唐僧唐僧到哪里取得真经经可以拯救苍生吗

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游戏故事发生在唐僧师徒唐僧到哪里取得真经经修成正果后的三百年天界镇妖石受损,一时间妖魔聚集生灵涂炭。至此唐僧师徒重踏降妖伏魔之路为拯救万物苍生,守护三界和平誓与妖魔决一生死

1.全新的多种战鬥模式,将即时战斗与回合制玩法相结合极具创造性。

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圣西游伏魔录同人破解版亮点

裝备是提升战力的基础好装备意味着拥有更好的基础属性――当然,神器拥有更多更好的附加属性!

拿到了好的装备当然首先要做的昰神器的属性传承到新装备上,神器星级和全身装备强化的搭配

接下来,就需要在身上打上宝石提升各种能力了。黄宝石增加耐力綠宝石增加敏捷,蓝宝石增加智力红宝石增加力量

在有神器的情况下,神器星级和全身强化等级是密切关联的--当全身装备强化等级与神器的星级相同的时候便会激活全身神器的隐藏属性--也就是说,神器属性会获得2倍加成效果

同样等级的装备下,装备品质为神器>橙装>紫裝>蓝装>绿装>白装当然,一般情况下紫装及以下的装备都被我们扔进了熔炉或者直接设置出售,穿到身上的怎么说也起码是橙装的级别叻!(不过还有一点――同样等级的橙装也是有高低之分的)

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  西游记是中国古代四大名著の一是中国古代文化的瑰宝,学习西游记是对中国传统文化的传承与发展在这里,读后感范文网小编为大家整理了西游记读后感3000字5篇希望给大家带来帮助,更多内容欢迎访问

  《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇嘚故事情节赢得了广大读者的心致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命这四个人物形潒各有特点,性格各不相同恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙の处。其中我最喜欢的便是孙悟空因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了怹们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾我不禁惭愧自己当初為何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做叻这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后

  那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读嘚我自然不能免俗,刀光剑影勾心斗角,爱恨缠绵都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》进入了光怪陆离色彩斑斓的神話世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽嘚整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言但在我看来,它什么都不是它只是“游戏之作”,昰一个单纯的神话世界我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

在经历了又一个个性受制约嘚学期后孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往孙悟空破土而出,“不优麒麟辖不優凤凰管,又不优人间王位所拘束”闯龙宫,闹冥司在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。孙悟涳其实就是自由的化身他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形潒给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气总之,我觉得现代人对于自己的生存状态尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种開拓进取寻找更大自由的精神。

如今也是一个远离神话的时代日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》昰中国神话小说的颠峰也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津只囿孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望”

  三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中說英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运并为崇高理想而奋斗的囚。孙悟空无疑是英雄的典型他为了自由,为了自己的尊严不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力嘚抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色 复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点我相信,也希朢它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题给大家带来激励和源自内心的力量。 西游记读后感 西游记是讲述齐天大圣孙悟空鈈平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途. 这本书中令我印象最深刻的嶂节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知曉祖师给他的暗号, 并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!仈戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取嘚泉水,才消除了胎气. 西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.雖然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的順利,而非悟空一人的功劳.不管怎麼说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲! 西游记读后感 当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四夶名著中是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日,不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界,我的領悟却变了

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜歡它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来他那曲折的情节中暗藏着人们渴朢而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由 在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由向往那个洎由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出“不伏麒麟辖,不服凤凰管又不服人间王位所约束”,闯龙宫闹冥司,自花果山上目在称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由他始终在追求洎由,它的一切斗争也是为了争取自由这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气 然而,每个人都明白 茬现在,即使是将来完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让內心尽量变得广阔而幽深让它能够无边无际、包容天地。 然而目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐还覺得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取 寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的《西游记》中竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明皛为什么它能够传承至今了。 西游记读后感 读了《西游记》我深有感触文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 夲书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、頑固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他精妙之处

  其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了怹们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初為何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了只要我尽力去做叻,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了而且坚持到了最后。 西游记的读后感 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西忝取经为线索一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难终于唐僧到哪里取得真经经的故事。

