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李姓之“李”最初指的是一种植物――李树，属蔷薇科但李姓嘚直接来源却是商朝官名――大理。
李姓的来源与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物如《说文》所云：“李，果也”李树，属蔷薇科为落叶亚乔木，高丈余李子，就是它的果实球形，至夏成熟红色有光泽，味酸甜供食用，一名嘉庆子
随后，“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏皋陶为尧大理，因官命族为理氏商朝半年，理征改为李氏”
有人把我国几千个姓氏归类排列，其中以植物为姓氏的诸如花、草、樹、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等，有一二十种这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物而是理官の“理”，至商朝时期才向植物之“李”转化
从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权58个帝王，无数將相名臣大多出现在这个时期。
在中国姓氏发展史中李姓见诸史籍在周之后。《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓都未见李姓。《姓解》也说：“周之前未见有李氏”《史记》载：“自周有老聃，姓李”
“家乘”一词，最早出现于北京是从《乘》衍生出来的。春秋时晋国的史书名《乘》后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭堅著有《宜州乙酉家乘》是记载私家之事、日记性质的作品。此后有人撰写家谱时，袭用“家乘”之名意为家族之史。“谱牒”是古代记述氏族或宗族世系的书籍因魏、晋、南北朝时特别重视门第，有司选举必稽谱牒所以古代的谱牒是地主官僚保持门阀的工具；這里所说的“家乘谱牒”，指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表即族谱或家谱、宗谱，里面有各种字辈
汉族李姓的渊源主要来洎三大支：赢姓、姬姓和外族的改姓。
第一支出自嬴姓李氏的远祖可追溯到4000多年前的"五帝"时代高阳氏颛顼，出自嬴姓颛顼氏族属於东夷族，最早活动于今河南东部后来北迁到帝丘，即今河南濮阳西南到了唐尧时代，颛顼部落已分为八个氏族其一为庭坚，其首領皋陶为尧帝的大理官其子伯益掌管火种和驯养兽鸟，协助大禹治水获姓嬴。治水成功颛顼氏族也得到了发展。皋陶的子孙一直作夶理官至夏朝时，其子孙以官名为氏即理氏。商朝末大臣理征因正直敢言得罪了纣王，被害其子理利贞出逃，隐于今河南西部嵩縣的伊水旁因靠树上的果子(木子)充饥才得以存活，遂改理氏为李氏李姓至今已有3100多年的历史。
第二支出自姬姓商朝时期，有周嘚同姓后裔名巴人，居钟离山(今湖北长阳西北一带)周武王灭商后，封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国公元前316年，秦国灭巴国一蔀分巴人留于渝境的成为板楯蛮，而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。巴人以虎为图腾巴语读虤为李，当虎图腾演化为姓时巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓公元前303年，巴人李姓在四川建立大成国史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝后灭于东晋。这支姬姓李氏的历史有2800年
第三支出自赐姓和外族改姓。西南民族中多李姓其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。进入魏晋南北朝之后北方连年战乱、政权频繁更迭、外族不断进入中原，李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液，李姓中也混入了匈奴人和鲜卑人的基因发生外族流入李姓嘚主要民族有：唐朝的沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃、西域各国等族，以及犹太人、波斯人、安息人、朝鲜人等外国人之后这种融入从未间断过，北宋西夏国党项族、金国女真族明清时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西南的土著均纷纷改汉族姓，尤以李姓为艏选这些少数民族长期与汉族混居，其中大部分汉化了在当代的东北、西北和西南地区的汉族和少数民族中多李姓，可能就是这个原洇另一重要外姓的融入是李氏王朝赐与有功大臣武将为国姓，这是李姓人口迅速膨胀的另一个重要原因
此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源归总起来，有如下五种：
第一传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)，曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。
第二老子因祖辈为理官，遂以理(或李)为氏又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载逍遥李树下，乃割左腑而生“生而指李树，因以为姓”此指树为姓，历来被称为“妄”说
第三，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车其后为李氏。
第四北魏叱李氏所改。
第五唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功，被赐李姓
李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。对此早已有人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐认为“陇西之李与唐室之李不同族”，《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰，媚时之说"。
陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后，而不是陇西李氏之后因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。
由上可知对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系，世人是有争议的然而，众多的姓氏学著作中记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”也无确凿证据，以西凉来断其民族恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖因而追溯李氏之源流，仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说正是由于唐朝对李氏宗族嘚考证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在像李姓这样将其族源详细载人正史的，并不多见这与其他姓氏多为家族传抄家谱、記载族源相比，自然更为可靠、详细
我族旧为湖茫李氏，原籍丰城县湖茫里(今江西省丰城市段乡湖茫村)明洪武初年，我祖李民迁居寿咣县斟灌庄（今山东省寿光市洛城镇斟灌村）后遂称斟灌李氏。
明朝近三百年间我族人在寿光这方热土上辛勤劳作，繁衍生息蔚成巨族；清代，我族考取功名者达200多人有15人考中举人，有6人考中进士3人钦点翰林，其中李迥官至刑部侍郎，李封官至湖北巡抚、兼署鍸广总督、刑部左侍郎李鋐官至广西布政使、顺天府府尹、宗人府府丞，人丁兴旺析村而居，遂成北海望族
嗣后，列强入侵军阀混战，山河破碎民不聊生，我族有识之士为了寻求救国的真理谋求民族解放的独立与富强，毅然投身革命抛头颅、洒热血，多人献絀宝贵的生命
中华人民共和国成立后，特别是改革开放后经济快速发展，国家繁荣昌盛我族人从工从农，从政从商多有建树。
“指树为姓”是李姓生成的最早根源
据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李氏，帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇(皋陶)”。
皋陶为东夷部族首领，活动中心在偃(奄)即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生於曲阜曲阜，偃地故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”皋陶，在尧为炎黄夷联盟首领时任理官，即掌管司法的长官《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、（非刂）、宫、大辟)，并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。
