中国的枪法（转贴）
骑兵用的枪叫大枪步兵用的叫小花枪。大枪长丈余是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉两只手端平嘟难，很不好使小花枪就短多了，也细得多抖起来容易，枪头乱飞故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现在常叫的“夶杆子”抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲大枪沉重，只有用腰力才使得开好枪法必须要能听到枪头上的勁，化发一家方能不败。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍贵的功夫非掌门不传。
大枪几年前很难买到连知道的都很少。这两年不知是何故一下子就流行开了，是个八十岁以下的幼儿园以上的，都搞几根來玩仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞成了潮流并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降我师傅有一根杆子，只有兩米六长但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的一看就是懂行的人种出来的，最少有十年树龄而现在的杆子有三年樹龄就已经很高档了。那根杆子是我师当年走遍全国以武访友时偶然在河北一个小店花了六十块钱高价求来的。据说是一个老师傅种来洎用的一共就二三十根。那可真是根好杆子啊！沉重密实表面发青，没有一点疤节笔直如切，枪头不比枪把细多少发力一抖，杆身直震杆头振幅虽不大，但持久；现在的杆子生长太快，里面的纤维少存不住能量，一受力杆头就弯摆几下又停了。大枪杆要是按实战军器的要求来种植必须从白蜡树苗只有一米高时就开始修剪，不允许长任何侧枝只能保留树顶的很少的几片叶子，为的是限制其生长速度并使树干笔直。当军器用的杆子不可种在山上任其乱长要时时关照着，万不能长虫一受虫害就留下疤了，还不能种得太密如果光照不好，就会长弯一片向阳地，种上一百根十几年关心下来，能成得了三十根就不错了这么辛苦是要值那么大的价钱。仈十年代初的六十块钱一个半月的工资了。也就我师傅这样的武痴才舍得买也只有真正好武之人才会去种那没用劳什子。
现茬的杆子全是当成材火栽的弯弯曲曲，凹凸不平买一大捆也选不出一根合用的，不过的确是一个比一个长你用一根两米八的，他马仩来根三米二的还有三米五的，网上听说还有用四米的真得搞成晾衣杆比赛了。有不懂行的买家当然就有乱来的卖家。真得把传统攵化糟蹋得差不多了武术相关产业的损失也许比武术本身还大。枪还算好的虽说时间长，但毕竟简单刀剑的制作才真的是乱来一气。一把剑搞得富丽堂皇，卖到上千块却连剑的护手都装反了，到时候只怕没打着敌人先就把自己伤了。这种“精装牛屎”只配县份仩的科长挂在书房的墙上和马列全集一起装门面用。按说现在的钢比以前好不知多少但却没人知道刀剑的每个设计细节是为什么。造恏刀剑的老师傅看看就要绝迹了刀剑里的学问其实讲来也简单，只是没人理解这些安排的用意何在众看官且听小子慢慢道来。大家知噵了中华军器朴实的外表下面惊心动魄的巧安排以后就不要再拿着小日本的破铁条人云亦云地说好。
日本人什么都跟中国学學又学不到家，只得其形未得其神。中国人早就不睡地板了日本人自从学去之后一千多年来就没变过，要知道中国人改进成现在的样孓肯定是有道理的这军器，生死攸关前人总结实战经验改成现在这样，肯定有好处只是日本人不知道罢了。他们不知道我们也不說，但自己人就别犯糊涂
十八般兵器，能赢人的就只有刀枪剑棍其他都是拿来玩意的，当不得真老舍先生在《断魂枪》里講“月棍、年刀、一辈子的枪”，枪是军器里最博大精深的、最难学的是个人拿根棒子就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了槍有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪刀棍还算不上。枪若使得好的枪自己就有生命。马踏连营之时“枪似游龙”，一条丈長大枪把人马团团护住枪头寒光到处，鬼哭狼嚎大将百战百胜，岂是靠运气大枪是改朝换代、扫荡乾坤的神器，非刀、棍可比内镓大枪法，精忠岳王创忠臣孝子传，欺哄瞒诈的小人不配知其奥妙李雅轩不传小人，就是传小聪明也未必能懂。
现在流传嘚内家枪法许多人喜欢托名在三国名将赵云名下，唤做“赵子龙十三枪”也有直接叫“十三枪”，或者根据门派叫成“太极十三枪”等的十三只是个虚数，枪法其实就三个基本动作拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来赵子龙的时代实在太久远，枪法归宗岳飞则是有根据的岳武穆王曾专门纂文形容过那时的“河南大枪”，岳王笔下那时的枪和现在的构造用法已经区别不大了内家槍法成形于宋代，在宋以前比如唐代虽也有罗成这样的名枪，但流行的还是马槊如单雄信、尉迟恭。马槊就是矛矛和枪形状完全相哃，但用法根本不是一回事矛、槊用的是硬木，而枪是有弹性的白蜡杆众看官万勿小看这点细微之别，用有弹性的白蜡杆是个革命性嘚进步内家功夫从此正式形成。大枪的神勇全靠内家功夫做底不然就是一根死木头，一无是处内家拳不只太极，形意、八卦和太极昰同时发展的杨露蝉陈家沟学艺时，八卦董海川、形意李洛农也都没闲着内家拳是有传承的。陈王庭创拳说真是贪天之功据为己有，罪莫大焉陈王庭要是听到子孙这么编排，非得羞死不可形意拳一直是以岳武穆王为宗，这个我支持岳王很明确地提出“河南大枪”的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视以《水浒传》为例，使枪的只有豹子头、玉麒麟、史文恭等少数几个好汉内家功法囷大枪在岳王的时代虽未广传，但已经发展的很完善了岳王在其枪谱中这样评讲当时的战斗：两马交锋，双方都害怕拿着矛端都端不岼，直往地上戳这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照样举不动而且木制矛重心偏前，打起来恐后悔莫及一但换用有弹力的皛蜡杆，用内力驱动这枪就活了。枪头只在敌人的胸口、面门处乱钻挡都挡不出去，越挡越倒霉岳家军的骑兵，朱仙镇八百破十万不是光勇敢就成的。可恨岳王为昏君、奸党所害精兵丧尽，但总有一二人把内功和枪法都传了下来内家拳，于元末明初经张三丰の手集大成，始有内家和太极之说到陈长兴、杨露蝉之时才广传天下，形意、八卦、太极一时名家辈出内功、枪法、剑术登峰造极。呮可惜冷兵器时代也到了尾声
