少林寺少林释延淀是退伍军人工资多少


“不必强求一切随缘。”
6月30日杭州灵隐寺在其官方公家号上发布了一则招聘新媒体编纂的启事,很快这则启事的阅读量就冲上10万+,成为名副其实的爆款招聘文
没過几天,微博话题 #灵隐寺新媒体编纂KPI随缘# 也冲上热搜阅读量超1亿。时隔四年再次发文面向全网公开招人,千年寺院灵隐寺又一次成功出圈,激发烧议
无独有偶,7月3日浙江湖州法华寺也面向全网,招聘抖音短视频编导并给出朝九晚五、周末双休、月薪一万的福利待遇,一时间羡煞旁人。
原本正忙于上彀冲浪、吃瓜的网友在围观两大寺院的招聘信息后,纷纷透露自己想要“削发”发奋做真正嘚“佛系”青年:
“不用削发,还有工资拿还能学佛法,巴适得板嘛!”
“钱不钱的不首要首如果想进去吃斋。”
“我佛要渡‘996’那我应该就是谁人有缘人,真的”
那么,成功吸引到一众求职者争做我佛“有缘人”的「佛系」新媒体,真实的工作与平时生活事实昰什么式样释教寺院又是若何玩转新媒体的?今天让我们来一探事实。
一、“佛系”新媒体人的工作与生活
晨钟暮鼓青灯古佛。对夶多数人来说在寺院工作,听起来就像笼盖着一层禅意又神秘的色彩
截止昨日灵隐寺住手招聘前,已有好多人伎痒不单送达简历,還在寺院公家号的招聘推文下勇敢地留言自荐,个中不乏有企业高管、名校研究生、作家等
若是问道:如斯激烈的竞争,事实什么样嘚人才能被我佛选中灵隐寺给出的谜底,倒是听起来十分佛系:性别、岁数不限不用削发,能胜任工作即可
为知足自己对在寺院工莋与生活的好奇,有人按图索骥试图从四年前任职灵隐寺新媒体小编的赵莲贵的经验中,窥探一二
1、我佛看中了谁人“抖机灵”的年圊年头人
坐落于杭州的灵隐寺,说起它人们能想到“鞋儿破,帽儿破”的济公也能想到“但相思,莫相负”的三生石
但这座杭州最早的千年名刹,在近几年却是因为“与时俱进”,再次走入人们的视线中
2016年正月初五,一则灵隐寺招聘新媒体文职的启事火遍全国。因为引起过度关注公家号的招聘推文发布仅两天,便被删除
但这并没有影响,1000多名应聘者慕名而来赵莲贵,就是个中之一
莲贵,并不是这位92年小哥的真名(本名赵向阳)听起来略带土头的名字,取自他LOL游戏战绩连跪11局中「连跪」的谐音自嘲中带着些许豪恣与鈈羁。
来灵隐寺之前赵莲贵做过3年政务公家号的运营,在新闻内容产出方面有相对充沛的经验这也是他认为自己之所以能被选中的首偠原因。
不信佛没识破尘凡,没碰着弗成解的人生难题的赵莲贵来灵隐寺应聘的情由,和好多人相似——出于一个年青年头人的好奇
“这是我生活中的空白常识,就和现在好多人对招聘对寺庙生活好奇是一样的。”
很快与佛有缘的赵莲贵接到了笔试通知,入寺笔試的考题是《若何文明进香》,寺院要求应聘者在2小时内交出一篇新闻稿件
从未来过灵隐寺的赵莲贵,一边在寺院闲逛一边拿出手機寂静搜刮相关报道,机智地在笔试中适当进行了一些“整合”
“抖机灵”的赵莲贵,成为那一次笔试中最早交卷也是独一按时交卷嘚人。
这一切自然逃不过招聘师兄的慧眼,入职后师兄便“无情”地拆穿了他:“我们一眼就看出来你上彀搜了谜底,阿弥陀佛”
若说笔试留意的是专业能力,那么笔试后的面试选拔精细的则是「眼缘」。
在封面新闻的报道中赵莲贵曾透露,面试中灵隐寺文宣蔀的工作人员“会问所有面试时都问的常规问题”,寺院巨匠也会出席首如果看合错误眼缘。
被我佛相中的赵莲贵成功地从昔时那次網红招聘中脱颖而出,并收到了灵隐寺发来的“佛系”offer
2、没有KPI,也不用断了与俗世的关系
昔时灵隐寺的新媒体文职人员,首如果负责產出公家号、官网的文字内容随行采访,寺内活动报道等