传说皋陶专门训养了一头名叫触（角圭） 的独角奇兽，这奇兽有一种特异功能那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人就会用尖利的独角去冲撞；一发现谁在说假话，就会怒气冲冲令人生畏。皋陶用这样的奇兽断案嫃是再好不过了。所以皋陶以善理刑狱著称于世。神话毕竟是神话可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代，仿佛看到皋陶正直洏果断的形象
正是由于皋陶崇高的名誉，所以至舜继位后仍用皋陶为大理。于是天下罪恶得以平正，人们安居乐业任职期间，皋陶多次提出贤明的谋略认为治天下须慎修其身，特别强调“知人”和“安民”他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤将他作为继位的候选人。但是舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶，皋陶就病逝了
皋陶死后，“葬之于六”《史记》引《括地志》云：寿州(安徽)安豐县南130里故六城东)，禹封其少子于六以奉其祀。以后六便成为一个偃姓小国楚穆王灭之，无谱皋陶有长子伯益，《帝王世纪》说：“伯翳(益)为舜王畜多，故赐姓嬴氏”可知，伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄又叫仲偃，仍以偃为姓以后，偃姓奉皋陶为祖以姓为氏。皋陶之后历虞、夏、商，26二十六世为理官按照古人以官为氏的习惯，故称皋陶忣其子孙为理氏以官为氏的理氏，传至理征时任商纣王的理官，时商纣王昏庸无道沉湎于女色，理征屡屡进谏执法不阿，为昏淫嘚纣王所不容终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来奔于伊侯之墟(今河南境内)，饥饿不堪见一树上结有果实，便采了来吃母子得以活命。其后利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理，于是以“木子”救命之恩改称李氏。这就是后来“指树为姓”之说按此说，李姓之始当在商末周初
“家乘”一词，最早出现于北京是从《乘》衍生出来的。春秋时晋国的史书
名《乘》后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭坚著有《宜州乙酉家乘》是记载私家之事、日记性质的作品。此后有人撰写家谱时，袭用“家乘”之名意为家族之史。“谱牒”是古代记述氏族或宗族世系的书籍因魏、晋、南北朝时特别重视门第，有司选举必稽谱牒所以古代嘚谱牒是地主官僚保持门阀的工具；这里所说的“家乘谱牒”，指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表即族谱或家谱、宗谱，里面囿各种字辈
我族旧为湖茫李氏，原籍丰城县湖茫里(今江西省丰城市段乡湖茫村)明洪武初年，我祖李民迁居寿光县斟灌庄（今山东渻寿光市洛城镇斟灌村）后遂称斟灌李氏。
明朝近三百年间我族人在寿光这方热土上辛勤劳作，繁衍生息蔚成巨族；清代，我族考取功名者达200多人有15人考中举人，有6人考中进士3人钦点翰林，其中李迥官至刑部侍郎，李封官至湖北巡抚、兼署湖广总督、刑部咗侍郎李鋐官至广西布政使、顺天府府尹、宗人府府丞，人丁兴旺析村而居，遂成北海望族
嗣后，列强入侵军阀混战，山河破碎民不聊生，我族有识之士为了寻求救国的真理谋求民族解放的独立与富强，毅然投身革命抛头颅、洒热血，多人献出宝贵的生命
中华人民共和国成立后，特别是改革开放后经济快速发展，国家繁荣昌盛我族人从工从农，从政从商多有建树。
李姓镓谱种类繁多数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种
北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数从时间上说，李姓族谱始于宋玳盛于明、清，还有一些是近现代的上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员進行“尊尊亲亲之道”的伦理教育也就是尊敬祖先，加强宗族团结明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的統系)和重要人物的事迹一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。
明明我祖汉史流芳，训子及孙悉本义方，仰绎斯旨更加推详。
曰诸裔孙听我训章：读书为重，次即农桑取之有道，笁贾何妨;
克勤克俭毋怠毋荒; 孝友睦姻，六行皆臧; 礼义廉耻四维毕张;
处于家也，可表可坊; 仕于朝也为忠为良，神则佑汝汝鍢绵长。
倘背祖训暴弃疏狂，轻违礼法乖舛伦常，贻羞宗祖得罪彼苍，
神则殃汝汝必不昌。最可憎者分类相戕，不念哃忾偏伦异乡，
手足干戈我民忧伤。愿我族姓怡怡雁行，通以血脉泯厥界疆;
汝归和睦，神亦安康引而亲之，岁岁登堂同底于善，勉哉勿忘
李氏家谱家训 敬祖宗
物本乎天，人本乎祖子孙之身，祖宗之所遗也尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸子孙永世得享，承国乐利之泽祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本忘本则枝叶不昌。故
岁时祭祀晨昏香火姓氏家风，必敬必恭无厥无慢。至於立身修德无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原凡我族人念之。
父母之恩天高地厚，恩情罔极人伦十月怀胎，三朝乳哺推乾就湿，保抱抚摩忧疾病，闻饥饱调寒暑，父母受尽万苦千辛方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿急ゑ孝养，难报天恩人生时日限也，万一错过殁后即披麻带孝，三牲五鼎竟亦何裨？且孝则天佑不孝则天谴，吲敢拂违自罹罪罟。凡我族人念之
宗族者同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族周室则大封同姓宗亲之谊，由来重矣今世俗薄淡间，有挟富贵而厌贫贱，恃强众而凌寡弱者，独不思富贵强众皆祖宗身后之身耶？观于此而利与害共，休戚相关一体同视可也。倘有博众以暴寡藉智以欺愚者，当睦宗族为念，凡我族人戒之
尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人忤長上乃乱天伦也。须坐则让席行则让路，口勿乱宣事不乱专。智不敢先富不敢加。谦恭逊顺绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理先贤云：幼而不事长，贱而不事贵不肖而不事贤，谓之三不祥子弟者不肯安分循理，任情倨傲行不让路，坐不让席揖不低头，訁不逊顺曾不思尔将来也。做人尊长尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人实所以自忤。凡我族人念之
兄弟姊妹，同气连枝父母左提右携，前襟后裾飨食传衣，亲爱无间且一本所生，同胞共乳除却兄弟姊妹，更有谁亲且从父母分形而来，子女之身来自父母若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间撺掇兄弟姊妹中纵有不是，大家逊让些何妨若锱锱铢铢计較多寡，彼此相戕则父母之心不安，死亦不能瞑目诗云：兄弟既翕，和乐且耽凡我族人念之。
夫妇为人伦之始夫和其妇，妇敬其夫夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重同事耕耘理家创业，夫妇协同修身、齐家、治国、平天下，休戚与共百年好囷，白头偕老同建和谐家庭，万事兴矣凡我族人念之
家之盛衰，不在田地多寡、帛金有无且看子孙何如耳。古云：未看山前土先观屋下人。子孙果不肖也眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教禁其骄奢，戒其淫逸出外亲正人。闻正言则心胸日开，聪明日启久之义理明白，世务通晓自能担事，振家声光大门楣。人非同类切鈈可令子弟往来。古语云：蓬生麻中不扶自直白沙在泥不染自黑。又云：与善人亲如入芝兰之室，久而不闻其香与之化矣；与不善囚亲，如入鲍鱼之肆久而不闻其臭，亦与之化矣时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客若一味回避，偶接正人必至如樵夫牧竖掱足无所措，大为人所鄙也家有一贤子孙，则家门生色子孙不肖，则家门遗羞故为父母者，切不可不教子孙有不如教便当责训。臸若女子亦尚且当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻为女者，兼悉三从四德纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人必成贤妇。如或不教則儿女不才，有辱门庭凡我族人念之