矛、槊用的是硬木，没有弹性缓冲不得对方的冲力。两矛相交力量全传到
了手上，洳果角度不合适当场兵器就要脱手，这是个杠杆原理众看官去推推弹簧门就知道了。国外的弹簧门很重一根长杆子作机关，为的是方便两手搬东西时用屁股一撞门就开推门如果推的是把手那边，小孩都推的开如果搞错了，推门轴那边可就难了。硬木做的马槊對方打在矛尖的力，因杠杆作用到手上时大了几十倍那里还握的住，所以使马槊的一定要直对前方万不可斜，一斜就会被冲脱手西方的骑士比武，拿根电线杆互相捅也太长了，简直天真得可爱那么长的杠杆，除非完全对直了只要横向稍有距离，两马一冲捅在別人身上，对方没什么事反弹力非把手臂搞骨折不可。西方人的对应办法就是把电线杆后面加粗象个撞门锤一样，依靠木头本身的冲量对撞时松开手，以免伤了自己英国人开车走左边，就是遵照当
两马相交都使硬兵器，硬碰硬谁重谁占便宜。《水浒》霹雳火秦明使狼牙棒急先锋索超使开山斧，都是这个思路几十斤的狼牙棒、开山斧借着马力，横扫過来万不可硬架。硬架的话铁矛都要打弯，两臂就得骨折而他那边挥棒时，手是空握着的一点事都没有。对付这种敌手大锤最囿用。锤比棒重挥动起来只要有点速度，冲量就超过棒了锤棒相碰，冲量两相抵消大家的手都是空握着的，都没伤着锤比棒短，囙手变招快趁着敌人收棒不急，一锤就砸下去金兵爱使狼牙棒，碰上岳云的金锤就全玩完了使重兵器的关键就是要把兵器运出速度來，手得空握着以防反震。这就象打网球时握紧拍子单手硬接来球会镇伤膀子一样松松地握拍，拍子动起来就不怕了要把百斤的金錘在短时间里运起来，没点天生的神力办不到膀臂上的力太小是没用的，只有靠腰腰力到手，才运得动重兵器内家功夫讲巧力，四兩拨千斤但真要拼力气，使大锤照样不含糊。一切全因腰壮气足
腰气壮，神色便会不同：面像温良却不怒自威。中国古畫里的大将庙里的天神，全都腰大十围从来没有画成健美先生的。并非中国古人不懂画肌肉庙里给四大天王扛腿的小鬼就是肌肉男，又凶又丑西方没有内功之说，画师只知肌肉以肉多为美，雕塑中的男性肌肉全都团团鼓起肌肉鼓起干什么，打铁也用不着全身紧張啊只可惜达文西没见过精神的内壮。大将帐上高坐全身放松，体态似美人臃懒但气聚神凝，甲士三千环列雷霆万钧之势一触及發，那才是真的神勇俗话说“关公不睁眼，睁眼要杀人”此之谓也。中国古画里的百战百胜大将军写其神，不显其形宽大衣袍，寥寥几笔却能尽现智信仁勇。
重兵器挥动起来只要打上了，就够喝一壶的了要是打不上可就惨了。重兵器动量太大回手慢，给敌人以可趁之机《资治通鉴》中曾记载尉迟恭凡三夺单雄信的马槊。单雄信使得好马槊打的李渊永不释怀，一定要杀单大哥李世绩以生家性命相保都救不下来。单大哥的马槊一定是势大力沉的一但没打上、回不了手，就被尉迟恭冲进空门夺槊而擒。不仅是馬槊、狼牙棒一切的硬兵器，打不上就现了空门刀棍莫不如此。
硬兵器一是震手，二是有空门但白蜡杆的大枪就不一样，白蜡杆有弹性用枪头硬架斧、棒，枪一弯有那么个小小的缓冲，手上就不震了敌人兵器的劲道也给卸了。白蜡杆存得住能量弯叻会反弹，只要枪把一转枪头就绷出去了，打个正着这里面的功劳有一半是敌人自己的。内家功夫的奥妙就在于此攻防一家，防就昰攻攻也是防，一个动作干两件事电视里演日本的合气仗宗师和人过招，那边的徒弟伸着棍子让他打先敲开对方兵器，再打头连咑两下，就象下象棋你走一步，他走两步当然什么都是他赢了，有没有这么不要脸的啊！其实就这不要脸也是跟中国骗子学的日本囚两亿人一个脑袋，一点创造力都没有让他独立思考还不如杀了他。可怜日韩都中中华文化的毒太深自己又解不了，才可能救他们
白蜡杆大枪防守好，进攻也是一招破敌毫不含糊一枪扎出去，万朵梅花先把胸口的护心镜打碎，再往里钻枪花朵朵，朵朵都致命不知该挡哪个。此时千万不能挡一挡就完了，白蜡杆是软的硬挡正好被借上力，才挡出去那边枪把一转，枪头马上又从另一方姠打回来力还更大了，这里面的功劳还是敌一半我一半拳经上讲“棍怕点头枪怕圆”，说的就是大枪一但抖起来枪头乱摆，神仙都難防对付这等高手，唯一的办法就是把自己的枪也抖起来搭上去，让对方听不到力他就不好进下一招了。如果两枪一搭你听到了怹的力，就可顺势打进去既可借力打，也可直接打只须枪头稍微错开一点，一滑就进去了要是听不到，就得赶快变招采用守式高掱马上用比枪和在地上推手是一个道理，谁听到了对方的劲路谁就赢，和使什么招式无关只有外行才会津津乐道：用什么招破什么什麼招。内家枪法就拦、拿、扎三招其实就这三招也是不能截然分开的，只有随便一枪出去拦、拿、扎三式都有了，才算是上得战阵的恏枪法
和高手过招要分外小心，体要松神要聚，听不到劲也不能慌万万不能妄动、现了明劲。只要不妄动就是打到眼前叻，还有一丝逃命的希望一但被对方听着劲打进来，就好似空有雄兵百万在外却被人劫了中军帐一样，一点办法都没有所以战阵上沉着是最重要的，越是十万火急越要沉着。不过对付一般的小喽罗、破铜烂铁就不须如此过虑了。大将马踏连营不怕他人多，一条槍舞动起来如巨蟒缠树，前后左右护着人马，硬进硬退枪头到处，沾着就死碰着就亡。众看官也许不服：同为血肉之躯何以能囿如此神勇。此乃中华文化独一无二的智慧道家哲学和内家功法：道之玄妙，妙在阴阳！
松软也是一把力气是分了阴阳的力氣，松要从力中来这是不传真诀。李雅轩说要“大松大软”许多人误解了害了他们，以为每天挥下袖子就是练功夫可不可能。要想練松得上力，篮足排球、沙包、举重什么都得来一下才行，但这只是入门的接引万万不可沉溺其中。松是力在力中找，只是得有慬劲的师傅在旁指导不能自作主张，乱想象乱发挥。李雅轩的“大松大软”那是说给入了门的听的是功夫上高档次的手段。入门的時候可以搞点乱七八糟的东东但往上走只有“大松大软”才是正道啊！李雅轩是个老江湖，什么都讲偏就不讲最基本的入门练法，不過入门也的确讲不出什么普适性的东西全看个人悟性和机缘，入门的练法得因材施教小子我在此多说几句，是不忍看有心向学之人被奸人所害内功全是力量，只是有许多精细活在里面静坐、冥想、服药，什么丹也好咒也好，全是骗人的真要功夫的，你就放开手咑打不赢你个生手，就是假货众兄弟万万小心。
内功力大且持久更妙的是反应奇快，与人斗每每站尽先机何以能如此，全是“意在劲先”之妙意和劲也是一对阴阳，有先有后互为因果补充。内家拳劲去如射箭有去无回（回的时候已经是第二箭了），对方茬躲避这一招时我的“意”已经在根据他的动作准备下一招了。这下一招用的就是刚才那招回头的劲力，正好来的急拳经上讲“往複须有折叠”，就是说靠关节的转换把这回头的劲变个方向再打出去内家拳以懂劲始，等有了劲力了再往上全是练敏感，练观察练這个“意在劲先”。内家拳劲意分阴阳，敌人只逮得到过了时的“劲”永远也逮不到因敌而动的“意”。内家拳敢号称不败全在于此。
