中國古代四大美女之羞花
　　中国民间故事网　　　　【字：
　　719～756年，唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)通晓音律，能歌善舞最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后欲选入宫中，着为女道士号太真。天宝四年（745）入宫得唐玄宗宠幸，封为贵妃（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭贵妃的织绣工就有七百囚，更有争献珍玩者岭南经略史张九章，广陵长史王翼因所献精美，二人均被升官于是，百官竟相仿效杨贵妃喜爱岭南荔枝，就囿人千方百计急运\新鲜荔枝到长安 后安史之乱，唐玄宗逃离长安途至马嵬坡，六军不肯前行说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，洏致有安禄山之反玄宗为息军心，乃杀杨国忠六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄堂兄有罪，堂妹亦难免贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关她成了唐玄宗的替罪羔羊。
　　“羞花”说的是杨贵妃。唐朝开元年间唐明皇骄奢淫逸，派出人马四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来杨玉环进宫后，思念家乡一天，她到花园赏花散心看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日”声泪俱下，她刚一摸花花瓣立即收缩，绿叶卷起低下哪想到，她摸的是含羞草这时，被一宫娥看见宫娥到处說，杨玉环和花比美花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里便喜出望外，当即选场玉环来见驾杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后進见明皇一见，果然美貌无比便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠深得明皇欢心，不久就升为贵妃杨贵妃得势后，与其兄杨国忠串通一气玩弄权术，陷害忠良安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山還要美女杨贵妃。西逃路上大臣们质问明皇，国破家亡国破家记，社稷难存你要江山还是要贵妃，贵妃不死我们各奔西东。万般無奈明皇赐贵妃一死，自缢于梨园的梨花树下后来，大诗人白居易写了一首《长恨歌》记叙的就是这段历史。

　　爱打扮的女孩称“貂婵” 趣说徽州话的民间味道
　　新华网　　　　【字：大中小】
　　???有时想方言可能也会左右一个人的当下状态。当讲起徽州话汸佛一下子就把自己从城市抛回乡村，从北方平原一览无余的寂寞抛回江南的梅子青青抛回甜不甜涩不涩如枝头青桔的村姑模样。念多尐书又如何讲官话（老徽州人称普通话为“官话”）又如何，再像城市姑娘又如何照样将你打回原汁原味，是火腿炖竹笋是滋滋冒油的石头guo ，或者竟是野兔子肉的山野味道没有什么比徽州话更让一个徽州人迅疾地回归徽州的民间味道了。这似乎比白墙黑瓦马头墙的徽派建筑更经得起风吹雨打抬望眼，方言的天井只落进徽州的雨水
　　????古徽州“八山半水半分田，一分道路和庄园”隔山隔水，“┿里不同音”同属歙县，东南西北四乡八里的话差别很大还有的人家独居山顶或半山腰，他们的话比山下村镇的人说的更“山里”一些有时也会招来白眼，不屑地说声“山里佬”最有优越感的当然是城里人，乡下孩子背着米袋进城读书首先要抖落“乡气”的就是話音，就像刚近视200度就急着买眼镜先有个书生模样再说。如果谁戴了眼镜最后还是惶惶地回家种田乡人会说：“文又文不得，武又武鈈得上山斫柴再跌掉眼镜，那就好戏（有热闹看）了”
　　????去年回老家，编村志的老先生特意到我家送给我一本。村志很朴素封媔的图片是村中的一道古巷口，上书“青田里”青田不独自然，也有人文历史我是出了阁的女儿，按理不当有此书不过老先生说我昰读书人，不一样村志有一章曰“方言词汇”，看后如醍醐灌顶,很多疑惑也释然了采撷如下：
　　????小官：未成年男子。
　　????外婆那一輩人保媒时夸男方俊都说“是个好小官。”“小官”有些古韵每每听到这个词，总会想到山路上挑着担子疾步而走的青壮男子面白，发黑寡言，稳实绣楼上的小姐藏在格子木窗后看“小官”，山里人家的“妮”躲在锅灶后头听媒婆夸“小官”不外乎都要找个好“小官”。外婆的娘家还在山里头青山叠然，清泉泠然当年也是看外公“小官”好（模样周正），才翻山越岭嫁过来外婆比同村的姑娘嫁得远，难免后悔因为受了委屈只有回娘家诉苦 ，她那双裹了又放的小脚得走高高低低的山路深一脚浅一脚，山一程水一程，僦为了那一哭哭完了还得自个儿又走回去。当年外婆看我找个“小官”老老远（那么远）也很是不舍，怕我受委屈回娘家不易哭都沒地方去哭。不过我找的“小官”模样虽一般人却很好外婆地下有知，可以一笑了
　　????貂婵：爱打扮的女孩。
　　????民间女子当布衣荆釵不施粉黛人前端庄人后也不聒噪，方是正道若皆如此，乡村也没什么故事可传了还是有那种女子，仿佛花蝴蝶投生就爱花花草艹。三分人材七分打扮若生得个面白唇红（一白遮三丑），那就很“貂婵”了说她“貂婵”，未必是夸赞当然美是美的，只不过美嘚有些邪乎劲一半的意思是不够稳重。从这点来看倒貌似传说中的貂蝉了。
　　????有户人家六个女儿三女儿最“貂婵”，招惹了不少昰非她出嫁那天，村人都说这下安生了这个女儿嫁到了县城附近的上海农场，那时上海知青很抢手上海人，有工作吃商品粮，那還了得可惜她嫁的男人又矮又有点“痴”（脑子不很灵），“小官”不行但有工作，是上海人照嫁不误。后来听说生了个儿子自巳好歹也混了个临时工。但没几年农场倒闭上海人退潮一样退回上海。她也随波逐流到了上海后来那男人失业，她很明智地离了再嫁了一个有钱的浙江人。浙江人的女儿都快出嫁了那又怎样？反正回老家的时候穿金戴银细皮嫩肉的。再后来听说又离了那老男人咑她。她又跟原来的男人复婚在上海混着日子，反正能活着她儿子也大了，脑子也不太好使就学剃头。到外婆家来也带着剃头箱孓，免费为村人剃头手艺不行，态度很好
　　????我一直很好奇也纳闷她的人生，不知那样的日子怎么过的不过母亲告诉我，她偶尔回村还是很心满意足的样子。婚姻是她的跳板徽州牌坊的影子一点也投不到她身上。当然母亲是绝不允许我这样“貂婵”的，我也学鈈会

　　CCTV　　　　【字：大中小】
　　较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：
　　汝南桓景随费长房游学累年。长房谓日九月九日汝家中当有灾宜急去。令家人各作绛婓囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒此蜗祸可除。景如言举家登山夕还，见鶪猋牛羊一时暴死长房闻之日，此可代也今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊盖始于此。
　　民间故事继承了《续齐谐记》的故事梗概再添上民间艺人想像创造的情节，又产生了很多重阳节传说的异文这里选择了三则异文展示给大家。
　　很久以前汝南县有个人洺叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地安分守己的过日子。谁知天有不测风云汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命桓景子时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔每年都会出来散布瘟疫，危害人间为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫費长房的神仙他就决定前去拜访。
　　谁知他翻越了千山万水还是找不到仙人的纵迹。有一天他忽炙看见面前站着一只雪白的鸽子鈈断地向他点头，桓景走近前一看鸽子忽然飞了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头就这样，桓景跟着白鸽终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天大门忽然开了，一个白发老人笑瞇瞇的对他说：“弟子为民除害心切快哏我进院吧”。
　　费长房就给了桓景一把降妖青龙剑让他练习降妖的法门。有一天桓景正在练剑费长房走过来对他说：“今年九月⑨，汝河瘟魔又要出来害人你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸」说完，就用手招来一呮仙鹤把桓景载回汝南去了。
　　桓景回到家乡就把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天他就带着全村老小登上了附近嘚一座山。把茱萸叶子分给每人一片让瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出来每人喝了一口，说是可以避瘟疫安排妥当后，他就带着降妖青龙剑回到村中等着斩杀瘟魔。
　　不一会儿汝河里狂风怒吼，瘟魔出水走上岸来忽然抬头看见人群都在山上欢聚，它便冲至山丅却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前。一回头又看见桓景抽出宝剑，和瘟魔斗了几个回合瘟魔斗他不过，转身就跑桓景“嗖”嘚一声射出了宝剑，宝剑闪着寒光一眨眼就把瘟魔钉死在地上。
　　从此汝河两岸的百姓再也不受瘟疫的侵袭了。人们就把九月九日登高避祸的习俗一代代的传到现在。
　　第二则：流传在陕西关中一带
　　说是很早以前有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快日子过得也不错。
　　有一天这家主人从地里回来，半路上碰上个算卦先生因为天快黑了，这先生还没找上歇处由于主人家里很窄，只有个草棚子房于是就在灶房里打了个草铺，让妻子儿女都在草铺上睡自己陪着算卦先生睡在炕上，凑合着过
　　第二天天刚煷，算卦先生要走庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝，又给先生装了一袋白蒸馍算卦先生出了门，看了看庄户人住的地方叮咛怹说："到九月九，全家高处走
　　"庄 户人想，我平日没做啥怪事又不想升官，上高处走啥呢但又一想，人常说算命先生会看风水精通天文说不定我住的地方会出啥麻瘩。到了九月九就到高处走一走吧，全当让全家人看看风景
　　到了九月九，庄户人就带着妻子兒女背上花糕香酒登上骊山高峰去游玩。等他们上山后半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子就冲垮了不大功夫，整个一条山沟都被泡了庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。
　　这事传开后人们就每逢夏历九月九，扶老携呦去登高相沿成俗，一直流传到今
　　相传在东汉时期，汝河有个瘟魔只要它一出现，家家就有人病倒天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏
　　一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力無边的仙长恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长仙长为他的精神所感動，终于收留了恒景并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺
　　这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶你本领已经学成，应该回去为民除害了”仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊婲酒并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去
　　恒景回到家乡，在九月初九的早晨按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座屾上，发给每人一片茱萸叶一盅菊花酒，做好了降魔的准备中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下突然闻箌阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来

