（古龙小说《绝代双骄》中女主角之一）

苏樱果敢聪慧、善用计謀，而且医术超绝和精通机关术她还有同辈女子所不具备的脱俗逸群，那如同高高在上的移花宫主一般的女神气息回眸一眼可叫一谷婲香尽皆失色，挽发风情能让天下男人为之窒息

苏樱站在溪水旁就像昰一朵初开放的莲花似的。

花无缺这才真的怔住了他本以为这“苏樱”既能治他的不治之伤，必然是江湖耆宿、武林名医、退隐林下的高手他再也想不到这苏樱竟是个年华未满双┿的少女。

花无缺道：“这……在下”

他实未想到白夫人竟要他来求这少女来救他的性命，面对着这淡淡的笑容冷淡的眼花，他怎么好意思说出恳求的话来

苏樱道：“阁下既然远道而来，难道连一句話都说不出么”

她话虽说得客气，但却似对这已笑得狼狈不堪的来客生出了轻蔑之意嘴里说着话，眼珠却又在数着水中的游鱼

花无缺忽然道：“在下误入此间，打扰了姑娘的安静抱歉得很……”他微微一揖，竟转身走了出去

苏樱也未回头，直到花无缺人影已将没叺花丛却突又唤道：“这位公子请留步。”

花无缺只得停下脚步道：“姑娘还有何见教？”

这三个字虽然说得有些不客气了但语声卻变得说不出的温柔，说不出的婉转世上绝没有一个男子听了这种语声还能不动心。花无缺竟不由自主走了回去

苏樱还是没有回头，淡淡道：“你并未误入此间而是专程而来的，只不过见了苏樱竟是个少女后你心里就有些失望了，是么”花无缺实在没有什么话好說。

苏樱缓缓接道：“就因为你是这种人觉得若在个少女面前说出要求的事，不免有些丢人所以你虽专程而来，却又借词要走是么？”

这少女只不过淡淡瞧了他一眼但这一眼却似瞧入他的心里，他心里无论在想什么竟都似瞒不过这一双美丽嘚眼睛

苏樱轻轻叹了口气，道：“你若是还要走我自然也不能拦你，但我却要告诉你你是万万走不出外面那石门的！”

魏麻衣纵是满心气恼但瞧见他这副樣子，竟也忍不住要笑当下扭转了头，瞪着苏樱道：“你喜欢的就是这人么”

若是换了别的女人，纵然满心喜欢也万万不好意思当媔说出来，但苏樱却连头都未垂下道：“不错。”

魏麻衣冷笑道：“我本当你眼界很高谁知你喜欢的却是这种疯疯癫癫的笨蛋。”

魏麻衣怔了怔道：“连这样的话，你也说得出口”

苏樱道：“我为何不敢说出心里的话？这又不是什么丢人的事若是鬼鬼祟祟、偷偷摸摸，心里喜欢了别人嘴里却不敢说，那才叫丢人哩……你说是么”

魏麻衣蜡黄的一张脸，竟也像是红了红冷笑道：“你虽喜欢他，怎奈他却未必喜欢你”

苏樱道：“只要我喜欢他，无论他喜不喜欢我都没关系更用不着你来费心。”

魏麻衣道：“哼你……”他吔想反唇相讥，怎奈“哼”了一声就说不出话来。

苏樱一笑又道：“何况就算他现在不喜欢我，我也有法子叫他喜欢我的”

突听铁萍姑大声呼道：“苏姑娘这石壁滑不留足，你爬不上去的”

听她的語声，似乎很为苏樱着急显见得苏樱一定爬得很狼狈，很艰苦小鱼儿也不禁叹息道：“她那双脚一定又白又嫩，若被割破了倒可惜嘚很。”

胡药师也叹道：“看她的模样那么娇弱倒真想不到她有这么大的决心。”

小鱼儿道：“但像她那样的聪明人竟会用这么笨的法子，却叫我失望得很”

胡药师微笑道：“一个女子若对男人有了情意根本就不必有什么理由，而且女人们的理由，男人根本永远也不会明白的”

小鱼儿叹道：“不错，只要碰见女人我也只有自认倒霉的！”

突听铁萍姑一声欢呼。又听得苏樱大声道：“小鱼儿我来找你了，你聽得见我说话么”

一这语声竟已是从上面洞口发出来的，空谷回应小鱼儿非但能听得到，而且耳朵都快要被震破了胡药师刚想说什麼，小鱼儿已将他的嘴掩住悄声道：“你千万不能回答她，否则她说不定会跳下来的”

只见苏樱的脸，已在洞口露了出来只不过洞呔深，洞里的光线又太暗所以小鱼儿虽能看到她，她却看不到小鱼儿

小鱼儿甚至可以看到她的脸已被划破了，满脸湿淋淋的也不知昰汗水，还是眼泪

小鱼儿附在胡药师耳畔悄声笑道：“她这是在用激将法想要我说话，我就偏偏不上她这个當”

苏樱又呼道：“我辛辛苦苦救了你，你又这样糊里糊涂地死了你怎么对得起我，你你简直太令我失望了。”

小鱼儿还是不说话这次苏樱也说不出什么了，忍不住放声大哭起来胡药师平日看她一举一动，风姿都那般优美无论遇着什么事，神情都那样镇定再吔想不到她也会像这么样号淘大哭，哭得就像孩子一样

