关于老珠子你只知道喇叭孔和钥匙孔的话，你就可能要吃药了！关于老珠子你只知道喇叭孔和钥匙孔的话，你就可能要吃药了！集古雅玩百家号一提到老珠子、老星月的孔道，很多人见到非喇叭圆外扩孔就说是新珠子，这点实在是不敢苟同。一些朋友甚至没有上手过老星月就说就敢从孔道形态来断新老，虽说现在流行着星月喇叭孔，但判断珠子新老最起码的包浆、器型、材质、特性这些都不用看了吗？下图是一些老物件儿的图▼下面是自己的一些图▼想必这样的孔道没有人说不老吧。看一物件的新老，不只是看孔道边缘。看看上面这些图的孔道，边缘锋利，无喇叭孔，无倒角，难道就是新的吗？判断一物件的新老，可不是只认孔道的呢。1、看包浆、器型、工艺、表皮磨损度。包浆温润，带有老物件的光气，风化优美自然，表皮磨损光滑而铿锵~2、孔道。形成这种孔道的原因在于材质：材质坚硬，不易定向、固定磨损某一点（也就是说材质比较坚硬，当线绳在A点磨损了一点点，又开始磨损B点，所以AB点的磨损就趋于一致了，所以对于材质坚硬的珠子是十分不容易形成钥匙孔的），这一点在老菩提中十分常见。3、穿制方法。因为所有两颗或两颗以上的念珠均是孔对孔串成一排的，所以在线绳对孔道进行横向磨损的同时，孔道面与孔道面之间也在进行纵向磨损，所以即便有磨损，横向的磨损与纵向的磨损相互深切，导致抵消，所以不易出现喇叭孔，这一点在大小一致的串珠当中十分明显。4、那么什么才能形成喇叭孔与钥匙孔呢。材质：密度低，易磨损的松石、蜜蜡等，因为密度低，硬度低所以线绳容易在A点快速的磨损（几年或几十年）由于A点被快速磨损后，线绳十分容易固定在这个凹槽当中，所以就有了钥匙孔。穿制方法：几颗或几十颗相互成串串制不一形成喇叭孔，单颗穿制或大小不一珠子之间的穿制易形成喇叭孔，因为单颗穿制后线绳会不断的横向磨损孔道两侧，而并没有其他相临的珠子来对他进行纵向的磨损，而抵消孔道的磨损，所以单颗穿制的珠子易形成喇叭孔。这是不是就是你认为老珠子的特有孔道▼那么你想象的老菩提的孔道是不是这样的▼如果你按这个孔道来断菩提籽或其他宝石的新老那么你永远都找不到一挂老物件。其实上图两张老星月是俩挂星月上的两颗不同的老星月，这样的孔道在一挂念珠中不多，多则几颗，少则一两颗，它们分别在一挂念珠中的不同部位，这也就是为什么不多或者大部分孔道都是平整的原因了。第一颗：收回来时，旁边挂有法器，法器用牦牛毛编的绳子挂在这个珠子的边上，珠子长期的与牦牛绳磨损同时又和穿制他的普通绳子磨损才出现了这样的喇叭孔，而同一颗珠子的另一面孔道又是十分锋利，这是因为珠子与珠子之间横向和纵向的磨损相互抵消的原因。第二颗：是在一挂念珠中佛头的位置，佛头侧孔位置是凸起的，经过长期佛头侧边的磨损自然形成了凹液面。那么钥匙孔又是怎么回事儿？那是因为佛头重量相对较大，及其容易的菩提孔道周围较弱的位置（比如A点）进行突然，或较大的磨损形成凹点，那么加之佛头的重量就容易使得线绳长期固定在A点形成钥匙孔，而这颗珠子的孔道另一面也是十分平整和锋利的。所以说，做人请勿中规中矩，人是活的、物件儿也是活的，老物件的任何一面是没有雷同的，鉴定物件儿也不要依葫芦画瓢，自己多上上手，多看看，就会明白其中的原理。只要经得起逻辑推敲的现象合理的存在，那么，他就是真东西，而不是道听途说，依葫芦画瓢去给别人胡乱鉴定一通~集古雅玩欢迎你的留言评论和故事！本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。集古雅玩百家号最近更新：简介:析天地万物演化之妙，究逝者过客成事之道！相关文章阴茎入珠带孔的珠子能不能用
患者信息：男
病情描述：阴茎入珠带孔的珠子能不能用
最佳回答百姓健康网54445位专家为您在线解答
病情分析：你好，基本是卫生的，也是不要紧的，这种情况临床建议看医生检查，建议当地医生指导。
回答时间：
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傲雪我素男
1岁提问时间：
病情描述：男，25岁，精液常规精液量：0.7ML液化状态：非液化PH值：7.3液化时间：大于60分钟凝聚度：+++被检精子总数：738个精子密度（百万、毫升）：28.36精子活率：44.58%A级：6.23%B级：9.89%C级：28.46%D级：55.42%正常：88%畸形：12%白细胞：0-4前列腺大小约27*36*19MM，形态规则，边界清晰，内部回声欠均质医生，请问这样严重吗
医生建议：您好！根据您的描述及临床资料分析，考虑是前列腺炎可能；建议您规范治疗即可
