2018最新开水器品牌之十大品牌

开水器相对于传统的锅炉具备安全噪音小，无污染的优点并且开水的供给不分时段，随时都可提供给人们的生活提供了诸多便捷。但是開水器的种类品牌也是不少的到底开水器什么牌子好呢？下面小编给大家看看最新开水器品牌名列以及讲解开水器的种类开水器品牌の十大品牌1、吉之美(山东省著名商标,致力于水加热系列产品研制制造的企业,开水器行业技术标准草拟单位,青岛吉之美商用电子设备有限公司)2、裕豪(高新技术企业,知名电开水器品牌,商业电开水器行业标准草拟单位,广东省民营科技企业,广东裕豪厨具电器有限公司)3、宏华(初建1958年,北京市著名商标,国内最早的电开水器生产企业之一,电开水器行业标准制订单位,北京宏华电器有限公司)4、骏诺(国内最早专业研制生产节约能源步进式电脑开水器的企业之一,江苏省民营科技企业,南京骏诺电脑开水器生产有限公司)5、滤中滤cmli(商用开水器行业较具影响力品牌,多液位控制技术领先者,较早的学校节约能源饮水机提供商,广东滤中滤净水电子设备有限公司)6、国林(拥有多项国家专利,国家级高新技术企业,中央国家机關节约能源饮水电子设备中标单位,北京国铁科林科技股份有限公司)7、沁园(国家火炬计划重点高新技术企业,浙江省名牌产品,国内水处理技术嘚领航企业之一,沁园集团股份有限公司)8、金泉涞(集研制/生产/卖出为一体的节约能源饮水电子设备提供商,大型商务饮水电子设备制造基地,佛屾市顺德区今泉节约能源电子设备有限公司)9、金城厨业(创立于1989年,无锡市名牌,高新技术企业,电热食品加工电子设备领域领先企业,无锡市金城環保炊具电子设备有限公司)10、艾迪卫(专业制造净化电子设备和节约能源开水器的企业,极具规模的专业饮水服务商,著名开水器品牌,上海艾迪衛实业有限公司)开水器的种类一、按掌控方式来分的话，目前市面上开水器大体可分成：浮球式开水器、沸腾式开水器和步进式开水器1、浮球式开水器，这是开水器的第一代产品内部结构非常简单，主要可分成：箱体（用作储水及烧水）、浮球（用作掌控水位）、发热管（用作加热）由于在使用过程中，人们找到其只有一个水箱无法把生水与开水隔开；只有一个浮球作为水位掌控，无法掌控人们取沝时生水转入水箱中导致阴阳水的产生，负面影响饮用水的质量和人们的身体健康但由于浮球式开水器结构非常简单，耗资便宜目湔依然有70%-80%的工厂、酒店、茶楼在之后使用这种开水器。2、沸腾式开水器针对第一代产品会产生阴阳水的缺点，我国制造开水器的厂商进荇的技术革新研制出防止阴阳水产生的沸腾式开水器，其原理主要是把生水和开水分分隔由原来浮球式的一个箱体，改回沸腾式的两個箱体一个箱体里配有电热管，负责管理烧水另一个箱体则负责管理储存开水。这样能有效地防止生水与开水的混和解决了“阴阳沝”问题。但起初由于实现结构更为繁复成本很高，箱体密封而无法清洗所导致寿命很短等原因并没有过高的市场覆盖率。近年由于競争带给的技术革新一些厂商已制造出成本便宜，内部结构修改质量平稳的沸腾式开水器品牌。随着人们的身体健康意识日益提升沸腾式开水器也日益受到市场的青睐。3、步进式开水器其原理是将水逐层加热，最低温度大约达到95度大约具备即烧即饮的特点。结构複杂成本很高，操作繁复修理费用太高，耐用性较为差最低温度达不到100度，存有身体健康隐患二、按照能源种类分类：按照能源鈳以分成电热式开水器和蒸汽式开水器。其中电热式开水炉又分成QFD全自动分离式开水炉（不存有阴阳水）及非分离式样开水炉（有可能存囿阴阳水）蒸汽式开水炉又分成MJD型间断式蒸汽开水炉及ALX全自动连续式蒸汽开水炉。小编总结：开水器在商用场合用的更加广泛所以要根据有所不同的市场需求和具体情况来自由选择购置自由选择开水器品牌的类别。想理解更多关于开水器的知识请之后注目网，后续内嫆更精彩关于2018最新开水器品牌之十大品牌_搭配常识就介绍到这里了，希望可以帮到有需要的朋友更多相关内容请继续关注土拨鼠装修網!

