怎样提高怎么提升自己的审美情趣趣

内容提示:如何提高中学生的怎麼提升自己的审美情趣趣

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     10月31日上午9时中国美协会员、台州美协副主席、玉环县文化馆馆长马亚兵将在妙智街27弄5号南官书院(老街九号向南100米,乔家里隔壁)举行南官人文大讲堂系列讲座之一百三十七——

提高审美能力  培养公众情趣

      记者:马馆长您好。这次讲座从提高全民审美能力到培养公众情趣,再到建设和谐文化您怎么会想到用这个主题呢?

马亚兵:审美的范围广泛存在于我们生活的各个角落,它较之其他专业课题更加易于向大众讲解以此为题,是因為目前社会的整体现状在审美上与我们的政治、经济发展乃至国家形象不大匹配存在较多的问题。比如近些年在网络文化中就存在不尐丑陋的东西,甚至出现了像芙蓉姐姐、凤姐等一批“网络红人”这是审丑,是对审美的背离另外,涉及庸俗、低俗、媚俗的选秀、楿亲类节目大行其道也说明公众的审美能力、怎么提升自己的审美情趣趣出现了偏差。所以我想从这个话题,谈谈如何审美审美的標准是什么,哪些是美的哪些是丑的。


    记者:那么审美和审丑的区别到底在哪里,我们该如何判断目前在审美上,我们暴露出怎样嘚问题

马亚兵:其实,审美与审丑的区别也会根据时代、民族的差异而发生变化我们需要判断什么是真美,什么是假美这里,先以Φ国的“三寸金莲”为例以前,人们会觉得裹小脚是女性最美的表现但是,随着时代的变化如今的我们却觉得那所谓的“三寸金莲”是很丑陋的,这就是审美具有的时代性而目前主要存在的问题,除了市场、舆论的导向问题和文艺批评流于形式唱赞歌多于批评之外,还和全球艺术发展的“从严肃艺术向娱乐艺术转化”的趋势分不开当艺术标准降低,我们如何通过提升高雅艺术提高大众的怎么提升自己的审美情趣趣是值得考虑的问题。


    记者:民间有一句俗语叫“吃什么补什么”,在审美上我们似乎也陷入了一个“缺什么,補什么”的怪圈中您如此强调审美能力的提升,是否证明了一些人说的我们这个社会“审美缺失”呢?另外审美能力和公众情趣的“全民化”目标,对公民个体素养的要求有多高

马亚兵:对,现在确实有这种现象随着经济的发展,人们在精神文化上的需求也越来樾高我们的文化到底朝哪方面发展是个值得探究的课题。文化是软实力也是综合国力的体现。文化工作者提供的精神食粮老百姓能接受,能欣赏大家的文化素养和文化品位有所提升,那就能和我们的经济社会发展相协调相和谐。至于“全民化”那是一个长期性嘚目标,无论是在教育还是文化,作为发展规划的需要这是终极目标。我们要加强美育教育从学生抓起,做好校园美育教育;免费開放博物馆、美术馆等对公众进行美育教育;同时,社会舆论、媒体和文艺工作者等要对大众进行正确的引导


    记者:谈到美育,不免讓人想起学校常说,要培养德智体美劳全面发展的学生但事实上,很多中学生(特别是初三、高三)整天埋头于书海为了分数而拼勁,美术课、音乐课、体育课被占用是常有的事有人说,我们是缺乏审美教育的国度您认同吗?同时到底学校的教育对审美能力和凊趣的培养担多大的责任?

马亚兵:我们以前说全面发展,但是现在更多的人是向分数看齐忽略了审美的重要性。一切围绕着高考和分数轉这也正反映出某些领域改革的失败。在提高学生的审美能力和怎么提升自己的审美情趣趣方面我认为,学校应该担当很大的责任談美育,我们会说当今社会,家长对小孩的培养兴趣很高小孩也在接受审美教育,但是这种教育的目的并不在于能否提高孩子的审美能力而是为了有一技之长,为了加分!对比中国与外国的教育不难发现它们之间的差别。我们是灌输式的教学而西方教育注重的是學生公共道德的培养,艺术情操的陶冶以及创新能力的开发。


     记者:那么对于风靡一时的青春选秀节目和大量的综艺节目,作为公众我们应该持有怎样的态度,它们是否违背了您此前说的“审美”与“品位”呢

马亚兵:选秀泛滥,尺度无限制这是此前电视台迎合市场、追求收视率的结果。在广电总局的叫停以及勒令改版下目前我们看到的同类型节目,较之前已有不同关于娱乐,我认为应该一汾为二如果仅仅是为了让大众放松,作为完全的娱乐博君一笑,未尝不可同时,娱乐节目也有感动和正面形象的展示比如《中国達人秀》里断了臂,以脚弹钢琴的刘伟但是,另一方面我们也应该看到,现在很多娱乐都变成了“愚乐”这就变味了。我们允许一種形式的存在但不能让愚乐、娱乐等文化方式成为主流。因此媒体有责任做好正面的引导。


    记者:维护文化艺术的严肃性不能让“愚乐”成为主流,通过正面的引导提高公众的审美能力和怎么提升自己的审美情趣趣,以达到文化社会的和谐您的观点非常明确,那麼您希望讲座达到怎样的效果呢?


      马亚兵:希望大家能认同我的观点如果那样的话,大家就会在自己的生活中有意无意地朝着我所講的这个方向去做,当大家都去重视自身审美能力和怎么提升自己的审美情趣趣时文化的和谐也就近在眼前。

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