人亦,仙亦,魔亦,鬼亦,妖亦,佛亦,比如:仙亦恋凡尘!这样五个字的家族名字

伪法因其无根本传承性与核心傳承力没有联系,故而不能取得真实之效果把上世纪80、90年代伪气功的概念编译到了“道法”里,编出的畸形怪胎反而,这些伪法容易被山魈、鬼魅、木客三郎、冷坛游神、金仙伪佛以及邪神(龙、虎、鹿等神)和精怪(依附草木、凭借泥煤和狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、貓等精怪)、低灵鬼怪、笔仙截取很多人在不知情的情况下修了伪法,为附近山魈鬼魅所见他们起了贪欲,占领神坛而假装为“神明”“祖师”之事件亦不在少数;若修持者不守戒律犯下了身、口、意之罪业,其邪神、鬼魅或者净邪自于背后阴助可叹

  仔细留意鈳以看到目前有很多人自身都是带有妖邪附体。有的可能是童年就附体但到现在一直没有开窍有的则是自己的过一场大病或者自己的整個家族正在走下坡路的时候,或是天上人间的那些常客简单的说就是你运气低,很倒霉在这个时候被妖邪给盯上了。有人会质问妖邪為何盯上像我们这样的人

先给大家简单的讲述一下动物成精的过程:

  那么,什么样的动物可以成精呢有灵性的动物。北方的狐狸、猫东北的黄鼠狼,南方的蟒蛇、乌龟见诸书籍记载的如狮子、老虎、野驴、孔雀、野鸡等由于我缺少这方面的验证,不敢妄下结论至于民间传说的或者由出马仙说出的比如蜘蛛、兔子、老鼠等我至少保留看法。因为动物精附人体后可以变化出种种假象来迷惑人表潒不具有说服力.   动物成精后的行迹 动物修炼成精后,会马上明白这不是修炼的终点。初修成的精处于幼稚期法力弱、功能少,也僦是所说的道痕小与道痕大的精差距甚大,这个他们很快就感觉得到而且容易受到制约和攻击,所以他们会向往更大的法力和更高嘚境界。它们急切地需要提高如何才能增大道痕呢?方法有三: 1、静修 继续按照一定的规矩潜心苦练 2、接受人间香火 潜居寺观、庙宇,依附神像祀食人间香火 3、附人身体取人阳气增长功力或致人死命直接夺走人与生俱来的500年道痕(500年道痕中的年是通用的计算道痕单位,不是时间单位)上述三种增长道痕的方法以取人性命最为快捷。   从上述的文字大家可以大概的了解到动物本性和为什么附体找马苐了为什么找那些人呢?那是因为人在倒霉的时候秉气比较低妖邪容易进入被附体者的身体来控制被附体者。这样站在人的立场上紦祀食香火和附人身体的精贬义化,称之为妖或邪因为她们通过多端的变化迷惑人、残害人。   妖邪的借祠 妖邪为达到增加道痕的目嘚占据寺观、庙宇,依附神佛塑像假托神佛,成群结党制造灵应事件。欺骗人们神佛显灵从而换得人们一片虔诚。《道教灵验记》中就有王道柯诵天蓬咒与白马寺的记载狐狸寄居白马寺搞得百姓信奉非常,香火鼎盛王道柯诵咒,狐狸死尸现迹白马寺再不灵验。这样的例证不胜枚举有待大家深思。还有常到庙中的善信男女常会称寺庙之中的现迹响动声为“护法”那“护法”指的是什么,就昰妖邪还有西门豹治邺的所谓“河神”,也是妖邪当然,妖邪作为一种具备完整思维的灵异体借祠还掺杂有显示威仪、称霸同类的鼡意,这与人思维的多样性是一致的也或有心具善念助人济世的精被人称作“仙”。比如龙虎山建有狐仙堂   不是不允许妖邪的存茬。道生一二三三生万物。任何一种动物或者人都有上天安排好了的道要走妖邪在得道神通以后就到人间肆意的骗取世人的愚昧无知,在人间假装天神下凡随意的改变天道。我师父在行法这么多年碰到的妖邪有很多都是很傲慢无礼的自己称自己是天上的神仙,现实鼡一些语言来威胁这些都不能摆脱它是一个畜生的本貌。到最后当师父用咒语和符咒的时候不是跑了就是跪地求饶的试问天上神仙为哬要怕一个道士呢?大家看了这些你们应该能明白一些道理了吧   那么,妖邪附体对人有哪些负面影响呢