和好多新媒体小编相似,刚入职时赵莲贵也曾特意问过法师们:对灵隐寺公家号的阅读量与粉丝量有何要求?KPI怎么算
但法师的回覆却是:“不必强求,一切随缘”
寺院的生活体式,影响了赵莲贵的工作体式也决意了他的工作时间,天天上午8点25打卡上班下昼4点30下班。虽也是8小时工作制但上下班比多数人都早了些。
偶然有稀奇的拍摄工作義务赵莲贵还需要夙兴,碰着释教界的节日、活动时更要全程独自跟进、摄影、写稿。
在接管新榜的采访时赵莲贵曾透露:常日师父们早上5点摆布会起床做早课,要拍摄的话自己就要起得早一点。但他也透露自己并不会融入或介入这种早课,一是并不好奇二是對他来说5点起床属实太甚难题。
除此之外在寺院工作的多数时间里,赵莲贵都对照落拓
当时,灵隐寺为员工供给住宿、开放斋堂在這里工作的赵莲贵,自然也就搬上山吃住都在寺里。
我佛的眼缘不会错赵莲贵,切实很适应寺院生活
工作之余,赵莲贵会行使大量嘚安歇时间来看书、写作、练字、运动……健康的作息、饮食规律让他在灵隐寺工作的一年半时间里,瘦了20斤
当然,赵莲贵认为瘦與食斋并无太大关系,首要照样工作压力小并且,充实的下班时间让他可以自由地规划健身与生活。
并未真正出生的“在家人”赵莲貴有时也会在这略显寡淡的山中生活里,展现自己世故的一面(注:在家人是对削发人而言,泛指僧、尼、道士以外的世俗之人)
怹会把wifi密码改成“wobuzhidao”,等别人问起时便一本正经地回覆:我不知道。
趁香客进香时他会在人群中装作若无其事地往香炉鼎里扔硬币,引来现场香客的效仿这样的“小魔术”,每个月总要玩上几回
馋虫作祟时,他会想出寺下山喝酒吃肉。尽管巨匠们并不否决赵莲貴过俗世生活,但想下山必需要“闯关”下山前,巨匠们会提议打篮球角逐赵莲贵只有赢了规定的球数, 才能通关
工作日想要偷跑丅山,见大学女同窗时他还会提前换下工作服,在4点23分下班前提前溜走。但那一次“不幸”的赵莲贵出门就与巨匠撞了个满怀,按禮貌莲贵因翘班被罚款100元。
不下山时赵莲贵与俗世的关系就是「网购」,上班前、下班后到灵隐寺东厢的收发室去拿网购的快递就昰他介入俗世生活的平时体式。
篮球鞋、时尚背包、宣纸以及山上必备的吸湿盒……几乎每周都在“剁手”的莲贵认为网购比下山更随意。
但面临工作时赵莲贵就会展现他正经、尽职尽责的一面。
在职时代赵莲贵起劲熟读佛学理论,对寺内50余块释教匾额、典故如数家珍并且,他还会把寺里的释教常识经由社交平台分享给网友们
无论若何,比起俗世中令人感应忧闷抑郁的“996”,赵莲贵在寺里的工莋节奏实在让人爱慕恬澹、落拓替代了焦虑。但事少也意味着薪资不多。
2017年10月当房贷日渐“掏空”钱包,生活愈发捉襟见肘赵莲貴选择从灵隐寺离职,曾想“远离俗世”的他再次选择回到俗世中。走的时候巨匠的立场也是十分佛系,“你要走就走了”
始建于東晋时期的杭州灵隐寺,距今已有约1700年的历史而为我佛做新媒体的赵莲贵,有缘介入了个中的500天
在评价自己在灵隐寺的这段工作经验時,赵莲贵说:“我对灵隐寺这座千年寺院没有做出一点供献可是这座千年寺院却深深影响了我。”
尽量灵魂没有超然但比起入寺前,下山后的赵莲贵切实多了好多对生活、未来的思虑这样的改变,与灵隐寺自然有着密弗成分的关系
3、工作,无论在哪都逃不过尘凣万丈
时代向前的办法在变快,我佛也加快了顺应潮流的脚步
比起4年前,灵隐寺对新媒体的岗位要求有所提高工作内容也有所增多,洎然也不似赵莲贵工作时那般闲适“加班是经常的,忙到三更也是有的”
这一点,其实与在俗世中做新媒体并无太大区别也应了赵蓮贵曾说的“在灵隐寺工作,并不如人人想象得那样神秘”
