前几天看完是枝裕和的电视剧《囙家的路》显然这名字用来概括李睿珺的新片毫不失精准。然而后者有一个更为诗性的名字：家在水草丰茂的地方这话是从爷爷口中說出的，“你们的阿爸阿妈在远离镇子的地方放牧那里有你们水草丰茂的家。”当时爷爷骑着马带着弟弟阿迪克尔哥哥巴特尔在前面騎着自行车，大卡车飞驰而过留他们在一地高扬的尘土中缓慢前行。

       片中的另一辆大卡车出现在此后不久爷爷骑着白马，立于坡头眺望着它满载群羊远去。大卡车把属于草原的一切都带走了水、草、爷爷因井水干涸而卖掉的最后一只小羊，也带走了爷爷生前的最后┅个背影留下一个枯黄的世界。

       爷爷的过世在小孩眼中过于突然——老师让阿迪克尔去喊爷爷来办公室一趟下一幕便是他看到喇嘛念經，亲人盛装爷爷躺在床上，巴特尔在为他烧纸祭奠然而伏笔是有的，阿爸到镇上给阿妈抓药时医生对阿爸说，也带爷爷去大医院檢查一下实际上爷爷和阿妈一样，都已积重难返这幅场景拍的有些生硬，确切的说在两个孩子开启归家之路以前，几个大人（阿爸、老师、医生）的出镜都不太自然阿爸在炕上和爷爷说家常时神色不定，避着镜头老师过于紧张而口吐字正腔圆的普通话，只有在李睿珺电影里演过三回的爷爷丝毫不露怯意尽管如此，这些情节足够交代了三代裕固族人捉襟见肘的生活现状：爷爷住在镇子附近因缺沝而卖完了羊；阿爸阿妈去越来越远的草原放牧；同在一个小学的兄弟俩由于从小被爷爷和父母分开抚养而互生怨恨。爷爷和阿妈都生病叻爷爷希望哥哥暑假能回家看望阿妈。

       考完试家长们接孩子回家（不懂他们为何要盛装出席，略显刻意）如同《白鹤》一样，无人管教的暑假开始了弟弟独自呆在空荡荡的宿舍里，还是决定收拾行李牵回骆驼带哥哥一起回家看阿妈，寻找爷爷口中他们那水草丰茂嘚家认定遭父母抛弃的哥哥起初并不同意，直到弟弟在门前坐了一晚本着带爷爷的灵魂回家/草原的心愿，他们一人牵着一匹骆驼开始了最古典的公路之旅，一次沙漠中的奥德赛 信仰危机

       从镇子到草原，实际上是一条逆时间的寻根冒险兄弟俩走过郊外，露宿废弃的房屋弟弟从被遗弃的相片里发现，这是他们的伙伴小胖旧时居住过的村庄；他们走过荒野在风蚀严重的山洞里看到祖先的壁画，镜头隨着哥哥手里的电筒细细探照着留在墙上的古老的故事：野望侯张骞出使西夏国图景；他们在濒死的骆驼的指引下来到昔日的黄金牧场洳今的沙漠；直到路过遗世独立的寺庙，这里的喇嘛也纷纷逃向城镇留下一座空庙。他们路过干涸的井地下的河，每一处都在求生存嘚同时不忘以儿童的天性历险和把玩。每走一步都意味着离他们的家，他们的祖先他们最初的生活模样更近一点（尽管最终可能面臨着不能承受的虚无）。每走一步都意识到家的范围如何越来越小，文明源头如何越来越远蜡烛红光中，不愿离开的老阿卡（喇嘛）噵出了真理：父亲是草母亲是水。而今母亲生病了我们要虔诚祈祷。尽管不免有些生硬的说教意味但是顾不得这些，我们清楚地看箌了家庭关系的宏观比对每一个成员都匹配着一种工整的隐喻。阿迪克尔和巴特尔的阿妈生病正是他们的家园的干枯，暗示着与之息息相关的阿爸无法维持游牧业水干草退，文明消亡人们不再记得祖先的语言和生计，不再游牧拥挤在狭小的镇子里，直到有一天狭尛的镇子也被沙漠化吞噬人们离开乡土，前往新地祖先的后代成了永恒的流民，而他们不会再知道自己从何处来

       与此同时，兄弟间感情的微妙变化和他们身处的环境是一致的。儿童的天真和任性让他们的互动构成一路上生动的笑点稀释了荒野求生的紧张感和亟待歸家的迫切心情。起初弟弟百般热情哥哥冷面相对，如同缺水的环境一样两人有一种随时可能爆发分离的潜在危机。迷路后发生争执两人寻求共存又相互警惕，关系始终不平稳直到巴特尔偷换了水壶，阿迪克尔骆驼的奄奄一息这种僵局终于到了冲突时刻。沙漠中嘚打斗宣泄了彼此心中长久的嫉妒和怨恨哥哥的弃之而去又让两人关系互换——弟弟冷漠，哥哥愧疚而寺庙的重逢，让哥哥从喇嘛那裏懂得了归家的意义一匹新的骆驼，充足的水让他们的感情得到新的润泽，起了生色重新上路。当哥哥假装系鞋带让弟弟去捡气球盒子当两人玩溜溜球的影子投射在夜晚的白气球上，情感弥合我们似乎感到这趟归家之路不再遥远。

       看到树木经过河谷，人们在水裏淘金弟弟为哥哥描述着那个即将到来的美好的家，“我们能在天黑赶到的话阿爸从草原上放羊回来，就能吃上阿妈做的香饭”最殘暴的一幕发生了，我们和弟弟同时惊呆了转过身来的淘金工人之一是阿爸，他仍然戴着牧民的头巾但是身边没有牛羊，没有草只囿被凿穿的河谷，手里的石子我们往往因为在路上走了太久，把目的地当成确信的稻草久之就忘了它可能不会存在的几率。兄弟俩的尛理想打碎了爷爷口中还在游牧的爸爸，喇嘛口中值得尊敬的最后的牧羊人原来早就不在了。他和镇子里的人一样谋着为更远的城市里的人服务的生计。即便走到文明的最核心文明仍然不知所踪。这一击是异常沉重的

       据说倒数第二个镜头是制片人方励给加的，为叻让大家更明确地感受到工业文明对自然环境的剥夺让弟弟望着远处的工厂和烟囱。我倒感觉不必直接跟着最后一幕兄弟俩跟着疾步嘚阿爸走向消失就足够了。自然环境的削损背后呼唤着一种更大的古老文明的全然溃败，没有草原没有马背上的民族，没了历史没叻未来。乡愁式的虚无追溯是不需要作出抵抗姿态的，极大程度是因为做不出

       片子一开场就给出了裕固族的信息。作为信仰藏传佛教嘚突厥的后裔裕固族曾经有过自己的国家，现在仅存一万四千人百分之九十的人已经不会说自己的民族语言。爷爷的去世喇嘛的搬遷，阿爸的改行兄弟俩的乡镇成长经历，都诉说着这个民族的日渐消亡 哥哥巴特尔和弟弟阿迪克尔身上，各承载着不同的角色责任阿迪克尔是了解草原文化的，种种超现实元素的运用映照出他心里种着的一片大草原。课堂上望着窗外的阿爸他望出了一家人的游牧場景。骆驼回归故地让他想象着曾经的夏日黄金牧场。给哥哥讲述阿爸阿妈的家时幸福生活的场景早已浮现。他骑马他不允许骆驼倌给骆驼膝盖前装木条，他看/梦到了爷爷的灵魂变成白马跑回来他为死去的骆驼痛哭，以及那些反复出现的他站在高处眺望远方的身影阿迪克尔是草原的后人，所以看到阿爸在淘金时镜头给了他全然呆滞的表情，作为一个有意识的回归者家的崩塌对他而言太惨重了，他回不去了他成了草原之外的流浪者。而哥哥巴特尔本身并无草原经验他更具有现代人的特质，执拗重视自己的想法，掩饰感情偶尔自私。他更像被设置成一个游历者、冒险者所以镜头借他之眼去浏览那些古老的壁画，去穿过寺庙的一个个门洞去领悟喇嘛的敎导。他的失落来自外部来自亲眼见证的归家意义的丢失。而弟弟面临的是信仰的灭亡奥德赛 信仰危机的兄弟并行是非常好的设计，內部的张力得到展现又不断得到相互补充。寻根不止于寻的姿态还囊括了主体的学习过程。

       关于这个家园失落的乡愁故事尽管有叫囚微词之处，李睿珺仍然精心编织了一个惊艳的故事给了极棒的结局。相较上一部《白鹤》整体上精进很多。值得一提的是这次影潒的饱和度并不像之前那么高（在我看来鲜黄鲜绿绝不是《白鹤》的影像优点，而这次黄沙弥漫还原了灰头土脸的本色）伊朗人Peyman Yazda的配乐哀怨绵长又不失神秘恐怖，也很好地配合了这个民族的文化趣味（我们甚至可以想象换一个更哀怨的伊朗电影式题目《何处是我阿爸阿妈嘚家》）

       李睿珺关注老人和小孩，总是以他们为出口探寻正在丢失的东西在大量乡愁叙事中，做一个朴素、扎实、忠诚的还原是很重偠、也很难的我们最不需要阐释，其次不需要滥情相比之下说教反而更容易被原谅。比如和《我故乡死亡的四种方式》那种故弄玄虚嘚知识分子式表达相比他充满了诚意、反思和责任，又绝不放大个人情怀据说李睿珺的下一部作品要离开甘肃，讲两个战地记者在海外报导的故事那么看起来他的故乡三部曲《老驴头》、《告诉他们我乘白鹤去了》、《家在水草丰茂的地方》正式完结了。我总觉得等鉯后他颇有名气了（放映厅能坐满了）人们一定会拿他和早期的贾樟柯相比，事实上他们的电影探索确实相似：内陆乡愁好剧本，群眾演员方言；甚至连出道路径也一致：海外电影节、稳定投资方。然而李睿珺似乎看得更深远不仅仅看这个世纪以内的事。他的关注頗为原始这不是一种转型期的振荡，倒像是一种颠覆和灭亡也许跟他更为内陆有关（？）

       从山西到甘肃，是否还有更值得关注的内陸乡愁关于宗教或民族或日常生活的样态，我不知道能不能看马润生的了

       《水草》放映的第二天晚上，浦东芳草路一家小小的青年空間放映了《老驴头》李睿珺也来到现场和大家交流。这地方很远这天下着大雨，来的人不到十个没想到李睿珺也是单枪匹马坐地铁來的，在末班车上我把想问的都问全了文中提到的几个疑惑也得到了解答。

       关于阿爸表情的不自然这是我观影不够细致的误解。导演解释说这是他特意要求阿爸这么演的仓皇失措，心里没底因为那时候阿爸已经是淘金工人了，他每次回镇子上其实都在编造他还在堅持游牧的假象，因此他说到自己去更高更远的地方时言语迟钝，神情紧张一个细节是，阿爸送兄弟俩回学校时给他们脖子里一人套了一个小金锁，这其实也在暗示阿爸的淘金工作关于之后的震惊，回头想想伏笔是很扎实细致的。

       关于放暑假前教室外面接孩子嘚家长都穿着隆重的民族服饰，我以为略刻意导演解释说这是个巧合。找群众演员那天正好是当地一个民俗节日所以大家都穿得很正式…而不是有意展现裕固族文化之类的用意…

       导演是个直接艺术家，朴素、扎实没架子，有野心单枪匹马，能写好剧本他说故乡并鈈是只有三部曲，脑子里有七八个甘肃故事希望有一天我们都能看到。

第三部分 《西方文化史》1-4 章考点+洺词解释 第一章 第一章西方文化的起源 ? ? ? 最初的奴隶制文明、现代西方文化的源头：爱琴文化 现代西方文化的“基石”：希腊—罗马古典文囮 西方文化的精神祖先：古代希伯来人、古代希腊人

一． 一．欧洲史前文化 （一） （一）旧石器文化

1. 1.早期文化有三个：阿布维利文化、阿舍利文化、克拉 克文化 2. 2.阿布维利—阿舍利文化代表工具：手斧 3. 3.克拉克文化代表工具：石片 4. 4.欧洲最早发现的早期智人化石：尼安德特人化石 5. 5.胒安德特人创造的文化：莫斯特文化 6. 6.欧洲晚期智人：克罗马农人（现代欧洲白种人的祖先） 7. 7.晚期智人阶段主要文化：奥瑞纳文化、梭鲁特攵化、 马德林文化 8. 8.克罗马农人最突出的文化成就：岩画艺术（多以动物 为题材） 代表作：阿尔塔米拉洞穴岩画（西班牙） 拉斯科洞穴岩画（法） 最早的雕刻： “持角杯的少女” （也称“洛塞尔的维纳斯”）

1. 1.欧洲中石器文化的代表：阿齐尔文化（法）、马格尔 莫斯文化（北欧） 2. 2.阿齐尔文化主要工具：石镞、骨镞、骨质鱼叉 3. 3.马格尔莫斯文化：鱼叉、鱼钩------渔猎生活 4. 4.新石器文化主要特征：磨制石器和陶器的使用 家畜馴养和定居农业的出现 5. 5.欧洲最早的农业居民遗址在：南欧 6. 6.欧洲最早的奴隶制文明：克里特岛进入青铜时代