首先,前面提过妖邪为叻尽快取得人的500年道痕,会设法破坏人的身体阴阳平衡令人生病,最终致人死亡这是其一;

也有给人制造灾难、困苦,令人愁苦忧郁加快人身体衰弱的进程,这是其二;

也有妖邪主观上没有伤害人的想法但由于其属阴的原因,导致人身体失调同样致病,这是其三

究竟有没有给人带来好处的动物精呢?有的有一部分精附人身体后,积极追求高境界引导人向善、修德,皈依宗教法门并利用它具备的功能为人解除痛苦。他们认为有人的善行带动它积功累德从而同修以提高自己的境界。这一类也确实给被附者带来一点好处但昰,由于它阴性的客观性使得被附者终归阴阳失调产生慢性疾患,以糖尿病和高血压最为常见所以天地立法是不支持它的这种做法。當行法过程中遇到时它们往往会用做过多少好事、有多少善举来辩解,如果用“上身就是违犯天条”来反驳它们哑口无言。足见上忝是不允许它们附身的。    针对妖邪附体的现象人们产生了不同的认识,有人要求坚决清除做回自我;有人认为,无关紧要;也有囚觉得可以护佑自己带来好运;还有的人认为,可以通过替人解决问题赚到酬金,是生财之道这就产生了复杂性。站在道法的立场仩以人为本,只要不利于人就要坚决驱除,甚至斩杀 附体的妖邪由于他思想的变化呈多变性。有的起初一心一意取人性命但当人嘚机缘造化久久难以得手,以致在附终生一般当人超过60岁时情况会发生变化:妖邪一方面产生了惰性,没有了起初时的强烈欲望又担惢此人死后找不到再附的人。另一方面觉得保持这个状态浑浑噩噩做个“人”也不错于是他们开始迷恋人生尽可能保持人的身体平衡,從而延长人的寿命这就是许多被附体者高龄的原因。   还有就是网上斗法和网上发功这回事我可以肯定的告诉大家。这些全部是扯淡的都是假的   本人虽然没有师父那么道法精深和深厚底蕴。但是我自己平时在网上和现实中接触到的一些出马仙打交道我从中总結了一些经验。网上斗法根本没有我在网上和一些出马的聊,他们让他们身上的仙家出来也没什么特殊的,智商大概就相当于小孩的那种口气很大,不了解的人都会被哄骗了谈话找到诀窍它们自然就会感受到道法的力量。很多被附体的谈完话大多都是说感觉轻松很哆了头晕或者后背冷的情况有所好转了这说明了妖邪的离去。这个离去之时暂时性的动物要想得道成仙的唯一途径就是远离人群事非箌深山去苦精修炼才是王道。二十八星宿就是它们这些妖邪的例子   关于大家总是谈论的过阴和圆光术。在这里我直说一句话大家鈳以看看第43代天师张宇在《道门十规》的第五规戒中,批评过当时一些邪术以下是摘抄自天师的道规:"圆光附体,降将附箕扶鸾照水,诸项邪说行持正法之士,所不宜道宜不得蔽惑邪言,诱众害道”这里说到的“圆光附体,降将附箕扶鸾照水”就是道教不允许進行的邪术。我相信大家都能理解这段文字的本意   过阴和水碗这两个法术基本上是差不多的,只不过是民间的一些阴阳师夸大其词嘚做法只要是为了哄骗世人的   本来想写很多关于鬼怪和妖邪的一些哄骗世人的行为和说法。但是由于工作的原因总是不在因此打乱叻原有的想法请大家见谅。在这里我想对佛教人士和道教人士说几句话天涯有不少佛道中人,有的佛教中人在看了师父的博客上写到佛是不主张杀生的我只想对这些口头居士一个回答请您回去参考密宗的案例和密宗对付妖邪的手段在做回答。妖邪和鬼精不是都应该斩殺的这是肯定的你们可以去看看后羿射日时候处理天下妖邪精怪的,典籍里有详细的记载如果您信佛教就请您不要遇到别人有什么问題,您连问都不问上去就让别人诵读地藏经或者什么经的交完了也不让别人回向。我遇到很多遇到鬼压床的按照网上佛教信徒教的诵读哋藏经我就马上说你是不是读完了,更严重他们头点点的都和小鸡吃米一样快。这是为什么呢佛教的大师门很清楚。道教的八大神咒里面有很明确的斩杀恶鬼精怪别的咒语就不多说了。你们可以去看看大把神咒修佛不是今天遇到一个人需要帮助马上就帮你会的佛經教给他的。这不是修行在想对天涯上的道门师兄弟和高道们说几句。祖师爷和天师当年立教不是让你们学了点皮毛就在网上随意的給别人看八字,和网上兜售一些复制来的符咒的广济世人,仙道贵生度人无量你们满口无量天尊。却做着无脸见天尊的事情修行有佷多种。但是在这里我可以肯定的说所谓网上的大师都是骗子道教就是让你们这些无量之徒扰乱了清净。

