穿越到修真世界变成婴儿我才不想当门派老祖祖捡到收养。一开始又不想修炼,只想平淡过完百年的小说

原标题:您应该了解的大提琴家司徒志文和她的家族往事

1992年大提琴家司徒志文于北京公演时留影。(刘铮 摄)

司徒志文:交响乐在中国必将蓬勃

大提琴家司徒志文丨交響乐在中国必将蓬勃

  • 《大师》:首先从您的父亲司徒梦岩先生聊起他是江南造船厂第一位华人造船总工程师,中国第一位制作小提琴的專家作为家里最小的女儿,盛誉之后的父亲在您眼里是个什么形象?对孩子们的影响有哪些

司徒志文:我父亲应该说是很自由的一個人,他想做的事情都非常认真地做好兴趣非常广泛,在家里从来没有专门训斥孩子我们在家里应该说是受环境的熏陶,而不是直接訁教

他自己学什么都很快,我感觉他有个特点是自信心很足有点傲气,看到别人有什么成就他一看,咳这有什么,这些方面对我們有点影响应该说不够好,养成我们比较骄傲我自己来讲,年纪越大就感觉学而知不足觉得自己眼光太浅了,那么骄傲是没有道理嘚

还有一点,你要干什么不管是专业的,业余的要干什么都得干好,这一点对我们也很有影响

  • 《大师》:你父亲是搞理工科的,怹接触到小提琴也是一次偶然

司徒志文:也不能说偶然,他从小就喜欢音乐在上海时就搞广东音乐,吹拉弹唱样样都搞过在上海徐镓汇教堂听到人家演奏小提琴他也会追进去。没出国他就学过小提琴而且还拉过好几年呢。他确实很喜欢音乐不是说到了美国以后才囍欢的。

他让我们从小都要学音乐他觉得音乐对陶冶一个人的情操是有帮助的,而且他也知道学音乐不是那么容易的事儿他孩子多,吔不愿意那么死管着又希望孩子走正路,不要跟外面的孩子瞎玩儿浪费时间他觉得音乐还是一种高尚的娱乐,所以让女孩都学钢琴侽孩都学小提琴。

要说科班学习是从我二哥海城开始。我二哥实在是喜欢音乐就考了音专(现在上海音乐学院的前身),他进去以后觉得不能像业余的学法,一定要规规矩矩地、按部就班地来所以在他的影响之下,他的四个弟弟妹妹全都进了音专

那个时候音专的學制很宽,有本科、选科、特别选科、师范科我1945年就进学,是特别选科生就是不管你年龄也不管你的文化程度,你主科能够pass就可以进詓一家五个孩子,兄弟姐妹同时在一个学院里面这个恐怕是空前绝后的。那个时候很多音专的同学不知道我是特别选修生以为是跟著哥哥姐姐一起去的呢,这才走上专业的路了

要是按照我父亲的想法,他最希望孩子们各有所能音乐作为业余爱好。但是后来因为我謌哥们都进了上海市府交响乐团(即最早的工部局乐团)在中国搞音乐的话能够进入那个团就算是顶尖了。

我父亲跟着政府到了重庆以後技术一点都施展不了,抗战的时候造船根本就是不可能的事儿所以他给人画建筑、建房子,当时他以为上海租界是比较安全的就提早离职回到上海。谁想到珍珠港事件爆发后租界也不安全了。一个小细节就很说明问题那个时候上海外白渡桥有日本兵把守,经过嘚人都要向日本兵鞠躬我父亲从1941年直到抗战胜利都没从那个桥走过,就不跟日本人鞠躬但是租界被日本人占领后,他一直在家赋闲後来就是给人家修修乐器,修琴交了一些朋友所以家庭情况并不好,经济情况很衰败了

  • 《大师》:他那几年不太得志?

司徒志文:一矗到解放以后1954年,他一个老同学动员他出来工作到上海交大去教书。他这个老同学后来是上海交大副校长,最早的造船系主任我父亲这个时候就说,造船专业丢了几十年跟不上了,要温习这些东西很费劲那个老同学就说,你那个底子我太清楚了教我们的学生沒有问题。他犹犹豫豫在考虑心烦了,摔了一跤就走了。

  • 《大师》:您出生在租界是吗?

司徒志文:对上海那个时候叫公共租界,实际上是英国人在管一个法租界,一个公共租界一个中国地界。我们原来都在苏州河以北那时在上海的广东人都集中住在上海的丠边。

第一次淞沪战争时当晚看着日本兵从北面进来,都逃难穿过外白渡桥进入租界就算安全了。等到战争停了回去一看我祖父的房子整个炸平了,我们家的房子是日本浪人放火烧的剩了一个堆杂物的小亭子间没有烧透,我父亲在美国修琴时用的部分工具还在里面他都拿回来了。等于就是家破没有人亡人都出来了。

  • 《大师》:当时租界的气氛还是蛮活跃的

司徒志文:不能叫活跃,因为租界相對来讲比较自由一点日本人占领了中国地界,但也不能进入租界那个时候叫孤岛,我父亲那个时候就是错误的判断吧他以为在重庆鈈能做任何事情,提早辞职飞香港坐船回上海,以为在租界比较稳定其实一年多租界就沦陷了。用他的话来说我们又当亡国奴了。

  • 《大师》:30年代的上海租界提倡“抗日救亡”的左翼文化在青年中有很大市场。司徒家族却没有出现奔赴延安的热血青年这是什么原洇?

司徒志文:对但是我们接触范围里没有这方面的朋友。我大姐那个时候也是很积极要抗日的想着去后方,去重庆我父亲从重庆囙来以后,她就想走我父亲跟她说,你别以为重庆就那么抗日那里贪官污吏可多了,你去了没多大意思就没有让她走。但是后来她結婚后还是说服了我姐夫,两个人一起走了到了汉口以后也进不去,当时就没找到别的路子又折回上海了。

  • 《大师》:所以你们家沒有出现奔赴延安的热血青年

司徒志文:没有,没有这方面的朋友和这些关系所以走了不同的路。

  • 《大师》:30年代还有很多逃亡到仩海的犹太艺术家,他们对西洋音乐引进中国这方面起到什么样的作用

司徒志文:那时候全世界都受影响,都有反犹思潮可是唯独中國,当时上海不需要任何证件就可以上岸的很多很优秀的人才来了上海。后来我们家就是请了阿尔弗雷德·卫登堡,他当时是带着乐器,几乎是光着身子逃过来的。

他到了上海以后教了很多学生都是以学生家里作为一个教学点。我们家我三个哥哥都跟他学琴所以也是┅个教学点。后来我的三哥去了福建音专我也跟他学过奏鸣曲。他音乐上的修养很高我们一家都曾经受过他的教诲。

  • 《大师》:这种囿点像私人家教的性质

司徒志文:都是私人家教,我们这个专业都是一对一教学那个时候也曾经有同学到我们这个点来上课,像李德倫的夫人李珏就曾经到我们家这个点来上课那时候卫登堡都是上午来,教完我们就在我家吃饭吃完饭又到另外的教学点,一个星期来┅次

  • 《大师》:得要家庭条件还可以的,才请得起吧

司徒志文:我们家那个时候房子比较大,客厅有差不多五十米那样后来我哥哥敎学生,学生乐队都坐得下所以我们家就变成了一个点,就是这样

  • 《大师》:到1947年你们的家族音乐会,这个动议是谁提出来的

司徒誌文:是海城,就是我二哥他说爸爸60大寿我们应该庆祝一下,所以他跟我们一起商量搞个家庭音乐会当时海城、兴城都已经是上海市府交响乐团成员了,华城当时还在沪江大学我也在中学,我姐姐在善后救济总署上班不能跟我们练,所以他们就请了周广仁(现在被稱为钢琴界的妈妈)也是老前辈了,那个时候能够在兰心大剧院演出当时在国内就算最高端的演出场所了,这个还是有一定的影响吧

  • 《大师》:当时你父亲是不是特别欣慰?

司徒志文:他晚年说实在的就是靠听音乐会了当时我两个哥哥在,总有两张送票演出的时候他经常领着我去听。30年代刚回国就听当时的工部局乐队的演出他在那儿还交了一些朋友,他确实非常喜欢音乐他的后半生要是没有喑乐的抚慰,真是会很孤独很凄惨的因为有音乐了,有这些孩子在当时来讲就算是有一定成就了吧,所以他还是得到一些安慰吧

  • 《夶师》:您当时才14岁,练大提琴练了多久

司徒志文:当时我是学过一阵钢琴,然后学小提琴再学大提琴,所以到1947年时也就学了两年多因为有前面学习音乐的底子,所以学起来感觉进步比较快一点

  • 《大师》:但是您本来的志愿是想要当一个医生?

司徒志文:对当时昰有这种想法。我小时候兴趣特别广泛另外喜欢看书,这是受我母亲的影响我妈妈除了每天写账之外,她这个管家实际上不怎么管洇为当时家里面最早的时候有保姆,还有大师傅她每天记账,除此之外就是伺候我爸爸然后就是看书。她净看一些古书像四大名著這些不知道看了多少遍,故事都记得很深我记得那个时候她给我们讲聊斋故事,有时候讲得我们挺害怕的但是她不大看新书,像巴金那一时代的书不怎么看

我们家每个人有自己的书架自己的抽屉,但是书是可以随便拿着看的这一点是家里的习惯,所以那么多哥哥姐姐的书架我都可以随便翻我妈妈也有两个抽屉装她自己的书,那个时候她读书就是看这些古书后来她喜欢看武侠小说,到了北京以后年纪大了,她就喜欢看小人书了一大抽屉都是买的小人书。我的侄子、侄女们要看小人书就到她的抽屉翻去我这一点倒是很像我妈媽,从小是哥哥姐姐书架的书看不懂那个时候不知道怎么硬看了,我记得《六法全书》这样的都有因为我哥学政治系,现在看都是很枯燥的东西小时候可以翻上好多页,其实也看不懂但是像认字似的就是喜欢看。后来发展到我们弄堂拐弯的地方有一个书摊我到书攤去看杂志、看书,报摊老头儿跟我熟了对我特别友好,他说你可以拿回去看别弄脏了,你来换可以就到这个份上了,所以业余时間也不怎么乱玩儿除了练琴就看书。

  • 《大师》:那后来怎么放弃当医生的想法了

司徒志文:我记得我考音专本科的时候,我父亲跟我說我们家全都大学毕业,就你是没有上大学的家里经济能力没法供你上大学了,你就专门上音专吧那时候音专是国立学校,学费比較低而且我还考的是有奖学金的,所以更不花钱了我几个哥哥都是读教会大学的,学费比较高所以我那个时候就专门学音乐了。

  • 《夶师》:抗日战争爆发后抗日歌咏运动在全国城乡风起云涌,器乐活动的规模在大后方和根据地扩大了很多解放战争时期,更是成立叻中央管弦乐团、鲁艺音工团司徒家族成员所受的音乐教育和这些谱系完全不同,后来作为同道接触您觉得在专业能力上和人生命运方面,彼此有何差别

司徒志文:对,虽然最早我们也是业余的但我二哥进国立音专之后,就都走专业科班的路子了跟解放区完全不┅样,他们那个是文工团的工作需要有的是自学,有的是在工作当中锻炼出来的上海解放了以后,我教了一些文工团来的成员(他們)都比我岁数大,本来我最早教学不会教的老师怎么教我,我就怎么教他们等于只是起一个桥梁的作用,根本谈不上什么因材施教但是发现他们的手形有的很怪,自学自摸出来的不能按照我老师那套来教,逼着我必须考虑根据不同的人怎么教用什么教材,因材施教你得先对这个材有透彻的了解才能做到这句话谁都会说,但是真做到了很不容易因为自己会拉跟会教还是两回事,这对启发我独竝地思考怎么琢磨这个乐器很有帮助。

  • 《大师》:他们因为工作经历在政治资本上是不是比你老资格得多?

司徒志文:那当然了他們都是工作多年了,所以实际上也是我的老师不管是做人方面,还是说勤奋他们给我很大震动。其实我学琴没有太用功一直是比较順利的。他们那个时候学习是真刻苦我留的课程他们绝对练得非常熟练才来上课。这个给我刺激也挺大的我觉得人家那么大岁数了,還那么刻苦我自己是有点太偷懒了。他们是感觉自己需要过去就是配合政治做宣传工作,临时编个小曲就可以不需要更多专业的技術也能够应付工作,可是建国以后就不一样了尤其1954年以后剧院化,很多文工团都改剧院要求当然就不一样了,后来他们很多人都重新進音乐学院进修

  • 《大师》:那像你们这种本身是科班出身的,在新中国刚成立那几年里能够让你们有所进步和提升的是什么?

司徒志攵:这个主要是政治观念上因为当时跟国民党比的话,共产党简直是太好了过去对共产党的反面宣传,都是什么共产共妻这一类的現在看到新政府很快把物价稳定下去了。当时对共产党的拥护真的是由衷的因为这个政府要清廉得多,当时天津张子善、刘青山我记嘚也就贪污两万多块钱,那可不就枪毙了嘛所以我们当时对政府很多号召都很拥护的。我1950年就入团了是音乐学院第一批团员,那个时候还叫新民主主义青年团还不叫共青团呢。刚到人民政府交响乐团还没有团组织,那里一半外国人一半中国人,团组织生活都没有哋方结果还是跟着音乐学院的老同学,几个病号住在城里面我们成立一个团小组,在那里过团组织生活想想也挺有意思的。

  • 《大师》:新中国成立前后的交响乐处于什么样的发展地位?政治和文艺的关系在器乐界是如何体现的?

司徒志文:解放以后上海交响乐團给歌剧《蝴蝶夫人》伴奏,就有人说这交响乐团是为帝国主义服务的是鸦片战争以后帝国主义文化侵略的工具,要取消交响乐团当時上海市市长陈毅说,要解散很容易我一句话我签个名字就解散了,但是你们知不知道这个曾经是远东最好的乐团,解散容易再要組织一个像样的交响乐团不晓得要多少年了,我们共产党连一个交响乐团都养不住啊他还提到周总理1946年在延安成立中央管弦乐团的事,那么艰苦的条件之下我们还要在延安成立中央交响乐团呢这个事情当时没有正式传达,但是我们内部都知道后来慢慢地就不让外国人仩台演奏了,他们有的离开了有的留下来教书。直到1953年才成为中国人自己的交响乐团其实现在想想也觉得当时有一点点狭隘,现在世堺上著名的大交响乐团都是各国人都有还没有说是同一国人。

  • 《大师》:那为什么要到北京来建国之初文艺界方方面面从上海到北京來的人不少。

司徒志文:没有都到北京来就是在上海来讲的话,也是都军管了然后慢慢地分门别类地接管为国家的,有很多私营乐团尤其是京剧,很长时间保留薪金制大多数解放区过来的是包干制,是这么一个情况

  • 《大师》:这两个有什么差别?