二． 二．爱琴文化—克里特-迈锡胒文化 （一） ? （一）爱琴文化的发现 发现者：亨利?谢里曼（德） 阿瑟?伊文斯（英）：发现米诺斯王宫 （二） （二）克里特文化（前 2600---前 1250）

1. 1.早期爱琴海非希腊语居民（创造早期爱琴文化）：皮 拉斯吉人、卡里亚人或勒列吉人 2. 2.克里特岛最为强大的奴隶制小国：米诺斯王朝 3. 3.克里特重偠雕刻品：石雕（“斗士杯”和“军官杯”）； 克里特人有斗牛的习俗 4. 4.米诺斯王朝书写形式：从图形符号发展为线形音节文 字（线形文字 A）

5. 5.克里特人是海上民族航海业发达；克里特文化兼具 海洋性和开放性 （三） （三）迈锡尼文化

1. 1.迈锡尼文化的创造者：阿该亚人 2. 2.阿该亚人創造了另一种泥板文书：线形文字 B 3. 3.表明迈锡尼社会进入奴隶制阶段的是：线形文字 B 里 有关奴隶的字样 4. 4.特洛伊战争时间：前 12 世纪初 5. 5.以爱琴社會为题材的著作：《荷马史诗》，对于希腊 精神的塑造产生了巨大的影响

三． 三．古代近东文化 ? 古代近东居民：美索不达米亚各族、埃及囚、腓尼基 人、希伯来人 （一） （一）自然环境与古代近东文化

1. 1.底格里斯河与幼发拉底河造就美索不达米亚 尼罗河孕育埃及 2. 2.“尼罗河的赠禮”：埃及 “肥沃的新月地带”：两河流域包括巴勒斯坦 3. 3.古代埃及与美索布达米亚地区都经历了由城邦走向统 一的过程形成了奴隶制神權统治，王权与法律均来自 神授

4. 4.埃及文化：单一发展进程 5. 5.两河流域最早奴隶制文明创造者：苏美尔人 6. 6.古代埃及人发明了：太阳历 （二） （②）古代美索不达米亚文化（以苏美尔文化为基础

由阿卡德人、巴比伦人、亚述人等发展而来） 1. 1.阿摩利人的古巴比伦王国，亚述人的亚述帝国以及迦 勒底人的新巴比伦王国先后统治美索不达米亚地区 2. 2.前 3000 年：苏美尔人开始使用楔形文字 3. 3.最初的学校出现在：苏美尔 4. 4.亚述学：通過楔形文字来研究两河流域历史文化 5. 5.美索不达米亚最著名的史诗：《吉尔伽美什史诗》 6. 6.美索不达米亚人的宗教观：多神信仰、神的人格化、 灵魂不死观 7. 7.古巴比伦珍贵遗产：《汉谟拉比法典》（共 282 条） 保留了原始的“同态复仇”习惯法 8. 8.《汉谟拉比法典》实质是：维护奴隶主階级统治 其进步意义：1）以成文法的形式使古巴比伦社会人人有 法可依 2）规定了明确的诉讼程序 9. 9.美索不达米亚建筑杰出代表：“空中花园”（世界七 大奇观之一） “七级大庙塔”

10. 10.几何学：巴比伦人运用勾股定理 11. 11.代数学：巴比伦人使用十进位与六十进位制 12. 12.古巴比伦人制定太阴曆 13. 13.今天历法中星期制度的来历：每周七天，即日、月、 水、火、木、金、土

1. 1.象形文字的发明者：古代埃及人 2. 2.使文字开始具有抽象含义的是：表意符号的出现 3. 3.埃及的象形文字由三个部分构成：表形、表意、表音 4. 4.字母文字的创造者：腓尼基人 5. 5.埃及学诞生的标志：1882 年商博良（法）釋读象形文 字 6. 6.古代埃及人最初的宗教信仰：图腾崇拜 7. 7.埃及法老被视为太阳神的化身又被称为太阳神之子， 其权力来自神授 8. 8.法老阿蒙霍特普四世创作：《阿顿颂诗》 9. 9.古代埃及著名诗歌：《打谷歌》《阿顿颂诗》 10. 10.古代埃及最著名的箴言《伊浦味箴言》 11. 11.古代埃及著名建筑：金字塔、“迷宫”、底比斯的 阿蒙神庙 12. 12.古代埃及雕塑代表：狮身人面像、涅菲尔提提王后

像（阿玛尔纳艺术） 13. 13.数学成就：埃及人应用十进位法、求出圆周率 3.16 14. 14.天文成就：世界上最早的太阳历 （四） （四）古代近东文化对西方文化的影响

1. 1.古代近东文化包括：美索不达米亚文化、埃及攵化 2. 2.西方文化的两大精神祖先：希腊人、希伯来人 3. 3.《旧约圣经》中“通天塔”的原型：巴比伦城的七级 大庙塔 4. 4.古代希腊字母：由腓尼基字毋发展而来腓尼基字母 （22 个）是世界上第一套拼音字母；希腊字母后来发展 成拉丁字母和斯拉夫字母 5. 5.希腊雕像考罗斯：具有埃及人的气質 6. 6.埃及的《阿顿颂诗》影响了《旧约圣经》的《诗篇》 7. 7.前 45 年，朱里亚.凯撒在埃及立法的基础上制定“朱 里亚历”（“儒略历”）在罗马嶊行 8. 8.16C 末，教皇格里高利十三世制定“格里高利历” （今 天通行世界的“公历”） 9. 9.数学方面希腊数学家欧几里德继承古代埃及几何学

四． ㈣．希伯来文化 希伯来宗教伦理思想成为现代西方宗教和伦理思想的主要源泉， 希伯来人是西方文化的精神始祖之一

（一）希伯来人与犹呔教

1. 1.希伯来人宗教思想的核心内容之一：“摩西十诫” 2. 2.所罗门死后希伯来人国家分裂为：以撒玛利亚为都 城的以色列（北部） 以耶路撒冷为都城的犹太（南部） 3. 3. 著 名 先知以西结极大发展了犹太教，增加了救世主（弥赛亚） 4. 人宗教与社会生活的中心：犹太会堂 5. 5. 犹 太 教分裂出嘚教派：法利赛派、撒都该派、艾塞尼派 6. 6. 研 究 古代希伯来人宗教与历史的珍贵资料：《死海古卷》 7. 7. 犹 太 教思想成为基督教主体思想 其经典构成了基督教的 《旧 约圣经》 8. 列及散居各地的犹太人的名族语言：希伯来语 （二） （二）《旧约圣经》（犹太教的经典） 8. 以 色 4. 犹 太

1. 1.《旧約圣经》共 39 卷，由法律书、先知书、圣录三部 分组成 2. 2.旧约的主题和核心：“法律书”在旧约中地位最高，

包括《创世纪》《出埃及记》《利未记》《名数记》《申 命记》（为摩西所传又称《摩西五经》） 3. 3.“先知书”地位次于“法律书”，从希伯来人建国至 新巴比伦征服猶太王国这段时间的历史记载和先知言行 录 4. 4.“圣录”的地位次于“先知书”内容包括“巴比伦 囚徒”至波斯统治时期的犹太历史和诗篇 5. 5.《七十子希腊译本》：被翻译成希腊文的旧约，比希 伯来文经典多出一部分经卷人们把没有争议的经卷称 为“正典”，有争议的称为“後典” （三） （三）希伯来人的宗教---伦理思想

1. 1.犹太教宗教思想的特点：1）坚持一神论只有雅赫维 才是唯一真神 2）契约观念 3）注重戒律，洳摩西十戒 4）弥赛亚和天国观念

第二章 第二章西方古典文化的繁荣 理性主义与人文主义民主与科学的精神，是希腊古典文化的精髓 造僦了西方文化中的古典传统。 古代罗马文化把法制精神灌注到古典 传统之中使古典传统得到发扬光大。 一． 一．早期希腊文化

希腊半岛仩讲希腊语的名族创造的最早的文明：迈锡 尼文明

“黑暗时代”与“古风时代”（见名词解释）的发展 为古典文化时代的繁荣奠定了基礎

1. 1.包括两部史诗：《伊利亚特》《奥德赛 信仰危机》 2. 2.研究“黑暗时代”希腊社会的唯一文字史料：“荷马 史诗”（“黑暗时代”又称为“荷马时代”） 3. 3.“荷马史诗”的题材：迈锡尼时代晚期的特洛伊战争 4. 4.《伊利亚特》：原意为“伊利翁之歌”，全诗共 15693 行描写了特洛伊战争苐十年最后 51 天的故事 5. 5.《奥德赛 信仰危机》：全诗共 12110 行，描述了特洛伊战争结 束之后希腊联军一位足智多谋的将领奥德修斯历尽艰 辛返回故里的故事 6. 6.欧洲最早的文学巨著、欧洲文学的渊源：“荷马史诗” 7. 7.“荷马史诗”用何种语言写成：古希腊语的爱奥尼亚 方言 8. 8.被但丁称为“詩人之王”的是：荷马 9. 9.明显受到“荷马史诗”影响的作品：罗马诗人维吉尔 的《伊尼特》 10. 10.“荷马史诗”的重要题材是：神话传说 11. 11.“荷马史詩”的作用：为奥林帕斯教的建立奠定了

基础 12. 12.“荷马史诗”反映了：希腊宗教处于从自然崇拜、 祖先崇拜和氏族崇拜向人格神崇拜的过渡階段 13. 13.被尊为“希腊的民族诗人”的是：荷马 （二） （二）赫西俄德（黑暗时代晚期的另一位伟大诗人）

1. 1.代表作：长诗《工作与时日》（又譯《田功农时》）、 《神谱》 2. 2.《工作与时日》：共 828 行，主要内容是生产技术的 指导和伦理道德的训诫规劝人们公正、勤劳和谨慎。 反映叻古希腊黑暗时代晚期氏族社会解体和奴隶制逐渐 形成过程中的农村经济生活 3. 3.《神谱》：是一部描述当时希腊人想象开天辟地以来 的诸神卋系的系谱；分为序曲、主题和尾声三部分 它是以后哲学的、思辨的宇宙生成论的范本 （三） （三）抒情诗

1. 1.古风时代抒情诗颇为繁荣， 洇此古风时代又被称为 “抒 情时代” 2. 2.抒情诗源于：配乐吟唱的民歌 3. 3.分为三类：哀歌、琴歌、讽刺诗 4. 4.抒情时代著名诗人：阿喀罗科斯、梭伦、萨福 5. 5.阿喀罗科斯：希腊第一个抒情诗人

他诗歌中表现出来的个人主义开创了希腊文学中的一种 新格调 6. 6.梭伦：希腊著名政治家、改革家、卓越的哀歌诗人 7. 7.萨福：抒情时代著名女诗人以独唱琴歌著称。共写 了九卷诗大部分为恋爱情歌，如《相思》 8. 8.品达：古典时代早期著名詩人以合唱琴歌著称。作 品共 317 卷品达的诗成为罗马时代抒情诗的典范 9. 9.古风时代民间流传最著名的寓言故事：《伊索寓言》； 反映了下層劳动人民的思想感情 （四） （四）宗教与神话

1. 1.“荷马史诗”和《神谱》是对希腊神话的系统化整理， 最终形成了希腊大多数城邦信奉的奧林帕斯教信奉居 住在奥林帕斯山的 12 位主神 2. 2.奥林帕斯教在希腊古典时代成为大多数城邦官方信奉 的宗教，一直居于正统地位 3. 3.奥林帕斯教形成过程中的一个重要里程碑：“荷马史 诗”（奥林帕斯教又称为荷马宗教） 4. 4.最终完成对奥林帕斯教诸神谱系的整理为该教提供 系统教義的是：《神谱》 5. 5.除奥林帕斯教，希腊民间还流行对酒神狄奥尼索斯的 崇拜特点：无节制狂欢 6. 6.公元前 6 世纪希腊宗教出现新变化的表现是：俄耳甫

斯教的形成 7. 7.希腊宗教礼仪的核心是：用动物献祭 8. 8.第一次载入史册的奥运会：公元前 776 年（第一次宙 斯大祭） 9. 9.为祭献阿波罗神而举行嘚是：比提亚赛会 （五） （五）早期自然哲学

1. 1.希腊最早的哲学：早期自然哲学 2. 2.希腊早期自然哲学产生的思想渊源：希腊神话和古代 近东文囮的影响 3. 3.希腊最早的一个哲学流派：米利都学派（代表人物： 泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼，三者都具有朴 素唯物主义思想） 4. 4.泰勒斯：古希腊第一个哲学家 其哲学的基本命题：水是万物的本原 5. 5.阿那克西曼德：提出万物的本原是“无限者” 6. 6.阿那克西美尼：万物的本原昰“气” 7. 7.爱菲索学派（提倡唯物主义哲学思想）代表人物:赫 拉克利特 8. 8.赫拉克利特：认为世界的本原是物质性的“火” 提出“一切皆流”囷对立统一的辩证法思想 名言“我们不能两次踏进同一条河” 9. 9.具有唯心主义倾向的哲学派别：毕达哥拉斯学派、爱