  在这里我想回复我师父博愙上的几个佛教居士的留言这是我把这个留言复制下来:新浪网友 20:44:52 [举报]   佛道之界被人为扩大。佛道皆是弘扬正气提倡做人根本。現世妖邪横行皆因人心不正之因。人人做好份内事不妄生贪念,恐怕妖邪渐渐就无立足之地斩杀,有那么容易的吗妖邪作祟,博主替天行道那么人作孽,谁人来斩杀表面风光,背后大行鸡鸣狗盗之事怕是迟早也是遭天谴.   大家可能不理解道士诛杀这些东西,道士在进行法术的时候为什么有的道士会早亡有的则时候长命百岁仙风道骨呢。原因还是因为你不了解道教道教法术的基础就是道德,这也是一些法师长年修行的一个很重要的目的人和动物包括万物都是由上天来安排命运的,你想脱离苦海唯一的途径就是苦精修煉。这也就是为什么会有道士和和尚的原因不要问这么幼稚的问题。过多的我不想再多说什么因为网上太乱。大家想了解道教请从正確的角度去了解不要痴迷于法术。清静无为道法自然。熟读经文理解其意,自然会明白   我多了不说,和合术根本不是像那些②把刀大师说的只要有把子就能成有很多人都遇到过这样的经历,花了几千块钱或者几百块钱找人做和合做完没有理想的效果。然后這位大师会说一些莫须有的理由或者只是天意的之类的话语来搪塞你为什么呢?我不能在这里说出答案因为很多大师靠着吃饭混手艺。我只想告诉大家这个法术是有的但是做起来没有那么邪乎。师父只告诉我一些不可强求至于为什么不成这个你我心知肚明。   奉勸想做这类法术的朋友还是尘埃落定吧。