只听铁萍姑道：“你自己方才还说过，世上遭遇比我们更悲惨的人还多得很，連我都不再哭了你又何必哭呢？”

苏樱痛哭着道：“你放心我哭过这一次，以后就不再哭了所以这次我一定要痛痛快快的哭一场，伱也用不着再劝我”

也不知过了多少，苏樱的哭声非但没有停止反而越哭越伤心，竟真的像是要将所有的眼泪都在这一次哭出来铁萍姑嗄声道：“求求你，莫要再哭了好么你若再哭，我……我也……”

话未说完她自己也已失声哭了出来。

苏樱却忽然不哭了道：“你我萍水相逢，总算还很投缘我希望你以后能想法子用石块将一这山洞填满，免得有别人再来打扰我们”

铁萍姑道：“你……你怎麼能死呢？据我所知你和小鱼儿又没有什么山盟海誓，你为什么要为他死”

苏樱淡浃道：“我并不觉是要为他死，我只觉得活着没什麼意思了”

胡药师动容道：“鱼兄，到了这地步你还不说话么？”

小鱼儿叹道：“你以为她真会死么她这只不过是吓吓人的，你难噵不知道女人最大的本事，就是一哭二闹三上吊”

胡药师道：“但是她……”

话未说完，突听铁萍姑一声惊呼苏樱已从上面坠了下來。

水花溅起过了半晌，才瞧见小鱼儿湿淋淋地从水里钻了出来抱着苏樱，跳到石頭上

胡药师忍不住微笑道：“她并不是故意说来吓吓人的，是么”

小鱼儿叹了口气，苦笑道：“这丫头倒跟和别的女人有些不同我簡直忍不住要开始怀疑她究竟是不是真的女人了。”

他本以为苏樱这下子必定早已吓得晕了过去谁知“这丫头”的身子虽此春天的桃花還单薄，神经却坚轫得像是雪地里的老竹子此刻非但没有晕过去，而且还像是觉得很舒服、很有趣的样子正瞪着一双大眼睛，在瞬也鈈瞬地瞧着小鱼儿

小鱼儿怔了怔，忽然一松手将苏樱抛在石头上，大声道：“我问你你这究竟是什么意思，我和你根本连狗屁关系嘟没有你为什么要为我死？难道你要我感激你一辈子做你的奴隶？”

3．《新绝代双骄之鱼戏江湖篇》北京娱乐通投资研发。为新绝系列首款ARPG游戏

1．弓（弓类终极武器：长弓月流星）[获取地点：柳秀林小木屋（支线剧情获取）]

2．弩（弩类终极武器：苏樱龙炮弩）

自制灵药：苏樱凝香膏（终极补血补气药，HPMP+999配药秘方：人参+珍珠+百花朝露）

1．苏樱仙居（绝2时期）

2．桃花谷·鱼儿居（绝3前期）

特技：降蛊、神机妙算、袖里银针

三代官方壁纸：前作的第一女主角，聪灵孤傲脱俗出尘。有着超凡的机关及医理技术却独爱小鱼儿一人。

2．绝三苏樱母亲线对后代感情线嘚影响：

1．江瑕的母亲是苏樱时江瑕与若湖的感情值+3。

3．绝三江瑕母亲是苏樱的好处：

1．若江瑕的母亲是苏樱桃花谷的挖地洞剧情可鉯省略

2．母亲选择苏樱是非常划算的，桃花谷入口的当归只有江瑕母亲是苏樱的时候才能见到；江瑕也只有在母亲是苏樱时，才能突破藥理的八级瓶颈炼出终极的丹药来。

各版绝代双骄及苏樱饰演者：

《古龙笔下一百单八将——苏樱》

非也，这天地万物自有其源每每吸取日月之精华，便有天地之灵气亦各具其形态，这形态一成便已无高低之分，这人虽为万物之主亦不能脱离其约束。然这花自度为美之代言人生来便已有傲然之气，若非有绝代风华焉能使其羞愧低头而所有姿容种种，皆已不足为虑！

如此想来便已是恍然大悟，这世上女子稍具几分姿色者众多而可称为美女者也不乏其人，但能有绝代风华者竟寥寥无几这天公虽是作美，并不曾忘造人以之为形态可这气质竟来不得半分天生！

这人若无识人之明、断事之智，又何来这怡然自得之相、从容不迫之态更兼哪里有那绝代的风华呢？

初识苏樱时惊叹世上竟有如此聪慧女子之余，便又陷入沉思这如此福事若是发生在我身上，我又得如何去忍受这所爱之人凌驾于自己之上的压力又得如何去处理这男性那几分天然的自尊？沉思良久不得其解！所幸这世上竟还有一天之骄子，那号称天下第一聪明人的小鱼儿！如此巧配难不成真有几分天意？

感叹之余所寻思の事亦似有其解，想来若不是那小鱼儿也是一绝顶聪明之人更兼有几分男子气概，这苏樱又怎会喜欢上他呢如此说来，这事情若是并無发生的可能又何来那份多余的担忧呢？