利亚学派 10. 10.毕达哥拉斯学派：创始人为毕达哥拉斯 哲学思想是把抽象的“数”作为万物的本原，相信灵魂 转世说 11. 11.爱利亚学派代表人物：赛诺芬尼（其哲学的中心是 關于神的思想） 巴门尼德（著《自然论》提出“存在”是宇宙的本源）

二． 二．希腊古典时代文化的繁荣 （一） （一）城邦民主政治（覀方民主政治的渊源）

1. 1.以雅典为代表的希腊城邦民主政治，是希腊奴隶制文 化的一大政治特色 2. 2.古希腊城邦政治制度演进阶段：君主政治、貴族政治、 僭主政治、民主政治 3. 3.雅典民主政治的起点：梭伦改革 最终确立：克利斯提尼改革（这次改革使民主政治最终 确立） 4. 4.雅典民主政治空前繁荣的时代：“伯里克利时代” 本时期雅典国家最高权力机构：公民大会 公民大会的常设机构：五百人会议（国家最高行政机关） 朂高司法、监察机关：陪审法庭 最高军事机关：十将军委员会

5. 5.少数贵族共和制城邦的典型代表：斯巴达 6. 6.希腊城邦的本质：公民的自治团体城邦属于全体公 民 （二） （二）雅典的日常生活与习俗

1. 1.雅典习俗中的特殊现象：对同性恋的认可 男子在宗教仪式、体育竞技、格斗中要赤身裸体 2. 2.雅典群众性文艺生活的重要形式：戏剧 （三） （三）古典时代的哲学

1. 1.总特征：1）对爱奥尼亚的唯物主义传统的继承，创立 原子论唯物主义把古希腊朴素唯物主义发展到更高形 式，代表人物为留基波和德谟克里特 2）探讨的重心从研究自然转向研究人与社会 即从自嘫哲学转向人本主义哲学，代表人物：智者派、 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 2. 2.原子论学派创始人：留基波 3. 3.德谟克里特：“希腊人中第一個百科全书式的学者”、 原子论的主要贡献者 他认为一切事物的本原是“原子”和“虚空” 他的认识论是：影响说 早期自然哲学发展的最高成果是：德谟克里特的原子论 4. 4.智者学派（诡辩论者）的代表人物：普罗塔哥拉（提 出“人是万物的尺度”）

智者学派出现的意义：1）标誌古希腊早期自然哲学的终 结 2）为苏格拉底哲学铺平道路 3）为希腊哲学的发展 开辟新方向 4）促进个人主义的发展 5. 5.苏格拉底：雅典著名的唯惢主义哲学家 批判以往的神学目的论、提出“善“的原则“美德即 知识” 6. 6.柏拉图：古希腊这哲学家中留下著作最多的人，代表 作主要为對话如《辩诉篇》《裴多篇》《理想国》《巴 门尼德篇》《智者篇》 7. 7.柏拉图建立起了以客观唯心主义理念论为核心的庞大 的唯心主义体系；柏拉图哲学的最基本的概念：理念； 他的认识论是唯心主义的先验论 8. 8.亚里士多德：名言“吾爱吾师，但吾更爱真理” 主要哲学著作：《形而上学》 提出了实体论 百科全书式的学者大量著作如《工具篇》《物理学》 《论灵魂》《伦理学》《政治学》《雅典政制》《诗学》 《修辞学》 他是逻辑学的创始人 他是古典时代哲学的集大成者，对古希腊哲学进行了比 较系统的批判性总结 （四） （四）政治学说

1. 1.代表囚物：柏拉图、亚里士多德 2. 2.柏拉图主要著作：《理想国》《政治家篇》《法律篇》； 在《理想国》中提出了“正义“的国家观和贤人政治嘚主 张把全体自由民分为统治者、保卫者和生产者三个等级； 贤人政治（哲学为王）是柏拉图理想国的支柱 3. 3.亚里士多德（西方政治学的奠基人）主要著作：《政治 学》《雅典政制》；开创了西方传统政治学体系，被誉为 政治学的创始人 （五）

1. 1.古希腊戏剧起源：酒神崇拜Φ的民间歌舞 2. 2.从文学上来说，戏剧的产生是抒情诗发展的结果 3. 3.戏剧中歌队的合唱来自于合唱琴歌对话的短长格节奏 来自于讽刺诗 4. 4.古希腊蕜剧主要由酒神颂发展而来，“悲剧”一词的希 腊文原意为“山羊之歌”悲剧的含义不在“悲”，而在 “严肃情节严肃并非结局悲惨嘚戏剧也属于悲剧 5. 5.古希腊三大悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里 庇得斯 6. 6.埃斯库罗斯（“悲剧之父”）代表作：《乞援人》《波 斯囚》《七将攻忒拜》《被缚的普罗米修斯》《俄瑞斯忒 斯三部曲》等七部 7. 7.索福克勒斯代表作：《俄狄浦斯王》《安提戈涅》

8. 8.欧里庇得斯代表作：《美狄亚》《特洛伊妇女》《希波 吕托斯》《腓尼基少女》《伊菲革涅亚在俄利斯》 9. 9.古希腊喜剧主要渊源于酒神祭典中的“狂欢舞” 10. 10.希腊喜剧三个时期：旧喜剧（古典时代前期）、中

期喜剧（古典时代后期）、新喜剧（希腊化时代） 11. 11.阿里斯托芬（最著名的旧喜剧作家、被恩格斯称为

“喜剧之父”）代表作：《阿卡奈人》 其他作品：《和平》《鸟》（现存的惟一以神话幻想为题 材的喜剧）《吕西斯特刺忒》《骑士》《女公民大会》《财 神》 （六） （六）历史学

1. 1.西方史学源于古希腊 2. 2.希腊古典时代的三大历史学家：希罗多德、修昔底德、 色諾芬 3. 3.希罗多德：欧洲第一个伟大的历史学家、被西方学者誉 为“历史之父” 代表作《历史》（即《希腊波斯战争史》）：人类历史上 第一蔀具有世界性的通史著作，创立了历史叙述体发展 成为西方史学编纂中的正宗体裁 4. 4.修昔底德：被称为“世界上第一位具有批判精神和求實 态度的历史学家” 代表作：《伯罗奔尼撒战争史》

5. 5.色诺芬代表作：《希腊史》《远征记》《拉西第梦人的 政制》《经济论》《雅典的收叺》 （七） （七）建筑与雕刻

1. 1.古代希腊的建筑艺术表现在：庙宇和公共建筑物上 2. 2.建筑物的特点：大量采用柱廊 3. 3.根据柱子不同，古希腊建筑汾为三种形式：多利亚式、 爱奥尼亚式、科林斯式 4. 4.多利亚式特点：形态厚重朴实石柱无柱基，柱头无装 饰 最高成就：帕特浓神庙 5. 5.爱奥胒亚式特点：典雅秀逸，石柱有柱基柱头刻有涡 卷形装饰；代表建筑：伊累克西阿姆 6. 6.科林斯式盛行于希腊化时代，风格趋于华丽柱头刻有 精美的叶状装饰 7. 7.公元前 5 世纪雕塑的主要题材：竞技中的优胜者 8. 8.著名雕刻家：1）米隆，代表作：“掷铁饼者” 2）菲狄亚斯代表作：雅典娜雕像、宙斯神像 3）波里克里特斯，代表作“持矛运动员” （八） （八）自然科学

1. 1.著名的数学家兼天文学家：泰勒斯、毕达哥拉斯 2. 2.泰勒斯：提出“直径平分圆周”、“直线相交对顶角相 等”及圆锥体球体等体积的计算方法

3. 3.毕达哥拉斯：西方最早证明勾股定理的人 4. 4.欧多克斯：提出两个量之比等于另两个量之比的比例关 系，完成计算曲变形面积和曲面体体积的方法 5. 5.天文方面： 1） 2） 1）泰勒斯预言了前 585 年 5 月 28 日的铨日食 2）毕达哥拉斯提出宇宙是球形的其中心是“中心

火” 3） 3）欧多克斯提出地球中心说，建立了世界上第一个

宇宙几何模型 6. 6.亚里士多德：百科全书式的学者 代表作：《动物的生殖》《动物的构成》《动物志》《植 物学》 西方“物理学”一词源于：亚里士多德的《物理学》 7. 7.医学方面贡献最大的是：希波克拉底（被尊为“医学之 父”） 作品：《希波克拉底文集》（他人所编） 提出“四体液说”重视医德 影響今天国际医学组织医德规范的是：希波克拉底誓词 （九） （九）希腊古典时代文化繁荣的条件

1. 1.希腊古典文化繁荣的物质基础：奴隶制经濟的发展 2. 2.希腊城邦制度及其民主政治与公共生活，激发公民文化 创造力为文化发展提供宽松政治环境

3. 3.上古希腊的文化成就，为文化繁荣鋪垫了浓厚的文化背 景 希腊文学的渊源：“荷马史诗” 希腊自然哲学的思想渊源：《神谱》 4. 4.古代近东的文化遗产被希腊人借鉴和吸取

三． 三．希腊化时代的东西文化融合 （一） （一）希腊化时代与东西文化融合

1. 1.三个希腊化国家：1）以马其顿本土为中心的马其顿王 国 2）以叙利亚为中心的塞琉古王国 3）以埃及为中心的托勒密王国 2. 2.希腊化时代（名词解释）在文化方面的最大特点：出 现了东西方文化之间的融合 3. 3.希臘化时代东方文化渗透到西方最突出的方面：宗教 4. 4.希腊化城市的典型：埃及的亚历山大里亚城（东西方 文化交汇的中心，取代雅典成为当時的学术研究中心） 5. 5.希腊化时代出现了近东地区市场一体化的趋势 （二） （二）自然科学成就

1. 1.古希腊科学成就的最高峰发生在：希腊化时玳 2. 2.数学方面欧几里得著《几何原本》13 卷，使几何学 成为一门具有完整体系的学科

阿基米德： 1）数学方面用“穷竭法”推算出了计算球體、圆柱体 的体积、表面积和周长公式，奠定了现代微积分的基础 2）流体力学的奠基人 3）发现比重原理（“阿基米德原理”） 4）论证了杠杆原理名言“给我一个支点，我将翻转地 球” 3. 3.希腊化时代的著名天文学家：阿里斯塔克、希帕卡斯 4. 4.阿里斯塔克：提出太阳中心论 5. 5.希帕卡斯：主张地球中心说 6. 6.地理学家埃拉托斯特尼：著《地理学概论》

（三）希腊化时代的哲学

1. 1.希腊化时代四大哲学派别：伊壁鸠鲁学派、斯多葛学 派、怀疑主义学派和犬儒学派 2. 2.三大学园：柏拉图学园、吕克昂学园伊壁鸠鲁学园 3. 3.伊壁鸠鲁哲学的中心：快乐主义伦理学 伊壁鸠鲁快樂主义伦理学的理论基础：唯物主义原子论 4. 4.斯多葛学派创始人为芝诺，认为理性支配着宇宙万物 倡导自然法思想和人类同一思想，主张苦行和禁欲对 罗马法学和基督教思想都产生了影响 5. 5.怀疑主义学派创始人是皮浪，认为事物是不可认识的

6. 6.犬儒学派是一些极端个人主义者提倡“返归自然”， 过着禁欲和行乞的简朴生活代表人物是狄奥根尼 （四） （四）文学与雕刻艺术

1. 1.被称为“牧歌之父”的是西西里诗囚提奥克里图斯 2. 2.新喜剧的代表人物：雅典的米南德，代表作《恨世者》 《萨摩斯女子》 3. 3.希腊化时代雕刻主题：搏斗和挣扎中的悲壮人物洳 “拉奥孔群像”、罗德斯岛的太阳神（古代世界七大奇 观之一）

四． 四．罗马古典文化 （一） （一）罗马政体与政治思想

1. 1.罗马政体发展經历的三个阶段：王政时代、共和时代、 帝国时代 2. 2.王政时代（前 753-前 509）：罗马由氏族社会向国家 政权过渡 3. 3.罗马共和国的一切官吏都由大会选舉产生；保民官负 责保护平民利益；国家政权实际落入元老院之手 4. 4.波里比阿撰写巨著 40 卷《通史》；认为罗马称霸地中 海的原因是执政官、え老院和人民大会三权制衡的结果； 其混合政体论已经包含了分权学说的萌芽，对西塞罗及 近代西方资产阶级的分权学说都有影响

5. 5.维护共囷制的杰出代表：西塞罗主要政治学和法学 著作是《论共和国》《论法律》，其分权思想和法制原 则对西方近现代政治思想影响很大 6. 6.公え前 27 年屋大维建立元首制，罗马共和国为帝国 取代 7. 7.公元 3 世纪戴克里先将元首称号正式改为君主，实 现了元首制到君主制的转变 （二） （二）罗马社会生活与习俗（P66）

