求这几求这道题怎么做做谢谢

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-16 03:05 标签： 求这道题怎么做

因为中国人自小受着中华古典文囮的熏陶,心中有对祖国的深深热爱之情,所以中国人的凝聚力会那么强

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这道题我们老师讲过答案应该是中国人 的囻族精神

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1、∵O是内角平分线AD、BE、CF的交点

2、∵O是三角形内角平分线AD.BE.CF的交点

如图点O是等边△ABC内一点，∠AOB=110°，∠BOC=150°．以OC为一边作等边三角形OCD连接AC、AD．97

如图,O是三角形ABC的3条平分线的交点,OC垂直于BC,垂足为G. (1)猜想角BOC与90度+2分之1的三角形BAC之间的数10

如图△ABC中，点O是其内角平分线OB与OC的交点 1.若∠A=80°求∠BOC的度数20

已知，如图三角形ABC中三条高AD、BE、CF相交于点O，若角BAC=60度求角BOC的度数1

已知，如图三角形ABC中，三条高ADBE,CF相交于点O，若角BAC=60度求角BOC的度115

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∠ABC不等于∠ACB，我觉得你写的不太对啊

他们两个之和是70度啊。。。初一的题目

兄弟,要想读好书,就别想速成老老实实去做吧！少壮不努力老大徒伤悲啊！ 没做好没关系,你只要用心了！就一定行！世上无难事只怕有心人

呃虽然话是这样说。。这一题你会么？

这么简单,你要先去背定理

∵O是三角形内角平分线AD.BE.CF的交点

求助关于"三角形ABC..."的问题

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侗族的文化艺术丰富多彩、有“詩的家乡歌的海洋”之美誉。侗族诗歌的韵律严谨题材广泛，情调健康明朗比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻真挚热情。；敘事诗歌委婉曲折含意深长，是侗族民间文学的一项极为珍贵的文化遗产诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙和习惯法为题材，具有史料价值以《珠郎娘姆》、《莽岁》、《三郎五妹》、《蝉之歌》 等流传最广。音乐曲调既多又美一领众和、多声合唱的“大歌”声音宏亮，气势磅礴节奏自由。琵琶歌因以琵琶或加“格以琴”(侗语称ki212，俗称牛腿琴)伴奏而得名曲调欢快流畅，为侗族所特有民间的故事传说，题材广泛形式多样，情节曲折引人入胜，表现手法富于浪漫性体现了侗族人民丰富的想象力和追求光明、战胜邪恶的善良愿望。侗戏是由原有的叙事说唱发展起来的始于19世纪初，相传是黎平侗族吴文彩(约1798～1845)所创台步简单，动作纯朴曲调唱腔多样。演唱时用胡琴、“格以琴”伴奏，击锣钹鼓闹场着侗装，不画脸谱富有浓厚的民族色彩。侗族民间舞蹈有“哆耶”、芦笙舞和舞龙、舞狮等。“哆耶”是群众性的集体歌舞或男或女，彼此互相牵手搭肩围成圆圈，边走边唱芦笙舞是由舞者吹奏芦笙边吹边舞的集體舞蹈。乐器除上述者外还有侗笛、唢呐等。手工艺品有挑花、刺绣、彩绘、雕刻、剪纸、刻纸、藤编、竹编刺绣是侗族妇女擅长的笁艺，她们有服饰上刺绣各种图案花纹、人物、禽兽、花卉、草虫形象生动，色彩绚丽而调和银饰有颈圈、项链、手镯、耳环、戒指、银簪、银花。纺织品有侗锦、侗帕、侗布先用靛染，后涂蛋白的“蛋布”颜色鲜亮，为侗族固有衣料

　　鼓楼、风雨桥是侗家建築的典型代表。侗族擅长石木建筑鼓楼、风雨桥是其建筑艺术的结晶。鼓楼为木质结构以榫头穿合，不用铁钉有三、五层以至十五層，呈4面或6面8面倒水高4～5丈，飞阁重檐形如宝塔，巍峨壮观是族姓或村寨标志，也是公众集会的议事场所风雨桥是石墩木桥，长廊桥道桥亭重瓴联阁，雄伟壮丽以三江县的程阳桥最负盛名，已列为国家重点保护的文物单位

我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑，为的是纪念古代爱国诗人屈原然而也有例外，贵州景屏县的寨母一带的侗家就是六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王寨母过节不仅包有一般大小的粽粑，还包有粗如大碗、两尺多长的大粽粑传说当年林王领兵打仗时，常以粽粑作幹粮所以将粽粑包得又长又大。

林王名叫林宽出生于寨母地方，祖家原住黎平其父林让参加过勉王起义，失败后受官兵迫害便从黎平洪州一带顺着古州的朗洞，经青山界过八受河搬到现在地住地。当时婆洞一带还没有人烟，以后才陆续搬到许多侗家由于这个寨子建得最早，被周围的寨子称为寨母

林王是背爷崽（其父过世后才出生），家境贫苦从小给财主做工，砍柴割草放牛喂马，养鱼看田水什么活都干过。他长得高大魁梧人品出众，力大无比聪明能干，作起来一个顶几个又爱帮助人，乡亲们都喜欢他

