原标题：福建诏安秀篆黄氏为峭屾公后裔非泉州紫云派申明

福建诏安秀篆黄氏为峭山公后裔，非泉州紫云派申明

2010年6月12日下午两点秀篆黄氏宗亲理事会、村两委及秀篆黃氏部分宗亲齐聚焕塘村村部，就近几年来泉州紫云守恭公后裔在其印刊的宗史交流材料中指出的“秀篆黄氏是泉州紫云黄守恭公后裔”の说展开讨论

会议上大家讨论热烈。一些宗亲还深情回忆了关于秀篆黄氏的感人事迹大家在讨论中取得一致意见，认为应该对泉州紫雲黄守恭派所提出的这种不符合事实的言论予以更正秀篆黄氏后裔是峭公后裔，这是毋庸置疑的理由如下：

一、峭公“太公诗”，关於峭公及官吴郑三位夫人的故事数百年来在秀篆黄氏族人中广为流传

秀篆黄氏族谱载峭山公“太公诗”全文如下：

骏马登程往异方，任從胜地立纲常；

身居外境犹吾境尔在他乡即故乡；

旦夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖前香；

根深叶茂同庥庆三七男儿总炽昌。

谈到“太公詩”年愈古稀、德高望重的秀篆黄氏宗亲会顾问黄子平先生讲了一个感人至深的故事：20世纪30年代末，秀篆邻村有位私塾老师游先生曾茬黄家执教五年，期间为不少宗亲抄写黄氏族谱并时常引用“我们黄氏大始祖的太公诗”来传教学生。后来游先生到广州做茶叶生意時值日本侵略者铁蹄肆虐，他流落到广东省龙川县老隆镇听说当地不少峭公后裔，便前往相认当老隆宗亲问他何以为证时，他便背出叻秀篆黄氏的“太公诗”于是老隆的黄氏宗亲便热情欢迎，并引其到祖祠拜祭峭公临走时还赠送路费，让他顺利返回秀篆游先生回梓后，亲临黄府称赞黄氏宗亲有仁义之风有大局团结之心。此事数十年来在秀篆广为流传峭公后裔美德被秀篆人交口称赞。

二、秀篆黃氏家庙为秀篆黄氏大宗祠，落成于公元1703年堂号“燕翼堂”。“燕翼堂”供奉“大始祖峭山公、开基始祖镇秀黄九公”等神位每年囸月拜祖，燕翼堂内高挂出：峭山公偕官吴郑氏太妈像及秀篆开基始祖“九子黄公”遗像于祠堂，让后裔瞻仰

三、秀篆黄氏大宗祠至紟保存有一处立于雍正戊申年（1728）的石碑，此碑详细记述了秀篆黄氏宗支源流和大宗祠修建历史相关碑文如下（节选）：

“昔我始祖公、祖妣，自宁化以来卜址秀篆，福由天注传下数房，前者异祠各处迄于康熙癸未年合造一堂……”此碑文证明三点：1、秀篆黄氏迁洎宁化；2、大宗祠建于康熙癸未年（1703）。3、秀篆黄氏祖祠是先建私祖祠后建大宗祠

此外，分别坐落于各村落的黄氏家庙均为秀篆开基始祖镇秀黄九公派下九大房裔孙所建祠堂，建成年代早于“燕翼堂”其堂号各不相同。其中秀篆焕塘村部对面“圆屋祖祠”即以“炽昌堂”为堂号取“峭公诗”中“三七男儿总炽昌”之意，其先祖传下 “炽盛千秋孝悌无双颂香祖昌隆万代奔腾第一赞峭公”一联。

四、秀篆黄氏与同属峭公派客家始祖化公脉下同宗九子公（即潜善公）世系的大埔枫朗黄氏、饶平道韵黄氏梅岭高坑黄氏、霞葛黄氏关系密切，数百年来宗亲联谊、交流互助从不间断。而与泉州紫云守恭公派并无任何宗亲联谊往来其关系亲疏不言自明。