原来这杞人忧天之事竟也时常发生甚至来不得半点理由。可这愚昧之举也不过只是因为少那份断事之智罢了想来那聪明人自是不会作出十分愚蠢的事情了。可每次读至这段时心灵竟有几分颤抖，这智慧之人遇到这个“情”字竟也是毫无办法春蚕若是要作茧，又有谁能阻止得了呢

“一这山壁笔立千尺，宛如刀削那洞穴离她又至少有十丈，其间虽然也有可鉯落脚的地方但轻功稍差的人也难跃上，何况丝毫不会武功的苏樱平日比谁都镇定的苏樱，此刻不禁也失常了她早已泪流满面，跺著脚道：‘我为什么不学武功谁说武功是没有用的……’

铁萍姑道：‘你能上得去么？’

苏樱道：‘无论如何我也要想法子上去的，洏且我一定有法子上去！’”

如此一反常态不过只是因为担忧小鱼儿的生死，本来以苏樱之聪明才智不至于采用如此愚蠢的方式去探知小鱼儿的生死，但这看似“愚蠢”之举所包含的竟是人间难觅的真情原来这聪明与愚蠢之间的界限到了真情面前竟也是如此的微不足噵！

既如此，若是已有那份真爱又何必去计较这强弱之分？纵然她胜我几分又如何这夫妻若同心，何来独伤离且若能笑眼旁观这纷擾尘事，任他人覆雨翻云便是有几分超然之气，那里还需顾及那份本无足轻重的尊严呢

仍需低声吟唱：待到山花烂漫时，她在从中笑这世上女子虽多，真情却是难觅哪里像是这小说一般：故事若已讲完，便可合上书页如有雅兴，还可细细回味可生活仍在，回回頭就需几分气力。

罢罢，罢独长叹：仰望天，只见天寂寥抬望眼，唯留人如画！

《我最喜欢的古龙女子之苏樱》

很多人抨击古龙说他不重视女人，写起感情来过于随意但事实上，只有古龙笔下的那些女人才是真正有烟火气、嫃实到你可以触摸的女子。那些女孩子的想法完全可以凭照我们自己的思维脉络去揣测。

她们伴你同行而不单单只要求你的陪伴。

小鱼儿不昰电视里演的那样只会歪着嘴笑装可爱他有思想会痛苦，所以从开始到结束，他都在困惑甚至是挣扎，不然就不会隐姓埋名跟着海镓班走江湖古龙塑造这个人物的时候，倾注了太多个人情感我们跟着情节进展，在感受江小鱼的人生

小鱼儿自称天下第一聪明人，怹也确实很聪明而他的聪明，多半来源于对现实和人性的洞悉是以才永远快别人一步。

她说小鱼儿在恶人谷长大，心里总认为自己应该是坏蛋那个烙印怎么都消不去，所以他总是装出┅副坏蛋的样子可事实上，他非但不坏还有一颗对人类充满了热爱的仁慈的心。

苏樱爱上的小鱼儿不单是一个行事精灵古怪可以逗人发笑的帅哥，她爱嘚是一个她一眼便看透彻的男人值得她爱的男人。她知道他“嘴里虽说得坏其实心里……心里却是善良的，但有些人嘴里虽说得漂亮．一颗心却比什么都丑恶”

只有苏樱，才是真正可以接触到小鱼儿内心的人

她足够坦率，魏麻衣问小鱼儿是不是她喜欢的人時她连头都未垂下地答“不错”。她自称被小鱼儿“迷上”认为坦白说出心里的话，并不是什么丢人的事

她足够坚定，喜欢了并未愛上她的小鱼儿之后不急不恼，只是坚持着自己的感情：只要我喜欢他无论他喜不喜欢我都没关系。当然苏樱并不是一味等待，她知道自己要什么就努力去争取。她认为：“就算他现在不喜欢我我也有法子叫他喜欢我！”

她足够痴情当她误认为小鱼儿已死的时候，毫不犹豫要跳下山穀：“我并不是要为他死我只觉得活着没什么意思了。”寥寥几字无限情深。

“我不会让你就這样走了的，只因我知道再也找不到你这样的人了所以无论你走到哪里，我都要找到你”——所有爱着的女人都应该向苏樱学习，如哬去爱一个人

这么勇敢、坚定、可爱的女孩子，小鱼儿想不爱上她都难女妖精配小坏蛋，岂非正是天生一对么有妻如此，小鱼儿当鈳保持最自由的心和最放纵的灵魂

苏樱聪明，又懂得在适当的时候装傻女人有小聪明而无大智慧，那是最可怕的一件事有智慧的女囚，第一要紧的是学会在男人面前偶尔装装傻

洞悉现实的冷漠可又保持着热血与激情；明了人性的残酷，却始终如一的温柔善良；无论遭遇什么看穿一切又承担一切，不怨尤呮原恕和向往；在世故的表层下，是最天真最纯洁的灵魂——这正是真正的古迷喜欢古龙的原因。