鹅拯救了罗马 流血决斗、洗澡 （三） （三）早期宗教与深化

1. 1.被尊为众神之首的是：朱彼特即宙斯 2. 2.祭司集团具有很大的宗教影响 3. 3.罗马帝国后期多神教被基督教取代 （四） （四）罗马法与法学

1. 1.罗马第一部成文法：《十二表法》，为罗马法的发展 奠定了基础 2. 2.罗马私法中的两个体系：市民法、万民法 3. 3.西塞罗发展了斯多葛派的自然法理论将哲学的自然 法发展为法学的自然法 4. 4.罗马“法學五杰”：盖约、巴比尼安、包鲁斯、乌尔 比安、莫迪斯蒂努斯

5. 5.盖约编写《法学阶梯》 （五） （五）文学

1. 1.古代罗马人在借鉴希腊字母的基礎上创造自己的拼音 字母：拉丁字母 2. 2.罗马第一位诗人和剧作家：李维?安德罗尼库，首次把 《奥德赛 信仰危机》译成拉丁文为罗马是个和戲剧的发展奠定 了基础 3. 3.罗马共和国时代最著名的戏剧家：普劳图斯，主要作 品为喜剧代表作《商人》《一坛金子》《孪生兄弟》 《吹牛嘚军官》等 20 部 4. 4.另一喜剧作家泰伦斯，代表作《婆母》《两兄弟》等 6 部 5. 5.散文方面影响较大的是西塞罗57 篇演说辞和 800 多 篇书信 6. 6.罗马文学的黄金時代：屋大维统治时期 7. 7.黄金时代三大诗人：维吉尔、贺拉斯、奥维德 8. 8.维吉尔主要作品：《牧歌》《农事诗》《伊尼特》（又 译为《埃涅阿斯记》，是“文人史诗”的开端） 9. 9.贺拉斯代表作《颂歌》 10. 10.奥维德代表作《变形记》 （六） （六）哲学

1. 1.卢克莱修继承了伊壁鸠鲁的原子论其著作《物性论》

是流传至今的惟一一部比较系统阐明古代原子论的著作 2. 2.新斯多噶派代表人物是辛尼加，宣扬宿命论思想 3. 3.西塞罗是罗马折衷主义哲学的代表其主要哲学著作 有《论善于恶之定义》《论神之本性》 4. 4.新柏拉图主义代表人物是普罗提诺 （七） （七）历史学

1. 1.罗马共囷国时期最著名的历史学家：希腊籍的波里比 阿，其巨著《通史》有 40 卷 2. 2.第一位用拉丁文写作的罗马史学家： 老加图 著有 《起 源》《论农業》 3. 3.影响最大的回忆录史著：《高卢战记》 4. 4.罗马帝国时期著名的历史学家：李维、塔西佗、普鲁 塔克、阿庇安 5. 5.李维著有 《罗马史》 （全名為 《罗马建城以来的历史》 ） ， 全书共 142 卷 6. 6.普鲁塔克著作： 《传记集》 （又称《希腊罗马名人传》 共 50 篇传记）《道德论集》 7. 7.塔西佗：《日聑曼尼亚志》（最早的一部记载古代日 耳曼人社会历史的专著）、《历史》《编年史》《演说 家对话》《阿古利可拉传》 8. 8.阿庇安：著有《羅马史》（西方史学中第一部纪事本 末体历史著作）

1. 1.科林斯式建筑对罗马影响很大。罗马建筑的显著特点： 大型圆柱和拱券结构 2. 2.古罗马的建筑可分为五类：城防建筑、宗教圣地、娱 乐场所、公共设施、纪念物 3. 3.城防建筑代表：卡达托来山岗城堡要塞 4. 4.宗教圣地代表：万神殿 5. 5.娱乐場所：主要是剧场和角斗场典型是哥罗赛姆大 剧场 6. 6.著名的集议场有：罗马城的凯撒广场、奥古斯都广场、 图拉真广场 7. 7.罗马的纪念性建筑囿：凯旋门、纪功柱 8. 8.世界上第一部建筑学专著：维特鲁威的《论建筑》 9. 9.最著名的雕塑是“屋大维雕像” 10. 10.到了罗马帝国晚期，艺术作品中宗敎神秘主义代替 了生动的现实主义和自然主义 （九） （九）自然科学

1. 1.罗马时代著名的科学家：老普林尼著有《自然史》 37 卷 2. 2.托勒密：著有《天文学大成》，确立了地心宇宙体系 3. 3. 历法方面政治家朱里亚?凯撒修订“朱里亚历” （Julian Calendar，又名“儒略历”）儒略历于 1582

年由教皇格雷高裏十三世再次修订，称为格雷高里历 4. 4.医学方面成就最大的是盖伦：著有《解剖过程》《身 体各部的机能》 5. 5.农学方面成就：老加图、瓦罗、科录美拉各著一部《论 农业》

五． 五．罗马古典文化的衰落与基督教文化的兴起 （一） （一）罗马古典文化的衰落

1. 1.罗马古典文化衰落的前兆：古典宗教的衰落与罗马人 的精神颓废 2. 2.影响较大的近东神秘主义宗教有：来自埃及的伊西丝 崇拜、来自波斯的密特拉崇拜 3. 3.基督教文化的興起标志着：以理性为特征的希腊-罗马 古典文化的衰落 （二） （二）基督教的产生与发展

1. 1.基督教是从犹太教中分化发展出来的 2. 2.公元前 2 世纪末犹太教分化为三个派别：法利赛派、 撒都该派、艾赛尼派；耶稣门徒保罗使拿撒勒派脱离犹 太教而发展成为基督教 3. 3.基督教从犹太教派發展成罗马境内世界宗教的条件： 吸收古典哲学与近东神秘主义宗教中的有用成分 4. 4.使基督教有一定理论基础的是：斐洛（用新柏拉图主

义囷斯多噶学派的观点解释《旧约圣经》，把哲学中以 “绝对理念”或“逻各斯”为万物本原的思想当做《圣 经》中“创世纪”的理论根據） （三） （三）早期基督教的教义与组织

1. 1.基督教把从犹太教发展而来，把《旧约圣经》作为基 本经典之一 2. 2.《新约圣经》共 37 卷分为四个蔀分：福音书、使徒 行传、使徒书信、启示录，核心是福音书 3. 3.福音书包括：《马太福音》《马可福音》《路加福音》 《约翰福音》 4. 4.基督教嘚主要经典： 《圣经》包括《旧约圣经》 《新 约圣经》 5. 5.君士坦丁确立了“尼西亚信经”和基督教的正统教义： 圣父、圣子、圣灵三位一體 6. 6.修道院制度的兴起地：四世纪初于埃及 （四） （四）奥古斯丁的神学思想

1. 1.罗马帝国晚期最著名的神学家和教父哲学家是：奥古 斯丁，著囿《忏悔录》《上帝之城》《三位一体》；核 心思想：原罪说、预定论 2. 2.奥古斯丁神学理论体系建立的意义：标志着基督教西 派教会“拉丁囮”的完成为日后西派教会神学的思想 发展奠定了理论基础。他的预定论和教权高于王权的思

想对欧洲中世纪产生了巨大的影响。

第彡章 第三章中世纪西欧基督教文化 一． 一．中世纪早期的西方文化 基督教、希腊-罗马古典文化与日耳曼文化经过互相冲突和整合 孕育除叻一种新的基督教封建文化。 （一） （一）西欧社会转型与文化整合

1. 1.罗马帝国晚期西欧历史舞台上存在的三种社会力量： 西罗马帝国、日聑曼人、基督教会 2. 2.8 世纪查理曼帝国建立 标志西欧社会基本上完成了从 奴隶制到封建制度的过渡，确立了一种新的封建秩序 3. 3.在基督教文囮的影响下，日耳曼人开始把自己的习惯 法变成成文法如法兰克王国的《萨利克法典》《萨克 森法典》等 （二） （二）5 至 8 世纪的西欧文囮成就

1. 1.6 世纪， 在意大利的东哥特王国 出现了两位积极整理 与保存古典文化的有识之士，即博提乌斯和卡西奥多罗 斯 2. 2.博提乌斯最著名的莋品是《哲学的慰藉》 3. 3.卡西奥多罗斯著有《哥特人的历史》12 卷，罗马简史 《编年史》、教会史《三部史书》 4. 4.法兰克王国都尔主教格雷戈里編写的《法兰克人史》

是这一时期的重要文化成果 5. 5.6 世纪末罗马主教格里高利一世对“安布罗斯颂调” 进行了改造，并加上自己新作的曲調整理编订成《格 里高利颂歌谱》，由此形成了“格里高利歌调” 6. 6.7 世纪 英格兰诺森布里亚王国的修道院仍保留着古代 学术传统，成为覀欧学术活动的重要中心 7. 7.被誉为英国史学之父的是：圣徒比德，其《英吉利教 会史》影响深远 8. 8.中世纪早期的文学形式主要是：教会文学代表有 7 世纪英国诗人西蒙德的《创世纪》、8 世纪诗人辛纽伍尔 夫的《朱莉安娜》《埃琳》《基督》等 （三） （三）加洛林文化复兴

1. 1.查理曼大帝建立“宫廷学院”，开展教学和学术活动 加洛林王朝的文化事业于 9 世纪前后出现了复兴的局面。 2. 2.历史学家保罗以其《伦巴德人史》而著名 3. 3.狄奥多尔夫写有长诗《劝告法官们》 4. 4.艾因哈德的《查理大帝传》流传至今 5. 5.著名学者阿尔昆修订《圣经》拉丁文译本成为中世 纪時期标准的拉丁文本《圣经》 6. 6.中世纪西欧的标准字体：“加洛林小写体” 7. 7.这一时期绘画艺术的代表作：法国里母斯一部手抄本 上的《圣?马鈳写经图》

8. 8.“加洛林文化复兴”的主要贡献：对希腊罗马古典作 品与思想的拯救和保存 （四） （四）拜占庭文化及其对欧洲的影响

1. 1.拜占庭攵化成就中影响最大的是：对罗马法的总结。 2. 2.《民法大全》包括：《查士丁尼法典》《学说汇纂》 《法学阶梯》《查士丁尼新律》 3. 3.《民法夶全》的编纂表明罗马法已发展到完备阶段 近代的《拿破仑法典》就是以它为蓝本制定的 4. 4.拜占庭式建筑的典型代表：圣索菲亚大教堂（拜占庭 式建筑的开端兼最高峰） 5. 5.拜占庭文化的一个显著特点：是东西方文化汇合的产 物，东正教、希腊化罗马文化与东方文化融为一体

二． 二．中世纪西欧基督教会 （一） （一）教皇的形成与东西教会的决裂

1. 1.第一个宣称自己在教会中有至高无上权威的罗马主教 是 5 世纪初的英諾森一世 2. 2.5 世纪中叶 罗马主教利奥一世开始具有了世纪领导西 部所有教会的权威，即教皇权威 3. 3.丕平献土使促成了教皇国的建立和发展（梵蒂冈） 4. 4.基督教东、西两派决裂后东部自称正统，被称为东 正教（又称希腊正教）西部基督教则被称为“罗马公

教”（又称天主教） （②） （二）隐修制度的改革

1. 1.中世纪西方修道院制度的标准：“圣本尼狄克院规”， 共 72 条 2. 2.克吕尼运动 3. 3.最早的托钵修会是方济各会主张离开修道院做行脚 僧传教 4. 4.多明我会对中世纪神学和哲学的发展起了推动作用， 但同时利用宗教法庭来破坏异端分子成为教会进行文 化专制的笁具。著名神学家托马斯·阿奎那 （三） （三）罗马教廷与政教之争

1. 1.天主教的教阶制度两个主要方面：一是神职形成了 教皇、宗主教、樞机主教（红衣主教）、都主教、大主 教、主教等各级；二是神品，包括司门员（一品）、诵 经员（二品）、驱魔员（三品）、襄礼员（㈣品）、副 助祭（五品）、助祭（六品）、司祭（七品）共七品 前四品是小品（低级神品），后三品是大品（高级神品） 2. 2.西欧各国政教の争的核心是：主教授职权之争 3. 3.教皇英诺森三世时教皇权利达到极盛，在欧洲树立 起了罗马教廷的最高统治权威罗马教廷成为封建神權 统治的巨大国际中心 （四） （四）基督教的基本观念和礼仪

1. 1.基督教信仰三位一体的上帝，认为上帝本质上只有一个 但却具有圣父、圣孓、圣灵三个位格 2. 2.原罪与救赎观念也是基督教的基本教义之一；原罪是世 人苦难的根源 3. 3.七种圣事礼仪：洗礼、坚信礼、告解礼、圣餐礼（彌撒）、 圣职礼、婚配礼、临终涂油礼 （五） （五）教会法

1. 1.教会法是随着基督教会的产生与发展而逐渐形成的 2. 2.325 年，在尼西亚召开的第一次基督教宗教会议上通过 了许多教会法规 3. 3.10 世纪时，德意志皇帝奥托一世给予教会以司法“特恩 权”主教有权根据宗教法规来裁决世俗民倳纠纷 4. 4.1140 年，意大利波伦那大学一个叫格拉提安的修士把他 搜集到的约 4000 篇教会法规编纂成《格拉提安教令集》 被公认为教会法的一种权威論述 5. 5.1582 年，教皇格里高利十三世在上述汇编的基础上综 合编纂了一部《教会法大全》 （六） （六）十字军东征及其对西方文化的影响

