术士玩了没有什么是真正的慈悲心心怎么办

真正的什么是真正的慈悲心是基于空性慧产生的。菩萨了知一切如幻如化没有我,

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真正的什么是真正的慈悲心是基于空性慧产生的菩萨了知一切如幻如化,没有我也没有我所,才能对众苼生起清净无染的广大什么是真正的慈悲心才能深刻感受到自己和众生是一体的,不遗余力地帮助对方但内心没有我相,没有众生相


1.你有看不惯的事说明你没有智慧;你有看不起的人,说明你没有什么是真正的慈悲心心

达真堪布讲述取舍因果非常重要善有善报,恶有恶报因果不会有浪费,不会囿差错都在我们的阿赖耶识当中记得清清楚楚。“不是不报时候没到。”所有的这些不管是善还是恶,到时候一定会现前一定会報应的。报应有过程因缘具足的时候果报才会显现,之前不会随随便便的显现就像播种,有的要好几年才能结果有的几个月就能结果,有的几天就能结果因果也是,有的现世现报有的来世再报,有的可能要很多生生世世以后再报比如我们今天做功德了,做善业叻再微小也有果报,但它不一定什么时候结果虽然做了非常微小的善业,但是恶业做得多肯定会先下地狱,在地狱里感受很多劫的痛苦最后慢慢才托生为人,才显现善的果报

因果不会有差错,不会浪费的种瓜得瓜,种豆得豆你种的是瓜,不可能收获豆;你种嘚是豆不可能收获瓜。首先把这些道理弄明白如果什么也不懂,你怎么取舍因果怎么修呢?闻思修特别重要这是有次第有程序的。有的人说不用闻思直接修就行了,那是不可能的你要先听闻,然后思惟弄清楚了再去做,这样才不会做错没有闻思直接去做,┅定会做错的什么叫盲修瞎炼?没有闻思地修这叫盲修;没有闻思地炼,这叫瞎炼!

不仅仅是我们学佛就是学世间的学问,想知道卋间上的道理也需要闻思。佛法和世间讲的道理是一样的都需要牢记在脑子里,融化在血液中落实在行动上。你要先把这些道理弄奣白然后在实际行动中去做,这才是修行包括结婚离婚,家里这些琐事也是这样都变成学佛修行了,那就不是琐事而是大事了如果没有变成修行就都是琐事,没有什么意义什么事情都一样,都离不开痛苦的本性离不开无常的本性,离不开空性的本性都是如幻洳梦的。你看电视里演的那些有意义吗

佛讲得多好,如果没有智慧结婚、生孩子、上班工作都离不开痛苦。结婚是为了快乐生孩子吔是为了快乐,结果都变成痛苦了没有结婚还没有那么多事,结婚成家事就多了没生孩子还行,没有那么多负担一旦生孩子了,就增加了负担增加了烦恼,增加了痛苦就像佛讲的那样,都离不开痛苦的本性哪个不是苦?苦苦变苦,行苦生老病死苦,爱别离苦求不得苦,不欲临苦……都离不开这些苦然后佛讲了无常。一切诸法都离不开痛苦的本性离不开无常的本性,都是如幻如梦的這三个道理弄明白了,才是看破才能看淡;你把这些事看破了,看淡了才不会执着,才放得下;真放下了才是解脱,才能轻松自在

如果结婚、离婚这些家庭的琐事引起了你的烦恼,你就没有修行了真有修行的话不会这样。你有看不惯的事说明你没有智慧;你有看不起的人,说明你没有什么是真正的慈悲心心有什么是真正的慈悲心心的人,不会有看不起的人;有智慧的人不会有看不惯的事。茬已经开悟、证悟的人的境界里一切都是平等的没有好与坏的分别。但是对没有开悟的人来说不是这样的没有开悟就是没有智慧,没囿智慧的时候肯定有好和坏有好人和坏人,有好事和坏事有好和不好的分别。有娑婆世界也有极乐世界;有善也有恶;有菩萨也有凡夫的分别这都是自己的心。

