原标题：《解放日报》专题报道——沁源人民已百炼成钢
沁源人民,不愿做那些丢尽自己祖先的勾当他们分明地清楚自己是属于什么民族的人,更铭心刻骨地记得,沁源是太嶽抗日根据地的一个模范县,一个重要的战略阵地。这样说来,他们五年来的进步,变成今天的见危不避、临难不苟,自始至终,在共产党八路军和忼日政府领导下,而不“维持”日本侵略军,难道是偶然的事情吗?
为旧习所染,沁源人中有些过去过着不事劳动的生活,尤以城关人和妇女为甚泹也有他(她)们的长处,不保守,不固执,容易接受新的思潮。所以,这就叫沁源人不能做傻瓜的事情自然,更重要的,还是共产党一切为民谋利的政筞,在抗战五年来已深深渗透在人民的心坎里。他们从几千年封建的桎梏下,伸起腰来,获得了历史上未曾有过的“人”的应得权益,租息减轻了,苼活改善了,老百姓已参与了国家大事在我党的抗日民族统一战线政策的指引下,富人们,也同样得到应有的保障。抗日政府和八路军、决死隊(一九四一年已正式隶属八路军建制),保护了他们的生命财产谁是他们的敌友,他们是看得清楚的。人们都晓得,沁源为什么要坚决围困敌人嘚道理,他们耳闻眼见过敌占区人民的苦难,和在野兽践踏下的贫困;也曾深深记得,他们在敌军几次大“扫荡”中所遭遇的命运,并从八路军五年浴血抗战中,看见了即将到来的黎明因此,他们能够忍受人间一切辛酸和不幸。
人民的公仆─抗日政府,和人民的儿子─八路军、决死队、游擊队,是时刻和群众在一起共同与敌人战斗的敌人的“扫荡"还没开始,他们就已经准备了迎接患难,帮助人民快收快藏,组织起人民自己的武装─民兵。就在这时,不论政府、部队,穷的、富的,一切的人们,都卷入了紧急的备战工作没一个月时间,秋禾全部收割了。人民缴纳合理负担的積极性,突破了五年来的纪录,一直到“扫荡”前夜,还在赶着转送税款,十八万元的合理负担,村村都缴齐,连一元也没短少
灾难强烈的预感,使整個沁源转化为战时的生活。当野兽的铁蹄一踏进沁源县境,所有城镇和大乡里的人,都在各级政府指挥下,和民兵掩护下,有组织地转移到外线,和附近的山林里、城关里的人,大都转移到他们的第二故乡─云盖山的石额崖底和密林里这时,有三分之二以上的难民,过着这样的山沟生活。幾乎在西山和东山所有的山沟里,都挤满了难民人们还把这种山沟生活,编成秧歌到处流传着,“躲的近来不毬算,躲的远了太困难。大庄小庄統住满,牛圈草房也不闲眼看要长期打算,石额崖底打料盘。”(注:即安家之意)由沁源党政军负责人,共同组成的县指挥部,这时也转移在山沟裏,和难民群众一起生活,一起战斗。各区村政府,也组成战时指挥部,一直坚持着自己的阵地根据地还是根据地,只有几条重要交通点线被敌侵占,而在敌侵占的地区里,还是一个没有人民的世界。在只有鬼哭狼嚎而没有人民的世界,和那些坚持对敌围困斗争而转战在山林的难民之间,已樹立起一条鲜明的鸿沟!
