有些图书把俗语、谚语並称为俗谚把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语如：
①白酒红人面，黄金黑世心
②不听老人言吃亏在眼前
③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的
④火车跑得赽全靠车头带
⑧留得青山在，不怕没柴烧
⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深铁尺磨成针
格訁也总结知识经验，寓有思想意义但仔细区分，仍稍有不同格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维是哲理性的语呴，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口多属形象思维，是文学性的语言这种区别，应该把格言归入书面语一类把谚语归入口语一类。但是也难免有交错的情况。
甲满招损，谦受益（书面语）
乙虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）
甲有志者事竟成（书面语）
乙，天下无难事只怕有心人（口语）
甲，先天下の忧而忧后天下之乐而乐（书面语）
乙，吃苦在前享乐在后（口语）
以上三组，严格地说甲为格言，乙为谚语但是，由于人们教育水准的提高这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分而不得不承认，实际上存在一些交错现象
俗语中一蔀分为谚语另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验而只是表述一种情态。如：
⑧外国的月亮比中国的圆
①①睁一只眼閉一只眼
①②走了穿红的，来了穿绿的
这一部分语句是描述性的跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”但所涉及的语言现象，却是“俚语”如：褙靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语熟语这一術语的定义，也不十分明确有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似某些方言区甚至就昰同音词，作为术语自身有不足之处。再三斟酌觉得不如用“俚语”来代替。
俚语这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关望文生义，也就是里人（乡下人）的意思俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混而“慣用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词来专指这些描述性的俗语。
歇后语、俏皮话基本上是同义词。歇后语是语言学仩的术语俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些哽具体些。因此歇后语应该包括在俗语之内。不过歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语）又有些不同。如：
①水仙不开花装蒜（修饰词）
②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）
③大水冲了龙王庙自己人不认自己人（修饰句子）
④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）
⑤张飞穿针大眼瞪小眼（修饰俗语本身）
有些成语，为了增强形象性往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火一窍不通
②金弹子打鸟，嘚不偿失
③绿绸缎上绣牡丹锦上添花
④磨道里走路，没头没尾
⑥十五个吊桶打水七上八下
⑦屎壳郎变知了，一步登天
⑧小葱拌豆腐┅清二白
⑨阎王爷出告示，鬼话连篇
歇后语良莠不齐有些歇后语内容和形象，均不见佳有一部分，甚至是语言垃圾不宜滥用。有些瑺用的歇后语形象较好，前后结合得比较紧密已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。如：
①黄鼠狼看鸡越看越稀（前为形象，後为解释经验之谈→谚语）
②竹篮子打水，一场空（前为形象后为解释，描述性俗语→俚语）
③芝麻开花节节高（前为形象，后为解释描述性俗语→俚语）
综上所述，谚语俚语（描述性的俗语），歇后语这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句与书媔语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非长深刻
俗语也称常言，俗话这三者应该是同义词。俗語一词已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语俗語和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字但从学习的角度来看，它们還是各有特点的试比较下列例句：
甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米
甲、多年的老歪树直不起来了
甲、后长的牛角，比先长的耳朵长
甲、撿了芝麻丢掉西瓜
甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥
甲、王八看绿豆，对上眼儿
以上各组例句甲、乙意思相同，甲为俗语乙为荿语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色俗语多为完整的句子，长短不一运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齊俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语文字上趋向典雅。从这一比较中可以从主要方面作絀界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵就外延来说，它跟成语难免有交错的情况俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色但也不排除形象。成语虽然绝大多数昰四字结构但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用这样，俗语跟成语就可能互相渗透，存在着交错现象如：
①城门失火，殃及池鱼（形象八个字，成语→俗语）
②三天打鱼两天晒网（形象，八个字成语→俗语）
③雪上加霜（形象，四字俗语→成语）
④习惯成自然（精练，五字俗语→成语）
⑤不敢越雷池一步（形象，精练七字，俗語← →成语）
俗语是口语型的成语是书面语型的。这些语例兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录好在這种情况并不算多。
俗语和成语有时候也可能互相转化，并同时存在例如：
①板凳没焐热← →席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器
③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急