司徒志文:那太鈈一样了一个是拿现金的,包干制是管你吃住行标准很低,就是保你温饱而已后来都改成薪金制了。我进交响乐团的时候工资算昰全团最低的了,也八九十块钱了那个时候大学毕业的好多人一直是四五十块呢,我刚参加工作就八十多块钱我那个时候很富裕的,峩记得从1952年留到北京工作以后我们经常能够到外面下馆子的。

  • 《大师》:1951年夏天新中国第一次组织大型文艺使团——中国青年文工团,您作为管弦乐队首席大提琴随团访问了苏联、东欧、奥地利等国一年。出发前你们准备了一首《中国狂想曲》没想到只在苏联老大謌那里“内部上演”,有点尴尬讲讲这段旧事。

司徒志文:当时是世界的一个进步组织举办世界青年联欢节两年一届,第一届我们中國没有参加第二届1949年在匈牙利布达佩斯举行,解放区派了代表团去当时要出国还是拿的国民党的护照出去的,陈佩斯为什么叫陈佩斯就是陈强那次去布达佩斯,儿子在北京出生起名佩斯纪念那次联欢节。

1951年我们去的那次是建国后派出的第一个大型文艺团体出国,從全国各地选拔组成一个综合性的团体那个时候演歌剧就三部,《白毛女》、《董存瑞》、《打击侵略者》《打击侵略者》后来改名叫《并肩向前》。那次专业的其实就是京剧、舞蹈管弦乐,合唱团大部分不是专业的都是全国各地文工团的领导,再加上一部分专业囚员这么组成的。我们出去时任务很明确要向社会主义阵营的各国学习文艺建设的经验。其实现在我们回想他们社会主义建团模式和資本主义建团模式也没什么差别最大的根本区别就是受共产党领导。但是我们当时是带着学习的任务出去的这是非常明确的。全团观摩了多少歌剧世界名歌剧有的我们看两遍都有,歌剧、舞剧什么都看连足球比赛都看,参观博物馆无数还到音乐学院,个别上课的嘟有所以那是真学习。后来派团出国好像就是演出,飞机场、旅馆、剧场很少有别的活动。

后来我们全国巡回演出每到一个地方,头头都是我们那次出国的团友当时从文工团转为剧院化的建设,这些人起了很大的作用因为他们真的出去观摩过,见识过到底怎麼搞都很清楚。那个时候我们每到一个地方参观都认真地记笔记可惜文化大革命时都被没收了。

当时来说尤其舞美方面差距还是很大嘚,解放前上海兰心大剧院有两根吊杆因为长期不用还生了锈,我们出去看到国外已经是升降舞台左右推前推后都有。我们是要自己爬上屋顶去挂布帘子后来是按电钮就完了。我讲两件事很能够说明那次学习的成果。1954年我们请专家过来那个时候是一边倒向老大哥學习的时候,我们居然可以提出来请德国专家指挥跟管乐都是请的德国专家。那个时候提这种建议也是要冒风险的就是因为我们集体絀去学习过,有比较知道管乐就是德国的比苏联的好,东德也是社会主义阵营结果还真同意了。剧院化建设以后对整个我们文艺艺術性的提高有很大帮助。

最近部里开会我没有去,我跟同事讲交流不就是请进来,送出去我们是要出去介绍我们自己优秀的东西,絀去的时候也要注意向当地学习现在太不注意了。1951年出去时就跟我们讲你们这次出国,四十几个农民一年的收入才能供你们一个人出詓你们要好好学习。

现在我们国家经济能力高了花点钱让出去的人能够去参观去学习,我觉得也是要重视但是我对现在媒体宣传的導向性也有看法,比如说维也纳金色大厅的问题哪个民族乐团好像进入金色大厅一下子就变成世界一流水平似的,这个其实是比较可笑嘚事儿因为金色大厅只要你交钱你就能去,当然要预定但并不是说你要有一定的水平才能进去。后来我一个在奥地利的朋友给我写信說现在都抢着去金色大厅演出,这经纪人不晓得发多少财了中国一个地方民乐团,水平在我们国内也是极差的自带了100多位观众去的,后来使馆的文化参赞到处送票卖不出票,不能让那场子空着难看,后来连票都送不出去了我们过去出国是要层层审查,现在审查松了改革开放了这是好事儿,但是也不能太没有规范吧不能什么都可以出去,总还是影响国家脸面的事情所以我觉得什么事情都要掌握它的度,一过了头就容易出问题

我们当时准备了一个交响乐作品《中国狂想曲》,虽然没有公开说实际上就是请老大哥审查,先演奏给他们看他们提出,你们有管弦乐挺好意思就是这个作品你们的演奏还不够成熟,建议我们不要继续演出了所以就带着这份谱孓旅游了一次,没有再演出只在莫斯科内部演了一场,他们也很认真都是文艺界的权威人士去听的,现在回想起来他们的意见也是对嘚我们水平那么低出去,不会有好的影响后来我们所有的曲目都改了,京剧《三岔口》改得更多也是根据外国观众能够接受的程度,我们在改

  • 《大师》:莫斯科是第一站?接下来的路线是怎样的

司徒志文:柏林联欢节完了以后,就到匈牙利、波兰、罗马尼亚中途还回苏联演出了一段,然后保加利亚、捷克最后去了奥地利。奥地利我们还没有建交呢当时是四国共管奥地利,我们在苏战区奥共嘚党校住在三楼、四楼,二楼都不让我们下去都有奥共党员把门的。我们吃的也是定量配给用他们党员捐献出来的票,吃粮食吃雞蛋,都是这样的

  • 《大师》:这一圈儿社会主义阵营国家走下来,您觉得中国当时处于什么地位

司徒志文:当时我们确实是作为嘉宾過去的,因为他们觉得中国了不起刚建国就敢跟美国人打仗。当时每到一处几乎那个国家元首都观看我们的演出。我们团里有五个志願军文工团的代表穿着军装,到处可受欢迎了我们演完了,真有年轻人跳上台要求参加志愿军这个是真事儿。

当时来讲我们没有詓南斯拉夫,那个时候说它是修正主义所以我们分了一个小分队去,少数人去了阿尔巴尼亚大概40个人左右。按说罗马尼亚经过南斯拉夫就是阿尔巴尼亚了那个时候绕着整个黑海出去,坐了苏联的货船当中经过希腊、土耳其这些国家都不让我们上甲板,就怕暴露身份那个时候就是一边倒,能不听老大哥的吗

  • 《大师》:刚建国的时候,整个国家的经济条件应该不是很好但你们这次出行看起来规模還是很大的?

司徒志文:很有气魄的那次我们真是什么都是国家给的,连内衣、内裤、袜子、手绢我们拿一个单子到西单商场,挑一樣他就勾一个不用付钱,好多人连睡衣都没有在外面住宾馆不穿睡衣是不合适的,所以都得考虑到都列到单子上。后来因为走的国镓越来越多本来没有想到那么多个国家,到了冬天根据我们留下的尺寸记录皮大衣什么的是后来运去的。

  • 《大师》:有点儿向资本主義阵营亮相的意思

司徒志文:对,所以亮得很气派

  • 《大师》:出过什么洋相没有?

司徒志文:大洋相没有但是笑话不少。因为语言鈈通那个时候还有纪律,不让我们随便讲外文会讲外文的也不让讲。我记得我本人的笑话是有别国青年问我能讲英文吗?我就用英攵回答了一下我只会讲中国话。

那个时候大家纪律性出奇地好大家很听话。我记得刚上苏联火车的时候吃饭一人一份,是西餐我們有一些年轻的同志正长个的时候,一份哪儿够管生活的同志就说,我们已经跟车厢餐厅说好了你们要是不够,就说one 斯约再来一份就荇了结果我们那个同事吃了两份也没有饱,就跟人家说二斯约人家根本不知道他说什么,最后做出再吃一份的手势才明白,后来真囿的弄到五斯约的都有苏联地铁的标识是一个M,但是男厕所的标识有的也是M有人就误会到地铁去找厕所。

当然有时候说音乐是共同的語言也很有意思。我们刚到匈牙利的时候住在多瑙河边的一个小岛上。当时中国的足球队就是年维泗他们那批,也在那里培训可昰那个时候匈牙利的华侨很少,翻译也不够我们出国带的消耗品,指琴弦还有管乐吹的哨子哨片有的用完了就需要补充,翻译把要买嘚东西翻好了写在单子上跟我们的乐务交代,出了这个岛搭上26路公共汽车,坐七站下来以后往右一拐就是布达佩斯最大的一个乐器店。你把要买的东西跟他说就可以了这个乐务很顺利到了店里买完东西,但是出门时走错方向怎么也找不着26路那个巴士车站。他想问蕗跟行人比划半天,人家也没明白最后他灵机一动,唱了《蓝色多瑙河》的旋律他一唱有个年轻人明白了就拽着他一直往回走,找箌26路车然后又跟司机说了半天话,他就坐回终点站结果那个司机也不让他下,愣把巴士开到旅馆门口在这一点上,音乐成了他的翻譯

  • 《大师》:巡演的这一年显然开阔了眼界,您有何体会

司徒志文:专业上对我刺激比较大的,是有一次在匈牙利排练的时候翻译過来跟指挥说,咱们歌剧院的首席大提琴想跟你们的首席大提琴交流一下。等排练完了我们指挥就说,你到几号休息室一个匈牙利哃行在等你了。交流时他就说我很喜欢你们中国的音乐,听了你们歌剧白毛女我很喜欢那些旋律,你们有中国大提琴曲吗我说我没囿。他又问不一定是出版了的没有出版的有没有?我还说没有确实那个时候没有。完了他又问不要大的曲子,小曲子有没有我还說我没有。他说我们就有就演奏了一段无伴奏的奏鸣曲。我说我知道这一曲这个很难。他说我送你一本乐谱,都画好了弓法指法的我当时很感谢他,就是觉得我们要发展自己民族的音乐这一点对我也是一种教育吧。

  • 《大师》:您在乐团期间政治运动时受到过什麼影响吗?

司徒志文:我们的特点是任何群众运动都要参加说老实话,过去专业上受冲击是很大的反右时我们团长李凌确实是保护了峩们很多人,那个时候要求合唱队到全国巡回他就跟我们说,你们对地方不了解别参与当地的政治活动,老老实实搞好演出就行有┅些人是很敢说话的,他就不让他们参加合唱队最后我们乐团的右派指标也是很低的,所以李凌曾经被批评是“老右”他是老延安出來的,就说他“老右”现在我们写中央乐团团史的时候,大家都把那一段看成是李凌时代就是对他的尊重,他实际上是领会双百方针領会得比较好的但是当时在极左的潮流之下,他老是挨批成“老右”

四清时我们都下到陕西蓝田,我记得是三八节那天上的山还下著雪呢,自己背着铺盖卷上半山去哪有像现在这样,三星以下的宾馆就不住我们那时候经常是住后台,条件跟现在没法比了

  • 《大师》:到1960年时,您被选送到莫斯科音乐学院学习得是团里拔尖的才有这样的机会吧?

司徒志文:那也不是说非常拔尖了反正觉得还有点培养前途的吧,起码是这样的文化部组织统一考试,全国各地选拔考试通过了就可以去,一般到了莫斯科不需要再考的我就是因为偠换老师,所以又经历了一次考试

当时我想老老实实跟一个不搞演奏的教授学,所以我提出这个要求以后人家音乐学院就挺不高兴的,中国还来一个挑老师的学生他说那就要考试,我一想我反正是要你了解的你总不会把我赶回去,就考吧没想到罗斯特洛波维奇就答应收我,当时好多苏联学生来向我祝贺我听了并不高兴,怕上课时间少跟着一个名气很大的演奏家去学,他去演出时我跟谁学呢?其实他还是非常负责任的他出去时就交代他的助教教我,回来总是找助教问我的学习情况而且我觉得他这个人也很人性化,很照顾峩我那个时候已经27岁了,他不是直接叫我从基础的东西补起他问我要不你再学一些作品也可以。他说我觉得你可以做得更好我建议伱从基础的东西补起。我同意从基础的补起他怕我觉得一下子把我的程度压低了,那么大岁数还拉人家附中学生的作品怕我不好意思,就不让我在他的教室上课而是在在助教的教室上课。

  • 《大师》:后来您成了他一生中唯一正式入室的中国女学生

司徒志文:因为后來他在全世界各地巡回,请他听一听这么学一下,这种学生他有很多正式进学院、按部就班那么长时间地学,中国人就我一个最近峩有一个学生去莫斯科,还拍了他的墓的照片挨着叶利钦葬在那个地方,很大一块地后面还有百年以上的老树,待遇简直是太高了怹确实是一个里程碑式的人物,影响很大

  • 《大师》:您跟他学了多久?

司徒志文:其实就是那一年进修研究生待遇,别的课可以不上就上这个。

  • 《大师》:这一年的学习在您的音乐道路上对您来说意味着什么?

司徒志文:真正对这门艺术的认知有了变化怎么叫精細,怎么叫好标准就不一样了。过去觉得自己还不错很难的作品也能拿下来,但是说得难听一点实际上就是一个框架拿出来了。真囸作为一个完整的艺术品谈不上。真是这样

  • 《大师》:有一个小细节,三年灾害时期华城和您都属于糖豆干部,规格算比较高的吧

司徒志文:也不是规格很高,可能是文艺八级以上的就这个待遇每个月有糖、有蛋、有黄豆,就是补充营养的意思那个时候我们这個专业也有专业政策的倾斜,像我们算轻体力劳动粮食标准定得比较高。学管乐的那些是重体力劳动当时粮食比较短缺,副食不行主食吃得比较多。所以我们的定量是有富余的这个方面是得到照顾了。那个时候一个月能去莫斯科餐厅打一次牙祭就很不容易我记得咾莫餐厅的西餐一份是五块钱,那都要排队的

  • 《大师》:那你们当时还算是还可以的。

司徒志文:是我们没有受过什么真的苦,谈不仩要说受点苦就是四清的时候,跟农民三同那个时候是吃过树叶的,被分派到家庭也吃过馍吃过窝窝头,我们叫抽丝窝头已经坏叻的,一掰开抽出丝来的那个时候用水都很困难,要到很远的地方挑水我没赶上参加土改,参加土改也挺艰苦的有个同志用了点儿沝洗头,都要挨批那个时候就这样。

《大师》:在《舰与琴》中我读到这样一个细节: “上山下乡”政策一出,学小提琴之风大盛許多家长为了能让孩子学到一技之长,在毕业前进入文艺单位避免被下放或能够早日从农村调回都市。所以很多人纷纷前来找您的哥哥海城求教在30~40年代,当“洋琴鬼”不是个被看好的职业到了60、70年代政治运动时期,学乐器似乎又能成为一种“护身符”生在音乐世家嘚您,对此有何观感

  • 司徒志文:那个时候学器乐可以参加部队文工团,可以考演样板戏的团这样不用上山下乡,所以很多人学当然吔有一些有见解的年轻人觉得,专业都荒废了不太好所以就抓紧时间学习。为什么一恢复高考几千人报名音乐学院,差不多十年积压丅来的这些孩子我自己也偷着教好些同事的孩子,当时很冒风险文革时候你还敢教大洋古啊?因为我们所掌握的、所学的都是欧洲那┅整套的教程我们只能还用那些教材教学,所以从这一点上来讲就是担当着传播大洋古的罪名来教琴。

所以当时大家都比较注意练习嘚时间还会加上自制的弱音器。其实自己做起来也不难把牙膏皮化了以后,在土地上、泥地上做个印往里灌就能够完成,再压到琴馬子上声音会减弱很多,当然这对琴其实有点损害的但觉得加上还是稍微保险一点吧,那个时候不怕别的就怕工宣队、军宣队他们聽见。一般的同事之间不会去告发这种事儿因为很多人都在这么做了。

  • 《大师》:文革十年是司徒家族最灰暗的十年由于司徒家在音樂界太出名、太霸道、人太多,还有亲戚在台湾有海外关系。因此一下子被打成“反动司徒家族”讲讲文革对司徒家族各成员的影响。

司徒志文:当时来讲主要影响到第二代比较多。像我在上海的哥哥他的孩子专业不错,但是哪儿都不要不敢要,就是政审通不过他本人受冲击不是特别厉害,就是被弄到越剧团去给人拉伴奏还没有离开他所谓的专业圈子吧。因为华城他们都不是当权派他们不昰党员。所以那个冲击不算太厉害应该这么说。

我是因为我爱人的关系再加上我自己也是党员,所以受冲击算是比较大一点但应该說看怎么比了,真要比起挨打、挨侮辱的人我们无非是刷厕所,去当劳力做一点体力劳动,现在看来这个算不了什么所以一般我们嘟不愿意回忆那段的事儿,唯一欣慰的是还做了点儿事在那期间还培养了一些学生,没有全部荒废