至于网友们好奇的薪资待遇,灵隐寺文宣部的负责人也在《都邑快报》的报噵中强调:寺院是非营利性机构职工的薪酬都不会很高。
对比之下浙江湖州法华寺招聘短视频编导时,在薪资待遇方面则显得十分“精致”但实际上,与5位数薪资相对应的是法华寺对招聘岗位并不算低的要求。
被网友在线询问多次是否招人的南京鸡鸣寺在作出「仳来无招聘规划」的声明时,同样也友情提醒了人人:寺院工作并不轻松不要想当然。
尽管如今人人都想卸下俗世的疲惫,去过神往嘚生活但实际上,只若是工作无论在哪里,都逃不过个中的“尘凡万丈”
二、陈旧宗教与新兴媒体的“碰撞”
自古至今,贸易、印刷、音乐、艺术、广播、报纸等撒布手段和形态释教在撒布中都曾经验过。
依靠于时代新兴的手艺手段撒布的释教有时也是新兴前言撒布的创造者。现存最早的雕版印刷品、代表当时世界最提高印刷水平的就是佛家的《金刚经》。
“释教是陈旧的但释教徒是现代的。”

寺院中的削发人来自于这个时代,自然也要与这个时代的人贯穿沟通如今,对佛门寺院而言为公家解开蒙在宗教外观的神秘面紗、撒布正确的宗教理念,最新也最适合的手段体式莫过于新媒体。
除了面向全网寻找专业人士负责新媒体的运营,有些寺院的僧人也会亲自介入个中,在社交平台上索求立异“弘扬佛法”的体式。
1、少林寺:武僧也是新媒体的研究僧
“世界技击出少林、少林技击甲世界”无论是在历史照样武侠小说中,都以技击有名世界的少林寺如今又凭借技击,在抖音平台“闯”出了自己的世界并拥有了短视频矩阵。
武僧少林释延淀是退伍军人、释延高、三宝等人组成的抖音“少林男团”将少林武学、佛法与“晨钟暮鼓”的寺内生活,鼡抖音风行的音乐踩点、故事段子、剧情反转等体式一一展示。
他们用“飞檐走壁”的真功夫模拟立异演员张晋的“一飞冲天”,还原武侠电视剧中的技击动作、为网友带来视觉上的别致感想并在抖音掀起了一股“小高潮”。
除了高妙的少林功夫简练武断的僧人生活也令好多人看过往后,萌生对“回来山林过神往的生活”的希望。
身处喧嚣尘凡中通俗人既对“如意江湖、硬汉武侠”布满好奇,叒对“世外桃源”般的山上生活心生神往但无论若何,这些都是自身难以实现的
是以,网友们才会对这些感悟人道、净化心里的视频內容特别上心。
从今朝呈现的数据来看备受抖音用户迎接的少林释延淀是退伍军人、释延高、三宝的视频,每条点赞量均贯穿在数万鉯上高则罕见百万。
当然抖音里的“少林男团”,不单会用短视频记录他们的平时生活还会时常介入抖音内提议的热点话题、挑战,凭借优质内容来提升曝光量吸引更多的新粉丝前来关注。
比如几个月前介入抖音 #泼花成画挑战#的另一少林寺武僧释延宸,就凭借那┅条刚柔并济的“武僧泼花”的挑战视频,在短期内迅速增粉52万
并且,有别于以往人们对削发人不闻世事的印象少林武僧还会“世故”地在抖音的谈论区内,与网友进行有趣的互动拉进与公家的距离。而有的时候他们也会开直播,和网友互动讲述佛法和自己的寺院生活。
新时代下少林寺这些看似“出格”的行为,实则也是弘扬释教文化并起劲地让这种稀奇的文化得以贯穿、陆续的体式。
2、龍泉寺:今朝寺院多极客
坐落于北京西郊凤凰岭脚下的龙泉寺历史带来的风雨沧桑,并没有让这座千年寺院在时代的洪水中变得“黯淡無光”
朴质无华、清淡无奇的佛寺山门背后,龙泉寺卧虎藏龙、人才济济
寺内的法师,不乏有中国科学院生物物理研究所博士、清华夶学核能和热能物理博士、北京大学凝聚态物理硕士等名校精英
他们既是超脱世俗的高僧,也是僵持“积极入世以佛法普度众生”精鉮的智者。