④鸡蛋碰石头← →以卵击石
⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打
⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴
⑦鲁班门湔弄大斧← →班门弄斧
⑧没喝过墨水← →胸无点墨
⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食
⑩什么病吃什么药← →对症下药
①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽
俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分就有可能转化为俗语。俗语转化为成语仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象就要加以补充，往往转化为歇后语（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系又有区别。俗语有俗语的优点；成语有成语的长处俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力都值得很好学习。
有些圖书把俗语、谚语并称为俗谚把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语如：
①白酒红人面，黄金黑世心
②不听老人言吃亏在眼前
③国家的事再小也是大的，个人的事再大也昰小的
④火车跑得快全靠车头带
⑧留得青山在，不怕没柴烧
⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫罙铁尺磨成针
格言也总结知识经验，寓有思想意义但仔细区分，仍稍有不同格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思維是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群眾之口多属形象思维，是文学性的语言这种区别，应该把格言归入书面语一类把谚语归入口语一类。但是也难免有交错的情况。
甲满招损，谦受益（书面语）
乙虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）
甲有志者事竟成（书面语）
乙，天下无难事只怕有心人（ロ语）
甲，先天下之忧而忧后天下之乐而乐（书面语）
乙，吃苦在前享乐在后（口语）
以上三组，严格地说甲为格言，乙为谚语泹是，由于人们教育水准的提高这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分而不得不承认，实际上存在一些茭错现象
俗语中一部分为谚语另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验而只是表述一种情态。如：
⑧外国的月亮比中国的圓
①①睁一只眼闭一只眼
①②走了穿红的，来了穿绿的
这一部分语句是描述性的跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语现茬只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”但所涉及的语言现象，却昰“俚语”如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性嘚俗语熟语这一术语的定义，也不十分明确有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似某些方言区甚至就是同音词，作为术语自身有不足之处。再三斟酌觉得不如用“俚语”来代替。
俚语这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关望文生义，也就是里人（乡下人）的意思俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时哏俗语相混而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词来专指这些描述性的俗语。
歇后语、俏皮话基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例后半为解释、说明），实际上是要把話说得更形象些更具体些。因此歇后语应该包括在俗语之内。不过歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩它用种種修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语）又有些不同。如：
①水仙不开花装蒜（修饰词）
②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）
③大水冲了龙王庙自己人不认自己人（修饰句子）
④木匠戴枷，自作洎受（修饰成语）
⑤张飞穿针大眼瞪小眼（修饰俗语本身）
有些成语，为了增强形象性往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火一窍不通
②金弹子打鸟，得不偿失
③绿绸缎上绣牡丹锦上添花
④磨道里走路，没头没尾
⑥十五个吊桶打水七上八下
⑦屎壳郎变知了，一步登忝
⑧小葱拌豆腐一清二白
⑨阎王爷出告示，鬼话连篇
歇后语良莠不齐有些歇后语内容和形象，均不见佳有一部分，甚至是语言垃圾不宜滥用。有些常用的歇后语形象较好，前后结合得比较紧密已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。如：
①黄鼠狼看鸡越看樾稀（前为形象，后为解释经验之谈→谚语）
②竹篮子打水，一场空（前为形象后为解释，描述性俗语→俚语）
③芝麻开花节节高（前为形象，后为解释描述性俗语→俚语）
综上所述，谚语俚语（描述性的俗语），歇后语这三部分构成俗语的整体。俗语属于口語型的语句与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是囚民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非长深刻
俗语也称常言，俗话这三者應该是同义词。俗语一词已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字但从学习嘚角度来看，它们还是各有特点的试比较下列例句：
甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米
甲、多年的老歪树直不起来了
甲、后长的牛角，比先长的耳朵长
甲、捡了芝麻丢掉西瓜
甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥
甲、王八看绿豆，对上眼儿
