聚洋传媒邹氏范阳堂操盘法是真的吗?

聚族之道固赖其谱。然族姓繁衍贤否难齐不有家规以示训举,一切持身涉世之事谅难周悉。兹取大义之最关紧要者而条陈之,使族众知所遵守焉!所议条规仅列于下;

重孝弟:立爱自亲始;立敬自长始;苟于职有亏,则爱亲之道莫着;弟道未尽则敬长之义莫明。为子弟者当竭力以供奉养,無随意以生傲慢诚哉?孝弟为仁之本也人各其懔之。

慎坟墓:仲尼表季札礼墓蔡邕撰郭泰之碑,墓也!碑也!古之所慎重也爰我祖寿域,山水秀丽树木丛错,当届门户必须每年祭守,勿令毁坏朽蠹以伤郁郁之佳气。凡私祖坟墓遇有缺陷亦在当届门户,告白族众撰立墓志以免久忘莫考。遇有践踏暗藏墓志碑铭,后之览者不致有遗失之忧也。

修祠宇:祠宇为灵爽所凭每届设有族长照管,宜内外整洁以慰先祖之灵。如有外人寄放杂物污秽堂阶,该祠长报明族众重责不恕。

诚祭祀:报本追远自古为然我族凡遇春^秋嘗,无有远迩宜踊跃从事,每年限定十月初一断不改移一则祖宗享祀有定期,二则远房来祭有定日两朝夕奠主礼诚敬。凡族众入祠鍺宜先期报名使祭主早为备办。毋临时急报使祭主无以措手,至若吝惜祭费毫无虔诚。该当届门户以废典而忘祖者重惩。

供国赋:普天之下皆为国民国家之税宜及时输将,切勿拖延以干国典朱文公云:“国稞早完,即囊橐无余自得自乐”。诚格言也!我族众囚其共识之

睦宗族:《礼》云:“尊祖故敬宗,敬宗故收族”族不睦而生忌,何以面对祖宗于地下也凡我族众,毋以小嫌而恃气力毋执偏见以伤族谊。《书》曰:“以亲九族”又曰:“叙九族”。我族众人其共念遵之

重谱牒:国家之事实详诸史,祖宗之源流记諸谱凡各房掌谱之人须珍重爱惜妥善保管,遇天雨连绵勤加检阅以防霉变损坏,切勿怠慢莫误祖宗于千秋后世。

勤、耕者勤则衣食足读者勤而功名成;治家勤则家业旺,治国勤而国太平

俭、君子恶奢而喜俭,天道恶盈而好慊;勤俭兼之当富贵勤俭之家耐久长。

孝、得亲可使亲心欢顺亲可致亲心安;富贵故足能荣亲,寡过自律不辱亲

清、心清可以寡心欲,身清则能免身忧;不贪货利分不隘鈈恋声色品自高,

慈、己之子弟爱中严人之子弟责内宽;鳏寡孤独宜相济,邻里宗族宜相安

恭、恭而在上上不凌,恭而在下下不悔;鈈卑不亢也不骄自尊自重不谄媚。

敬、心存敬心邪自消身存敬身动不妄;敬以待人人敬我,敬人处事事安详

忍、古来忍字最为高,百忍无忧嘱尔曹;临事面前忍耐过事后方知忍字高。

弟、既不敢以贤智先容貌品行不敢暴,随行前后不敢乱岂可以富又炫耀。

和、陰阳和而雨泽降夫妇和则家道兴;兄弟和而争吵少,乡邻和而是非消

川粤邹氏范阳堂四大房第八次续修编委会 / 川粤邹氏范阳堂四大房第八次续修编委会 / 2014 / 平装 / 16开 / 816页

昭仁:显示仁爱之胸怀俊德:財德杰出的人。《书·尧典》:“克明俊德,以亲九族。”

鸿猷:读音hóng yóu意思为鸿业,大业;深远的谋划猷:谋划,打算明张居正 《答楚抚院王见峰书》:"顷者,陵工告竣仰仗鸿猷,费省工坚功高赏薄,尚当有待也"

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宗族前辈身体力行并对後人的期待与鼓励

邹氏范阳堂门人应德才兼备拥有仁爱智慧之胸怀,

树立保家卫国之远大理想

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