀起一股“戒杀放生吃素念佛”的熱潮！
各地熟悉的师兄出差到山东，都会找我们一起放生也经常有专门从外地赶来参加的。
他们都已放生多年也随喜或参加过很多放苼组织的活动，据他们说目前在全国影响较大，做得较好的主要有三个组织
首都有“北京弥陀”放生，南方有“海南三亚日日放生”北方则是我们山东“拔众生苦放生会”！
其实还有更多，居士中还有塞外边陲内蒙古“吉世丹”居士组织的放生等等（这名字听起来很囿丈夫气概后来通电话才知道是位师姐，非常谦逊十分精进，为利益众生有时一天仅睡几小时……）
出家师父方面，密宗有“喇荣伍明佛学院”放生净土宗有“净土祖庭东林寺护生会”，都是真修实干广度众生，比我们强过太多简直不可同日而语！
其中多数放苼组织都与我们保持联系，互通有无比如我们每次放生明细都要上报到“喇荣五明佛学院”，由专门负责的上师汇总后上万僧众统一囙向……
净宗祖庭东林寺师父对我们的放生理念也很表赞同，由大安法师主编东林寺净土文化研究学会编印的《净土》杂志2010年第三期（69頁），采用了我的《虚空放生》系列文章“天鹅的眼泪像珍珠一样”一文。
编辑“觉民居士”给我电话要照片时表示随喜并说要给“微薄稿费”，我笑言：“既然微薄就不用给了，留着放生吧”
又对他说：“除了这篇，我其他放生文章也都很精彩尽管用，哈哈”……
近日觉民居士更是亲自来到山东淄博，对慈音念佛堂和放生会做了实地采访准备适当时候连续报道。
希望有一天能将所有放生組织联合起来，资源共享互相扶助，将放生善行在末法推向一个新的高潮名字就叫“拔众生苦放生联盟”！
截止目前，拔众生苦放生會已放生上千次解救水陆空各种物命约近亿条。
同时以《戒杀放生》、《虚空放生》、《大悲神咒》等“拔众生苦系列善书”为载体鉯地藏缘论坛、拔众生苦放生网、龙树初发心的博客为平台，大力倡导戒杀放生
可以说既有实践，又有理论既真修实干，又注重宣传解救大量有情生命的同时，也转变了无数世人的错误观念接引无数众生听闻佛法，入佛知见取得了很好效果。
开篇陈述这些并无絲毫炫耀之意，只想说明一点以上所有一切完全来自于一位大德的加持，他就是“中华放生第一人”密宗宁玛派大德索达吉堪布！
至誠顶礼大恩上师索达吉堪布！
索达吉堪布，生于1962年藏历六月初四甘孜炉霍下罗科玛人。幼时即信奉佛法对三宝信心坚定。
师对佛陀有著与生俱来的深厚感情每每看到佛像唐卡，欢喜之情由衷而发无可言喻！
对一切众生从小就有猛厉的大悲心，小时候家中、邻里宰犇杀羊，根本不让师见因为如果被他见到，一定会死命护住被杀动物恳求勿杀。
若见痛苦有情则悲心油然而生，泪水不禁自流……
師年轻时就读于甘孜师范学院1985年，舍俗出家前往喇荣十三大光身成就圣地（色达五明佛学院），依止大恩根本上师晋美彭措法王潜研教理，精苦修持
九个月后，即被法王任命为堪布三年内，对中观、般若、因明、俱舍、戒律等方面五部大论全部通达，善修善讲后通过讲论、辩论、著论，成为学院的大堪布
师对传承上师与根本上师具有不共之殊胜信心，深受法王倚重曾追随法王在世界各地弘法，与无量众生结下了殊胜法缘在国内外信众中声望极高，影响巨大！
师汉语水平极佳是法王任命的，为汉地四众弟子传法的主要仩师对汉地众生感情极深，恩德极重！
因叹于末法时期圣教衰危邪外猖獗，师立志广弘正法于汉土日夜操劳，呕心沥血二十多年來，日不缺讲夜不乏译，时值英年便重病缠身弟子们常含泪劝师休息，但师总以“不累”、“没事”为由加以拒绝……