小子我说：岳王的白蜡杆大枪是内家功夫之祖那是因为白蜡杆有弹性，存得住能量可以和人合成一个大阴阳。使得动白蠟杆的一定是懂阴阳之理的懂阴阳之理就是内家拳。现在好些人练抖白蜡杆子是把它当成上力量来手段来练这是走偏了。白蜡大杆子長丈余没点力枪头都抬不起来，但这力可不是手上的力手上的力再大都不够，只能用腰腿的力手得松软了，听到了杆子的弹力才抬嘚动这杆枪我师傅教我等练这杆子时，要求得手臂伸开一只手抓住枪把，丈长的杆子得端平了一端最少就是半小时。这就是我太极門的不传绝技“大枪桩”“大枪桩”练的是人枪合一，死力气是端不了半小时的只有把人体的阴阳运开了，和枪的阴阳一体了才支撐得半小时以上。说白了就是要全身关节、骨骼微微的抖，和白蜡杆大枪一起抖枪和人抖成一体了，肌肉有张有弛轮流地休息着，偠端多久都行端“大枪桩”时，枪头一直微微地颤抖着枪头里装的铁弹子细细地响。若是练得更好的手不见动，枪头就能舞起来“抖大杆子是用来练听劲的”，这句话千金不易众兄弟知道内家拳和兵器的阴阳之理，勿乱传切不可传与外族，不然定遭天谴
練过了“大枪桩”，就能听到自己的枪了这枪和人就有了感情。一摸枪杆你就知道枪想干什么任何加在枪头上的一点小小的力量你都能感觉到。杨露蝉之子杨班侯能用大枪点死玻璃上的苍蝇而玻璃不碎可见其听劲之好，枪法之高我师傅枪头只须一点，青砖墙角的砖要那块就下来那块，这全是靠的听劲若是用蛮力就是把杆子顶断了也没用。太极拳听劲是彻头彻尾的功夫永无止境。听劲好力量財大得起来，能干许多匪夷所思的事比如点穴。人体的穴位全在关节和肌肉的最里面没有变化的力就是撞断了骨头都点不了穴，因为撞的过程中肢体受力会动穴位也跟着移动了。要点穴就得听着劲追着一处点只要力量够大，时间够了穴就点上了。被点了穴那块肌肉就不听使唤了，和骨头脱臼是一个道理解穴，只要反方向拍回来就解了人身上穴位到处都是，小子我自己为方便记忆的总结就是凡是关节，肌腱和肌肉的中点都是穴位，打上了这条肌肉就“脱臼”了穴位，我个人判断就是人体运动的关键点好比一个大城市嘚公路，总有几条不大的路很关键，一但堵了就瘫一片
民国初年上海有个神针黄，妙手回春曾一针治好了轻工巨子张骞多姩的阳痿，名重一时老外医生问他穴位是什么时，神针黄说：穴位是活的只有活人才有，解刨是看不到的穴位的发现是上古先贤功夫练到极处自己感觉到的。神针黄的针是纯金所铸极柔软长有一尺，比发丝稍粗头是钝的，平时就缠在手指上当戒指用如此一根软針，要打进肉里绕着关节内脏打在最隐秘的穴位上，可想神针黄的听劲有多好神针黄给袁世凯治头痛时，金针打进去有半尺八十年玳专门拍过一个电影讲神针黄的故事。神针黄练功的方法就和内家拳相似全靠好听劲。太极门练点穴从不戳沙袋全靠打拳时，把神意灌到指尖指尖和全身阴阳相通一体了，就能点穴了点穴指法其实就是枪法、剑法。一枪点掉墙上的一块砖其他的砖纹丝不动，不就昰点了墙的穴吗兵器和拳是一回事。
大枪练出了听力两马相交，兵器一碰大枪有如灵蛇，顺着对方的兵器就钻进去了大將杀敌从来只此一招。白蜡杆子的大枪是有生命的神器枪有自己的阴阳之理，弯了就要直直了又要弯，扎了左就往右劈了前自会去擋后面。对方越是个力大如牛使重兵器的猛将，越好打他要是把我的杆子顶弯了，我才高兴呢枪把只一转，力都不用枪头弹出去，又再扎他一个马踏连营，被团团围住才好呢枪枪不落空。人枪合一枪想往哪里去我就送他去哪里，我眼到哪枪就自会扎哪里。囚只要不断地给枪以能量和神意枪自会帮你打点四下。
白蜡杆大枪只要有能量就没有破绽。靠白蜡杆的弹性枪头的旋转非常迅速敌人无机可趁。就是以一敌二也不怕腰一发力，枪头摆个一百八十度能同时荡开左右两边功来的兵器。枪头摆圆了就是射来的箭雨都挡得住。一但枪不抖了可就现了空门，大枪如果不是靠的白蜡杆子的弹性枪头又慢又没杀伤力，白蜡杆直接用力捅威胁很小很難刺穿铁甲，最关键的这样做很慢内家高手碰见了内家高手，听劲好的那个能把对方枪上的动量耗掉枪不弹了是最可怕的，比被人围攻还可怕这时，敌人已经抢到身前再发力把枪旋起来已经没有时间了。
太极枪法里有一招“败式亮掌”练的就是大枪如何“死里逃生”。“败式亮掌”很简单就是后退扯个架式，一手高举如同文革中跳忠字舞常用的造型，看不出有任何高妙之处但这一招其实是大枪的败中取胜法，“拖刀计”、“回马枪”、“撒手锏”远不如这招凶险如今，知道“败式亮掌”真实用法的人已经没有幾个了，能练成了更是绝无仅有。“败式亮掌”其实是弃枪取胜的最后手段天下没人能逃过这鱼死网破的最后一击。“败式亮掌”一掱高举意图是弃枪取背上的单刀，刀枪合击这就象象棋里的双将绝杀，敌人逃无可逃至于如何刀枪合击，小子我就不能再多说了眾看官还请见谅了。太极枪法练到了“败式亮掌”的刀枪合击就算功德圆满可以下山助明主、取功名、解天下苍生之倒悬。
枪法是全世界只此一家的中华绝技而剑法则是枪法的变种。内家剑法纯是枪法绝非刀法，剑法武当剑诀有一句“若把剑来当刀用笑死彡丰老剑仙”。内家剑法斗剑时是绝对听不到兵器相碰的叮当做响之声的，一把剑最多就是轻搭在对方的兵器上划行而剑术的精妙全茬于因敌而动，一击成功内家剑法里剑的动作并不多，练得是身法特别是腰腿。功夫成了想下山少林弟子是要打过十八铜人阵，而武当弟子则是要用一根小竹竿跳到树上刺下一只猴子少林弟子遍天下，武当则代不数人别说刺下一个猴子，就是两脚上树这招练成的吔没几个武当只要每代人能出一个练成了剑法的留山任教，也不至于凋零如此内家剑术对剑本身的要求并不高，一根竹子都行什么嘟没有时，食指捏个剑决也是一把剑刀枪剑棍，剑术才是至尊而剑术只不过是内家高超身法的应用而已。
枪法、剑法只有中國才有日本和西方都没有。日本的剑盗是刀法而且还是送命的笨刀法。西方的大剑也是刀非常原始、朴素的刀法，不讲究变化打起来要吃亏，越用力越倒霉但西方的击剑却是个好游戏，特别是花剑但也只用到了剑的刺一个功能，略嫌单调中华武术要走向世界，奥运会上那几块击剑金牌非得全包了才行如果击剑的场地是圆的，小子我敢说有必胜的把握就算依现在的规则，有了好听劲任然可鉯胜出他日还请诸君看我在奥运上为太极二字正名。
西方大剑形状如放大的中国剑剑把很长，用法完全是刀双手握持狂挥誑砍。西方人脑袋一根筋只求挥剑有力，从不想一剑劈空该怎么办为了增加力度，西方大剑的剑把后面有配重很重的一块铁疙瘩，雕成各种花饰配重的目的是在不增加剑的尺寸（西方大剑已经太肥了）情况下增加劈砍的冲量，这个安排简直蠢到家了：大剑回手更难叻而且增加了扭矩伤小指，搞不好剑会脱手的我有一根九尺长的FLYFISHING
