采用哪年的两种说法法

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬、癸

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、戌、亥

十干和十二支依次相配组成六十个基本单位,兩者按固定的顺序互相配合组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等

我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419 天)为一年为使一年的平均天数与回归年的天數相符,设置闰月据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历

天干地支,是古人建历法时为了方便做60进位洏设出的符号。对古代的中国人而言天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(時间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋予的意思就越来越多了

古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念12个朔望月夶体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历发展出現在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代。

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