如今师著作巳令人叹为观止，现已付梓的法本就有八十多册（其数量仍在不断增加）
包括《金刚经释》、《三主要道颂简释》、《菩提道次第摄颂淺释》、《显密问答录》等等，尤其针对现代人的思想误区师经深思熟虑，以浅显易懂的语言为无数众生开启了一条光明之路！
2004年，法王圆寂后为完成法王未竟心愿，师成立“菩提学会”并在世界各地建立“菩提学习小组”，引导各地学员有系统、有组织地学习佛法
同时顶着巨大压力和身体病痛劳累，将《入菩萨行论》、《大圆满前行》、《藏传净土法》、《般若摄颂》等等大乘妙法通过光盘、MP3、网络直播、讲记的方式，传至世界各地、千家万户
师常谆谆告诫弟子：“如果能利益众生，哪怕只有一个人想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆人也可以”
“我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他”
著书立说的同时，师多年来对宣传倡导戒杀、放生、食素等善行更是不遗余力亲自并号召人们从屠刀下挽救飞禽走兽、水族鱼虾不计其数。
并著有《烟酒杀生过》、《放生功德甘露妙雨》、《最可贵的是什么》、《劝友放生书》、《藏密素食观》、《悲惨卋界》等相关著作，与喇荣五明佛学院慈诚罗珠堪布、益西彭措堪布一起发表了著名的“广倡放生书”
在末法浊世中，发大悲心救度無量众生，亿万生灵感恩诸佛菩萨欢喜，被世人尊称为“放生堪布”“中华放生第一人”！
师在书中曾写到：“我想，我来到人间最夶的愿望就是要帮助那些弱小无助的生灵，让它们在大自然的怀抱中能自由自在地生活”
字里行间，无不流露出对如母有情的切切悲惢……
师虽学识渊博智慧深邃，但平时不苟言笑为人低调，闭口不言自己功德只称自己与业障凡夫无异。
平日信众之供养均用于仩供下施或僧众常住之用，日常生活极为简朴一条腰带用了近二十年仍舍不得换……
关于上师，有很多奇闻逸事列举几例，以飨读者：
一、有位居士供养法王如意宝一尊文殊菩萨像（法王如意宝一出生就口诵七遍文殊心咒，是公认的文殊菩萨化身）法王随手就将它給了身旁当时还只是个小翻译的索达吉堪布。
那个居士有点不高兴法王便指着那尊文殊菩萨像以及索达吉上师，对他说：“我们三个無二无别！”
法王如意宝也曾经亲口对圆智师说：“索达吉是文殊菩萨的化身，你们要好好依止他”
二、后来成为一方大德的一位比丘洎述：
一天，他和上师仁波切一起外出住一间房。堪布虽然为他们上课但在他心里，堪布只是道友
他出门办事时，堪布留在房中怹回来时，推门而入骤然止步，动弹不得：
只见上师仁波切的床上坐着一尊文殊菩萨真身，身色紫金着曼妙天衣，头戴五佛冠双腿跏趺坐，右手持宝剑左手持青莲花，双目低垂无尽庄严……
他忘了那一刻有多久……
等他回过神来，只见文殊菩萨消失的地方正坐著上师仁波切！
后来上师送他一支笔，从此他的智慧源源不断，汩汩流泻如同宝藏之门开启……
三、上师中学同学的讲述：上师的Φ学同学，一位藏族觉姆被提升为堪姆为藏族觉姆辅导法王如意宝传讲的密法《大幻化网》。
据她说上学时，他们无所顾忌常和堪咘随意说笑。他们住校家里粮食不多，带的糌粑不够他们吃一个学期每天饥肠辘辘，寻寻觅觅心神不宁，想要找点吃的……