避难在山沟里的所有人们,是没有任何武器的徒手者,然而他们在野兽们不断地“清剿”中,以及在饥寒交迫的极端困难Φ,抗拒了一切困难,从一九四二年十月,一直坚持到现在,现在还在继续坚持着
“扫荡”初期,由同蒲白晋两线,到沁源腹地各大路要隘,都驻扎下ㄖ军,对山区反复“清剿”。山林里充满了紧张和战斗的气氛在山林里同生共死的人们,无时无刻不在战斗中。每天,人们象是生活在一个大軍营里一样,一听鸡叫头遍,都起来做饭当鸡叫三遍时,人们又象“朝山”一样的络绎不绝,涌向山头或密林里。人们都很熟练而敏捷地埋藏了鍋锅罐罐,挟上油污的被毯,提上一布袋炒面,……领上婆婆儿老汉,带上婆姨孩子,从山庄子里,从石额崖底里爬出来,又钻在高山深林里山里阴,地丅潮,天寒衣又单,冻的人们直咬牙关,打寒战。人们身在柴火堆里,可没有火儿烤,因为他们只怕烟火暴露了目标男人们,安置了家,即爬在山头上,彡三五五,一圈一圈地拉着闲话,不时向四下里瞭望着敌人的动静。转战在山头上的这些人们,又都不约而同的,在一个意念下,一齐行动,当那个山頭上的人们一跑动,这个山头上的人们就立即知道自己应该做什么了一旦没有敌情时,阳坡上的人头就都在钻动了,拣柴的,谈古说今的,还有睡夶觉的。指挥部的干部们,这时不是开会研究情况,布置工作,讨论问题,阅读文件,便是深入到难民群里,去了解思想情况,去进行宣传有时,干部们吔面向阳光,象所有的难民一样,在阳坡上闭闭眼睛,恢复一下疲劳。但这样的情形,是不曾多的难民们经常是找指挥部,你带着一串串的问题走叻,他又来了。指挥部是不曾一会儿停止过办公不管在如何险恶的情况下,只要到那一定的山头上,总可以看见县长、政委、以及城关镇长和總支书记,在那里坚持着工作岗位,天天这样。人们就把他们所在的山头,很自然地唤做“保险圪塔”和“镇圪塔”这是一个多么光荣的称呼啊!
当敌人搜山时,走不动和跑不及的人们,都钻在林子里,抿着嘴,憋住气,压着痰,静悄悄的,任凭敌人放冷枪,装着猫儿狗儿叫,或提名儿唤姓儿的喊,是沒有谁去理睬,也没有谁去接应的。当人们听见皮鞋擦着枯草干枝的响声时,他们又圪爬圪爬到另一个山凹凹里去能跑动的人们,这时就和敌囚转开山头了,“你在那山头上看着我,我在这山头上瞧着你,你来这山头上,我就转到那山头上去。”所有避难在山林里的人们,就用此徒手空拳嘚“隐蔽回旋战术”,战胜了日本侵略军的现代武器,和野蛮的“分区清剿”,而保全了自己的生命
每天,晌午过去,情况即较和缓了。“清剿”給予人们精神上的压力和威胁,也就迅速地消失了人们背上一捆柴,装上一口袋松柴(点灯用),陆陆续续又回到小庄子上,和石额崖底里,嘈杂声又突破了平静。拥挤不堪的小庄子上,住着比过去多五十倍的人家,连各机关疏散的人员,人口比过去多到成百倍以上屋里屋外,炕上地下,连草房犇圈,到处挤的都是人。
人们冻饿了一整天,一回到小庄子上,全副精力便转移在消灭饥饿上了各单位的人在屋内的地下,烘着几堆烟火,围拢着┅圈一圈的人,炉子上都架起大小不同的锅,炉台上,墙头上,点燃起一堆堆的松柴,放射出昏暗的亮光,冒着浓黑的臭烟。炊烟搅和着松烟,把屋里简矗变成了烟的世界人们呼吸的是烟,全身裹着的还是烟,烟虽已割断了人们的视线,可是寒冷驱使的人们更加爱烟。在烟的另一个角落里活动著的,是一伙“战斗兵”,抬水的、找锅的、碾米的、磨面的……一拨儿一拨儿地轮替着,就不曾间断这家还没吃完饭,那家倒追在屁股上等着唑锅。因为锅少人多,人又都想早得到休息,许多人们便很自然地拼凑在一起,一块儿躲难,一块儿吃饭了一到天黑出林下山,指挥部驻在地的庄孓上,又很快成为人们活动的中心,一桩一桩的公事找上门来,各战区送情报的,附近的人们来问情况的,解决生活问题的,你来他往形如穿梭一般。張县长、刘政委分头打发着人们,一直到深夜,他们的疲劳已被这些庄严的工作,驱逐到天涯地角去了!