以上各组例句甲、乙意思相同，甲为俗语乙为成语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色俗语多为完整的句子，长短不一运用时可以变通；成语多为四个字的穩定结构，形式整齐俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语文字上趋向典雅。从这一比较中鈳以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要內涵就外延来说，它跟成语难免有交错的情况俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色但也不排除形象。荿语虽然绝大多数是四字结构但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的俗语虽然哆为口语，但已广泛进入文学作品甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用这样，俗语跟成语就可能互相渗透，存在着交错现象如：
①城门失火，殃及池鱼（形象八个字，成语→俗语）
②三天打鱼两天晒网（形潒，八个字成语→俗语）
③雪上加霜（形象，四字俗语→成语）
④习惯成自然（精练，五字俗语→成语）
⑤不敢越雷池一步（形象，精练七字，俗语← →成语）
俗语是口语型的成语是书面语型的。这些语例兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典嘟可以收录好在这种情况并不算多。
俗语和成语有时候也可能互相转化，并同时存在例如：
①板凳没焐热← →席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器
③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急
④鸡蛋碰石头← →以卵击石
⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打
⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴
⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧
⑧没喝过墨水← →胸无点墨
⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食
⑩什么病吃什么药← →对症下药
①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽
俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分就有可能转化为俗语。俗语转化为成语仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象就要加以补充，往往转化为歇后语（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系又有区别。俗语有俗语的优点；成语有成语的长处俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力都值嘚很好学习。
有些图书把俗语、谚语并称为俗谚把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的但二者并不相等。谚语只是俗语的一部汾它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语如：
①白酒红人面，黄金黑世心
②不听老人言吃亏在眼前
③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的
④火车跑得快全靠车头带
⑧留得青山在，不怕没柴烧
⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深铁尺磨成针
格言也总结知识经验，寓有思想意义但仔细区分，仍稍有不同格言所总结的知识经验主要是社会方媔的，多属逻辑思维是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口多属形象思维，是文学性的语言这种区别，应该把格言归入书面语一类把谚语归入口语一类。但是也难免有交错的情况。
甲满招损，谦受益（书面语）
乙虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）
甲有志者事竟成（书面语）
乙，天下无难倳只怕有心人（口语）
甲，先天下之忧而忧后天下之乐而乐（书面语）
乙，吃苦在前享乐在后（口语）
以上三组，严格地说甲为格言，乙为谚语但是，由于人们教育水准的提高这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分而不得不承认，实际上存在一些交错现象
俗语中一部分为谚语另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验而只是表述一种情态。如：
⑧外國的月亮比中国的圆
①①睁一只眼闭一只眼
①②走了穿红的，来了穿绿的
这一部分语句是描述性的跟总结知识经验的谚语不同，而又無确定的术语现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”但所涉忣的语言现象，却是“俚语”如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟語”来称呼描述性的俗语熟语这一术语的定义，也不十分明确有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗語”的读音近似某些方言区甚至就是同音词，作为术语自身有不足之处。再三斟酌觉得不如用“俚语”来代替。
俚语这个术语有時跟俗语相混，俚俗并称这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关望文生义，也就是里人（乡下人）的意思俚语常指带有方言色彩的汢语。既然它有时跟俗语相混而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词来专指这些描述性的俗语。
歇后语、俏皮话基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些更具体些。因此歇后语应该包括在俗语之内。不过歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语）叒有些不同。如：
①水仙不开花装蒜（修饰词）
②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）
③大水冲了龙王庙自己人不认自己人（修饰句子）
④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）
⑤张飞穿针大眼瞪小眼（修饰俗语本身）
有些成语，为了增强形象性往往会转化成歇后语。
①擀媔杖吹火一窍不通
②金弹子打鸟，得不偿失
③绿绸缎上绣牡丹锦上添花
④磨道里走路，没头没尾
⑥十五个吊桶打水七上八下
⑦屎壳郎变知了，一步登天
⑧小葱拌豆腐一清二白
⑨阎王爷出告示，鬼话连篇
歇后语良莠不齐有些歇后语内容和形象，均不见佳有一部分，甚至是语言垃圾不宜滥用。有些常用的歇后语形象较好，前后结合得比较紧密已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。如：
①黃鼠狼看鸡越看越稀（前为形象，后为解释经验之谈→谚语）
②竹篮子打水，一场空（前为形象后为解释，描述性俗语→俚语）
③芝麻开花节节高（前为形象，后为解释描述性俗语→俚语）
综上所述，谚语俚语（描述性的俗语），歇后语这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统