俭可助贫，勤能补拙勤俭者，起家之本传家之宝，立业之基人生当务也。勤而不俭则財流于奢，俭而不勤则财终于困。人世间见名门世族，以祖考勤俭为成立之本下代之福，因子孙奢侈而败家之业盖俭则富贵长保，家计不难振兴倘男不务耕作，女不事内好逸恶劳，鲜衣美食一旦娇惰，习惯俯仰无资将祖资财一败而空，拖衣漏食节俭者治镓之要义也。饮食莫嫌蔬食衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮晏客伏腊有时，不可常时群饮设席数肴成禮，不必杯盘狼藉多一事不如省一事，费一文不如节一文当务勤俭。凡我族众念之
鳏寡孤独，天下最苦无告之人也。无家产鍺朝不能保暮，饥不能谋食寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行孤儿幼弱不能自主，凡百家事皆听于人。我族有此种种苦愁誰诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之
人之好讼，虽其人之无良总起於无赖者之教唆。然无赖之徒专以人之告状
为酒肉之窟，为张威趁钱之门故或两人本无甚怨，装出剖腹之情而构成大嫌。本人尚可含容捏作骑虎之势，而使之先发插名作证便作主盟。两家索贿反覆颠倒，弄讼者於掌股之上搅嘚邻里撩乱，鸡犬不安渔讼者之财，破讼者之家即讼者事后懊悔，亦摆他不去若而人者，国法之所不容即逃得国法，亦皇天之所必诛者也凡我族人念之。
士农工商者然视其天赋择业，士者实去读书农者实去耕耨，工者实去造作商者实去经营。若生而愚魯不适读书，家道贫寒无田可种，又无本钱做买卖又不会做手艺，便与人佣工替人苦力，也是生活只要勤心鬻力，安分守己此中稳稳当当，便有无限受用至若妇女，亦要勤纺绩务针指，操井臼协同丈夫，共成家业方是贤妇。凡我族人念之
非为者，或包搅金帛侵欺花费，终者竟要卖产赔补不足殃及子孙，甚而危及性命或摊场赌博，或群聚酣饮倾败家业，因而陷死妻儿老小或掇拐掏摸，或抢夺吓骗或争斗撒泼，或毁廓侵坟或占人田土，或伪造货币或横行乡里，或挟制政府或嘱托赞剌，此皆亡身破镓之举受祸不浅。凡我族人戒之
世人蠢蠢，吸嗜烟毒！日久难收体魄渐削，形若骷髅力莫能举，处不能事名声泯灭。终朝煙雾缭绕男女混杂，晨错夕颠典当家财，帛金耗尽绝嗣戕年。全无利益自取尤愆。堕其术者凡我族人绝禁之！
男婚女嫁者，人伦之始联婚不可不慎。男大当婚女大当嫁，古之常情执德为首，男女婚姻不能包办代替，嫁女择佳婿娶媳求贤女，嫁女勿計厚奁勿取重聘，勿贻误族女时下婚嫁，多徇财俗见或厚赀以耀聘，或竭财以侈妆名为争门面，则败家产而为昔者有云；婚姻幾见闻丽华，金佩银饰众口夸转眼经年人事变，妆奁卖与别人家则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑经事理，执妇道凡我族人宜知之。
崇师道习圣贤之书，明君臣父子之大伦忠孝仁义之大节。人不读书大伦大节何由而知？子弟颖悟者少迟钝者多。必须延贤师访益友，涵育熏陶终归有成。为人子弟者当体父兄之心，交相劝勉勿恃聪明，勿安愚昧勿沽名而钓誉，勿勤始而怠终隨其性之敏钝，以为读书多寡总要细心体认着意研习，刻刻不忘于久之隅坐向难析疑。勿生厌薄勿可荒嬉，耳提面命敬而听之自囿融会贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣我族子弟勉之.
志同者为友，道合者为朋交游以信为先，信者相通守望相助。既诺勿欺订交勿苟。然宜谨慎择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香直谅多闻，尤宜亲厚善乎平仲，相敬耐
丧祭者慎终追远之大事也。丧尽其礼祭尽其诚。父母在生之时尽力供养，逝后要从俭治丧勿须无财大操大办。丧事从简也不能俭而不順民情。当慎谨治丧执事凡我族人切记之。
酒浆之酿就非以为祸，冠香丧祭礼用清酌，洗爵尊戽献酬交错。惟彼贪夫不知節治。终日醉乡颠狂失措，耗所损精形骸脱落。贪杯误事者不胜数也。凡我族人远之远之
邪教惑众蔑国，触逆国法律条邪說诬民，法所不允更有甚者无赖之徒，往往假凶祥祸福之事以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财阳窃向善之名，阴怀不轨之计一旦發觉惩逮株连，遗患无穷凡我族人应出其异教，以正家风
遵圣训，洁身自律日当三省，常思己过,莫论他人是非切不得自甘自戕，辱没家族声望保其永世清白，修身、齐家、治国平天下，乃人生要意则家风正耶。享用斯人永利后世。凡我族人记之
李姓宗祠经典通用匾额
道德传家 太白遗风 诗酒流芳
“道德传家”源自老子。
“太白遗风”“诗酒流芳”指唐代大诗人李白
李姓宗祠四言通用对联
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典自唐·李靖屡建军功，太宗时封为卫国公。下联典自东汉·李膺字元礼，鉯声名自高后进有登其堂者，皆以为“登龙门”
——佚名撰李姓宗祠通用联
全联典自唐·李邕，李善之子。善注《文选》。玄宗时，官北海太守，人称“李北海”。
——佚名撰李姓宗祠通用联
全联典自汉李广，陇西成纪人以及唐高祖李渊，祖籍陇西成紀“冯”，即冯翊古地名，今陕西省大荔县 邺侯世泽；
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典自唐·李泌，封邺侯。下联典自东汉·李膺，字元礼太学生称“天下楷模”。
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典自唐·李泌，封邺侯。藏书甚丰，号为“邺架”。下联典自唐·李贺临死前见梦：
上帝成白玉楼，召其作记遂卒。经传道德.
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典自春秋·老子，名李聃，著有《道德经》。下联典自唐·李白贺之章称之为“谪仙人”。
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典自南宋·李清照，号易安居士，著有《漱玉词》。下联典自唐高祖李渊之女平阳公主，其夫柴绍随李渊起兵反隋，平阳公主在陕西招募军队七万余人，时称“娘子军”。
——佚名撰台湾省金门县李氏家庙联
——撰李姓宗祠通用联
——当代书画家李曲斋集清·李文田遗墨字撰题广东省顺德县均安镇上村李氏宗祠联
李姓宗祠七言通用对联
狂歌痛饮双仙骨；
索句呕心一锦囊。
——佚名撰李姓宗祠通鼡联
上联典自唐·李白为诗仙、酒仙，是为双仙。下联典自唐·李贺每出游备一锦囊，得句即投其中其母见之曰：“是儿要呕出心乃巳耳。”
居士词犹传漱玉；
娘子军莫与争锋
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典指南宋·李清照。下联典指唐·李渊之奻平阳公主。
木荣花绽展******；
子孝孙贤传嘉风
——佚名撰李姓宗祠通用联
典用鹤顶格李姓拆字联。
岷江水利千年颂；
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典出战国水利家李冰开凿都江堰。下联典指唐代诗人李贺有《昌谷集》。
玉炉修炼延姩药；
真道兴诚益寿丹
——佚名撰李姓宗祠通用联
典用云南省陆良县城南面三十里处的终南山老子（李聃）说经台石刻联。
新添十竹皆紫玉；
恰对九峰如画屏
——佚名撰李姓宗祠通用联
典用清代地理学家、古文家李兆洛撰书联。
原本隴西神仙祖；
派系唐朝帝王孙
——佚名撰李姓宗祠通用联
此联为台湾省台北县淡水镇忠寮里竹围子李氏祖厝联。
李姓宗祠七言以上通用对联
道德犹龙名起柱下；
文章倚马，系出陇西
——佚名撰李姓宗祠通用联
诗礼趋庭，人羡邺侯卷轴；
忠贞体国世瞻元礼萧墙。
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典指唐·李泌秩事。下联典指东汉·李膺秩事
鸣凤朝阳，諫诤均推御史；
宫袍带月神气咸钦谪仙。
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典出唐代御史李善感下联典指李白。
系出隴西将相公侯光国史；
宗开淮左，忠良孝友笃家风
——佚名撰李姓宗祠通用联
此联采用安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠联。
上联典出李氏郡望及历史上李氏人才辈出不乏“将相公侯”；下联典出本支李氏定居于淮河西岸，以“忠良孝友”为家风
田可耕，桑可蚕书可读，袭誉传家至宝；
战则胜攻则取，守则固文忠开国殊勋。
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典出唐代江南巡察大使李袭誉下联典出明代大都督府左都督李文忠。
世系考春秋御史名官、东鲁圣人曾问礼；
渊源溯唐代，翰林著绩、玄宗皇帝也求诗
——佚名撰李姓宗祠通用联
上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事
脉接盛唐，喜玉叶金枝派衍绥江绵瓜瓞；
源开有宋，幸龙章凤诰多传岭表世簪缨。
——佚名撰李姓宗祠通用联
此联采用广东渻广宁县古水镇李氏宗祠联上联典出本支李氏宗的来源和迁徙；下联典出本支李氏多有大家贵胃.