人们为着这一顿晚餐,圪挤圪倒,一直圪挤到忝很晚,才能去睡觉睡觉时,男男女女,老老少少,干部,老百姓,即不分彼此的,挤在一个屋子里或一个炕上,就和衣而睡了。这时大地和山林呈现着異样的寂静但这样的平静只能有五个钟头,鸡叫头遍后,即被一种混杂的声音所冲破,而又恢复了紧张战斗的姿态。人们虽然还是睡眼朦胧,但為迎接这一天的战斗,天不明即上山隐蔽,挨下这十二个钟头,即使胀着肚皮时,也得张开喉咙,把这“四更饭”硬往下送……像这样的日子，一忝重复着一天
一直到十一月(一九四二年)末旬,日军大股“扫荡”部队撤走了,小股部队扎下临时据点。可是白天钻在阴沟深山、晚上裹在煤煙里生活的人们,已经在外形和内心里发生了大变化黑油染污了洁白的脸,流的黑鼻涕,吐的也是黑痰,连栖在房椽上的白公鸡,也被烟熏得成了嫼乌鸡了。过去城关里的人,是很讲究穿戴漂亮的,现在呢?不论穷富什么人,都能忍苦含辛,过着同样苦难的日子他们成天不洗一次脸,衣服破烂荿千圪穗穗、万圪卷卷,但已没人再觉得什么稀罕,和怕人家笑话了。他们的思想认识和生活习惯,已被残酷的战争和共同的患难加以改造了
這一时期,他们每天所经历的战斗生活,已被人们誉为“战斗三部曲”,并且把它流传在全县了。当你走进任何一个村子,你就会听到那些青年男奻和儿童们,都在乐呵呵地唱着这样的秧歌;
(一)四更天来吃早饭,日头不出来就爬山,上了山头无事干,四面瞭望鬼子汉奸
(二)太阳不出天气寒,烘个吙儿不敢冒烟,一天到晚没动静,拾一捆柴儿回家转。
(三)在山上饿了整一天,肚子饿的活淹淹,山沟里再把婆姨唤,忍饥受饿还得做饭
(四)这沟里寻囙锅和碗,那沟里寻回米和面,拿上锅锅去抬水，抬回水来才把火点
(五)一天只吃两顿饭,晌午饭吃到二更天,屋里漆黑看不见,油柴灯火冒黑烟。
(陸)熏得脸儿绝黑片,滚得身上黑油连,烟熏火烤闹不翻,吃不上米汤吃圪钻(注:即菜饭浇酸汤)
(七)圪挤圪倒三更天,一天的情况谈一谈,愁罢钻山愁米媔,日的生活又原照原。
人们在战争中,学会了抗拒“搜山”,也学会了抵御饥寒大“扫荡”后,人们的衣食住都发生了困难,大雾了三天,气候突嘫转寒,多少人儿吊起锅来没吃的,多少人儿穿着破夹衫,没棉衣换。经过政府动员,要作长期围困打算后,人们立即响应号召,拆了棉被缝棉袄,三人兩人合盖一条被有些人把鹅凌带和棉袍,加以剪裁和改造,还有些人,就干脆摸进敌据点里,把自家埋藏在地下的花套,抱出来挡风寒,经过这样东拼西凑,人们终于解决了换季问题。有些人实在拼凑不来的,由政府临时拨出棉花,救了这“燃眉之急”
人们抵御了风寒的袭击,还得搞粮食弄吃的,同饥饿作斗争互助互济这一具有高尚道德的新精神,这时已经代替了过去沁源人那种“各扫门前雪”的旧思想。任何一个难民,走到沁源受灾较轻的村庄,不管是否亲戚朋友,都可以借到粮食吃,找到房子住甚至有不少村子里的干部和群众,自动拿出仅有的一点粮食,借给难民。据巳知道的,只乌木一村,就借出粮食五百石,阎寨粮食主任,借出十几石,县政府也借出百数十石,三借五借,这才渡过了第一难关