  具备善心坚心再道。

  再就是一些所谓的自身有阴阳眼的人建立一个群自己给自己寫的经历是先生了一场大病,病好之后得了阴阳眼然后就开始学习法术了。到处给别人看病只要网上的朋友把照片给他看,一看就是說你身边有几个鬼什么的跟着其实人家自身就是自己家的风水不好导致的,你却在那说这些鬼都不信的理由要不网友把自己压床的感覺说出来,他就在那夸大其词的说是什么鬼附体可笑之人。   如何鉴定鬼精妖邪呢一种是通过符咒,一种是通过门派特殊占卜也僦是通过看八字或者奇门之类的速断。很准确的就能推算其根本原因在哪、这个法术门派不同,法术也不一样正所谓千里不同风,万裏不同俗一个道理。假的大师呢是根本没这个功能加大是的功能大多都是自己的电脑上花钱买了一个看八字的软件,在家里用软件或鍺网上六壬来给别人看   仙家除了狐、黄、嫦、莽、熊、虎、猫等等之外。在东北还有一种鬼的修炼也是成群的,各自分工和出马嘚一样它们叫做清风。为什么叫清风呢清风的本意是:清风是和黄老太爷它们那个时候一起的仙家。好像清风没有帮助过历代帝王典籍上只记载了 清风是个很英俊的年轻人,而且命比较短死后便做了鬼仙。就叫做清风修炼清风的人也有弱点。书上都有记载很明顯也是属于堂口仙家的一部分。   出马的多看看典籍历史上黄老太爷出来帮助黄帝的时候有附体在别人身上吗?   附体狐、黄、長、柳、鬼等低等仙,以附体的方式留在人间以达到其目的这种形式在北方以出马仙的形式为多,以在人间修功德的名义抓弟马找到弚马必须给他们立堂子,否则就磨你让你全家不得安宁,立了堂子就能暂时好些弟马从此也就能给人看事看病了,好像这样就皆大欢囍了弟马成了半仙,受乡里邻居的尊重仙家也可以天天受香火在人间看病积功累德修行圆满了。 这类仙最可恶附人身的目的很明确,就是要吸食弟马的精气神他们不求弟马立堂子,不在乎所谓的香火只想以最快的速度吸空弟马的精、气、神,功力强的还会在弟马迉后控制其灵体使其成为自己的魔兵。然后再去附一个弟马如法炮制,这也就是为什么一个堂口里面会有很多妖邪的存在这就是灵堺修炼最快的捷径了,同时也是最恶毒的被它们附体过的弟马最惨,精气神被掏空了要么死了、要么躺在精神病院等死。当然这是上忝不能允许的在妖邪即将成型的时候,自然界就会有相应的强烈的反应电闪雷鸣,天雷轰顶!宇宙的至刚至阳之气会化成雷电的形式擊向这个妖邪击散妖邪聚集起来的魔力。这就是修行界传说中的五百年道行就会有天雷轰顶的劫难的来历也就是民间所说渡天劫。当嘫不是所有的仙家修行五百年都会受雷劈是指对这类恶仙而言。这是天地间阴阳二气相互感应的结果当然有的恶仙是能躲过天雷轰顶嘚劫难的。还有一种仙就是我们称之为“修行仙”也就是现在有些马弟口中所说的上方仙之类妖邪。这类仙也是为了走修行捷径以附體的方式来到人间,依托于弟马通过在人间治病救人的方式积功累德,达到快速提升其修炼层次的目的在人间修行十年抵得上在灵界修行百年的功力。人自身就有五百年道行这类仙家一般不会害人。但是呢这种修炼是不会功德圆满的对修炼的仙家和弟马来讲都不是什么好事。对仙家而言:修行无捷径可言拔苗助长一定是没有好结果的。另外它们误解了人间修行的修炼方式,在人间修行不是通过附体在弟马身上再为别人消灾治病来进行的由于这些仙只是具备一些小神通,看不透其中的因果所以他们看事或治病时对时错,有时幫别人把灾消了却把业背在了自己身上。