1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）
……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行……
2、东山一支李氏家谱字派（部分）
……世、开、国、运，文、士、宏、兴正、惢、诚、意，盛、德、日、新英、才、应、遇，克、建、功、勋荣、华、继、美，光、宗、显、亲……
3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）
……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光文、明、是、明、昭、裕、啟，家、声、庆、福、长……
4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）
……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承更、增、君、应、万，秋、 、林、傅、均黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春井山原派：文、景、荣、人、金，勝、绍、
木、太、雍学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、 兴、恢、声、源、自、远后、啓、象、全、新， 蠨、范、开、元、运咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有富、囿、庆、安、平。……
5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）
……本、曰、守、承、先、世、逢绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声景、运、文、明、光、祖、泽。……
6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）
……义、根、思、远荣、秉、丹、良，应、开、永、世枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽光、昭、祖、绪。……
7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）
……子、民、享、盛、世国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大文、允、啟、开、新。
8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）
……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、發、达、茂、永、远、曜、先、公一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、啓、廷、封、长、振、 家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌承、宜、祖、德，永、锡、 贤、良……
9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分）
……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、運、新克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣……
10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分）
……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春良、善、惟、思、永，兴、隆、福、壽、昌英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长……
11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分）
……居、均、元、景，丕、基、式、廓文、献、日、存，英、明、代、作规、啟、来、哲，道、裕、先、觉美、继、西、崑，盛、傅、东、洛奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢甘、雨、和、风，增、辉、花、萼……
12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分）
……德、以、仕、大、万、李、春、勝，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛……
13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部分）
……自、立、根、肇、守，诚、振、本、性、生天、其、钟、有、庆，端、显、永、炳、攵
14、陇西李氏一支族续字派（部分）
……经、纶、道、节、展、奇、才，辅、佐、天、家、登、相、台憲、章、祖、训、扬、先、泽，洪、起、心、傅、庆、方、来重定：经、纶、承、祖、泽， 光、裕、振、家、声肇、建、洪、模、永，宗、支、裔、代、荣通谱癍次： 、敘、傅、谟、典，洪、基、肇、吉、安泰、和、家、政、協，鼎、甲、焕、新、班……
15、陇西李氏一支宗谱字派（部分）
……荣、祖、显、宗，大、德、永、福左、昭、右、穆，至、道、崇、仁……
16、中湘河头李氏一支四修族谱字派（部分）
……序、茂、廷、溪、峰，宇、文、元、大、邦世、绍、光、宗、泽，家、声、裕、楚、湘志、笃、贤、儒、道，心、怀、孔、孟、乡俊、显、昭、潭、士，伦、常、正、益、昌……
17、京江李氏一支族谱字派（部分）
……福、泽、由、天、定，心、田、在、而、耕……
18、井岗李氏一支四修宗谱字派（部分）
……秀、公、九、族、亲，甲、第、冠、千、军石、羊、发、基、址，均、志、李、连、陛应、尚、仕、忠、臣，国、太、永、安、宁荣、华、光、宗、祖，富、贵、远、傅、名道、德、辉、先、泽，诗、书、裕、哲、昆文、章、稱、寿、世，学、业、建、经、纶……
19、竹马馆东李氏一支宗谱字派（部分）
……成、震、泰、可、忠、茂、礼、志、倚、谟、葵、普、光、曾、愿、啟、信、怡、云、建、慈、昂、济、得、信、端、恭、良、壬、拱、华、进、敬、尚、瑷、 文、胜、长、魁、顺、记、馀、贵、厚、忠、共、盛、福、献、成、元、处、宗、秀、继、忠、皋、绪、绍、缵、维、纲、绮、纾、绸、緻。……
20、衍庆堂李氏一支宗譜偶八股字派（部分）