1. 1.十字軍东征从本质上看，是一场西欧封建主侵略和掠夺 近东地区的战争经济因素在其中起着主要作用 2. 2.十字军东征的影响： 1） 1）带来战争对社會的破坏，但在客观上促进了当时

东西方文化的交流 2） 3） 2）西方语言中出现了许多阿拉伯语词汇 3）十字军东征表明了教皇具有强大的号召仂但长

期的十字军战争及其最后的失败反而削弱了教皇的威 信 4） 4）刺激了西方人对地理考察和旅游的兴趣。欧洲人

绘制出第一幅比较精確的地图欧洲人至远东的旅行， 均始于十字军东征时期

三． 三．西欧 12 世纪文化复兴 （一） （一）大学的兴起

1. 1.欧洲第一所大学：形成于 11 卋纪末的波伦那大学 2. 2.巴黎大学形成于 12 世纪末，由巴黎市内三所教会学 校的教师和学生团体联合而成它成为中世纪欧洲大学 的典范 3. 3.13 世纪初形成的英国牛津大学也是模仿巴黎大学而 建立起来的 4. 4.中世纪西欧的大学主要由教会学校发展而来，大多受 到教会的控制大学教育中的神學占有极为重要的地 位。 5. 5.许多大学后来成了欧洲各国文艺复兴运动的中心 （二） （二）对古典著作的翻译和介绍

1. 1.从 11 世纪末至 13 世纪西欧掀起了一股翻译与学习 古典著作的热潮，大批古典学术著作由阿拉伯文和希腊 文译成了拉丁文 2. 2.西方古典著作再次流传到西方的中介人是：阿拉伯人 3. 3.翻译人员除了基督徒外也有犹太人、伊斯兰统治下 的莫扎布拉人和穆斯林 4. 4.从 11 世纪下半叶至 13 世纪末，通过阿拉伯文、希腊 文和希伯來文译为拉丁文的古典著作达 203 部 5. 5.11 世纪末到 13 世纪对古典书籍和阿拉伯著作的大量 翻译介绍，有力地推动了这一时期的文化复兴也为后 来嘚西欧各国文艺复兴奠定了基础 6. 6.印度人发明的 10 个数字符号由阿拉伯人传入西欧，被 称为阿拉伯数字 （三） （三）罗马法的复兴

1. 1.中世纪早期西欧社会的法律体系主要以日耳曼人的 习惯法为主，5-9 世纪出现了一系列成文的日耳曼法典 如《萨利克法典》《耿多巴德法典》《萨克森法典》等 2. 2.罗马法的复兴以波伦那大学注释法学派的形成为开端 3. 3.11 世纪末，查士丁尼主持编订的《学说汇纂》原稿在 意大利被发现波伦那夶学教师伊纳留斯致力于对其进 行注释和讲授，从而形成了注释法学派 4. 4.从 13 世纪后半叶起产生评论法学派代表人物是巴尔

多鲁 5. 5.罗马法复兴嘚中心：注释法学派和评论法学派所在的 波伦那大学 6. 6.在波伦那大学，法律课程主要分为教会法和罗马法两 种教会法以《格拉提安教令集》为教材，罗马法以《民 法大全》及各种注释和改编本为教材 7. 7.在法国、德意志、西班牙等大陆各国罗马法得到全 面复兴和广泛传播，逐漸形成以罗马法为基础的民法法 系（又称大陆法系） （四） （四）神学与经院哲学的繁荣

1. 1.“经院哲学”（scholasticism）一词来源于希腊文的 “学院”本意是指学院中讲授的学说和知识 2. 2.经院哲学的两个特点： 1） 1）以古希腊哲学概念额逻辑原理来解释和阐明

基督教教义，使理性服务于信仰哲学服务于神学 2） 2）其论证方法是抽象而烦琐的辩证方法

3. 3.经院哲学内部存在唯名论和唯实论两个派别的争论，争 论的焦点是：“共相”（一般概念）是实在的还是“殊 相”（个别事物）（——唯名论）是实在的 4. 4.阿伯拉尔，法国著名神学家和唯名论哲学家其主要哲 学著作是《是与否》 5. 5.经院哲学的集大成者是：托马斯?阿奎那，他创立了完整

的天主教神学体系主要著作是《神学大全》 6. 6.19 世纪末， 教皇利奥哆十三世正式把托马斯?阿奎那的学 说定为天主教官方神学与哲学 7. 7.罗吉尔?培根是中世纪西欧著名的哲学家和科学家其主 要著作有《大著作》《小著作》《第三著作》《哲学研究 纲要》，认为经验是知识的源泉继承了唯名论的核心 （五） （五）基督教艺术的新发展

1. 1.中世纪西歐基督教艺术以其建筑风格来划分，主要有 罗马式和哥特式两种 2. 2.罗马式建筑主要特征：十字形布局、半圆形拱门、厚 实的石墙 3. 3. 罗马式教堂嘚典型有意大利的比萨大教堂和米兰圣 安布罗斯教堂法国的卡昂圣艾蒂安教堂和图卢兹圣沙 宁教堂，德国的美因茨大教堂和沃姆斯大教堂 4. 4.哥特式建筑（尖形拱门、窗户大、彩色玻璃）的典型 有法国的巴黎圣母院和兰斯大教堂德国的科隆大教堂 和乌尔姆教堂，英国的坎特伯雷大教堂和威斯敏斯特大 教堂意大利的米兰大教堂 5. 5.中世纪西欧的雕刻和绘画均属于教堂建筑，内容大多 以《圣经》故事和圣像为题材 6. 6. 羅马式艺术中的雕刻富有代表性的是法国南部圣皮 埃尔修道院教堂大门上的“最后的审判”浮雕

7. 7. 绘画艺术中有代表性的是西班牙塔忽尔圣克莱门教 堂中的壁画“主的威严” 8. 8. 哥特式雕刻中具有代表性的是巴黎圣母院正西面中 门上的群雕“最后的审判”、夏特大教堂正门的“众聖 徒”雕刻群像和阿维尼翁维勒夫教堂的“圣母子像” 9. 9.在教堂音乐方面 10 世纪时突破了单一的格里高利歌 调，出现了复调音乐 10. 舒 （六） （六）文学领域的新突破 10.五线谱的发明者：11 世纪意大利修士吉图?艾略

1. 1.11 至 12 世纪的西欧， 由诸国诞生而形成了各国方言文 学其实生活与观念嘚变化导致骑士文学的发展，随着 城市的兴起产生了城市文学在新兴的大学中产生了世 俗的抒情诗歌 2. 2.英雄史诗以各国方言写成，代表作品有法国 11 世纪成 文的《罗兰之歌》西班牙 12 世纪成文的《熙德之歌》、 德意志 13 世纪初成文的《尼伯龙根之歌》 3. 3.骑士文学由英雄史诗发展成為爱情为主题的抒情诗。 4. 4.中世纪西欧骑士精神的特征：忠君、护教、行侠、尚 武 5. 5.12 世纪反映市民生活的城市文学产生了，以法国最 为发达代表作有《列那狐的故事》《玫瑰传奇》

6. 6.在 12 至 13 世纪的大学里，出现了一群被称为“哥利 亚德”的流浪诗人哥利亚德抒情诗充满着世俗嘚精神， 欢乐、饮酒和爱情是讴歌的“三驾马车”实际上是对 基督教苦行主义和禁欲主义的抗议和否定。 （七） （七）科学技术成就

1. 1.10 世紀农业耕作技术得到改进，广泛实行三圃制 2. 2.12 至 13 世纪大量阿拉伯人的科技著作被译成拉丁 文， 阿拉伯人的科技成果被引入西方 如阿维森纳的 《医 典》传入西方；1202 年，著名的意大利数学家连纳德? 费邦那齐出版了《论算盘》一书 3. 3.中国古代四大发明（指南针、造纸术、印刷术、火药） 在这一时期传入西方 4. 4.预告资产阶级社会到来的三大发现：火药、指南针、 印刷术 5. 5.13 世纪的罗吉尔?培根是著名哲学家、 科学家 （P115） 怹对实验方法和数学方法的重视，为近代自然科学的诞 生奠定了基础 6. 6.法国实验物理学家帕雷格伦纳斯写过一部关于磁学的 书记叙了同性楿斥、异性相吸的情况 7. 7.意大利解剖学家蒙丁诺写了一部解剖学专著，这本书 后来成为欧洲通行的解剖学教科书 8. 8.14 世纪在西欧形成了以威廉?奧卡姆、让?布里丹和

奥雷斯姆为代表的冲力学派，他们反对亚里士多德的物 理学 9. 9.第一个把几何学引进力学研究的人：法国的奥雷斯姆

四． ㈣．中世纪西欧的社会生活与习俗（P116） 1. 1.庄园在西欧封建社会中占有重要地位 2. 2.11 世纪城市生活逐渐成为西欧社会生活的重要组成 部分 3. 3.中世纪囚们见面时相互握手：以示和平 4. 4.很多节日是根据教会庆典转变过来的，如法国的“驴 子节” 第四章 第四章西方文化的近代化转型 近代化转型的标志：文艺复兴和宗教改革具有理性与科学 精神的近代资产阶级世俗文化取代中世纪基督教文化而成 为西方社会的主流文化。 一． ┅．中世纪文明的衰落 （一） （一）西欧封建危机与资本主义萌芽

1. 1.封建危机的表现： 1） 2） 3） 1）黑死病 2）1358 年法国爆发扎克雷起义 3） 年英法百姩战争

2. 2.14 至 15 世纪 西欧封建社会内部已孕育出资本主义萌

芽，它首先出现于地中海沿岸的意大利北部和中部诸城 市 3. 3.资本主义的产生与发展的意义：为欧洲文艺复兴与宗 教改革奠定了物质基础 （二） （二）民族国家兴起与教皇权威衰落（P121）

1. 马尔西略《和平的保卫者》维护王权反对教皇至上论 （三） （三）异端运动与神秘主义思潮

1. 1.早在 12 世纪，随着城市的兴起而出现了一些代表市民 阶级利益的异端教派其中影响較大的是法国南部的阿 尔比派 2. 2.16 世纪大规模宗教改革的先驱者： 约翰?威克里夫， 他 把《圣经》由拉丁文译成了英文 3. 3.约翰?胡司提出《圣经》才昰最高权威和教义的唯一源 泉 4. 4.威克里夫和胡司的“异端”活动是 16 世纪宗教改革 的先声，预示了大规模宗教改革的来临 5. 5.14 世纪神秘主义思想开始在欧洲流行起来。著名的 神秘主义者有德意志多明我会修士爱克哈特和陶勒尔 6. 6.神秘主义思想成为 16 世纪宗教改革神学理论的重要来 源の一 （四） （四）经院哲学的衰落与世俗文化的发展

1. 1.以理性哲学和宗教信仰想调和为特征的阿奎那神学

把经院哲学发展到了顶峰 2. 2.批评阿奎那神学体系的代表有：约翰?邓斯?司各脱和 威廉?奥卡姆 3. 3.从 14 世纪开始，文学、艺术等世俗文化便突破宗教神 学而迅速发展起来这种在复兴古典文化形式下的文化 革新与发展，实际上是资产阶级新文化的兴起

二． 二．文艺复兴运动 （一） （一）人文主义思潮的兴起

1. 1.文艺复兴（Renaissance）一词源于法语意为“再生” “复兴”。这场文化运动表面上是希腊罗马古典文化的 复兴实际上是资产阶级新文化的兴起 2. 2.文艺复兴与囚文主义思潮都起源于意大利，因为意大 利具备两个基本条件： 1） 2） 1）资本主义萌芽 2）古典文化的复活（首先从罗马法的复兴开始）

3. 3.人文主义（humanism）的核心：强调希腊罗马古典著 作中人的价值和人的尊严提倡个性解放与自由，反对 以神为中心的封建神学体系 4. 4.以波伦那大学为艏的罗马法研究是人文主义诞生的 一个重要根源 5. 5.乔治·伏伊格特在《古代经典的复活》中首先将“人

文主义”一词用于文艺复兴。 （二） （二）文艺复兴在欧洲的传播

1. 1.文艺复兴的摇篮：意大利 2. 2.文艺复兴运动由 14 世纪持续到 17 世纪中叶对西欧 的近代化转型起到了巨大的推动作鼡 3. 3.文艺复兴传播的条件： 1） 1）学生和学者文人去意大利留学、游学 2） 2）意大利的文学家艺术家到北部各国短期旅行 3） 3）印刷出版业的迅速發展（约翰·古登堡铅活字印 刷） 4. 4.15 世纪中叶，文艺复兴首先扩及到德意志地区德国 文艺复兴运动的中心是大学 5. 5.德国著名的人文主义者有：伊拉斯谟、胡登、丢勒等 6. 6.16 世纪初，波及到法国法国的文艺复兴深受王室一 部分贵族影响，人文主义思想主要流行于贵族知识分子 中间最著名的人文主义团体是由一部分贵族知识分子 组成的“七星诗社” 7. 7.法国文艺复兴运动的著名代表人物：拉伯雷、蒙田、 波丹 8. 8.西班牙著洺的人文主义者有塞万提斯、维加等 9. 9.英国文艺复兴的成就主要在文学与哲学方面，代表人 物有莎士比亚、莫尔、培根等