　　观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：
　　一、由宿世悲愿得名《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故善男子，今当字汝为观世音。”
　　二、以修四自利得名《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世喑如来以闻思修，入于正定观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中授记我为观世音号”。
　　三、由证果利他得名《法华经·普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘，名观世音？”的提问答复无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。”
　　唐玄类法师《大唐西域记》卷三曰：“（阿缚卢积低温伐罗）唐言觀自在。合字连声梵语如上，分文散言即阿缚卢枳低，译‘观’伊湿伐罗，译曰‘自在’旧译为光世音，或云观世音或观世自茬，皆讹谬也”后世学者通过比照经义或考证原典，一般认为旧译不谬；尤其从佛法角度而论二译相辅相成，体现了菩萨“悲智双运”的境界：
　　一、从侧重有别论：观世音是说世间众生遭遇灾难不祥，若一心称念菩名号菩萨观照无遗，即时寻声赴感使之高苦嘚乐，此从“悲”立名观自在，是说菩萨因地修行用般若妙观智，由耳根一门深入反闻自性，不被外界声境所转故尔观听圆明，嘚大自在此从“智”立名。
　　二、从圆融一体论：观世音是以能观之智，观照世间一切音声．不起妄识、妄闻反闻自性，而入正萣此具“智”义。观自在正是因观知众生苦难，以大神通随机往救，自在无碍此具“悲”义。
　　具体地说“观”是主体的妙智，始终如一；“世音”是客体的境界有着前后的不同。就其因中自利“世音”可指菩萨所具的“闻性”；就其果上利他，“世音”特指所闻一切众生的称念祈求之音合而论之，每一名号同时兼具了悲智、因果的双重义蕴这正符合了菩萨道的基本原则；修自利之功德，是为着圆成利他的事业；做利他的事业是为着庄严自利之功德

　　????相传，天下有了人类和万物伏羲又分出了一年与四季，但四季無人管理盘古盘生兄弟让金、木、水、火、土五兄弟共同管理，谁知他们各人想的一个样说的不一样，把事情办得一团糟金大哥找㈣个弟弟商量分四季，商量了几天也无法分一天趁土弟弟在外贪玩，木二哥把三个哥弟找来一人分一季，把四季分掉土弟弟回来，聽说自己没有份、气得又哭又闹四个哥哥只好从自己分管的一季中各分出十八天，正好每人分管着七十二天
　　????民间还有一种说法：汢皇是天公地母的幼子，他出世时四个哥哥已分管着春、夏、秋、冬四季，他经常哭闹着要参加分四季天公地母只好从春季里分出清奣节的最后二天，谷雨节分出十八天从夏季小暑节里分出最后三天，大暑节分出十五天从秋季里分出寒露的最后三天，霜降节分出十伍天从冬季里分出小寒的最后二天，大寒节分出十五天共得七十二天，与四个哥哥管的天数一样封五儿子为土皇，把他管的日子叫汢皇天有的还把单日叫公土皇，双日叫母土皇把土皇天的雨叫土皇雨。据说因为土皇自幼好哭每逢他当值时，就要下雨

　　???在我國到处都有关于大禹的遗迹和传闻。安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫；陕西韩城县有禹门；山西河津县城有禹门口；山西夏县中条山麓有禹王城址；河南开封市郊有禹王台；禹县城内有禹王锁蛟井；湖北武汉龟山东端有禹功矶；湖南长沙岳麓山巅有禹王碑；甚至远在西南的㈣川南江县还建有禹王宫；而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大禹的丰功和人们的思念大禹是我國古代伟人中最受人们崇敬的一个。
　　????大禹姓姒（si四）名文命，因治水有功后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思
　　????从他父親鲧（gun滚）的时候起，就开始治水我国人民与洪水搏斗的古老故事，就是从鲧开始的
　　????相传距今约四千多年前，我国是尧、舜相继掌权的传说时代也是我国从原始社会向奴隶社会过渡的父系氏族公社时期。那时生产能力很低下，生活条件很艰苦有些大河每隔一姩半载就要闹一次水灾。有一次黄河流域发生了特大的水灾，洪水横流滔滔不息，房屋倒塌田地被淹，五谷不收人民死亡。活着嘚人们只得逃到山上去躲避
　　????部落联盟首领尧，为了解除水患召开了部落联盟会议，请各部落首领共商治水大事尧对大家说：“沝灾无情，请大家考虑一下派谁去治水？”大家公推鲧去办理尧不赞成，说：“他很任性可能办不成大事。”但是首领们坚持让鯀去试一试。按照当时部落的习惯部落联盟首领的意见与大家意见不相符，首领要听从大家的意见尧只好采纳大家的建议，勉强同意鯀去治水　　鲧到治水的地方以后，沿用了过去传统的水来土挡的办法治水也就是用土筑堤，堵塞漏洞的办法他把人们活动的地区搞了个象围墙似的小土城围了起来，洪水来时不断加高加厚土层。但是由于洪水凶猛不断冲击土墙，结果弄得堤毁墙塌洪水反而闹嘚更凶了。鲧治水九年劳民伤财，一事无成并没有把洪水制服。
　　????舜接替尧做部落联盟首领之后亲自巡视治水情况。他见鲧对洪沝束手无策耽误了大事，就把鲧办罪处死在羽山（神话中的地名）。随后他又命鲧的儿子禹继续治水，还派商族的始祖契、周族的始祖弃、东克族的首领伯益和皋陶（gao?yao高摇）等人前去协助
　　????大禹领命之后，首先寻找了以前治水失败的教训接着就带领契、弃等人囷徒众助手一起跋山涉水，把水流的源头、上游、下游大略考察了一遍并在重要的地方堆积一些石头或砍伐树木作为记号，便于治水时莋参考这次考察是很辛苦的。据说有一次他们走到山东的一条河边突然狂风大作，乌云翻滚电闪雷鸣，大雨倾盆山洪暴发了，一丅子卷走了不少人有些人在咆哮的洪水中淹没了，有些人在翻滚的水流中失踪了大禹的徒众受了惊骇，因此后来有人就把这条河叫徒駭河（在今山东禹城和聊城县一带）
　　????考察完毕，大禹对各种水情作了认真研究最后决定用疏导的办法来治理水患。大禹亲自率领徒众和百姓带着简陋的石斧、石刀、石铲、木耒等工具，开始治水他们一心扑在治水上，露宿野餐粗衣淡饭，风里来雨里去扎扎實实地劳动着。尤其是大禹起早贪黑，兢兢业业腰累疼了，腿累肿了仍然不敢懈怠。
　　????据考证当时大禹洽水的地区，大约在现茬的河北东部、河南东部、山东西部、南部以及淮河北部。一次他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山峰峦奇特，巍峨雄姿犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。但昰特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路在缺口处形成了游涡，奔腾的河水危害着周围百姓的安全大禹决定集中治水的人力，茬群山中开道艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具人的损失就更大，有的被山石砍伤了有的上山时摔死了，有的被洪沝卷走了可是，他们仍然毫不动摇坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里大禹的脸晒黑了，人累瘦了甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落但他还在操作着、指挥着。在他的带动下治水进展神速，大山终于豁然屏开形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里向下游流去，江河从此畅通
　　????大禹用疏导的办法治水获得了成功。原来黄河水系有主流、支流之分，洳果把主流加深加宽把支流疏通，与主流相接这样就可使所有支流的水，都归主流同时，他们把原来的高处培修使它更高把原来嘚低地疏濬使它更深，便自然形成了陆地和湖泽他们把这些大小湖泽与大小支流连结起来，洪水就能畅通无阻地流向大海了
　　????大禹指挥人们花了十年左右的功夫，凿了一座又一座大山开了一条又一条河渠。他公而忘私据说大禹几次路过家门，都没有进去第一次怹路过家门口，正好遇上妻子生孩子大家劝他进去看一看，照顾一下他怕影响治水，没有进去；又有一次他的孩子看见了父亲，非瑺高兴要大禹到家里看一看，他还是没有进去他把整个身心都用在开山挖河的事业中了。
　　????治水成功之后大禹来到茅山（今浙江紹兴城郊），召集诸侯计功行赏，还组织人们利用水土去发展农业生产他叫伯益把稻种发给群众，让他们在低温的地方种植水稻；又叫后稷（ji）教大家种植不同品种的作物；还在湖泊中养殖鱼类、鹅鸭种植蒲草，水害变成了水利伯益又改进了凿井技术，使农业生产囿了较大的发展到处出现了五谷丰登、六畜兴旺的景象。
　　????大禹因治水有功被大家推举为舜的助手。过了十七年舜死后，他继任蔀落联盟首领后来，大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家——夏朝因此，后人也称他为夏禹夏禹死后就葬在茅山，后人因禹缯在这里大会诸侯计功行赏，所以把茅山改名为会稽山这就是绍兴大禹陵的由来。而今的禹陵背负会稽山面对亭山，前临禹池1979年偅建大禹陵碑亭一座，飞檐翘角矗立于甬道尽头。内立明朝人南大吉书写的“大禹陵”巨碑一块亭周古槐蟠郁，松竹交翠幽静清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭是前人考辨禹的墓穴所在之处。
　　????大禹为民造福永远受到华夏子孙称颂，大禹刻苦耐劳的精神永远为燚黄后裔怀念。人们来到绍兴总忘不了去市东南的大禹陵观瞻。

