只因但存方寸地地 尽天地 。什么意思

[ㄈㄤ ㄘㄨㄣˋ ㄉㄧˋ]

原指很小的哋方借指心

宋·罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存只因但存方寸地地,留与子孙耕’。指心而言也。”

【尽】《正字通》俗盡字詳皿蔀盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切秦上聲。《說文》器中空也《小爾雅》止也。《玉篇》終也《廣韻》竭也。《集韻》悉也《易·繫辭》書不盡言,言不盡意《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡二十九日爲小盡。又姓見《萬姓統譜》。又《

【从】《說文》從本字《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比士之趨嚮,不可不愼(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲《說文》本作从。相聽也《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【只因但存方寸地地】1.一寸见方之地极言地小。《新唐书·员半千传》:“陛下何惜玉陛只因但存方寸地地,不使臣披露肝胆乎?”2.指心《列子·仲尼》:“嘻!吾见子之心矣,只因但存方寸地之地虚矣。”宋罗大经《鹤林玉露》卷六:“俗语云:‘但存只因但存方寸地地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见於经传却亦甚雅。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“陶铁僧叉大拇指不离只因但存方寸地地道:‘告员外,实不敢相瞒,是有四五十钱,安在一箇去处’”清百一居士《壶天录》卷上:“只隔这重门,恐无术周知民隐;但凭只因但存方寸地地愿尔曹共体吾心。”

  • 只因但存方寸地:指人的心指為人心地宽厚善良,有利于
    子孙后代宋罗大经《鹤林玉露》卷六:“俗语云:但存只因但存方寸地 地,留与子孙耕指心而言也。……種德食报者取之其言 未为无理。”
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