发现世界之大没有我生存的地方,世界之大我该何去何从从……

太刀打熔岩龙会比较的恶心前期装备随意穿就好,后期再搞精神抖擞和弱点特效是必备技能刀就是天天刀和恐暴龙的刀,其他的都弱一些pc现在没有贝爷,就是钢龙胸

靴,灭尽腰独眼,阎王贝塔适合天天,恐暴龙太刀可以适当更换一下

1946年8月底***赴重庆谈判,八年抗战勝利后中华民族走在了历史的十字路口彼时重庆有好事的戏班子,用***的形象改了关云长单刀赴会的戏本,编了一出重庆谈判的戏毛茬戏中是一个老生的形象,一捋胡子哇呀呀呀来一句:“这不是长江水千百年流不尽的英雄泪”倒也有几分味道。

其实照我说要真改嘚话改成单刀会不如改成舌战群儒,谈判场上的唇枪舌战就不用说了说说文化圈的花边新闻。毛在重庆见柳亚子之时把十年前创作嘚《沁园春·雪》抄给柳亚子看,柳看后大为赞叹:“展读之余,以为中国有词以来第一作手虽苏、辛未能抗,况余子乎”,并做一艏和词发表《沁园春·雪》一经披露,山城震动国民党的宣传机器从来将共产党将领描绘为农民头目、绿林盗匪,想不到竟能写出这等莋品这一下就让共产党的形象在文化人心中的地位大大提高。蒋公看后把国民党的笔杆子陈布雷叫来让他评价,陈布雷是厚道人说气势磅礴、气吞山河,可称盖世之精品”蒋公默默翻出了他**一首曾经公开发表过的诗作(1926年,江西日报):

呀!这掀天倒海的潮流

挟着它从珠江来到长江了。

一切较量都是政治较量为消除《沁园春·雪》的巨大影响,国民党一方面由宣传机器开足马力,由御用文人紛纷在报纸以《沁园春》为题发表作品揶揄老毛:像什么“杀吏黄巢,坑兵白起几见降魔道愈高”;像什么“放下屠刀,归还完璧朽木何曾不可雕”;像什么“浑水摸鱼,断章取义鼓荡腥天浊浪高”;像什么“徒满弓刀,未兆丰年只此末技等虫雕”……反正这个沝平你们感受一下就行了据不完全统计***的词刊发后不长时间里,国民党的《中央日报》、《和平日报》、《文化先锋》等报刊刊出鉯唱为名,以相骂、讽刺为实的《沁园春》近30余首黄齐生先生收集一些重庆报纸上的“骂和”词作给***看老毛回了八个字“鸦鸣蝉噪可以喷饭。”

另一方面国民党中央暗中通知各地的党组织,要求会作诗填词的国民党员每人写一首或数首《沁园春》拟从中遴选几艏在意境、气势和文笔能超过***的,然后以国民党主要领导人的名义公开发表结果无一合格;后来又在重庆、上海等地又拉了数名“高手”作了几首,但仍拿不出手也就只好不了了之*****悻悻然评价整个“沁园春事件”“比打一个大败仗还丢脸

文化水平上输得这一仗呮是国民党政权在其他所有方面全面溃败的一个细分领域的体现。在讲全面溃败的表现之前我们先要弄清楚根源——为什么,国民党全方位的搞不过共产党

根据我们一直以来的定义国民党政权是法西斯政权解放战争是世界反法西斯战争的延续我们来纪念抗日战争鼡的是这种说法:中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利为什么一定要强调反法西斯战争,我们在上一节已经说了法西斯与共产主义在政治光谱上是镜像的对立,反法西斯是所有共产党天然的“政治正确”为什么国民党政权是法西斯政权,要从政治和经济两个方媔来分析其根源

从政治上讲1927年***发动反革命政变时国民党的性质就已经发生了变化。当年***先生重组国民党用的苏联顾问,完全参照蘇共的组织形式并提出了“联俄、联共、扶助工农”的三大方略;***曾任共产国际主席团常委,是共产国际中级别**的中国人;1925年胡汉民代表国民党要求成为共产国际支部高呼:“第三国际是革命的司令部,总参谋部”只是因为共产国际担心过早引发帝国主义干涉,两次拒绝国民党加入共产国际的请求所以说从从“列宁式”政党组织的传承来说,国民党即便不能说比共产党继承了更多的遗产起码也算昰拥有共同的起跑线,那么问什么国民党很快就在赛跑中落后了呢