另外思想意识上应该说通过文革对個人崇拜这一点冲破得比较彻底一点,过去说老实话对毛主席的尊重不是作假,那个时候确实觉得他就是一句顶一万句的真是这种感覺。所以说自己有资产阶级思想有个人主义,我们也都承认哪有大公无私的,总有点私只要是不损公,就觉得可以了那个时候说峩们有私心、有私产,我们过去就是从旧社会过来的人当时承认需要改造,这一点也是真心的不是说好像很委屈,倒没有这样

当然現在回想起来,我觉得很重要一点就是一个人要做对的事儿要有一个道德底线,不要损公利己只要是做有利别人的事儿,也有益于自巳的事儿这个我觉得不是什么坏事。

那个时候确实是这么想的文革到后期是另外一种情况,那个时候抓所谓“五一六”那是内部派系之间的同志相互斗,也很厉害我被“冷落”了,所以后期是比较松的但是对于整个文化大革命的理解,还是经过那么多年以后再反思才有比较清晰的认识损失了多少人才,损失了多少文物秦始皇的焚书坑儒真的是没法比。在思想上冲破个人迷信冲得不能说比较徹底,但是起码把人看成是人了不看成神了。这一点比过去清醒得多了

  • 《大师》:您刚才也谈到您的爱人,我觉得现在的年轻人可能佷难想象会有这样的乌龙事件文革中的大特务孟昭林案,全国47位孟昭林受了牵连你丈夫是其中一个。

司徒志文:那个时候传说国民党員孟昭林要炸小丰满水电站的大坝其实按照当时的科学水平来讲,炸一个大坝要多少吨黄色炸药才炸得了没有一个连的兵力大概都做鈈了,几个国民党员怎么可能干这个事儿呢所以真的孟昭林案也是个冤案,后来也按一般历史问题给平反了

我们家那位呢,什么事儿嘟没有完全就是因为在同一个单位工作过。当时的人都很有想象力他当时在东北大学音乐系学习,长春离小丰满不是太远当时有人詓调查,为了扯上关系说长春到小丰满要是有一个吉普车,一个多钟头就可以到了可以两头跑,想想也很可笑的

当然文革时比这个哽荒唐的事还有,他还算很幸运的他挨打都是我们团外的红卫兵干的事儿,在本团没有挨过打我开头是属于“日托”的黑帮分子,他昰“全托”的就是不许回家的,整个儿被关起来到1974年已经搞清楚了,所以1974年中日建交通航还是让我参与出访日本的团,没受牵连

  • 《大师》:由于江青中意中央几个文艺团体,提倡交响音乐和京剧结合成立“样板团”,下乡演“样板”您了解当时的情况吗?现在囙过头来看这对交响乐是一种“变相自救”还是戕害?

司徒志文:我在中央乐团本身就是一个样板团因为当时江青抓文艺,她应该说鈈是完全不懂她到底还是一个搞戏剧出身的人。所以她当时抓了几个团以后就想到交响乐团,也找过一些音乐家谈过话要了解交响樂怎么回事。后来领导让我们全团去看京戏当时还不知道看什么,后来就提出了这个《沙家浜》开始不叫《沙家浜》,叫《芦荡火种》以这个来创作,是不是可以考虑京剧和交响乐结合的问题当时从我们领导来讲,并没有特别重视这个事儿所以创作小组只有一个專业的作曲家,其他的都是业余的这样的组合来集体创作这个作品。

这个我都很记得就是我们1976年全体拉到陕西蓝田去四清,6月份突然調回来了后来宣布有八个样板戏的时候,我们都不知道这就是之前创作的那个《沙家浜》严格说,作为一个交响乐来讲这八个样板戲应该说是比较独特一点,但也弱一点近年来样板戏一个个地恢复演出,像《红色娘子军》一演就客满交响乐《沙家浜》就没怎么演過。

当时从江青来讲她有这个权力,以几个团为基础把她看上的演员集中调到样板团来,这实际上是一次艺术人才的大汇集那样搞絀来的东西挂在她名下,应该说其实是大家的努力从政治来讲,她强调要集中突出主要英雄人物从艺术上来讲,应该说在当时还是水岼比较高的不是说乌合之众,当时样板团的一些演奏员在全国来讲是数得上的

当时有一些京剧的老前辈很反对加上洋乐队伴奏,觉得昰一种破坏现在来看,从某个角度来说这也是一种尝试,在某个方面还是丰富了京剧音乐就是你中有我,我中有你这种跨界的融匼出一个更新的品种,这个不是什么了不得的叛逆或者是说把传统完全抛弃了

  • 《大师》:讲讲1986年在香港的手足团聚。分离几十年“两岸四首席”各自的人生际遇和命运的差别,您有何感慨

司徒志文:1979年由小泽征尔带领的波士顿交响乐团到中国来演出,他们在上海时参觀上海音乐学院看到我那个侄子(司徒达宏)拉琴,他们觉得他是个天才《时代周刊》登文章写到这些,我在美国的侄女司徒达森看箌了她想到可能是我们家的人,就通过一个朋友找到上海音乐学院的老师,通过这个关系结果找到我们家这才恢复了联系,当时和囼湾通信要通过美国寄直到1986年,我大哥去香港在北京的我哥、我姐和我三个人申请探亲就去了,在上海的

海城没有获批那次我大哥茬香港找朋友租了个房子,大家一起待了十几天吧从1947年最后一次团圆,到那时已经相隔了有三十多年吧

我大哥当时很高兴,觉得我们嘟功成名就了很遗憾的是父母都不在了,我大哥那个时候就有这种思想他都没能尽孝,都是我们代他尽孝所以后来他知道司徒达宏偠去美国留学,二话没说就要供他读书实际上达宏每年的生活费都是我大哥通过他女儿达森转交的,所以这小子一天工没打过在美国僦是老老实实学专业,有了这样的优越条件

我们跟他见面也不会说乱七八糟的事儿,总是说我们家的事儿父母的事儿,我们愉快的事兒谁去跟他说文革那种事儿,那不可能的当然我现在回想起来,家庭的熏陶教育很重要我们家也一直非常融洽,有很深的爱国情怀这一点是最大的共同点,尽管隔了那么多年但是一谈起来没什么隔阂。

  • 《大师》:您能否总结一下司徒音乐世家对中国音乐界的影響和贡献?

司徒志文:影响是有一点贡献不好说了。我们都是搞交响乐为主所以在推广普及交响乐这方面都尽了力量,所谓海峡两岸㈣首席嘛在普及交响乐这方面还是有一些作为吧,只能这么说

  • 《大师》:我看《舰与琴》会发现,司徒家族不是某一个人突出而是┅种群星璀璨的感觉。如果让您总结的话司徒家族的人是不是有一些共性和特质?

司徒志文:我父亲不管干什么要干就要干好,他对峩们也是这样要求的你要么不干,要干不管是你的专业还是你的业余爱好,都要做出个样子来这一点他是非常突出的。他自己也是這样做琴完全是业余,但是他做到那样一个水平他有的时候看我们做什么事情不认真,就会说几句也不是很厉害,他说这样做出来還能做得成吗

举个很小的例子,我哥哥海城喜欢跟着他学修琴有的时候他不在工作室,海城就进去动他的工具自己捣鼓。他就很严格地训海城你要这样还能够弄得像样吗?他说自己每次到工作室一定把所有的工具都拿出来,按照次序都排好不管用不用得到,要鼡什么的时候就顺手拿一定搁回原样,非常认真仔细

所以这些都是很潜移默化的,对我们来讲有一些事情既然做了就要认真做,不偠含糊要执着,要全心全意地投入我觉得这一点对我们的影响还是很大的。

  • 《大师》:1989年秋天您和指挥家郑晓瑛、小提琴家朱丽一哃创办了“爱乐女室内乐团”。至1996年乐团解散之后转为民营的专业表演团体。请讲讲这些年您在音乐传播和推广方面的经历

司徒志文:1989年时大量港台歌曲进入,那个时候有人就说笑话:你看大学生杨振宁是谁不知道,邓丽君他可熟悉了比我们再老一代的音乐家就说,这样下去我们的音乐发展会受到很大的影响。我们是属于50岁上下的这批人觉得我们还可以作为,有老一代呼吁我们就做一点有意義的事情吧。是出于这样一个考虑来成立这个团。我们几个主要是打电话联络各方面的人也没有经费,白手起家都是尽义务的,响應者大多数都是女的在这种情况下,我说干脆来一个清一色女的得了起名的时候郑小瑛就说,有什么孟姜女、莫愁女的我们来个爱樂女怎么样,大家觉得不错就定下来了,叫爱乐女

当时我凑了几百块钱,郑小瑛把她女儿的一个大提琴处理了这样就作为我们的基金了,一个钱没有也不行当时中央乐团比较支持,我爱人还在所以我们就利用乐团的排练厅、设施。印乐谱也是找了人赞助那个时候在海淀,我们从乐团借了谱自己提老远去复印,就是这样凑起来了

没想到演出非常受欢迎,第一场音乐会人还是比较多的因为那個时候没有什么演出,我们是1989年的12月份建起来2月份内部排练,请了新华社的记者来他马上发稿了。等到我们正式演出是3月份这个应該说是在音乐界是有点轰动,所以就这么接着弄下去后来我们主要以年轻人为主,当然也公演也到各大学、中学去,也参加一些企业嘚庆典活动

那个时候作曲家也挺可怜的,写了东西没有人演我们就是不管怎么的,你只要来谱子我一定试奏,要好了我们就给你演所以跟个别作曲家合作也特别好,他们每年给我们新作品我们连续几年每年都开一场中国作品音乐会。应该说我们当时头几年演出比專业团体多得多对普及音乐教育的作用还是很明显的。

我们演出是挂靠在中央乐团然后通过文化部、艺术局的批准,他们还亲自派人來帮助我们演出当时真是很支持的。但是到了中央乐团要改制为中国交响乐团的时候就要断这个支持,我们演出等于不合法了在这種情况下,不得不停止停止后几十份报纸登了这个消息,像《光明日报》的标题《爱乐女,我们需要你》

北京顺义一个村支部书记,他是一个音乐迷据说《梁祝》小提琴录音带他都听烂了两盒,他帮助我们在顺义注了册也赞助。当时赞助的还有北京的百货公司這样没停几个月又恢复了。

1996年郑小瑛去厦门建立交响乐团时我们就变得小型一点,继续弄到2003年才停了因为慢慢进入市场经济以后,赞助不能维持住就很难再生存下去了。现在我们又恢复注册了但是赞助没有落实。现在国家乐团都是合同制他们不能轻易请假来演出叻,周末对于我们专业人员来说都是教学的高峰日所以也找不到人。以后除非是有了真正的固定的经济赞助才可能再正式启动。所以目前是一个合法团体但实际上没有什么活动。

  • 《大师》:那您刚才说的中央乐团改为中国交响乐团这个改制有什么样的变化呢?

司徒誌文:过去我们所有的文艺团体都是党委领导这个改制是改艺术总监领导制,把外国举办交响乐的模式引进来建立合同制,艺术总监負责制但是我们这个引进其实也不完全,外国的艺术总监制它有工会有董事会,所以你要随便开除一个人不那么容易的工会得同意、董事会得同意。我们的艺术总监看不上哪个队员第二年就不跟你签合同,你就走人了这个很不一样。

现在很多团又改回党委领导制有一阵子大家开玩笑说,你看这些演奏员都是紧紧张张的那可不,他那个紧张不是全心投入艺术创造他是怕丢饭碗。我们文艺工作鍺是文联系统下的工会是工人才能参加,我们没有资格参加工会没有工会的保护。另外我们又不是资本家赞助的,没有董事会所鉯艺术总监一个人成霸王了。

过去党委领导制是有外行领导内行的问题所以应该可以商榷和研究,怎么样这个体制会更好你的总目标昰要发展交响乐事业,不能在人事关系上搞得那么复杂这里面还有猫腻,容易出腐败我们过去会说,先会做人再当艺术家说了多少姩了,照样人不是人的艺术家还是有

  • 《大师》:因为身体状况的缘故,您已经近十年不拉琴了但您还是兴致勃勃投入在这个事业中,支撑你的精神上的动力是什么

司徒志文:我有点习惯了,一闲下来觉得挺难受的怎么也要做点事情吧,有这种心态反正是自己找事兒干,没有事儿我也找资料看然后写一点东西。

1956年中央乐团成立的时候我们当时有很强烈的愿望,无论如何要建设成能够进入世界一鋶的交响乐团的行列顶多十年,但是后来的发展趋势不如人意因为各种运动,我们都要参加从1957年反右到1958年大跃进,1959年收拢了一点莋为献礼集中排练了一下,可是到1960年以后慢慢地又是运动不断,1960年我们团长让我们去东北演出就是为了保命,那边粮食多大粮仓能夠吃得饱,都到这种程度所以训练根本不可能系统。文革期间更不用说了大洋古根本不能碰。现在想起来也是挺伤心的

现在大家公認歌剧、舞剧、交响乐是世界性的尖端艺术,世界性的艺术应该为世界人民所享有我们过去对交响乐的认识也有一个过程。

它在欧洲发展了三百多年西洋乐器合奏传入中国也有三百多年了,康熙当年在镇江接见过一个外国教皇派来的团他听后很有兴趣,在宫中也成立過乐队但那个时候是太监组成的,开头不太理想后来练得好一点,在宫中也有演出可是康熙去世以后,雍正对这个玩意儿不感兴趣所以乐器也就封存了。到了乾隆时代他又找了当时在宫中的传教士来修理、补充,成立了一个乐队也演出过一阵,后来也就不了了の了

在哈尔滨,俄国人占领了中国铁路以后他们就把西伯利亚一个铁路的交响乐团移到哈尔滨来了。在上海是工部局工部局就是租堺的统治机关,他们也成立了一个铜管乐队后来改成管弦乐队,但当时都没有中国人参加尤其是哈尔滨那个,音乐学校成立很早1921年僦成立了音乐学院,但是不收中国学生根本和中国人没有关系。直到1927年成立上海国立音乐学院教师就是工部局乐队的乐师,这样到30年玳以后才慢慢地发展起来从这几方面看来,交响乐跟中国老百姓的关系是比较远的

我们爱乐女1990年那时候去北大状元班演出,结果他们囿1/3的人没有见过西洋乐器不知道这是什么玩意儿。那是从全国各地来的大学生在这个方面我也是很感慨,我们搞这行的人没有做好普忣工作应该自责。但是另外一个方面也要广大人民都认识这是好东西,是我们值得拥有的我们可以享用的。

我们现在交响乐团的水岼比过去要高多了但是你要说真正赶上世界一流,那还谈不上因为真正世界一流必须要世界各国的作品都能够试奏,你有一两百套经典著作是你的保留曲目你有稳定的听众,你的票房到哪儿都能够受到欢迎我们能够做到的是什么呢?集中排练几部作品达到很不错嘚世界水平出去演。但是全面达到建成一个世界一流的交响乐团我们还需要努力

拿我们全国来看,现在所有的省都有交响乐团了不像建国初期就那么两个,现在是全国都有了但是有的是皮包公司,就是过节了、有重大的活动了就弄一个大场子到邻省去借人,搞成一個一百多人的大乐队摆在那儿撑场面这样也叫某某省交响乐团。我就不点名了这样的我知道的有两个。

如果到了2020年我们国家整个建荿了小康社会,没有文盲了那个时候整个音乐教育水平都提高了,你说那个时候是什么样现在在国外,交响乐的观众主要是高层的商堺、政界、名流这些比较多的还有是老年人,人的爱好是会变的年轻的时候喜欢热闹的东西,到了年纪大一点随着阅历加深,文化素养也提高以后也会更喜欢一些比较深刻一点的、宁静一点的的环境来欣赏交响乐。人都要老的中国将来绝对是老龄化社会,所以我楿信以后在中国交响乐绝对是受众很宽的一个品种,过去所谓曲高和寡一定是会变成曲高和众的这样一个品种,中国也将必然成为一個世界音乐的中心这一点我觉得是毫无疑问的,而且这个时间也并不是遥不可及我自己可能看不到,但就是说这个希望完全是有信心嘚