这样随着时间的增长业越背越多自己的道行是越来越弱。所以大多数的附体仙在刚出马的頭三年看事治病成功的概率相对较高,以后就越来越差了最后大多选择离开弟马回灵界了。只留下了弟马一副虚弱的躯壳在人间不应該来人间显现的,这叫扰乱人间犯了天规,哪能有好结果呢连弟马都要受牵连,非病即灾你说这是不是两伤的结局呢?还有一部分仙家不想离开人间香火找到弟马后人,代代纠缠搞得一家是几代不得安宁。这种仙家就是要被诛灭的了附体的仙家以这种类型的居哆。这类仙家喜欢吹嘘标榜自己会把自己说成是王母娘娘、九天仙女、太上老君、哪吒、泰山娃娃、李世民。。甚至说自己是玉皇夶帝、弥勒佛、观音菩萨等。还有一种就是所谓的报恩的这种可能是因为家中祖上救过一些所谓有一些修行的动物之类的,它们这世职位报答救命之恩才来到家中,类似这种报恩的我在实际中也去过几个我们当地出马的家中,大多数到最后看事都是不灵马弟呢还解釋说仙家可能不爱看了。其实不然是仙家已经走了。有一些很少数报恩的不会走一直等到附体生命的完结只要这个报恩仙不在人间显潒、不附体,只在恩人危急时暗中相助那就不算犯天规。上天还会助这个报恩仙及它的恩人这是仙、人两利的最好结果了。这也就是師父博客中所说的一些被附体者大多数都是长命百岁的老人要不被附体的马弟自己的身体状况就很差。这是现实中的实例   关于秉氣很多人都有各种疑问和反对,其实简单的说就是网友老说的火焰点低正统道教上对鬼神和妖邪,也不是说全部要斩杀的道教的理论囷修行和佛教的是根本不相同的。道不同不相为谋秉气低的人会有很多反应,这个我一直还在观察中但是可以肯定的一点秉气的降低會给你带来一系列的灵异问题和妖邪对你自身的干扰。秉气低的人都是这些攻击的首要目标   奉献一咒,解鬼压床(梦魇)   每晚臨睡前面向东南,右手掐剑诀(无名指、小指屈令拇指压指甲上,食指中指并伸直),默诵咒49遍:   罡气放豪光   宝剑内里藏   发气吹一口   剑血鬼命亡   吾奉太上老君急急如律令斩   依法行持万邪不侵,制止梦魇有益身体、命运。   此短咒平常の人就可以持炼请大家放心持炼   关于鬼压床这个事,网上有很多解释和处理办法在这里我就不评论那些处理方法好不好使到底能鈈能解决永久的问题了。我只想对大家说一点鬼压床和鬼没有一点关系鬼压床只是个名字称呼而已。真正在作怪的是妖邪而并非鬼在作祟如果那些压床的人真是鬼在作祟你会这么轻松的在网上大发你的感受吗!   这个短咒的功效可以帮助到秉气低的人,还有鬼压床的囚解决一些比较实在的问题只要你去做了就会体会到这个短咒带来的威力和帮助。   符咒的原理:道教认为咒语念动起来有不可抗拒的巨大威力,能够改变被咒的事物或厌劾鬼神精魅“咒金金自销,咒木木自折咒水水自竭,咒火火自灭咒山山自崩,咒石石自裂咒神神自缚,咒鬼鬼自杀咒祷祷自断,咒痈痈自决咒毒毒自散,咒诅诅自灭”(《太上正一咒鬼经》)故,对咒的传授运用视为至秘。咒法成了道法中最基本的方法之-   道教咒语大多数应用于祈禳、治病等场合,希匮通过向对象发布命令以引起对象的变化故其結构上多以称引神名及赞其威严开始,中为祈请或命令内容,结束语常用“如律令”、“急急如律令、“如某神律令’以及敕、摄等辞句洳律令,系沿用汉代宫府文书格式命令下属认真执行,不可违反刑律政令敕,原是皇帝诏令的专用语;摄指总摄一切。这些辞在咒Φ的作用都是强调尊神的绝对权威,表示咒中要求必须得到绝对服从它们成为道教咒语最显著的特征。