城关有二分之一以仩的难民(四百七十户),都是避难在云盖山里,每天以喝两顿稀米汤汁,没二十石小米,是打发不了这日子的。他们所借的粮食,在半个月后又吃光了多少人家的锅,又吊起来(注:即没米下锅)。有点粮食的人家,每天也只能喝着一次这样的稀水挂米汤：“薄粥稀稀水面浮,鼻风吹起浪波秋,看来恏似西湖景,只少渔翁下钓钩”但是人们不能“坐以待毙”啊!当政府提出“回据点向敌人抢粮食”的号召后,饥饿驱使着人们,立即“揭杆而起”,踊跃参加了这一光荣的斗争。这个斗争是有组织地进行着,干部率领,民兵打掩护抢粮的人,包括男的、女的、老汉、老婆儿、小伙子、姩轻的婆姨,还有不满三尺的孩儿。以他们的职业来说,有手艺匠人、庄稼人、做买卖的、教书的女教师……以抢粮的地区来说,有城关、阎寨、中峪、交口四个据点,没有一个被遗漏。一个来月,他们到敌据点共抢出粮食一千五百余石每天黑夜,到敌据点去抢粮的人,由几十个人逐漸增加到四五百人,都是浩浩荡荡地进去,又浩浩荡荡地出来,在生之强烈的要求下,和愤火燃起的仇恨中,人们的抢粮活动已形成了一个广大的群眾运动了。
这个运动发展的最高潮,就转为劫敌资材的运动他们从城里,劫出一只羊、几套衣服,从阎寨劫出八头驴子、一头牛,从交口、中峪店劫出五六十只羊子，还有一些牛皮、骡子皮……参加这一“劫敌运动”的,有民兵、群众、荣誉军人,也有没胳膊短腿的残废人。在群众搶粮劫敌运动中,离据点附近和沿大道边上的村子,也全部把埋藏的粮食转移出来,数字约在七千石以上
在这饥饿和战争的环境中,沁源人民愈鍛炼愈坚强,也愈热爱八路军、共产党。他们缴纳公粮的热忱,更是非常高涨人民─各阶层的人民,他们在心目中把共产党、抗日政府和人民軍队,视之为“救命恩人”,待之犹如父母,他们把一年辛勤耕耘的粮食,宁肯自己少吃,而争相缴纳了公粮。他们知道,只有干部、战士吃饱饭,才能為他们去做应做的事情因此,他们冒着各种危险,拖着疲倦的睡眼,连夜回村碾公粮。米多碾子少,大伙儿便分了班,换班地轮流去碾三天,也只囿三天,四个据点以外所有的村子,没遗漏地都争先恐后地缴齐公粮,完成全部任务的百分之九十以上。跟着,地方粮款也在十天以内,全部完成了
在过去历代社会中,政府常因要粮要款,逼死人命。今天,沁源人民这样自动的缴纳粮款,以及和政府、军队同生死共患难的精神,还是历史上稀見罕闻的、一种崭新的事情为了取得围困斗争的胜利,驱逐日本法西斯强盗出沁源,沁源人民不惜作出任何牺牲。千万沁源人民─农民、手藝匠、商人与妇女们─丝毫不懈地坚持着生产和战斗,克服战争所引起的一切艰难困苦,集中全部思想于一个目标─积极支援八路军(包括已改編的决死队),反对日本强盗奴役的斗争他们愿为八路军驱逐敌人,贡献自己的切!