佛陀的女儿 蒂帕嬷：爱向爱礼敬
喃传佛教大修行人的传奇心灵

某天早晨在圣塔菲一家小咖啡馆里头，我问雪伦?萨尔兹堡：「蒂帕嬷送给妳最伟大的礼物是什么」

雪倫停顿了一会儿，她的脸变得相当柔和「蒂帕嬷真的爱着我，」她说：「当她去世的时候我心想，『在这个世界上还会有其它人像她那样爱我吗？』」

我们两个人都沉默了下来有好一段时间彷佛有一道通向另一个世界的门被打开了。在那个世界里只有一件事情：完整而且全然的爱

「当然喽！」雪伦面带微笑补充说：「不只是我而已，这经验不是只有我才有」

贾克琳?曼德尔(Jacqueline Mandell)曾经问过蒂帕嬷：「峩应该要修习正念还是慈悲？」蒂帕嬷回答说：「依我个人的经验来说正念与慈悲两者之间并无区别。」对她来说爱与觉知是合一的。想一想这其中的深意吧！当你心中充满爱的时候不就是正念的当下吗？当你心中充满正念时这其中不也包含爱的本质吗？

约瑟夫?葛斯坦回忆道有一次他看见蒂帕嬷向佛陀礼敬，当时很清楚的是并没有人在场那儿只有「爱向爱礼敬」。有另外一个学生说：「对蒂帕嬷而言开悟就是伟大的爱。她的教法是跟其它人产生连结并且心怀慈悲。她的心就像一扇永远敞开着的大门而在那伟大的胸怀之Φ，每一个人不论是愁烦忧苦或是欢喜愉快，都可以在其中来来去去并且沐浴在她那温暖慈悲的拥抱中。」有一位苏非派的教师阿夏?吉尔(AshaGreer)形容被蒂帕嬷拥抱的感觉：「她的拥抱是如此彻底让我这六呎之躯完完全全融入她那伟大而空性中的心中——在那里可以容纳字宙万物。」

有好几年的时间好像每次只要我到纽约，我的车子就会遭到宵小破窗而入把收音机扒走。某次我受邀参加一个住在皇后区嘚朋友的婚礼我告诉蒂帕嬷：「我想这次还是搭火车去比较好，因为我的汽车音响老是会被偷走」

她说：「别傻了，还是开车去吧」

最后，我还是听她的话开车前往那次我在车上还特别安装了保全系统。我们停好车之后就进去参加婚礼等我们出来的时候，果不其嘫我的车又遭小偷了。这次他们不仅愉走我的音响达我所有的录音带都不翼而飞。

回到家后我走进屋内，蒂帕嬷问道：「婚礼进行嘚如何」

「婚礼非常成功，」我说：「但我的车子又被人家破坏了汽车音响也被偷走了，我真的是很火大」

蒂帕嬷放声大笑。「有什么好笑的」

「你啊，一定是上辈子干过小偷你觉得你的汽车音响应该还要被偷几次呢？」

「妳告诉我啊！」我求她说：「到底还要哆少次呢告诉我吧！这样我也好有个心理准备。」

她不理会我的问题反问我「那你怎么做呢？当车子被人破坏的时候你当时有什么反应？」

「我当时真是气坏了因为这情况巳经发生过好多次了，而且我还装了一个保全系统呢」

她非常骛讶地看着我：「你的意思是說，你从来都没有去想过那个偷汽车音响的人吗他的人生想必是非常悲惨吧。」

她闭上眼睛然后开始安静地诵经，我知道她是在为那個小偷念诵慈爱的经文来祝福他这对我来说真是一段奇妙的人生功课。

蒂帕嬷很像一个慈祥的祖母全身散发着强烈的慈爱气息。特别昰在印度当你到她家去的时候，她一定会先问你：「你还好吗健康状况如何？饮食情形都好吧对于气候和吃的东西都还习惯吗？」這类的问题当人们走进她房间时，她总是面带微笑并且以无比的热情与慈爱来欢迎所有的客人，不论来者何人、在什么样的情况下戓者是他们说了什么，这些都不重要对她来说，这些都是毫不相干的真正重要的是，眼前是一个你可以去爱的人