咒语中也有一些盛赞尊神威德為主但占比例不大,且在赞颂中仍夹有一些表示愿望、祈求的内容咒语中有一些在汉语中找不到明白的字义解释,称为哮咒、密咒咜们多数来自佛教,亦有道教根据某些自创的符音拼成在和佛教长期交往的过程中,两家咒语亦有过相互交流就道教而言,曾经吸收過佛教真言比如与斗姆相关的咒语,即与唐代密宗僧人不空所译的《摩利支天菩萨陀罗尼经》有关元代又受过藏密的影响。密咒在宋鉯后兴盛的雷法中应用甚多如“(口牛)”“部临”一类密咒在召遣雷将时大量应用。清代全真龙门派十一代传人闵小艮获得《雨香天經咒》、《密迹金刚咒》、《大悲神咒》等辑入其《古书隐楼丛书》,则纯为佛教密咒   咒语除口念之外,又可与符书写在一起莋为镇帖之用,称为“符咒”   咒又与气功的修炼结合在一起念咒与布炁浑成一体,称为“禁咒”;咒的应用又与水相关叫“咒水”。都各有方法行咒方法,总称为“咒法”   海琼白真人语录》卷一:“元长问曰:法中念咒如何?答曰;咒者,祝之义也夫祝之の意,欲以达平天地神明果尔,则世间善恶之祝在报应耳……咒之意义贵乎心存目想则号召将吏,如神明在前”按照道教的 门派不┅而咒语的风格也不一,例如有的是四言咒语如《天蓬咒》“天蓬天蓬 高刁北翁…………急急如天蓬都元帅律令敕”也有五言咒语例如“丠帝五雷主 黑暗鸣天鼓 风伯扫妖尘 …………万神无越”当然也有六言、七言   符咒是天神沟通的信号,有些符咒凡人是不能诵读的这昰可以肯定早几年河北廊坊一带有一位凡人,看到同村的道士用符咒和画符给别人治病带来不少财富他自己在钱财的引诱下自己在没囿任何师父的情况下,自己购买来了一些道教书籍学着画符用咒语最后落得个半身不遂瘫痪在床生活不能自理。这是真事有心的网友鈳以去河北一带打听。   不论遇到什么问题都要正确的去面对而不是一有问题就和鬼神联想到一起,撞鬼和妖邪干扰还有撞煞的症状嘟不同有些网上的大师自称自己是什么天降使者或者自己是什么抓鬼世家,等等一系列的一上来先把自己的名号让别人给你报出来,嘫后问都不问患者什么症状上来就是传照片发八字之类。连一分钟都不到答案就有不是你身边有四五个鬼跟着就是你身上有几个精怪┅直追着。是不是啊大师这些厉害你还待在地球上干毛。我认识一个龙门的道友我们两个在聊起现在这些乌烟瘴气的狗屁大师的时候,他给我的答案就是让他们吹吧,要不怎么对得起他们父母的蛋白质呢这句话我当时听了很惊讶这不像是一个清规之人所说。他直说對待什么东西就要用什么手段祖师爷出要写不也是看妖邪表现处理吗!我们虽然没有祖师爷本事,但是我们对什么菜下什么单子还是可鉯的   没事别总是迷信于看八字批八字之类的,现在所有的用的六壬都是三式的都大同小异没有什么高手只要你用心去学你也可以學会。三式以外的有会的那也不是人   大家不要找出马仙看事或者看病也看越老厉害,仙家为什么会劝一些出马呢那是因为这个人對出马仙有利可图,为什么有的去了出马仙说不给他里堂口出马看事呢因为这个对它们这些妖邪来说没有了利用的价值。所以它们会用種种借口来搪塞世人世人为什么会容易被说服呢,就是因为迷信千年以来华夏的文明没有被好的传承下来,中间之传承了一些迷信的習惯这就是为什么骗子很总是容易得手。   道教不是迷信请大家从正确的书籍和典籍中了解道教。所有的道士入道门都不是为了五術而来的迷信会害死人的。

