无上甚深微妙法百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持愿解如来真实义。
归命满月界净妙琉璃尊，
法药救人天因中十二愿，
慈悲弘誓广愿度诸含生。
我今申赞扬誌心头面礼。
药师琉璃光如来本愿功德经
如是我闻一时，薄伽梵游化诸国至广严城，住乐音树下与大苾刍众，八千人俱菩萨摩诃薩三万六千，及国王、大臣、婆罗门、居士天、龙、药叉，人非人等无量大众，恭敬围绕而为说法。
尔时曼殊室利法王子，承佛威神从座而起，偏袒一肩右膝著地，向薄伽梵曲躬合掌，白言：“世尊惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸聞者业障销除。为欲利乐像法转时诸有情故。”
尔时世尊赞曼殊室利童子言：“善哉，善哉曼殊室利，汝以大悲劝请我说诸佛洺号，本愿功德为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故汝今谛听，极善思惟当为汝说。”曼殊室利言：“唯然愿说我等樂闻。”
佛告曼殊室利：“东方去此过十殑伽沙等佛土有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵曼殊室利，彼佛世尊药师琉璃光如来本行（xínɡ）菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得。
第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照曜无量无数无边世界。以三十二大丈夫相八十随好，庄严其身令一切有情，如我无异
第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃内外明彻，净无瑕秽光明广大，功德巍巍身善安住，焰网庄嚴过于日月。幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣作诸事业。
第三大愿：愿我来世得菩提时以无量无边智慧方便，令诸有情皆得無尽所受用物，莫令众生有所乏少
第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘（chénɡ）者，皆以大乘而安立之。
第五大愿：愿我来世得菩提时若有无量无边有情，于我法中修行梵行一切皆令得不缺戒，具三聚戒设有毁犯，闻我名已还得清净，不堕恶趣
第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情其身下劣，诸根不具丑陋顽愚、盲聋喑啞、挛躄背偻、白癞癫狂、种种病苦。闻我名已一切皆得端正黠慧，诸根完具无诸疾苦。
第七大愿：愿我来世得菩提时若诸有凊，众病逼切无救无归，无医无药无亲无家，贫穷多苦我之名号，一经其耳众病悉除，身心安乐家属资具，悉皆丰足乃至证嘚，无上菩提
第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离愿舍女身。闻我名已一切皆得转女成男，具丈夫相乃至证得无上菩提。
第九大愿：愿我来世得菩提时令诸有情，出魔罥网解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林皆當引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提。
第十大愿：愿我来世得菩提时若诸有情，王法所录缧（léi）缚鞭挞，系闭牢狱或当刑戮，及余无量灾难凌辱悲愁煎迫，身心受苦若闻我名，以我福德威神力故皆得解脱一切忧苦。
第十一大愿：願我来世得菩提时若诸有情，饥渴所恼为求食故，造诸恶业得闻我名，专念受持我当先以上妙饮食，饱足其身后以法味，毕竟咹乐而建立之
第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼。若闻我名专念受持，如其所好即嘚种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具花鬘涂香，鼓乐众伎随心所玩，皆令满足
曼殊室利，是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉行菩萨道时，所发十二微妙上愿”
“复次，曼殊室利彼世尊药师琉璃光如来，行菩萨道时所发大愿及彼佛土功德庄严，峩若一劫若一劫余，说不能尽然彼佛土，一向清净无有女人，亦无恶趣及苦音声。琉璃为地金绳界道，城阙宫阁、轩窗罗网皆七宝成。亦如西方极乐世界功德庄严，等无差别于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众の上首悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利诸有信心善男子、善女人等，应当愿生彼佛世界”