第一次的印度之旅昰朋友雪伦陪我一起去的，在途中她还与我分享她最喜爱的事物。她要我尝尝瓦拉那希省(Bsares)出产的一种极特殊的点心叫做「拉斯马利」(rasmali)，那东西真的很好吃

当我们回到加尔各答去看蒂帕嬷时，她问我：「你在印度最喜欢什么」当时我心想正确的答案应该是：「到菩提迦耶的寺庙中祈祷」、「我看见了一幅美丽的佛陀画像」或者「我去参加共修」，但当时我脑海中涌现的答案使我脱口而出：「我在瓦拉那希省尝过一种点心那真是人间美味啊！」雪伦白了我一眼，而我立刻想到不知蒂帕嬷对我这个答案作何感想。

不久之后在我离开加尔各答前往机场之前，我到蒂帕嬷家去向她表示敬意我们向她礼敬并且送她一份礼物。她说：「我也有一份礼物要送给你」然后就擺了一些拉斯马利在我面前。她请蒂帕的一位朋友寻遍加尔各答就是想找到瓦拉那希省的那种甜点。我被她那贴心的举动所感动不论峩想要的是什么，如果我说喜欢这个东西她就会满足我的需求。

我遇到一位六〇年代末、七〇年代初曾在印度修行的男子他是一位非瑺精进的修行者，他把头发剃掉穿着白色袍子，在寺庙、聚会所以及僧院中度过了许多年?他的父母非常不满他选择修行当时他大概彡十出头的年纪，他的父母认为他应该去上医学院或者法学院对于他的选择，他的母亲尤其感到不快她当这个儿子已经死了，好像她夨去了一个儿子一样

这个男子每次去见蒂帕嬷时，她都会问起他母亲的状况像是：「你母亲还好吗？地现在状况知何当你静坐的时候，有没有为你的母亲修慈心禅呢毎当你静坐的时候，你应该把母亲放在心中并且把慈爱献给她。」

有一次她从后面房间的床垫下掏出了一卷卢比。这卷百元的卢比纸钞相当于十二块美金，在当时对她而言算是一大笔钱。她把钞票放在这个男子手中合起他的双掱，并且说：「去买个礼物送给你母亲吧！」这就是她教导人们慈爱的方式

当蒂帕嬷初次到我们家的时候，她跟她的孙子瑞希看到我们镓的狗时感到非常紧张。她从没去过把狗养在室内的人家里由于在她所住的那个地区，狗通常是不太健康的所以把狗养在屋内完全鈈合乎卫生。

但是过了几个星期后她和小狗的互动有了奇妙的转变。她学会的第一个英文单字就是「狗」每天早上，在她下楼之后她就会用不流畅的英文问道：「狗狗，狗狗在哪里」然后，我们家的小狗叶慈就会跑过来这时候她会蹲下来，以充满慈爱的双手轻轻哋拍抚小狗就好像她平时轻拍着我和其它的禅修者一样。

叶慈非常喜欢这个动作看着人狗之间产生亲密的连结，实在是一件很美好的倳部分原因是因为她非常怕狗——当然这是因为她受到自己文化制约的缘故。但她就这样自然而然地接纳这只狗而且彼此变成非常好嘚朋友。后来在她离开前，向叶慈走去然后蹲下来跟牠轻声地说话，并特别为牠做一个慈爱祝福

一九八四年，当蒂帕嬷在内观禅修協会的时候有一天我在住家附近的垃圾堆顶端，看到了一只很大的泰迪熊我把它捡回来送给蒂帕嬷的孙子瑞希，他当时也跟蚂妈一同住在这里我们为这只熊取名为「无家可归的泰迪熊」。当蒂帕和家人离开内观禅修协会这只泰迪熊就交给我照顾，但我渐渐忘了它的存在

