为什么《巫师》岩画中的巫师普遍以青蜻蛙的形象出现刁?

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西藏岩两中大量出现的与鸟形相關的巫师形象从另一个角度说明了鹰或鸟与高原其他动物的不同。以鸟首(实际上很可能是鸟形面具)、羽毛等装饰巫师或苯教徒.以说明他們的特殊身份是最常见的方式仔细观察会发现.虽然都以鸟首面具和羽毛作为装饰物.但在藏西与截北地区的岩画中却有明显的差别。 藏西ㄖ土县巫师表现出对鸟羽的特殊偏爱巫师一般全身都会用羽毛来装饰.这类巫师可称作鸟巫;有些巫师则做鸟首人身状,我们将这一类直接稱作鸟首人身巫师;还有一些巫师则利用鸟来进行占卜或巫术活动.对这类巫师可称作鸟卜巫师 明确的鸟卜巫师在青截高原岩画中出现过两唎。一例出自青海省的野牛沟岩画(见图140)画面正中一身着长袍、头成头饰的人物,人物左手举着一只鸟.棋样颇似藏族史书中的乌卜巫师覀藏岩画中的“鸟图腾”,画面的左上方有日月图像右下方有一头骆驼图像。另一例出自藏西日土县的鲁日朗卡岩画《见图141).该人物高约17厘米.宽12厘米头上截着鸟首面具.做手舞足蹈状,他的左手也举着一只乌.与青海省野牛沟岩画里的鸟卜巫师比较西部的这位巫师似乎一边跳神,一边进行着鸟卜仪式.自己也做鸟舞状同样的情形还出现在任姆栋岩同里,儿位鸟首人身状的巫师正围绕着一个雍仲符号舞蹈养覀部巫师的舞蹈显然属于仪轨的一部分。西部地区的鸟巫(全身均用鸟羽装扮者》主要出现于日土县西北班公湖一带的塔康巴岩画点,这裏至少出现了6位鸟形装饰的巫师他们的装束打扮大同小异,头上峨粉插有羽毛的头饰;上身胸部通常装饰成圆形或椭圆形的卵状行上去囿些像鸟的肚白部分(有两例鸟巫的脚部呈圆形,但饰以“并”字纹);自眼部以下又用鸟羽扎成树子图142列举出塔康巴岩画中出现的a位爪师形潒.造型十分怪异,刻愈的装扮主要染中在头部(鸟羽冠)和裙摆上这类鸟形巫师的手fj1通常拿若一种圆形饰物.那形状令人联想到笨教巫师做法倳时经常使用的一种道具—圆形的扁皮鼓。雍仲符号与其他符号的组合据统计,在西部岩画里巫师形象至少出现过15例以上,这些巫师幾乎都装扮成了鸟的形象只有冉日朗P岩画点的那个奇特的“毛人”达个例外。以三此可见.西部fi画中的巫师在做法事时鸟形扮相几乎是怹们的经典扮相,将西部岩画里的巫师称作“鸟巫”应大致无误,鹰或鸟类在西藏岩画中宗教性质也由此得到佐证

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