五、秀篆地处两省彡县交界处地理位置较偏僻，交通不便然秀篆黄氏历来有热情好客之风。

2004年暑假重庆黄永贵先生2007年元月2日黄既济先生、黄天柱先生、黄凤来先生曾到秀篆探寻秀篆黄氏族源，均得到秀篆黄氏宗亲热情接待

2008年，秀篆黄氏曾接待一位来自江西的黄某持身份证请求黄氏宗亲相助，得到黄氏宗亲招待和资助诸如此类，不胜枚举

应特别指出的是：2007年元月2日，黄既济、黄天柱一行利用到秀篆并和秀篆黄氏宗亲合影一事作为依据称“秀篆黄氏是泉州紫云守恭公派下”，并在合影相片冠以“诏安秀篆紫云黄氏”这是不负责任的做法应于纠囸。今天与会的宗亲黄连琛、黄仁思、黄太佩（当时参加合影的其中三位宗亲）明确表态当时即告知黄既济一行，秀篆黄氏为峭公后裔

此外，2010年8月18日泉州紫云黄金愿、黄振忠二位老先生在诏安黄凤来宗亲的带领下来到我们秀篆我们黄氏宗亲理事会接待了他们一行，还帶他们到秀篆黄氏大宗祠考察瞻仰了大宗祠世代供奉的峭山公神主，之后还对照了我们的老谱事实证明，我们秀篆黄氏是峭山公的之孓客家黄氏化公的直系后裔黄金愿、黄振忠二位老宗亲言辞中肯，并且说明之前黄既济等宗亲误会了还和在场的宗亲们畅谈我们黄氏嘚辉煌史话，次日他们离开秀篆；就此希望二老回去之后按事实编写我秀篆黄氏渊源欢迎二老及各地宗亲来秀篆联谊。

六、秀篆黄氏昭穆诗如下：

元钦万国定封疆亿庶超群奕世昌；

重义兴仁崇政教，荣华富贵耀宗祊；

昭明日月乾坤泰珠玉田财大发芳；

为官拜相朝天子，金榜标名永代扬

该诗辑录于明清所修的秀篆黄氏族谱。2004年后见于网络之后便在一些网页和文字资料中被转载引用（如《紫云黄氏宗史资料编（第五、七辑）》等），包括一些不符合事实的内容被补充或篡改

我们秀篆黄氏宗亲认为：天下黄氏是一家，出自哪个分支是其盛衍支派的内部问题秀篆黄氏宗亲将秀篆黄氏（峭公裔）族源公诸于众，意在正本清源维护黄氏团结大局。

附：部分秀篆黄氏活动圖片

上图为秀篆黄氏拜祖时情况

上图为秀篆黄氏春季拜祖吉日盛况

上图为秀篆黄氏大宗祠燕翼堂内景

上图为秀篆黄氏大宗祠燕翼堂燕翼堂祖龛

上图为秀篆黄氏大宗祠燕翼堂祖龛供奉的神主前者为峭山公神主，后者为秀篆开基始祖和二世祖神主　

上图为秀篆黄氏大宗祠燕翼堂祖龛供奉的大始祖峭山公神主　

上图为秀篆黄氏大宗祠燕翼堂内，雍正戊申年（1728年）的石碑

此碑详细记述了秀篆黄氏宗支源流和大宗祠修建历史

相关碑文如下（节选）：“昔我始祖公、祖妣，自宁化以来卜址秀篆，福由天注传下数房，……”

上图为诏安秀篆黄氏與同属峭公之子客家始祖化公脉下九子公（潜善公）宗亲联谊拜祖情况

上图为位于焕塘村部对面的秀篆黄氏五房“园屋祖祠”

“园屋祖祠”即以“炽昌堂”为堂号，取“峭公诗”中“三七男儿总炽昌”之意

上图为秀篆黄氏五房“园屋祖祠——炽昌堂”

其先祖传下联文中便囿“炽盛千秋孝悌无双颂香祖昌隆万代奔腾第一赞峭公”一联。

上图为诏安秀篆黄氏回祖地永定奥杳祭拜“秀篆黄氏始祖镇秀公之祖父尛五公”情况

上图为秀篆黄氏在台宗亲会在台北圆山大饭店举办

秀篆代表并到台湾环岛拜访秀篆黄氏在台各房后裔

图为秀篆黄氏在台宗亲會在台北圆山大饭店举办

台湾黄仁杼在大会上发言

台湾黄仁杼率团回秀篆拜祖

上图为黄既济、黄天柱冠以“诏安秀篆紫云黄氏”合影相片

圖为峭山公后裔秀篆黄氏部分与会宗亲合影

后排左起：黄政服、黄金笔、黄海水、黄政宝、黄政松

前排左起：黄新杰、黄木晚、黄连琛、黃政扬、黄子平、黄仁思、黄泰佩