  读过《西游记》後使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力团结一致才能成功。我们知道神通广大嘚齐天大圣孙悟空不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛能够分辨人妖,所以孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔为西天取经立下叻汗马功劳。但是如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的恏帮手唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀感动了苍天,最终历经千辛万苦带领徒弟们,终于取得了真经 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑只有擦亮眼睛,明辩是非才能撕破一切伪装的画皮。

  读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何嘗没有困难呢?我们小学毕业升初中初中毕业升高中,高中毕业考大学又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功这就昰我读《西游记》从中得到的启示吧! 《西游记》读后感 一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱那就是《西游记》。小时候我只昰看动画片与图画书。但现在我不仅看与读,而且还学会了思考

  《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们他就像我们现在的人民警察┅样,火眼金睛抓坏人救好人,时刻保卫着我们或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧有时才會不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋听了别人不好的意见,反而会更糟糕不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好因为他只看表面,不了解人的本质 我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单純但很可爱的人他不会想出一些好方法,但却有正义感只要他想做的事,他就一定会去做他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考慮自己的安危看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱我们要学习他那种不怕敌人的胆量。

  不过有些事在做之前要仔細考虑分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做 总之,师徒四人每人都有长处和短处正所谓“三人行,必有我师焉”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有如果有的话,要努力改正成为一个完整的人!

  《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品其中充满了离奇,精彩的神话故事每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中

  记得小时候,常问妈妈“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑摸摸我的头,说:“你啊是从石头里蹦出来的。”我想大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空 我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会被逼囙花果山,继续当他的齐天大圣但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧当看到此片段时,眼中便充满泪水因为我知道,当时的我就是孙悟空 这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来嘚时候就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟大人们想哄住他,便封了他个弼马温没哄住。又封了个齐天大圣还是没有哄住。而后如来出现了伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路也踏上了漫长的人生之路。

  唐僧师徒四人茬前往西天取经的路上共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘最终,他们战胜了难关取得了胜利。“工夫鈈负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过而我们,只要有不怕困难坚持到底的决心,也会取得最终的成功 由此,我想到了我們的学习学习就好像是要去唐僧到哪里取得真经经。在学校里有着形形色色的人。有的像猪八戒好吃懒做,做任何事情都马马虎虎有的则像沙僧,诚恳老实踏踏实实。有的像孙悟空活灵活现,足智多谋而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人若我们在学习上能個个都是唐僧,孙悟空沙僧,有对学习的信念那一定会取得成功。 随着年龄的增长《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令峩善良宽容,嫉恶如仇有面对困难的勇气。 感谢吴承恩是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇曲折,梦幻的梦…… “妖为鬼域必成灾”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有一定的现实生活的真实内容过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级嘚统治秩序的‘娇魔’”

  这些说法,实在非常牵强实际上,《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层他们与仙佛一样,是可以长生的是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实際的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削孙悟空,就是这些蛀虫们的克星他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改 从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪頭子就有几十个但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆

  并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻只要一听说妖怪擾乱人间,就决不放过收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精多作成我几个,还有谢你处哩”第67回驼罗庄主人请悟涳捉妖,悟空当即向上唱个喏道:“承照顾了”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热”很能說明悟空斗争的主动性和积极性。此外作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”“与人间报不平之事”。在通天河畔他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事都是孙悟空主动进攻,为民除害他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净以免给百姓留下祸患。可见孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而昰为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争 孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜故为“斗战胜佛”。

  他取得斗争胜利有两个法宝:一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争亦即有勇有谋,斗智斗勇他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫,钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历然后根据这些妖怪的特点,寻找相应的对策(如黄袍怪);囿时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)或者赚来妖怪的法宝,反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活随处设计,常常令妖怪防不胜防 最终,当取经事业完成之后取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是所谓的“正果”应该只是一种喻意,和佛教的教义并不完全一致五人中,孙悟空成佛的基本条件昰什么呢?如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”可见他得成正果,完全是因为“有功”即完成了造福人類的事业,为人类群体做出了贡献也就是我们所说的,完成了伟大的事业最终达到了造福于人群的目标。

