就是外来的(印度)，还韩信，汉朝论真nb
如果你们认为随历史大河有改变的就是中国的也是了不得，印刷术也被欧美国家改的更先进了，所以是他们发明的呗。不会特别强调是外国的，就像琵琶，步摇不说你可能就认为它们是中国土特产
原标题：象棋发明的时候没有火药，那为什么有“炮”这个子？
在中国，象棋是最有群众基础的棋类游戏，大街上随便走两圈都能发现好几波人在路边战斗，旁边一堆人围观，这说明象棋非常流行，妇孺皆知。哪怕你不会下象棋，象棋里的车、马、士、象、兵、卒这些棋子你也肯定知道。
不知道大家有没有想过一个问题：象棋里为什么会有“炮”这个棋子？象棋在很久远的时代就已经诞生了，那个时候还没有火炮，为什么象棋里会有一个棋子叫“炮”？
这个问题也没有明确的答案，有两种说法比较普遍。
一、字写错了，象棋里的炮不是火炮，而是石炮
玩过象棋的朋友都知道，红黑两方的棋子是不一样的。红棋的老大叫帅，黑棋的叫将。红棋的小兵叫兵，黑棋的小兵叫卒。红棋的象写作“相”，黑棋写成“象”。
“炮”也是一样的。红棋的炮，写法是左边一个火，右边一个包，就是火炮的炮，人人都认识。而黑棋的炮，写法是左边一个石，右边一个包，这个字没法打出来，但这个字确实存在，不然象棋上怎么会出现这个字呢。这个字的意思也很好理解，火包炮，打出去的是火药，而石包炮，打出去的是石头。
发射石头的炮，其实就是投石车。投石车在先秦时代就已经派上战车了。投石车用的是杠杆原理，虽然古人没像阿基米德一样造出“杠杆原理”四个字，但早就会用了。
据史书记载，中国历史上最早的大规模投石车战斗，是战国末期秦国攻打楚国的一战。楚国是被秦国大将王翦所灭，很多人都知道一个著名的故事。说当时嬴政决定出兵消灭楚国，就问王翦说：你灭楚国要带多少兵？
当时还有位大将叫李信，他是汉朝飞将军李广的远祖。李信自告奋勇说：我只要二十万就够了。
嬴政很高兴，认为李信能干，就派李信去打楚国。
就是在李信攻打楚国的这场战斗里，第一次出现了大规模投石车。楚国名将项燕（项羽的爷爷）统帅军队抵抗。李信带领二十万军队渡河而来，项燕提前准备好了很多投石车。秦军渡河还没站稳，楚国的投石车开始发射，一堆石头飞向秦军。秦军一个个都吓傻了：我靠，不明飞行物啊！秦军陷入大乱。项燕带部队追赶李信三天三夜，攻下两个军营，杀死七名秦军大将，李信大败而逃。
回来后嬴政大怒。嬴政亲自去找到王翦，向他道歉，并重新委任王翦攻楚，这才灭了楚国。
这场战役应该是投石车大规模用于战场的最早的一次。而象棋的雏形，也是在春秋战国时代就形成了，只不过当时的象棋和现在的完全不一样。到了南北朝，北周人在古老象棋的基础上改造了一下，形成了现在这种棋盘加棋子的象棋的雏形，当时的名字叫“象戏”，这个象不是大象的意思，而是象征的意思，因为象棋模拟的是战场，是一种象征。
又到了唐朝，象棋进一步改造，和今天的越来越相似了。唐朝最大的改动是棋子，北周时象棋的棋子是日、月、星、辰，唐朝把它们改成了车、马、士、卒。这个时代是没有火炮的，所以当时的棋子很可能写的是一个石一个包的“pao”，而不是现在这个炮。
二、象棋里本来没有炮，发明了火炮后才加上的炮
这种说法和第一种也不矛盾，它可以看作是第一种的延续。今天我们下的象棋，基本上是在宋朝定型的。我们知道，火药第一次正式用于战场，是宋朝时虞允文抗金。所以“炮”这个子很可能是在宋朝后才加入进象棋的。这种说法也有证据。
宋朝理学家程颢写过一首象棋的诗，用来赞美象棋很好玩。这个诗有点长，我就不抄了，反正也没人会看。在这个诗里，象棋里的所有棋子都提到了，比如“车马尚存周戏法”，“河外尖斜步卒轻”，但是，唯独没有提到炮。这说明在程颢的年代，还没有炮这个棋子。南宋到元明时代，火炮才作为正式武器出现，所以象棋里的炮也很可能是在这个时代里加进去的。
最好说出是什么时候发明的??... 最好说出是什么时候发明的??
中国象棋即军际象棋，具有悠久的历史。战国时期，已经有了关于象棋的正式记载，如：《楚辞??招魂》中有"蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。"。《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说："足下千乘之君也，……燕则斗象棋而舞郑女。"由此可见，远在战国时代，象棋已在贵族阶层中流行开来了。据上述情况及象棋的形制推断，象棋当在周代建朝（公元前11世纪）前后产生于中国南部的氏族地区。早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋，每方六子，分别为：枭、卢、雉、犊、塞（二枚）。棋子用象牙雕刻而成。箸，相当于骰子，在棋之前先要投箸。局，是一种方形的棋盘。比赛时,"投六箸，行六棋"，斗巧斗智，相互进攻逼迫，而制对方于死地。春秋战国时的兵制，以五人为伍，设伍长一人，共六人，当时作为军事训练的足球游戏，也是每方六人。由此可见，早期的象棋，是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上，后来又出现一种叫"塞"的棋戏，只行棋不投箸，摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。
秦汉时期，塞戏颇为盛行，当时又称塞戏为"格五"。从湖北云梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏，可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期，象棋的形制不断地变化，并已和印度有了传播关系。至南北朝时期的北周朝代，武帝（公元561～578年在位）制《象经》，王褒写《象戏??序》，庚信写《象戏经赋》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。隋唐时期，象棋活动稳步开展，史籍上屡见记载，其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年（公元762年）岑顺梦见象棋的一段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有"琴棋书画"四样图案，而以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦，和河南开封出土的背面绘有图形的铜质棋子，可以得到这样的结论：唐代的象棋形制，和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况，从诗文传奇中诸多记载中，都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。宋代是象棋广泛流行，形制大变革的时代。北宋时期，先后有司马光的《七国象戏》，尹洙的《象戏格》、《棋势》，晁补之的《广象戏图》等著术问世，民间还流行"大象戏"。
经过近百年的实践，象棋于北宋末定型成近代模式：32枚棋子，有河界的棋盘，将在九宫之中等等。南宋时期，象棋"家澈户晓"，成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宫廷设的"棋待诏"中，象棋手占一半以上。民间有称为"棋师"的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。元明清时期，象棋继续在民间流行，技术水平不断得以提高，出现了多部总结性的理论专著，其中最为重要的有《梦入神机》、《金鹏十八变》、《桔中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋，大批著名棋手的涌现，显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。新中国建立之后，象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年，象棋成为国家体育项目。以后，几乎每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织——中国象棋协会，各地相应建立了下属协会机构。40多年来，由于群众性棋类活动和比赛的推动，象棋棋艺水平提高得很快，优秀棋手不断涌现，其中以杨官璘、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、许银川等最为著名。
