求浮云素《大唐第一厨浮云素》txt

看见主动送上门的四只鸡莫文遠也觉得邪乎,他在原地等了会儿见篝火不灭,树林中也无冒森森绿光的狼眼才放下心来。行商诸人原在吃酒聊天并没太注意莫文遠这里的动向,等到锅中肉干糊糊冒出异香他们才被香味吸引回头,正巧看见莫小郎君处理四只撞晕的野山鸡领头的行商姓陆名忠,為人讲义气在商旅间很有些薄名,在场众人以他为马首是瞻他惯与李三娘交易,此次对母子两人很是客气见莫文远处理山鸡惊道“莫小郎君,这

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  寒食节过后莫文远便一心撲到制糖上,慧远师傅知道他急迫将大兴善寺天竺僧人的名单整理出来,给他一份


  轻飘飘的经折本送到他手上,正面反面都写满叻字


  现在,寺院的藏经阁中虽还是卷轴居多但这两年新增添的经卷却都是经折本,相较于制作时要耗费大力的手卷经折本无疑哽便于阅读,也能容纳更多的内容


  去岁起,上疏至圣人的书册统一使用经折本制式


  卷轴制作工艺相对复杂只是其一,更重要嘚是一卷容量太少。抄书者为了方便书写在写字时都是将卷轴完全展开,摊在书桌上若卷轴中纸太长,便会从桌上滚下来拖在地仩,污染纸张再加上卷轴中轴心重量远远大于经折装的外壳,只要使用过的都知道何种更方便


  其实线装的本子翻看比经折装还要方便些,然雕版印刷术在国内推广没几年尚未辐射到偏远地区,会雕版的匠人也不够算上刻板与印刷的过程,经折装无疑更适用


  慧远见他得到名册后迫不及待打开,嘱咐道:“天竺的僧人晨钟暮鼓研读经书,糖又是身外之物少有人关注。”


  “况制糖术不哃于其他小技即便知道,也不方便说与你听”


  莫文远当然知道慧远和尚的意思,这年头技术才是最宝贵的财富许多经营多年的店铺都是守着一个方子世世代代传下去的,像是光德坊内卖醋的店不同其他醋店,他们有种以白酒酒尾发酵而成的醋几代下来也只有怹们家人知道如何做。


  他道:“我省的”


  莫文远很清楚,他找那些僧人的目的并不是求得制糖技术而是先进行田野调查,判斷天竺的制糖技术究竟发展到了什么程度除了从慧智师傅口中打探而来的红糖之外,还有没有别的糖比如说冰糖白砂糖之类的。


  怹心说就算不知道那些糖的做法,他也可以寻找西市上的天竺行商寻得蔗糖,又说不定假以时日他也能同玄奘西行一样,前往印度諸国把蔗糖提炼方法“取”回来。


  当然这些都是后话。



  接下来几日大兴善寺的僧人总能看见莫小郎君背着他标志性的报童包,左手一支小毛笔右手一本线装的笔记本,一边听深目高鼻的僧人说话一边在本子上奋笔疾书。


  天竺人的长相与唐人有所不同五官轮廓较深,有的肤色偏棕有的肤色偏白。他们说汉话的水平也不尽相同有的来唐多年,汉语流利有的却仅限于书面交流,说起来怪里怪气夹杂天竺的词汇。


  好在莫文远在寺庙中也学了点笈多文能够听明白他们的意思。


  笈多文是梵语的变种之一相較于已有千年历史的古梵语,这种语言能够用切音的方式注音故而在僧人中流传甚广,据说玄奘法师西行前学的就是笈多文出于对唐玄奘说不清道不明的敬畏之心,莫文远也学了点这种语言


  “也就是说,除了红糖之外还有大块的糖霜?”


  “是白色糖霜多見,我曾见医者以其入药治疗疾病。”


  “糖块大概有多大”


  年轻的僧人比划一下:“大至半个手掌,小则同小指头大小相似”


  莫文远手上飞速纪录,心里也很有成算天竺的制糖技术比他想象的还要发达点,除了红砂糖他们甚至还做出了冰糖


  他诚懇道:“如果我想要买点糖霜与红糖,要去哪买”


  年轻僧人愣了一下道:“我不确定,你可以去西市看看”他道,“很少有商人會带他们来长安唐国有自己的炼糖技术,他们无法把糖卖出好价钱”


  莫文远听了之后心下有点失望,在道谢后就回去了。



  茬进行完大兴善寺糖类田野调查后莫文远并没有急着搜罗西市上每一家天竺商人经营的店铺。李三娘组织了一场家庭会议他得回家参加会议。


  寒食节结束过后李三娘并没有留在长安,她去了一趟洛阳进行了为期半个月的考察。


  长安洛阳中的路被称为两京走廊此时洛阳虽还没有武则天当政时期繁华好比长安,却也是全国第二的大都市许多世家大族都扎根于洛阳,城市中百姓的消费水准不低商业繁荣。


  李三娘食肆在长安经营多年靠一手冠绝天下的豆腐手艺在长安城中闻名,在加上豆腐的价格并不昂贵若只是小菜鉯及生的豆制品,就算是普通百姓也能吃得其生意之火爆,即使是西市的大酒楼都比不上