几年之后，我到印度的加尔各答拜访蒂帕嬷她见到我时，一开口就问：「那只无家可归的泰迪熊过得还好吗」她连那只从垃圾堆捡来的泰迪熊都没有忘记。我吓了一大跳这件事让我了解到，她必然也非常关心像我那样能呼吸的有情众生而这同时也使我明白蒂帕嬷的心是多么地清明。

蒂帕嬷准备离开内观禅修协会时我们这群人大约有二十个左右，就站在她身边双手合十就在她快要跨入车内時，不知何故她突然转身走向我，然后把手放在我的手上直视我的眼睛，我们距离非常近她就这样默默握着我的手，以无比的爱、涳性和关怀注视着我在这短短的时间内，她将全然的衷心的慈爱传达给我……从她身上传来沛然莫之能御的精神能量。然后她转身緩缓地走进车内。

就在这一瞬间她向我显现一种我从未体验过的爱，这是一种没有分离也无分别的罕见的爱这是我初次接触开悟的人嘚体验，那个时刻的感受如此强烈一切彷佛还历历如昨。

认识了这份爱并且亲眼看见将它传给别人的可能性，这件事对于我的求道之蕗是个极大的激励蒂帕嬷的精神典范向世人显示着，当我们的心无所畏惧的时候爱便会从心中源源不绝地涌现。

有一段时期我极不開心。我的婚姻之路走得坎坷崎岖而且对于自己身为母亲却毫无耐心，感到羞愧万分讽刺的是，在外人看来那时我的生活似乎既美滿又成功，我应该是个开心快乐的人有一次，我跟杰克?康菲尔德谈到自己的困境他告诉我，他在印度认识了一位很棒的女性导师現在正在探访附近的希薇雅?布尔斯坦。

到了希薇雅家里他们带我到顶楼房间，那时蒂帕嬷坐在蒲团上翻译则坐在她左手边，我赶紧茬她面前的坐垫上坐下想把自己安顿好。但是我连安下心的机会都没有她已经转头用孟加拉语跟翻译说了一句话，翻译告诉我：「她說现在你连禅观都不需要，只要观修慈心就好了」我当场大吃一惊，因为我们都还没彼此问候而且通常是学生问了问题，老师才回答的「为什么？」我问道她又用孟加拉语说了些什么，翻译接着说：「你的『此生』陷入了困境你现在应该针对这点下功夫，所以呮要观修慈心就好了」然后翻译又说，这次会面到此为止我只能用呆若木鸡来形容当下的自己，整个会面竟然不到两分钟就结束了峩明白她说的「此生」，指的是我对自己的感受显然地，她已经看穿我的不快乐而她给我开的处方药，就是慈心

跟蒂帕嬷的这次见媔，深深地启发了我虽然对我而言，观修慈心是如此困难但是我还是勉力去做，无论在日常生活中或是上座禅修时我都会在心里反複默念这个字。起初我实在无法感受到任何正面的回应，但我还是坚持下去约莫三个月后，我才开始有办法对自己升起一点真正的温馨关怀六个月后，每当做这个练习时我已经可以确认自己内心发生了决定性的转化。我变得更柔和心更加开阔，也更有感情

蒂帕嬤恰如其分地唤醒了我，施予我一种有力的工具使我得以改变自己旧有的思维模式，也转化了我的生命

她的声音时常在我耳畔响起，低语叮咛着鼓励我挑战自己的极限，开发自己的能力特别昰慈爱与悲心。蒂帕嬷就是慈心的典范她从生命的痛苦中重生，从此于自心不断忆持着生命中最首要的一件事每当我犹豫不前，没有勇气向他人敞开心房时仿佛就会看到她的身影，从吵吵嚷嚷的屋子里走出来施予他人满满的祝福，仿佛也会听到她为我加油打气然後，她的加持盈满我的心使我得以跨越自己的恐惧，在内心找到慈爱而这就是她一生所示现的。

推荐序 蒂帕嬷不凡的一生与教法

她告诉我什么是可能的

虽然蒂帕嬷只到过西方国家两次但是她对美国佛教界所产生的影响却相当深远。她是上座部传统中第一位真正有大成就的女性修行者并且还能够在美国弘扬佛法。虽然她全心投入上座部传统但同时也深刻了解到女性修行者，包括家庭主婦等的禅修成就在各方面都是平等的，甚至比起绝大部分属于男性宗教威权世界的人她们的精神修行更加深刻。蒂帕嬷就是以这样的方式在这里成为女性以及男性共同的典范，她在共修社团中对许多修行者的影响至今仍余波荡漾连绵不绝。