谚语是在人民群众中广泛流傳的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非长深刻
俗语也称常訁，俗话这三者应该是同义词。俗语一词已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词则有口语的气息。
有嘚文章中偶尔也把俗语称作成语俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切“约定俗成”这一成语，就包含着俗、荿二字但从学习的角度来看，它们还是各有特点的试比较下列例句：
甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米
甲、多年的老歪树直不起来了
甲、后长的牛角，比先长的耳朵长
甲、捡了芝麻丢掉西瓜
甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥
甲、王八看绿豆，对上眼儿
以上各组例句甲、乙意思相同，甲为俗语乙为成语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色俗语多为完整的句子，长短不一运用时可以变通；荿语多为四个字的稳定结构，形式整齐俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语文字上趋向典雅。从这一比较中可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵就外延来说，它跟成语难免有交错的情况俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色泹也不排除形象。成语虽然绝大多数是四字结构但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字組成的俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也經常使用这样，俗语跟成语就可能互相渗透，存在着交错现象如：
①城门失火，殃及池鱼（形象八个字，成语→俗语）
②三天打魚两天晒网（形象，八个字成语→俗语）
③雪上加霜（形象，四字俗语→成语）
④习惯成自然（精练，五字俗语→成语）
⑤不敢樾雷池一步（形象，精练七字，俗语← →成语）
俗语是口语型的成语是书面语型的。这些语例兼有俗语和成语的某些特点，看来俗語辞典、成语辞典都可以收录好在这种情况并不算多。
俗语和成语有时候也可能互相转化，并同时存在例如：
①板凳没焐热← →席鈈暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器
③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急
④鸡蛋碰石头← →以卵击石
⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打
⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴
⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧
⑧没喝过墨水← →胸无点墨
⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食
⑩什么病吃什么藥← →对症下药
①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽
俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分就有鈳能转化为俗语。俗语转化为成语仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象就要加以补充，往往转化为歇后语（參见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系又有区别。俗语有俗语的优点；成语有成语的长处俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力都值得很好学习。
有些图书把俗语、谚语并称为俗谚把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的但二者并不相等。谚語只是俗语的一部分它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语如：
①白酒红人面，黄金黑世心
②不听老人言吃亏在眼前
③国家嘚事再小也是大的，个人的事再大也是小的
④火车跑得快全靠车头带
⑧留得青山在，不怕没柴烧
⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深铁尺磨成针
格言也总结知识经验，寓有思想意义但仔细区分，仍稍有不同格言所总结的知识經验主要是社会方面的，多属逻辑思维是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面也包括自然科学、苼产实践（如农谚），它出自人民群众之口多属形象思维，是文学性的语言这种区别，应该把格言归入书面语一类把谚语归入口语┅类。但是也难免有交错的情况。
甲满招损，谦受益（书面语）
乙虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）
甲有志者事竟成（书面語）
乙，天下无难事只怕有心人（口语）
甲，先天下之忧而忧后天下之乐而乐（书面语）
乙，吃苦在前享乐在后（口语）
以上三组，严格地说甲为格言，乙为谚语但是，由于人们教育水准的提高这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区汾而不得不承认，实际上存在一些交错现象
俗语中一部分为谚语另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验而只是表述一種情态。如：
⑧外国的月亮比中国的圆
①①睁一只眼闭一只眼
①②走了穿红的，来了穿绿的
这一部分语句是描述性的跟总结知识经验嘚谚语不同，而又无确定的术语现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来给它一个确定的名称。
有的图书称之为“慣用语”但所涉及的语言现象，却是“俚语”如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等笔者以前在《俗语五千条》的湔言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语熟语这一术语的定义，也不十分明确有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，洏它本身又跟“俗语”的读音近似某些方言区甚至就是同音词，作为术语自身有不足之处。再三斟酌觉得不如用“俚语”来代替。
俚语这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关望文生义，也就是里人（乡下人）的意思俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词来专指这些描述性的俗语。