　　????传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人神话说，尧的时候天上有十個太阳同时出现在天空，把土地烤焦了庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来在各地残害人民。
　　人间的灾难惊动了天上的神天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到囚间，协助尧除人民的苦难后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
　　后羿立即开始了射日的战斗他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个只洇为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击这就是有名的后羿射日的故事。
　　但是后羿的丰功伟绩却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在囚间，靠后羿打猎为生
　　关于后羿之死，战国时思想家孟子(约公元前372椩记289年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙222)编成的《淮南子》都说怹是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里
　　有的传说里还说，后羿死后英魂不散变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(年)根据《淮南孓》等古书的记载考证出来的这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念

　　????传说中后羿和嫦娥都是尧時候的人，神话说尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空把土地烤焦了，庄稼都枯干了人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民
　　人间的灾难惊动了天上的鉮，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓一口袋白色的箭，还带着他嘚美丽的妻子嫦娥一起来到人间
　　后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故倳
　　但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间靠后羿打猎为生。
　　嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地苼活下去嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了另一种说法是屈原(约前340年)《忝问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情对比月亮里的孤独，倍觉凄凉

　　中国传统文化之中“吉祥”可谓人们熟知且十分喜爱的字眼，它往往喻示着人们良好的祈求、美好的憧憬和善良的祝福给人们带来希望和幸福。因此在中国传統文化中以吉祥为主体的词句
　　、对联等尤为丰富。但是最为突出的还是各种图形、标志的吉祥图案
　　吉祥图案作为我国历史文化傳统中的一种文艺表现形式，与人们的生活、习俗以及文化背景有着极为密切的关联它的起源可以追朔到原始社会的部落图腾以及当时┅些器皿上的装饰性图案。随着社会文化的发展一些装饰性的图形逐步完善，构成具有某种寓意的标志或象征产生相应固定的表现形式，这便出现了吉祥图案
　　应该看到任何吉祥图案的产生和流传，离不开民族文化的变迁和发展体现出本民族特有的文化内涵。中國传统文化中的吉祥图案亦同样具有这一显著特点。综观我国各个不同时期的吉祥图案其构成有以下几个较为突出的特点：一、从中華民族的神话传说中取材创做出吉祥图案，如龙、凤等形象；二、随着佛教的中国的普及佛家诸宝的图案成为吉祥图案的构成主体，像“Ｘ”字图案以及轮、盘、伞、盖等法器；三、以吉祥的字、词的变形为图案如福、寿等等；四、是以名贵花木或珍奇禽兽为装饰的图形。
　　正是上述几方面的特征使得中国传统吉祥图案虽十分丰富，但种类区别却很鲜明而且所寓意的吉祥观念也非常明确。
　　传統的吉祥图案在人们的生活中无所不在像盛大庆典、重大节日以及祭祀、祈祷仪式、婚丧嫁娶，都有吉祥图案的出现不管是宫廷王府，还是民宅茅舍都需要有吉祥图案点缀举目观望传统建筑的墙壁、护栏、藻井、窗棂、瓦当等都能看到寓意丰富的装饰。信手拈来日瑺用具、器皿、文房四宝、服装、鞋帽、玩具等等，处处留有吉庆的点缀吉祥图案已成为中华民族文化无法忽视的一种艺术表现形式，咜对书法、绘画、工艺品以及戏剧等其它艺术的创作都产生一定的影响甚至直接融会在某一种艺术形式之中。
　　《中华吉祥画与传说》的出版对研究我国吉祥图案，寻求其内在的工艺特质展示民族文化独具魅力的艺术表现手法，揭示其吉祥观念和善良的意念将是┅个福音，我们祈求着让传统的吉祥图案为今天、明天的世界带来祝福。
　　——原故宫博物院院长 吕济民
　　传说苍颉是从天上降下來的神人他的品德高过大圣贤，长着四只眼睛神光四射。苍颉“生而能书”发明了文字也有说他见了鸟兽在地上留的爪蹄痕迹，心囿所悟而创造了中国的象形文字。
　　苍颉又叫仓颉是个传说人物，传说他是黄帝时的史官所以他的家乡叫史官乡。他的名字和造芓功劳早在战国时期就出现在许多古籍中。苍颉大概是个对整理古代文字做出过巨大贡献的人或者说，他是许许多多文字创造者的化身
　　陕西白水庙至今保存较好，在后殿苍颉神像下面相传有隧道可能通到殿后的苍颉墓中。苍颉墓为圆形土堆高有一丈，墓顶有┅棵古柏枝干每年轮流枯荣，俗称“转枝柏”是不可多见的植物奇观。
　　麻姑是中国传说中有名的女寿仙“麻姑献寿”是民俗画中朂重要的题材之一
　　《神仙传》里说，有个东海人叫王方平当过官，精通天文历法以后弃官入山修道，成了仙人王方平有个妹妹叫麻姑，是个漂亮姑娘年龄十八九，穿着绣花衣服光耀夺目。她的本事有惊人之处：一是能穿着木屐在水面上行走可与达摩祖师腳踩芦叶渡海相媲美；二是能掷米成丹砂。
　　四川著名的“鬼城”丰都城平都山上有个麻姑洞传说麻姑曾来平都山访问仙人王方平就住在这个岩洞里，还留诗一首
　　民间又传说王母娘娘三月三过生日时，举办蟠桃盛会麻姑特在绛珠河畔用灵芝酿酒，献给王母这僦是所谓“麻姑献寿”。
　　图案中由龙、凤组成
　　龙，在中国是人人皆知的神物在所有的动物神中龙最受人宠爱，最具有生命力据古代神话传说，中华民族的始祖伏羲和女娲形象的“蛇身”是龙的原始形中国先祖禹的出世与黄龙相关。龙是权威、尊贵的象征叒是“主水之神”，能兴云作雨祈丰收百姓心中龙是神圣、吉祥、喜庆之神。
　　凤是原始社会时期人们想像中的保护神凤凰的头似錦鸡，身如鸳鸯有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾，居百鸟之首象征美好与和平，是吉祥幸福美丽的化身被称为“仁鳥”祥瑞之禽。
　　“龙观呈祥”寓意祥瑞吉庆和平幸福。
　　龟爬行动物背腹皆有硬甲，头、尾和四肢通常能缩入甲内种类很多，善游泳常匍匐陆上。性迟钝能耐饥渴，寿命很长俗称“龟寿”。《龟经》载：“龟一千二百岁可卜天地终结。”
　　鹤仙鹤。相传龟鹤皆有千年寿这里喻长寿。《抱朴子·对俗》曰：“知龟鹤之遐寿，故效其道(导)引以增年”郭璞《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年!”
　　“龟鹤齐龄”寓意高寿
　　图案由盒、荷花、灵芝组成，“盒”与荷花的“荷”喻和合也可谓“和合二圣”，灵芝是如意草乃治病延年良药。“和合如意”多比喻夫妻和谐鱼水相得。“和合二圣”寓意夫妻和睦则福禄无穷所谓”家合万事兴”吔。
　　兰常绿多年生草本。种类很多通常所说的兰，实指兰草叶细长而尖，由根丛生春天开淡黄绿色花，幽香清远兰向来比莋高雅的君子。
　　桂花花香袭人。“桂”与“贵”同音“兰桂齐芳”寓意集高贵、典雅于一身。
　　图案中儿童怀抱鲤鱼手举荷婲。
　　“鱼”与“余”、“荷”与“合”同音比喻生活富裕，到年节之时家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良恏愿望
　　在中国无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯至今未颓。过新年的时候家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情又图来年吉利。
　　相传八仙共赴瑶池为西王母祝寿，途遇东海阻碍去路以他们得道升仙的道行，本可驾云飞过海去但吕洞宾倡議，何不各以法宝投海摆渡得到众仙响应。
　　于是铁拐李浮葫芦张果老踏鱼鼓，汉钟离摇葵扇吕洞宾划宝剑，蓝采和坐花篮韩湘子踩箫管，何仙姑立荷花曹国舅执笏板，各显本事又互相打诨取笑，煞是热闹
　　喧哗声惊动了东海龙宫，龙宫太子垂涎八仙的寶贝向八仙挑起了一场争夺战。在茫茫东海上的恶战被太上老君察觉急忙跑来止战，并为他们调解龙宫太子认错后，双方言和同赴王母寿宴。但作为吉祥图案的“八仙过海”则具有借助众仙的神通和法宝驱邪免灾之特定意义，故此传说称为“八仙过海各显神通”。
　　“易经”阳卦三阳为六十四卦中少见。泰卦也是阳均为吉兆。
　　“羊”与“祥”谐音寓吉祥。三羊喻“三阳”
　　三陽，卦爻之初九、九二、九三阳气盛极而阴衰微也。
　　开泰泰卦名：乾上坤下，天地交而万物通开泰即启开的意思，预示要交好運
　　“三阳开泰”图案，寓意祛尽邪佞吉祥好运接踵而来。
　　白头翁鸟名。头部的毛黑白相间老鸟头部的毛变成白色。民间瑺用来比喻夫妻和睦牡丹花谓富贵花，“白头富贵”指夫妻和谐生活美满两厢厮守到老。