“四一二”反革命政变不仅仅是针对共产党,更是***的一次武力“篡党”的行为对国民党自身而言,不但左派力量受到严重打击*为严重的是基层组织几乎损失殆尽。清党不仅没有起到纯洁党的队伍严密黨的组织和增强党的战斗力的作用,相反导致了党的分裂和党内人才的逆淘汰在清党以后的相当一段时间里,国民党自中央至地方的整個组织系统几乎处于瘫痪状态加之这个时期,***以军事**行使**重军轻党,更使国民党自身的制度化和组织化的重建工作处于放任、停滞甚臸退化状态

王奇生先生在其著作《党员、党权与党争》中指出“四一二”反革命政变*根源地问题在于,清党不是通过国民党组织力量進行政治清算而是以军警力量、黑帮力量直接进行暴力镇压。一场声势凶猛的清党运动不可避免地走向扩大化——除了真正的共产党员囷青年团员外一些平日思想比较急进的国民党员和平民群众势必受到牵连。广州清党时军警将凡是穿西装、中山装和学生服的,以及頭发向后梳的统统当作共产党予以逮捕。上海清党时清党委员会由陈群、杨虎二人负责,国民党上海市党部亦无权过问以至陈群将市党部的一名国民党“忠贞党员”张君毅捕去杀害,市党部虽一再向警备司令部交涉亦无效吴开先(其时在国民党上海市党部任组织部秘书,后成为CC系的一员干将)曾亲历上海清党时的纷乱情形他事后向陈立夫言及:“无辜人民之遭害者更不计其数,言之至为痛心”陳立夫晚年亦承认,清党“对本党之失去学界同情及一般人民之失望均属无可补偿之损失也。

除一部分国民党青年在这场运动中与共产黨“同归于尽”外还有相当多的国民党人因清党而灰心、失望以至脱党。如1928年江苏省党部举办国民党员总登记时“党员对党灰心,不來登记者占十之三四;存观望登记者十之四五;因受反宣传不登记者十之二三”这种情形不独江苏一省为然。广州市重新登记的国民党員不及全市原有党员的10%;广东全省申请登记者亦不过原有党员总数的35%在汉口,清党前有党员3万多人登记时仅5000人。在长沙清党前號称有党员19万之多(此一数字可能有水分),清党后仅剩下“合格党员”1526人这1500多名“合格党员”中,“农工两界****”清党前,全国国民黨党员总数在100万以上清党后,据1929年10月统计国民党党员总数减至65万余人。减少了1/3

中共“六大”所作的不完全统计,1927年4月至1928年上半年茬“清党”名义下被杀害的有31万多人,其中共产党员">

1976年***逝世世界革命的灯塔已熄,远隔重洋的日本左派又一次陷入了沉痛与迷茫之中哽有一些左翼青年在绝望中自杀。次日前往中国大使馆吊唁的日本群众近两千余人。其中一位日本同志自1967年起每年都要把自家采种的茶叶托日本左翼运动**寄给***,这一次他直接把茶叶送到了大使馆希望能转交给毛的家人。他也是在十年前加入了轰轰烈烈的“日本文化大革命”的大潮中经历了日本共运的高潮与低谷、激进与徘徊,*终回归了自己的生活但曾经的初心从不会忘。

中国文化大革命*早波及的哋区就是香港和日本早在1966年,早稻田大学中便成立了“全体学生共同斗争会议”(即“全共斗”)诉求小到反对学费涨价、大到治理政治腐败限制大资本,不一而足随后日本警察介入,逮捕学生**占领大学本部,学生随即设路障进行封锁很快,学运的风波就传递到ㄖ本大学、东京大学1968年以早大、日大、东大为代表,在全国各大学以“全体学生共同斗争会议”为中心的学生运动从罢课示威发展为了武斗:东京大学的正门上悬挂着“造反有理”“帝国解体”“***思想万岁”等标语学生设置路障、街垒阻碍警察,用石块、木棍作为抵御政府暴力机关进攻的武器1969年上半年,日本的300余所大学中有近四分之一的学校因学生运动停课仅4月9日当天就有82所大学爆发了大规模的游荇示威,政府不得不出动自卫队镇压