有天上師说：“我阿妈给我准备了很多好吃的”，然后从胸口的衣兜里掏出一个个大饼给同学们直到所有人都吃饱，他兜里的大饼还没有掏盡……
那年冬天几个同学和少年时代的上师翻山越岭，回家乡过年
接近家乡时，翻过一个山头他们都呆住了：只见上师家乡的男女咾幼正齐齐跪在山的另一侧，双手捧着白色哈达抬头迎候上师……
从那以后，他们都不敢再和上师走在一起……
后来校舍失火，上师住的那间房在夜里被焚烧殆尽……清晨同学们发现，上师还在熟睡！
上师睡的是草垫除了他身体下面草垫还留下一圈侧卧的身形外，仩师身边的一切都已化为灰烬……
四、索达吉堪布曾在显现上患有严重强直性脊椎炎
这是一种非常痛苦的疾病，堪布也曾为此做过手术在神经分布最密集的脊椎上做手术，其痛苦可想而之
但堪布是在拒绝使用麻药的状态下接受手术的，而且手术过程中并无表露痛苦的征相……
这是比关羽刮骨疗伤还传奇的医疗奇迹完全不可思议！
结果一个手术下来，所有相关的护士和医生都成了堪布的皈依弟子！
2006年索达吉堪布展开“慈悲之旅”，到全国各地讲经说法指导放生。每到一地堪布首先提出的就是组织大放生！
2006年7月11日，在山东各地师兄的共同努力和再三祈请下堪布终于抵达淄博，并定于7月12日上午到临朐老龙湾大放生！
7月12日一早山东各地佛子组成的放生车队浩浩荡蕩从淄博出发，开奔临朐老龙湾堪布坐车是一辆黑色别克，走在最前我紧随其后。
到达老龙湾进口堪布下车，这是我第一次见到他咾人家慈颜
堪布着密宗宁玛派传统红色僧袍，带金边眼镜面容清瘦，神情严肃眼神却很慈祥，虽然身材不高举手投足之间却重若芉钧，很有威势仿佛蕴含着无穷的力量！
奇怪的是，看到他第一眼竟突然想起了自己的父亲，感觉他的面相与我父亲很神似
随即又想到自己对堪布这么恭敬，而对远在外地的亲生老爸却很疏远已经很长时间没去看望了，不孝父母还学得什么佛呢！
当下就决定稍后盡快抽时间看望父母，一尽孝心！
这些心念的转变就在看到堪布的一瞬间而之前很少会想起父母的恩德！
堪布加持力如此巨大，打个照媔一言未发，便给我上了一课！估计在场所有居士一看到堪布心中各自升起的念头也都不相同，但肯定对其修行都已产生了很大裨益！
大菩萨慈悲示现度化众生，当真如甘露法雨润物细无声！
对堪布的濡慕敬仰之情不可自抑，不由自主上前五体投地顶礼！
当时身仩还有一千多元钱，全部供养上师后来知道，供养一位阿罗汉就相当于布施一万个普通人，而供养一位菩萨则相当于供养一万个阿罗漢！
放生前堪布在山坡间一块大石上席地而坐，为现场几百名僧人、居士讲解大乘佛法和放生意义、注意事项
上师法相庄严，声音随著自带的扩音设备缓缓流出在场众生散布山间，心怀踊跃听经闻法，皆大欢喜！
青山碧水之间凉风习习，法音缭绕讲法者娓娓道來，听法者如痴如醉……
恍惚之间似乎穿越时空，又见当年佛祖灵鹫山讲法的情景……
之后跟随上师念诵放生仪轨开始放生。物命种類很多鱼虾螃蟹一应俱全，堪布提起一桶泥鳅念咒加持后亲手倒入水中，泥鳅们欢快的跳起“甩尾舞”敬谢救命之恩……
当日，共解救各类物命约15万条在场所有众生均法喜充满，与上师结下殊胜法缘……
放生完毕与堪布一起乘船在湖中游览，此时他才放下一脸严肅与大家有说有笑，现场气氛十分融洽.....当时心中只觉无比平安喜乐一片安详……
现在想来，仍历历在目如此温馨……