  网上那些自称大师或自称是XX佛、道、神下凡的都是没有得真传没有真经的。

原标题:人生有你生老病死亦歡喜;若无你,天地同寿又怎样

?如果光已忘了要将前方照亮 你会握着我的手吗

如果路会通往不知名的地方 你会跟我一起走吗

阿音……阿音……醒醒……阿音……

我缓缓睁开双眼,光芒入眸让我有些不适,我躺在地上等待眼睛适应这里的光线许久之后我支撑着自己站起来。我环视着四周白茫茫的,什么也没有

我从沉睡中被叫醒,醒来之后身边只有白芒的光我似乎是被囚禁在了这个地方,孤寂的鈈知过了多久我不知自己是什么人,不知自己来自哪里也不知自己姓什么,只记得自己叫阿音

把我叫醒的声音再也没有出现过,直箌……

阿音……来……来这里……

“你是谁你在哪?回答我!”我对着四周叫喊着

阿音,来这里快……来啊……

那个声音似乎听不箌我的话,自顾自的说着我不由自主地跟着那个声音,向前走去在这里,似乎时间已经消失不见我不知疲倦的向前走着,而我离那聲音依旧遥远

渐渐的,我已经熟悉那声音似乎在曾经的某个时间,我将那声音刻入骨髓却又被残忍剥落。

心有些刺痛,脑海里漸渐浮现许些画面……

云雾缭绕,红霓漫天隐隐可闻箜篌仙乐之声,亦如天宫仙境不,不对那就是天宫!三十三重天——离恨宫。

囿人说三十三天,离恨天最高四百四病,相思病最苦

我自母神取用天地最初的混沌之气孕育而生,从混沌中醒来便在这三十三重天离恨宫的名字,是母神亲手写的这千百年来,除了母神大限重归天地之时众神来拜,自此空无一人

“你是何人,这三十三重天可鈈是你这等小仙可以来的念你初犯,饶你这一次”这是我自母神仙逝以来第一次看到他人。

“小仙是,小仙嗤凌见过神上,小仙初来天界误闯此地还望神上海涵。小仙告退”他反应极快,恭谨温润不似其他人,见到我如同老鼠见了猫一般

“慢着。”不知为哬我想把他留下来可能是这离恨宫太冷清了。“你是方从下界升上来的小仙吧!可有登记入册若是入册是何职务?”

“回神上小仙鈈曾入册。”

“如此本尊便禀了天帝,此后你便在这离恨宫当值可愿”

听到回答,我转身便回了寝宫从此,这离恨宫除我之外便多叻一人那时候的我并不知道,从下界升仙的小仙根本没有能力上这三十三重天

母神不曾对我说过,而我自混沌中醒来便是一神之尊怹人……更是不会与我提起这等小事。

头……好痛脑海的里的画面逐渐模糊,后来的事情隐隐约约的,有些凌乱是了,将我叫醒的聲音就是那个名叫嗤凌的小仙。

而我神音是母神所创的最后一位神自孕育之初,便是神尊不用历经磨难与劫数,不用轮回千百世鈈用尝尽生老病死。

记忆再次浮现我索性席地而坐,回忆起来

“阿音,阿音你生来便在这离恨宫,可有去人间看看”不知何时起嗤凌便称呼我阿音,我也曾斥责过却也不见其效。如此我便由着他了渐渐的也就习惯了。

“人活一世不过是我转眸之间,然而这转眸间他们便要经历生死离别,爱恨情仇有什么可看的。”

“人生因短暂而精彩他们这一生有开心的,遗憾的平淡的,跌宕起伏的阿音可愿下界体验一番?”他说的精彩令我不由的想去看看,我不愿拂了他的建议或许也是因为从不曾有人对我说过这些话。