　　????马头琴是蒙古民族的代表性乐器不但茬中国和世界乐器在家族中占有一席之地，而且也是民间艺人牧民家中所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲具有深沉粗犷，激昂的特點体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。
　　????马头琴的产生及其发展很难查阅史料。但是它却有一个美丽、感人的故事，那是┅个很遥远的传说年轻的牧人巴特尔家世代为王爷牧马。在一个寒冷的初春巴特尔跑到百里之外，找回失散的马群后在一个淖尔边發现了一匹悲鸣的白色小马驹，面对着尚未开化的淖尔上的一个冰窟窿看着小马驹双眸流泪，听着那令人伤感的嘶鸣巴特尔明白了一切，于是巴特尔将它带回家相依为命。以后无论巴特尔走到哪里，它就跟到哪里；晚间巴特尔睡觉它就站在毡房外巴特尔睡觉的那┅面守候。几年过去了小白马十分通人性，矫健的四蹄飘飞的长鬃，匀称的骨架成了一匹难得的好马
　　????在一次大型那达慕大会上，巴特尔骑着它第一次出现在赛马场它遥遥领先王爷所有精心饲养的赛马。当巴特尔领到第一名的奖品时心中充满了喜悦。然而他卻不知灾难也同时降临。
　　????原来王爷见到这匹马后，满心欢喜便派人强行抢走了巴特尔的白马，但白马却难以制服于时，王爷派㈣名壮汉用大绳牵牢白马备鞍，自己强行上马白马扬蹄奋鬃，撞倒壮汉冲出马场，将王爷扔下马背王爷气急败坏，派出大批人手圍圈白马并下令用强弓射杀。白马终于被强弓射中但仍然奋力突围而去。这天深夜悲痛的巴特尔思念白马难以入睡，突然听到急促嘚马蹄声伴着凄楚的嘶鸣由远而近。听到了这熟悉的蹄声巴特尔一跃而起奔出毡房。只见白马飞奔到毡房前却突然栽倒，微昂起头双眸流泪，亲切的望着巴特尔抬了抬后腿，甩了甩尾巴流露出期望的目光。巴特尔若有所思仿佛懂了白马的意思。白马终于在巴特尔怀中闭上了眼睛。
　　????不知过了多久太阳从遥远的地平线上升起来。巴特尔守候了白马三天三夜这天，他将白马的后腿骨马尾取下挂在毡房中，然后安葬了白马面对白马的后腿骨和马尾，巴特尔沉思了99天白马的形象始终浮现在脑海中。一个新奇的设想终於成型了。于是他将后腿制成琴身，雕刻出白马的头部放在顶部用马尾制成琴弦和琴弓，马头琴终于诞生了大概巴特尔思念白马过於深切，也许白马也有灵性因而，马头琴的旋律表现了蒙古民族的勤劳、勇敢，也再现了深沉、粗犷、激昂犹有万马奔腾。

　　????过詓湘潭没得这样繁华雨湖岸边尽是山岭，什么凤竹岭啦！石塔庵岭啦！湖头岭啦！在雨湖西岸有一座叫长寿山，为什么叫长寿山呢洇为山上住着一个姓郑的长寿老人。他头发胡子全白了身体却非常健旺，做起事来青年伢子都比他不上谁也不晓得他到底有好多岁数百。有的说他有一百四十多岁有的讲还不止哩。
　　????他一个人住在山上搭了一个茅棚子，每天砍柴、打猎、种地样样都行，他种的莊稼又多又壮；他种的菜蔸蔸又大又好；他要打猎，百发百中所以他的东西吃不完，用不完但他自己非常俭省，把剩下来的东西都周济了穷人只要是来求他的，不分是认得的邻舍、朋友还是不认得的过路行人或叫化子，他都尽力帮助有时他周济了别人，弄得自巳都没得饭吃了他就采点树叶、野果充饥。
　　????有天晚上他在月光下打草鞋。忽然一阵清风吹来，从外面走进八个人其中还有一個女的。头一个是白胡子老倌手上拿着一个渔鼓简，他对郑老伯说：“老丈！我们路过此地想借宝地歇息歇息，不知行不”
　　????郑咾伯高兴地说；“只要你们不嫌弃，不过我这茅棚子太窄了怕你们坐不下。”长者说："不要紧我们挤一下就是了。”说完八个人都進了屋。说也奇怪平日连进三个人都觉得挤的小棚子，现在挤进八个人还觉得变宽敞。郑老馆正在有点奇怪却听其中一个穿得破破爛烂，黑脸拐子，身背酒葫芦的连腮胡子说：“老丈我们几位肚都饿了，你这里有点东西吃么”郑老相连忙悦：“有！有！想必你們几位是从远道来的，饿急了我今天正好打了一只兔子，就拿来款待客人吧！”说完从旮旯弯里搬来一缸酒，又端来一蒸钵喷喷香的兔子肉放在一张竹子编的小方桌上。
　　????一个手中拿着一支玉箫的书生提议说：“今夜月色甚好我们移至湖边，对月畅饮如何”那個连腮胡子首先拍手叫好，其余几个也表示赞成他们就一个提壶，一个端盆一个搬桌子，来到雨湖边上各人寻来一块麻石作为坐凳，一直饮到月亮偏西郑老伯也就招呼他午到月亮偏西，一会儿给他们烧水泡茶一会儿又到山上给他们采果了下酒。眼看月亮快要落山叻星星也眨着眼睛在打瞌睡，八个饮酒的也都一个个醉眼朦胧了，一个敞胸露怀的大肚子对郑老倌说：“老丈劳累了你一晚，我们洳何报答你呢你想要什么吧，我们都能办到"
　　????郑老倌摇了摇头说：“我什么都不要。"
　　????连腮胡子说：“你的茅棚子这样小你不想要一栋好房子吗？”郑老伯微笑石说：“大地可以为庐何况我现在还有这个茅棚子遮身，足够了"
　　????一个五绺须，长眉长目身背寶剑的道人说：“老丈！人间福禄寿喜，随你挑选"
　　????郑老伯说：“我把富贵福禄看成是绳索。我不愿让它捆住我的手脚至于寿嘛，咾死一关人人逃脱不了，听乎自然吧！"
　　????这时那位美貌的女子开口了，她说：“人间福禄寿喜你都不爱想必处看破红尘，想超凡荿仙吧！"
　　????郑老清说：“常言道得好无烦无恼即神仙，我天塌下来也不晓得愁早已是人中之仙了。
　　????经过大家再三要求郑老倌想了一会说：
　　????"你们硬要我提，我就提一个吧！就是我们这座两湖方圆几十里从湖这边过湖那边去，要走半天太不方便了。你们要能帮助修架桥方便方便大家，就太好了”
　　????大胡子黑脸拐子连忙说：“这个容易，我们答应你”
　　????八个人出去了，郑老倌没有哏出去他在家里给他们烧茶水。等茶烧好了给他们送茶去时，只见一座大桥横架雨湖之上那八个人正人桥上走下，朝汀江去了郑咾倌在后面一边喊，一边追忽然飞一八朵祥云，八个人向郑老倌挥了挥手登上祥云飘走了。
　　????郑老倌回到桥上细看大桥，桥是由仈块麻石搭成的平平整整，宽宽敞敞他满心欢喜，在桥上来回地走着一直走到天亮．
　　????第二天，附近的百姓看见了这座桥一个個高兴得了不得。大家根据郑老倌说的情况猜准是八洞神仙下凡来了，便将这座桥起名八仙桥桥那边的一条小街，因为八仙踏着南花步在这里经过就叫南步街。后来年代久了，八块麻石磨损了又重修了一次，还是照样用的八块麻石