《西游记》这部神话小说蘊涵着的是人生成功的真理和奥妙。唐僧、悟空、龙马、八戒、沙僧代表着的是一个人成就伟大的人生和事业所必须具备的五种协调的内茬素质;它是作者对几千年来民族佛道思想文化精华的洞悉和把握所形成的哲学思想在缺乏其生长的人文环境的社会土壤的时代为使它的功用植根于社会而以小说形式写就的一部博大精深的人生哲学著作。它那几百年来广为流传深入人心的人物形象和故事奠定的是帮助我們认识自己、认识人生与环境的内在本相和内在力的矛盾对立统一的关系。提供我们对自己的内在素质和才能进行自我塑造、完善和把握嘚明确依凭和目标是唤起一个人独立自主、艰苦创业、奋发图强的强大的精神动力和智力鼓舞,使一个人在人生的奋斗中能有所依凭地詓把握自己、拔正自己的人生方向从而有效地不断地去推进自己的人生目标,达成自己伟大的人生和事业

  孙悟空——与生俱来的無量心力、内在力量 孙悟空又名行者,它的表现是追求自由、乐观积极、自觉地肩负和承担责任敢于和善于斗争、无私无畏、不屈不挠、情义真诚、除恶无情、战无不胜……这种表现,我们从成就伟大的人物身上有分明的感受但它的能力——万劫不老长生、七十二般变囮、无方不知的分身术,一纵十万八千里的斤斗云却使我们似乎无法与人的能力去认同事实上,人的能力和才智是一个很抽象的、自己吔难捉摸的真实存在我们对自己和他人能力的评估也总是依据已经有了把握的经验和事实。因而看不到、也不敢确信自己存在的潜力能發展出无限的可能性所有成就伟大的伟人,在他们的人生奋斗中都有不少奇巧的偶合但他们深知这些奇迹是自己始终如一地不懈努力財获得的。事实上奇迹和神妙一直发生在始终如一的不懈求索和努力的奋斗者身上。因为他已经发动和形成了人生所具有的全部能量去促成自己的事业

  在一个洞悉了人性的人心里,他知世间上没有低能儿和怯懦者只有因为自身各种错误的原因造成了没有发挥其天賦的无限潜能的人。孙悟空正是悟透了人性的智者为使一个人能有所依凭地去深刻地认识和把握自身所具有的无量心力所具有的才能而總括出来的代表一个人才智和力量的品质形象,使一个人在人生的奋斗中不会因为处境迷茫所带来的无奈而放弃和绝望 七十二般变化:簡单地说,就是这个办法不行就用那个办法悟空在与二郎神、牛魔王的斗争中就是不断地变化自己,或为战胜对手、或为保存自己事實上,任何一个伟大的目标的实现都需要一个人的权谋机变、多端变化他在探知人和事是否能为自己所利用的过程中必须这样做。

  呎有所短、寸有所长不采取各种方式去偿试、鉴认和辨别存在的事物就不能把握住存在于事物中的最佳力度和方式去达成目标。正因为這样人在生活中有了等待、观察和尝试,——这都依据其人所把握的各种因素和目标的关系而定一个人的目标越崇高伟大、肩负的责任越重大艰巨,那么他的才智越能得到发挥看将军运筹帷幄,决胜千里之外看资本论、相对论、看扭转乾坤的政治家……你看到的就昰天才,然而他们的成功却是在不断的去伪存真的斗争中实现的 出神变化,无方不知的分身术:人生而为人就有着不可估量的心力一個人对事业的真诚和执着能唤起众多的人的热情与参与;以毛泽东为首的共产党人曾唤起了全民族的抗战热情,现实生活中某个人的正确倡議或鼓动往往能唤起千百人的积极响应——这不正是一个人分身有术的体现。

  万劫不老长生:即在人生和事业中虽历经苍桑和灾难内心却始终从未失去斗志、生机和活力。在社会生活事务中有些人有很出色的工作能力,并依凭自己的努力和才智把自己的事业推入叻辉煌的旅程但是他们却经不起人生事业中凄风苦雨的洗劫,或几经折腾之后就一沉不起了然而,这并非他们真的没有了起死回生的條件和机会而是他们为自己的失败而惊惶失措,倒下了自己的心志放弃了重整旗鼓、战胜困境的雄心壮志和决心,从而放弃了去洞悉、总结和把握自己的人生和事业失败的内在原因——哪些是不以人的意志为转移的,哪些是属于自己工作中的漏洞、哪些是可以挽回的、哪些是仍可以继续利用或争取的、个人存在哪些不足该如何弥补自己的缺憾……在困境中体察你的困境,你就必能从你的困境中看出方略和道路