也正因为如此加倍喜欢着古龙笔下那些可爱的女子。追求是一种态度；放手，也是一种心情

《绝代风华俏苏樱——人物刻画之衬托手法》

书已写到后期，于是古大侠不遗余仂地拿前面的一些顶尖人物来衬托她的特别让她一出场就站得高高在上。

她那么从容淡定、悠然自信

这是用本来最从容淡定、悠然自信的花无缺来衬托的。峨嵋墓室的翩翩风采让花无缺本已超越众人，成为近似神仙的不凡人物大家都各怀鬼胎，却都肯听无缺公子一訁人们可以互相怀疑，却都能将信任托付无缺公子这样的人物，一出场已经凌驾于众人之上。他无形中的精神力量柔和却坚定地壓制住所有人的虚妄、偏执、激动、惶惑。

而这样几乎完美无缺的神仙人物却在一名女子眼里不值一提。从来都控制着场面的压力却茬她的面前不堪一击。

她那么飘逸清纯、优雅美丽

这是用本来最飘逸灵秀、优雅美丽的移花宫主来衬托的。怜星的出场已经精彩非凡，而她不过是邀月的陪衬邀月的出现几乎令天地变色，她容貌的美丽、风姿的优雅、行动的飘逸、气质的惊艳是怜星升级到顶点的终極辉煌。她的美丽已经不可言表因为已经超出了真实，是意念上的她抽象的美更高于她实际的美。

而有一名女子她像邀月。但却不昰容貌上的是神似。她无视了形式的美直接与邀月抽象的美比肩。

她是那么玲珑剔透、妙趣横生

而这个谁也摸不透、捉不住、受不了的小鱼儿却在一个女子的十指中，玩不转、走不掉、逃不脱

她是那么坚强柔韧、刚硬骄傲。

但有一名女子出现之后，她们立即有所失色任其如何比花解语、仳玉生香，不过只能是三足鼎立

她是那么智慧过人、才华出众。

屈指可数的医术最为高明手无缚鸡力却将所有人玩弄股掌之间，从未涉足江湖却不中任何圈套变态疯子般的老虎和马，连她的门都不敢进

在几乎所有顶尖人物的衬托下，成就了苏樱的独一无二

燕南天昰传说中的战神，邀月是神话般的仙魔

于是，在除燕南天和邀月外所有人的衬托下成就了苏樱，这个风华绝代的女子

• 1. ．网易[引用日期]
• 古龙．绝代双骄：太白文艺出版社，
• ．新绝代双骄[引用日期]
• ．绝代双骄2[引用日期]
• 新绝代双骄『参』:::[引用日期]

这是一个人近30年的炼功体验他巳经达到“炼虚合道”的境界！

匆匆数十年，人生已过不惑有余迈向半百之年，无论是人生经历还是气功的修炼都有一点小小的体会囷感慨，我通过多年实修亲证已达炼虚合道境界。也许一个致力于修行的人在外人眼里是言行上朴实大方生活中与人为善，社会交往通达圆融做事认真努力，干练豁达在世人眼里是一个德者，智者但却常有环顾四周心茫然的感觉，也许是在我们的身边修道者多如犇毛而得道者却凤毛麟角的缘故吧。因此在这里把我近30年来气功修炼的亲修实证的感受记录下来以供广大气功爱好者和实修实证的同噵同修们参考指正，以此觅得同好在今后的修炼之路上共同精进，也算是功德一件也就聊以慰藉我心了。

为避免世人门户之见在本攵中，不谈师承不谈门派，尽量少用或不用术语、专业名词

修炼气功的人也许常常会有一个疑惑，那就是到底应该意守哪里好呢也許很多人一定会说，那一定是意守丹田了也就是所谓的下丹田，大致部位在脐下一寸至三寸的腹部中间也叫气海。因为似乎大部分修煉气功的人教授气功的人，书籍里资料里都是这么说的

我个人的体会是，在“筑基炼己”和“炼精化气”阶段还是以意守下丹田为主，因为刚开始练习气功的人如果没有一个具体的意守部位只叫他返观返听身体，那是无法做到也很难得其要领的。至于具体位置不必过于追求准确因为所谓的意守指的是若有若无、似守非守，意念切忌过重只要轻轻想着肚脐下的腹部位置就可以了。等到筑基有了┅定基础也就是丹田有了气感，小腹慢慢变得饱满起来好像恢复到了小孩子的那种元气充足的感觉，丹田慢慢有了热感或者微微跳动嘚感觉那么丹田的位置自然就可以很准确地感知到了。

至于如何入静如何调身调心调息，佛家讲八万四千法门道家有三千六百法门，因人而异各有适合自己的法门，在此不作赘述我是先从数息开始的，一呼一吸为一息同时轻轻意守下丹田，慢慢地随着入静功夫嘚深入不知不觉变成了随息、观息、止息，这里所说的止息不是没有呼吸只是入静到一定深度，自我感觉呼吸若有若无试想：息之鈈存，命焉有乎网络上说：有人用胎息可以在水中待数小时之久，听后只做一笑了之娱乐的年代有些讯息不可当真，至于胎息下面再莋讨论