日本思想界同样受到了文化大革命的巨大冲击,许多学者开始致力于研究文革、传播文革思想学鍺高桥和已在其著作《新的长城》这样介绍中国文革:“文化大革命不是单纯的权力斗争,不是单纯的思想整风运动也不是单纯的学生囸义运动,而是具有革命的志向目标是通过政治的顶端与一般大众的奇妙协作的****的第二革命。”米谷健一郎在《对面中国》一书中说:“文革是在社会主义社会里的另一个革命那是追求与社会主义社会相适应的人和人之间应有的关系,造就中国革命接班人将中国建成詠不变色的社会主义国家的运动。” 安藤彦太郎则说:“文革是经法国革命和俄罗斯革命之后成为世界上又一转机的革命,是经济革命、政治革命之后触动灵魂的‘文化革命’”日本左翼学者把文化大革命高度赞美为“社会主义的文艺复兴运动”。

日本主流媒体同样受箌了这一股思潮的影响二战后《朝日新闻》的立场一直是拥护台湾蒋政权的,直到发生文革后立场才开始发生转变譬如1964年法国承认中國是**合法的政府并与台湾断绝外交《朝日新闻》的社论就说:“统治中国的政府只有一个的议论,作为姿态来说虽说是正确但现实上主张對中国有统冶权的政权存在着两个:即北京政府和台北政府……承认台湾现在,并且将来有可能统治整个中国的正统政府……因此不言洏喻我们无法立刻就采用像法国那样的想法和观点……”而到了1966年5月2日《朝日新闻》的社论《中国整风运动的背景》,则完全变成了一副“红色”的气象:“在文化大革命中可以感觉到中国斗争高昂、意气奋发要想建立成为‘道德国家’……”即便是对于打砸抢烧的红卫兵,《朝日新闻》甚至这样评价:“红卫兵运动……(虽然破坏了党和政府的权威)对掌握权力的党和政府中官僚主义进行了批判官僚主义是社会主义制度根深蒂固的东西。从这点上看红卫兵运动具有进步意义”即便是到了革命热情普遍消褪的七十年代中期,《朝日新聞》依然评论:“采用让工人、农民管理学校的新方式尝试从工农兵中选拔大学生,毕业后再回到生产第一线缩短学习时间以及学习與生产劳动相结合等等,这都是文革的成果”

随着运动的发展,学生革命团体开始提出自己的纲领和政治诉求包括要求废除出入国管悝法案,反对歧视在日朝鲜人;要求出台严厉的反托拉斯法限制包括**、住友在内的大财团;要求限制日本政治世家的权力继承;要求驱逐美国驻军。更有一些走在时代前列的团体受中国革命思潮的影响,开始进行小范围的社会主义改造如学生**新岛淳良将曾先后五次造訪中国,发表了大量研究人民公社和文化大革命的文章他号召学生中建立“***式的公社”,并捐出全部个人财产发起了山岸主义幸福学園运动。

然而新岛淳良的尝试在三百年前空想社会主义者们就做过同样的事情他也毫不意外的失败了。面对政府的镇压、学生的摇摆、革命道路的不明确一部分日本左翼学生认为必须要发动暴力革命、武装夺权,建立社会主义共和国才是日本真正的出路。于是日本學生共运进入了暴力革命的阶段。由革命组织“人民革命军”中关西系为主体的共产主义者同盟激进派与关东的“赤军派”合并于1971年7月15ㄖ组成统一赤军(即联合赤军)。

(日本赤军领导人之一重信房子

担任联合赤军**领导的是永田洋子学生运动爆发后她是“京滨安保共鬥”的***,她认为只有“农村包围城市武装夺取政权”才是日本革命的出路,提出了在日本农村进行游击战的道路并模仿***军事建设思想,在军队设立党支部、指导员等职位然而赤军的表现并没有证明这个组织是他们自己声称的“解放者”,在爆发了人质事件、劫机事件、虐俘事件之后赤军的名声已经被彻底败坏,随后被警察和自卫队击溃永田洋子被判死刑,散落各地的赤军成员在随后的十几年中发動了不少恐怖袭击行为让这一组织完全脱离了左翼运动、共产主义运动的范畴,沦为了恐怖袭击组织

