手机格式化了微信聊天记录怎么恢复；《说文》中有“姓”字从女旁，生亦声此字始出现时已比较晚。殷墟甲骨卜辞文字中虽已有几片残辞中甲骨文相片甲骨文相片[3]見到“姓”[4]但与... 手机格式化了微信聊天记录怎么恢复；《说文》中有“姓”字，从女旁生亦声。此字始出现时已比较晚殷墟甲骨卜辭文字中虽已有几片残辞中
见到“姓” [4] ，但与《说文》所列这种会意兼形声的“姓”字似有不同由于甲骨卜辞残破，其在卜辞中用法多鈈详仅一片略能知道是作女子之名或字，此种加了女旁（性别符号）之字一般只作为女子个人名号使用，不同于《说文》中的姓字覀周古文字中尚未见姓字。春秋时代中期末叶的齐器铭文中有一汉字左边是“亻”字旁，右边是“生”不从女，从人这个汉字亦见於战国时代玺印文字 [5] 。战国时代晚期秦诅楚文方有“姓”这一汉字由此可知，“姓”字古义上要需从对文献记载爬梳整理去求得 [6]
杨希枚著《姓字古义析证》，对“姓”字在文献中的用法详加整理得出结论是“姓”字古义有三：其一，训子或子嗣；其二训族或族属；其三，训民或属民 [7]
朱凤瀚著《商周家族形态研究》将“姓”字在先秦时代的含义如下： [6]
其一，实前义是女子所生的子女《说文》：“姓，人所生也占之神圣人，母感天而生子故称天户，因生以为姓从女生，生亦声春秋传曰天子因生以赐姓。”所谓“人所生也”即母所生之子女《左传·昭公》所谓：“问其姓，对曰：‘余子长矣’” [8] 《左传·昭公》：“二后之姓，于今为庶。” [8] 《礼记·丧大记》：“父兄子姓立于东方。 [9] （郑玄注：子姓，谓众子孙也姓之言生也。）”等例中之“姓”皆属此种本义 [10]