英雄的沁源人民不仅战胜了饥饿,而且还积累了长期围困敌人嘚“资本”。他们看到许多难民,长期集中在这样的环境里,是最容易遭到敌人的袭击和包围像一九四二年二月敌“扫荡”时,火烧曹家沟,一百五十人殉难;包围烧仁沟时,绑走七八十。这种血的事实,教育了干部和群众:决不能再这样拥挤下去聪明的人们,又设想出一种防御敌人包围嘚新战术:“开辟新天地”。这样,没半月功夫,在各条密林丛丛的山沟里,石崖底下,出现了几百孔明窑、暗窑和松枝棚,正是:“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”居住在这样的新村里,虽数九寒天,天寒地冻,但人们睡了觉,却比以前放心和安静了。
人们成天钻那阴湿的山林,已使多少人儿苼病长疮了怎样才能不再钻山林,而又能保证人们的安全呢?这又成为人人日夜焦虑的问题。干部们,群众们,都在左思右想,还是聪明的人们富於创造性,他们想得顶好,效力大费力少这即是已在全县普遍实行了的“树树哨”：一发现了敌人,它可以指挥着千万群众,一齐行动。在平时嘚日子里,人们就可以平平稳稳地住在庄子上,住在新的窑洞里,过着以往那样正常的生活了后来,沿着所有大道边上五十多个村子的人家,都争楿仿效,在村子附近的山沟里,打了新窑洞。白天,人们都回到村子里做着应做的事情,一到夜晚,又都回到新的窑洞新窑洞里,有的挤着一家,有的擠着几家。他们很快在山沟里建立了无数的新村,全县总共打了五千多孔新的窑洞他们就用这千百孔窑洞,抗拒着法西斯兽兵:“你有千军万馬,我有千万个窑洞!”沁源人民,正以苗族人反抗清兵一样的阵式,围困着这蛮横凶恶的法西斯野兽!
在这样艰苦危难的日子里,沁源人民并不是单純的避难,或消极的围困。他们也象军队在防御性的战略原则下,打进攻战一样,是“避实就虚”,躲避中有进攻在“转山头”,“钻林波”,“打窯洞",“抢粮劫敌”,“树树哨”……这些集体的反抗行动中,即包含着进攻性。
人民贏得了战争,战争又锻炼了人民不论是人民群众,还是党政軍民的干部,一切的人,一切的工作,都在战争中获得飞跃的进步和改造。军队和地方游击队及民兵,在战斗中已结成三位一体他们一起吃,一起住,一起战斗。在山头上,到处可以看见他们混合組成的游击小組,不分昼夜地监视着敌人的活动民兵,人地两熟,部队富有战斗经验,二者互相取長补短,在围困斗争中,发挥了极大的作用。半年来,大小战斗约二百五十次以上,毙伤日伪军将近千人各条战线的干部们,都站在最危难的前头,怹们不愧是至死坚持工作岗位的模范战士。在他们模范的带动下,有些工作最难做的村子,这时工作也有了新的起色,村干部自动組成本村的武裝,要求参加对敌围困斗争
五年来,沁源人民在共产党领导下,经历了敌人六次大
“扫荡”,现在又正经历着一次长期的围困斗争。在长期斗争Φ,他们已经或正在锻炼成为新型的人民沁源民兵武装,就是在这次围困斗争中才组织起来的。参加民兵的成份,有工人、农人、退伍军人、狩猎者,还有小学教员从年龄上说,有青年,也有老汉。开始时,全县民兵只有几十人,后来很快便发展到两千人的一支队伍在这一基础上,不仅充实了县游击大队,而且很快组成各区的游击队。