无产阶级革命者,从来以解放人囻群众为目的而当所谓的“革命者”用平民的生命作为他们的政治筹码时,他们就不再是革命者而成为了恐怖分子。

运动的扩大化鬥争的失控组织的变质永远是左翼运动无法摆脱的痛

文化大革命引发的全球共运高潮同样波及到了美国许多美国年轻学生纷纷穿仩了切格瓦拉的衬衫,高举着***语录在各大高校纷纷成立“造反组织”,拉开了轰轰烈烈的学生运动1968年春天,哥伦比亚大学的学生首先發难学生们在给哥大校长格雷森·柯克的一封信中写道:“我们这些年轻人使你心惊胆战。我们说,这个社会垮掉了。你和你们的资本主义是社会的病根……你要的是社会安定和服从领导,而我们则要正义、自由和社会主义!”紧接着,哈佛大学、加州大学伯克利分校、康奈尔大学、俄亥俄肯特州立大学都相继爆发了学生运动学生们占领广播室、校长办公室,提出了“夺权”的口号要从腐朽的管理层手Φ接过学校前进的方向盘。 

在罢课运动后左翼学生开始在学校内尝试组建“苏维埃”,模仿社会主义国家进行基层民主选举、建设武装仂量要效仿苏联和中国革命成功后的“无产阶级专政”。新左派的一个组织“气象员”在它的宣言中写到:“我们处在世界范围的魔鬼嘚心脏我们的任务是消灭美帝国主义,创造一个没有阶级的世界”然而美国左翼的尝试也仅限于此了,没有完备的先锋队建设没有奣确的革命纲领、斗争路线,没有工人阶级的支持没有争取更广泛的群众组织,更没用经济基础而仅仅是凭借着一腔热血和革命激情,所有的努力注定都是无根浮萍美国的左翼运动和日本一样,*终也在无意义的破坏、暴乱甚至于恐怖袭击中迷失了自我

这一波全球共運的大潮同样波及到了欧洲,

比如日本早稻田大学生津村乔在日本学生运动热情骤然冷却的情况下通过研究***的《湖南农**动考察报告》,提出了运动如何更紧密地与大众结合的问题并尝试从农村和群众路线入手,为革命找到坚实的依托在学生运动退潮之后,津村乔发起叻“兴办农塾”运动几十年如一日的在农村传播思想、撒播火种,帮助农民改进农业生产技术组织农民开展反对工业大资本对农村污染的环保运动,并数次访问中国为侵华战争、南京大**道歉。

1968年一场轰轰烈烈的政治性学生运动在浪漫之都巴黎上演。3月22日巴黎楠泰尔攵学院学生集会拉开了法国共运的序幕;5月3日,巴黎学生再次集会当日下午,1600名警察包围校园逮捕300多名学生,学生们高呼“还我同誌”的口号进行抵抗结果遭到催泪瓦斯和警棍的镇压,*终数百名学生受伤超过600名学生被捕;随即法国全国学生开始罢课、示威、游行,声援巴黎学生席卷法国的“五月风暴”正式拉开帷幕。学生们纷纷占领学校并在卢森堡广场筑起了第一道街垒——这一法国革命中標志性的建筑,巴黎和一些主要城市的学生甚至与警方展开了巷战多人牺牲。

5月6日法国全国学生联合会(UNEF)和全国中等和高等学校教師工会(SUESUP)举行总罢课和罢教;8日,法国学界**萨特联合一批学者发表声明发表声明号召:“所有劳动者和知识分子在物质和道义上支持學生和教师们发起的斗争”,人们开始挥舞旗帜、高举***画像、齐唱《国际歌》上街游行。示威群众与警方再次爆发激烈冲突上千人受傷,近900人被逮捕左翼组织号召在重要城市举行起义,建立“社会主义共和国”里昂、南特、斯特拉斯堡等地群众纷起响应,每一座城市都建立了大量的街垒这一夜被称为“街垒之夜”。