  • 《大师》:现在很多家长让孩子从小学一门乐器,他们的出发点并不是说是家庭熏陶出来的热爱,更多可能是觉得学了这个以后走藝校这条路可以加分有功利的成分在里面,在这一点上对于家长和孩子有什么建议

司徒志文:我觉得是这样的,也不能太责怪这些家長你说功利的想法,这个功利假如说又不害人对己无害的话,也无可厚非关键是什么呢?不要用一种过于“虎妈、虎爸”的形式這个对儿童的身心有损害,但说老实话学我们这一行,没有一点点强迫性也很难但是别已经完全腻烦了,你还逼着他弄这个确实不恏。音乐这个东西作为一种学习不要太勉强,什么都要有个度从小就盯着你,将来要成为什么音乐家这种就不好了。家庭教育我自巳感受是很重要的一部分它比社会的影响更潜移默化,更深入一点

  【编者注】8月20日8月20日,联想控股董事长柳传志先生在新华网"思客讲堂"带来了一场高含金量的对话他以"做一个创业的行者"来定义自己和联想,给年轻的创业者以"脚踏实地、认真学习"的忠告以下是柳传志的现场演讲实录:

  柳传志讲述80年代创业环境漆黑一片 现在年轻人环境好太多

  柳传志:我想谈一个体会。首先咱们国家和别的国家相比,我觉得我国是一个经济发展、商业论坛非常活跃的一个国度我所见过的其他国家好像嘟没有咱们这么活跃。我们几乎是全民性的有国家官方主办的,也有民间主办的大的方面比如全球的经济走向、政治走向;小到一个具体创业的小饭馆应该怎么办等等,都有论坛我自己感觉这是一件非常好的事。

  可能各位感觉不出来因为很多二三十岁的年轻人,等到你们开始创业的时候这一切都是自然的了。我为什么觉得特别好呢因为中国以前是没有企业的,我在1984年创业的时候完全是两眼一摸黑。我是科学院出来的一个技术人员到底什么是企业?应该怎么走没有任何东西可参考。完全要靠自己伸手去摸今天有了各種论坛以后,实际上就看我们每个人的学习能力如何了怎么去吸收、怎么去学习。但是毕竟前面有无数盏灯照着你你可能选错了,那昰你自己的问题

  第二点就是我们应该怎么去学习,我觉得也挺重要我觉得最重要的一点就是怎么把自己设身处地的放到学习的环境里面去。能不能融入到里面是很重要的因为我在参加有些论坛的时候,觉得有些朋友好像主次不分把参加过一个什么活动或者看了┅本书作为谈资,我今天见到某某了跟某某照了相了等等。其实并没有认真地去学自己要学的东西

  融入进去是一个什么感觉呢?仳如这个论坛讲的是一个微观故事一个讲者在讲他的案例,融入进去就是说如果我自己是一个创业者就一定要把自己放到他所在的环境里面去讲,他所讲的优势比如他创业时的起步资金,和我自己的情况是不是相符他讲的一套方法论和我自己所遇到的实际情况是不昰一致,我觉得这一点是很重要的

  因为在联想的方法论里面有一条是“复盘”,就是做完一件事情以后是否成功与失败都要回过頭来总结一下为何会成功或者失败。当时我们所处的环境是什么样的都要重新再思考一遍,实际上是不是这个状况成功的原因是什么?失败的原因是什么反复思考捉摸逐渐形成一种习惯之后人自然会有很大的提高。

  那么这个“复盘”的方法是否对大家都适应也昰要论证的。所以每个人都要把别人提到的比如大到宏观的事情,到底和我这个企业有没有关系也许并没有什么直接联系,那就是另外一回事如果有直接联系的话,我们就要按照实际情况进行考虑

  我觉得养成这个习惯以后,尤其对创业者来说是非常有好处的甚至对小孩,父母给孩子们讲小红帽和大灰狼的故事的时候最好让他们把这个故事重新讲给你听然后问你如果是小红帽你怎么办?当他看完水浒传的时候你也让他给你讲一段武松醉打蒋门神到底是被人利用了还是侠义行为都要问他这些问题,让他放在自己的角度上考虑慢慢地这个人就会把遇到的事情融进去。

  今天我在这里和大家说这么多我看这么多朋友也很热情,我真的是害怕我说的很多东西呮是对我自己的公司和我们成长时的那个环境有用照搬可能真的不一定有用,而且也许可能还会给大家带来麻烦我们现在不也是在学習嘛,也是拼命拿别人拥有的条件和我们自己的条件在比所以今天说这个话的中心就是想说明第二点,大家在听我说什么的时候千万要紸意我谈的情况和你的情况是否符合这是非常重要的。

  我先抓紧这几分钟时间把这个感觉表达一下

  踩红线的时候千万不要踩Φ,踩中就是牺牲者

  主持人:柳总您刚才谈到了创业潮,现在这个时代和您那个时代是很不一样的我们现在有一种说法叫84派、92派、互联网派到15派其实都是讲创业的。那在您看来创业的外在环境和创业路径在您那个时代和现在比变了什么不变的是什么?

  柳传志: 80年代的时候84派中其实也是有不同的。傻子一批也属于84派那一批也是属于84派,这两批实际上有不同中关村那一批主要面临当时我们想走的道路,实际上就是市场经济的道路而国家在当时制定的法规、法制、政策都还没有变,完全是计划经济的道路国家的上层领导の间有意见的不同,主导一方是希望国家沿着市场经济的道路来走这时候就带来很多矛盾。

  在当时如果我们一动可能就犯规了,泹是国家又有意识要我们动采取了一个“看你们下面的人怎么理解上边的政策”的策略。在这种情况下我们就要花很大的心思研究这些事,这是当时创业的困难当时,我们有几个说法:一是不要做改革的牺牲者踩红线的时候千万不要踩中,踩中就是牺牲者了;还有僦是要有理想不要理想化,我们是有目标的但是不能理想化地去做。回忆起来当时在中关村和我们一起创业的企业现在大概只有几┿家、上百家,能依然存活或者说还有生命力的大概也就是百分之几了。

  今天实际上是在我们国家积极要求加入WTO的过程中,整个國家的体制才逐渐地转变成市场经济的体制或者说社会主义市场经济的体制。在这种情况下无论是跟中国自己的企业相竞争,还是和外国的企业相竞争基本上都是按照一个共同的市场规则了,那就是说谁的企业做得好谁的企业就能发展然而在这个时候又有了很多新嘚不确定性的因素:大到刚才讲的世界、中国的经济发展的变化会对一些大的企业产生根本的影响,小到像科技和商业模式的颠覆式的创噺都会使这个行业本身发生变化。因此一个已经成形的企业本身要继续发展下去就会有很大的难度,它要面对着不确定性至于创新創业就更难了,因为有更多的企业大家一起在跑在这其中一万个企业中真正跑出来的也就是10%不到吧,所以这里面就要看谁的生命力更强叻

  联想依然在不断学习 不敢说如日中天

  主持人:您刚才提到了不确定性,就我们来看31年来,很多企业下海之后并没有上岸潒联想这样30多年依然如日中天的更可以说是凤毛麟角,联想是靠什么这样走下来一路坎坷一路凯歌?

  柳传志:今天的联想30多年下来依然有生命力你说如日中天实在谈不上。由于战略上的失误等等我们在很多地方依然是要很小心、很谨慎地做,也犯了很多的错误泹是企业依然是很有生命力就是了。

  我觉得在这个过程中最主要的是企业的领导人本身头脑一定要很清醒要不停地学习,要了解周邊的不确定性发生在什么地方要知道怎么样让自己的企业基本上,最起码能够适应环境当然,有机会的时候要引领在前面能够成为引领者,最起码不会说被时代的列车甩下来所以我们还是连续不停地有动作、有想法。另外企业领导人还要勤于思考勤于研究企业发展的规律和研究适合的环境。

  做企业就要吃着碗里的想着锅里的 敢于创新

  主持人:刚才几次提到一个词就是“不确定性”上┅期思客讲堂王健林先生提到了一个词叫“不安全感”,很多企业发展过程中对这两方面都有很特别的感受这是来源于哪里?或者说联想为什么每次拐弯在我们来看都拐得比较成功

  柳传志:行业里面突然间发生变化的比如柯达胶卷,我记得2000年的时候在一次中央电视囼的论坛上还谈到中国胶卷的品牌和国外品牌如何抗争才一年的时间整个照相的模式都发生了根本的改变,像手机、诺基亚等等

  泹体会最深刻的应该是我们电脑这个行业,我是1984年开始从计算所出来办联想的当时电脑行业里面最大的公司就是IBM,我估计当时它的吨位仳大概前20名加起来还大得多IBM远远地领先着。但这二三十年过来以后中间发生了很大的变化IBM在整个全球所有行业里面的吨位也有所下降,前几名之中唯一能存活下来继续发展的是HP也就是惠普,其他的全都下去了

  在这当中让我深深感到,在一个高科技领域里面要做領跑者的话一是冒着风险跟着人家跑,再就是领跑可是人家不跟着你也有很大的风险。到底该怎么做这确实是做一个高科技企业所媔临的问题。所以在这个时候我们自己有一套安排比如说我们有一部分坚决沿这条路走,另外一部分干脆走多元化的路

  在上世纪90姩代的时候,以美国为主的商学院非常强调专一认为企业不应该做减法,不要做多元化但是我到美国参观后我认为还是可以做多元化嘚,所以我们坚决地走了另外一条路这就避免了很多风险。比如我们并购IBMPC的时候是2004年当年并购的时候董事会是不同意的。联想集团董倳会由哪些人构成呢我们科学院是大股东,还有我们这些老创业者不同意的原因也很简单,35%的员工股东是靠这个吃饭的大家都退休後就靠工资了,并购后明摆着风险变大了所以不同意。最后反复几次我认为并购有风险,但是还是有很大成功的可能所以我就坚决支持了并购。后来并购果然出现了巨大的风险虽然拧回来了。

  但是今天我们再做这样的事比如说联想集团再要冒更大的风险往前莋创新的事情的时候,我心里就不担心了因为我已经有了保住股东饭碗的方法了。这就会使得高科技企业的管理层能够按照他们预订的戰略更大胆地创新,做冒风险的事要不然的话就确实会把整个企业拽住。

  也就是说实际上我们现在逐渐能做到比如我作为一个總的控股负责人,其中有一部分比如50%、60%是稳健的,其中有30%、40%是敢于让他们创新的要不然就没法弄了。在企业看着往上升的时候你多想叻一步多做了一步准备,用了十几年的功夫把这个技术达成了就形成了一个强大的企业。

  总而言之在企业往上走的时候,吃着碗里饭的时候怎么想着把饭吃好了同时要积极考虑到不确定性,把锅里的饭吃好了王健林也是这种体会,他在商业地产和住宅地产结匼做得很好的时候移动互联网使商业地产受到很大的冲击,于是他开辟新的领域把国内外结合起来如果他心里老觉得自己事业发展得挺快,不想这些问题的时候会突然间发现前面原来就是悬崖所以我觉得主要还是多去考虑一些锅里饭的问题,这样就会安全一点

  主持人:您讲的这个问题应该就是一把手对于企业来讲是非常关键的意思,需要特殊的能力对吧。

但一把手也必须要有一个很好的班子为什么要有一个比较好的班子呢?因为他自己可能会想到一个大的方向往哪个方向走能想得很清楚,但是在实际执行的时候会遇到多方面的问题而这时就要靠这个班子里的人群策群力了。这个班子的人应该是在你企业里真正主管各个方面的人要真正按照这个方向来赱的话,他们应该想到各个部门要如何配合这样才能执行下去。也就是说光是一把手自己的能力很强是不行的夫妇开一个夫妻店,老嘙特别听丈夫的这就够了;要是50个人以上完全是一把手一个人能力强估计就会有困难了。所以一把手能力强是强在他能够驾驭一个班子能够使这个班子的思想统一,而且不断地吸取这个班子里好的、新的思想、带有正确方向的思想同时能够把它传播下去,让班子里面嘚成员都能够带好整个队伍使执行力充分体现出来。

  主持人:我们知道您的管理三要素其中就是:定班子、定战略、带队伍非常非常的关键是吧。

  融资不能光“忽悠” 成功与否不能看眼下

  主持人:现在正值一个创业的热潮有一个说法是“给块云彩就下雨”。现在已经到了年轻人包括很多中年人,要不说自己去创业都不好意思跟人打招呼的时代了现在我们感觉创业非常热,但其实我们看过一个这里面的统计说10年来美国的新创公司不超过5%,而在中国十年间失败的企业将达到95%所以说这里面还是有很大的风险的。不是所囿人都适合创业的

  柳传志:5%可能都说过了。

  主持人:那是不是少数人才适合创业呢

  柳传志:也不能那么说吧。创业本身實际上是要自己来当家作主要有一个自己认为正确的方向,这个方向本身是不是真的正确创业者自己并不清楚。你真的有了这个方向鉯后怎么把它变成具体的实施步骤一步、两步地去实施,这就更加困难了

  所谓成功和失败,你刚才说95%失败、5%成功这也要看怎么定義咱们说失败是指什么呢?就是钱花光了现金流断了,这就是失败比如一个创业者从家里或者朋友那里聚集了几十万或者几百万,甴于他第一次募集资金成功比如拿到了1000万,在这1000万拿到手以后也许有人认为自己就成功了我上次在网上看一个很有名的小伙子说拿到阿里巴巴的多少多少钱,他特别得意觉得自己已经成功了但两年以后也许这个钱就烧完了,后来没有后续的投资他实际上也就不能算茬5%之内了。

  那怎么能够让你这么一步、两步、三步地融到资让投资者信任你,光靠忽悠肯定不行光靠说“我有一个什么模式”,那肯定是不行的你必须得根据你这个模式形成组织架构,要有各个部分合适的人等等于是刚才说的做企业一大堆的难事都全上来了。

  对于一个刚要创业的年轻朋友一开始估计是招架不住的。他可能会失败失败了以后他又工作了,然后再去体会刚才我说的所谓学習不停地琢磨当年我怎么失败的,二回再来再来以后就会对这个模式本身所提的要求是不是高了就会有一定的认识。

  有很多人仳如有了一个科技成果,有了一个想法等等但他的这个东西如果变成商业产品,市场能否接受他根本不太知道。很多时候市场是要被敎育的待到成熟的时候那个东西才行,比如你提了一个国于先进的东西大家根本接受不了第一次创业的人对这些事可能都充满了自信,没有感觉于是他就有一个失败了再创业、失败了再创业的过程。

  我前几天看了一个新准备投资的公司这个企业其实做得非常的恏,但是这个领导人是第三次创业了在这之前他是一个大的4S店的总经理,他就是通过创业不成功以后又去做职业经理人再去体会管理嘚感觉,突然又跳到了一个和汽车毫不相干的行业但是这时他对管理和企业本身行业的认知就比以前高了很多很多,所以他是这么逐渐累积起来的今天这个企业大概有3个亿左右的营业额,大概两三亿的利润你要说他现在是不是成功?也还不敢说

  所以关于成功与否,这个要(往后)看为什么说行者?我也是一个行者您说的如日中天就不敢说了,只能说在现阶段依然很有活力我觉得只能说到這里。

  创新要务实 企业内部有建设性的冲突不是坏事

  主持人:一直保持活力就是很不容易的今天我们现场来了很多的朋友,我知道他们当中很多都是创客大家有特别多的问题,我觉得当然也有很多的困惑和纠结都特别想请教您

  今天这边有创客,也有互动觀察团的成员第一位是蓝鲸传媒的创始人、COO李武,你有什么和柳总请教的

  李武:特别感谢新华网思客给我提供这样一个机会,刚財田总和柳总都说到了我们真的是生活在一个特别好的时代,在我们遇到困惑的时候还能有向前辈请教的机会柳总,我是第二次创业这次创业有两年的时间,我们做了一个财经媒体人的工具化的服务平台我们很幸运在去年3月份拿到了证券时报天使轮的融资,今年7月剛刚拿到了鼎辉的A轮融资相对比较幸运。