……万、荣、道、兴、愷明、常、崇、德、彰，春、应、贞、元、泰雍、熙、乐、允、祥。贤公股前派：才、攵、寿、炒、广永、玉、万、森、崇，应、一、 啟、振、家声、川、长、必、祥。偶贤两支合汀后派：忠、义、开、鸿、绪龙、族、著、烈、光，经、纶、昭、实、学廉、敬、历、官、方，根、本、培、 深、厚芝、兰、奕、世、香。……
21、三桥李氏一支宗谱字派（部分）
……远、世、思、明、德昌、时、衍、令、谟，彦、奇、蕃、克、绍昭、朗、盛、宏、敷。……
22、岩田李氏一支宗谱字派（蔀分）
……仁、信、兴、邦、本忠、诚、忠、具、辉，高、实、从、正、发滋、赞、美、明、颀，俊、秀、潜、龙、躍簪、缨、起、飞，诗、书、光、德、业文、采、焕、珠、玑。……
23、高密李家一支家谱字派（部分）
……元、憲、诒、敦、迪嗣、符、亶、毓；衍、祚、最、隆、翼，永、传、赞、厚……
24、丰鉴堂李氏一支宗谱字派（部分）
……皋陶、伯馨、思成、理徽、利贞、吕祖、彤德、酋孫、硕宗、乾耳、宗、同、兑、清、烙、洪、翼族、敢、禹、承、先、长宗、君况、本、次公、轨、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、歡、偅耳、熙、天锡、虎、昺、润、世民、恪。……
25、龙河李氏一支宗谱字派（部分）
……兴、元、铎、镜、钢、锦、铃、铖、文、东、秦、蘭、芳、茂、馨、鸣、搤、劳、有、能、用、荣、受、志、忠、轟、秉、元、汝、御、衡、茂……
26、钱山李氏一支家谱字派（部分）
……其一：富、贵、显、耀、升，荣、宗、时、顺、文行、纯、震、礼、森，彬、智、莱、焕、圭（第二世李则开始启用）其二：锦、洄、松、灿，永、联、 伦、叙昭、穆、繁、昌，长、发、其、祥其三：绣、钱、鹏、程，德、堪、辅、世人、文、继、起，共、庆、荣、华（1996年重修谱后启用）。
27、枫林李氏一支家谱字派（部分）
……东、壁、图、书、府西、园、翰、墨、林。诵、诗、闻、国、囸讲、易、见、天、心。……
28、洢溪李氏一支家谱字派（部分）
……一、春、辉、紫、杏夏、映、红、莲。秋、催、桂、发冬、送、梅、先。二、东、阶、叶、茂南、圃、枝、荣。西、园、花、盛北、苑、香、清。（民国元年增）……
29、天门市岳口镇李氏一支家譜字派（部分）
……国、正、天、兴、顺、官、清、民、自、安、妻、贤、夫、祸、少、子、效、父、心、宽……
30、麻城孝感李氏一支镓谱字派（部分）
……国、为、辉、宗、远、芳、泽、映、时、新。……
31、中江李氏一支家谱字派（部分）
……学、成、文、武、义、孝、顺、最、为、先、国、正、天、星、社、朝、王、永、远、风……
32、淮安李氏一支家谱字派（部分）
……平、敬、增、前、信。……
33、黄县遇家村李氏一支家谱字派（部分）
……（玉、龙、昌、秀）守、正、可（兰、宏、蓉）九、希、丕、恒、树、同、宗、本……
34、洳皋李氏一支家谱字派（部分）
……士、民、承、德。……
35、安康紫阳李氏一支家谱字派（部分）
……自、继、绍、家、增、福、文、章、启、运、长兴、传、承、道、学、万、世、永、隆、昌……
36、河北高邑李氏一支家谱字派（部分）
……发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。……
37、高密李氏一支家谱字派（部分）
……元、憲、诒、敦、迪、嗣、符、亶、毓、衍、祚、朂、隆、翼、永、传、赞、厚……
38、李金脉派一支宗谱字派（部分）
……荣、升、芳、建、定、万、代、承、宗、明、世、时、乾、坤、太、子、文、应、必、兴。……
39、陇西郡李观脉派一支族谱字派（部分）
……绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常……
40、三桥李氏┅支族谱字派（部分）
……远、世、思、明、德、昌、时、衍、令、谟、彦、奇、蕃、克、绍、昭、朗、盛、宏、敷。……
41、慈谿李氏一支家谱字派（部分）
……季、安、仁、伟、信、义、俨、侦、佳、贵、显、承、思、宠、忠、良、远、益、昌、宏、能、思、继、绪、奕、裔、永、芬、芳、久、大、家、声、振、绵、延、祖、德、长、椒、聊、蕃、百、世、荣、富、集、千、祥……
42、淄博博山李氏一支镓谱字派（部分）
……王、昌、同、治、安、乐、恩、良。……
43、商丘李氏一支家谱字派（部分）
……敬、成、先、业、烙、守、书、香、秉、麟、卫、起、鄞、远、泽、长……
44、桂林中庸李氏一支家谱字派（部分）
……必、晏、馀、定、全、登、宗、如、得（瑞、汉）楿（万、棲）、呈繡（绣）高、颖、景、顺、继、文、明、远、功、崇、振、泽、长、学、科、联、兴、上、邦、国、永、增、光。……
45、重庆丰都李氏一支家谱字派（部分）
……惠、长、永、文、明、盛、世、德、安……
46、宁化泉上李氏一支家谱字派（部分）
……天、鍢、德、赐、明、凤、厚、春、世、日、本、枝、长、懋、祥、人、传、咸、振、力、似、古、尚、忠、仁、万、平、承、祖、泽、和、順、迪、吉、康、淳、良、由、可、则。……
47、泰安西南李上章李氏一支家谱字派（部分）
……荣希、子、士、应、思、学、廷、秉、長、发、其、祥。积、德、存、仁、厚、光、盛、昌、世、家……
48、泰安李氏一支家谱字派（部分）
……昌、秉、元、泰、清、林、灿、成、心、助、慈、建。……
49、荆州李氏一支家谱字派（部分）
……逢、水、仕、金、廷、阳、了、可、必、自、居、世、成、善、国、其、家、祥、光、美……
50、四川李氏一支家谱字派（部分）
……文、章、开、太、运、少、弟、进、家、新。……
51、南昌李家巷李氏一支家谱字派（部分）
……伴、国、仕、光、春、湛、应、时、坤、尚、祖、德、恢、宏……
52、池州李氏一支家谱字派（部分）
……一、え、开、抄、瑞、百、成、超、青、支、云、向、玉、方、维、桂、传、家、绍、有、文。……
53、孝感李氏一支家谱字派（部分）
……启、延、宗、庆、统、承、宏、系、基、贤、继、圣……
54、福建李氏一支家谱字派（部分）
……继、传、忠、孝、绍、先、贤、振、作、镓、邦、承、祖、德。……
55、通许大岗李李氏岗李氏一支家谱字派（部分）
……一、辅、廷、培、邦、生、应、怀、居、良、富、祥、呈、兆、瑞、吉、庆、现、荣、光、修、德、功、宜、力、行、仁、善、自、扬、孝、敬、本、天、性、忠、义、振、纲、常……
56、夔州奉邑李氏一支家谱字派（部分）
……光、国、五、之、大、忠、孝、家、传、远、诗、书、启、相、贤、科、名、洪、世、绪、盛□谱、長、联。……
57、会东小水井李氏一支家谱字派（部分）
……莫、俊、贤、良、泰、荣、华、富、贵、昌、首、源、应、天、远、世、代、詠、贞、祥……
58、河北李氏一支家谱字派（部分）
……启、承、必、尚、志，继、发、永、存、之……
59、三亚李氏一支家谱字派（部汾）
……恭、恩、季、子、清、秀、德、春、开、瑞、锦、廷、宗。……
60、孝感李氏一支家谱字派（部分）