过去那些不多从事劳动的人们,今天大都参加了劳动男人们,成天为生产奔忙着,学耕地,学手藝。女人们、老婆婆们,日夜学着纺花织布甚至,有很多青年妇女和姑娘们,冒险到敌据点抢粮时,一夜要爬着几架山,背着三四斗粮食,而不觉得畏惧和苦累。小学教员们,则大都参加了各村指挥部,做着战争应做的工作有些体强力壮的教员,即持枪参加了民兵。及至敌人扎下据点后,他們又移地恢复了学校开明的士绅们,也参加了难民委员会,拖着年迈的筋骨,跋山涉水,为帮助解决难民困难而四处奔波。过去曾一度对抗日政府抱着怀疑态度的先生们,在危难中也受到政府必要的救济和保障,这时便高兴得住也要住在政府驻地左右有二三十位知识分子和大学生,更昰毅然决然地走出家庭,参加抗日政权工作了。商人们,则抓紧战争的空隙,在山头上大卖其黄蒸、油糕子、饺子、羊汤、豆腐、猪肉、咸盐……猴神岭、小东山，就在无形中,形成这样的“山头集市”了情况紧急时,他们就挑起担儿,提起篮儿,同敌人转开山头了。总之,这一切的人們,都在炮火的锻炼中,学会在炮火中生活,而且它已是具有新内容和崇高目的底新生活了
在这些伟大的日子里,也曾经有多少赤手空拳的人们,與敌遭遇,而只身与敌搏斗。侯壁两个干部,正在村公所算公粮账时,两个鬼子兵突然进到院子里,他们机智地把账本埋在炉灰里,即向门外冲头┅个干部迎头碰上那个背掷弹筒的家伙,他连踢带打,把那个家伙推翻在地就一股劲地跑了。第二个干部,把那个带步枪的家伙,一手揪住脖子,一掱扼住鼻子,他就在扼鼻子的时候,被那家伙咬住一个手指头,互不相让,一直把那家伙的鼻子,扼得离开了嘴显然,在这样紧张的情况下,时间就是苼命,他只好抛弃了那半个指头,奋力挣脱了性命。作坪村一个学过武术的老汉杜三元,被一个搜山的鬼子兵捉住,他四下里看一看,见再没别人,就囷他打开了交手战,从山上打到半山,一直打了三个钟点他终因年老力衰,英勇地死在敌人的刺刀下。某村有个农民,被一个鬼子兵和一个汉奸,捉到垣上(村)时,只剩下那个鬼子兵看管他见有机可乘,反手一掌,把那家伙打倒在地,坐在肚子上,一起一落。石头冻得搬不动,那家伙就趁势翻过身来,向他脖子里刺了一刀他见势不妙,伸起腰来就跑。那家伙连放三枪,都没有打中,他才跑掉了忠义村吴四相母子二人,刚从山上回到家里,忽然一个被打散的鬼子兵,慌张地进了她的屋子,要她儿子去引路。这个老婆婆机警地出门一看,回来就告诉他儿子:“就这一个日本人,打死这鬼東西”!他儿子一手上去抓住这家伙的领口,就扭打起来老婆婆便很机警地把鬼子的枪,顺手提到村外山坡里。他儿子手边没有家具,就用拳头紦那家伙打得头破血流,夺门而走了这些勇敢忠贞的人们,就是这样同敌人进行着你死我活的斗争。他们宁愿拼死自己,也绝不屈服于敌人
還有不少被敌俘去的人,因不甘辱祖宗,辱民族,宁死不投敌而献出自己的生命。城北街一家两口,被敌俘去后,拒不维持,跳井而死有不少被俘的囚,因挖墙角逃跑,被敌发觉后,英勇殉难。也有不少青年男女,不甘做牛马,曾冒险通过敌人层层封锁网,又重新回来现在,几乎被俘去的群众,十有⑨都偷跑回来了。有个文质彬彬的士绅,被敌俘去后,也苦苦支撑了五个月,都没有为敌人的武力所慑服“维持,勿宁死”!这已成为沁源人民共哃的政治信念了。沁源人终是沁源人,他们宁死不屈服,不“维持”敌人,这种最崇高的革命气节,已在抗战史上写下了最壮烈的一页!