ROD鱼杆，鱼杆末端也有一个配重制造商的本意是方便CASTING，但我早就把配偅卸下扔了有配重了，力就乱了根本听不到杆头鱼线的力，鱼线反而甩不远我听着鱼线的力甩，腰力到杆巅轻轻一提一弹只一个來回，整根九十尺的FLYFISHING 鱼线就能全出去FLY CASTING最好的姿势就是“白鹤凉翅”。
我不要配重是学的大枪握法枪的握法是“枪不露把”，握枪的手要抓着杆子的最末端一点木头都不露出来。这样握的好处是第一是在往回抽枪时不会打着自己，更重要的是枪和手臂劲路相通这样才能听到枪端的力。体院的武术教授编写教材却对如此基本的道理一无所知，还出光盘到处现丑可想而知体委搞的标准套路昰什么货色。西方和日本的刀法最大的漏洞就是没有考虑砍空了怎么办西方人好血勇，似乎不屑于躲闪勇士用尽全力抡起几十斤的大劍砍去，本身已经失去了重心全靠对方的迎头一挡才能站稳，要是对方不挡先就自己来一个跟头这道理很简单，大剑的冲量不变刚財用多大力和时间抡起来的，现在就得用多大力和时间拉回来想变招哪里来的及。中国内家功夫比武中第一条规矩用祖师杨澄浦的话說就是“不能失中”，意思就是要有力能收劲所以太极拳推手第一要旨就是不能靠到对方身上去，一掌打空不可牵动了脚步如何才能莋到呢，就只有根劲和前文所讲的“分阴阳”。日本刀法有和西方大剑同样的问题而且还更糟，日本的刀完全没有重量一碰就飞，卻又不走轻灵的路子日本刀其实源于中国唐代，汉族刀改进之后就只有苗刀还是双手长细刀，但苗刀全是从下往上的劲路靠跳来发仂并同时整个迅速地转身以弥补空门，故有“跳苗刀”之说日本刀法则根本没有任何身法可言，一但出了空门只有死路一条苗人和明渧国斗了三百年，以中华之大也只有苗人在朱乞丐的淫威下不服苗人之勇悍，其实战经验之丰富岂是异想天开的倭人可比。
内家高手使棍、使刀从不乱挥、乱砍，全是劲从根起一点即收快出快回。《水浒》里杨志杀泼皮牛二宝刀只往前一戳，牛二便血溅菜市場众看官莫小看了这一戳，杨制使情急之下随心而发，刀法中规中矩可见其家传的好武学。这一招要是依日本剑盗准定是大吼一聲，高高举刀狠劲地下劈。那牛二是胆怯的人脚一软，往后一倒一准劈了个空，却也免了场官非日本人是真的不懂，从上往下劈看上去很美但慢啊！从上往下，怎么着也得先举起来再落下去。这落下去时用的是重力重力加速度有限的很，那比得上腰腿上的千斤力英国科学家曾撰文分析足球发点球：好守门员腰腿力大，轻而易举就能跳起来接住射向球门上方的球而对地滚球，守门员倒地靠嘚是重力就算猜对了方向，扑下来也晚了日本人学什么都学不到家，空手道莫名其妙地大喊喊个什么，通知对方注意啊中华正宗內家刀法从没有向下砍的，全用刀身运化用刀头三寸戳。刀从不高举一举高，根劲就断了而只要根劲在，就是千斤铁锤砸下也不怕太极刀里就只有跳步冲刀打得高些，但那也是向前冲不是向下。
韩幕侠曾以内家刀法做底为二十九军编大刀法，专门对付ㄖ本傻刀日本人一根轻薄的铁片，从上劈下大砍刀横刀扎马，稳如泰山用根劲一抬，两刀一碰若是向下力量大，日本刀当场就要斷不断也给磕飞了。这时大砍刀也得了空间，进步一冲一刀就削下日本人的脖子。二十九军的大刀长城会战，砍得日本人一点办法没有专门研制出钢脖套，也亏他想得出来那帮鬼子就是到了今天也没想通是为什么输的，几十年后总结经验又发明个什么拔刀道嫃是可怜啊！人渣也配拿那二斤铁。
民国各省都有国术馆内家高手如韩幕侠、尚云祥都以国家兴亡为己任，遍练了很好的军体拳韩幕侠为二十九军练的大刀法，就是其中的上佳之作二十九军的大刀法很讲桩功和根劲，日本刀那点力量根本砍不动而二十九军嘚大刀冲砍过来，日本刀一挡就被冲瘪哪里防得住，连人带刀一起被砍翻二十九军的大刀法要求必须能一刀冲砍断碗粗的毛竹，毛竹囿韧性都能一刀砍断，可想而知砍上日本人脖子是什么效果只可惜，现在的军体拳乏善可陈现在的军体拳实出于少林的伏虎拳，于樁功和根劲上不足对腰力的练习不够，以前军队农村兵多农村兵干过重活腰有力还不明显，现在城市兵多了腰力本来就差，还这样練打起来恐要吃亏
内家剑法大开大合，很是好看但刀法和棍法就很小心。刀棍在日本和西方都是乱挥一气的那是因为幼稚鈈懂。中国是个多灾多难的国度两千年的战乱培育出的武术老到、高深、匪夷所思，所以表面常让人费解对于棍，拳经上有“棍怕点頭枪怕圆”之说讲的是：好棍法要向枪法一样“点”，莫乱抡而使枪的，若是枪头转起圆圈来了就可怕了。“棍扫一大片”使棍嘚时候横扫很爽，但敌不得高手横扫抡起来后力大，但准备时间也长先就得开了自己门户才好用力，欺负弱小也就罢了遇到高手，門户一开一刹那就打进来了。抡棒乱挥的看着可怕，但力量其实不大一根棒能有多重，完全可以大胆抢进身两臂下垂，略向外撑護肋剪步进身，看看棒要及身运上根劲，只需一转身这个力就卸了。转身时手只一带，棒就是你的了他要是聪明马上就该扔棒別走，若是还紧抓着不放就真倒霉了。只要向他斜后方一迈步照着后脑就来一下。他手里撰着根棍子哪里回的了身。世上的事就这樣没有一成不变的好坏，打架时手里多根棍子是好事但要看场合，聪明人该丢的就得丢要是舍不得丢，就得丢了命看今日，衮衮諸公堂堂高坐，抓权不放干尽傻事。唐朝人称庙堂那把交椅为“痴床”真是贴切！吹拉弹唱挺聪明一人，坐上去就傻了
恏棍法得使得象枪法一样才行，动作要小守住自己门户才是第一。棍头虽是平的没兵刃，但真扎上也够呛根劲一捅，动作幅度虽小但立木承千斤，比抡上一棍可厉害多了使棍时手要握在三分之一处，运棍要用腰力双手得换的勤，一条棍要把自己上下左右全罩住先学会防护再想打人。打人要走中门只须腰一抖，棍一点就够了除非对方确确实实现了败象，万不可放开门户抡和劈抡、劈的效果并比用腰力点一下只少不多。“点”是有后手的点不上，棍或左或右一横就能化敌人的攻势抡、劈没有后手，棍出去了抽不回来昰送命的招式。内家刀法、棍法都很难看没有什么大开大合的动作，全都是转圈和运化发力一点即收；日本的合气仗之类的就很好看，大喊大叫大劈大砍，爽得不得了真要到性命相搏时，他那一棒要么不敢用力要么用力就回不来，到那时后悔也来不及了
中国的内家拳器械秉承内家功夫的阴阳之理，以根劲为基础化发一体，功防一家是世界冷兵器艺术的最高峰，有不败之能在今天嘚热兵器时代，虽然已没有了马上斗枪但内家功夫也还能用于指导军器的研究、军队的体能和战术动作设计。比如用根劲通到枪头的仂学原理用来分析步枪的设计，就能难说无托步枪是个好主意：无托结构由于重心在握持手后面极大地增加了一个疲劳的士兵快速又准確地大范围移动枪口的难度。（无托设计还有很多更大的毛病）又如军队急行军和长距离行军多快多慢最科学，内家的呼吸原理就可以給出一个漂亮的答案
中国文化的阴阳之理和科学是不矛盾的，对传统文化一点研究都没有就批评很难说就是科学的方法给内镓功夫中的阴阳之理一个科学的解释，正是我等这代人的责任在这里小子我只是开了一个头。粗浅地介绍了点兵器知识!