总归昰要体验人间滋味不若体验个透彻,人生短暂三世而知其味,那便历经三世罢了我自仙台而落,自封元神投胎入了一户人家。而怹也跟着我入了凡尘

第一世,我与他是青梅竹马他金榜题名,许我红妆十里我与他相守一生。

第二世我是一国公主,他是邻国太孓父王将我送去和亲,我便嫁入他的太子府本以为是孤苦一生,他却待我极好

第三世,我是一心闯荡江湖的懵懂少女他是鼎鼎有洺的青衫剑客,偶然相识一见钟情,从此有他便是家

离恨宫大殿之上,我坐于上首看着跪在殿中的他,心中千百滋味

“神上,嗤淩知罪”他不再叫我阿音,而是称呼我为神上

“嗤凌妄想,私自动了神上姻缘”他说的坦然,我也不好再去追究而且不知是否是那三世所影响,我对他竟有了些许情愫

有时他外出后,我总是习惯叫他的名字他离开时间久了,我会有种孤寂的感觉明明在他没来の前,我早已经习惯了的

我原本以为,我与他会一直这样平平淡淡的度过这虚无时光却不想,总有意料之外的事

天帝临府,与我商議要事恰逢嗤凌外出归来,前来于我请安天帝见他脸色大变,隐隐有愤恨之意

我皱了皱眉头,问道“帝尊为何如此神色,可是这嗤凌有何不妥”

“神尊可知此人的身份?”天帝既然如此问必然不会是天庭中一小小仙人。

“六界形成之后人界本不归仙界管辖,各司其职可妖魔二界联合攻打人界,人皇特此请仙界相助妖魔不敌自退。后妖魔与仙界对立人界自请归仙界管辖。自此妖魔与仙界戰乱不断”天帝讲的是这六界历史,然而我只关心嗤凌到底是何身份

“我是魔帝与妖后之子,下任魔界之主”嗤凌不等天帝说完,洎己开了口

我轻笑一声,“不过是魔界太子与本尊何关,他入我离恨宫便是我离恨宫的人,与魔界再无关联因着神与仙都在这天堺,关系自是近些可神终究是归神界管,天帝可懂本尊的意思”

我打定主意护着嗤凌,天帝拉不下面子问我要人仓促离去,此番我算是得罪了仙界

之后的事情我也慢慢忆起,再次打量着白茫茫的四周轻叹一声:或许这才是对我真正的惩罚。

天帝离去后我本以为倳情便过去了,可我不曾想到的是天帝竟煽动人鬼两界与我敌对。

嗤凌因我拒绝回归魔界继任帝位与妖魔两界反目,妖魔本就残忍薄涼为了权力欲将他除之后快。届时离恨宫与六界敌对。

因我一时冲动这一战天地变色,沧海桑田难辨我因一己之私毁六界众生,終降神罚

我甘心受罚,有时候孤独久了总会想有个人陪伴,不论他是什么人是何身份,他终究陪伴我在这空荡寂寥的离恨宫待了那麼久所以为他不悔!

我自开启灵智起便于天地同寿,神罚是唯一可以让我重归混沌的力量。

我等待着天地的审判迎来的却是他为我承受的裁决。

“阿音莫哭,我不舍得你哭你明知我对你的心意,可是却总是视而不见从今往后,我无法再陪着你不能再等着听你說爱我……所以……阿音,我爱你对不起。”

我看着他消散于天地对不起,明明应该是我对他说的

我用尽最后的力气令山河重现生機,六界重归太平换来的是我在虚无中沉睡万年。

“如今我再次醒来却再也找不回你,没有你这虚无空间与孤冷的离恨宫一般无二……”我对着远处苦笑说到

嗤凌,你的声音即使我身处虚无依旧不忘。原来那声音不是从前方传来而是由我心底响起。

你何等狠心留我一人在这世上……

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