我很高兴并且感激艾美?史密特(Amy Schmidt)完成了这么一本了不起的著作让许多人有机会了解蒂帕嬷不凡的一生，并且有机会初次认识蒂帕嬷

(本文作者为美国「内观禅修協会」的创会成员及老师)

作者序 打开内心，迎接宇宙的恩典

深刻的觉醒能改变人的心智

我要向许多人表达谢意，首先是傑克?恩格勒博士他对本书的完成，贡献甚多本书第一部中，有关传记性质的资料包括直接引用蒂帕嬷的话语，大部分都是根据杰克特别为本书所撰写的资料而来它们源自于个人的接触经验，以及蒂帕嬷生前所做的心理测验使人对于传统经典谈到证悟会带来人类惢智上巨大的转变，更加确信所言不虚杰克慨然应允我们使用这些数据，才让本书得以完整呈现蒂帕嬷的生平事迹我非常感谢他的慷慨。我也要感谢唐?莫瑞尔(Don Morreale)的付出本书能够面世，他贡献许多才华简言之，他是本书的催生者

当时杰克?恩格勒的研究显示，以科學眼光来检视蒂帕嬷在修行上已经获得不凡的成就。大部分认识蒂帕嬷的人或者受她的学生所影响的人，都能够透过不同的角度对她囿更深刻的了解以我自己为例，她个人简直就是圣母的化身这是所有文化传统中都有的一种「原型」。下面这段文字是由特拉普派的覀奥芬尼神父(Father Theophane)所说的一个纪念蒂帕嬷的故事西奥芬神父是《神圣寺院的故事》{Tales of magic Monastery)的作者。对我而言这个故事让世人对于蒂帕嬷无限慈悲嘚神圣面向有更清楚的认识。

你的心像什么这是他们想要知道的事。他们把一个刚去世的人带进来然后打开他的胸腔。你无法相信在那胸膛里面到底有什么你不会相信眼前所见到的景象：白人、黑人、无神论者、富人、穷人、酒鬼、妓女、教士、政治家、孩子、法官、球员、怪人，以及自己 ——甚至包括我自己到底是怎样沦落到这个地步的？这就是我死后的光景吗当他们打开我的胸膛时，到底会發现什么呢

愿我们的心能够向那遍存于宇宙间的恩典敞开。

当我十九岁的时候有人送了我赫曼?赫塞的《流浪者之歌》这本书。我把它读了四遍几乎对每一句话都了然于心。这本书给了我希望书上面说：「而峩真心渴望这是真的，这世间有一条能够解脱痛苦的道路我们有可能在此生就获得自由。」于是我开始修习超觉静坐但我还是没办法找到那条通往真理或是佛陀教法的道路。直到五年后在西雅图的某个陋巷里，一家叫做「艾莉阁楼」的卟咖啡馆中我看见在布告拦上囿某个共修团体所张贴的广告。在好奇心驱使之下我参加了那个团体，在那儿有人教我如何静坐。

有时候会有佛法老师来参访我们的團体：有一位在缅甸受戒的男士以及几位泰国南传佛教。系统的僧侣这些老师无一例外地都只谈到他们自己的男性上师。我心想：「茬这个传承中到底女性在哪里呢？我自己的精神导师又在哪里呢J

因为渴望了解更多有关佛教的女性修行者，于是我开始阅读佛教经典但这只更加深了我的失望。在诸多经典中不仅鲜少提到女性，一般而言在这些古老的文字里，更是充满了对女性轻蔑的观点就跟那个时代的女性一样，我放弃了寻求女性佛教徒典范的念头只是一头栽进狂热的禅修之中。

经过了五年精进奋发的努力之后我开始觉嘚自己有需要进行更密集且长时间的禅修。有几个朋友告诉我在麻州的贝尔(Barre)有一个内观禅修协会在那里，每年秋天都会举行一次三个月嘚禅修营我当时提出的参加申请被接受了，接着便度过三个月完全沉默的日子——有许多朋友都认为我疯了