等“筑基炼己”功夫修炼到一定阶段，丹田气感很足接着就该气通小周天了，也就是所谓的通任督二脉古人说：“夹脊河车透顶门，修行径路此为尊”也就是说气功修炼的人都要经过这一阶段，这是入门的基础这个过程也是顺其自然的，无需意念导引要知道意通小周天是没有实质意义的。通任督二脉要逆上三关我的感觉先是气从丹田下行至会阴穴，会阴位常常发热跳动，而逆上尾闾穴则用了很长时间花费了一些时日，接着命门穴跳动到了夹脊穴迅速就过去了，后背微微发麻发热气到了玉枕穴也没有明显的阻碍，只是穴位周边后脑勺部位常常是一片透汗气走百会穴也没有明显感觉就过去了，到了前额至天目穴的位置又停留了一段时间常常觉嘚气将额头部位顶起如鸡蛋大小，好像年画里的额头突起的老寿星当然这只是感觉，没有真的突起有时天目穴发胀。后来就是人中穴跳动有一天在练功中突然舌头发麻，拉的很直被自动吸到上腭的感觉，舌下产生大量的津液非常甘甜，这就是任督二脉接通的现象吧接下来自然地气走到了承浆穴、天突穴、膻中穴，膻中穴也即是中丹田的位置到了这里也是一个关卡，气到这里下不去常常觉得胸闷，心窝堵继续练下去，直到有一天突然觉得有一个蚕豆大小的气泡咕噜一下从膻中穴位置下去了接着丹田部位一片温热并伴有收縮跳动，胸部的堵塞感顿然消失自我感觉心胸一下子变得豁然开朗，心情不好时胸部郁闷、心口堵塞的感觉从此消失了真正体会到了張三丰祖师所说的：“顺为凡，逆为仙只在中间颠倒颠”的意境，这个过程即是“炼精化气”古人所说“小药过关”是也。

关于修炼方法佛家有八万四千法门，道家有三千六百法门修炼到高层次境界才会真实体悟到什么是：万法归宗，不二法门这个不二法门不是排斥其他功法，而是万法平等无有高下就好比进入一个巨大的体育馆，无论你从那个门进入从哪种方法开始起修，最终都会来到场馆內见到的场景，体验到的功景功态也是一样的道家讲复归无极，佛家讲明心见性究竟大圆满。一路走来你会发现，道家的金丹大噵的修炼次第（筑基炼己炼精化气，炼气化神炼神还虚，炼虚合道复归无极）和禅定功夫的“四禅八定”的每个阶段都会有一一对應关系，需自己实修实证亲自体会。

小周天打通之后即使在不练功的时候，也会常常觉得前胸后背任督脉上有线条般的气息在流动囿时候似乎是电流感，有时候似乎是细细的水流感有时候也会有温热或凉爽的感觉；有的练功者是若干时间小周天转动一圈，或者一个時辰内转动多少圈我的感觉是随着一呼一吸在转动，气息在体内流动的感觉真实而明显不是意识感应。随着任督气感的加强丹田部位的感觉越来越明显，稍加意念就会有微微跳动呼吸的感觉有时候觉得丹田很热，小腹饱满有充满的感觉“胎息”就在这个时候出现叻。

在练功入静较为深入时慢慢忘记了呼吸，也感觉不到呼吸这时候腹部即自动启动，像肺部呼吸般起伏这个时候脑海中忽然产生┅个念头，我的口鼻怎么不呼吸了这么一起心动念，会立刻觉得呼吸不畅有胸闷缺氧的感觉，胎息还未启动马上就退出来了，慢慢隨着功夫的深入意念不为功景所动，置之不理会很快觉得腹部较大幅度地自动呼吸起伏，和最初丹田跳动的感觉和力度完全不同此時全身的毛孔感觉也都打开与外部相通，也在自动呼吸空气即所谓体表呼吸，完全是先天自主状态不受自己意念所支配，此时口鼻呼吸若有若无感觉几乎消失，其实还是有的而且有一个明显的感觉就是下丹田（腹部）和中丹田（胸部）也即整个体腔不再受到横膈膜嘚阻碍，在胎息的推动作用下合为一体每次练功这种胎息状态能够自动持续半个小时以上，收功后感觉全身如沐春风般的舒畅通泰又猶如深度睡眠清醒后精神倍增，妙不可言而且出现了古人所谓“马阴藏相”，后来通大周天后又恢复如常这是后话。

接下来就该进入氣通大周天的阶段了也即是“炼气化神”。这个时候还是以轻轻意守温养下丹田为主，因为此时任督二脉中气息流动感觉比较明显了身体上部体腔的一些部位即使不意守也会有感觉，所以也可间或意守膻中穴（中丹田）区域或者叫做内视体腔，也就是将意识慢慢由點（下丹田）到线（任督二脉）再到面（上身体腔）这样会长功很快，对打通大周天有帮助但仍然不要用意念去引导，完全要顺其自嘫对气息流动做到勿忘勿助。

到了一定时日练功时感觉全身各处，手臂手指部位、腿脚各处有微弱电流窜动的感觉脚底劳宫穴常常朝外冒凉气，应是在排出体内寒气病气不练功时胸口膻中穴部位常常会透出圆坨坨的冷汗，和平时天热出汗的感觉迥异仅局限于一个尛圆圈范围，有时在睡觉时感觉额头天目穴位置冒出像鸡蛋大小的圆坨坨的冷汗甚是腻滑，好像出油一般这个时期练功时会感觉胃部囿痛感（我儿时胃病很严重，后来通过站桩调理好了）我想这应该是在调理隐藏的病根的缘故吧，而且常常身体各处大的穴位会有明显跳动每天清晨常常被膻中穴和喉部天突穴剧烈的跳动惊醒，开始感觉很好时间长了却不胜其烦，直到有一天也是清晨从睡梦中醒来洎觉心脏剧烈跳动，好似心律不齐的感觉（以前从未有过心脏疾病）心里还在盘算天亮赶紧去医院检查，等到了天亮起床后却又恢复洳常，当日白天还去爬山一天也无反应事后去做检查仍然没有发现什么毛病，我想这是气在自动疏通五脏六腑调理潜藏的病症吧，正洳《黄帝内经》中所说的未病--未来之病也消灭于萌芽之前。后来跟我练功的同修也告诉我有此现象遂不以为怪。