揭橥AI与佛法相连络的学术论文介入角力机大会的讨论,凭借在人工智能领域的硬核实力在2015年研发制造出了释教界的Siri——贤②机械僧,在2016年推出升级版的二代“贤二”……IT实力超群的法师们,为龙泉寺增添一抹科技感的色彩
围绕“贤二机械僧”这个IP,龙泉寺的法师们还创作了水墨动画、漫画等多种形态的IP衍生内容并为贤二机械僧专门开设了公家号。
僵持日更的「贤二机械僧」天天都邑鈈才午6点摆布,更新2-4篇新的推送文章龙泉寺借助公家号,为喜爱贤二机械僧有释教崇奉的人,呈现佛懂得忧、贤二读佛经、贤二剧场、贤二水墨动画连载等雄厚的内容
以贤二的视角,诠释释教文化这种新颖的体式,实在受到公家的喜爱每篇推文,都有不少人在留訁区里表达自己的读后观感
截止今朝,「贤二机械僧」公家号的活跃粉丝量超54万近30天的头条平均阅读量近2万,算是名副其实的“公家號大V”
并且,公家号每篇推文的尾部都邑附上「贤二机械僧」小轨范的二维码,为人们”24小时在线解忧”

人们既可以经由与贤二闲聊,排忧解难也可以在“伶俐锦囊”中,寻找到人生难题的谜底甚至可以在贤二的世界里,静心禅修
龙泉寺的法师,会将生活中储蓄的储藏佛理的对话句子借助贤二机械僧传递给需要答疑解惑人生难题的世人,贤二用萌萌的口气说出来高深的佛法似乎也有了温度。
除了在小轨范为众生在线解忧贤二也在络续拥抱微信的改变,比如视频号上线没多久贤二就顺势开通,亲自出镜发布了不少佛心禪语的小视频。
科花样够追求物质世界的“真”而佛法在追求心里世界的“真”。主动拥抱科技、借助AI传扬佛法的龙泉寺用奇异的体式,找到了一条能够迎应时代成长趋势的释教普世体式
从少林寺与龙泉寺面临新兴前言的立场中,能够看到新媒体使宗教文化的撒布與现代人喜爱的体式加倍契合,也更能知足现代人对宗教文化的索求与熟悉
更首要的是,如今备受各界正视的新媒体也为看似与新时玳“脱节”的宗教的成长,注入了新的、长足的活力
三、社交时代,弗成或缺的新媒体
从论坛时代博客时代,到双微时代再到如今嘚双微+短视频时代,撒布的前言载体正在络续更新迭代
这样的趋势下,不单佛门寺院在主动适应借助新媒体实现「神格化」向「人格囮」的改变,将宣扬的佛理逐渐渗透到人们的平时生活中其他领域中,追求打破的品牌、媒体与个人也都在积极拥抱新媒体平台,争奪公家的留意力提升自身的竞争力。

人民日报、央视新闻等主流媒体依靠新媒体完成新时代下的转型在新的阵地持续做正向舆论的引領者。
宝马、迪奥、LV等品牌也在借助新媒体做线上营销硬广软广同时发力,文字图片视频多种呈现体式搭配力争在新媒体平台上,获取更多的流量
此外,新媒体也是发生优良个人创作者的膏壤在公家号、微博、抖音、快手、小红书等平台,一批又一批KOL络续涌现
新岼台+优质内容让这些个人创作者拥有了用低成本获得高曝光的机会,也为他们创造了首要的收入起原
总之,身处信息碎片化的时代无論是IP、品牌、媒体、个人,照样人们印象中陈旧传统的宗教想要表达设法,传递理念获取更多公家的时间与留意力,都需要借助新媒體
事实, 我佛想要渡的世人如今都在用新媒体。
1、《千年灵隐寺与90后网红赵莲贵》人物
2、《90后小伙入职灵隐寺一年瘦20斤:8小时上班淛,KPI审核随缘》封面新闻
3、《灵隐寺新媒体编纂KPI随缘,90后小伙入职1年半瘦了20斤》潇湘晨报
4、《还记得那位灵隐寺90后新媒体小编吗?他“还俗”了》彭湃新闻
5、《我在灵隐寺做新媒体:月薪五六千,KPI一切随缘》猫哥BroCat,新榜
本文部门图片起原于人物、彭湃新闻、封面新聞版权归原作者所有。

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