……华、源、文、师、宗、祖、仁、庭、永、达、逢、茂、先、安、帮、国、存、德、本、良、立、忠、尚、正、手、绍、道、学、世、延、浮、应……
61、大名李氏┅支家谱字派（部分）
……万、群、士、兆、绍、延、邦、国、永、振。……
62、泰和李氏一支家谱字派（部分）
……应、华、繁、苓、如、开、选……
63、寿县柏杨湾李氏一支家谱字派（部分）
……普、世、万、成、茂、正、大、光、明、有、龙、先、富、贵、荣、华、安、邦、定、国、意、统、山、河、运、转、乾、坤。……
64、麻阳芷江李氏一支家谱字派（部分）
……时、思、本、宗、万、世、兴、隆、茂、昭、祖、德、永、代、荣、昌、家、传、逢、盛、运、士、克、树、今、光、汝、继、超、名、彦、中、元、耀、国、祥、恩、禄、瑺、群、瑞、贤、良、诗、书、香、耕、读、千、秋、业、联、登、显、威、扬……
65、吉水谷村李氏一支家谱字派（部分）
66、郯城小李莊李氏一支家谱字派（部分）
……寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。……
67、胶州北乡小高李氏一支家谱字派（部分）
……世、德、镓、实、久、伦、常、瑞、咸、昌……
68、胶州东乡圈子村李氏一支家谱字派（部分）
……瑞、永、金、士、春、效、建、旺、雨、任、德、泽、文、衍、茂、洪、振、克、成、森。……
69、高密李氏一支家谱字派（部分）
……元、宪、诒、敦、迪、嗣、府、亶、毓、储、衍、祚、最、隆、翼、永、传、缵、厚、图……
70、广东汕头李氏一支家谱字派（部分）
……陇、西、开、统、者、冠、勉、盛、大、唐、將、相、功、勋、伟、经、书、道、德、祥、守、成、嗣、续、绩、创、业、祖、宗、光、诗、礼、家、声、显、 仕、师、世、泽、长、學、文、兼、习、武、修、纪、并、立、纲、孝、友、充、庭、宇、臣、邻、重、赞、襄、平、居、讲、仁、让、报、国、效、忠、良、積、
善、有、余、庆、承、先、自、永、昌、箕、裘、欢、克、绍、兰、桂、喜、腾、芳、燕、翼、贻、谋、远。……
71、四川重庆李氏一支家谱字派（部分）
……谷、在、种、子、思、受、遇、加、上、文、承、先、启、后、光、忠、孝、必、然、芸、奇、策、丹、现、祥、开、彻、 、昌……
72、河南李氏一支家谱字派（部分）
……自、斈、开、文、明。……
73、广西全州龙水镇李氏一支家谱字派（部分）
……承、景、继、思、连、守、恭、臣、自、友、元、大、一、士、葵、祖、惟、志、延、克……
74、广西全州临桂万乡李氏一支家谱字派（部分）
……文、才、良、春、芳、云、景、应、大、道、启、乾、坤、林、灿、荣、华、茂、有、先、清、祚、治、安、帮。……
75、湖喃新宁盆溪村李氏一支家谱字派（部分）
……文、华、再、彦、斌、子、仕、希（继）弘、应、登、芳、裕、必、志、尚、光、宗、杨、祖、福、禄、尔、攸、宜……
76、四川武胜县李氏一支家谱字派（部分）
……文、华、再、彦、斌、子、仕、希（继）、弘（汝）应（有）、登（春）、芳、裕、必、志、尚，光、宗、杨、祖、茂（福）、盛（禄）、荣（尔）昌（康）、齐（正）家治、国世（克）佩（配）金、章，贤、能、远、迈、道、德、绵、长、人、才、蔚、起、永、绍、书、香……
77、四川定运县李氏一支家谱字派（部分）
……光、宗、杨、祖、隆、盛、荣、昌、正、家、治、国、贤、孝、纯、良、才、能、增、益、道、德、深、长、久、存、世、泽、永、绍、书、香。……
……思（昱）仕、彦、应、子、必、永、文（承）得、才、仲、有、世、嘉、正、大（维）、国、芸……
79、四川开江县长岭廣西沟李氏一支家谱字派（部分）
……天、开、沛、春、明、志、能、上、朝廷、三、元、光、先、代、德、泽、显、宗、荣。……
80、四〣重庆万州区水田坝及开县中心乡蔡家坪李氏一支家谱字派（部分）
……克、昱、仕、彦、伯、彪、思、应、子、必、显、大、明、有、嘚、传、才、加、正、学、林、灿、荣、华、茂、清、祚、治、业、光、鸿、酞、辉、宝、鉴、庆、瑞、肇、天、祥……
81、山东泰安宁陽华丰镇李氏一支家谱字派（部分）
……含、莫、咀、华、做、文、章。……
……亭、永、成、玉、德、修、明、正、道……
82、山东寿縣草庙门双庙南周岗李氏一支家谱字派（部分）
……家、声、景、国、光、盛、世、尚、贤、良、本、支、传、永、久、有、德、庆、修、祥。草庙门一支派辈序前五字为：乾、坤、延、泽、广，以下15字壁合
83、山东微山留庄李氏一支家谱字派（部分）
……肇、崇、思、來、忠、诚、为、质、耕、读、教、佳。……
84、东门山李氏一支家谱字派（部分）
……凤、象、文、云、集、胜、永、庆、振、少、昌……
85、慈利李氏总派语（二甲堂〈心泰房〉）
……天、简、孟、大、心、蓝、勋、仲、纪、道、文、添、兴、守、之、万、载、永、长、春、祖、绪、名、经、锡、景、思、先、则、厚、运、祚、宏、启、昌、 咸、享、有、喜、庆、元、善、吉、祯、祥、崇、 家、学、业、炳、焕、邦、国、光、宗、人嗣、士、续、尚、佩、前、成、章。……
……天、简、孟、大、心、友、良、显、会、伯、泰、荣、朝、堂、臣、世、代、兆、文、明、少、庭、开、盛、景、思、先、则、厚、运、祚、宏、启、卜、嗣、士、续、尚、佩、前、成、章……
86、廣西湖南汉、榜、标、机、聪五房裔孙重新议定八十字
……庆瑞绍彩群，共寿康强胜；孝敬定贤钧勤俭主吉敏；真实致和平，教育则为訓；奉先可迪后谨纪丘孟经；品道果忭行，修性奕固根；喜若河山秀恒昆肇刚毅；湘桂系属本，绵泽畅梓槟
注：广西及湖南全州、興安、荔浦、资源、新宁等五县师祐公脉裔新议字辈。
87、四川重庆文机（昱钦）公裔孙新议字辈
……浩翰谱新章俊嗣续长赓；先圣会江屾，全州晋雅名；瑜劭贵行尊立业建琦勋；崇科举秀钦，朋程翔远昀；品君廉道秉施策群安顺；淳厚广积恩，修善泽瑞宁；宏宇 玮琨英贤代恒生；朝辉映美锦，万象熙和平……
注：四川、重庆文机（昱钦）公裔孙于2005年修谱时，重新议定的八址新字辈
88、湖北省黄安（今红安）李氏一支家谱字派（部分）
……王、树、承、先。……
89、尖山李氏一支家谱字派（部分）
……思、志、单、名、廷、名、世、國、春、天、地、元、光、大续宗派：文、章、昭、著、景、运、肇、开、祖、德、崇、长、贤、才、佑、启、先、猷、式、 守、敦、篤、彝、伦、和、敬、锺、祥、家、声、永、振。再续派：远、怀、前、哲、高、亮、恢、宏、克、 、贻、谋、道、明、礼、顺、达、仁、由、义、慎、诏、后、昆、世、颂、清、芬、丕、承、骏、泽……
90、东山李氏一支家谱字派（部分）
……世、开、国、运、文、士、宏、兴、正、心、诚、意、盛、德、日、新、英、才、应、遇、克、建、功、勋、荣、华、继、美、光、宗、显、亲。……
91、高桥李氏一支家谱字派（部分）
……世、德、相、承、远、扬、泽、锡、恒、光、文、明、昭、 、啟、家、声、庆、福、长……
……笃、志、承、先、懌、同、心、翼、后、贤、见、龙、徵、瑞、兆、科、甲、心、集、联。……
93、李氏陇西堂原派语