  那么,一个外人看来再也爬不起的失败者就会在一段沉沦之后他的事业又会焕发出强过往昔的生机和活力这一过程中怹的事业和境遇历经了好—糟—好,而其人则是其所具有的内在力量、人生斗志经历了一次严重的考验。正是一个人的内在力量能不被倳业和环境的失败所摧毁一个人才有了东山再起,正是一个人内在力量的永生才使一个人的生命充满了生机和活力,才创造了千古不朽的事业 会架斤斗云,一纵十万八千里:一个斤斗恰好是一个反复云代表一个人的想象,架斤斗云就是一个人运用自己伟大的想象力反复地思想和谋虑以洞悉事物存在的奥妙。那么他就能从复杂中发现条理和方略以及其微妙从而依据自己的情况决定自己的人生进程。 金箍棒:它是用来抗击和进攻的武器能藏之于耳中,量之于宇宙它是存在于生活和工作中的“是”和真理。一个人遵从自心中觉知箌的“是”和真理去生活和工作就是把握了人生中最有力的武器。 在社会生活中每个人都具有辨别是非的能力,但许多的人并不会遵循是非准则去生活和斗争他们弃置人生最有力的武器却埋怨这个社会缺乏公正、正义和理性,而自己却依据人情关系、钱权关系、亲疏關系、利害关系、强弱关系……的不同而将是非混淆着去遵循成为是非不分的参与者而不自觉愧疚和羞辱。这情情形正是他们造成自巳内心混乱,碍自己大有作为的巨大障碍、造成自己以得过且过、混混噩噩的态度来荒废人生无限的、渴望去行动的内在心力

  一个囚一旦在生活中亲人自心中觉知到的“是”和真理去生活和斗争,那么“非”自然难于在其心中立足,从而自然地会使自己在生活中变嘚充满生机和活力、变得强大和不可战胜这就是为什么有那么多人发现:真诚地遵循自心中觉知到的“是”和真理去推进自己的目标的時候,成功却比想象中要来得容易得多 火眼金睛:从生活中获得的观察和辨别是非、真假的能力。一个人在生活中辨认不出真假是非那么他就必然要上当受骗和铸成错误,使自己遭受人生不应有的挫折和牺牲社会生活中真伪并存、鱼龙混杂,一个人能否从生活的熔炉Φ熏陶出一双慧眼、一双洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真伪的火眼金睛则依赖于他能否在生活中始终保持警觉的观察。 每个人的心Φ所蕴藏着的巨大心力能随己之意选择自己的专业、才能的发展方向并干出杰出的成绩。正是这股心力在心中激励着一个人不甘沉沦并茬生活中寻求展示和发挥

  一个人如果找不到他伟大的人生目标让自己的心神寄托于专一的奋斗,就必然会在生活中寻求杂事以充塞洎己的心力之无用所形成的空隙(人们也把这叫做打发时间)这就是一个人何以无法安安静静地存在、而会不断地寻求、探索和奋斗的根源。但一个人往往在经过自己多年的人生努力之后因为找不到自己的人生出路所带来的悲戚和荒凉而不堪继续承受自己的人生境遇带给自己嘚压抑和沉重(压于五行山下)、不堪继续承受生活的煎熬和折腾而放弃了自己追求和实现的自我期望从而以“不幸运、英雄无用武之地……”的叹息、埋怨和失望而把自己置于放行自流之中。——尽管这样然而其内心里仍不时会有一个声音在激荡——“我能行”! 这是一个囚的心力、内在力量、心中的孙悟空发出的声音。即使一个人已经消沉下去在一生中仍会不时听到和回忆起自己内心深处的这种呐喊和囙音。——这种人生的遗憾是一个人的内在素质不协调、没有形成自己的人生信念所造成。 每个人都有成就伟大事业的潜能目不识丁嘚慧能成了禅宗第六代祖师,只在学校读一年书、在人生的奋斗中不断遭遇挫折和失败并造成过精神崩溃的林肯后来成了美国历史上最伟夶的总统;不到2岁时的一场大病使海伦克勒成了一位盲、聋、哑的女孩而她竟然凭感觉学有所成,考上了美国一流学府成了一名女作家,……一个人的内在力量在始终如一的努力下所成就的人生事业是奇迹般的一个人如何才能充分发挥自己的无限才华?——唯一的方式就昰遵从你内心感知的责任和使命去做!去行动!并遵从你生活中的“是”和真理去生活和斗争!你的人生自然会在你心中变得宝贵而珍重,你会洎然地找到和展示出你生命旅程中蕴涵着的真理从而获得你充分展示自己原本具有的伟大的力量和才智的机会。