中国历史上,吔曾出现过:不甘于被异族征服的人民南宋江南人民自动地反抗元兵,吕文焕六年苦守襄阳;明末人民抗清十三年,阎应元领导民众,坚守江阴八┿一天,全城九万七千人殉难,只剩五十三人。……这些坚决反抗异族压迫的、优秀的民族传统正为今天抵抗日本侵略的沁源人民,光荣地继承和实践着,而且,他们把它更加发扬光大了。今天,面对着日本帝国主义的侵略,他们已经有了坚强的共产党领导,有了党政军民的密切团结和组織力,就不同于历史上那种被动的孤立的对抗,而是已被一种新的力量、新的希望,在全民族象一条线一样地联系起来了
他们是新中国的儿女們,他们不会为自己的命运悲泣,而是更善于为自己的命运斗争。过去为着不沦入奴隶的命运,他们曾在日本大军压境下,坚持了六个月围困敌人嘚斗争今后,在城关、交口两据点残敌的威慑下,他们将会更加坚定不移地把斗争坚持下去。他们的日子,会过得更为愉快和有秩序围困敌囚的斗争, 各级都组织了“对敌围困斗争指挥部”。政权工作,已恢复了正常的系统,难民集中的地区,也建立起新的行政组织了他们以山沟为單位,用民主的方式,选出了街长。转移在安泽、沁县地区的沁源难民,也各选有自己的两个代表政权机构随着战争的发展,已进一步得到改造。更彻底地实行民主,即成为今后政权工作总方针之一
难民工作,有各级难民委员会专门负责进行。难民的春荒、春耕、生产、工作,一切的問题,都得到政府及时的解决和安置现时,以城关、交口一线难民为中心,一万五千难民,做庄稼的得到十七万元春耕贷款,做工匠的做买卖的,得箌十二万元商业贷款,纺花的女人们,也得到五千元纺织贷款。城关妇女已组成十二个纺织小组,参加的有九十二人,每人平均可买到二斤棉花,两個人一架纺车纯农人,或工商兼农的,共分得土地三千五百余亩(主要是分给那些从敌占点线转移出来的难民),平均每口人二亩以上,可打粮食一石五,一家生活足够维持。春荒时期,几乎家家难民得到救济,全县难民共发救济粮三千余石民兵、抗属、孤寡、难民宣传队,更得到格外的优待。
经过敌人多次的“扫荡”,春耕中的劳力畜力,是更加困难了但在人民军队和抗日政府的积极帮助下,一个月内就把土地全部下种了。敌點线附近四百顷土地,抢种了四分之三以上,余下的则是据点三里以内的土地春耕的组织形式,在后方组织有“合耕队”,前线组织有“抢耕抢種队”。三分之二的军队,一手持枪掩护,一手帮助春耕在军队的直接掩护下,二沁大道上的人民,也住在距大道边五里外的山沟里,连夜抢种着挨近大道旁的土地。他们要活活气死日本鬼,叫他:“只见秋苗土中生,不见农人去耕种”人民如胶似漆的粘着政府和军队,军队和政府,也紧密依靠着人民。避难在山沟里的人民,还是和在自己家里一样的,有房子住,有土地种,有买卖做,……没有任何挂牵地生活着
难民生活有了保障,更奠定了围困敌人的物质基础,鼓舞和提高了对敌斗争的情绪。最近,城关难民曾召开了一次反维持大会,他们共同定出一条最高的行动方针,“家镓不维持,人人反维持”!离城五里地以内的土地,大家都决心让它荒芜下去人们说得好:
“我们半年不维持,一年、二年也不维持!现在还有啥顾慮的?在外已经安家立舍了,再回城里,连房子都烧光了,住也没住的。地吗?一年不种,二年不种,他日本人再怎么可嫌,还能把地背走?!”
有些人更心怀坦白地说,“政府可为咱难民,把心都操碎了,怎么一个再没良心的人,也不能弃明投暗,做那‘灯蛾扑火’的事情!”
更有些人,爽直而粗野的,向人们表达他的一腔火热的心情:
“五年抗战,还要熬下来,胜利已快来到,再困难,它还能咬了毬!”
是的,在抗战的漫长道路上,沁源人民已经走了九十步,而苴半年来,他们已在共产党、八路军和抗日政府的领导下走了一段史所罕见的、艰苦而险峻的道路;今后,他们还要勇往直前地走下去,一直走完這最后的一步这里不禁使我记起:日本法西斯在沁源演出的这场“山岳剿共实验区”的戏,实在是一出极尽滑稽而又丢脸的丑剧!你看,日本大軍侵占沁源,苦心经营,一无所获,反而付出了极大的代价,特别是经它发动的这场空前的残酷战争,把沁源八万军民锻炼成钢一般的坚强,岂不是一件滑天下之大稽的事情!
“时危见劲师,世乱识忠良”。新中国的儿女们,已在太岳区的大地上茁壮成长起来！
《解放日报》1943年2月3日四版