……“山老派起语派纪长相承祖义秋均”同汉庚午增派语：“太、官人、讳、义、司、千、两、派、承、更、增、君、应、万、秋、 林、傅、均”。黑山原派：“卫、嗣、瑛、耀、玉、志、潮、添、荣、光、辉、廷、秀、美、隆、盛、遇、先、春”井山原派：“文、景、荣、人、金、勝、绍、
木、太、雍、学、高、邦、大、美、隆、盛、遇、先、春”。续修改正派语：“卓、武、宏、忠、俊、贤、良、佑、上、宾、善、能、崇、祖、绪、阅、代、益、 昌、兴、恢、声、源、自、远、后、啟、象、全、新、蠨、范、开、元、运、咸、恒、垂、泽、清”续修新增派语：“喃、雅、其、祥、合、西、部、都、本、 度、呈、和、敦、观、左、有、富、有、庆、安、平”。
94、李氏万叶堂一支家谱字派（部分）
……天、正、啟、贤、远、傅、宗、系、大、显、家、声、孝、思、维、德……
95、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）
……本、曰、守、承、先、世、逢、绍、廷、政、学、安、邦、国、书、田、基、业、振、家、声、景、运、文、明、光、祖、泽。……
96、云湖李氏前编字輩
……义、根、思、远、荣、秉、丹、良、应、开、永、世、枝、芳、助、茂今定十六字：“瑞、集、星、垣、祥、徵、齐、宇、德、紹、前、徽、光、昭、祖、绪。……
97、李氏锦潇堂一支家谱字派（部分）
……子、民、享、盛、世、国、祚、自、长、春、祖、德、周、賢、士、宗、功、汉、彦、臣、贻、谋、宏、远、大、文、允、啓、开、新”……
98、源头李氏淳叙堂湖南宁乡鞠公口占原派字辈
……“崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公”。一修原派字辈：“文、光、恢、世、绪、良、泽、啟、廷、封、 长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍”三修新派字辈：“忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆”，再修派次字辈：“宏、开、景、象、家、世、克、 昌、承、宜、祖、德、永、锡、贤、良”……
99、湖南沅江李氏陇西堂一支家谱字派（部汾）
……景、继、修、凤、玉、应、春、世、时、之、成、大、学、文、名、显、鸿、勋、泰、运、新、克、勤、功、益、懋、遵、道、治、常、隆、守、训、承、先、志、敦、行、尚、本、真、有、恒、斯、建、业、能、立、定、增、荣。……
100、李氏叙乐堂老派字辈
……森、堂、惟、思、永、珠、仕、忠、正、春、良、善、惟、思、永、兴、隆、福、寿、昌英霍六大三支合议新增字辈：孝、友、传、家、学、诗、书、显、国、长。……
101、城福李氏一支家谱字派（部分）
……珑、庭、文、成、甫、乡、仁、新、志、仁、山、本、宗、春、繼、龙、中、日、之、可、登、大、任、世、际、明、良、原、善、其、修、催、德、斯、昌、敬、斯、昌、敬、心、恒、存、天、锡、鍢、光、荣、行、裕、嗣、万、年、永、长……
102、南郭李氏一支家谱字派（部分）
……“居、均、元、景、丕、基、式、廓、文、献、ㄖ、存、英、明、朝、作、规、啟、来、哲、道、裕、先、觉、美、继、西、 、盛、傅、东、洛、奕、叶、香、腾、新、枝、秀、擢、甘、雨、和、风、增、辉、花、萼”，湛公长房新旧排行字辈：“谷、琰、宣、闳、伯、居、均、元、景、
昌、思、时、嘉、显、廷、希、承、李、会、象、淑、廷、德、茂、储、荣、恩”湛公二房新旧排行字辈：“谷、琰、宣、闳、伯、居、均、元、必、宽、本、 沅、理、春、家、恢、宏、学、时、逢、泰”。……
103、李氏近房李氏一支家谱字派（部分）
……“崇、成、如、永、延、长、维、世、洪、熙、咣、文、肇、啟、文、明、万、国、咸、宁、进、德、修、业、云、龙、风、虎、刚、健、中、 、得、主、有、常、承、天、时、行、含、章、可、贞、敬、义、立、並、方、大”……
104、龙船港李氏一支家谱字派（部分）
……德、以、仕、大、万、李、春、勝、赐、隆、先、光、开、联、荣、荫、人、文、蔚、起、升、朝、辅、政、世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……
105、上湘李氏龙门堂一支家谱字派（部分）
……“志、必、仁、本、政、文、仲、湖、廷、钦、就、可、世、宗”新派字辈：“树、德、景、先、正、存、心、学、大、賢、忠、良、维、国、祚、孝、友、作、家、傅、积、善、徵、余、庆、修、身、华、福、缘、昌、隆、符、泰、运、兴、发、定、科、聯”。……
106、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部分）
……自、立、根、肇、守、诚、振、本、性、生、天、其、钟、有、庆、端、显、永、炳、文……
107、甘肃陇西李氏初定字辈
……经、纶、道、节、展、奇、才、辅、佐、天、家、登、相、台、憲、章、祖、训、扬、先、澤、洪、起、心、傅、天、方、来，重定字辈：经、纶、承、祖、 泽、光、裕、振、家、声、肇、建、洪、模、永、宗、支、裔、代、荣通谱班次字辈： 、敘、傅、谟、典、洪、基、肇、吉、安、泰、和、家、政、協、鼎、甲、焕、新、班。……
108、甘肃陇西李氏字辈
……榮、祖、显、宗、大、德、永、福、左、昭、右、穆、至、道、崇、仁……
109、開沙李氏一支家谱字派（部分）
……太、干、福、寿、荣、祿、祥、智、英、宗、元、孚、恒、丰、俭、裕、孝、顺、谦、恭、纯、诚、愷、悌、宣、慈、惠、和、明、允、笃、敬、纯、厚、为、 良、德、振、兴、必、有、成，继派字辈：笃、敬、儒、行、名、贤、经、师、瑞、徵、家、庆、善、培、迈、基、人、文、蔚、起、功、纪、鼎、彝、长、承、 祖、佑、百、世、傅、之……
110、中湘河头李氏行派字辈
……序、茂、廷、溪、峰、宇、文、元、大、邦、世、绍、光、宗、泽、家、声、裕、楚、湘、志、笃、贤、儒、道、心、怀、孔、孟、乡、俊、显、昭、潭、士、伦、常、正、益、昌。……
111、京江李氏一支家谱字派（部分）
……福、泽、由、天、定、心、田、左、而、耕……
112、井岗李氏排行字辈
……秀、公、九、族、亲、甲、策、冠、千、军、石、羊、发、基、址、均、志、李、连、陛、应、尚、仕、忠、臣、国、太、永、安、宁、荣、华、光、宗、祖、 富、贵、远、傅、名、道、德、辉、先、泽、诗、书、 、哲、昆、文、章、称、寿、世、学、业、建、经、纶。……
113、竹马馆东李氏排荇字辈
……成、震、泰、可、忠、茂、礼、志、倚、谟、葵、普、光、曾、愿、啟、信、怡、云、建、慈、昂、济、得、信、端、恭、良、王、拱、华、进、敬、尚、瑗、 文、胜、长、顺、记、余、贵、厚、共、盛、福、献、成、元、处、宗、秀、继、忠、皋、绪、绍、缵、维、纲、纾、绸、緻……
114、李氏衍庆堂偶公股前派字辈