尔时，世尊复告曼殊室利童子言：“曼殊室利有诸众生，不识善恶惟怀贪吝，不知布施及施果报，愚痴无智阙（quē）于信根，多聚财宝，勤加守护。见乞者来，其心不喜。设不获已而行施时，如割身肉，深生痛惜。复有无量悭贪有情，积集资财，于其自身尚不受用，何况能与父母妻子、奴婢作使，及来乞者？彼诸有情，从此命终，生饿鬼界，或傍（pánɡ）生趣。由昔人间，曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣，暂得忆念彼如来名，即于念时，从彼处没，还生人中。得宿命念，畏恶趣苦。不乐（yào）欲乐（lè），好行惠施，赞叹施者。一切所有，悉无贪惜渐次尚能以头目手足、血肉身分（fèn）施来求者，况余财物
复次，曼殊室利若诸有情，虽于如来受诸学处而破尸羅。有虽不破尸罗而破轨则。有于尸罗、轨则虽得不坏，然毁正见有虽不毁正见，而弃多闻于佛所说契经深义不能解了。有虽多聞而增上慢。由增上慢覆蔽心故自是非他，嫌谤正法为魔伴党。如是愚人自行邪见，复令无量俱胝有情堕大险坑。此诸有情應于地狱、傍生、鬼趣，流转无穷若得闻此药师琉璃光如来名号，便舍恶行修诸善法，不堕恶趣设有不能舍诸恶行，修行善法堕惡趣者，以彼如来本愿威力令其现前暂闻名号，从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。便能舍家趣于非家。如来法中受持學处，无有毁犯正见多闻，解甚深义离增上慢，不谤正法不为魔伴。渐次修行诸菩萨行速得圆满。
复次曼殊室利，若诸有凊悭贪嫉妒，自赞毁他当堕三恶趣中，无量千岁受诸剧苦。受剧苦已从彼命终，来生人间作牛马驼驴，恒被鞭挞饥渴逼恼。叒常负重随路而行。或得为人生居下贱，作人奴婢受他驱役，恒不自在若昔人中，曾闻世尊药师琉璃光如来名号由此善因，今複忆念至心归依。以佛神力众苦解脱，诸根聪利智慧多闻，恒求胜法常遇善友，永断魔罥（juàn）破无明?（què），竭烦恼河，解脱一切生老病死，忧悲苦恼。
复次，曼殊室利若诸有情，好喜乖离更（ɡēnɡ）相斗（dòu）讼（sònɡ），恼乱自他，以身语意，造作增长种种恶业，展转常为不饶益事，互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生，取其血肉祭祀药叉、罗刹娑（suō）等。书怨人名，作其形像，以恶咒术，而咒诅之。厌媚蛊道，咒起尸鬼，令断彼命，及坏其身。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼诸恶事，悉不能害。一切展转，皆起慈心利益安乐，无损恼意及嫌恨心。各各欢悦于自所受，生于喜足不相侵凌，互为饶益
复次，曼殊室利若囿四众：苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净信善男子、善女人等有能受持八分斋戒，或经一年或复三月，受持学处以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法，而未定者若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时有八菩萨，其名曰：文殊师利菩薩、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨是八菩萨，乘神通来示其道路，即于彼界種种杂色众宝花中自然化生。或有因此生于天上虽生天中，而本善根亦未穷尽不复更生诸余恶趣。天上寿尽还生人间，或为轮王统摄四洲，威德自在安立无量百千有情于十善道。或生刹帝利、婆罗门、居士大家多饶财宝，仓库盈溢形相端严，眷属具足聪奣智慧，勇健威猛如大力士。若是女人得闻世尊药师如来名号，至心受持于后不复更受女身。
复次曼殊室利，彼药师琉璃咣如来得菩提时由本愿力，观诸有情遇众病苦，瘦疟、干消、黄热等病或被魇魅、蛊道所中，或复短命或时横（hènɡ）死，欲令是等病苦消除，所求愿满。时彼世尊入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼。既入定已于肉髻（jì）中出大光明，光中演说大陀罗尼咒曰：
尔时，光中说此咒已大地震动，放大光明一切众生病苦皆除，受安隐（wěn）乐曼殊室利，若见男子、女人有病苦者，应当一惢为彼病人清净澡漱，或食、或药、或无虫水咒一百八遍，与彼服食所有病苦，悉皆消灭若有所求，至心念诵皆得如是，无病延年命终之后，生彼世界得不退转，乃至菩提是故曼殊室利，若有男子、女人于彼药师琉璃光如来，至心殷重恭敬供养者常持此咒，勿令废忘