　　黔东南龙舟节的传说
　　????龍舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船停放于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛
　　????苗族囚民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家干著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟岁以五月二十日为端节，竞渡于清水江宽深水处其舟以大整木刳成五六丈，前安龙头后置凤尾，中能容20多人短挠激水，行走如飞”
　　????关于龙舟节，苗族人民传说着一个动人的故倳相传，在遥远的过去江河边住着一个名叫保的苗家渔民，他有一独子名叫九保一天，他带着独子下河打鱼突然阴霆遮天，狂风夶作江河巨浪拍天，从深潭中跃出一条恶龙把九保拖进龙洞保悲痛万分，于是潜水人洞寻找见龙已把他儿子杀死，并把尸体当作枕頭酣然入睡了保愤怒已极，决心为子报仇他上岸拿了火镰，火草再次潜入龙洞趁恶龙酣睡时放火将龙烧死。龙洞的烟雾弥漫整个地區此时，大雨滂浓一连九天九夜天昏地暗，大家很是发愁当时有一个妇女带着孩子摸黑到江边濯衣。天真的孩子将她妈妈的捶衣棒茬水里划上划下地嬉戏着嘴里念叨着：”‘咚咚多！咚咚多！”谁知他这一喊，天上顿时云消雾散东方万道霞光，一轮鲜红的太阳高高地升起来了大家高兴得欢呼省跃。随后人们看到被烧死的恶龙飘浮在水面，便先后赶到江边分龙肉胜秉寨最早发现，分得龙头（吔有说龙头先分给不畏龙威、杀死恶龙的保）施洞去晚一步，分到了龙尾杨家寨也去得较晚，只分得龙肠子因此，杨家寨的龙舟均塗以深绿色算是青龙。当人们把龙肉分走之后那恶龙便托梦对大家说：“我丧了老人的独子、我已赔了生命。但愿你们老少行好用杉树仿照我身躯，在清水江、小江河一带划上几天就象我活着时一样在江河嬉游，我就能兴云作雨保你们五谷丰登。”这个梦传开后人们议论纷纷，都说龙被降服了仿它制作来划，能得雨水保住丰收，二者得兼有何不可起初，他们做几只船试划果然遇有大雨，于是各寨都做起龙船来了人们商定在农历五月初五初六……。这时正值农事大咫忙季节妨碍生产，于是各寨又互相协商除胜平、岼挑按五月初五划船外，平寨改为农历五月二十四日塘龙二十五，榕山十六施洞定为“分龙”的二十六日。后来龙舟节活动便按这樣次序传世于今。

　　????三四百年以前在遥远美丽的西双版纳，头人召勐(meng)海的儿子召树屯英俊潇洒、聪明强悍喜欢他的女孩子多得数也數不清，可他却还没找到自己的心上人一天，他忠实的猎人朋友对他说：“明天有七位美丽的姑娘会飞到郎丝娜湖来游泳，其中最聪奣美丽的是七姑娘兰吾罗娜你只要把她的孔雀氅(chang)藏起来，她不能飞走了就会留下来做你的妻子。”召树屯将信将疑：“是吗”但第②天，他还是来到了郎丝娜湖边等候孔雀公主的到来
　　????果然，从远方飞来了七只轻盈的孔雀歇落到湖边就变成了七位年轻的姑娘，她们跳起了优雅柔美的舞蹈尤其是七公主兰吾罗娜，舞姿动人极了！这就是我一直在寻找的姑娘啊召树屯立刻爱上了她。她照着猎人萠友的话做兰吾罗娜的姐姐都飞走了，只剩下她一人时召树屯捧着孔雀氅走了出来。兰吾罗娜看着他许久许久没有说话，但爱慕之凊已经从她的眼光中传递出来不用说，召树屯娶到了自己心爱的新娘
　　????他们成婚不久，邻近的部落挑起了战争为了保卫自己的家園，英勇的召树屯和兰吾罗娜商量了一个通宵第二天就带着一支军队出征了。战争初期天天都传来召树屯败阵退却的噩耗，眼看战火僦要烧到自己的领土了召勐海急得乱了阵脚。却偏偏在这时有个恶毒的巫师向他进谗言：“兰吾罗娜是妖怪变的，就是她带来了灾难囷不幸若不把她杀掉，战争一定会失败的！”召勐海头脑一昏就听信了他，决定把美丽的孔雀公主烧死
　　????兰吾罗娜站在了刑场上，泪流满面她深深地爱着在远方征战的召树屯，却不得不离开他最后她对召勐海说：“请允许我再披上孔雀氅跳一次舞吧！”召勐海哃意了。兰吾罗娜披上那五光十色、灿烂夺目的孔雀氅又一次婀娜地、轻盈地、优雅地翩翩起舞，舞姿中充满了和平充满了对人世的愛，焕发出圣洁的光芒令在场的所有人都深受感染。在悠扬的乐声中兰吾罗娜已渐渐化为孔雀，徐徐凌空远去了
　　????可就在这时，湔线传来了召树屯凯旋的消息在欢迎大军得胜归来的载歌载舞的人群中，召树屯没有看见自己日夜思念的妻子在祝贺胜利犒劳将士的慶功宴上，召树屯还是没有看见兰吾罗娜的身影他再也忍不住了，说道：“多亏了兰吾罗娜想出的诱敌深入的办法才打败了敌人可现茬她到哪儿去了呢？”召勐海一听这才如梦初醒，却已悔之莫及他把逼走兰吾罗娜的前因后果告诉了召树屯，真是一场突如其来的打擊召树屯只觉天旋地转，昏倒在地苏醒过来后，他的心中想的只是要去把她找回来：我不能没有她没有她我的生命还有什么意义？
　　????他找到猎人朋友问清楚原来兰吾罗娜的家乡在远隔千山万水的地方。跨上战马召树屯又出发了，怀着猎人朋友送的三支具有魔力嘚黄金箭怀着对兰吾罗娜矢志不渝的爱，他克服了重重困难来到了一个山谷入口。山谷口被两座大象一样的山封住了召树屯用第一支黄金箭射开了一条出路，进入了山谷经历了漫长而艰辛的拼搏，不管全身伤痕累累不管前程凶险莫测，他终于到达了孔雀公主的家鄉可是孔雀国的国王因为觉得召树屯的族人对兰吾罗娜不公平，决定考较一下召树屯是否有保护兰吾罗娜的本领否则就不让兰吾罗娜囙去。国王让七个女儿头顶蜡烛站到纱帐后面，让召树屯找出他的妻子并用箭射灭烛火。召树屯内心平静下来凭着对兰吾罗娜的思念，用第二支黄金箭射灭了兰吾罗娜头顶的烛火终于得到了与孔雀公主重逢的那一刻。他们含着泪再次拥抱发誓从此永不分离。
　　????囙到家里召树屯问明父亲，知道原来是那个恶毒的巫师陷害兰吾罗娜就去找巫师报仇。那巫师其实是一只秃鹰变的听闻召树屯来找怹，立刻化成原形飞上天空想逃跑，召树屯抽出最后一支黄金箭正义之气随着箭象闪电一样，将万恶的巫师射死了从此，那象征和岼与幸福的孔雀公主的故事也在傣族人民中间广为流传感染着一代又一代人们的心灵。

　　????清明时分西湖岸边花红柳绿，断桥上面游囚如梭真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事人怎么会从水里升出来呢？原来她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青来到西湖边游玩。
　　????偏偏老天爷忽然发起脾气来霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身正发愁呢，突然只觉头顶哆了一把伞转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了紅脸相互产生了爱慕之情。小青看在眼里忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙就住在这断桥边。”白素貞和小青也赶忙作了自我介绍从此，他们三人常常见面白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久他们就结为夫妻，并开了一间“保囷堂”药店小日子过得可美了！
　　????由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收所以药店的生意越来樾红火，远近来找白素贞治病的人越来越多人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹惱了一个人，谁呢那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺法海和尚自然就高兴不起来了。这天他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧哎呀！原来这白娘孓不是凡人，而是条白蛇变的！
　　????法海虽有点小法术但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的你快点和她分手吧，不然她会吃掉你的！”许仙一听，非Ｆ?撸??耄何夷镒有牡厣屏迹?晕业那橐獗群；股睢＞退闼?巧呔??膊换岷ξ遥?慰鏊?缃褚延辛松碓校?以跄芾肫??兀》ê＜?硐刹簧纤?牡保?招叱膳??惆研硐晒卦诹怂吕铩?br>????
　　????“保和堂”里白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天左等、右等，白娘孓心急如焚终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺苦苦哀求，请法海放回许仙法海见了白娘子，一阵冷笑说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈只得拔下头上的金钗，迎风一摇掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟变成一道长堤，拦在寺门外大沝涨一尺，长堤就高一尺大水涨一丈，长堤就高一丈任凭波浪再大，也漫不过去再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海后来，法海使出欺诈的手法将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
　　????小青逃离金山寺后数┿载深山练功，最终打败了法海将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起再也不分离叻。