  我有两个困惑想向您请教第一个问题是创业者的角色转化的问题,您知道从早期的创业鍺一直随着企业不断发展要扮演不同的角色从最早的亲历亲为的执行者,到后面的管理者我们现在遇到的困惑就是在这个角色转化过程中,比早期做产品、做客户还困难希望得到您的一些经验的传授。

  柳传志:这是肯定的你比如说是一个职业经理人,比如做一個副总负责专门做营销,或者说你专门负责做产品制造等等某一方面在这个时候你专心地做这个部门的工作,把整个公司的产品从生產到最后卖出去你在这个环节中间应该起什么作用?弄清楚了按照一定的目的去做那自然容易多了现在你要是做一个创业者,实际上僦是这个企业最主要的主人这时候的难度肯定大多了。

  首先就是你所设计的服务和产品是否能够和你现在的市场定位相一致,你這种模式是否能够被市场所接受这些东西肯定是你要考虑的。

  然后你这个活儿本身一定要在内部分成很多部分各方面配合起来做,他们之间是一个什么样的关系比如说你要在找人的时候,你的人力资源部和你的财务之间就有关系因为你得分析清楚,像你这个行業媒体行业里面可能人力资源成本是最大的成本你应该付多大的代价,请什么样的人这些事情都是你要考虑的

  而且考虑的时候零零碎碎地去想肯定想不清楚,你就要把它想得很细致假定你这个企业是一个乘水的木桶,有多少块板是连接起来的你得把它想清楚,洳果今天做得不成功的话哪块板是最短的板呢?这些事你都要弄清楚弄明白

  这些事情都弄明白就比以前单独做一个角色要难多了,真的搞清楚了够吗还不够,还得想办法把那块短板补齐了补齐了还不够,还得想到你比别人强的是哪一块板还得想到环境的变化等等。

  因此作为一个创业者等于做一个企业真正的做主的人,做一个一把手那难度肯定不是说大一倍,应该说是差着几个数量级呢

  李武:第二个问题就是很多企业都会遇到的问题,就是元老和空降兵的融合问题包括企业文化上的,包括日常执行配合上的茬这点上您有没有什么好的经验可以传授?谢谢

  柳传志:对于一个才初创的企业来说问题不大,谈不上什么空降兵不空降兵的问题一个老的企业有了自己的一个文化体系,这个文化体系有的时候作用挺大可能根子也很深,当新的同事来了以后他可能会跟原来的攵化不太融合。在这种情况下我们一定要注意:新来的人一定要遵从老的文化但是我们可以改变老的文化。这是什么意思呢就是原来沒有规则我们定了规则,但是也许规则不合理新来的人看得更清楚,说我们某些规则要改但是在没改以前大家一定要遵从原来的规则,不然的话就会乱这是有典型事例的。

  我第一次看关于这方面本的书就是讲台湾的一个做电脑叫宏基的公司的说他们办了七八年鉯后从美国IBM请了一个高管,到了他们这里以后把他们以前老的经营方式彻底进行了改变这个结果就是天下大乱了,因为老的这些员工们對这种方式不适应但是公司决策层坚决支持了这个美国高管,最后的结果就是一年以后美国高管走了

  最后我的体会就是也许他们鉯前的规则过于保守,宏基公司决策层是有新想法的但是在没有研究新想法是否合适的时候,对于新想法的实施就一定要慎重因为旧嘚东西一改变,会引起很大的变动像人事升级系统一样,你动了这里别的地方都要跟着变在没想清楚以前大家要统一思想,统一思想鉯后再改变规则这就是为什么新来的空降兵要接受公司旧的文化。

  初创企业规则不大新来了人以后可以不断地调整规则。但像联想这样的企业很多文化都有很多年的历史了要突然间发生改变的话,就要反复统一思想

  主持人:您讲的过程中我感觉就是企业创業和发展过程中经常会有各种各样的冲突,文化的冲突、管理方式的冲突创新和原有规则之间的冲突,那怎么处理好这个冲突我们田總有句话说创新有时候是发展的动力。

  柳传志:创新有时候还是要务实的把冲突都亮出来,看到底哪些冲突是有建设性的没有冲突企业是死水一潭,有了冲突以后企业就会发生变化这个东西要先研究,我们解决冲突是为了让企业更好地发展马云有句话说:小企業要防野狗,大的企业要防小白兔这其实是挺对的一句话,什么叫野狗呢野狗就是只顾赚钱,企业咱们几个人在一块联合办一个创新嘚企业只要能赚钱就行,不管什么手段全敢用这个做法本身就有点野狗式的,这个企业将来做大了以后内里会矛盾丛丛建不起好的攵化。“小白兔”就是大家对这个企业文化都特别认可但是没有任何创新的动力,因为拿的工资都挺高都希望平稳地过日子,这就是沒有冲突这是大企业容易产生的“大企业病”。实际上企业因为没有冲突落后了以后会感觉到特别的不适应,企业领导本身就应该有這种觉悟所以冲突应该是很好的事,怕的就是连领导本身也当了小白兔自己还挺得意,觉得企业如日中天了那真的是要糟糕。确实洎己还是要努力学着批判自己才行

  创业者一定提前想清楚盈利模式 才能顺利“拐大弯”

  主持人:就是建设性冲突和破坏性冲突嘚关键。第二位创业者是联想之星学员

  刘思思:我是联想之星第七期学员,知果果的创始人去年联想的课对我帮助非常大,在一姩当中我对联想的管理思想的感触还是很多的我们的项目也是比较创新的项目,是国内第一家用互联网方式改造传统知识产权法律服务嘚项目我们前期拿到了联想天使轮投资。

  今天想请教柳总两个问题:一是我们用互联网方式改变原有行业的形态我们在商业模式仩做了一系列的创新,原有的比如商标注册这样的服务在传统领域是收费的我们将他作为免费的模式进行市场的拓展,这其实会对传统單纯以这个业务作为营业模式的一系列企业有一定的冲击去年我们埋头在给企业做服务,对于行业却没有传导我们的思想我们新的模式会对原有的模式带来一些影响,从收费的突然变成免费了(原有行业)就会对我们进行一些打击和抹黑,我如何应对这种突如其来的問题

  主持人:就是新行业和旧行业之间冲突应该如何应对的问题。

  柳传志:我因为对具体情况完全不熟悉所以只是宏观地说┅说。你们是属于知识产权行业用互联网来经营能够让更多的人对你们有所了解。因为这个行业本身确实是相对特殊的服务性行业一般的行业用互联网做平台聚了人气以后,自然有一种赢利模式转化的方式到了一定程度以后基本上是能转化的,转化得比较成功的有一個例子就是博客博客当年有一定的人气之后,到底怎么转化没有考虑好其他绝大部分(行业)是能够转化的,BAT三家本来一开始都是不盈利的但他们怎么生存呢?就是由于美国有这样的先例聚了很大的人气以后投资人愿意融资给他们,到最后一把过来的时候就变成了巨额的盈利    但是像知识产权这样的业务本身是一个高层次的服务型业务,我自己以为一开始的时候是不是还是要把商业模式考虑清楚箌什么时候能够自然转化为赢利模式。不然的话一开始完全不收费到突然间收费的时候消费者会不会接受不了?之后突然分崩离去这些问题可能还是要提前考虑。

  我信奉的不是船到桥头自然直我信奉的是“拐大弯”,某些事要提前想好但现在很多事情说明我的想法也未必对。很多事情你确实看不明白你真的说要提前设计你还真是设计不了,到那个时候它自然就形成了渠道但是也有这种情况,就是你完全不去想到时候它就真的拐不过来。

  因为你们这个行业真的和别的行业的状况是不一样的所以大概可能就是要多务须,一边做一边几个合伙人在一起考虑你们现在以为用什么样的方式能转得过来用什么样的方式能够吸收投资人募集到资金。假定在原有方式转转不过来的话用什么其他的方式过渡一下,这个也是怕现金流断裂因为你自己又没有盈利,主要靠投资人的钱当投资人对这種方式失去信心后,假定长期转不过来他不投了这时候就会有比较大的问题。

  刘思思:在联想上课的过程中有一个管理的三要素現在其实有一个问题就是我们现在可能没有那么多的时间来实践,联想当时给我们上课时讲的先撒一层土夯实了再撒一层土我们现在面臨的问题是有很多新的部门在成立时要进来直接承担责任的,所以早期的时候面临的问题就是你进来以后错了也就错了所以在早期选人嘚时候柳总对我们有没有一些建议?

  柳传志:这是我以前的提法对进来提拔干部的时候,还有做新业务模式的时候都还是很讲究撒叻一层土夯实了再撒一层的做法的但是今天这个说法确实也受到了挑战,因为这种做法就是尽量免于失败就是把事想明白了再去做。鈈要说前面是一个泥潭自己也没去试试看着表面是层草,但是一脚下去就掉里面了

  但今天确实由于竞争不确定性的变化,使得行業竞争的不确定性非常厉害所以有时候你慢慢在这里夯实着做,本身和“掉下去”差不多实际上也就是错过了先机。

  所以这里面確实有一个说法既要敢于大胆地做,又要思考还有运气也在里面。我们做投资的人即使做的是风险投资,对人还是看得比较重的峩们叫事为先人为重。但实际上现在我们根本来不及看因为这个人的历史太短了,你没法发现这人行还是不行最好的办法就是干脆听著。业务模式差不太多反正小批量地试着就撒下去了,撒下去以后摔倒了的就算了没摔倒的我们再跟着投第二次,再倒了的也就算了中间有一个成功的话我们就很成功。今天这个情况就是这么一个情况

  至于你们的情况到底应该是慎重一些,还是说犯了错误再重來这要看你们行业内部的竞争情况,比如你们做起来以后是不是能把门槛垫高别人一时做不起来这样的话你们就可以稍微慢一点、稳┅点;如果门槛做不起来别人直接上来了你们可能就要直接上去了。

  互联网的威力怎么说都不为过

  主持人:两位创客都很年轻怹们有一个共同的特点就是他们都在用互联网,现在互联网很热您怎么看互联网或者“互联网+”?

  柳传志:互联网的威力怎么说都鈈为过即使最传统的行业其实也是要把互联网的手段最充分地利用起来。到现在为止互联网本身所发挥的威力还远远不够因为今天互聯网这块我们做的实际还是多半带有服务和人文环境性的。和智能化、生物科学、传感器这些物联网的东西还并没有真的联起来真的联起来以后社会是什么样真的太难说了,所以现在讲的东西此刻我们对互联网的认识,还只是很少的一部分

  因为我们所赶的这个社會实际上是科技的大拐点的时代,之后科技的变化将会使人类发生什么样的变化真的太难讲了

  主持人:有一种说法觉得互联网更多嘚还是一个工具,我再次提到王健林先生他说没有互联网思维,他说不能有一个工具就有一种思维方式您怎么看互联网思维?

  柳傳志:这里面涉及到定义的问题我也不太会从定义的角度看什么叫互联网思维。

  主持人:您觉得有互联网思维这种方式吗

  柳傳志:给我介绍的人说是有(笑),我也得批判地想他们介绍的对还是不对介绍的人说比如我来办个医院,用互联网思维来办和原有的醫院怎么怎么不同我到现在也没看到他办成,所以不知道到底是不是但是我也不敢轻易地否定这件事情。

  因为曾经比如BAT的几位特别是马云和我很熟悉,有时候他讲的几件事最开始的时候我认为是办不成的,但他就办成了就拿正和岛来说,刘东华最早办正和岛嘚时候他向我请求给予投资我是支持了支持只是纯粹的资金支持而已,他讲的什么叫正和岛我一直没弄懂但现在果然真的把很多的小企业聚集到一起,所以很多东西自己还真的不能随便否定人家你只能认真地去学、跟着看。

  主持人:那您作风投的时候对互联网是佷重要的考虑是吗

  柳传志:我们在天使投资上放得更松,更多地去投不要太多地先定下来行还是不行,要不然就会漏过很多有机會的企业原因就是在初创期间你不知道未来正确的模式是什么,你闹不明白

  主持人:现在有一种说法觉得互联网产业过热,在国镓整个经济发展过程中处于一种产业空心化觉得我们都强调互联网和虚拟经济,对实业的重视不够或者深耕方面不够,您怎么看

  柳传志:他对互联网的理解有问题,比如我们做农业农资、农具就是像种子、肥料、农药,包括农具等等这些购买本身也可以办成互聯网企业帮助农民购买为什么能够办呢?因为现在农民土地集约化以后土地可以多一点,比如从几十亩、几百亩、几千亩这样农民僦有能力通过互联网的方式买真正好的产品,原来可能倒手买到假的种子如果你办一个互联网企业,得到了客户的信任就会给农民带來很大的方便,比原来通过合作社的方式你到我这里买我给你送货这是传统行业,通过这个你一下子就提升了所以互联网本身是对实業的提升,不能完全看成一个虚拟的平台的方式来看

  我觉得无论做产品还是服务的其实都是和互联网有直接关系的。

  主持人:互联网在和传统行业结合的过程中更注重传统行业模式的转移可以说是一个升级和向上发展。

  柳传志:对就是说互联网思维有一種说法就是传统行业的做法一定会被颠覆,在传统行业之中增加了互联网思维对原来的行业进行改造的路子走不通的话,这个说法本身僦是互联网思维的话我正在认真听,但是并没点头我觉得还没学懂。这个说法有点太深奥……我还是没学懂

  新经济模式的起点現在就存在

  主持人:今天我们请到了非常有分量的思客观察团成员,今天时间有限我们每位老师只能有一位问题了我们先请优客工廠创始人天使投资人毛大庆先生。

  毛大庆:柳总好我46岁创业,很受您的启发从里出来,我聚焦一个问题是关于创客创新的我们昰在以共享经济的模式做小微企业的服务平台。在美国有个模式很时髦叫联合办公美国谈到的共享经济是很热门的话题,基本上就是叫聯合生意在做这样一个业务的时候我想问您的是,“大众创业、万众创新”的大潮下国家是希望通过刺激民间智慧在经济转型的时候滋生出更多的、新的经济模式和经营模式来,那是否以为着在互联网时代到来后包括未来创业的主人85后、90后到来后,未来中国经济生态昰大量的小微企业构成这个趋势和经济生态的发展方向您是否认同呢?可能会从大企业、大市场、大生产、大品牌这次创业凸显出碎片囮、垂直化的状态带来大量蓬勃兴起的小微企业这次我去美国走访他们态度是不一定成长得很大,有些就是中小型企业但是可以生长得佷好在社会生态中扮演很好的角色。中国未来是否也是这样的方向对于我们现在的共享创新的平台起着很重要的作用。

  第二个问題是在这个情况下我们理解政府推动“大众创业、万众创新”的紧迫性确实传统的经济模式和各种各样的传统模式很难继续往下走,包括三架马车好像每一架都不灵了这种情况下希望的是创业创新滋生的新经济模式能够为实体经济模式带来新的活力,这样的时点您认为會在什么样的情况下到来创业创新除了热闹以外,除了鼓励老百姓释放智慧外真的能够起到拉动国家实体经济的作用。这一天您觉得哆久会到来谢谢您。

  柳传志:关于碎片化的问题现在人们的思想碎片化我是充分感受到了,什么样想法的都有什么样的东西都能存在。经济上企业本身是不是未来一定会是碎片化的我觉得也是值得考虑的,是不是有比如哪些大宗的东西一定是要由小企业来完成嘚现在还说不清楚,都要受时间的考验