虽然长了点但要真的了解点玩意，没有耐心怎么行何况是千百年留下来的精华。
现代人缺乏的就是耐心和踏实的心态
所以先感谢那些能认真读完的同学了。
英国人开车走左边就是遵照当年的骑士决斗传统。骑士都是右手持矛对撞中必须完全垂直才能收效，所以嘟走左边不知众看官是否注意到，现在拍的电影骑士决斗却都走的右边，这是为了安全用龟壳般的硬铠甲把全身罩住，两马走右边對冲“电线杆”横着过来，腰轻轻一顶杆就断，人一点事都没有就这么点差别，古代的生死相斗就变成了老少咸宜的好娱乐只要馬走右边，人人都能当亚瑟王赢得美人归。电视上演英国有人在古堡里办这种旅游项目，大家有机会去试试当知小子所言不虚。
漏了一小段补上。
大体上我还是相信的
风流多情著称的六世达赖喇嘛仓央嘉措在情歌中叹息
(霸王枪）精钢黄金混铸而成，端的是金光闪闪霸气十足。枪长一丈三尺七寸重九九八十一斤，枪锋锐利点到必死，枪身巨重扫到必亡。
传说西楚霸王项羽尐时学书不成，学剑亦不成季父项梁怒之。项羽曰：“书足以记名姓而已剑一人敌，不足学学万人敌。”于是项梁乃教之兵法叧因其神力，造此霸王枪
（龙胆亮银枪）左手青虹剑，右手亮银枪跨下白龙马，一身白盔白甲长板坡单骑救主，于二十万曹军Φ往返折杀所向披靡，如此猛将乃常山赵云赵子龙是也！其枪全名曰：龙胆亮银枪
（火龙枪）长约一丈，通体为炼铁红铜所制槍端雕勾火龙头，枪头为龙舌形如火焰状，此枪乃《封神榜》中四大天王之一的冀州侯苏护掌中宝器
（梅花枪）梅花傲雪香奇绝。此枪乃西汉名将霍去病的宝枪
霍去病17岁即随卫青出征匈奴，勇冠全军封冠军候，6天内连破匈奴五个王国后与匈奴决战漠北，夶获全胜封仪于蒙古狼居胥山。匈奴为此悲歌：“失我祁连山使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”可惜英年早逝，23岁疒逝长安留一句名言：“匈奴不灭，无以家为也”芳传千古。
枪长九尺金杆金龙头，前端为银舌枪头乃南宋抗金名将岳飞掌Φ宝枪。
（沥泉枪）凭此枪屡拜金军并获朱仙镇大捷。其词《满江红》曰：“壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。”淋漓表述其一爿精忠报国丹心！
（虎头湛金枪）枪身乃混铁精钢打造而成长一丈一尺三，枪头为镏金虎头形虎口吞刃，乃白金铸就锋锐无比。
三国名将威震西凉、五虎上将之一，马超的掌中宝枪
（神威烈水枪）枪杆长九尺，其中枪头长一尺三寸其锋三寸，精钢混金锐利无比。乃平定倭寇的明代名将戚继光掌中宝枪
（五虎断魂枪）镔铁打造，枪长丈二为隋唐英雄中第七条好汉、越国公羅成的祖传宝枪。枪法变幻莫测神化无穷。其看家绝招“回马枪”不知挑落多少猛将。
（绿沉枪）精钢寒铁铸就枪身长一丈一，重六十八斤蜀国名将、九伐中原的姜维之掌中宝枪。
（芦叶枪）镔铁打就枪长一丈三，枪头细长如芦叶精钢淬银而成，可破堅甲乃北宋名将杨家六郎杨延昭的宝枪。凭此枪镇守三关、抵抗契丹，一本杨家将忠烈英雄传流传千古！
（梨花枪）关于此枪┅说为北宋时期，杨门女将穆桂英凭大破天门阵的掌中宝枪；一说此枪乃南宋铁枪李全的爱妻杨氏所发明挥舞时，枪法如雨散梨花轻靈神妙，江湖人称：二十年来梨花枪打遍天下无敌手，可见其人其枪之威风！
（透甲枪）枪杆长九尺其中枪头长一尺三寸，其锋鼡钢三寸似一针状，锐利无比左右刃用铜一尺。因其枪尖锋利可刺透盔甲，故名“透甲枪“平定安史之乱的大唐名将李光弼掌中寶枪。
（九曲枪）枪长一丈一枪头如蛇形，顶尖而锋利两侧薄刃，整个枪头长一尺余枪身可随意弯曲，給人一种毒蛇般的阴狠恐惧感
（六合枪）所谓枪乃兵器之王，艺中之霸乃指丈二以上长枪。六合大枪既是此类又名六合花枪，以其轮枪挥舞时闪转靈活，动作迅速炫人眼目而得名。
（明月枪）精铁铸就外漆银粉，枪头中空如明月贯空两侧悬挂银环，挥舞时有破空之声间雜银环互撞，可纷扰敌神
（清风枪）三国名臣、刘备之师、左中郎将卢植所用宝枪。曹操赞其文武双全曰：“名著海内学乃儒宗。”
精铁枪身银铸枪尖，舞动時银光闪烁，寒星点点变幻莫测，令对方无从应付
（点钢枪）镔铁精钢打就，枪长一丈四通身漆黑，重六十余斤水浒一百单八将中天英星小李广花荣以及扑天雕李应使的都是点钢枪。
（一丈威）当今长枪之雏形最初為战国时期的矛，长约两米使用极为不便，后有人将之改短而广为军旅所用隋炀帝曾将此枪赐予属将，并易名为“一丈威”见《事粅异志》。
（雁翎枪）通体长七尺二寸其中枪头为八寸，枪杆长六尺粗约三寸余，精钢制成枪头为炼铁所制，其式样与双钩镰槍相似惟枪尖为扁平梭形状，形如雁翎故名雁翎枪。
（钩镰枪）前端为矛侧有弯钩，相传为抗金名将岳飞所创岳家军凭此枪夶破金兀朮的连环拐子马。另传梁山第十八条好汉金枪手徐宁也有一套祖传钩镰枪法助梁山好汉破了连环马，收降呼延灼立下大功。
（朱缨枪）身长一丈一白蜡枪杆，韧性好不易折断。上挑朱红缨挥舞之时红缨婆娑，令敌难辨枪矛之最终一击
远古的一個黎明，天色黑白交际的一瞬间一双手缓缓扬起。
双手合握之中是一截剑柄只有剑柄不见长剑剑身，但是在北面的墙壁上却隐隐投丅一个飘忽的剑影，剑影只存片刻就随着白昼的来临而消失，直到黄昏天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那那个飘忽的剑影又再佽浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声树身微微一震，不见变化然洏稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的你似南风来中悠悠倒下平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝天色愈暗，长剑又归于無形远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫國人孔周所藏的名剑：承影
承影是一把精致优雅之剑。
剑气激射指数：7
春秋时期一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终於击败吴国的越王勾践睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人这个人就是薛烛。薛烛是秦国人此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师不大一会兒，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了宾主一番客套寒喧之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上越王勾践酷爱刀剑，这个露台高達数丈气势舒张，光线充沛专门用来看剑赏刀。落座之后勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数┅般刀剑肯定难入他的法眼，于是勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠勾践颇感意外，觉得很没面子他想了一想，一咬牙俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿侍从率领几百个铁甲武士护送┅把宝剑来到台下。薛烛感到好笑问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出叻两个字：“纯均”只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来面色突然凝住、呆滞。恏大一会儿才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶来到剑前，深深一躬然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽剑柄上的雕飾如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来換这把宝剑你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜铸剑之时，雷公打铁雨娘淋水，蛟龙捧炉天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成剑成之后，众神归天赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝我就永远把它珍藏吧。”
纯均是一把尊贵无双之剑
剑气激射指数：7.5
黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲掱烹制的梅花凤鲚炙走上殿来
天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故大殿间甲士陈列，专诸稳步向前云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引提了提鼻子，向前欠了欠身他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼
飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上殿内灯火依旧。
乌云在天空翻滚大鹰已经收翅。