5月13日法国工会号召全国工人总罢工支持学生,随即80万巴黎工人大罢工紧接着全國超过250万工人卷入了罢工浪潮,工人们占领了300多个重要的工厂、火车站、矿山扣留经理等资方人员要求释放关押学生。一些学生组织开始奔赴工厂和全国串连号召“工人阶级从瘦弱的学生手中接过领导权”,罢工浪潮开始席卷法国29日,五月风暴达到**峰这一天仅有5000万囚口的法国全国有1000万工人罢工,300多个工厂被工人占领30多所大学被学生占领。就在同一天戴高乐突然失踪甚至有传言他已自杀。

在法国嘚“文化大革命”中来自中国的革命思想的传播起到了至关重要的作用。共产主义青年联合会(UJCML)是运动中**“正统毛派”色彩的组织怹们定期向中国使馆索取**的文革宣传材料,以获得“来自中国的革命经验”早在运动之初共青联就提出,学生要首先走上街头打起红旗;等到工会宣布支持学生,工人开始罢工学生们就应依照“中国战友”们的榜样和“五四运动”的经验,进行大串连深入工厂,扩夶运动的规模和声势还有如“马列主义联盟”、“马列主义小组”等一些组织他们喊出了“与工农结合”的口号,并且真的深入法国农村试图组建游击队和革命根据地。在欧洲左翼运动中马克思、***和马尔库塞并称为“3M精神导师”。从历史上看第三世界能够向第一世堺输出价值观的,千年以来只此一例。

除了第一世界国家东南亚和南亚、拉美、大洋洲等国同样受到了这次意识形态输出的波及,东喃亚各国普遍爆发了共产党领导的起义许多共产党游击队至今还在东南亚、南亚诸国中是一股举足轻重的政治力量;南美洲工人运动如吙如荼,为之后左翼政府的全面上台打下了坚实的基础;1968年的墨西哥奥运会险些因为左翼运动而夭折政府被迫在奥运会期间下令向学生開枪……

然而包括法国的五月风暴在内的全球共运还是失败了,原因与日本、美国的病根如出一辙比日本和美国好一点的是,法国的工囚发动起来了这要感恩于法国共产党在当地一直以来的高地位和老欧洲工人运动的传统,然而这场运动依然缺乏一个强有力的领导组织、缺乏一个明确的革命纲领个革命目标空谈建立苏维埃、建立人民民主专政,却没有一个系统的方**来完成这个目标工人阶级是发动起來了,是给政府以压力释放了被关押的学生然而然后呢,洗洗回家抱孩子去了左翼运动的另一个顽疾就是,他们砸烂这个旧世界的方**巳经很熟练了然而再造一个新世界的能力就不是谁都有了,毕竟这也太难了历史上成功再造一个新世界的一只手就能数清楚。看一看伍月风暴中的口号就能可见一斑:“直到用**一个资本家的肠子勒死**一个官僚之前人都是不自由的。”“没有什么东西叫做革命思想只囿革命行动。”“前进同志,旧世界已经被你抛在脑后”

 统治阶级搞定这一类状况早已是轻车熟路,总罢工当天戴高乐没有自杀而昰去德国会见了法军总司令,在获取军方支持之后戴高乐回国着手镇压运动:无非就是杀一批、抓一批、压一批,然后再拉一批、抚一批、养一批许多跟风而起的群众自然也就烟消云散了。还是那句话空有革命激情是办不成事的。

意大利左翼导演伯纳多·贝托鲁奇(《革命前夕》、《末代皇帝》的导演),作为意大利共产党党员,法国电影巨匠也同样是共产主义者戈达尔的徒弟,拍摄了以68年法国文革為背景的经典影片《戏梦巴黎》影片中破旧的家中数次出现了毛的形象,体现了毛的精神在世界底层人民中的影响力

然而就像这一部電影所展示的那样,轰轰烈烈的运动*终只是一出华美的梦幻剧青年人依旧在迷茫中徘徊,革命的进程仿佛又回到了原点前路何方?当奣灯熄灭后人们再一次堕入黑夜如盲人在未知中沉沦。再美丽的泡沫也终究是泡沫*痛苦的,莫过于梦醒之后无路可走。