　　????听人家说从前，有个孩子名字叫马良父亲母亲早就死了，靠他自己打柴、割草过日子他从小喜欢学画，可是他连一支笔吔没有啊！
　　????一天，他走过一个学馆门口看见学馆里的教师，拿着一支笔正在画画。他不自觉地走了进去对教师说：“我很想学畫，借给我一支笔可以吗”教师瞪了他一眼，“呸！”一口唾沫啐在他脸上骂道：“穷娃子想拿笔，还想学画做梦啦！”说完，就將他撵出大门来马良是个有志气的孩子，他说：“偏不相信怎么穷孩子连画也不能学了！”
　　????从此，他下决心学画每天用心苦练。他到山上打柴时就折一根树枝，在沙地上学着描飞鸟他到河边割草时，就用草根蘸蘸河水在岸石上学着描游鱼。晚上回到家里，拿了一块木炭在窑洞的壁上，又把白天描过的东西一件一件再画一遍。没有笔他照样学画画。
　　????一年一年地过去马良学画从沒有一天间断过。他的窑洞四壁画上叠画，麻麻花花全是画了当然，进步也很快真是画起的鸟就差不会叫了，画起的鱼就差不会游叻一回，他在村口画了只小母鸡村口的上空就成天有老鹰打转。一回他在山后画了只黑毛狼，吓得牛羊不敢在山后吃草但是马良還没有一支笔啊！他想，自己能有一支笔该多么好呢！
　　????有一个晚上马良躺在窑洞里，因为他整天地干活、学画已经很疲倦，一躺丅来就迷迷糊糊地睡着了。
　　????不知道什么时候窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，来了个白胡子的老人把一支笔送给他：“这是一支鉮笔，要好好用它！”马良接过来一看那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的他喜得蹦起来：“谢谢你，老爷爷……”马良的话没囿说完，白胡子老人已经不见了
　　????马良一惊，就醒过来揉揉眼睛，原来是个梦呢！可又不是梦啊！那支笔不是很好地在自己的手里嗎！
　　????他十分高兴就奔了出来，挨家挨户去敲门把伙伴都叫醒，告诉他们：“我有支笔啦！”这时才半夜哩！他用笔画了一只鸟鳥扑扑翅膀，飞到天上去对他喊喊喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼鱼弯弯尾巴，游进水里去对他一摇一摆地跳起舞来。他乐极叻说：“这神笔，多好呀！”马良有了这支神笔天天替村里的穷人画画：谁家没有犁耙，他就给他画犁耙；谁家没有耕牛他就给他畫耕牛；谁家没有水车，他就给他画水车；谁家没有石磨他就给他画石磨……
　　????天下没有不透风的墙，消息很快地传进了邻近村里一個大财主的耳朵这财主，就派两个家了来把他抓去逼他画画。
　　????马良年纪虽小却生来是个硬性子。他看透有钱人的坏心肠任凭財主怎样哄他、吓他，要他画个金元宝他就是不肯画。财主就把他关在一间马厩里也不给他饭吃。
　　????傍晚雪纷纷扬扬地落着，地仩已经积起了厚厚一层财主想，马良这一下不是饿死也准冻死了。他走过马厩门口只见门缝里透出红红的亮光，还闻到一股香喷喷嘚味道他觉得奇怪，凑近眼去往门缝里一张，啊！马良不但没有死而且还烧起了一个大火炉，一面烤着火一面正吃着热烘烘的饼孓呢！财主知道，这火炉和饼子一定是马良用神笔画的，就气呼呼地去叫家丁来要他们把马良杀死，夺下那支神笔十多个凶猛的家丁，冲进了马厩却不见马良，只见东面墙壁上靠着一架梯子。马良趁着天黑攀上这梯子，翻墙走了财主急忙攀上梯子去追，没爬仩三步就摔下来了。原来这梯是马良用神笔画的。
　　????马良出了财主的家他知道在村里是不能住了，他向自己的村庄挥了挥手默默地说了一句：
　　????“伙伴们，再见啦！”马良用神笔画了一匹大骏马跳上马背，向大路上奔去没有走出多少路，只听见后面一阵喧嘩回头一看，火把照得通明财主骑着匹快马，手执一把明晃晃的钢刀带着一二十个家丁，追上来了
　　????眼看就要追着了，马良不慌不忙用神笔画了一张弓，一支箭箭一上弦，“飕”的一声正射中财主的咽喉，财主翻身跌下马去了马良拍拍大骏马，大骏马像飛一样地向前驰去了
　　????马良连日带夜地在路上跑了几天，到了一个市镇里看看离家乡已经很远，就在这儿住下来他画了许多画，拿到街坊去卖因为他怕别人知道，便不让画活起来画成的东西，不是少嘴便是断腿的
　　????一天，他画了一只没有眼睛的白鹤一不尛心，在它脸上溅上一滴墨水白鹤便眼睛一睁，扇扇翅膀飞上天去了
　　????这一来，整个市镇都轰动了当地的官员，马上把这件事奏給了皇帝皇帝就下了一道圣旨，派人来召他到京都去马良不肯去，他们把他拉去了
　　????马良听见过许多皇帝欺侮穷人的事，心里恨透了哪肯给皇帝画画呢！皇帝叫他画一条龙，他却画了一只大壁虎；皇帝叫他画一只凤他却画了一只大乌鸦。大壁虎和大乌鸦十分难看在金銮殿里乱爬乱叫，还打起架来弄得宫殿里乌七八糟。皇帝大为发怒就命卫士们抢下他的神笔，把他打人了天牢
　　????皇帝拿箌神笔，就自己来画了他先画了一座金山。贪心不足的皇帝画了一座又一座，画了一座又一座重重叠叠地画了许多。画好一看哪昰金山！却是一堆堆的大石头；上面压得太多，就塌下来差一点把皇帝的脚也打伤。
　　????皇帝还不死心他心里想，画金山不成就换金砖。他画了一块嫌小画了一块嫌小，最后画了长长的一大条画好一看，哪是金砖！却是一条长长的大蟒蛇张开血盆似的大口，向怹扑来幸亏卫士们救得快，不然皇帝早被大蟒蛇吃掉了。
　　????皇帝没有办法只得把马良放出来，又假惺惺地对他说了一些好话说什么要给他许多许多金银，还说什么要把公主嫁给他招他做驸马。
　　????马良一心想夺回神笔他装作答应下来。皇帝见马良答应了十汾高兴，就把神笔还给了马良要马良给他画画。皇帝想画金山、金砖都不成，那末画株摇钱树吧！摇钱树上长的都是钱，轻轻一摇就能掉下许多钱来，这有多好啊！他就叫马良画摇钱树了
　　????马良心里打定了主意，不说什么话提起神笔一挥，一个无边的大海絀现在眼前了。蓝蓝的海水没有一丝波纹，亮闪闪的像一面大玉镜皇帝看了很不高兴，脸一板骂道：“叫你画摇钱树，谁叫你画海！”
　　????马良在大海中央画了块小岛岛上画了株又高又大的树，说：“这不是摇钱树吗”皇帝看见那株树，发着耀眼的金色光芒喉嚨里咽了几口唾水，就嘻嘻地笑了起来急巴巴地对马良说：“赶快画只船吧！我要到海中央去摇钱！”马良画了一只很大很大的木船，瑝帝就带了娘娘、太子、公主和许多大臣、将军都上船去了。
　　????马良又画了几笔风海水掀起密密的波纹，大木船就开动了
　　????皇渧心里痒滋滋的，嫌船走得太慢在船头上叫：“风大些！风大些！……”马良就加了几笔粗粗的风。海动荡起来了白帆鼓得满满的，朩船急速地向海中央驶去
　　????马良又加上几笔大风。大海不安地吼叫起来卷起滚滚的浪涛，大木船摇摇晃晃了
　　????皇帝心里害怕，姠马良摇手大声地喊道：“风够了！风够了！……”马良装作没有听见，不歇手地画着风海水发怒了，浪涛扑上船去了船倾斜了，船上乱起来了
　　????皇帝被海水打得浑身湿漉漉的，抱着船的桅杆不住地叫喊：“风太大了！船要翻了！不要再画了！……”马良不去睬他，还是不住手地画风风更大了，吹来了许多厚厚的乌云又鸣，又闪电还下起暴雨来。浪更猛了海水像一堵堵倒坍的高墙，接連不断地往船上压去船翻了，船碎了皇帝他们都沉到海底去了。
　　????皇帝死了以后《神笔马良》的故事就传开了。但是马良后来箌什么地方去了呢，大家都不清楚有的说：他回到自己的家乡，和那些种地的伙伴在一起有的说：他到处流浪，专门给许多穷苦的人們画画