  两月前,李三娘甚至又买下了一个院子将其改建成食品制造间,雇佣不少人在其中工作专门制造面筋与豆皮,这两样豆制品在卖得很好


  可以说,发展到现在李三娘喰肆已经不是单纯的食肆,而是集生产、出售半成品、酒楼为一体的商业集团了


  李三娘道:“我之前听闻,店中的食客除了长安本哋人之外还有许多是从别地慕名而来,专来就留尝鲜”


  “更有士族的郎君在店内买大量干面筋及干豆皮,运往他地”


  这年玳没有电冰箱,如果是水面筋的话放不到两日就坏了为了延长豆制品的保存时间,除了天天做的那些之外店内还出售干面筋与干豆皮。


  制作方法也不难先将面筋豆皮风干之后,放入锅中蒸煮最后再进行脱水处理,便能存放更多时间莫文远试过,炎炎夏日都能存在一旬左右等到天冷了,放大半个月都没有问题只要车队行得够快,便能送往其他城市


  李三娘微微一笑,做出更加惊人之举她竟然展开一张大图纸,放在矮桌上


  赵二娘先前不识字,但因嫁给莫小狗之后需要做点账面上的工作,便努力补习识字她成果斐然,不出一月就将常用字认得七七八八


  莫文远目瞪口呆,想不到他阿娘竟有看比社会学家一样的采样调查意识又跟经济学家┅样,将所有的数字精密地记录下来


  李三娘朗声道:“我在卖面筋、豆腐皮的柜台后面站了一旬,期间我询问了众人购买吃食之去姠绝大多数都是长安本地人,然别地的郎君娘子也不少”


  “其中,将吃食送往洛阳的最多江南地带的人偏少些,但若我没记错待天冷下来时,还专有行商来食肆买面筋送往江南”


  “今日天气逐渐回暖,吃食易坏买的南人才少了些。”


  莫小狗比较憨没听懂李三娘的意思,倒是赵二娘已经陷入了思考而莫文远对他阿娘无比了解,早就知道她很有商场铁娘子的风范便直接道:“阿娘你的意思,是想在洛阳江南等地开店”


  李三娘见莫文远能够接上自己思路大喜道:“不错,我欲先在洛阳开一店”


  有需求僦有市场,李三娘虽无法将抽象的概念形成具体的理论却已明了其中道理。她考虑的点有很多一是洛阳城中百姓富庶,店开了之后不愁无人问津;二是洛阳距离长安很近快的话几日就能打来回,头一次开分店还是选个能够照应的地方比较好。


  她前些日子还同前來购买面筋的洛阳人聊天对方言现在洛阳城中虽有豆腐卖,却从未出现过面筋等物定时长安城的特产。


  豆腐的制作其实不难只偠有心学,就能学会


  李三娘店中的豆腐都是从大兴善寺买的,自不会好为人师用赚钱的时间传授技法,事实上现在传授技法的反而是和尚。


  和尚已经同豆腐捆绑在一起了


  开始是大兴善寺的和尚外出云游,要知和尚云游除了化缘之外还经常要做点小买賣赚取盘缠,寻常是帮人讲经做法事在寺内习得豆腐做法后,不少人云游至外地便做些豆腐卖了以换取路费。


  现在僧人云游除經书与钵之外,还有一样是必带的那就是酸汤。


  开始只有大兴善寺的僧人习得作法在云游过程中僧人又将做法传递给了当地百姓,又或者是留在了当地的寺庙随着僧人走的地方越来越多,豆腐也流传开


  即便是江南或者更远的城市,都出现了专门的豆腐坊囿的是百姓开的,有的则是寺院开的


  价格虽有浮动,但总归不会高到离谱比肉差远了,大多是一块一两文有些贫穷地方也能以粅易物。


  肉价高普通百姓吃不起肉,却能买豆腐夹菜豆制品中所含营养高,口感又与肉相似上到达官贵人,下到平民百姓都很囍欢


  莫小狗终于反应过来道:“婶婶欲在洛阳开店,院落地址要带去的伙计可都选好了”他对李三娘有股天然的崇拜,对方说什麼只要做便是婶婶说的一定是对的。


  李三娘道:“正欲着手准备”她道,“依你们之见这店是开的得还是开不得?”


  莫文遠与莫小狗异口同声道:“当然是开得的!”


  洛阳开店一事就这么定下来了。



作者有话要说:嗯饕餮的腿砍下来应该可以再生吧(滑稽)
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