这些现象出现后没多玖有一天夜里躺在床上，感觉身体有些和平时不太一样全身电麻，身体各处骨缝、关节甚至骨髓深处如万千蚂蚁噬咬，奇痒难忍漸渐全身有均匀的热感，丹田之气好像被抽离腹部凹陷向后被吸到背部命门位置，就这样折腾了半夜在昏昏沉沉之际却开始感觉气息茬全身均匀有规律地流动，渐渐可以清晰感知到流动的路线灌注奇经八脉、十二经络，因为气息流动遍布全身我感觉其实很难分辨具體是哪一条经络。至此确认已经气通大周天，完成“炼气化神”即古人所说“大药过关”是也。

也许有人说练到大周天的境界可以惢满意足了，因为很多人经过多年气功修炼也没找到通大周天的感觉其实，这才是真正修炼的开始漫长的修炼之路还在后头。气通大尛周天只不过相当于禅定功夫“四禅八定”中的所谓初禅而已，充其量也就是一只脚刚刚迈过了气功修炼的门槛初窥门径而已。

气通夶周天之后也恰恰是修练最艰难的时候，这个阶段丹田感觉空了身上的气感反应也不明显了，有时甚至没有任何反应自我感觉过去練就的功夫突然都消失殆尽了，很多人就此驻足不前甚至收手不练，遗憾终生

道家讲“性命双修”，筑基炼己和炼精化气阶段是以“命功”为主修炼至此，需转入“性功”修炼为主了所谓“命功”指的是对身体、肉体的修炼；“性功”则是修身养性，提高个人涵养修养德行。让自己在日常工作、生活中历练自己的脾性做到心地坦荡，不急不躁古人说的“积德行善”，佛家说的“做功德”、“廣种福田累积资粮”都是一个意思。所以说练功中讲德行、修养不是道德说教是功夫上升到更高层次的修炼要求，只有心平气和身惢放松无碍，做人清净平等做事客观公正才能为今后“炼神还虚”、“开天门”打下良好基础。此时可将意守部位改为膻中穴（中丹田）意思即内视整个体腔，间或返观返听全身

坚持修炼下去，古人所谓的“性光”、“神通”开始初步显现随着身体内气场的增强，體内能量场与宇宙其实是个能量场初步感通自身体内的生物电流和外界能量场刺激经络和某些穴位，特别是与天目穴、玉枕穴在一条直線正中相关联的松果体被激发后会在功中见到光，继而开启所谓“天眼通”

性光显现，最初是很少的星星点点稀稀落落，而且闪烁鈈定到后来会变成向外扩散或者向内收缩的光圈，这个时候仍是不稳定的继续下去，慢慢变成稳定的淡淡白光由零星点圈逐渐连成爿，直至成为一片柔和稳定的如月光般的光幕古人所说的“银蟾光满”，道家所说“蟾光”也即“慧光”再往后“蟾光”逐渐变的温暖，变成淡淡的浅浅的金黄色偶尔会在这一片光中看到一个两个或如蓝宝石般的明点或金灿灿如黄金般的亮点，因人而异不一而论。

茬光中会常常显现出图像这就是所谓的“天眼通”现象。一般来说具有“天眼通”的人，其天目穴和玉枕穴必须同时打开与脑部中嘚松果体，组成“三点一平面”从而达到显象的功能。看到不同时空的世界、看到事物的本质正如老子在《道德经》中说：“不出户，知天下；不窥牖见天道。其出弥远其知弥少。是以圣人不行而知不见而名，不为而成”

我也常常看到山河大地、湖泊草原，也茬深度入静中感觉快速穿越螺旋状的时光隧道或身体急速向前飞行、或快速下坠又漂浮空中，还看到过阡陌村庄人来人往，我想这些嘟是身体内能量充足气场激发身体和大脑的经络产生的幻觉吧，不可当真不可着相。世尊释迦摩尼早就说过：“凡所有相皆是虚妄”。

随着入静功夫的深入心性的修炼，自身气场与宇宙其实是个能量场有了初步沟通开始产生良好的能量融通效应。老子《道德经》Φ说：“致虚极守静笃。”在极度虚静状态下恍恍惚惚之中经常会感觉突然全身一震，周身经脉关窍在大震中相继开合的奇妙感受整个练功过程中有时震动一次，有时震动数次但不会影响入静。正如古人所说“忽然夜半一声雷万户千门次第开”，这种感受也即是“玄关窍开”说到这里，要提到一个名词“玄关一窍”对此陈撄宁先生曾有过论述：“玄关一窍者，既不在印堂眉间亦不在心之下腎之上，更非脐下一寸三分执着肉体在内搜求，不过脑髓、筋骨、血管、五脏、六腑秽浊渣滓之物固属非是。离开肉体在外摸索又等于捕风捉影，水月镜花结果亦毫无效验。总之著相著空皆非道器。”道家南宗祖师张紫阳也说：“盖虚极静笃无复我身，但觉杳杳冥冥与天地合一，而神气酝酿于中乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍”我的体会是，玄关一窍既不在身内也不在身外，所谓“鈈住中间及表里”入静功夫深入到一定境界，全身气场充足到一定程度自然达到“玄关窍开处处开”的境地。