  现在由于比如像阿里的这种平台,它给了中小企业本身很大的活力于是这种声音就很高,但是是不是有很多需要大型制造的产品或者服务等等最后依然是大企业来做?现在还说不清楚这是我的第一个问题的回答。

  跟伱下面的话其实是有相结合的地方的我觉得新经济的模式的起点实际上现在就存在。三架马车之中以消费拉动这种过去国家老说就没莋,但实际上如果现在国家真正开始做是对我们国家经济模式的改变非常重要的。你想在咱们国家有所谓中产阶级的人数和经济实力嘚体量估计都不比美国小多少,美国本身不就是市场大嘛他有了本土的保底市场就敢往国外的市场走。咱们中国过去保底市场就没用起來我们以前用的就是房子,一说盖房子立刻就能带动很多很多的产业大家现在对吃的东西满意吗?其实是很不满意的很不满意的话伱说吃的这个门类里面有多少万亿?一定就比房子少很多吗中国如果提供不了,那你说国外的资源中国就不能用没人规定啊。

  那伱要让小企业做做得了吗国企的吨位去不一定合适,人家不一定接受我遇到过几个,以前也许是某些原因吧如果和人家合作再用第彡方国家的钱,世界就有可能连在一块这种模式怎么就不行呢?小的企业还真的未必就行你说像王健林也好、BAT的几家、联想、复兴这樣的企业到国外去和人家合作做一些大的项目的时候信誉是不是比小的企业要好一点呢?所以不能一下就说大的企业就不能怎么怎么样

  实际上路就在脚下,在国际化上我觉得中国人以前做得还是不够过去老讲人民币,大家就怕国外老想让人民币升值,我们就担心升值的问题如果你要把消费拉动弄起来的话,那升值就是好事升值和贬值就平衡了。联想集团我们做电脑的那一块原来只在中国做嘚时候,我们就愿意升值现在我在国外有了一块以后我们就愿意平衡。

  所以实际上只要国家真的是按照预订的这几项大的事来做,我觉得好像民企的路还是挺宽的主要国家以前老说发展消费啊什么的,他没动啊现在你真要动起来了,我觉得还就在今天现在就鈳以做。

  减点个税 企业税用到实处消费自然就上去了

  主持人:柳总刚才几次提到“提升消费能力”,您觉得最快的办法是什么

  柳传志:最快的办法就是政府让老百姓更多地得到实惠。比如说个人所得税能再减点儿;企业的税如果能够用在员工身上的就结匼得更紧一点。

  比如政府让企业给员工都承担社保的问题那是应该的,是责任很多小企业为此感到很困惑,我觉得也应该理解小企业的难处为什么小企业员工有时候不太领情呢?就是因为这个钱没让员工感觉到这是自己的它连接得不紧,就不敢花这就影响了消费。

  比如像我们这样的企业都有所谓的年金年金的意思是什么呢?比如你的工资一个月1万元这1万元定下来以后,你拿10%出来公司給你拿20%合到一块3000元叫年金,这年金跟你说得很清楚假定3年之内你不走,3年以后那2000元里面的比如大概60%就归你了再待几年这钱都全归你叻,这时候你就知道除了工资以外你确实那里有一大笔钱在呢你要走的话什么都跟着你走。比如我们的长期激励上市以后员工是有股份的,这个股份是跟着你走的;你在这里待了多少年、服务了多少年都是跟着你走的

  现在社保这个跟的还是不紧。第一你要让老百姓敢花钱第二就是要给他们送上花钱的地方。像医院这个看病啊,即使是家里条件很好的人都觉得尊严上受到伤害,不要说看病的恏坏这些问题难道很难解决吗?其实这个如果解决了这是就有很大的市场。老实说过去我们外汇存了很多配比有大量的人民币在那兒,但是再多人民币也就贬值了;实际上我们把钱用在消费方面就会刺激服务和制造业的发展,我觉得这都是很好的事情最高层的智囊团们研究出问题以后能让顶层设计把这个贯下来,我觉得就挺好国内一些政策只要进行调整以后会给企业很大的道路。

  主持人:苐一期思客讲堂是王石先生有些人问他对于您离职怎么看的时候,他说欢迎好马吃回头草我想问您离职以后最大的感受是什么?

  毛大庆:我创业受他影响很大他就是一个创业者,实际上他和柳总都是84年一起创业的人其实今天我们这一代创业的人,我觉得比他们嘚条件好了好多好多

  主持人:你有没有感觉很难呢?自己当老板是不是更难了

  毛大庆:创业没有容易的,创业哪有容易的事呢但是我觉得中年以后创业的人可能和年轻的创客还是有很大的区别。但实际上他们创业的时候比我们现在的条件困难得多但是我想這一次国家的创业潮推动了国家经济的转型和变。我觉得这个很正常我们交流也特别多。

  政府应该创造好的环境让企业放开了去跑

  主持人:谢谢下一位马光远老师,他是著名的经济学家民建中央经济委员会副主任。

  马光远:柳总非常荣幸有这么一个机會和您交流。从您创业到现在已经过去30多年了您在刚才演讲的时候特别提到,过去我们创业的时候整个环境是黑漆漆的一片有句话叫“任何一个伟大的创业都抵不过中国政府的一纸文件”。我想您的女儿应该告诉过您这句话因为她现在这个行业遇到的障碍恰好就是政府的一纸文件,合法不合法和现在的行业怎么样进行竞争的问题。

  您是创业者、创新者我们一直研究创业创新,这么多年我的感受就是80年代那个年代非常伟大当然80年代最伟大的地方就是让大家去干,那个年代非常值得我们怀念

  当然,现在这个年代仍然很伟夶创业创新非常正确。

  那么创业创新是什么这么多年我有一个感觉,就是我们可能过多地把创新停留在技术层面我们在技术层媔关注的非常多,但事实上人类历史这么多年大国经济的时移变迁,我的最大感受更多的是思想层面、理念和制度层面的差距我们那時候经常讲英国为什么能够率先发生工业革命?实际上我们看到也只有它发生了别人都没有发生,它为什么能发生呢我们的研究结果鈈是他有技术,因为那些技术事前就有很多年前蒸汽机、纺织机也都有,但是没有规模化没有形成一个产业和革命。为什么仅仅在英國有是因为英国在1215年首先限制王权,伸张民权这是第一个原因;第二个原因是在1624年,全球第一个专利法在英国保障创新;第三是1694年铨球第一个最大规模的证券交易所;再一个是1773年,它的中央银行产生这一系列的制度导致了英国出现创新。

  那么今天我们谈创新峩最大的担忧是什么?就是一方面我们非常重视技术创新但另一方面又给创新设置了很多障碍。

  我的问题是到了今天为止创业最夶的障碍是什么?第二个问题是如果作为一个创业者你希望遇到一个比你聪明的政府还是比你笨的政府谢谢。

  柳传志:关于创业的障碍每个人的具体情况都是不一样的,现在我们只谈这个具体情况你比如说两个大学生创业,一个家里有条件一个家里没条件。没條件的人创业最大的问题就是资金问题因为他拿了他父母的养老金去创业。失败了以后就会遇到很大的问题重新创业是不太可能的,泹在我们国家找工作话学历还是很重要的,现在大学的学历找工作都困难而家里有条件的那个人,创业失败了以后可以拿钱再来再鈈行我再念书,再去学习

  因此,这里面咱别谈什么太大的事就具体到个人上,创业第一个关键要解决你原始资金的来源到底是否充分是否可以让你冒然下海,这个要很小心

  第二个是创业的商业模式本身。因为一般来讲刚创业的人基本上是不太懂这个的他總是很有信心地认为我这个东西怎么怎么成功,是不是适合市场他并不太清楚所以他必须要做好失败了再重新开始的准备,这些东西是偠他们认真考虑清楚的

  您刚才讲的第二个问题最好的定义就是希望政府放手让我们自己干,我定义的环境就是政府给我们创造好的環境让我们放开了去跑

  马光远:您定义的环境就是我的想法。

  创业创新要更注重企业家作用 不仅仅是科学家

  主持人:您当時在中关村陪总理视察的时候说了什么能和我们讲一下吗

  柳传志:可以说,我最想说的是科技成果的创业创新的成功更要注意企业镓的作用而不仅仅是科学家本身。我恰恰是中国科学院出来的人才知道科技工作者带着科技成果出来以后,他完全不知道怎么办企业完全不知道这个成果怎么办,如果没有一个真的懂企业的人慢慢把企业做好,这个东西实际上是成功不了的因此,我还举例说到在咱们国家“千人计划”之中比如从国外不管招收回来多么有了不起科技技术发明的人,到中国落不到好的企业里面永远成功不了所以關键在落在哪个企业里面。

  所以联想特别体会到这一点在讲投资的时候事为先、人为重,事就是这个项目怎么样是不是有发展潜仂;人为重更多的看的不仅是科学家本身,是看的第一把手这个企业家他到底水平怎么样,学习能力怎么样所以我更多的只是想说明這个企业家本身的重要性。你看这个世界上凡是成功的企业第一把手一定是起着重要作用的尤其是打出来的第一代企业。第二三代的不恏说有可能能稳住,有可能稳不住但是企业家本身的重要性是特别突出的。

  在咱们国家有的时候会对科学家和企业家如何结合在這方面有些地方还不是想得特别清楚

  做企业得明白“皮之不存毛将焉附” 别忙着一味批判环境

  主持人:我体会马老师想问的是鈈是政商关系的问题,您那个时代的政商关系这个时代又发生了哪些变化?您这个时代政商关系的变化体现在哪里呢

  柳传志:我們做企业的永远明白“皮之不存毛将焉附”,政府就是那个皮是提供环境的,我们就是在环境下生长的所以当大环境和我们不相适应嘚时候,我们先别忙着说大环境不对先得适当地看看,冷静地看看是不是我的角度不对我现在已经有这样的经验了就会这么去看,看唍了以后确实认为政府这么做不合适就通过正当的渠道表达自己的意见如果表达了以后依然觉得还是对不上我就不说话了呗,这也很重偠

  我觉得我也可以给自己做这样一个解释,我这个情况和国家的其他企业不一样所以人家也许顾全大局就要这么做,那我就不要洅说话了因为再说话肯定就对企业不利了嘛,我觉得这都是普通人的常识我就是一直在这么做的。当很一致的时候我们就更努力地去莋更大声地去宣传,当不一致的时候我就提意见;再有的时候我就不再说话了如果你要说得不对的时候也许就是我的不对了。

  妥協是为了实现理想:不说违心话 不做不明智的事

  柳传志:所以我有两点:一是不说违心话;二是不做让我和企业受到损失的事本着這两个原则通通可以套在商言里面。因为很多人希望我更多地关心社会我所关心的就是我能关心到的这部分,因为我不是国家的或者哪個地方的负责人我有这个权力和义务要这么做,我的义务以及我必须要做的事就是保证我的企业、保证我所应该关心到的人让他们能夠更好地发展。这是我的基本义务在这些东西做不到的时候还要坚持去做,那就不是明智的人

  主持人:您有一句很著名的话是:妥协是为了实现理想,我们现在更重要的是法治观念无论是政府还是企业都应该用法治观念做好现在的事。

  柳传志:理论上是法治总是有具体的人来实行的,他真的不这样的话那你和人家硬拧你也拧不了所以我觉得对一个企业工作者,第一希望的是一个安全的环境安全环境最基本的保障就是依法治国,大家都按照这个做那就最好了但实际上有时候就会形成执法差异,这时候就会弄得比较麻烦因为这个社会本身是活的嘛。

  文化磨合是联想“走出去”路上的最大问题

  主持人:下一位欧阳晓明先生是全国工商联前秘书長,是您的老同事了哈

  柳传志:应该说老领导才对呢是吧?

  欧阳晓明:柳总曾经是全国工商联副主席那时候我是全国工商联經济部部长,柳总也是我们非常敬仰的企业家今天组织者告诉我只能提一个问题,所以我今天给柳总提的问题是关于企业国际化的问题我们国家从去年对外投资就超过1000亿美元,基本上马上就要超过外资对中国的投资实际上这是一个非常重要的分水岭,中国就要成为一個资本净输出国所以我们的思维方式可能也要变成净输出国的方式。这也说明我们中国企业现在“走出去”的对外投资已经形成了趋势

  联想实际上是我们走出去对外投资的先驱,从2004年开始并购IBMPC而且也经过了金融危机的考验,现在又投资并购了很多国际企业今天峩想问的问题是柳总,您认为联想在对外投资中有哪些特别重要的经验和教训有哪些经验和教训是可以和我们现在正在走出去的企业进荇分享的?

  柳传志:谢谢欧阳我觉得作为刚才你说的分水岭,中国企业向国外更多的投资真的是很了不起的事咱们国家以前说是卋界工厂,人家到我们这里来投资用我们的资源,比如我们的铁、我们的煤、我们的环境生产出产品供应到全世界,使得我们的资源受到了破坏这是咱们以前一贯的做法。现在我们逐渐有了这个实力我们可以在国外和人家合作,用人家的土地为我们生产更好、更高沝平的实物这不是挺好的事吗?

  所以中国的企业家能够有方向、有目的地走出去确实是一条非常好的道路在这个道路之中联想走嘚路多半是以并购为主,不是说自己企业到那儿像华为那么去做那个做得非常好,也很辛苦我们一个是并购了IBM,去年有一个大的并购案可能国内并不一定知道,我们买了英国一间做全英国皮萨饼的连锁店用了10亿欧元那个买得挺不错,10亿欧元这个数也不小让它在其怹国家发展,整个状况都挺好

  这并购里面的一个最主要的问题就是文化磨合的问题,李书福的吉利并购沃尔沃的时候是分了两步走先是两个个是个的,到了一定程度以后他是不是会把两个合在一起这个我还不太知道。

  联想是短期在一两年之内是分两步走的泹是很快就把它融合在一起了,所以在采购上、销售上就形成了一定的优势而在这个过程之中,遇到了一个几乎灭顶之灾的问题就是文囮磨合的问题中国人和美国人、中国人和欧洲人大家怎么在一起工作。这个实际上从上到下都有因此企业文化问题确实是一个大的问題。

  2009年的时候联想一度亏损得很厉害,直接原因是金融危机是导火索实际上根本原因就是文化磨合的问题,后来我又重新去担任董事长主要是解决了中国人和美国人怎么好好合作的问题。

  挺有意思的就是在董事会和最高管理层的大概20几个人开会的时候用的語言就是英语,唯一一个不能用英语表达的人就是我但我去了以后在合作中确实起了关键的作用,所以语言也许是一个障碍但如果你囿一个好的翻译他不会影响你的思想,更重要的是确实要把一些事看得更明白

  今天的联想实际上在国外的业务远远超过国内的部分,利润也是从国外来的关键的问题是往欧洲、美国没有派一个地区的管理领导者,但战略是完全一样的文化是一样的,所以我觉得可能要特别注意的还是企业管理的文化问题而这个文化中最大的一个问题就是中国人和外国人如何配合在一起工作,说到底就是这么一个問题

  而这个问题当中不同的企业、不同的国度又有不同的具体处理方式,所以很难用更具体的案例来套了

  什么能投什么不能投 企业领导人心里很清楚

  主持人:柳总您刚才提到的并购,我们知道联想并购了IBM和摩托罗拉现在有一种说法是中国的企业在国际并購中一般都并购比较重的公司,也就是说虽然比较成熟但实际上有点夕阳的公司比如苹果、谷歌他们一般并购的可能是中小公司,但似乎是高科技、代表未来的所以有一种说法说并购中中国的企业可能是赢了当下,但是会输了未来您怎么看?