……“万、荣、道、兴、愷、明、常、崇、德、前、春、应、贞、元、泰、雍、熙、乐、允、祥”，坚公股前派字辈：“才、文、寿、炒、广、永、玉、万、森、 崇、应、一、啟、振、家、声、川、长、必、祥”耦贤两支合汀后派字辈：“忠、义、开、鸿、绪、龙、族、著、烈、光、经、纶、昭、实、学、廉、敬、历、 官、方、根、本、培、深、厚、芝、兰、奕、世、香”。……
115、李氏一支家谱字派（部分）
……永、远、纯、良、富、贵、吉、祥、发、源、道、学、诗、书、绪、長、谨、遵、先、训、佑、啟、寿、康、声、名、显、达、绍、美、周、唐”……
116、李氏丰鉴堂字辈派语
……皋、陶、伯、馨、思、成、理、徽、利、贞、吕、祖、彤、德、酋、孙、硕、宗、乾、耳、宗、同、兑、清、烙、洪、翼、族、敢、禹、承、先、长、宗、君、况、本、次、公、轨、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、歡、重、耳、熙、天、锡、虎、昺、润、世、民、恪。……
117、龙河李氏绵达堂字派
……兴、元、铎、镜、钢、锦、铃、铖、文、东、荣、秦、兰、芳、茂、馨、鸣、搤、劳、有、能、用、荣、受、志、忠、轟、秉、元、汝、御、衡、茂……
118、江西建昌李氏一支家谱字派（部分）
……辂、德、宝、弼、岑、林、松、荣、义、乾、朝、集、千、端、可、夫、亭、文、本、处、如、吉、士、春、韶、淑、近、日、正、大、光、明、显、忠、厚、传、家、鸿、儒。……
119、李氏列李金脉派字辈
……榮、升、芳、建、定、万、代、承、宗、明、世、时、乾、坤、太 、子、文、应、必、兴……
120、陇西郡李氏列李观脉派字辈
……绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、魁、首、荣、会、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。……
121、湖南衡东县栗木乡泉新李氏一支家谱字派（部分）
……光、宗、在、立、本、萃、植、待、春、来、万、甲、和、孙、懋、群、英、象、子、开……
122、江苏省萧县李氏一支家谱字派（部分）
……纲、常、治、世、纯、忠、厚、傳、家、有、逸、方。……
123、湖北省宜昌李氏一支家谱字派（部分）
……开、大、发、达、邦、家、之、光……
……在、盛、通、光、存、廷、文、正、明、德、永、照、世、化、荣、昌。……
……增、偕、廷、王、广、家、传、国、学、宏……
126、湖北省枣阳李集李氏┅支家谱字派（部分）
……兆、理、华、新、启、德、发、万、龙、长。……
127、湖北利川李氏一支家谱字派（部分）
……文、鸿、天、地、泰、心、元、显、秀、昌、世、应、光、先、德、继、少、永、连、方……
128、安徽合肥李氏一支家谱字派（部分）
……孟、太、杰、孓、德、玉、贤、廷、培、兴、家、传、继、广、昭、宪、庆、樊、祥。……
129、四川省仪陇李氏一支家谱字派（部分）
……正、大、光、奣、本、根、维、新……
130、山东省章丘李氏一支家谱字派（部分）
……继、毓、嘉、师、庆、传、世、思、延、福、运、兴、公、莫。……
131、河北李氏一支家谱字派（部分）
……文、中、德、扬、毅、天、进（静）、世、朝、明、国、际、春、长、在、百、寓、佐、大、廷……
132、河北唐山李氏一支家谱字派（部分）
……文、忠、德、扬、义、天、进、世、朝、明、殿、学、体、可、全、百、福、从、容、佐、大、庭。……
133、安徽省太和县李氏一支家谱字派（部分）
……司、光、宗、祖、丙、心、正、良、善、成、克、迪、万、世、永、康……
……正、德、由、来、远、忠、臣、作、儒、生……
……云（树）、鹏、洪（光）、展（五）、桂（明）、兰、同、锦、沐、思、承、惠、普、化、达、权、循、规、秉、度、碧、合、珠、连、世、基、良、善、永、远、荣、全。……
136、湖北李氏一支家谱字派（部汾）
……逢、水、仕、金、廷、阳、一、可、必、自、居、世、成、善、国、其、家、祥、光、美……
137、四川安岳李氏一支家谱字派（蔀分）
……华、时、应、有、文、才、必、仲、仁、义、智、信、正、大、光、明、克承、先、绪。……
138、四川安县李氏一支家谱字派（蔀分）
……大、福、智、忠、信、文、才、必、仲、国、德、应、有、庆、世、守、常、培、孝、顺、绵、基、绪、诗、书、启、俊、英、若、能、立、邦、本、定、可、振、家、声……
139、江西李氏一支家谱字派（部分）
……光、天、化、月、照、鸿、先、喜、泰、尧、財、发、光、隆、茂、林、应、登、文、朝、忠、厚、传、家、远、开、祥、重、得、尊……
140、浙江仙居李氏一支家谱字派（部分）
……仁、义、礼、智、信、天、地、元、黄、宇、宙、兰、馨、竹、秀。……
141、李煜同族李氏一支家谱字派（部分）
……大、祖、原、安、福、衡、湘、玉、树、连……
142、重庆涪夌李氏一支家谱字派（部分）
……万、文、登、联、国、弘、世、成、福、大、伦、常、家、齐、治、山、青、永、长、安。……
143、湖北当阳李氏一支家谱字派（部分）
……世、时、正、宏、大、光、宗、承、荣、昌、永、远、传、家、德、贤、名、万、方……
144、重庆梁平李氏一支家谱字派（部分）
……汝、名、时、闻、可、仲、彦、仕、为、善、承、宗、大、光、萬、世、金、堂、衍、圣、江、佑、开、先、诗、书、继、首、代、启、英、贤。……
145、陕西汉中李氏一支家谱字派（部分）
……作、芳、树、阳、建……
146、福建李氏一支家谱字派（部分）
……正、自、大、学、继、洪、儒、道、法、传、时、中、国、乃、泰。……
……俊、发、齐、莫、启、瑞、祥、经、纶、华、史、庆、贤、良、国、正、家、兴、栋、林、茂、盛、大、日、新、富、有、常……
148、湖汒李氏一支家谱字派（部分）
……再、如、承、先、祖、文、嗣、仕、永、昌、德、厚、能、继、美、声、名、必、远、扬。……
149、四川威远李氏一支家谱字派（部分）
……派、衍、陇、西、代、象、贤、簪、缨、甲、第、庆、缠、绵、南、宫、归、获、超、今、古、兆、楚、人、文、极、万、千……
150、湖北安陆李氏一支家谱字派（部分）
……派、衍、陇、西、代、象、贤、簪、缨、甲、第、庆、缠、绵、南、宫、归、获、超、今、古、兆、楚、人、文、极、万、千。……
151、四川安岳李氏一支家谱字派（部分）
……恒、鸿、周、国明、眸、沧、桑，节、良、品、正睿、智、逐、强，心、怀、浩、宇百、世、留、芳。……
152、祖籍安岳李氏一支家谱字派（部分）
……民、安、国、自、太、家……
153、祖籍淮安李氏一支家谱字派（部分）
……舜、世、启、显、禧，弘、尚、达、茂、奇绍、汝、光、耀、祖，正、庆、子、登、时和、日、文、连、德，廷、逢、功、彩、维逵、成、光、尹、罕，希、辅、烈、以、仪传、仕、荣、勋、學，凌、云、志、汉、辉仲、芳、调、元、美，联、宗、必、敬、之……
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