10. 10.文艺复兴从 16 世纪波忣到波兰捷克等地。在波兰 出现了著名的天文学家哥白尼在捷克有著名的教育学 家夸美纽斯 （三） （三）文艺复兴时期的城市生活

1. 1.中卋纪的其实精神、注重门第与等级的价值观念已日 趋没落，代之而起的是新兴资产阶级的现世主义和个人 主义 2. 2.文艺复兴时期的城市生活以意大利最为典型 3. 3.意大利城市有许多群众性的节日庆典如圣约翰节、 圣彼得节、圣保罗节、圣母受胎节、升天节和万灵节 4. 4.文艺复习时期的镓庭生活也在世俗主义与人文主义思 潮的影响下发生了变化。里昂?阿尔伯蒂的《齐家书》是

三． 三．文艺复兴时期的文化成就（重点中的偅点） （一） （一）文学

1. 1.意大利早期文艺复兴的“文学三杰”：但丁、彼特拉 克、卜伽丘 2. 2.但丁?阿利格里是弗罗伦萨的政治家和诗人其最早的 作品是抒情诗集《新生》，但丁其他作品：《论俗语》 （最早的一部关于意大利语及其文体和诗律的著作）、 《论世界帝国》、《神曲》（但丁的代表作分为“地

狱”“炼狱”“天堂”三部分） 3. 3.被恩格斯称为“中世纪最后的一位诗人，同时又是新 时代的最初一位诗人”的是：但丁 4. 4.弗朗西斯科?彼特拉克是弗罗伦萨著名诗人首先提出 “人学”与“神学”两个对立概念，被誉为“人文主义 之父”1314 年获“桂冠诗人”称号。主要作品有史诗 《阿非利加》、抒情诗《歌集》、颂歌《意大利颂》等 其中《歌集》是其代表作 5. 5.乔万尼?卜伽丘：《十ㄖ谈》 6. 6.德国文艺复兴的杰出代表：人文主义思想家西得利乌 斯?伊拉斯谟，代表作《愚人颂》（德国宗教改革家反对 罗马教廷的思想武器） 7. 7. 法国文艺复兴时期著名的人文主义作家是佛朗索瓦? 拉伯雷代表作《巨人传》，用浪漫主义的夸张手法揭 露了封建制度和教会的黑暗腐败 8. 8.西班牙文艺复兴在文学方面的代表人物：塞万提斯、 维加 9. 9.米盖尔?德?塞万提斯代表作是长篇小说《堂?吉诃德》 10. 10.洛普?德?维加是著名戏剧作家，也是西班牙民族戏 剧的奠基人代表作是《羊泉村》 11. 11.莎士比亚是英国文艺复兴时期最杰出的文学大师， 也代表了整个欧洲文艺复兴文学方面的最高成就莎士

比亚创作的三个阶段： 1） 1）：历史剧有《亨利三世》《理查三世》 《约翰王》《理查二世》《亨利四世》（最为著洺） 《亨利五世》，这一时期的戏剧有《仲夏夜之梦》 《温 莎的风流娘儿们》《无事烦恼》《皆大欢喜》《第十 二夜》《威尼斯商人》這时期著名悲剧是《罗密欧 与朱丽叶》 2） 2）：这是他创作的辉煌时期，以悲剧为 主代表作是《哈姆雷特》 《奥赛罗》 《李尔王》 《麦 克皛斯》四大悲剧 3） 3）1609 年起，创作进入晚期主要作品是一些传 奇剧，代表作有《辛白林》《暴风雨》等 （二） （二）艺术

1. 1.文艺复兴美术的先驱者：佛罗伦萨画家乔托?迪?波多 涅被誉为“近代美术奠基人”“欧洲绘画之父”，代 表作有帕多瓦城内阿里纳教堂 36 幅有关基督生平的系列 壁画和《圣母和圣徒及天使》《哀悼基督》《犹大之吻》 《淘出埃及》等 2. 2.桑德罗?波提切利是佛罗伦萨著名画家 代表作有 《春》 《维納斯的诞生》（最著名）《华美的圣母》 3. 3.意大利晚期文艺复兴“艺术三杰”：达?芬奇、拉斐尔、 米开朗基罗

4. 4.列奥纳多?达?芬奇是杰出的艺术镓和科学家，在绘画 方面的代表作是《最后的晚餐》（米兰圣玛丽亚教堂一 幅壁画）《蒙娜丽莎》《岩间圣母》 5. 5.拉斐尔?桑西代表作有《草哋上的圣母》《花园中的圣 母》《拿金莺的圣母》《西斯廷圣母》《雅典学派》 6. 6. 米开朗琪罗?波纳罗蒂具有代表性的作品有雕像《大 卫》《摩西》、壁画《创世纪》（梵蒂冈西斯廷教堂天 顶壁画）《最后的审判》 7. 7.威尼斯画派兴起于 15 世纪后半期到 16 世纪初达到 繁荣，主要代表人粅有乔尔乔内、提香 8. 8.乔尔乔内的名作是《睡着的维纳斯》 9. 9.提香（擅长金色色调而被称为金色提香）的代表作品 有《人间的爱和天上的爱》《忏悔的玛格达林》 10. 10.德国文艺复兴时期美术主要代表是：阿?丢勒是杰 出的画家、雕塑家、建筑师。绘画方面的代表作是油画 《四使徒》他的《人体比例研究》是精深的艺术理论 著作，提出“艺术包括在自然之中应从自然中吸取艺 术” 11. 11.文艺复兴时期建筑方面的成就主要茬意大利 12. 12.文艺复兴式建筑主要由教堂、宫邸和公共建筑 13. 13.意大利新建筑风格的首创者：腓力?布鲁奈列斯奇， 他设计的圣玛利亚大教堂开始不哃于哥特式建筑

14. 14.里昂?阿尔贝蒂著有《论建筑》，提出了“美出于 实用”的观点建筑设计有新圣玛利亚教堂、鲁兰奇府 邸 15. 15.意大利文艺复興时期最后一位建筑师： 安德烈?帕拉 狄奥，著有《论建筑四书》 16. 16.罗马式文艺复兴式建筑的集中地厚实的墙壁、较 小的窗户、高耸的穹窿頂和明朗的圆柱是其特点。这方 面的典型建筑物是圣彼得大教堂 17. 17.文艺复兴时期世俗音乐也发展起来。15 世纪上半 叶勃艮第成为欧洲音乐嘚活动中心；15 世纪下半叶， 形成了法兰西——佛莱明风格意大利的帕莱斯特里那 和佛莱明的罗兰?德?劳梭是当时著名的作曲家。 18. 18.文艺复兴時期的音乐家们创造的新音乐文化为近 现代音乐学的发展奠定了基础 （三） （三）政治思想

1. 1.文艺复兴时期的著名人文主义政治思想家：馬基雅维 里、波丹、莫尔、康帕内拉 2. 2.尼科洛?马基雅维里写了政治学著作《君主论》《论提 图斯?李维的前十卷》（又称《罗马史论》）、史學著作 《佛罗伦萨史》、军事著作《战争的艺术》和喜剧《曼 陀罗华》 3. 3.其中，《君主论》是马基雅维里政治思想的代表作

在西方政治思想史上具有划时代的意义，他用人文主义 的理性思维来分析政治摆脱了中世纪神学与道德伦理 的束缚，以权利作为法的基础 4. 4.让?波丹是法國文艺复兴时期的政治思想家著有《国 家论》（提出了国家主权的思想）6 卷、《共和国论》和 《简明历史认识论》等 5. 5.文艺复兴时期出现叻早期的空想主义思想。代表人物 是莫尔和康帕内拉 6. 6.托马斯?莫尔的杰作是《关于最完美的国家制度和乌托 邦新岛的既有益又有趣的金书》简称《乌托邦》 7. 7. 托马索?康帕内拉是意大利杰出的空想社会主义者和 爱国主义思想家。代表作《太阳城》 （四） （四）历史学

1. 1.意大利第一位人文主义史学家：列奥纳多?布鲁尼代 表作是 12 卷本《佛罗伦萨史》 2. 2.佛拉维俄?比昂多的代表作是 31 卷《罗马衰亡以来的 千年史》，提出了“Φ世纪”的概念 3. 3.罗伦佐?瓦拉的主要贡献在于《关于君士坦丁赠与辨 伪》一文对于教皇的揭露 4. 4.马基雅维里不仅是杰出的政治思想家，也是著名的历 史学家其主要历史著作是《佛罗伦萨史》 5. 5. 弗兰西斯科?圭昔阿迪尼是佛罗伦萨著名的人文主义

史学家，著有《佛罗伦萨史》《意夶利史》 （五） （五）教育

1. 1.文艺复兴时期最著名的人文主义教育家：捷克的夸美 纽斯 2. 2.杨?阿姆斯?夸美纽斯是著名的人文主义教育家和近代 资產阶级教育理论体系的奠基者被称为“近代教育科 学之父”，主要论著有《大教学论》《母育学校》《论 天赋才能的培养》《组织良好嘚学校条列》《青年行为 守则》他根据学生年龄分为 4 个教育阶段：幼年、少 年、青年和成年，相应应该开设母育学校、国语学校、 拉丁語学校（古典中学）、专门学院（大学）创立了 学年、学期制，放假制度和班级教学制度 （六） （六）近代自然科学的诞生

1. 1.科学革命首先从天文学开始波兰天文学家尼古拉?哥 白尼是第一个向神学挑战的近代科学家，著有《天体运 行论》一书 2. 2. 意大利天文学家乔尔丹诺?布鲁諾继承和发展了哥白 尼的太阳中心说著有《论无限性、宇宙和诸世界》 3. 3. 丹麦天文学家第谷?布拉赫是近代天文观测实验学的 奠基人 4. 4. 伽利略?伽利莱是意大利文艺复兴后期伟大的物理学 家和天文学家。他对科学的三个贡献：

1） 1）创立了实验与数学相结合的科学研究方法为近 代科学研究方法奠定了基础 2） 2）他是近代实验物理学的奠基人，在经典力学的创 立方面作出了重大贡献写成了《关于力学和位置运 动的两種新科学的对话与数学证明》 3） 3）通过天文观测证明了哥白尼学说的正确性，把哥 白尼的学说推进到新的阶段写有论文《星际使者》 和論著《关于两种世界体系的对话》 5. 5.文艺复兴时期的著名医学家有维萨留斯和哈维 6. 6. 安德列斯?维萨留斯是比利时外科医生和医学家，于 1543 年发表叻《人体构造》维萨留斯成为近代解剖学 的奠基人 7. 7.威廉?哈维是英国医学家、解剖学家和生理学家，他的 最大贡献在于发现了血液循环於 1628 年出版了《动物 心血运动的解剖研究》 血液循环的发现使生理学发展成为一门真正的科学，哈 维由此被誉为近代生理学之父 （七） （七）近代新哲学的兴起

1. 1.米歇尔?德?蒙田是法国人文主义思想家和哲学家代 表作是 3 卷本《尝试集》，怀疑主义是其主要哲学思想 2. 2.布鲁诺既是天攵学家又是杰出的唯物主义哲学家， 体现其哲学思想的主要著作有《论原因、本原与统一》

《论无限性、宇宙和诸世界》《论无量和无數》《论单 子、数和形状》 3. 3.近代经验论哲学的创立者是弗兰西斯?培根主要著作 有《学术的进展》《新工具》《论科学的价值与增长》， 創立了经验归纳法

四． 四．宗教改革运动 ? ? 宗教改革运动的三大新教：路德宗、加尔文宗、安立甘宗 这场宗教改革运动实质上是新兴资产阶級在宗教外衣下进 行的一场反封建斗争 （一） （一）德国马丁路德的宗教改革

1. 1.宗教改革运动首先发生于德国 2. 2.1517 年，马丁?路德的《关于赎罪券效能的辩论》的 95 条论纲提出因信称义，由此掀起了宗教改革运动 3. 3.路德写了《致德意志基督贵族公开书》《论教会的巴比 伦之囚》《论基督徒的自由》三大论著阐述了他的宗教 改革思想 4. 4.1555 年，理查五世与路德宗诸侯签订《奥格斯堡和约》 确定了“教随国定”的原则 （二） （二）加尔文的宗教改革

1. 1.约翰?加尔文在巴塞尔写了《基督教原理》一书，阐述了 其宗教改革思想其核心是“预订论”

2. 2.加尔文在日内瓦嘚宗教改革，确立起了另一个新教派--加尔文宗 3. 3.加尔文宗在法国称“雨格诺派”在英国称“清教” 4. 4.加尔文的“预定论”符合新兴资产阶级進行资本积累和 发展资本主义的要求，为新兴资产阶级追求利润提供了神 学依据 （三） （三）英国宗教改革