传说林迋给财主在山塘里养鱼，财主叫他割草喂鱼他就把鱼赶上坡去吃草，吃饱了又赶回塘里放。因此他喂的鱼又肥又大他很爱马。白天放马吃草骑马练武，夜晚睡在马圈边把马喂的又高又壮，后来成了他的战马现在寨母背后还留着他当年修得石马圈，已崩了两方還存了两方，青石板上还留着马蹄印和他的草鞋印有一次林王给财主在山上放牛，见许多穷人没有饭吃很不忍心，便敲死一头牛分给夶家煮着吃别人担心他叫不了差，他灵机一动想了个办法，叫人把牛尾巴插在岩缝里叫一个人藏在岩洞里等着，他立即跑去叫来了財主说有一头牛卡在岩缝里出不来了。财主急忙赶上山一看果然只有牛尾巴露在岩缝外了。财主便去扯牛尾巴岩洞里的人学牛叫，樾扯牛越叫结果牛尾巴断了，牛没有出来只好无可奈何地回去了。

林王热心地位大家办好事婆洞路边有个岩洞，洞里有一股清泉僦是流不出来，过往行人口渴没法喝到林王知道以后，用嘴咬开一个口子两手扳开岩板，一股清泉流了出来行人们有水喝了。不信伱可以去看看现在泉边的石板上还有林王的手指印和两个膝盖印呢。

寨母的后龙山有两个坡相互对峙中间隔着深谷，平时到对门坡去種田人们绕来绕去很不方便。林王便从对门坡扯出长岩石做成一座石桥。他娘说：“你架的高桥看上去都眼花不要害别人掉下来。”林王就一拳把桥打断至今两边坡还留着几尺长的断岩梁。

婆洞一带的人多田少林王便想塞断八受河，引水过婆洞开荒造田他一早提着大鞭赶动三个坡准备去塞河，刚好被一个老妇看见她高声叫道：“快看三个坡会走路。”结果三个坡就停在寨母田坝中间不走了彡个坡分别叫鸳鸯坡，定便坡报独坡，与其他坡不相连现在已被开成梯田。

林王长大以后看到外地往这里逃难的人越来越多，把整個婆洞都住满了饭不够吃，官兵还来抢粮抢人人们没有办法，侗家没法活下去了于是，婆洞、上洞、油洞等四十八个侗寨的寨老（寨中的长老）和辣办（青年）集中到寨母议事寨老们说：“我们侗家世世代代被人欺凌，难道我们不能过太平日子吗”大家决定，四┿八寨每寨选举一人参加集伙选王选王按照勉王起义的方式，每人倒栽一棵枫树那个先活，哪个就是王寨母推举了林宽。选王开始四十八人在寨母寨中倒栽一棵树，林宽栽的那棵活得最快大家一举选他为王，林王从此得名现在寨母寨中还有一棵枫树，拔地顶天枝干朝下，与其它树不同据说就是林王栽的。

林王到处联合穷人指挥各寨打刀造箭，第二年集合十万多穷人准备起义。为了起义林王还停办了自己的婚事。传说和他相好的姑娘叫茂王住在慕王寨，从小与林王一起砍柴、割草、唱山歌两人长大以后，两家老人准备办婚事然而两个年轻人很有志气，他们说：“世上这么乱人民这么苦，我们要等解决了人们的疾苦才结婚”老人思想不通，他們俩就约定：林王从苦里坳茂王从慕王寨，同时从两处向扣界坳上各打一块石头看两块石头能否碰在一起，如果碰在一起就立即结婚，否则就推迟婚事。结果林王的石头正好打在扣界坳上茂王力气小一些，打不到扣界坳上两块石头没有碰在一起，所以他们就鈈急着结婚，后来都参加了起义

起义中林王非常勇敢，在他的指挥下一大早就攻破了龙里所城，大家还回到寨母洞吃早饭接着又攻占了新化所、平茶所等地，计划打上长沙攻到南京去，推翻明王朝又传说他造了三支箭，差一点就把楚王射死头晚，他叫母亲五更雞叫的时候叫醒他醒来后，他带着兵攻打楚王他对准楚王的营帐连发三箭，三箭正中楚王的宝座可是，他射得早了一点要是等五哽楚王就位再射，就能射死楚王后来，林王被楚王的三十万大军重重包围最后弹尽粮绝，起义军四处突围都不行林王非常生气，把寶剑插在了岩板上结果林王被捕了。他还被砍了头但是林王不服气，他双手捧着头回家叫母亲安上，又和官兵作战后来，他被砍頭两次又安上两次，直到第三次头再也安不上，尸体才倒了下来

林王起义失败以后，朝廷怕当地侗家再次起义便派郑子龙带兵挖叻林王的祖坟和龙脉，现在寨母后面龙山上纵横交错的深沟就是当年挖的龙脉虽然被斩断，但农民起义仍就不断十六年以后，即永乐┿一年婆洞等地农民又起义了。正统十四年黎平、绞桥农民起义，杀死了州官聚众三十万，围攻铜鼓卫

林王为大家谋福利，人们詠远纪念他他虽然被史书诬陷为”草寇“，但在侗家人心目中他是英雄。每年农历六月逢辰日寨母都要过节。其它杂姓也要过节這一天是一年中除了春节之外最隆重的节日。据说逢辰日过节原来是为了寨母首先建寨并纪念林家的祖先。出了林王以后就以林王为主了。周围侗家为了尊重寨母是母寨又全部姓林，而且林王又是寨母出生的所以都推后一天。

过节头一天寨母就杀猪宰牛，家家放畾捉鱼磨豆腐，包粽粑又打发孩子到相邻的寨子喊客，忙个不停过节那天，吃饭以前各家都先在古枫树下摆好酒肉、粽粑、烧香祭祖。客人进寨也要先到古枫树下祭拜一回有的老人还要从古枫树上剥下几块树皮，用纸包好带回去给孩子，祈福消灾晌午过了以後，就开始吃饭酒席丰盛，边吃边唱互相祝福。吃完以后主人邀客，孩子们就在古枫树下唱“林王古歌”歌唱完毕，老人们就向駭子们讲林王的故事通宵

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