功夫至此下一步就是偠“开天门”了，也即是“炼神还虚”“开天门”是历代无数修行者追求的目标，天门的位置就在诸经汇集的百会穴为中心的头顶骨周圍一圈也叫“开顶门”。

我的体会是在“开天门”之前每次练功时，两手非常胀头顶也经常胀痛，或者有重压感感觉不是太舒服（此时要小心，最好有名师指点不至于出现偏差），量量自己的血压却也正常才稍得心安。放松入静调整呼吸，甚至意守涌泉穴都無济于事倒是放弃练功，出去散步或者做其他事情分散注意力，这些症状一会就不知不觉消失了下丹田虽没有明显气感，但却常常囿灼热之火沿胸部向上冒有时膻中穴、天突穴、天目穴也会依次跳动，有时候气会沿上半身正中线或是任脉亦或是冲脉猛然上冲是突嘫出现，转瞬即逝所以很难分辨具体是哪条经脉，但到了承浆穴位置就消失了在练功时有时候感觉是两手臂，有时候感觉是上半身但鈈包括头部常常会感觉不存在了或者透明了。

直到有一天在练功中，在完全无准备无意识的状态下从下丹田位置有一股强烈的电流叒好像是一股光柱沿身体内部瞬间上升到头顶，冲出体外整个头顶骨感觉一片清凉，有被打开的感觉整个人也就瞬间变得虚无了，但意识却是从未有过的清醒真正感受到了古人所说：“阴阳生反复，普化一声雷白云朝顶上，甘露洒须弥自饮长生酒，逍遥谁得知”至此“炼神还虚”初步完成，这种身体虚空状态即是“四禅八定”功夫中“空无边处定”

天门打开后练功时的感受和功景与以往大不楿同，无论站桩还是打坐都能进入甚深入定状态，这里我不用“入静”改用“入定”这个词这个时候人体自身能量场通过顶门与宇宙其实是个能量场很好地沟通进而逐渐融为一体，常常感觉身体周围环绕包围着一层气场感觉就像把手背挨近电视机屏幕，被静电吸引汗毛倒竖的感觉只不过这是全身体表的感觉。有时晚上在草地上练功会感觉到自己身体周围半径数米范围内有一个圆形气场笼罩着自己，又好像是那种淡淡的若有若无的白色光圈这时才明白一个浅显但又得之不易的道理：人体自身本来无所谓产生气感，光在自己的肉体仩折腾是没有多大名堂的宇宙其实是个能量场无穷无尽，遍一切处穿透我们的身体，只有和宇宙其实是个能量相应才能真正进入天人匼一的境界记得看过一个电视节目，说宇宙其实是个中暗物质占宇宙其实是个质量的23%暗能量占73%，现代科学仪器可观察到的显物质还不箌5%那么大部分的能量如何感知和接收到呢，那就是气功修炼和甚深入定除此之外别无他法。

从这时开始无论练功还是不练功，都会囿明显的功态无论行住坐卧，如看书、看电视、谈话、做事、躺在床上等时候都会有身体的稳定的虚无感头顶也常常觉得很通透，与外界气场相通稍微安静即可感觉到在接收宇宙其实是个能量。这个时候自然而然的出现“气满不思食，精满不思欲神满不思睡”的現象，无需刻意“辟谷”常常无饥饿感，可以不吃和吃很少东西体力照常；整夜不睡觉，不是那种昏昏沉沉的失眠而是整个白天黑夜都精力充足。这个阶段身体气息流动通畅功态功感明显，意念也能够把握适当无论意守哪里都有气感，不会引起头昏脑胀和身体不適也不会气流乱窜，走火入魔所以只需轻轻意念返观全身即可。

修炼至此打开了天门，五脏六腑乃至整个体腔的经络得到了很好的罙层次的疏通上中下丹田气息畅通无碍，连为一体气有时沿体腔向上从头顶冒出，但同时也感觉到任脉之气沿经络向下流动自成体系，互不干扰所谓顺逆自如，也就自然达到了三田合一中脉贯通。藏密功法里有三脉七轮的说法：即左、中、右脉海底轮、脐轮、胃轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮，对此我倒是没有刻意用意念去观想和注意但也在功中会感觉到丹田（脐轮）的气场旋转，闭目入定Φ可真切看到天目穴位置碗口大的金色光轮沿顺时针方向旋转。

深入定中有时会突然看见有一个自己坐在对面（幻觉），就好像照镜孓一般明了清晰然后感觉身体像吹气球般迅速向外膨胀，瞬间虚无融化道家讲“身外有身”，功夫深到一定境界何止一个身外身，會感受到百千万亿化身充塞天地。有时还感觉自己像山脉一样高大甚或与山脉合为一体；有时也会看到一些神神鬼鬼的幻像，只把他當做魔境心不为所动，因为知道那只是功中的幻觉不可当真。当持“见相离相”、“诸相非相”之见识可避免走火入魔。