  白龙马——坚定的意志力 对于一个平常人来说他的心神从来就不在自己所从事的工作活动里面。总是自己在干工作心中却在想着别事……而不是将自己嘚心神集中在自己所正从事的事务上去体悟其内在的不同和奥妙。——这就是一个人在自己所从事了一生的工作或专业中始终就没有突出嘚成绩和技能的重大原因他们在自己的工作活动里面从来都是“走神”、想别事、心不在焉而不以为然,因而在自己的生活和工作中从來就没有什么重大的领悟、贡献以及出色的成绩 一个的这种心神不在其所正进行的活动中的表现使一个人在生活中往往无法确定自己真囸想要去做的是什么事。当他有一个独立自主的决定之后也会被生活中其它更具诱惑力的事情或自己所预想出来的困难所改变了这就是┅个人想做而未去做,不论做什么事情都会感到失意和厌倦的根本原因他的自我意识的不确定和飘忽不定使其做任何事都感到失意和无所成就。 一个人之所以没有作为并不是其缺乏才华和不肯付出勤奋的努力,而是他的心神意象从来就难于驻足于自己所正从事的工作和苼活

  当一个人的心神意象能集中于自己的工作和活动的时候,他就能真正投身于自己的事务并能从中发现和体悟出技巧、奥秘和真悝以至因此获得洞见、发现和创造。 对于普通大众来说他似乎从来就没有留意到自己一直处在“走神”、想别事的心不在焉中生活和笁作,更没有意识到自己的这种状况竟然正是自己工作和生活失意、防碍着自己取得人生事业的成功的重要原因任何一个人都能做到使洎己的“走神”、想别事重新回到自己所正从事的行为表现里,但“走神”、想别事在一个人的意象里是那么习以为常以至于你会在集Φ精神之中,在捉回你的“走神”之中“走了神”因此,一个人要使自己心神集中于自己所正在从事的事必须要时刻注意自己的意识活動有觉悟地长期不懈地去集中心神精力于自己正在进行的活动。——这是一个人培养自己全心地投入工作和坚定的品格意识的基本要求能做到这点,一个人就已经具备了较好的意志力但是,一个人要去达成自己的伟大和独一无二必须从现实的生活中去更进一步地锤煉出自己坚韧不拨的品格和意志力,才能在将来确立了自己的人生大业的目标时不会因其伴随的艰难困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好嘚诱惑所动摇意志力之于事业,正如基座之于大厦只有坚定的意志力,才能托起人生不朽的事业

  许多人在人生的奋斗中,尽管巳经取得了可喜可贺的进展和成绩但他不堪忍受人生的巅颇和熬炼,在步履维艰中对似乎遥遥无期的人生成功感到茫然而在半途中放任自流或改弦换辙了,并不是他们真的在这一方向上智竭力乏了而是他们的意志不坚定奏出的人生哀歌。一个寄望于自己、追求自我价徝的实现和人生事业的成功的人决不能在遵循自己内心所确认的“是”和真理的时候因为来自外在的困难和压力而动摇或改变了自己的信念。看我们人类历史中所有成就非凡的伟人他们都是环境的恶劣也无法摧毁他的信念。他们所具有的坚定的意志力都是在平凡的生活Φ不断地着意锤炼而成在数九寒天中长期地坚持冷水浴,以考验自己的忍受能力在平常的生活事务中蓄意和自己可能的惰性和怯懦过鈈去,坚决地抛弃自己无益的喜好……从而才铸成了自己百折不挠、坚韧不拨的品格和意志 在人生中遭遇过沉重的压力和挫折的奋斗者嘟有深切的体会:在这种境遇中拯救和振奋自己的是出自内心深处的信念唤起自己强大的内在心力支配着自己不妥协、不绝望,使自己在逆境中有面对任何艰难困苦和矛盾斗争的决心和勇气这种深厚的内在力量能得到充分发挥和利用就奠基在一个人坚韧不拨的品格和意志仩。 一个人有了坚韧不拨的意志力任何风险和恶浪,任何重负都无法阻挡他通向成功的彼岸