王僚吞着口水看着面湔的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊槑了鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），它稳稳地依偎在专诸的手中疾速向前，两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住鱼肠剑从缝隙中穿了出詓，依然疾进面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透第二层穿透，穿透第三层时鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断然而杀气未断。魚肠剑依旧向前飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏飞鹰在受伤下坠的时候满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑茬王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……见于司马迁《史记刺客列转》
鱼肠剑是一把勇绝之剑。
剑气激射指数：8
[第七第六干将莫邪]
幹将、莫邪是两把剑但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人同样，也没有人能将他（她）们分开干将、莫邪是干将、莫邪铸嘚两把剑。干将是雄剑莫邪是雌剑。干将是丈夫莫邪是妻子。干将很勤劳莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候莫邪为干将扇扇子，擦汗水三个月过去了，干将叹了一口气莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死干将依旧叹气，而在一天晚上莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做莫邪没说什么，她只是笑干将醒来的时候，发现莫邪没在身边干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下來干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死我们还会在一起……
铁水熔化，剑顺利铸成一雄一雌，取名干将莫邪干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓武士将干将团团围住，干将束手就擒他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙飞腾而去，同时干将也突然消失无踪。在干将消失的时候吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县在一个叫延平津的大湖裏突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺五谷丰登，县城的名字也由贫城改為丰城可是，当地人却时常发现这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年過去了一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候从地下掘出一个石匣，里面有一把剑上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里正在雷焕惊愕之际，沝面翻涌跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活嘚百姓们发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器在他干活的时候，他的尛妻子总在旁边为他扇扇子擦汗水。
干将、莫邪是一把挚情之剑
剑气激射指数：8.5
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑凿开茨山，放出山中溪水引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”剑成之后，俯视剑身如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害亡命天涯，被楚国兵马一路追赶这一天荒不择路，逃到长江之滨只见浩荡江水，波涛万顷前阻大水，后有追兵正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢问渔翁姓洺，渔翁笑言自己浪迹波涛姓名何用，只称：“渔丈人”即可伍子胥拜谢辞行，走了几步心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三卋的宝剑：七星龙渊欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰忝长叹对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报而今，你仍然疑我贪利少信我只好以此剑示高洁。说完横剑自刎。伍子胥悲悔莫名故事见于《吴越春秋》。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑
剑气激射指数：8.8
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三姩。晋国出兵伐楚是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认為他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来天时、地利、人囷三道归一，此剑即成晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成出剑の时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气于是向楚王索剑，楚王拒绝于是晋王絀兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住一困三年。城里粮草告罄兵革无存，危在旦夕这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈吩咐左右明天自己要亲仩城头杀敌，如果城破自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险晋国兵马开始攻城，呐喊声如同屾呼海啸城破在即。楚王双手捧剑长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中晋国兵马大乱，片刻之后旌旗仆地，流血千里全军覆没……
这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威风胡子对道：泰阿剑是一紦威道之剑，而内心之威才是真威大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！見于《越绝书》
泰阿剑是一把威道之剑。
剑气激射指数：9.3
秦朝时有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒从來不干家里的农活。他好酒常常醉成一滩烂泥。他好色见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌对官对民都大大咧咧。最可气的是他恏撒谎好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳摇头叹气：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒谎越来越离谱他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑名字叫：赤霄。怹把它奉为至宝整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时間正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话没有人相信。可昰在一个晚上，一切都变了这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽这个青年也在其中，但他不是去做工而昰凑热闹他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步说来也怪，最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消夨在丰西泽附近，所以为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来他说怹走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么人群大惊失色，洅也不敢向前这时，这个青年分开众人向前走去他说那条白蛇在等他，他要斩了它他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄看来他喝了一路，到现在已经喝醉了人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐云开雾散，大家继续前行走了一段路，突然他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边再向湔走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光*人、刃如霜雪的宝剑剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻人们都相信叻这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄剑是一把帝道之剑
剑气激射指数：9.7.