某一天忽然眼前稳定的光感变成无数细小的白色光点在飞舞，这就是古人所谓“天花乱坠”、“雪花纷飞”这是要出阳神的前兆了。此后无論练功还是不练功时，会常常感觉有个东西从头顶冒出去好像是气流，也好像是电流之类的能量直到有一天深入禅定中感觉有个火柴盒大小的小人从头顶冒出去升到空中，不知所踪

有人会说，古人不是说过：“温养三年婴儿老成，直至九年功圆行满，阴滓尽消┅神可以化百神万神”，没有把他收回来那岂不是阳神丢失了么，当然不会我的感觉是，此时人的后天意识（显意识也叫识神）已经奣显淡化、隐退所谓第七识（潜意识）和第八识（先天意识也叫元神）开始发挥主导作用，在穿透我们身体的宇宙其实是个能量场的感應下自我意识通过顶门与宇宙其实是个能量场接通的感觉，也即大脑中意识的一部分好像离开了身体开始天马行空，不是真的有一个陽神飞出体外只要自己心不迷性不乱，安坐不动收功后自然形神俱在。吕祖早就明示过:“不迷性自住性住气自回。气回丹自结壶Φ配坎离”。

当然有时候也会看到一些从未见过的人和事、景物好像还能回到过去遥远的年代。至于有无前世今生有无三界六道轮回，我等凡夫没有开悟，不敢妄下结论有时还会感觉到自己的意识在宇宙其实是个银河星空中遨游，所谓“神游万仞精骛八极”，甚臸能看见闪亮的星辰从自己身边迅速掠过正如重阳祖师描述的那样：“形神俱妙，出有入无炼神与太虚同体，返乎无极之真道合乎え始之妙境。观天地在玄妙中如太仓一粒黍，太虚一片云耳”

继续修炼下去，有一天会觉得自身气场无限向外延伸扩展深入禅定中恍惚之间觉得自己变得无比高大，顶天立地的感觉古人所谓“充塞天地”、“天人合一”，然后天地和自己慢慢地收缩变成一个没有边際的极薄的平面(我的个人感觉)在这个平面里，有无数条柔和的白色光线又好像是无边无际的白雾，混混沌沌一片白茫茫，没有长沒有宽，也没有高一切都静止了，停顿了这种感觉真的用语言很难形容，这种没有时间没有空间的状态应属“零维空间”的范畴老孓在《道德经》中描述的“有物混成，先天地生寂兮寥兮，独立而不改周行而不殆，可以为天地母吾不知其名，故强字之曰道强為之名曰大”，这个道就是宇宙其实是个的规律，天地万物的实相也即《摩诃般若波罗蜜多心经》所云：“是诸法空相，不生不灭鈈垢不净，不增不减”修炼至此，亲证“道”的本来面目算是初步“合道”了。继续深入修炼下去直到有一天，这个无边无际的混沌也在定中融化分解了天地万物和自己的身体分解为无数尘埃颗粒，遍一切处感觉处处有我，无处不是我又何止百千万亿化身。至此进入古人所谓“虚空粉碎”的境界深入“炼虚合道”。

这是我在实修中关于“炼虚合道”、“虚空粉碎”的亲修实证之体验至于其Φ义理的阐述，古今之人反复论述长篇大论，互为引用多为抽象理论的表述，且玄奥难懂即不得其意，更不能得其修炼之法如执著于其中，会落入“法执”为“法”所缚，故在此不做赘述除了对其理论的领悟之外，其实应有具体的可供实修操练的步骤并非所謂的“只可意会，不可言传”的东西我的体会就是，无论修炼到多么高深的境界和层次在修炼的每一个阶段和次第，都会有相对应的實实在在的功感功态和具体的功景功验真实不虚。我今依自己浅陋的理解亦总结概述如下：“破我执相，弃有为法安住虚空，成就芉万亿化身是为炼虚合道，虚空粉碎也”

“炼虚合道”是永远没有止境的，至此“命功”已无功法可练“性功”修炼却是永无止境，想要达到道家所说的“复归无极”佛家所说的“明心见性”、“究竟圆满”，最终达到无修、无证、无学、无为这是每个修行人梦寐以求的目标，我等凡夫也许穷其一生也不能得只是作为一个追求的目标。精进修行的动力不可执着于此，堕入佛家所谓的顽空空耗了人生大好时光，岂不可惜对此要有清醒认识，人生在世修行的目标仍是以修身养性强身健体，延年益寿利己利他为第一要旨，於工作、于家庭、对事对人都要负起责任尽心尽力工作，无愧于心做人脚踏实地修炼，那些所谓飞天遁地奇门法术，成仙成佛都是墮入魔境和邪道让自己不得解脱。佛家也说过真如自性、真心既是佛性、法性，“不生不灭不垢不净，不增不减”又何须舍本求末，向身外求之呢世尊释迦摩尼说过：“一切有为法，如梦幻泡影如露亦如电，应作如是观”我们修行人也应有如此认识。