  柳传志:这些观点都鈈符合实际情况中国的企业,为什么协作得这么好都是外国人来投资的呢原因就是当时的中国人没有那么高的眼光,没有那么强的经濟实力我们的实力不够,你拿技术创新来说现在做显示器的也好、手机的也好、电脑的也好,最大屏幕的触摸屏是以三星做的为主泹是三星是多少年以前就开始一年几十亿美元的投资,连着投的中国人在当时,实际上是没有这个实力的民企没有这个实力,而国企叒由于它的具体情况未必能去投

  但是到了今天,像联想这样的公司大概有五六十亿的现金流再贷款做一些大的投资还是可以做的,但是为什么不敢做呢有的投资要不断地投,而且对未来要有一个判断错了的话还要及时更改,那谁能行呢有一千亿美元市值的这幾个公司就可以,而且他们也有这个眼光这说明什么呢?需要积累民营企业资金需要积累、眼光也需要积累,经验也需要积累这需偠一个过程。

  你说我们当年想投IBM本部投得起吗?我们当时投IBMPC的时候大概就14亿美元加上债全算上19亿美元,这在2004年就算很大规模的案孓了在今天就不算什么了。当时你要出140亿美元是出不起的而在今天,不仅孙正义能投我相信马云、马化腾他们都能投。所以这里面偠给中国企业一个认知的过程

  国企是会受到某些限制,而且国企的领导人也会比较紧张万一投错了那是不得了的事。所以说企业囿没有真正的主人很重要

  我觉得这个说法透露出一个现象:不是身在这个位置上的不能了解真正的情况。我相信很多企业领导人包括我心里都清楚,什么能投什么不能投

  希望通过机制,将联想办成一个“没有家族的家族企业”

  吴璇柳总您好我想提一個企业传承的问题,不同的企业传承方式不一样联想的愿景是建成一家没有家族的家族企业。万科是在探索事业合伙人制还有一些企業仍然选择家族式传承,您认为不同传承方式的利弊是什么呢不同的传承方式适合于何种企业?

  柳传志:家族式企业其实事业感会朂强因为会觉得我家就是企业的主人,儿子接班继续当主人企业好坏连着家里的命,所以他会特别负责任特别尽心。问题在哪儿呢问题在你的儿子是不是这块料,这个问题就说不清楚所以一般来讲就有一个任人为亲的问题,不是任人为贤这里面就有点运气的问題了,你儿子行还是不行

  但是在香港李锦记家庭他在一次演说我参加了,他家里组织了一个家族委员会首先把家族委员会中有投票资格的成员兄弟叫到一起定了规则。比如先把话说明白有六个儿子,有一个儿子有仨老婆到底哪个老婆生的儿子可以加入家族委员會,女儿能不能进来等等像这些东西都有明确规定。规定了以后他们再来选举家族委员会里面是不是派人当董事长还是说我们外面请,由有投票权的人来决定这样也能保证这个企业有人看着它,有秩序地发展

  今天这个时间我就不再强调讲企业主人重不重要的问題了,要没有主人企业很快就会走偏所以最有主人的企业应该是家族企业。

  联想就是一个属于国企改造成为股份制得企业我们希朢办成一个没有家族的家族企业。我们希望企业能够像有家族那么有事业感那用什么办法呢?就是用机制长期用股份制,企业的管理層有股份再加上文化等等这样的方式。这个东西的风险也很大比如你后面的继承人是不是选得好,我们给的激励够不够等等这些东覀也在尝试之中。但是有家族的家族企业到现在传得最长的有一定规模的也就是一百多年。

  在日本见过有更长的人家开一个小面館,就是推车卖面传了二百多年了,我想这几百年都不新鲜但是大企业你要能够长期传承可能就有这样的问题,如果完全家族化这裏面人的能力行不行;如果不是家族化的话,这个机制本身一是能不能绝对刺激到这些人真的能和文化结合在一起,二是能够让他们真囸去当主人这两点怎么能结合得好,这都要通过实践来考验我们走的路当然只能是这个路。

  一句话影响了柳青从投行到了滴滴打車

  主持人:我们知道您的孩子都特别优秀

  柳传志:谈不上特别,凑合事

  主持人:您要求比较严,柳青作为滴滴打车的总裁您说您在她离开高盛的时候跟他说过:经营企业是非常好玩的。是这样吗

  柳传志:她原来在高盛的时候最开始是做投行的,投荇在我心里是离企业最远的后来在高盛里面做了直接投资人就离企业近了一步。但真正要对企业有所了解还是得到企业里面自己来做

  我说那话的时候并不是真的想让她去做企业,没想到她真的做了她真要干这个我就不跟她说这话了,因为做投资相对还是没有做企業辛苦如果真的是很负责任的人,那做企业需要付出的东西真的要很多你觉得特别想施展你的什么东西的话,那可能做企业更有感觉你做完企业回过头来做做投资可能更有感觉。从投资往企业来做这个东西一般比较少

  对我影响最大的人是邓小平

  主持人:但昰柳青说过您对她的精神层面影响特别大,那在您的成长过程中对您的影响特别大的人是谁呢

  柳传志:那应该是邓小平,要不是邓尛平给了这个环境哪儿有我们今天啊说实在的,年轻同事没办法感觉到我都能理解。但是我们这些人要是感觉不出来那我们就太不对叻欧阳对吧,你说今天咱们出国看看一看国外跟中国真的没法比,可是当年我们出国到泰国去的时候觉得泰国好得不得了还不就真嘚是老邓把我们放出来了。

  原来我是这么个人上中学、上大学在军队的时候还是非常积极要求上进、很努力的,到改革开放来了覺得真的又有了机会了,要不然这一辈子就那么过去了所以等于又重新变了一个人,又努力起来了

  所以我觉得改变我的真的是中國的整个大环境,而这个大环境的总设计师对我的影响应该是最大的了这还真是诚心诚意的话。

  主持人:今天我们特别请到了一位點评嘉宾是北京大学国发院教授杨壮老师请您发表一下您的观点。

  杨壮:特别感谢柳总在今天思课讲堂上的讲演因为我们在商学院办学的过程中一直在探讨,除了哈佛案例之后哪家企业的案例比较成熟我不敢说超过十家,大概也就是五家但是联想可能是我们最為重视的一家。

  最早的时候是关于联想整个并购的问题因为联想并购的时候摩根斯坦利的一位高管跟我说:你一定要注意这个案例,因为从美国人的角度来讲如果这个案例成功,中国企业未来在世界上可能就有希望

  联想来之不易,从一个本土化的企业从一個原来的国有企业,现在变成了一个大的跨国公司这一点我听了以后也很有感触。

  我想说这里最关键的一点就是刚才柳总讲的核心點就是一个领军人物的判断力,一个领军人物的决策力一个领军人物的高度,可能在今天中国的经营环境中变得尤为重要

  我们茬学校的时候经常谈这么一个问题:一个企业关键在制度,而不在于个人但是我印象很深的就是在美国参加一次毕业典礼,这个毕业典禮的一位普林斯顿大学毕业的很成功的教务长对中学生在说:环境变化的时候一个人的作用可能顶一群人的作用,可能影响一群人影響一个环境。所以柳总到这边来我觉得中国社会之所以能够在今天取得这么伟大的成就,特别是民营企业取得这么大的进步其中柳传誌、任正飞、王石等等这些领军人物在一个极不确定的环境下,没有制度的人文环境下最后建立自己的制度,建立了体系进行改革和变革很重要

  在这里面,我觉得很重要的一个点就是从领导力的角度来讲你提了领导力三原则。那么从领导力角度来讲美国的一个囚讲领导力讲了五条,这五条我个人觉得可能能够概括柳总这么多年工作所取得的成就:一是身体力行至今为止仍然是精神矍铄,在企業界里面发表自己的很多想法;

  二、共企愿景我有很多学生在联想,而且去联想的学生中有些人是从跨国公司去的以前去跨国公司觉得跨国公司可能比联想有优势,最近一段时间我专门问了这些人他们就讲跨国公司的优势已经没有了,甚至在某些方面联想已经有叻优势这个优势大概从几个角度:人的能动性、人的动力,人在这个过程中的思维理念后来我就觉得这一点对中国来讲极为重要,因為一个领军人物的思想会影响到下属而下属会迸发出激情。所以领导力的第二条就是共企愿景对未来怎么看、怎么想。在中国企业界裏面我们在学案例的时候柳传志柳总可能在这个点上是极为突出的。一个是要想透、想清楚哪怕想不透也要把它想透,而且进行复盘这点对中国企业来讲,特别是在一个人文社会环境特别是生态环境极不健全的社会里面非常重要。刚才马教授问了一些问题我很明皛他问的问题,也就是说中国的社会特别是在改革到今天为止,整个法治和制度有了很大的进步但是也有很大的缺陷,特别是对创业在学校很多人都问我一个问题:杨老师你在北大经常看到乔布斯这样的人吗?我说你怎么看乔布斯如果用智商和情商来看我看北大到處都是。第二个问题是你觉得中国培养几个乔布斯行不行我说这个比较难,因为中国从方方面面从体制、文化、教育、传统、思维都沒有一个特别适应企业家发展的土壤。所以我们的企业家很强比如说毛大庆很强很强,但是在夹缝中生活很累很辛苦今天我们主持人問了一个问题是不是每个人都适合当企业家,“大众创业、万众创新”我觉得不是每一个人都适合当企业家。而且在中国企业家最关键嘚问题不仅要有很强的视角、视野和对问题的判断力更重要的是要在经营环境中有很强的心理、很强的情商以及很强的意志力,西方把這个意志力看得很强

  柳总到今天为止遇到这么多困难,依次过来我们很多企业家在中国的人文环境下还有很多人上来又下去,下來再上去我个人觉得为什么说一般人当不了这样的企业家呢?不是说他不想当或者没有能力做是没有这个心灵和意志力去做这个事情,因为这个要求太高了

  我们在教案例的时候发现在中国的企业家成功有必要条件和充分条件,我们看了第一代企业家很多人都是當兵的,这也是为什么我们后来学习西点军校因为经过我们研究后发现西点军校比哈佛商学院训练出来的高管还多,尽管很多商学他不敎但培养了这个人的意志力、心灵和宽阔的胸怀,以及在这个过程中的统领性

  后来我想了一下,我们的这些人包括柳传志、任囸飞、王石、李家祥、王健林都是,在部队里而且你们当兵的那段时间实际上是给你们很多的锤炼,而且真正地从另外一个角度来讲伱要真正研究法约尔的14条管理项原则,包括意志的统一、纪律的统一等14项中10项与部队有关系

  包括不是所有人都能当兵,你没有顽强嘚意志力和真正的吃苦耐劳的能力在这个过程中没有很清晰的价值观,你自己不知道自己要做什么而且在困难来的时候你不能忍耐,伱爬山的时候不能爬山、跑步的时候不能跑步、吃苦的时候不能吃苦很多年轻人是这样,因为他的父母已经给了他很多

  所以从这個含义上来讲,柳总今天坐在这里我想把这个话提出来我觉得这是特别需要的。

  我刚才听了很多的问题这些问题我自己觉得都特別好,但是我个人觉得最后欧阳谈的国际化因为我对国际化一直很关注。最近一段时间我看到中国企业的国际化,因为我在纽约待的時间很长有房地产公司很多都去纽约了,在纽约也买了很多很好的地方并购了很多企业。但是我想说一下的就是刚才我们在谈论的过程中涉及到包括刚才传承的问题、企业发展的问题、企业国际化的问题我想说的一点就是联想到今天在很多方面,尤其在海外这件事情仩在美国相对比较顺,原因是什么呢原因在于刚才柳总讲的文化的沟通,文化一旦沟通之后我们理解他,他理解我们一旦大家一塊工作进行分工之后,他可能对你就放心了

  所以你自己看联想整个在美国的经营比较顺,你刚才还讲了一点你们的利润都来自国外以前不是这样的,以前是反着的所以从这个角度来讲,中国企业往外走中国企业在今天成为世界级企业怎么从大变强?怎么变得受囚尊重我个人觉得是今天讨论会所涉及到的核心问题。因为我们带学生出去以后到了美国、到了欧洲,甚至是到了非洲有一个感触,很多人觉得中国企业还是小儿科很多人还是为钱而来,很多人没有自己的理念在这里不知道跟当地文化如何融合。所以今天我觉得茬这里面实际上反映出的是一个企业家精神

  也就是说一个企业家精神就是联想的这个案例给我们提供的是一个企业家精神,是一种敢为天下先一种领导力、意志力、价值观、软实力的问题。也就是中国的企业不仅应该有自己的硬实力比如说我有多少钱、我有多少資金、我买了多少楼,更重要的是在我们领导力、价值观、意志力、软实力乃至于最后包括我们的人怎么样真正成为一个让人尊敬的企業,这可能是今天柳总到这边来给我们提供的最大的启示和启迪

  要做到这一点,我就想用德国的经验来讲一下大家仔细想一下德國的经验,当然在这里面有瑞士的经验、瑞典的经验包括最近这些年的韩国的经验,还有当然日本也有很多经验这些国家的经验我们看到这些国家的企业都是我们企业应该学习的地方,但是我们也想到了另外一些企业这些国家的企业遇到很多的问题,这些企业我想讲嘚就是金砖四国我们看一下金砖四国,除了印度之外那两个国家都遇到大问题一个是巴西,巴西最近高管被抓住之后自己说如果我偠谈到腐败的问题整个巴西就没有了;你再想南非,南非现在腐败很厉害

  我想说的问题是经济学家讲的核心问题是中国企业一定要防止中等收入的陷阱,一般是从三个角度讲:一个是劳动生本急剧增加;一个是劳动生产率降低;三是在这个过程中可能存在企业无法在戰略上的定位我个人觉得听了柳总的讲话,包括对面很多人的提问我自己个人觉得包括中国的企业看到一个国家的生态环境一定要完善,生态环境不完善的话企业一定不完善德鲁克的观点是一定要把企业看成国家的细胞,企业有问题社会一定有问题企业进步一定社會有进步。

  所以我最后想讲的是中国企业、企业家要往上走不仅要传承企业家精神,不仅要有核心价值体系要发展自己的硬实力囷软实力,更重要的是中国作为一个大国在我们的法治建设、制度建设乃至文化建设,包括文化的传承、价值观的塑造等方面要建立完善的体系因为只有这样大家在企业里工作的人才能真正感觉到公正、公平、阳光、透明,它的能量才能发挥出来我觉得这才是真正解決当前中国所面临的很重要的问题。它不仅仅是一个技术细节的问题他还是一个能量产生和发挥的问题,八九十年代之所以这样是因为當时邓小平在的时候大家的能量全出来了这一点极为重要。

  我也特别感激今天主持人和思客讲堂田总提供的平台特别是柳总的讲話,还有刚才所有人所提的这些问题谢谢。

  联想老传统是说到做到 天津爆炸事件警示:管理随意出事是必然的

  主持人:其实今忝已经超时了我们现场只能给两个问题了。

  周令飞(鲁迅长孙):

  柳先生好我是周令飞,鲁迅文化基金会秘书长我们鲁迅攵化基金会的宗旨是弘扬鲁迅精神,推动现代中国文化的创新发展所以我想提一个和文化相关的问题。大家都知道最近天津发生了特別重大的危险和化学品的爆炸事件,因为这件事我想起了鲁迅的两句话:中国人做事太不认真倒霉是必然的。

  现在我们在“大众创業、万众创新”的关口上我想创业和创新最重要的事情应该是人的问题,怎么样让我们的创业者能够认真地做事、合理地做人我觉得是非常重要的所谓的认真地做事就是恒久地认真地做事就是追求一种极致;所谓的合理的做人最起码要坚守一个最低的道德底线,同时要鼡比较高的标准要求自己所以我想请问柳先生,如何在我们企业发展的过程中来关注这两个问题让我们的企业永远能朝一个正确的方姠发展。谢谢您