13岁提问时间：
病情描述：阴茎上起了小红疙瘩很痒2010年7月多没有治疗
医生建议：这个情况不排除存在局部毛囊的原因。建议局部温水清洗调理
19岁提问时间：
病情描述：以前就不知道那是龟头炎
医生建议：您好，临床上引起龟头炎的原因很多，如包皮过长，包皮和龟头之间的不洁之物，即包皮垢，便会堆积起来，刺激局部的包皮和粘膜发生炎症。或由不洁性生活感染了葡萄球菌，链球菌，大肠杆菌，白色念珠菌、滴虫、衣原体、支原体、真菌、淋病双球菌等，不同的病因治疗也是不同的，建议您这种情况不要自行处理，以免加重病情，应及时到医院进行检查，明确病因，针对性治疗，祝您健康！
yangyang男
1岁提问时间：
病情描述：精液量：2mlph6.9精子活动率69.84%精子活力a级精子25.52%b级精子20.88%c级精子23.43%d级精子30.16%a+b级精子46.40%a+b+c级精子69.84%精子密度215.82百万/ml液化状态不完全液化液化时间67分钟粘稠度稍稠精液量：2mlph6.9精子活动率69.84%精子活力a级精子25.52%b级精子20.88%c级精子23.43%d级精子30.16%a+b级精子46.40%a+b+c级精子69.84%精子密度215.82百万/ml液化状态不完全液化液化时间67分钟粘稠度稍稠
医生建议：这样是会影响生育的，液化时间长，且精液量少，最好是积极调理治疗，积极锻炼身体
19岁提问时间：
病情描述：做爱过后一个月，包皮上长出了两个小肉粒（像菜花芯这样的）。然后龟头上还长了大块红色肉体。是什么原因？
医生建议：您好,您这可能是龟头炎,您可以多用清水清洗并外用达克宁,建议用清水清洗,以免对龟头产生刺激.已解决问题
谁知道哪里有卖给小石头小珠子打孔，然后可以串起来的打孔器？
问题补充：我是上海的，或者哪有替别人的首饰打洞的
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牙科用来车牙齿的那种就可以呀，钻头要用合金的，总套要460元左右，大中城市有关都有卖的。桂林肯定有的我知道。你是那里的？&
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不要坑爹害娘
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找专业的给你用金属的东西挂上，很简单对于他们来说。金属用料取决于你。贵重金属小心被骗。
请问我要这么做？
请问我要怎么做
不是都告诉你了吗。
去加工首饰挂件的店里，让他们用金属的直接给你珠子粘上，具体粘的什么我也不知道，反正很结实。不用打孔。金属是为了装饰好看，金属用金子的，铁的，钢的，银子的，铜的，具体用哪种金属取决于你。
(,,•́ . •̀,,)谢谢
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自己是不行的，要找专业人士专业工具
主要是我去我们这的艺术编织问啦她们说不知道我是想弄成跟小袋子一样的把我的珠子放里面但我不会
可是我不想钻孔因为那珠子钻完孔就不好看啦
又不想钻孔又想串起来，除非你有特异功能
我是想着有没有一个编织方法可以把珠子兜起来
找专业钻孔即可
我是想找编织方法把珠子兜起来方法
买个饰物的香囊袋呀
是这个吧？
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我也有这样的珠子，是几十年前老人留下的，我的里面有观音菩萨，也想知道到底是什么珠子，从小孔看大孔有图像，黑白色的
黄色的珠珠有12个孔很透明
微信ssgwang
来自社会民生类芝麻团
微信ssgwang
参与团队：
按您的描述应该是三通！不过最好能让看一下图片
图片不能发
好想你很笨
说了是珠子
猪一样的你
