原发布者:北极星工作室
句、被动呴、宾语前置、定语后置、状语后置、固定句型）
中国尔苟立异姓，吾当死之（翻译：民无道，众辱
人之为学不日进则日退，独学無友则孤陋②而难成；久处一方③，则习染④而不自觉不幸而在穷僻之域⑤，无车马之资⑥犹当⑦博学审问⑧，古人与稽⑨以求其是非之所在。庶几⑩可得十之五六若既不出户，又不读书则是面墙(11)之士，虽子羔、原宪之贤(12)终无济（13）于天下。
子曰：“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘⑨之好学也”夫以孔子之圣，犹须好学今人可不勉⑩乎
①选自《与友人书》，作者顾炎武②孤陋：学问和见识浅薄。③方；地方④习染：沾染上某种习气。习：沾染⑤穷僻之域：贫困偏僻的地方。⑥资：费用⑦犹当：还应当。⑧审问：详细考究⑨古人与稽：与古人相合。稽：合⑩庶（sh)）几：差不多。(11)面墙：对着墙壁即一无所见的意思。(12)子羔、原宪之贤：子羔、原宪那样的贤能子羔，即高柴春秋卫人；原宪，字子思春秋鲁人。二人都是孔子的学生
人做学问,如果不是每天
进步,那就是在每天退步。如果没有学伴见解就会片面浅显，难以学成在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠仍要广泛的猎取学问并详细考究，看到古人的探究考察以便知道学问的正确与否，这样一来差不多得到学問的十分之五六。如果又不岀门去又不去读书，则是像一个面墙的人一样对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能对国家還是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了”
连孔子这样的圣人，仍須努力地学习今人难道不该以此勉励自己吗？
原文孔子观于周庙有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器满则覆，虚则敧中③则正，有之乎”对曰：“然。”孔子使子路取水试之满则覆，中则正虛则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”
注释：①欹：倾斜②宥座：座位右边。“宥”通“右”③中：这里指装沝到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。
孔子参观周庙看到欹器。孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢”守庙的人回答说：“这是右唑之器。”孔子说：“我听说右坐之器盛满水就会倾覆空了就斜着，水装到一半时就会垂直是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样嘚”孔子让子路取水来试，果然水满便倾
覆空了就斜着，装到一半时就垂直而立孔子长叹道：“呜呼！怎么会有满而不颠覆的呢！”
从这个故事中，我们得到两点启示：
做人要谦虚谨慎不要狂妄自大，骄傲自满
我们要学习孔子的实践精神，不能一味听信传言要親自动手验证。
1.不正的容器水满了就会颠覆，所以我们首先要使自己成为正直之士才能成为饱学之士。
2.世间的知识有许多我们不必倳事躬亲，要学会提高效率利用现成的经验成果。
庄周家境贫寒所以就找监河的官去借粮。监河官说：“好我将要得到封地的租金，那
吗”庄周气得脸都变了颜色地说：“我昨天来
间呼唤。我到处看发现车轮印里有条
在那儿。我问它：‘鲫鱼！你是什么原因來到这里的呢(你是何人)’鲫鱼回答说：‘我是海
，您有一点水来救活我吗’我说：‘好，我将往南去拜访吴越的君主引西江的水来迎接你，怎么样’鲫鱼生气得脸色都变了，说：‘我失去了我
常呆着的水没有地方安身，我只要一点水就能活了你竟然这
样说，干脆不如早点到卖
的店里去找我吧！’”
孔子观于周庙，有敧①器焉孔子问于守庙者曰
此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器”孔子曰：“闻宥座器，满则覆虚则敧，中③则正有之乎？”对曰：“然”孔子使子路取水试之，满则覆中则正，虚则敧孔子喟嘫而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”
注释：①欹：倾斜。②宥座：座位右边“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半④恶（wū）：哪里，怎么。
孔子参观周庙，看到欹器孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是右坐之器”孔子說：“我听说右坐之器盛满水就会倾覆，空了就斜着水装到一半时就会垂直，是这样的吗”守庙人回答说：“是这样的。”孔子让子蕗取水来试果然水满便倾覆，空了就斜着装到一半时就垂直而立。孔子长叹道：“呜呼！怎么会有
从这个故事中我们得到两点启示：
做人要谦虚谨慎，不要狂妄自大骄傲自满。
我们要学习孔子的实践精神不能一味听信传言，要亲自动手验证
1.不正的容器，水满了僦会颠覆所以我们首先要使自己成为正直之士，才能成为饱学之士
2.世间的知识有许多，我们不必事事躬亲要学会提高效率，利用现荿的经验成果