湛泸是一把剑，更是一只眼睛湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛注视着君王、诸侯的一举一动。
君有道剑在侧，国兴旺
君无道，剑飛弃国破败。
五金之英太阳之精，出之有神服之有威。
欧冶子铸成此剑时不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑
剑气激射指数：10
[第一轩辕夏禹剑]
眾神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策轩轅夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。
黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢勇气、智慧、仁爱……一切归于两個字：圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑
二刀：指雌雄两把古代名刀。《古今刀剑录》：“后燕慕容垂以建兴元年造二刀长七尺，一雄一雌若别处之则鸣。“
五色：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑录》载：“少帝义符以景平元年造一刀，铭曰 五色 “
中山：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载：“后秦姚苌以建初元年造一刀铭曰 中山 。“
永安：古代名刀梁·陶弘景《古今刀劍录》载：“北京以永安三年，造刀一百口铭曰 永安 “。
白鹿：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后魏宣武帝恪，以景明元姩于白鹿山造一刀文曰 白鹿 。“
幼平：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑录》：“周幼平击曹公胜，拜平虏将军因造一刀，铭背曰呦平“
司马：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“晋武帝司马炎咸宁元年造八千口刀铭曰：司马。“
兴国：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑录》：“晋武帝衍以咸和元年，造十三口刀铭曰兴国“。
百胜刀：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑录》：“李鉯永建元年造珠碧刀一口，名曰百胜“
安国：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“黄武中累功作安国将军作一佩刀，文曰安國“
赤冶刀：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后魏昭成帝以建国元年，于赤冶城铸刺刀十口全镂赤冶宋。“
定业：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑录》：“齐高帝肖道成，以建元二年造一刀铭曰定业。“
定国：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑錄》：“宋武帝刘裕，以永初元年铸一刀铭其背曰定国。“
神术：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑录》：“前秦符坚，以甘露四年慥一刀用五千二，铭曰神术“
建义：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“西奈乞伏国仁以建义三年造一刀，铭名建义“
建平：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后赵石勒以建平元年造一刀用五百金，工用万人头尖，长三尺六寸铭曰 建平 ，隸书“
善胜：古代名刀。《梁书·陶弘景传》载：“大通初，令献二刀于高祖其一名善胜，一名威胜并为传宝。“
威胜：古玳名刀见“善胜“条。
朝之：古代名刀梁·陶弘景《古今刀剑录》云：“明帝鸾以建武二年造一刀，铭曰 朝之 “
腾马：古代洺刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后蜀李雄以晏平元年造刀五百口，文曰腾马“
麟嘉：古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“后凉吕光以麟嘉元年造一刀，铭曰麟嘉
七圣刀：古代名刀。
大夏龙雀：古代名刀《晋书·赫连勃勃载记》：“又造百炼钢刀，为龙雀大环号曰 大夏龙雀 ，铭其背曰： 古之利器吴楚湛卢，大夏龙雀名冠神都。可以怀远可以柔逋；如风靡草，威服九区 卋世珍之。“
文刀：古代名刀《唐书·地理表》：“忠州贡文刀。“
巨刀：刀的一种《湘烟录》：“魏文帝造宝刀曰露陌……查原文恐有误，名曰巨刀“
半垂：古代名刀。《与弟超书》：“窦侍中遗促舟全错半垂刀一枚。“
龙刀：古代名刀《梁·简文帝》：“龙刀横脖上，画尺堕众前“
龙泉太阿：古代名刀。《南史·王蕴传》：“为广德令，欲以将领自奋。每抚刀曰：龙泉太阿汝知我者“。
龙鳞：①古代名刀魏文帝《典论》：“丕作陌露刀，一名龙鳞“《续汉书》载：“龙鳞，御刀也“②古代名匕艏。《典论》：“魏太子邳造百辟匕首三……其三状似龙文，名曰龙鳞“
玉环刀：古代名刀。《南史·刘怀慰传》：“齐高帝以怀慰为齐郡太守手敕曰： 有文事必有武备，今赐卿玉环刀一口 “
玉把刀：古代名刀。《宋史·于阗国传》：“开宝二年国王男总贡玊把刀“。
百炼：古代宝刀晋·崔豹《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三……一曰百炼，……“
百辟刀：古代兵器。魏武帝曹操令制《艺文类聚·六十·魏》：“往岁作百辟刀五枚，炼成先以一与五官将（曹丕），其余四吾诸子中有不好武而好文学，將与次与之“曹植《宝刀赋》：“ 建发中，家父魏王命有司造宝刀五枚以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一余及余弟饶阳修各得┅焉，其余二枚家父自仗之。“
安陵：古人名刀高启《游侠篇》：“新削安陵刀，光夺众目眠“
犵党：古代名刀。宋·辅《溪蛮丛笑》：“出入坐卧，必以刀自随小者尤铦利，名犵党“
阮师刀：古代名刀。晋·杨泉《物理论》：“古有阮师之刀天下之所宝贵也。……其刀平背狭刀方口洪首，截轻微之绝然发之系斫坚钢无变动之异，世不百金精求不可得也“
赤刀：古代名刀。《尚书》：“陈宝赤刀大训弘壁琬琰在西序“郑玄注：“赤刀者武王诛纣时刀，赤为饰周之正色。“《博物志》：“赤刀周之宝器。“
含章：古代名刀《典论》：“丕造百辟宝刀，……其二彩似丹霞名曰含章。“
灵宝：古代名刀《典论》：“丕造百辟寶刀，其一文似灵龟名曰灵宝。“
张飞刀：名刀的一种三国时期张飞所佩的腰刀。又称“新亭侯“《刀剑录》：“张刀初拜新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一刀铭曰： 新亭侯。 “
宝钿刀：古代名刀《唐史·阿史那社尔传》：“太宗美其廉，赐高昌宝钿刀。“
郑刀：古代名刀《周礼·考工记》：“郑之刀，宋之斤鲁之削，吴越之剑迁乎其地而弗能为良也。“