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三孔的我们一般叫三通，佛头佛塔。作为一个母珠的作用。佛珠的含义各有不同，一般都是108 54 27 18 14....，只是作为念佛经文的技术工具。一、念珠按品级划分，念珠可分四品：1、最上晶为1080粒。但这种念珠因太长，仅为少数高僧大德和潜修人者使用，或为名僧在大法会中作为装饰品，此外极少人使用。 2、上品为108粒。密宗行者用110粒。为修行中记数方便，现也有穿为216粒或360粒的。 3、中品为54粒。 4、下品为27粒。二、按粒数划分，念珠可分为十种：1080粒；108粒；54粒；42粒；36粒；33粒；27粒；21粒；18粒；14粒。三、念珠不同的粒数，又有其代表的意义：1．1080粒，包括十法界的108个数。“十法界”指迷与悟的世界，分为十种类，即六凡界和四圣界：①．地狱界：②．饿鬼界：③．畜生界：④修罗界：⑤人间界：⑥．天上界：⑦．声闻界：⑧．缘觉界：⑧ 菩萨界；⑩．佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界，后四界是圣悟者的悟界，超陀人间。2、108粒，代表断除108种烦恼，而证得108种无量三昧。三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧，宝印三昧，妙月三昧，狮子游戏三昧，无住三昧，妙行三昧，观顶三昧，欢喜三昧，宝聚三昧，释名三昧，无去三昧，无憎爱三昧，净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧。一百零八种烦恼即众生之烦恼种种，能生种种恶业。是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种：又六根各有好、恶、平三种，合为18，总共为36种，配以过去、现在和未来合为108种烦恼。108种烦恼又称108种结业。也解释为三界之见惑有88使，即贪，嗔，痴，慢，疑，身见(执取五蕴根身)，边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果，坏渚善果事)，见取见(执持成见，非果计果)，戒禁取见(执持不戒，非冈计因)，合称98随眠，再加上无惭，无愧，嫉，悭，悔，睡眠，掉举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成108种烦恼。108粒也可表示108尊佛的功德，或表示本有：的54个阶位和修证的54个阶位，当然还有其它含义。宋朝陈善在《扪虱新语》里记载：韩愈问大颠和尚的岁多数，大颠笑着提起念珠说：“昼夜一百八。”语含机锋。3、54粒，是表示菩萨修行过程的54阶位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。4、42粒．是表示菩萨修行的42个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。5、36粒，含义与108粒相同，为携带方便遂三分之为36而制。6、在藏密中也有33粒的念珠，或表示观音菩萨的33种化身，或表示33天。7、27粒，是表示小乘修行四向四果的27贤位，即前四向三果的“十八有学”和第四果阿罗汉的“九无学”。8、21粒，是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗密和佛果。9、18粒，意义与108粒同，为携带方便，遂六分之为18；或谓十八界，即六根，六尘，六识。 10、14粒表示观音菩萨的14无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的14忍。四、念珠结构分为两大类：l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。2、复组念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，还有隔珠(又称为数取)，弟子珠(又称为记子)，记子留，或一些饰物。母珠通常只有一粒，也有两粒的。唐蜜修法的念珠为两粒母珠，代表自度度他。一百零八颗的，和五十四颗的念珠，每27粒用一隔珠：27粒的每九粒用一隔珠：18粒的每6粒用一隔珠。弟予珠一般体积较小，有10粒或20粒．系串在母珠前另一端．以10粒为一小串的，表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十种波罗密。弟子珠也可用来记数之用，每念一串珠，拨一粒弟子珠
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小时候我姥爷也给我一颗，可是让我弄丢了，现在想起来很后悔，从珠子孔里透光能看到佛像
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