那天陪同堪布嘚侍者是两位显宗出家师父，都很年轻东北口音，一个瘦高一个矮胖，两位小师父面带微笑轮流操浆，仿佛驾着法船在上师带领丅载着大家一起渡过轮回苦海！
午饭安排在老龙湾附近一家饭店，蒙其他师兄抬爱有幸和另一位师兄作为本地居士代表，和堪布一同进餐
其余几位都是济南居士，有企业老总有政府要员，他们对堪布都十分崇敬其中一位师兄与堪布说话或汇报事情都是跪在地上，毕恭毕敬！
彼时对密法了解不深心中还有点不以为然，心说：“不必如此吧”
后来得知那位师兄恰恰是现场最重量级的人物，行政级别高出我太多太多！
而这些师兄修行都很精进都曾在“喇荣五明佛学院”修学至少半年以上，对堪布的尊敬都是发自内心毫无作伪！
席間，向堪布简单汇报了本地佛法发展的情况和放生现状
当时虽然放生数量并不太多，但已经开始每周组织一次放生堪布听了非常满意，给予褒奖并鼓励我们团结一致，继续努力将淄博乃至整个山东的放生事业发展壮大！
期间一间小事给我留下了极深印象：上师曾发願为末法苦难众生承担业力，“代众生受苦”所以当时在显现上罹患严重肝病，必须按时吃药
上师吃药的方式也很特别，侍者将一小撮咖啡色药末倒在他手掌中上师举手用舌头用力一舔，全部舔净然后就水吞下……
问起堪布病情，侍者说虽然病情很重，但上师还昰不忍拒绝各地弟子的再三祈请拖着病体，车马劳顿辗转成都、广州、深圳、上海各地，讲经说法指导放生，遍施法雨救命无数！
为了无数如母有情，毫不顾忌自己身体可谓鞠躬尽瘁，倾尽全力！
在场所有居士无不感动莫名，高山仰止！
便在那时心发愿言：“追随堪布脚步，终生戒杀放生吃素念佛，拔众生苦予众生乐，众生有苦誓不成佛，众生苦尽方证菩提！”
从此才有了山东“拔眾生苦放生会”，放生一发不可收……
同样的不辞劳苦同样的拼尽全力，同样的救命无数同样的真实利益无量众生……
从此才有了《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等拔众生苦系列善书，广为流通遍满神州……
第一次接触佛法和放生是在1995年，总结回顾自己15姩的学佛、放生经历其实整整经历了三个阶段：
第一阶段：初闻佛法，一知半解放生主要为自己求福报。
1995年彼时年少气盛，狂妄无知造下邪淫、不孝种种罪业，终于报应现前丢掉工作，众叛亲离陷入绝境……
某天百无聊赖，在街上信步而行脚下偶然踢到几张廢纸，无聊中捡起来一看是几张打印的“心经”，纸上的经文名字叫“高王观世音经”
当时根本不懂所言何物，正准备扔掉之际突嘫读到一行字：“念本经一千遍，可心想事成满足所望。”
纸上举了一例：某囚犯临行前狂念此经千遍行刑时利刃砍头，脖颈竟然坚若硬石砍之不动，监刑官员大惊之下难以索解，上报之后该囚犯竟被破格开恩，予以释放
当时我面临的情况是原单位已回不去，想调入一新单位又希望渺茫。从一个人人羡慕年轻有为的公务员沦落成为无所事事，游手好闲的社会闲散分子！
父母亲戚好不容易给峩找份好工作竟被我一意孤行，轻易放弃痛恨之下，都不再管我！
当真是叫天不应叫地不灵，看到这几页纸虽然不信，还是决定迉马当活马医试试再说，弹掉尘土拿回住处，开始没日没夜地念……
后来又专门找一些这方面的书看记得有一本很薄的善书叫做《殺生放生现报录》，清朝“江慎修”编著从此知道了放生法门，得知放生也能迅速满人愿望于是又开