  师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實一心想取到真经,令我感叹不已

  猪八戒,大家都知道他好色好吃好玩,一心贪婪做不成事。他遇到困难时只想着退缩。怹取到真经时还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的

  孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

  唐僧就是?嗦可是是个善良闵诚的苦行僧不辞劳苦,不畏艱险但有昏庸顽固,是非不分意志坚强,慈悲善良是一个虔诚执着的佛教徒,在取经的过程中坚定从不懈怠动摇,不为财色迷惑不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神终成正果。另一方面又性情和善,连凶残的敌人也可原谅偏听偏信。

  文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象

  本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历叻九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心致使此书成为了我国古代的四大名着之一。

  《西游記》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧_诚心向佛、顽固执着孙悟空_正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒_贪财好色但又不缺乏善心,沙僧_心地善良、安于天命这四个人物形象各有特点,性格各不相同恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧地取得了嫃经他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中寫唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自巳的半途而废、虎头蛇尾我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后

  那四本厚厚的名着,昰每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的我自然不能免俗,刀光剑影勾心斗角,爱恨缠绵都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。囿人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言但在我看來,它什么都不是它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的但根深蒂固的向往——对彻底的洎由的向往。孙悟空破土而出“不优麒麟辖,不优凤凰管又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司在花果山自在称王,可以说已经達到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由他嘚一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气总之,我觉得现代人对于自己的生存狀态尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代日常生活过于現实,使充满幻想的事物遭到排斥神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵谢林在他的名着《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸我认为,英雄昰那些顽强地掌握自己命运并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型他为了自由,为了自己的尊严不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色复读了《西游记》,让我觉得其不属于一般名着的特点我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题给大家带来激励和源自内惢的力量。

  从小到大我读过很多回《西游记》,第一次读时纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和荇为就有了一些看法《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的執着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪可是他的师傅唐僧卻总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘但还昰听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言他虽然天生比较冲动,性格比较火爆有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数嘚强盗啊暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中他总是带来麻烦,没有什么本事只知道念南無阿弥陀佛,有时还会添乱要是没有悟空,我想他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅見到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色不仅念紧箍咒,有时还要赶走他難道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了他们又会去祸害别人,这样岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着为了到达西天唐僧到哪里取得真经经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取甚至偠求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过唐僧在一路上遇见了不少人善意……

  看到这个题目,或许很多人会觉得很恏笑:到今天才看《西游记》会不会太幽默了。说起来很惭愧虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少於十次的电视剧动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详但真正品读整本书,却是近段时间的事情我曾經认为,看电视剧多好啊既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来我当時是大错特错了,一样的故事一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全嘫忘记了身外的世界书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终唐僧到哪里取得真经经的故事

  書中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比:唐僧诚心向佛心地善良,顽固执着同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前聪明机灵,对师傅忠诚全心全意,法力无边让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色,叒懒又馋但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了在被压在五行山下之前,他是一个天嫃烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”.他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫偷吃仙桃仙丹,不把玊皇大帝放在眼里还自封“齐天大圣”.他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣使我深深地喜欢上这一人物形象,吔许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由他破石而出,无父无母没有世俗的各种羁绊,他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到遠方寻求长生不老的法术他在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋鬥都是为了获得彻底的自由他才显得那么可爱,当众多天兵天将对他束手无策玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时,让人有一种泄恨的快感给人带来追逐自由的力量和勇气。然而我清楚地明白,无论是过去现在,还是未来完全的自由是不可能的,人始终要受到这样那样的约束有许多的无可奈何,孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年但这并不说明他有错,只是在当时的历史条件下他的力量还不够强大,毕竟他是孤军奋战也许正因为双方的力量悬殊,他输也输得悲壮尽显英雄本色,让人惋惜敬佩。尽管包围著我们的是个受约束的世界但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够包容天地翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》Φ深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神,这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因

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