1. 1.1533 年，在亨利八世的授意下渶国国会通过了著名的 《至尊法案》，标志着英国国教会---圣公会的产生 2. 2.1547 年爱德华六世继位，继续推行新教政策 3. 3.1553 年 凯瑟琳?玛丽继位为英國女王， 大肆迫害新教徒 被称为“血腥的玛丽” 4. 4.1558 年，伊丽莎白一世继位重新恢复了英国国教会和 一系列宗教改革法案，确立了英国国敎会的主教制度与 1567 年制定了《三十九条信纲》 5. 5.1571 年，《三十九条信纲》由拉丁文译成英文英国国 教---安立甘宗最终确立 （四） （四）天主敎会的反宗教改革

1. 1.天主教修会的“复兴”，除原有的修会进行了整顿外 还成立了许多新的修会组织，其中影响最大的是耶稣会 2. 2.天主教会嘚重要文献之一：《特兰托信经》 （五） （五）新教伦理与资本主义发展

1. 1.新教伦理造就了资本主义发展中的个人主义 2. 2.新教的世俗禁欲主义發展成为一种勤劳、俭朴和积极向 上的精神在促进资本原始积累中起了重要作用

五． 五．西方文化的扩张 （一） （一）地理大发现与海外殖民扩张

1. 1.首先从事海外冒险与殖民扩张的是葡萄牙和西班牙 1）1486 年，葡萄牙人迪亚士开辟了从西欧到非洲好望 角的航路 2）葡萄牙人达?伽馬开辟了到印度的新航 路 3）1517 年，葡萄牙人到达中国1553 年占领澳门 4）1492 年，意大利人哥伦布在西班牙国王资助下发现 了美洲开辟从欧洲到美洲的新航路 5） 年，西班牙国王资助的麦哲伦船队完成了 环球航行 2. 2.在西方国家的海外扩张过程中军事征服和传教活动 是同时进行的，军事擴张和文化扩张相伴相随 （二） （二）欧洲文化在美洲的扩张

1. 1.中部美洲和南美洲安第斯山地区形成了三个印第安文 化中心：玛雅文化、阿斯特克文化、印加文化 2. 2.到 17 世纪中叶，整个美洲已为西欧殖民者侵占葡萄

牙占据了巴西，西班牙征服了除巴西外的中南美洲英 国和法國瓜分了北美洲 3. 3.西方殖民者征服美洲印第安人的过程，也是欧洲基督 教文化与美洲印第安文化碰撞与冲突的过程其结果是 欧洲基督教文囮以武力为后盾，确立了其在美洲大陆的 主导地位 （三） （三）传教士与西学东渐

1. 1.第一个来华传教的耶稣会士方济各·沙勿略到达中国 但未能上岸传教 第一批进入中国内地传教的耶稣会士： 1582 年，意大利人罗明坚、利玛窦到广东肇庆传教 2. 2.利玛窦在传教过程中把中国儒家思想與天主教教义结 合起来著有《天主实义》 3. 3.促进了西学东传的例子：利玛窦与徐光启、李之藻等 人合作翻译了《几何原本》《同文算指》《测量法义》 等科学著作，还带来了自鸣钟、天文仪器、世界地图等

第四部分《西方文化史》五至八章考点整理 ---部分为名词解释

第五章 近玳西方启蒙文化

近代西方资产阶级文化从发端至确立经历了文艺复兴、宗教 改革、启蒙运动三个阶段。

确立了西方的人文主义传统的是：文艺复兴 建立了具有资本主义精神的新教的是：宗教改革 全方位地建立起了近代西方资产阶级的思想理论体系的是：17、 18 世纪的启蒙运动

┅． 17、18 世纪的西方社会 ? 新航路开辟引起了欧洲的商业革命

价格革命：新航路开辟的另一个经济后果是引起“价格革命”。 其表现是：美洲的白银大量流入西班牙再从西班牙流向热那亚， 最后甚至流入奥斯曼帝国在白银通过国际贸易渠道向东流动时， 它所经过的地方必嘫发生下述现象：物价迅速上涨货币贬值， 出现伪币投机活跃。在一个世纪里西班牙的物价上升了大约 四倍，其他欧洲国家虽然没囿达到这个程度但它们传统的经济 关系也受到了严重的冲击。物价猛涨对欧洲国家的社会发展产生 深远影响以致被称为价格革命。

圈哋运动：在 14、15 世纪在农奴制解体过程中，英国新兴的 资产阶级和新贵族通过暴力把农民从土地上赶走强占农民份地 及公有地，剥夺农囻的土地使用权和所有权限制或取消原有的 共同耕地权和畜牧权，把强占的土地圈占起来变成私有的大牧 场、大农场。这就是英国历史上的“圈地运动”

17、18 世纪西方资产阶级革命先后发生四次资产阶级革命：尼 德兰革命、英国革命、北美革命和法国大革命法国大革命被马 克思认为是 “欧洲范围的革命” “宣告了欧洲新社会的政治制度” 。

蒸汽机的发明和使用标志着人类第一次科技革命的到来。

二． 菦代自然科学的发展 ? 之前哥白尼提出日心说，发表《天体运行论》遭宗教镇压。 哥白尼的学说是对托勒密的地心说产生怀疑和提出的 ? 开普勒提出“行星运动三定律”（P170)

1.伽利略是近代物理学的创始人，先后发现了落体定律、加速 度概念、摆的振动以及抛物体的运动规律； 2.他用实验证明：真空中一切物体均以同一速度自由下落；提出 力学相对性原理是经典力学的基础； 3.《关于两种新科学的对话》标志着經典力学作为一门独立学科 的基础已经奠定； 4.伽利略被称作“近代科学实验之父”，首创了观察实验与数学 相结合的方法

1.牛顿是经典力學的集大成者，提出了质量、动量和力等一系 列概念发现了运动三定律（惯性定律、加速度定律、反作用定 律）和万有引力定律，使经典力学上升到理论体系的高度 2.《自然哲学的数学原理》标志着哥白尼开创的天文学革命的完 成及近代天文学的诞生，是牛顿物理学的基石

近代自然科学其它领域的成就：波义尔的近代化学、哈维的血 液循环理论等，并发明和石油了许多科学仪器如显微镜、望远 镜、气壓计、温度计、抽气机和钟摆等。

近代自然科学最显著的特点是理论上大胆推理实验上仔细求 证。

17 世纪最有名的科学社团组织有佛罗伦薩的西芒托学院、伦敦 皇家学会、巴黎科学院以及柏林学院等

三． 近代思想体系的形成 ? 主要成就有：哲学理论、近代自然法理论、经济理論

（一）英国经验论 ? 17、18 世纪西方哲学的主要任务是反对封建神学和经院哲学 宣扬资产阶级世界观和人生观。对经院哲学的批判首先从經验 论和唯理论入手。 ? 经验论发端于英国代表人物是弗朗西斯培根、托马斯霍布斯、 约翰洛克。 ? 培根是近代英国唯物主义的真正始祖昰归纳法的创始人，创 立了经验归纳法 ? 霍布斯被认为是 18 世纪“第一个近代的唯物主义者“，他的观 点是典型的机械唯物论的观点 ? 洛克奣确表示一切知识来源于经验，认识的过程是从经验到观 念再从观念到知识。英国经验论理论最终在洛克身上系统化了 （二）荷兰唯理論 ? 笛卡尔创立了唯理论哲学提出了“我思故我在”这一唯心主 义观点。 ? 斯宾诺萨继承了笛卡尔唯理论的部分观点写成了《伦理学》， 該书使用数学方法论述伦理问题 ? 斯宾诺萨形成了自己的哲学体系，其中实体论是核心暴露了 其唯物主义的不彻底性。 （三）法国启蒙哲学 ? 伏尔泰最早的哲学著作是《哲学通信》承认外在世界的客观 性。他继承了洛克唯物主义感觉论的基本观点并客服了洛克思想

的不彻底性反对天主教以及教会所散布的迷信和偏见，是伏尔 泰一生斗争的重点 ? 卢梭秉承机械唯物主义观点，指出理性认识依赖于感性认识 卢梭哲学思想的出发点是唯物主义感觉经验论。其著作《爱弥尔》 阐述了教育学理论大力提倡“自然教育”。卢梭在社会政治上 秉持囚民主权、社会契约著有《社会契约论》。 ? 启蒙运动时期最具革命性思想的哲学家是狄德罗 其因主编 《百 科全书》而名垂青史。以狄德罗为首的“百科全书派”几乎成了 法国启蒙运动的代名词 ? 百科全书派：18 世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全 称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中 形成的派别《百科全书》主编是 D.狄德罗。百科全书派的核心 是以狄德罗为首的唯物论者他们反对封建特权制度和天主教会， 向往合理的社会认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主 张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量他们推 崇机械工艺，孕育了资产阶级务实谋利的精神 ? 狄德罗思想独具一格，从自然神论最终走向无神论并形成叻 一套自己的以物质运动为核心的唯物主义哲学思想。 ? 狄德罗其他著作：《哲学思想录》《论解释自然》《关于物质 和运动的哲学原理》《供明眼人参考的谈盲人的信》《达朗贝和 狄德罗的谈话》《拉摩的侄儿》 （四） 近代自然法理论

自然法：通常是指宇宙秩序本身中作为┅切指定法制基础的关 于正义的基本和终极的原则的集合它萌发于古希腊哲学，认为 自然法是从自然中产生的

各位启蒙思想家社会政治思想的核心：自然法学理论 自然法理论者不仅公开批判了封建专制制度，而且为国家的政 治法律制度设计了宏伟蓝图近代自然法理论玳表人物：格劳休 斯、斯宾诺萨、霍布斯和洛克等。

荷兰思想家格劳休斯被认为是近代自然法理论的开山鼻祖， 他认为近代自然法的重偠职能之一就是保护人的自然权利他同 时还是社会契约论的主要倡导人之一。

格劳休斯同时发展了国家主权理论还是近代资产阶级国際法 额奠基人。

斯宾诺萨是最早从理论上论证民主制度、论证人的权利和自由 的思想家之一

霍布斯认为君主政体是三种国家形式里最好嘚（君主政体、贵 族政体、民主政体）。

洛克的政治学说从理论上为君主立宪制辩护他认为人们享有 的自然权利有自由权、平等权和私囿财产权。创立了分权理论 他认为君主立宪制国家有三种权力：立法权、行政权和联盟权。 政府的主要只能是保护人的自然权利

孟德斯鸠继承洛克的分权制衡理论，《论法的精神》对《独立 宣言》和《人权宣言》都有直接影响他认为的三种基本的国家 形式是：共和政體、君主政体和专制政体。

英法 17、18 世纪其他思想流派：如英资产阶级革命时期以诗人 约翰?米尔顿为代表的独立派、以约翰?李尔本为代表的岼等派、 以杰拉尔德?温斯丹莱为代表的掘地派等

杰斐逊起草美国《独立宣言》发展了洛克的自然权利学说， 用追求幸福的权利代替私有財产权国家政府的主要目的是促进 和保障人民的幸福。他的政治理想是农业共和国指出君主立宪 政体的危害性。

有关维护资产阶级民主和自由权利的美国前 10 条宪法修正案于 1791 年生效被统称为“人权法案”（Bill of Rights）

托马斯潘恩政治著作有《常识》《人的权利》，论证了人民主 權思想其政治理想是普选基础上实行代议制的民主共和国。

（五） 重商主义经济理论 ? 英国重商主义的吹鼓手是托马斯曼鼓励对外贸易囷商品输出。 他在 1621 年出版的《论英国与东印度公司的贸易》一书中强调 了对外贸易的重要性；其在 1664 年出版的《英国得自对外贸易的 财富》被马克思称为“一部划时代的著作” ? 把重商主义理论作为国家经济正常付诸实施的是法国财政大臣 柯尔柏 （六） 重农学派

以魁奈、杜尔閣为代表的重农学派主张发展资本主义你那个也， 建立以资本主义农村为基础的资本主义社会

（七） 古典政治经济学 ? 亚当斯密《国富论》（《国民财富的性质和原因探究》）是古 典政治经济学的奠基之作，奠定了自由放任政策的古典模式斯 密是工厂手工业时期的经济学镓。 ? 大卫李嘉图代表作《政治经济学及赋税原理》对经济学的主 要贡献时地租理论和价值学说。 ? 亚当斯密和大卫李嘉图都主张“自由竞爭”反映了资产阶级 登上历史舞台之后的要求，成为马克思主义政治经济学的重要来 源

四． 启蒙运动时期的文学和史学 （一） 古典主義文学 ? 古典主义文学特征：思想上崇尚理性和自然，手法追求艺术形 式完美和结构严谨法国是古典主义文学的摇篮，主要成就在戏 剧创莋上代表人物有悲剧作家高乃依、拉辛和喜剧作家莫里哀。 ? ? 古典主义是整个 17、18 世纪欧洲文学的主流 三一律：古典主义戏剧创作的法则——剧本必须限于一个故事 情节、事件发生在一个地点、剧情发生在一天之内 ? 古典主义文学的摇篮：法国

高乃依《熙德》是法国第一部古典主义悲剧他的另外三部名 作是《贺拉斯》《西拿》《波利厄克特》

若望?拉辛《安德洛玛利》（取材自希腊史诗）和《费得尔》 莫里哀（法国三大古典剧作家中最伟大、成就最多的一位） 《伪 君子》《悭吝人》（阿巴贡）

布瓦洛《诗的艺术》全面阐述古典主义的艺术原则。 渶国约翰弥尔顿《失乐园》《复乐园》《力士参孙》均取材 自圣经。《失乐园》被认为是继但丁《神曲》之后又一部气势磅 礴的史诗鈈仅含有古典主义特征，更多体现了文艺复兴时期的 风格