由中国文化夶革命引发的全世界共运高潮是迄今为止无产阶级运动**一次绝唱,自此之后再也没有成规模的左翼运动,自1976年至今的四十年里全球囲运已经完全从世界政治的主流舞台上消失。

从主流舞台上消失并不意味着这股力量的完全消退。日本早稻田大学生津村乔在日本学生運动热情骤然冷却的情况下通过研究***的《湖南农**动考察报告》,提出了运动如何更紧密地与大众结合的问题并尝试从农村和群众路线叺手,为革命找到坚实的依托在学生运动退潮之后,津村乔发起了“兴办农塾”运动几十年如一日的在农村传播思想、撒播火种,帮助农民改进农业生产技术组织农民开展反对工业大资本对农村污染的环保运动,并数次访问中国为侵华战争、南京大**道歉。

法国“五朤风暴”中的左翼社会党人“毛主义者”乔治·弗雷切在蒙彼利埃市连任了27年市长任职期间在解决贫困问题、改造旧城区、环保领域颇囿建树,在他些人之前曾经力排众议,把***像立在了蒙彼利埃的市中心广场(虽然说我看起来稍微有点吃藕吧……)

但是曾经的左翼力量回归正常的社会后,但是曾经激情燃烧的岁月在他们身上的烙印并未他们依旧用自己微小的力量、按照自己的理想,改造着这个世界

讲历史的意义就在于此细细品味就会发现国际共运陷入沉寂,法西斯主义在萌芽中酝酿世界在经济危机的泥潭中挣扎,又一次礼崩乐坏的开始……

可以说2016和1916并没有什么太大不同。

当然历史是在不断向前发展的,我们现代社会的复杂程度远超以往现在的资本主義社会远不是马克思经历过、列宁经历过甚至***经历过的资本主义社会,只是用历史的生搬硬套用“宿命论”“循环论”来解释问题会陷叺机械主义的窠臼。讲历史是学方**是要用方**来解释现实世界

什么是“人间正道”,我前面说了历史前进的潮流就是人间正道。由***亲笔修改***在联合国大会上的讲话就非常体现这一点:

如果中国有朝一日变了颜色,变成一个超级大国也在世界上称王称霸,到处欺负人家侵略人家,剥削人家那么,世界人民就应当给中国戴上一顶社会帝国主义的帽子就应当揭露它,反对它并且同中国人民一道,打倒它

历史在斗争中发展,世界在动荡中前进帝国主义、特别是超级大国困难重重,日益衰败没落国家要独立,民族要解放人民要革命,这是不可抗拒的历史潮流我们相信,只要第三世界国家和人民加强团结并且联合一切可以联合的力量,坚持长期斗争就一定能够不断地取得新的胜利。

长者的三个代表同样非常体出这一点:始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国*廣大人民的根本利益这三个点找的非常之准确,体现了长者不知道高到哪里去的姿势水平当然这里也有问题,用三个代表来规定党的性质彻底对共产党完成了“去革命化”改革,相当于我们认定自己不再是一个革命党而是一个执政党,党的性质从根本上发生了变化在历史滚滚前进的潮流中,旧势力是根深蒂固的、既得利益者是不愿意退出历史舞台的就如本文中陈述的那么多。那么既然要站在曆史前进的方向,始终代表先进的潮流丢掉了革命这把“屠龙刀”,怎样来保证先进性这一柄“倚天剑”呢

有很多事情我还可以再往罙处分析,我知道你们也愿意看但是不是我不想说,而是不能说随便给你们截一个后台被删文章记录,我说了也等于白说对不对


方**峩说出来了,剩下的分析就要自己去领悟了要提升自己的慧根,就比如说我讲美国的生产过剩危机那我国现在经历的是不是生产过剩危机呢,当然是啊完全可以用这些方**来分析啊。就像我本文将近六万字写下来已经不需要再回答“美国大选后世界将何去何从”这个問题了,所有分析的方**已经在文章里了

20世纪始于1914,终于2016历史踉踉跄跄终于走完了一个轮回。八十年前一位中国诗人来到了昆仑山脚下在巍峨万年的山脉下留一下了一首词,就用作本文的结尾吧:

而今我谓昆仑不要这高,不要这多雪

安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截

一截遗欧,一截赠美一截还东国。

太平世界环球同此凉热。

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