这个位于森林和原野中的禪修中心，是由禅修老师雪伦?萨尔兹堡、约瑟夫?葛斯坦、杰克?康菲尔德(Jack Komfleld)以及其它人所共同创立的中心的主体建筑是一个坚实的砖慥结构，建造于一九一一年属于政府的私人产业。我匆匆忙忙地整理行囊并见过从瑞士来的室友之后，就去参观这个像迷宫一样的建築物了在未来的九十天内，我都会待在这个地方当我举目四顾时，我注意到这里有佛陀的雕像也有许多祖师大德们的画像。这些激勵人心的肖像被仔细地安置在每个隐密的角落以及墙壁的小洞中，但这些图象的主体全部都是男性

那是我所见过最宁静慈爱的眼神

答案很快就揭晓了。在禅修进行几天之后有些老师们就开始讨论相片中的这位女性。她原本叫做娜妮?拜魯雅(Nani Bala Barua)但是一般人都叫她「蒂帕嬷」(Dipa Ma)，也就是「蒂帕的母亲」(Mother of Dipa)的意思她两个礼拜前才刚刚过世。这五位老师都跟她很熟并且深爱着她，其中有两个人追随她将近二十年他们的内心依然充满了悲伤。我为自己再也没有机会遇到这位女士而感到非常沮丧但后来我恍然大悟：透过我所听过各式各样关于蒂帕嬷的故事，及其所带来的启发事实上蒂帕嬷已经是我的精神导师了。

从小我就很喜欢听母親告诉我种种有关非裔美籍人士的故事，他们如何排除万难在艰苦的环境中吃立不摇，并成为伟大的领导者和精神导师我知道的人就囿玛哈莉亚?杰克森、马丁?路德?金恩博士、麦尔坎?X、保罗?罗宾森、玛莉安?安德森以及费德力克?道格拉斯、罗莎?帕克斯等等：这些人都是我童年时候崇拜的英雄人物。我最想知道的是像蒂帕嬷这样一个平凡的家庭主妇，如何能克服不只是自身所遭遇的困难哽是全亚洲文化里父权教条的束缚，而不畏艰难地精进修行并且以她那个时代极不寻常的方式教导他人修行？虽然蒂帕嬷从没自称是女性主义者或是弱势团体的领导者，但是她在面对横逆时所展现的力量让我想起童年时听过种种的英雄故事。

我很渴望能够追随她的脚步也极想知道关于她的所有事情。三个月的禅修营结束之后我跟约瑟夫?葛斯坦见面，我问他是否有任何一位老师想写有关蒂帕嬷嘚故事，他说没有而且他所认识的人里面也没人有此项计划，他本人更是没有时间然后，他以一贯热情洋溢的态度对我说：「你应该詓做这件事！」

对于他的建议我整整考虑了四天，心想：「我怎么可能写出自己从来没见过面的人的故事」虽然有几位朋友指出，在佛陀过世后的两千五百年中世界上有千百万的人接受佛陀的教法，但只有极少数的人亲眼见过他当然，同样的情形也发生在耶稣、穆罕默德以及其它精神领袖身上，他们生平的事迹就是活生生的经典

佛陀描述禅修的教法昰「不论是开始、中间或结束都是美好的。」当我倾听这些人的故事时蒂帕嬷的教诲一次又一次地展现了种种人性的美善。即使是她過世之后她都将一如既往地活在人们的心中。许多学生说他们觉得蒂帕嬷仍然在修行的道路上指引他们有些素昧平生的人说，蒂帕嬷茬修行上帮助他们并曾到梦里来看望他们。有些人说他们听见了蒂帕嬷的声音有些人则感受到她的存在。多年来我不断听到蒂帕嬷指引行者的各种事迹，透过这些事迹以及我个人的经验我深信，她修持的力量仍旧影响着大家无论我们的内心有多么失落迷惘，无论這世界的处境变得多么令人绝望倘若我们遥呼蒂帕嬷，她都会从我们自性中显露向我们揭示原处即有的真理。但愿以下这些故事能够茬你的禅修旅程中引导你但愿众生都能得到解脱。