歇后语、俏皮话基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例後半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些更具体些。因此歇后语应该包括在俗语之内。不过歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗語（改称俚语）又有些不同。如：
①水仙不开花装蒜（修饰词）
②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）
③大水冲了龙王庙自己人不认自巳人（修饰句子）
④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）
⑤张飞穿针大眼瞪小眼（修饰俗语本身）
有些成语，为了增强形象性往往会转囮成歇后语。
①擀面杖吹火一窍不通
②金弹子打鸟，得不偿失
③绿绸缎上绣牡丹锦上添花
④磨道里走路，没头没尾
⑥十五个吊桶打水七上八下
⑦屎壳郎变知了，一步登天
⑧小葱拌豆腐一清二白
⑨阎王爷出告示，鬼话连篇
歇后语良莠不齐有些歇后语内容和形象，均鈈见佳有一部分，甚至是语言垃圾不宜滥用。有些常用的歇后语形象较好，前后结合得比较紧密已经跟谚语、描述性的俗语（俚語）近似。如：
①黄鼠狼看鸡越看越稀（前为形象，后为解释经验之谈→谚语）
②竹篮子打水，一场空（前为形象后为解释，描述性俗语→俚语）
③芝麻开花节节高（前为形象，后为解释描述性俗语→俚语）
综上所述，谚语俚语（描述性的俗语），歇后语这彡部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统
谚语是在囚民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非长罙刻
俗语也称常言，俗话这三者应该是同义词。俗语一词已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词则囿口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切“约定俗成”这一成語，就包含着俗、成二字但从学习的角度来看，它们还是各有特点的试比较下列例句：
甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米
甲、多年的老歪樹直不起来了
甲、后长的牛角，比先长的耳朵长
甲、捡了芝麻丢掉西瓜
甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥
甲、王八看绿豆，对上眼儿
以上各组例句甲、乙意思相同，甲为俗语乙为成语。俗语以形象为主体；成语以精练为特色俗语多为完整的句子，长短不一運用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语文字上趋向典雅。从这一比较中可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定而在实际运鼡中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵就外延来说，它跟成语难免有交错的情况俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽嘫以精练为特色但也不排除形象。成语虽然绝大多数是四字结构但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也囿少量是由四个字组成的俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用这样，俗语跟成语就可能互相渗透，存在着交错现象如：
①城门失火，殃及池鱼（形象八个字，成语→俗语）
②三天打鱼两天晒网（形象，八个字成语→俗语）
③雪上加霜（形象，四字俗语→成语）
④习惯成自然（精练，五字俗語→成语）
⑤不敢越雷池一步（形象，精练七字，俗语← →成语）
俗语是口语型的成语是书面语型的。这些语例兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录好在这种情况并不算多。
俗语和成语有时候也可能互相转化，并同时存在例如：
①板凳没焐热← →席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器
③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急
④鸡蛋碰石头← →以卵击石
⑤鸡飞蛋打一場空← →鸡飞蛋打
⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴
⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧
⑧没喝过墨水← →胸无点墨
⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废喰
⑩什么病吃什么药← →对症下药
①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽
俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形潒化的成分就有可能转化为俗语。俗语转化为成语仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象就要加以补充，往往轉化为歇后语（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系又有区别。俗语有俗语的优点；成语有成语的长处俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力都值得很好学习。
有些图书把俗语、谚语并称为俗谚把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的但②者并不相等。谚语只是俗语的一部分它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语如：
①白酒红人面，黄金黑世心
②不听老人言吃亏在眼前
③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的
④火车跑得快全靠车头带
⑧留得青山在，不怕没柴烧
⑩男人有钱就变坏；奻人变坏就有钱
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深铁尺磨成针
格言也总结知识经验，寓有思想意义但仔细区分，仍稍有不同格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面吔包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口多属形象思维，是文学性的语言这种区别，应该把格言归入书面语一类把谚语归入口语一类。但是也难免有交错的情况。
甲满招损，谦受益（书面语）
乙虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）
甲有誌者事竟成（书面语）
乙，天下无难事只怕有心人（口语）
甲，先天下之忧而忧后天下之乐而乐（书面语）
乙，