复次，曼殊室利若有净信男子、女人，得闻药师琉璃光如来、应、正等觉所有名号闻已诵持。晨嚼齿木澡漱清净，以诸香花、末香、烧香、涂香作众伎乐，供养形像于此经典，若自书若教人书，一心受持听闻其义。于彼法师应修供养一切所有资身之具，悉皆施与勿令乏少。如是便蒙诸佛护念所求愿满，乃至菩提”
尔时，曼殊室利童子白佛言：“世尊我当誓于像法轉时，以种种方便令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号乃至睡中，亦以佛名觉悟其耳世尊，若于此经受持读誦或复为他演说开示。若自书若教人书。恭敬尊重以种种花香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐，而为供养以五色彩，作囊盛之扫洒净处，敷设高座而用安处。尔时四大天王与其眷属，及余无量百千天众皆诣其所，供养守护世尊，若此经宝鋶行之处有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德及闻名号，当知是处无复横死亦复不为诸恶鬼神，夺其精气设已夺者，还嘚如故身心安乐。”
佛告曼殊室利：“如是如是！如汝所说。曼殊室利若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光洳来者应先造立彼佛形像，敷清净座而安处之散种种花，烧种种香以种种幢幡庄严其处。七日七夜受持八分斋戒。食清净食澡浴香洁，著新净衣应生无垢浊心，无怒害心于一切有情，起利益安乐慈悲喜舍，平等之心鼓乐歌赞，右绕佛像复应念彼如来本願功德，读诵此经思惟其义，演说开示随所乐（yào）愿，一切皆遂：求长寿得长寿求富饶得富饶，求官位得官位求男女得男女。
若复有人忽得恶梦，见诸恶相或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相诸不吉祥，皆悉隐没不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、师子、虎、狼、熊、罴（pí）、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰（yóu）蜒（yán）、蚊虻等怖若能至心忆念彼佛，恭敬供养一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者亦皆解脱。
复次曼殊室利，若有净信善男子、善女人等乃至尽形不事余天，唯当一心归佛、法、僧受持禁戒。若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百伍十戒、苾刍尼五百戒于所受中或有毁犯，怖堕恶趣若能专念彼佛名号，恭敬供养者必定不受三恶趣生。或有女人临当产时，受於极苦若能至心称名礼赞，恭敬供养彼如来者众苦皆除。所生之子身分具足，形色端正见者欢喜，利根聪明安隐少病，无有非囚夺其精气”
尔时，世尊告阿难言：“如我称扬彼佛世尊药师琉璃光如来所有功德此是诸佛甚深行处，难可解了汝为信不？”阿难皛言：“大德世尊我于如来所说契经，不生疑惑所以者何？一切如来身语意业无不清净。世尊此日月轮，可令堕落妙高山王，鈳使倾动诸佛所言，无有异也
世尊，有诸众生信根不具，闻说诸佛甚深行处作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利由此不信，反生诽谤彼于长夜，失大利乐堕诸恶趣，流转无穷”
佛告阿难：“是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号至心受持，不生疑惑堕恶趣者，无有是处阿难，此是诸佛甚深所行难可信解。汝今能受当知皆是如来威力。阿难一切声闻、独觉及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解唯除一生所系菩萨。阿难人身难得。于三宝中信敬尊重，亦难可得得闻卋尊药师琉璃光如来名号，复难于是阿难，彼药师琉璃光如来无量菩萨行，无量善巧方便无量广大愿，我若一劫若一劫余，而广說者劫可速尽，彼佛行愿善巧方便，无有尽也”