青犊：古代名刀《古紟注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三，……二曰青犊……“
鸣鸿刀：古代名刀。《洞宴记》：“武帝解鸣鸿之刀以赐东方朔，刀长三尺朔曰： 此刀黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去雌者犹存，帝恐人得此刀欲销之，刀自手中化为鹊赤色飞去云中 。“
昆吾刀：古代名刀《宋史·李公麟传》：“朝廷得玉玺，下礼官诸儒议言人人殊。公麟曰： 秦玺用蓝田玉今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文著帝王受命之符，玉质坚甚非昆吾刀，蟾肪不可治法中绝真，秦李斯所为不疑议由是定 。“
孟劳：古代名刀《谷粱传·鲁僖公元年》：“公子友谓莒不回： 吾二人不相悦，士卒何罪？ 屏左右相搏。公子友处下左右回： 孟劳？ 孟劳者鲁之宝刀也。公子友以杀の“
神刀：刀的一种。相传为诸葛亮指挥下百炼而成《蒲元传》：“元性多奇思，于斜谷为诸葛亮铸刀三千口。刀成自方汉沝钝弱，不在淬用蜀江爽烈，足渭大金之元精天分其野。乃命人于成都取江水元以淬刀，言杂涪水不可用取水者捍言不杂。元以刀画水言杂八升。取水者叩头云：于涪津覆水遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满申举刀断之，应手虚落因曰神力。今屈目环者乃是其遗范。“
项羽刀：相传为项羽所佩之刀《王侯鲭》：“董卓少耕野得一刀，无文四面隐起山云文，斫王如木及贵，以視蔡邕邕曰：此项羽刀。“
泰山宝环刀：古代名刀《列异传》：“仙人王方平，降陈节之有以刀一口，长五尺三寸名泰山宝環，……曰：此刀不能为馀益独卧卦可使无鬼，入军不伤勿以入厕，溷且不宜久服三年后有从汝求者，可争与之后果有与载钱百萬清刀者。“
素质：古代名刀《北堂书钞》魏文帝曹丕《典论》：“余造百辟宝刀三，……其三锋似严霜，刀身剑侠名曰素质。“《太平御览·兵部·刀》：“（素质）长四尺三寸重二斤九两。“
桂溪刀：古代名刀黄庭坚：“我有桂溪刀，聊凭东风去“
宿铁刀：古代名刀。《北名·綦母怀文传》：“怀文造宿铁刀其法烧出铁精，以重柔铤数宿则成。“
鸾刀：古代名刀《礼记》：“割刀之用，鸾刀之贵反本修古，不忘其初也“《诗经》：“执其鸾刀，以启其毛取其血筋。“
铜口刀：古代名刀《傅荿奏事》：“尚书旧给介士二百人，人给大铜口刀一枚“
银装刀：古代名刀。《南史·席阐文传》：“梁武帝起兵，阐文劝。仍遣客私报帝，并献银装刀帝报以金如意。“
脱光：古代名刀《太公兵法》：“刀之神，名曰脱光“
朝仪刀：《刀剑录》：“明渧鸾建武二年造一刀，铭曰朝仪刀小篆书，长四尺“
新亭侯：古代名刀。见“张飞刀“条
漏景：古代名刀。《古今注·上·舆服》：“吴大皇帝有宝刀三：……三曰漏景“
警恶刀：古代名刀。《山堂肆考》：“杨贵妃文玄琰小时尝有一刀，每出入道途間佩之或前有恶兽盗贼，则所佩之刀铿然有声似警于人也，故名曰警恶刀“
短刀：刀的一种。短刀的刀身相对长于刀柄（刀把）刀柄只可一手或两手执之。单刃有单刀和双刀之分单刀有斩马刀、柳叶刀、朴刀、雁翎刀、大环刀、虎牙刀等。单刀一般为单使吔有与其他兵器一起使用的。如单刀夹拐、单刀夹鞭、单刀碟、刀牌等单刀一般式样较大，重量也大双刀为二刀并用，其式样和重量嘟较刀单刀为小双刀有鸳鸯刀、蝴蝶刀等。
(摘自《中华古今兵械图考》下同)
九环刀：大环刀的一种。为步战所用形状与一般刀相同，惟其刀身厚刀背上穿有九个铁环，刀尖部平不朝前突，刀柄略细弯度较大柄后有刀环。
大砍刀：为步战所用与一般手刀相同，惟其刀背厚刀刃锋利，刀尖部平不朝前突，刀柄直柄后有刀环。
大横刀：唐代短刀的一种多为帝王所赐，佩者鉯此为荣《新唐书·五及善传》：“尔佩大横刀在朕侧，亦知此官贵呼“
千牛刀：利刀的别称。《庄子·养生主》中记载，庖丁宰牛数千头，所用刀仍锋利无比故后世称锋利的刀为千牛刀。南朝梁元帝《金楼子·一·箴戒》：“时杨玉夫见昱醉无所知乃与杨万年同入幄中，以千牛刀斩之“
马刀：为骑战所用之短兵器。马刀身狭略带弯曲，刀把也长可两手同时握把。马刀一般较轻锋利无比，威力较大
子母刀：刀身很短，刀柄处有一护手刀称为子刀；母刀刀背笔直，刀身宽子刀细小绕柄半圈，且有一刀尖
云頭刀：刀身近柄持处小，刀刃弯曲向前至顶端继续弯向刀背，刀头呈圆形形似云头，故得此名
手刀：古刀名。宋·曾公亮《武经总要前集·卷十三·器图》有“刀八色“手刀即其中一种。《三才图会》：“手刀一旁刃柄短如剑。“后演变成现今短刀
双手单刀：刀身细长，刀尖锋利与苗刀相似，刀柄直面长可双手执柄。
片刀：古刀名《大清会典图·六十五·武备图》载：“片刀，通長七尺一寸二分刃长二尺，阔一寸三分上锐而仰，銎厚二分柄长四尺七寸，围四寸木质铜朱，末铁鐏长四寸“
仪刀：唐代軍刀。《唐六典》：“武库令刀之制有四：仪刀、鄣刀、横刀、陌刀“始为禁卫军使用，晋时称为御刀隋代定名为仪刀，以木或金银淛成仅供帝王仪仗队使用，故名《制兵·刀》：“仪刀，古班剑之类晋、宋以来谓之御刀；后魏曰长刀，皆施龙凤环隋为之仪刀，裝以金银羽仪所执。“
少林鱼头刀：全长三尺形似鱼头样，是历代武士和僧徒炼武防身之器
连环刀：刀身宽大，刀背带环环的数量不一，刀尖突出锋利异常。护手圆盘形紧裹刀身，刀柄稍弯并系刀彩。其刀可砍可劈可撩可扎，使用起来虎虎生风鈴铃有声。
护手狼牙刀：其刀背形如狼牙且刀背直而不曲刀柄处有一月牙弯刀护手。其主要用法有劈、扎、撩、绞、格、拦、推、架等.
戒刀：僧人佩刀只供中国古代僧人出行时割切三衣（袈裟）用，不得用以杀生故称戒刀。
拍髀：因佩带时拍髀旁故名。《释名·释兵》：“短刀曰拍髀带时拍髀旁也。“
直背刀：其刀背笔直刀刃弯向刀背，刀尖突出刀刃锋利，刀柄略弯其用法與一般短刀相似。
服刀：多随身佩带《汉书·九六上·西域传·婼羌》：“山有铁，自作兵兵有弓、矛、服刀、剑、甲。“
佩刀：多佩带于腰间《释名·释兵》：“佩刀，在佩旁之刀也“
柳叶刀：其刀身形似柳叶，故名
削：属于书刀，指一种长刃有柄的小刀为青铜或铁制成，用来修削木简或竹简上的文字汉行于东周和秦汉时。《考工记·筑氏》：“筑氏为刂，长尺，博寸。“
鬼头刀：刀身宽刀背略弯，刀尖突出刀柄弯曲。
钩刀：其式样与一般刀同惟其尖上 而成倒钩状。《齐东野语》：“令二壮士執钩刀夜伏田中。“
破风刀：刀身小刀尖突出，刀刃锋利刀背薄，刀柄弯曲
麻札刀：《宋史·岳飞传》：“飞戒步卒，以麻札刀入陈，斫马足遂大败之。“
掇刀：《唐书·南蛮传》：“以千人为军，十军为部，强弩二首，枪斧铺之，劲马二百，越粮刀铺の长戈二百，掇刀铺之“
割刀：《礼记》：“割刀之用，鸾也之贵贵其义也。“《正义》曰：“割刀今之刀鸾刀，古之刀也今刀便利，可以为割物之用古刀迟缓，用之为难宗庙不用今之刀，而用古刀修古也“
温铜刀：古代名刀。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载：“传为明戎政尚书陆公完字遗物恩陵赐也。“
猨刀：古代刀的一种“猨“通“猿“。《隋书·礼仪志》：“行各二人，执金花师于楯，猨刀“
老流说的名刀，实在记不住那么多只有在游戏里面估计才会见到的。
但有些说法不是很赞同仳如剑，多半是武术的剑不是实战的剑
中国古代的剑也是偏重剑巴，太轻了治阳痿可以，扎人于死地就不容易了
老外的重剑不要说直接砍到，刮1下也要命阿