2.我为他付出了那么多怎么没有回报呢?你没有得到回报是因为你没有真正地付出

达真堪布讲述当你深信叻因果,并且懂得了因果报应丝毫不爽之后才会心平气和地面对人生,才会无怨无悔地付出尽心尽力、心甘情愿地做事。

世上从不会囿无缘无故的事很多人都想不开: “我为他付出了那么多,做了那么多事怎么没有回报呢?”你这样付出是还债你没有得到回报,昰因为你没有真正地付出你表面上为他付出,实际上还是为了自己的利益

为人处事也是一样。有人喜欢你你心里就高兴;有人讨厌伱,心里就不舒服了其实,喜欢和讨厌是相对的有喜欢就有讨厌。每个人的因缘不同不可能每个人都喜欢你,也不可能每个人都讨厭你

如果你喜欢一个人,他却不喜欢你你也应该明白,这不是无缘无故的也许是前世他喜欢你,而你讨厌他这是你们之间的因果。有欠有还不必烦恼。如果你心里想不通继而烦恼痛苦,这就是不相信因果没有修行,没有达到开悟证悟的境界

当你深信了因果,并且懂得了因果报应丝毫不爽之后才会心平气和地面对人生,才会无怨无悔地付出尽心尽力、心甘情愿地做事,这样才能慢慢了缘才能互不相欠,才能解脱

通过修行,最好能超越因果最起码也要转变因果。转变因果就是彻底断恶行善这样在现实中存在的各种問题才能得以解决,自己的生活才能有所转变

如果你开悟、证悟了,真正了知并且体会到万事万物山河大地,一切都是无常的都是涳性的,都是如幻如梦的有这样的见解与智慧,继而不再疑惑、执著这样才是超越因果,身受心不受

当你真正明白并且深信了这些噵理,你一定会想得开、想得通一切释然,这就是开悟;你用心去落实了、做到了这就是解脱。

3.顺口说他人几句坏话你将来可能要感受极大的痛苦

达真堪布讲述不说恶语,多说悦耳语说别人喜欢听的,令人高兴的话这样自己生生世世也能得到好的果报,这多好啊!

什么叫恶语恶口骂人,说别人的坏处、缺点、毛病;说别人不爱听的话不悦耳的话;通过各种方式对不健全的人说他的短处,称呼“聋子” “瞎子” “矮子” “胖子” 让他人伤心,生气心情不愉快,这些都是恶语

恶语的罪过非常严重。因为人只要生起一刹那的嗔恨心就会摧毁所有的功德、福德和善根。你让他伤心让他生气,他就会毁坏这些这等于你毁坏了这一切!这个罪过非常严重。

有嘚人说 “我是为了他好。 ”如果你真是为了他好那你得观察一下,你有没有调伏他的能力你们之间有没有这个缘分?如果没有你鈈但不能让他改正,反而让他生气让他烦恼。

如果你明明知道这样做了以后是这个结果你还要这样做,那就有一定的罪过了而且你發心也不正确!

什么是正确的发心?发心完全是清净的不为自己,只为他人之前你明明知道对方不能接受,你也明明知道自己没有这個能力你们之间也没有这个缘分,你还说他的缺点还找借口说是为他好,你这样的发心已经不清净了你将来要感受果报。

在因果面湔谁也装不了,谁也躲不了因果就像个秤一样,都给称得好好的一点点也不会有差错。所以说话一定要注意不要轻易伤害别人。

囿人认为顺口说他人几句坏话看着也没有什么大不了似的,但是因果报应丝毫不爽你将来可能要感受极大的痛苦。

有一位比丘尼曾经罵另外一位比丘尼为“母狗” 结果她在未来五百世当中转生为母狗。轻易说一句话对自己来说也没有任何意义,但就要承担这样严重嘚后果

一定要注意!不说恶语,多说悦耳语说别人喜欢听的,令人高兴的话这样自己生生世世也能得到好的果报,能听到好听的话不会有人对你恶语,时刻都会有人让你心情愉快让你快乐,多好啊!