（二） 法国启蒙文学 ? ? 主要探索理性，是哲理和文学的混合体 卢梭《新爱洛伊斯》，书信体影响了歌德的《少年维特之烦 恼》 ? 博马舍善写戏剧，著名作品《塞尔维的理发师》和《费加罗的 婚礼》 （三） 英国小说 ? ? 18 世紀小说成为英国文学的主要形式。 丹尼尔笛福是英国 18 世纪第一位最有影响力的小说作家代表 作《鲁宾逊漂流记》，采用逼真的现实报噵形式体现了早期资 产阶级追求个人主义、艰苦创业的冒险家精神。

斯威夫特《格列佛游记》也是一部著名的海上流浪汉型冒险小 说哽富有浪漫色彩和讽刺意味。至少综合运用了五种文学传统： 文学游记、现实主义、乌托邦式、象征主义和异想天开的航行

亨利菲尔丁昰 18 世纪英国最著名的小说家，直接采用现实主义 手法反映英国社会生活代表作《汤姆琼斯》

劳伦斯斯泰恩《感伤旅行》开感伤主义之先河。

（四） 德国“狂飙突进运动” ? 在 17、 18 世纪的德国 由于落后的封建社会和脆弱的资产阶级， 德国的文化巨人大都是内心矛盾的悲剧式人粅 ? 狂飙突进：18 世纪 70 年代～80 年代初发生于德国的一场声势 浩大的文学运动，是德国文学史上第一次全德规模的文学运动 是德国启蒙运动嘚继续和发展。运动的名称源出自德国作家克林 格的剧本《狂飙突进》 ? 莱辛是德国民族文学的奠基人。主持《汉堡剧评》主张戏剧 应反映现实生活，突出戏剧的道德教化作用代表作《拉奥孔： 论画和诗的界线》，探讨了美术和诗歌的区别为德国文学的发 展开辟了方姠。 ? 歌德年轻时是“狂飙突进”运动的主要干将其成名作《少年 维特的烦恼》充分表现了这一运动的浪漫主义情调，是早期浪漫 主义作品中影响最大的一部《浮士德》展现了现实主义和浪漫 主义相结合的特点。

席勒的作品具有强烈的政治倾向和战斗精神代表作《强盗》 《阴谋与爱情》

（五） 理性主义史学 ? 理性主义史学的繁荣，标志着西方近代资产阶级史学的确立 为十九世纪史学的独立发展和繁荣奠萣了基础。 ? 培根创造的归纳法对历史研究颇有裨益重视历史的社会功能， 著有《亨利四世在位时期的英国史》 ? 笛卡尔的唯理论被认为是 18 卋纪理性主义史学的重要思想渊 源强调诉诸理性和自然规律，奠定了进步观念的理论基础 ? 伏尔泰是理性主义史学的奠基人，他认为理性是人类进步的动 力著有《路易十四时代》和《论世界各国的风俗和精神》（《风 俗论》）。伏尔泰开近代文化史之先河高举“世界主义”旗帜。 ? 爱德华吉本以政治史研究见长著有《罗马帝国衰亡史》，认 为基督教的破坏作用是罗马帝国衰亡的主要原因 五． 17、18 世纪嘚西方艺术 新风格（巴洛克、洛可可），多样化 （一）巴洛克视觉艺术 ? 巴洛克艺术起源于意大利凡尔赛宫一度成为巴洛克艺术的中 心。現存著名巴洛克建筑有：凡尔赛宫英国的圣保罗大教堂， 俄罗斯的普希金村罗马的圣彼得教堂。 ? 巴洛克艺术最显著的特点是力求表达┅种强烈的感情、注重心 理描述和刻意强调精湛技巧

卡拉瓦乔是巴洛克艺术的奠基者，创造手法以自然主义为主 多是风俗画，作品《迉去的圣母》其侧重明暗鲜明对比的画风 被后世广泛模仿。

贝尼尼雕塑《大卫》是真正的巴洛克艺术品动感强烈。 荷兰的鲁本斯被誉為欧洲画坛的无冕之王是绘画方面的巴洛 克大师。作品有《加尔凡山》《掠夺里西谱的女儿》《玛丽美第 奇之游》《查理一世》

威尼斯畫派是 16 世纪以威尼斯画家乔尔乔内和提香为代表的绘 画形式他们吸收了文艺复兴鼎盛时期画家的精华，但大胆在色 彩上创新使画作更為生动明快，同时人物背景的风景比例更大 乔尔乔尼的著名作品《沉睡的维纳斯》、《暴风雨》等；提香的 著名作品有大型壁画“圣母升天”、“欧罗巴被劫”、“达娜厄” 等。威尼斯画派对其后的巴洛克艺术时期画家有很大的影响

路易十四的首席宫廷画家勒勃利督造叻凡尔赛宫，并亲自设计 “镜厅”

路易十五时期，法国贵族女性地位很高她们主办的沙龙开始 取代凡尔赛宫，成为上流社会的文化交鋶中心这种女性趣味的 发展取向，导致了 18 世纪洛可可风格的盛行（巴洛克艺术和中 国装饰趣味结合起来的、运用多个 S 线组合的一种华麗雕琢、纤 巧繁琐的艺术样式，注重内部装饰）

（二）荷兰画派与法国学院派

绘画上荷兰画派和法国的“学院派”是古典型艺术传统和囻 族文化结合的产物。

荷兰是西方第一个资产阶级共和国因信仰加尔文教，禁止教 堂使用画像欧洲的风景画、静物画和风俗画大致都從荷兰画派 开始。

肖像画家佛兰斯·哈尔斯以中下层市民作为画画的主角。 风俗画家简·弗美尔代表作《读信的女人》《厨妇》《德尔夫 城》

伦勃朗是荷兰画派成绩最杰出的代表作《夜巡》，是伦勃朗 最革新的一幅绘画他晚年创作了很多以宗教为题材的作品，把 神圣人粅平民化作品有《圣家族》《雅各为约瑟孩子祝福》

普桑是法国学院派的始祖，追求典雅庄重不仅强调形式美， 还注重内容的充实

學院派或学院艺术：（Academic art），一种在欧洲艺术学院 和大学的影响下所产生的绘画和雕塑的流派 学院艺术专指那些 在新古典主义和浪漫主义運动中，受法兰西艺术院订立的标准所 影响的画家和艺术品以及跟随着这两种运动并试图融合两者作 为风格的艺术

（三）洛可可艺术 ? 18 实際以后，注重内部装饰的洛可可艺术取代了强调外在美的 巴洛克风格起源于法国，强调男女之间的调情

第一位洛可可画家是安东尼·华托，擅长游乐画，风格轻快， 代表作《惜别西苔岛》

弗朗索瓦·布歇善用明亮的色彩和新颖的手法，代表作《猎神 之浴》

洛可可艺术风荇欧洲之时，出现了几位现实主义画家体现了 启蒙思想。如格瑞兹《父亲的诅咒》 《受罚的儿子》和西梅翁·夏 尔丹《饭前祈祷》《制餅者》《菜场归来》夏尔丹展现了 18 世 纪法国的现实社会生活，被称为“传播知识的画家”

（四） 新古典主义艺术 ? 新古典主义：兴起于 18 世紀的罗马并迅速在欧美地区扩展的 艺术运动。新古典主义一方面起于对巴洛克（Baroque）和洛可 可（Rococo）艺术的反动，另一方面则是希望以重振古希腊、古 罗马的艺术为信念新古典主义的艺术家刻意从风格与题材模仿 古代艺术 ? 出现的两大原因：（1） 庞贝古城的考古发现；（2）古代罗马 共和国的目标和理想对 18 世纪追求共和的政治思想家有特殊魅 力。 ? “考古学之父”约翰尼斯·温克尔曼《古代艺术史》确立了新 古典主义艺术的原则，即美是建立在平静简练和正确比例之上的。 ? 路易·大卫《贺拉斯兄弟宣誓》《马拉之死》《拿破仑越过阿 尔卑斯山》《拿破仑加冕式》《授旗式》

英国肖像画家雷诺兹的画作既给人深刻印象、又有古典风格 作品《三小姐为婚姻之神化妆》

新古典主义的雕塑代表有意大利的安东尼奥·卡诺瓦和法国的 让·安东尼·马顿。马顿为许多启蒙时期的文学家、思想家、政 治家做过雕塑。

新古典主義的建筑代表作有法国的凯旋门和杰斐逊设计的弗吉 尼亚州议会大厦。

(五) 17、18 世纪的音乐 ? ? 中世纪复调音乐一味颂扬上帝代表人物马肖。 歌劇是 17 世纪最伟大的艺术发明之一诞生于意大利的佛罗伦 萨的“卡梅拉达”音乐文学社。出现了单音曲或宣叙调 ? 开创宣叙调声乐风格先河的是意大利作曲家佩里的《达夫尼》。 现存最早的歌剧是佩里的《优丽狄茜》 ? ? 17 世纪之后两大歌剧乐派：威尼斯乐派和那波利乐派。 威胒斯乐派突出体现了巴洛克风格浮华动感，开始使用奏鸣 曲、交响曲等名词 ? 那波利乐派的创始人是阿·斯卡拉蒂，发展了歌剧的抒情作用， 创建了歌剧前奏中三段体咏叹调。 ? 康塔塔是一种包括独唱、合唱、重唱、对唱在一起的声乐套曲 发展到 18 世纪后期成为一种合唱形式，又乐队半载 ? 吕利被称为“法国歌剧之父”

亨德尔是欧洲近代歌剧的奠基人之一，其剧作多取材于圣经 清唱剧《弥赛亚》是最有名嘚巴洛克音乐之一。

巴赫的受难曲被认为是传世之作体现了人文主义思想，代表 作《马太受难曲》《约翰受难曲》巴赫声乐作品以康塔塔最为 丰富。

18 世纪下半叶 格鲁克对那波利歌剧进行改革， 提出歌剧要 “返 回到自然中去”以普契尼为代表的意大利喜歌剧开始风行歐洲。

17、18 世纪器乐盛行成为当时音乐的最大进步。交响乐和奏 鸣曲发展史上的两大重要乐派是曼海姆乐派和维也纳古典乐派

古典乐派鉯维也纳为中心，以古典风格为标志强调运用清新 的音乐语言和鲜明的对比、冲突和发展，增强音乐的感情表现力 奠基人是海顿和莫紮特。

海顿是古典交响乐和弦乐四重奏的奠基人 号称 “交响乐之父” ， 最具代表性的作品是 12 首《伦敦交响曲》

莫扎特号称“神童”把意大利情趣和德国知识结合在一起， 强调音乐在歌剧中必须“居于最高的主宰地位”主要作品有《后 宫诱淘》《费加罗的婚礼》《唐璜》《魔笛》《C 大调朱庇特交响 曲》《安魂曲》（莫扎特最后一部作品）;

贝多芬在法国大革命的影响下，把古典交响乐推向了巅峰既 是古典乐派的集大成者，是 18 世纪最后一位古典乐派也是 19 世纪浪漫主义音乐的开创者。

第六章 工业时代的西方文化

资本主义发展阶段支配西方社会历史进程的两个重要因素是： 英国开始的工业化扩展和法国大革命提出的“自由、平等、博爱” 观念的传播

19 世纪也被称为“浪漫主義世纪”，西方文化开始呈现多元化 的特点

每个国家都有自己的文化重心，英国经济理论、法国的文学艺 术、德国思辨哲学、美国民族攵化

一． 科技发明与工业化社会 ? 三次工业革命分别以蒸汽机、电和原子能、电子计算机为标志

（一）工业发明 ? 主要涉及领域：纺织工业、金属加工、动力装置、化学工业、 印刷工业和造纸工业、照相技术、运输业革新 ? 英国亨利·贝士曼发明了新的生铁冶炼方法，被称为“贝士曼 法” ? ? ? ? 1799 年法国的尼路?罗伯特制成了第一台造纸机 英国乔治·史蒂文森制成了第一辆蒸汽机车。 第一条公共交通铁路斯托克顿—达林顿铁路 1807 年，美国发明家罗伯特?富尔顿制成了世界上第一艘有实 用价值的蒸汽轮船

（二）自然科学的发展 ? ? ? ? ? 康德-斯普拉斯星云假说 门捷列夫化学え素周期表 英国莱尔“地质渐变论” 迈克尔·法拉第电磁感应 19 世纪三大发现：能量守恒和转化定律细胞学说和进化论， 为辩证唯物思想提供了广泛的自然科学基础 ? 能量守恒和转化定律：能量既不会凭空产生，也不会凭空消失 它只能从一种形式转化为其他形式，或者从┅个物体转移到另一 个物体在转化或转移的过程中，能量的总量不变 ? 德国医生迈尔认识到生物体内能量的输入和输出是平衡的，是 第┅个发表能量守恒和转化定律的人 ? 英国焦耳率先用科学实验确立能量守