  柳传志:前面说到关于碎片化的问题的时候,我就觉得中国老百姓思想的碎片化这也是大家都公认的现象想什么嘚都有,怎么着的都有甚至让我们觉得很不可思议的东西全都存在着。但是对未来的中国年轻人来说这个民族能不能在这个世界上屹竝,肯定仅仅是一个经济大国是不够的如果没有民族精神的话,而且也立不住实际上这个民族本身还是应该有民族精神的,这个民族精神应该是自强自立是有底线的。比如诚信是不管哪一个民族都存在的底线跟谁都蒙,跟谁都说瞎话这个你想能行吗

  最近因为峩在家里头看电视的时候看到有的东西挺可笑。多少年前我们看《手机》的时候觉得拿着手机和他老婆当场说瞎话觉得特别搞笑今天演嘚所有的搞对象的片子男的如果不说瞎话觉得都会让大家不可思议。

  我觉得怎么能形成这样的呢一个公司里面,刚才说联想和国外並购以后我去了之后抓的一件事情怎么把班子抓好。抓的就是一个文化战略具体怎么做他们都抓得挺好。文化里面抓的什么呢双方嘟认可的就是“说到做到”,企业里面就是求实别说那个说了做不到的事情。以前管理层开会的时候说完了以后就做不到做不到以后僦不停地改指标。我问过德国区的总经理因为他那里老完不成。一个老绅士年龄都快和我差不多大了。我说你完不成任务的时候CEO给你指标你为什么要接受呢他说那是我对CEO的尊重,我说那你完不成以后CEO对你也没有任何惩罚怎么解释呢他说那是CEO对我的宽容。那要这么一來大家就随便说话了我说大家一致认可联想老的传统是说到做到。说到做到是什么东西呢就是你要想清楚才能承诺,不能认为承诺只昰一个态度问题它包括了实力等很多具体问题。比如包括我到这儿来说不迟到你以为不迟到就行了吗?路上不把堵车的事考虑明白行嗎想清楚才能承诺,承诺以后要不管不顾一切地兑现这是内部来讲就是求实,对外也是

  这是一个基本的东西,如果每个环节里媔略有差别说了做不到,也许整个(企业)就乱了刚才杨先生讲到我们几个部队出身以外除了意志力以外,对严格执行制定的规则联想是非常强调的比如说开会,我们定了有这个规则如果要是开会迟到的话,比如小规模的会迟到的人要罚站一分钟不是说大家开着會你进门一站,要把会停下来看着你站一分钟跟默哀似的,那个感觉比罚站一分钟要难受得多国内一直是这样,如果发现主持会议的囚有迟到的人他就那么过去了被知道了他必须到我办公室站一分钟他要严格地执行这个规则,这样的话一个企业的环境才能做好

  ㄖ本人一个门童我看文件上说他天天给人鞠躬,一天鞠七千个中国人给一定的奖励能鞠七千个,如果没人看着他很快就衰减到鞠七百个躬了所以一个企业文化本身到底是不是强硬,是很重要的是不是正确,而且能够认真执行

  因此您提的这个问题,在联想内部有┅个明确的企业文化就是核心价值观和方法论。核心价值观里联想控股里面就提了这么几条一是把企业利益放在第一位,当个人利益囷企业利益有冲突的时候只有企业好了你个人才能好;二是求实,包括诚信合在了一起;三是进取包括了创新的意思;四是以人为本。这几条真能做好就很不容易但是定了一定就要千方百计地去做。不符合了就要拿出来进行讨论而其中最关键的一条就是刚才所说的鉯身作则,企业文化定下来以后能不能好好执行呢三件事,一是领导层的统一思想认为企业文化是不是就是这个,要是这个上面人都意见不一致那你说了等于就是挂在墙上瞎说。所以第一点就是能不能上下统一思想第二就是在分布执行中是不是能够认真有督促和检查;第三点最最重要就是领导人能不能以身作则,领导人要不能以身作则那思想马上碎片化说得特别好听但是下面全乱了。

  联想在仩市庆祝的时候请了很多企业家朋友来了那天讲话里面我说了一段是,我的朋友圈里有一个(原则)就是不装做不到就别装。为什么呢由于后面的年轻人在看着我们,就像家里的孩子看着我们我们家孩子其实没怎么管,其实是放养我们那个年代怎么管?无非就是身教重于言教我做人就是这么做的,我爹也是这么做的因此身教重于言教的事很重要。后面的年轻人都是这么看着我们这些人如果伱说的和做的不一样会怎么样呢?比如小孩一开始会很迷茫他为什么这么说做的不一样呢再大点一看就知道了,跟着我行我素你们说伱们的我该怎么做怎么做,再下一步就是一盘散沙完全碎片化,中国爱怎么着就怎么着那还能成为一个国度吗?

  我们作为一个企業工作者我们没有能力改变更大的环境,但是企业内部我可以通过选择、培养、教育各种方式形成一个好的企业文化所以您说的天津嘚这件事,(我觉得)鲁迅先生说的非常对其实不发生问题那是偶然,发生问题真的是必然好些事环节上真的是太松了,完全是太随意了在那么危险的行业里面用这么随意的方式去管理,那非得出事不可但是不是所有的都出事,但真的是有很大比例要出事的所以峩们做企业的人在这个社会里面是一个重要的元素,我们只能以身作则把自己这点事做好。谢谢您对我们的信任和提这么好的问题

  联想仍然是创业行者 面临很多挑战

  我再送大家一句话,今天有这么多朋友给我们这么多鼓励包括杨先生的点评和一开始田总的讲話。其实我心里感觉在这里说话还是很忐忑不安的为什么选择“创业行者”这个题目呢?因为联想控股最近才上市联想控股下面的主仂企业是联想集团,其实对联想集团来说虽然并购了IBMPC成为了电脑行业里面的老大但他们确实面临着非常严峻的挑战,因为科技在创新電脑曾经是所有行业里面的中心行业,但是随着移动互联网的出现怎么样能够让原来的联想继续创新?能够跟得上时代的脚步并且引領在前面,对杨元庆本身是一个重大的挑战我已经不担任他们的董事了,但是是他们的股东他们的好坏和我们有直接的命运关系。而苴我觉得我们都必须要放空自己认真去学习,学习国内各位民营企业家的经验包括媒体给我们的各种压力,逼得我们去学习这是就聯想集团来说。

  对控股来说刚上市控股的运作方式相对来说是比较特殊的,我们称之为双轮驱动我从2000年开始下面就有三个大的投資的基金,另一方面我们要做实业把所投的企业有的我们就用财务回报的方式退出了,有的符合我们方向和标准的我们就继续发展了鼡这样的方式想做一个尝试。而且也有大的规划和动作但是现在刚刚起来以后还有一段时间,目前股市遇到了比较大的风浪我们怎么能够好好做,能够对得起投资人对我们的信任这对我和我的队伍都是很大的挑战。

  所以在现在在各位表扬我们的时候,也越发使峩心中忐忑不安我得和我们的同事好好地把活儿干得更漂亮,干得更好

  主持人:柳总,您让我们感觉非常情真意切我坐在您身邊特别感动,包括对我们的后辈也都是语重心长的我们也会和联想一起成长,一起做一个百年老店

  主持人:谢谢柳总,谢谢现场觀众朋友们我们下期思客讲堂再见。

34432 【编者注】8月20日8月20日,联想控股董事长柳传志先生在新华网"思客讲堂"带来了一场高含金量的对话他以"做一个创业的行者"来定义自己和联想,给年轻的创业者

原标题:春天要走了我想读诗囷爱你 | 春天读诗·5

没有人能拒绝春天,拒绝诗

春天被冠以万物复苏的美名,世界向白昼与激情倾斜热衷制造游戏的造物主,将时间刻喥重新归零

于是春跨在风尖之上,畅通无阻低空飞行百鸟为其吹起口哨,河水扬起波光粼粼的脚尖树木吐出透绿的星光,阳光抚摸荇人的薄衫诗人一朵一朵破土而出,噙着泪光和声唱道:好一支壮观的酒神歌队!

理智大声地提醒,别忘了你所身处的时代你明天嘚恐惧、昨日的厌倦,还有死亡的阴影和历史的使命你作为一大群西西弗中的一员,始终处于名为"毁灭"风暴的中心你要在这喧嚣与凶猛的诱惑和恐惧之中,保持清醒的智性克制泛滥的激情,拼出一条活路来这才是你该做的。

"别否认你温柔的目光我们并非背道而驰。"

情感躺在理智的臂弯里说没有人能拒绝春天,拒绝诗

这是一曲不断回旋往复,冲突而又和谐的交响所有迷狂的、果敢的、痛楚的、寂然的生命,都是理智与情感共同作用而生的奇迹

《春天读诗·5》,八位读诗人一同踏上理智与情感的旅程找寻那些隐秘在我们内惢的坚硬与柔软。

"我是最温柔的目光我是多余的理解"

是什么,让一个人甘愿被"爱神"击中忍受刺骨的灼烧,仍昼夜不息地把爱的踪迹苦苦追寻

日本著名诗人谷川俊太郎说"万有引力/是相互吸引孤独的力",然而关于爱他也同样所知甚少--"我是逃奔到心中的肉体/是不知道大地嘚脚/是无法扔掉心的手/是被心凝视的眼/但我不是爱"。

"如果有来生我下一辈子就不做诗人了"

有时候,做诗人是痛苦的也是必须的。坐在舊砖窑的穹顶之下面对镜头的黄灿然显得瘦弱而惊慌,只有手中的香烟可以暂时安抚他对这尘世的不适"如果有来生,我下一辈子就不莋诗人了"虽然这并不意味着今生后悔做诗人。

只是诗人总显得形单影只堂吉诃德一般独自抵抗着这个世界。在江南的小镇里闲走黄燦然尝试做一个不用思考的人,他对着电线杆上的鸟儿吹口哨长久地注视着石板巷里一窝刚出生的小猫。

来生他还要走更多的路,爬哽多的山但却不再赞美阳光,只好好享受阳光也不再歌颂人,而做他所歌颂的人

"我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样"

孤独的不止詩人人们在爱中煎熬、迷茫、受挫,却至今没有人舍得将它丢弃即使卑微如尘埃,微光近于没有人们总还是想尽办法站在爱的一边。咖啡馆里蓝盈莹正等待着所爱之人,渴望着爱情的幸福

时光流逝,等待变成了无聊她开始陷入一种迷醉,却也一点点沉浸在了这份喜欢的寂静中"我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样"

爱,究竟是两情相悦还是自我陶醉谁又能说得清,长相厮守是有些人的浪漫还有一些则"因那不是真的而觉得幸福。"

"所有这一切才是我的祖国"

那是一种怎样的热爱,会让一个人在听到"祖国"这个词时眼含热泪、骨骼颤栗,即使它满目疮痍、凶光四伏

88岁高龄的叙利亚诗人阿多尼斯,行李在侧颠沛失落于异乡,用古老的阿拉伯语反复吟诵着那些被售卖、在祷告、在擦皮鞋的孩子吟诵着忧愁的父亲的脸庞。而他的祖国正又一次被战火燃烧满目破碎中,日常变得不再日常

"我选擇无事一念不生,有事一心不乱"

"我选择冷粥破砚,晴窗;忙人之所闲而闲人之所忙""我选择无事一念不生,有事一心不乱"当年轻的蒋方舟念起这些禅意的句子,一种别样的味道如时空交错般流溢

但其实,如梦界仙老的周梦蝶也写过惊觉的句子:"每一个日子/赫!不都印囿斑斑死昨生今的血迹/五瓣五瓣的"所谓"最后一人成究竟觉",并非全然物外、孤冷于世情感照见生命之光,理智窃火施与众生渐行渐遠而未曾偏离足下一毫末。

“你看到阳光中的那棵向日葵了吗"

不加自省和节律的情感势必将走向毁灭与虚无。诗人芒克坚定地抗拒着被陽光吞噬他远赴德令哈,在高原之上凝视着日光凝视着套在向日葵脖子上的牵在太阳手中的绳索,他的呐喊之声响彻山野:"你看到了嗎/你看到阳光中的那棵向日葵了吗"这是最为严苛,又最为柔情的诘问

"脚下的那片泥土/每抓起一把/都一定会攥出血来",残酷的句子里有殘酷的历史即使过去了四十年,依然铿锵有力何况现实总是以曾有的方式重复上演。

"一生的病/是抚摸一个变幻不定的字"

情感愈是浓烈死亡的阴影就愈显现得真切。在生命勃发的春天诗人杨炼想起了三十五岁时的那首自题。写下句子时他或许还是为赋新词强说愁;讀起诗篇来,他却已经真的不再年轻对岁月、衰老和死亡都有了更真切的感悟。

绵绵细雨中他张着透明的伞,行过街市、古楼、孩童嘚欢笑旧日的慨叹正变成眼前的事实--"一生的病/是抚摸一个变幻不定的字"。"血管里的那口钟硬了"预警之钟愈发洪醇,"野狗猩红的目光"愈加可怖可笑不懂得衰老,何以懂得生命

"我的三十岁马马虎虎"

水的一面是火,寂静的一面是欲望一片记忆的弃园,"我的三十岁马马虎虤""文艺女神"黄璐在废墟之上舞动衣裙和红唇,"我就地燃烧的身体/让他们目瞪口呆/他们不明白为什么/肉体的美会如此颤抖"影像和声音呈現着明显的不对应,正如那肃杀的童年和苦恼的少年还有这个寂寞的时代。

人生常常就是一个不停反叛又不断和解的过程,"如今漂泊ㄖ久劳作多年/与另一名男子爱与如狂/我终于到达一个和谐与青春/与一个不再残酷的舞蹈"声音逃出了错乱与沉闷,逝去的列车在头顶飞驰铁轨上的脚步一深一浅,朝向远方

《春天读诗·5》海报与诗

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5月 "春天读诗之夜"我们与你诗意再会

随着《春天读诗·5》的正式推出,"春天读诗之夜"嘚线下活动也即将到来今年的读诗之夜将在5月的北京举行,凤凰网文化会于近日发布活动的详细信息敬请关注和参与。让我们以诗歌嘚名义向春天告别,祝愿美好的岁月里诗意永存。

本季《春天读诗》全新的视觉画面是凤凰网文化邀请艺术家、诗人袁玮量身创作嘚"理智与情感"主题版画。生长在北京的她如今选择定居在温暖潮湿的江南她很享受这种冲突感:"热的和冷的放在一起,互相想要对方叒哪个也没吞噬哪个。"她同时认为:"版画的魅力在于可以用刀可以随意伤害,却不惹麻烦"这些都契合了"理智与情感"的二元属性,也拓寬了对春天的狭隘命名

本文引自友情公号“不激不随”(CUPress)

江苏凤凰文艺出版社,2018-1

收录阿多尼斯、谷川俊太郎等

五十余位国际著名诗人玳表作

全景勾勒当代世界诗歌版图

“红狐丛书”是一套北岛主编的当代国际诗人多语种诗集汇集各国著名诗人作品,画出当代世界诗歌嘚最新版图“让语言和精神的种子在风暴中四海为家”。红狐丛书依地域分为七辑内容选自参与历届香港国际诗歌之夜的外国诗人作品。

每辑收录5―10名诗人的选作尽可能展现当代世界诗歌版图的全貌。其中既有被誉为“整个东欧世界先锋诗人代表”的斯洛文尼亚诗人託马斯·萨拉蒙、日本当代著名诗人谷川俊太郎、美国原生态诗人加里·斯奈德、叙利亚诗人阿多尼斯等;也有在国内并不知名但在母国嘚诗歌界却有着十足分量的诗人,如被视作聂鲁达以来最重要的智利诗人劳尔·朱利塔,澳大利亚诗歌界几乎所有诗人都在阅读的彼得·明特,以及优秀的阿拉伯语诗人穆罕默德·贝尼斯,等等。每位诗人的作品独立成册,同时收入诗人原作与中英双语译文。每册诗集以袖珍小开本的形式出版便于携带阅读。

了解更多:诗歌之光照亮醒来的人

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