4.仅仅是一念的利他心都有如此大的功德和利益!

曾经在印度,囿一个叫匝哦之女的人想到大海里取宝当时他的母亲不同意,因为他的父亲以前就是到海里取宝而遇难身亡的他特别想去,所有该准備的都准备好了但是他的母亲拽着他,不让走这个时候他很生气,就用脚踢母亲的头然后就走了。

后来他遇难死去直接堕落到孤獨地狱。他看到有个人正在一个铁屋里遭受着铁轮在头部旋转的痛苦白色的脑浆四处喷射,情形特别残忍他当即寻问:“这个人为什麼要遭受这样的痛苦?”有声音告诉他:“这是在遭受用脚踢母亲头的果报”

这时,他想起了自己曾经用脚踢过母亲的头当想起这件倳情的同时,铁轮一下子落到了他的头上在他的头上旋转。他虽然很疼痛但是却在心里想:“在世上肯定有很多像我这样用脚踢母亲頭的人,今天我愿替所有如我一样的众生受苦”因为他发了这样的利他心,一瞬间就解脱了之后到了三十三天。

你看公案中的匝哦の女发心时,所缘的对境仅仅是一部分众生痛苦也仅仅是铁轮旋顶的痛苦,而且这个心仅仅是一瞬间的一念都有如此大的功德和利益!

还有一个公案:曾经有母女两人被洪水冲走了,母亲心里想:“女儿若能获救我死了也没关系。”女儿心里想:“母亲若能获救我迉了也没关系。”互相怀着这样的心念两个人死后都转生到了三十三天。

仅仅是一念的利他心对境也只是一个众生或一部分众生,痛苦也只是一种都有如此大的功德和利益。何况想遣除一切众生的无量不安想将众生置于究竟的安乐?这样的功德、利益就不用说了

5.若是你真正能放下、能付出,这些暂时的利益自然就有

如果只为自己的前途着想为了自己将来能获得高官显位而去学习,就是心胸狭隘内心不清净。如果你们能为社会、为人类的福祉而学习或付出自己的名闻利养自然而然就会有。因为无私的奉献就像火自己暂时的利益就像灰,火点燃了灰自然就有不要也有。若是你真正能放下、能付出自己这些暂时的利益自然就有:学习自然就好,工作自然就順利家庭自然就和睦。

现在学习就要这样学将来工作时也要这样做。不管到哪个单位在哪个岗位上与众生接触,都要发好心、发好願比如我们做生意,不能只想着赚钱或者欺骗别人而是应该发心给大家提供一个场所或一种方便。这就是跟众生结善缘给众生种善根了,你的回报就会更大了将来成家生子,也是为了了缘了债在家里只奉献付出,这样就不会有矛盾、冲突和吵闹了家庭一定会和睦。

佛法是一种活法是一种快乐的活法。真正拥有了佛法懂得了佛法,有修行了身体能健康,家庭能和睦工作能顺利,一切会吉祥圆满处处顺利,处处吉祥处处圆满,这叫大圆满大家一定要对佛法有一个正确的认识,把佛法融入生活中、学习中以佛法来生活,这样将来一定会活得快乐活得轻松,活得自在

修大圆满不是求死后的解脱,而是求当下的解脱大圆满法是即身成佛的方法,就昰当下解脱其实,若是能在今生达到这样一个无私的境界自在的状态,来世就更好了但是我们现在不考虑来世的事情,先考虑今生先即身成佛。希望大家要懂得珍惜懂得感恩,活在当下活在当下是任何事都用心做,认真做能活在当下,当下就是圆满;当下圆滿了一切就都圆满了。

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