带鸭的三个字字的七字诗

鸡和鸭讲话语言不通,形容两個人非共同语言无法沟通,中性词来源于粤语地区。

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切颯平聲。《說文》三天地人之道也。謂以陽之一合隂之二次第重之,其數三也《老子·道德經》一生二,二生三三生萬物。《史記·律書》數始於一終於十,成於三又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》壵文伯曰:政不可不愼,務三而已一擇人,二因民三從時。又《晉語》民生於三事之如一。又《周語》人三爲衆女三爲粲,獸三爲羣又姓。明三成志又漢複姓。屈原之後有三閭氏三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏又去聲。《韻會》蘇暫切《論語

【字】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》疾置切《正韻》疾二切,音自《說文》乳也。又愛也《書·康誥》父不能字厥子。乃疾厥子。《周禮·地官·鄭註》小國貢輕,字之也。《左傳·成四年》楚雖大,非吾族也其肯字我乎。又文字字者,孳也六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡體卦畫,摹鳥跡引伸觸類,文字之形始立《周禮·春官·外史》周禮春官掌達書名于四方。註古曰名,今曰字。疏滋益而多,故更稱曰字。又名字。《禮·曲禮》男子二十冠而字。《儀禮·士冠禮》冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也。《又》女子許嫁筓而字。《註》亦

【各】《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切音閣。《說文》異辭也从口从夂。夂者有行而止之不相聽也。《書·湯誥》各守爾典,以承天休。又屠各,北方種落名。《後漢·公孫瓚傳》瓚子續爲屠各所殺又《字彙補》借作部落之落,見諸葛銅鐺又《字彙補》引沈括筆談云:又借作洛。《石鼓文》大車出各

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲《說文》詞也。从口從矢《徐曰》知理之速,如矢之疾也又《玉篇》識也,覺也《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲能官人。又漢有見知法《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四姩》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也《詩·檜風》樂子之無知。《

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內又婦謂夫曰家。《孟子》女孓生而願爲之有家又一夫受田百畝,曰夫家《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家又天家,天子之稱《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

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