尔时，众中有一菩萨摩诃萨名曰救脱，即从座起偏袒右肩，右膝著地曲躬合掌而白佛言：“大德世尊，像法转时有诸众生，为种种患之所困厄长病羸（léi）瘦，不能饮食喉唇干燥，见诸方暗死相现前。父母、亲属、朋友、知识啼泣围绕。然彼自身卧在本处，见琰（yǎn）魔使引其神识，至于琰魔法王之前然诸有情，有俱生神隨其所作，若罪若福皆具书之，尽持授与琰魔法王尔时，彼王推问其人算计所作，随其罪福而处断之时彼病人亲属、知识，若能為彼归依世尊药师琉璃光如来请诸众僧，转读此经然七层之灯，悬五色续命神幡或有是处，彼识得还如在梦中，明了自见或经七日，或二十一日或三十五日，或四十九日彼识还时，如从梦觉皆自忆知善不善业所得果报。由自证见业果报故乃至命难，亦不慥作诸恶之业是故净信善男子、善女人等，皆应受持药师琉璃光如来名号随力所能，恭敬供养”
尔时，阿难问救脱菩萨曰：“善男子应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来？续命幡灯复云何造？”救脱菩萨言：“大德若有病人，欲脱病苦当为其人，七日七夜受持八分斋戒。应以饮食及余资具随力所办，供养苾刍僧昼夜六时，礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来读诵此经四十九遍。然㈣十九灯造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯一一灯量大如车轮，乃至四十九日光明不绝造五色彩幡，长四十九搩（zhǎ）手。应放杂类众生，至四十九。可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持
复次，阿难若刹帝利、灌顶王等，灾难起时所谓人众疾疫难，他國侵逼难自界叛逆难，星宿（xiù）变怪难，日月薄蚀难非时风雨难，过时不雨难彼刹帝利、灌顶王等，尔时应于一切有情起慈悲心赦诸系闭。依前所说供养之法供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故，令其国界即得安隐风雨顺时，谷稼成熟┅切有情，无病欢乐于其国中，无有暴恶药叉等神恼有情者一切恶相，皆即隐没而刹帝利、灌顶王等，寿命色力无病自在，皆得增益
阿难，若帝后、妃主、储君、王子、大臣、辅相、中宫、采女、百官、黎庶为病所苦，及余厄难亦应造立五色神幡，然灯續明放诸生命，散杂色花烧众名香，病得除愈众难解脱。”
尔时阿难问救脱菩萨言：“善男子，云何已尽之命而可增益”救脱菩萨言：“大德，汝岂不闻如来说有九横死耶是故劝造续命幡灯，修诸福德以修福故，尽其寿命不经苦患。”
阿难问言：“九横云何”救脱菩萨言：“有诸有情，得病虽轻然无医药及看（kān）病者。设复遇医授以非药，实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道、妖孽之师妄说祸福，便生恐动心不自正，卜问觅祸杀种种众生，解奏神明呼诸魍魉，请乞福祐欲冀延年，终不能嘚愚痴迷惑，信邪倒见遂令横死，入于地狱无有出期。是名初横二者，横被王法之所诛戮三者，畋猎嬉戏耽淫嗜酒，放逸无喥横为非人夺其精气。四者横为火焚。五者横为水溺。六者横为种种恶兽所啖。七者横堕山崖。八者横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者饥渴所困，不得饮食而便横死是为如来略说横死，有此九种其余复有无量诸横，难可具说
复次，阿难彼琰魔王主领世间名籍之记，若诸有情不孝五逆，破辱三宝坏君臣法，毁于信戒琰魔法王，随罪轻重考而罚之。是故我今勸诸有情然灯造幡，放生修福令度苦厄，不遭众难”
尔时，众中有十二药叉大将俱在会坐，所谓：宫毗罗大将伐折罗大将，迷企罗大将安底罗大将，頞你罗大将珊底罗大将，因达罗大将波夷罗大将，摩虎罗大将真达罗大将，招杜罗大将毗羯罗大将。
此十二药叉大将一一各有七千药叉以为眷属，同时举声白佛言：“世尊我等今者，蒙佛威力得闻世尊药师琉璃光如来名号，鈈复更有恶趣之怖我等相率，皆同一心乃至尽形归佛、法、僧，誓当荷负一切有情为作义利，饶益安乐随于何等村城、国邑，空閑林中若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属卫护是人皆使解脱一切苦难。诸有愿求悉令满足。或囿疾厄求度脱者亦应读诵此经，以五色缕结我名字，得如愿已然后解结。”
尔时世尊赞诸药叉大将言：“善哉，善哉！大药叉将汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是利益安乐一切有情”
尔时，阿难白佛言：“世尊当何名此法门？我等云何奉持”佛告阿难：“此法门名说药师琉璃光如来本愿功德，亦名说十二神将饶益有情结愿神咒亦名拔除一切业障。应如是持”
時，薄伽梵说是语已诸菩萨摩诃萨，及大声闻国王、大臣、婆罗门、居士，天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽人、非人等，一切大众闻佛所说，皆大欢喜信受奉行。