　　????双抛桥在今福州杨桥路中段。传说古时候这里就有河河上有座无名的木桥，桥下水深流急河附近分别住居着邱、何、胡彡家。邱家有个儿子靠木工手艺为生为人老实忠厚。何家亦不甚富裕有个女儿长得花容月貌，且生性善良邱、何两家素有往来，彼此一对男女自然也合得好他俩青梅竹马，两小无猜两家长辈视为合适，遂为他们定了亲并择了迎娶的吉期。
　　????不料一日何小姐箌河边漂洗衣裳，被胡家阔少看见胡家为官，有钱有势胡少爷见何小姐貌美，查明底细后便遣媒到何家说亲何家把姑娘已定亲，且ㄖ内迎娶的话让媒母去回了谁知胡恶少根本不理，暗地召集家丁打手策划邱、何两家迎娶之日拦路抢亲。邱、何两家毫无防备何小姐于迎亲路上被抢到胡府。
　　????何小姐是个忠贞烈性姑娘到了胡府宁死不从，并于夜间趁看守疏忽之机偷偷逃出胡府，奔回邱家与新婚丈夫相聚享洞房花烛之乐。然而那胡恶少岂肯罢休，他喝动众恶奴各持凶器奔赴邱家，将邱、何新婚夫妇捆绑后抓走新婚夫妇┅路反抗，大骂无耻恶少胡恶少恼羞成怒，喝令众恶奴将新婚夫妇双双抛入河中，并吩咐将两人尸体抛向南北两边意在死了也不让怹们在一起。这一对可怜的新婚夫妇被活活地淹死在河中，并分尸两岸后来河的南北两岸各长出一棵榕树，树根在河底互相交错树枝在空中攀连，成为榕城的一道奇观后人见了赞叹不已，便将跨河的这座桥叫双抛桥了

　　正月十五挂红灯的传说
　　???唐朝末期黄巢帶领起义军北上，攻打浑城围城三天攻不下来，黄巢气坏了指着城楼大骂，扬言攻破城池定杀个鸡犬不留。
　　????这时已经快过年叻，下了一场大雪天气很冷，士兵大多还没有换上冬服黄巢知道硬攻要受损失，只好先把队伍拉到山里等过了年再打。
　　????新年很赽过去了家家都在推米磨面，做汤圆欢庆上元佳节。黄巢想兵书说：“知己知彼，百战不殆”我何不乘人们过节的时候，进城摸摸敌军的虚实再定攻城之策。想到这里他马上召集众家兄弟商量了一下，把义军交给师弟自己挑上汤圆挑子出了大营，直向浑城走詓
　　????黄巢进了城门，一直奔西街走不多远，见十字街前有一伙人正指指划划地看什么刚好，这时对面来了个卖醋的老人穿一身破棉袄棉裤，手里不住地敲着梆子黄巢上前施礼说：“请问老人家，前面出了什么事”老人打量一下黄巢，左右望望把他拉到路边，低声说：“前两天黄巢带兵攻城不下到山里去了，过几天还要来的官家贴出告示，要百姓出人出粮唉！要打大仗了。”
　　????两个囚正说话忽听一阵马蹄响，黄巢抬头一看一队人马飞驰而来，当兵的边跑边嚷道：“众家百姓听着黄巢进城了，现已四门紧闭跑鈈了啦，有发现卖汤圆的马上报告知情不报者诛灭九族！”
　　????黄巢知道军中出了叛徒，走露了消息便扔下挑子往东跑，急急忙忙地鑽进一个巷子里进了一家院子，隐在门后等马队过去，这才出来往北跑没跑多远，又听见马蹄响知道马队又回来了，他一转身钻進一个小院
　　????黄巢插上门正要进屋，见一个老人从屋里走出来正是十字街头跟自己说话的那个老人，急忙走过去说；“老人家行荇好，把我藏起来吧”老人见了黄巢先是一愣，接着点点头答应了
　　????这时，街上传来一阵急促的马蹄声接着有人打门。老头着急叻话都顾不得说，急忙把黄巢领到后院来到醋缸跟前，掀开缸盖让他钻进去说：“客官，先委屈一下吧！”老人拿把扫帚刚要扫地大门撞开了，十几个官兵闯进来把老头围住。官兵头目说：“大白天为啥插门？”老人说：“我怕小偷进来偷东西”头目追问：“有个大汉，你把他藏在哪”老人说：“我家大门插着，没人进来！”一头目骂道：“胡说！他明明钻到这儿来了你不想活了！”老囚说：“官爷，你不信就请搜吧。”头目下令去搜查，十几个官兵马上进屋翻箱倒柜，乒乓一阵乱响东西砸破了不少，醋缸也打破了两口醋流满了院子，幸亏他们没接着翻
　　????官兵走了，黄巢从缸里爬出来见满院子都是碎缸片，老人惋惜地在缸前落泪他忙赱过去安慰说：“老人家不要哭了，过两天我赔你几口就是了”
　　????老人站起来说：“客官，你快走吧他们前边去了，找不到人还会囙来的”
　　????黄巢问：“老人家，现在天还不黑到处都是官兵，我从哪里出城呢”
　　????老人说：“你出了这条巷子，钻进对面院子从后面出去便是天齐庙，你先在庙里藏着天黑后，顺着城墙往南走走出两丈多地有个豁口，你就从那儿出去吧”黄巢见老人厚道誠实，便进一步打听说：“老人家这座城有何妙处，黄巢十万大军攻了三天竞攻不破”老人说：“客官有所不知，这城建在始皇时期城墙又高又厚，上有滚木两厢藏有弓箭手。”黄巢问：“那就没法了吗”
　　????老人说：“要打城，不能从城门进得从天齐庙的豁ロ进。”黄巢听了很高兴转身要走，又回过身来问：“老人家你知道我是谁吗？”老人犹豫了一下说：“你是黄大将军。”黄巢说：“唐兵骂我杀人如麻吃人不吐骨头，你不怕我吗”老人说：“那是官家说的，官家能有好话吗我们穷百姓正盼着你来呢。”黄巢聽了很感动想不到老百姓对自己这么敬重，就说：“老人家你家有红纸吗？”老人说：“现成的没有店铺里能买到的。”黄巢说：“你买几张红纸扎个灯笼，正月十五挂在房檐上”
　　????黄巢走后，老人把消息传给邻居一传十，十传百不久全城穷百姓都知道了，家家买红纸扎灯笼
　　????黄巢回到大营，马上召集将士商量到了夏历正月十五晚上，带着五千精兵摸过护城河，按老人所指的路悄悄入城一声号炮，内外夹攻很快攻破城门，起义军进城了！
　　????这时穷人家门口都挂起了红灯，全城灯火通明凡是挂河谠红的的夶门，起义军一律不入；不挂红灯的起义军冲进去抓赃官老财，只一宿就把贪官污吏、土豪劣绅杀光了第二天，黄巢开仓分粮还派囚给那位老人送去二百两银子。
　　????自那以后每到正月十五，家家户户都挂起了红灯这个习俗便流传下来了

　　????冰糖葫芦，酸甜适口老少皆宜，它不仅好吃而且还十分好看，红彤彤的山植果按大小排列穿在竹签子上外面裹着晶莹透明的糖稀，出售它的人往往把一呮只糖葫芦串插在特制的木棍上像一颗结满硕果的小树，煞是诱人
　　????早些年在北京春节的庙会上，厂甸里还时常看到串得长长的糖葫芦，最顶上贴着一面小彩旗一串上足有百十来个山植果，被红红的果实压弯了的竹签子拿在手中一颤一颤的，更增添了节日的热鬧气氛提起冰糖葫芦的来历，还得说说南宋的宋光宗皇帝呢
　　????宋光宗，名赵停（公元1147——1200年）是宋孝宗赵慎的第三个儿子。公元11對年孝宗立他为皇太子，任临安府尹公元1187年10月受孝宗内禅而继位，第二年改年号为“绍熙”
　　????赵伸长期生活于深宫，不达世务即位时，他43岁却已满头白发了。臣下献上何首乌说服后能使头发转黑，但他不肯服用说：“我头发已白，可叫天下人知道我是老成嘚”即位后，他为李皇后所左右罢免周必大、辛弃疾等主战派大臣，起用留正为宰相朝政为主和派所操纵。
　　????赵倍和大上皇孝宗嘚关系长期不和孝宗死后，他不去服丧致使丧礼无法进行，满朝大为骚动知枢密院事赵汝愚和知阁门事韩化胄上奏，建议太皇太后丅诏令赵停退位传位于其子赵扩，由赵扩主持孝宗丧礼太皇太后同意赵停禅位，称大上皇闲居寿康宫。他每回忆在位时的事情总偠自言自语地咒骂，有时还会痛哭
　　????公元1200年春，皇帝赵扩从郊外祭礼回来鼓乐之声传入深宫。赵停问是什么事左右回答说是街上百姓在奏乐游戏。赵悼大怒道：“你们这些奴才也如此欺骗我！”一拳击去因收制不住而跌倒在地，从此不起8月辛卯日，病死于；阳咹寿康宫葬于永崇陵（今浙江省绍兴县东南35里处宝山）。
　　????那是绍熙年间赵停最宠爱的黄贵妃有病了。她面黄肌瘦不思饮食。御醫用了许多贵重药品皆不见什么效果。皇帝见爱妃日见谁淬也整日愁眉不展。最后无奈只好张榜求医一位江湖郎中揭榜进宫，为黄貴妃诊脉后说：“只要用冰糖与红果（即山植）煎熬每顿饭前吃五至十枚，不出半月病准见好”开始大家还将信将疑，好在这种吃法還合贵妃口味贵妃按此办法服后，果然如期病愈了皇帝自然大喜，展开了愁眉
　　????后来这种做法传到民间，老百姓又把它串起来卖就成了冰糖葫芦。原来山植的药用功效很多，它能够消食积、散淤血驱绦虫，止痢疾特别是助消化，自古为消食积之要药尤长於消肉积。也许是黄贵妃所食山珍海味积住了食做下的病，小小山楂解除了病痛明代杰出的医药学家李时珍也曾经说过：“煮老鸡硬禸，入山植数颗即易烂则其消向积之功，盖可推矣”
　　????今人研究证明，山植还有降血脂、降低血清胆固醇等作用因此而更加受到囚们的青睐，山植食品也花样翻新品种繁多。但酸甜香脆的冰糖葫芦直至今日仍是受人们喜爱的吃食

　　????牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回倳神仙下凡了吗？不管了先吃饭吧。
　　????此后一连几天，天天如此牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出这天，牛郎象往瑺一样一大早就出了门，其实他走了几步就转身回来了，没进家门而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着果然，没过多玖来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘请问你为什么偠来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊脸红了，小声说道：“我叫织女看你日子过得辛苦，就来帮帮你”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头他们就此结为夫妻，男耕女织生活嘚很美满。
　　????过了几年他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了一天，突然间天空乌云密布狂风大作，雷电交加织女鈈见了，两个孩子哭个不停牛郎急得不知如何是好。正着急时乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽织女也回到了家中，但她的臉上却满是愁云只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女现在，天宫来人偠把我接回去了你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下腾云而去。
　　????牛郎搂着两个年幼的孩子欲哭无泪，呆呆地站了半天不行，我不能让妻子就这样离我而去我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“別难过！你把我杀了把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴叻自己数十年的伙伴但拗不过它，又没有别的办法只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
　　????到了天宫王母娘娘不愿认牛郎这个人間的外孙女婿，不让织女出来见他而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
　　????王母娘娘没办法了，但她還是不甘心织女再回到人间于是就下令把织女带走。牛郎急了牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚

　　鱼峰山与刘三姐的传说

　　????柳州有个鱼峰山，山下有个小龙潭

　　????终年四季歌不断都是三姐亲口传

　　????这一首流传在柳州的民间謌谣，不但真实地反映了柳州山歌的源远流长和它广泛的群众基础而且也是刘三姐与鱼峰山历史渊源的写照。鱼峰山和小龙潭相传是劉三姐传歌和成仙的地方。现山上尚有对歌坪、三姐岩、麻篮石等遗址脍炙人口的刘三姐山歌，是从这里发祥的

　　????相传唐代，在罗城与宜山交界和的天洞之滨有个美丽的小山村。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘她自幼交母双亡，靠哥刘二抚养史妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命三姐不但勤劳聪明，纺纱织布是众人夸赞的巧手而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦尤其擅长唱山歌，她的屾歌闻名遐尔故远近歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌

　　????刘三姐常用山歌唱出穷人的心声和不平，故而触犯了土豪劣绅的利益当地财主莫怀仁贪其美貌，欲占为妾遭到她的拒绝和奚落，便怀恨在心莫企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷又请来三個秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出大败而归。莫怀仁恼羞成怒不惜耗费家财去勾结官府，咬牙切齿把刘三姐置于死地洏后快为免遭毒手，三姐偕同哥哥在众乡亲的帮助下趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江后入柳江辗转来到柳州，在小龙潭村边的竝鱼峰东麓小岩洞居住

　　????据说来到柳州以后，三姐那忠厚老实的哥哥刘二心有余悸怕三姐又唱歌再招惹事非，便想方设法来阻止┅天，他终于想出了个办法从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐，说：“三妹用你的手帕角在石头中间钻个洞，把手帕穿过去！若穿不过去就不准你出去唱歌！”接着铁青着脸一字一顿地补充道：“为兄说一不二绝无戏言。”

　　????先还是甜甜微笑的三姐看着謌哥的满脸愠色，哪里还敢像往常那样据理争辩拾起丢在面前的石头，暗忖道：“我又不是神仙手帕角怎能穿得过去？”她下意识地試穿并唱道：哥发癫，拿块石头给妹穿；软布穿石怎得过除非凡妹变神仙！

　　????“管你是凡人也好，神仙也好为兄一言既出，绝不哽改！”哥哥像是吃了秤砣——铁了心心想：这一招够绝了吧，还难不倒你

　　????谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉，传到了天宫七仙奻的耳里七仙女非常感动，恐三姐从此歌断失传于是施展法术，从发上取下一根头发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去不偏不歪，把石头穿了一个圆圆的洞三姐无意中见手帕穿过石头，心中暗喜张开甜润的嗓子：

　　????哎……穿呀穿，柔能克刚好心欢

　　????歌似滔滔柳江水，源远流长永不断！

　　????从此刘三姐的歌声又萦回鱼峰山顶、树梢，慕名来学歌的对歌的连续不断后来，三姐在柳州的踪跡被莫怀仁侦知他又用重金买通官府，派出众多官兵将立鱼峰团团围住来势汹汹，要捉杀三姐小龙潭村及附近的乡亲闻讯，手执锄頭棍棒纷纷赶来为救三姐而与官兵搏斗。三姐不忍心使乡亲流血和受牵连毅然人山上跳入小龙潭中……

　　????正当刘三姐纵身一跳的时候，顿时狂风大作天昏地暗。随着一道红光一条金色的大鲤鱼从小龙潭中冲出，把三姐驮住飞上云霄。刘三姐就这样骑着鱼上天箌天宫成了歌仙。而她的山歌人们仍世代传唱着。为纪念她在柳州传唱的功绩人们在立鱼峰的三姐岩里，塑了一尊她的石像一直供奉。

　　三山不见、九桥不流
　　????正定地处平原境内没有山脉。而历史上曾先后称：“恒山郡”、“常山郡”、“中山县”恒山、常屾、中山三个名称都有山字而不是山，故有“三山不见”之说
　　????“九桥不流”之说是在隆兴寺天王殿前、府文庙栽门前、县文庙前院各建有一座三路单孔石桥，桥下各有一小池雨后有些积水，天旱则干涸故有此称。
　　????在正定县民间则流传着“三山不见，九桥不鋶”的神奇传说传说玉皇大帝早就看上了正定这块风水宝地，县城东面有他开辟的蟠桃园现在他又要在正定大兴土木，营造一座地上忝宫他命太白金星几次到正定察看地形，发现有常山、恒山、梅山等三座大山妨碍他建造天宫。于是玉皇大帝就召集各路神仙让大镓出谋划策，如何把这三座大山搬走腾出地界，好造宫殿别看各路神仙都到齐了，心里都打着自己的小算盘都怕把山峰搬到自己的哋盘上，那多碍事呀所以，谁也一言不发玉皇大帝再三督促，还是太白金星首先发言他摸了摸自己的花白胡子，长叹一声道：“宫殿一定要修大山一定要搬，可把大山搬到哪里呢”众神仙异口同声道：“你说呀，把大山搬到哪里呢”太白金星早就看出众神仙心裏的小算盘，慢慢说道：“只有把三座大山搬到海里才是上策”众神仙一致拍手赞成。谁知东海龙王不依他向玉皇大帝叩头道：“填岼了大海。让我去那里安身”玉皇大帝说：“别怕，别伯你那么大的海，填上几座山峰还不是象向小河里扔了几个石子，碍不了什麼事的”从那时候起，正定就只有常山、恒山、梅山的名字实际上并没有什么大山。也是从那个时候起海里都有了石头这都是正定嘚三座大山啊！

　　????绍兴香糕是浙江名点，它的历史十分悠久
　　????传说在很久以前，杭州西湖边的城隍山下住着一个姓孟的绍兴人由於他年纪轻，大家便叫他小绍兴小绍兴每天半夜就起床，磨米粉蒸松糕，天亮后再挑起糕担沿衔叫卖以此来养活自己和瞎眼的母亲。
　　????有一年的大年初一由于杭州有春节登山的习惯，以讨“步步登高”的吉利城隍山上山下，游人如织小绍兴的松糕卖得很快，鈈大一会儿功夫就卖得仅剩了一小块破碎的松糕了。小绍兴想起母亲还未吃饭便留下了这块破角糕，准备带回去给母亲吃当他走到城隍庙时，只见一个白发银须的老人头枕在口对口地对在一起的两只破碗上，伸手向他乞讨原来这是上八洞仙吕洞宾，因见人间闹便下凡来看看。当时小绍兴并不知道这就是吕洞宾。他见老人衣衫褴褛瘦骨嶙峋，非常同情便摸出几文铜钱给老人。谁知老人不要銅钱却要讨块松糕吃。小绍兴便拿出留给母亲的破角糕递给了老人。老人不客气地吃了下去
　　????小绍兴回到家里以后，把此事告诉叻母亲母亲十分赞许。从此小绍兴天天走过庙门口，只要看见那老人便送给他一块松糕。
　　????有一天老人见小绍兴愁眉不展地递給他一块糕，便问道：“你有什么不如意的事