概括《最高级别的快乐商晓娜》

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业余古筝考级通过最高级是个什么样的水平?
作者:佚名&&
来源:歌谱收藏站&&
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一些人,尤其是那些对艺术几乎一窍不通的家长大多会认为,孩子一旦通过古筝考级10级就是达到古筝艺术的最高点了。这是个让人啼笑皆非的论调。古筝考级只是一个为了普及业余艺术教育的手段,它的考核标准并不高,这也是为了照顾广大业余学习的学生――若要真正按照专业水准来要求,那就会把大量的业余学生拒之门外了。这也不符合音乐的本来内涵。
这么回答还是有点王顾左右而言他的味道。如果哪位家长非要逼我给出一个准确的答复,那么还请看我下面的文字。
我们可以把古筝艺术殿堂看做是北京的故宫,里面充满了艺术的珍宝。在这里面,最高的位置自然是三大殿的宝座。在目前的这种环境下,通过古筝考级的最高等级也只是到了前门或者天安门广场,能够看到了故宫的红墙和天安门而已。少数人也许已经到了天安门下面,一只脚迈过了门槛,但是距离真正进入故宫还有不短的距离。
业余学习的特点,就决定了业余学生所能取得的成就。业余学习的练习强度、所学内容都是针对“业余”、“爱好”和“普及”这些特点的,经常看我文章的大概都知道我对古筝爱好者业余学习古筝艺术的态度,就是要大家“快乐”,从音乐、从古筝艺术中得到更多的快乐。但是专业学习和业余学习可以说是大相径庭,专业学习有时候非但没有快乐可言,有时候还是非常痛苦的,甚至个别情况下会到考验一个人忍耐的极限。
所以,希望大家明白,所谓的“通过了最高级”,只不过是在远处模模糊糊地看到了古筝艺术殿堂的影1 2 下一页子和轮廓而已,你当然应该为看到或者体会到这些美妙的东西而感到自豪,但是更应该知道,你还未入门,而更多精妙的东西只有进到门里面才能亲自去领悟。最不可取的就是这样的态度,在前门才看到了故宫轮廓就说:“哇,故宫也不过如此,和我家大杂院也差不多,不就是墙高一些,红一些嘛。”
一些业余老师经常乐颠颠地把自己通过业余考级当作一个成就,我希望他们在教学时能把这种“快乐”教给学生,而别让学生真的以为考过最高级就是达到了古筝艺术的顶峰。上一页 1 2
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&&&&&&&&&&&&问:现在飞飞的顶级是多少?问题就是上问题就是上面的!
答:120级,我见过最高级别的炫富,是“有一点抠门”
作者:维小维
来源:维小维生素
ID:Weixiaowei6
最近在茶水间听到一个女孩说:我刚买了个Prada,才2万,好值啊!
惊奇得我虎躯一震,赶紧回头看看是谁。原来,是个刚刚入职的年轻小妹,目测月薪大概4k。
因为她这句话,我想起和一个老同事喝茶谈过一个奇怪的现象。
每次出国,总是中国人在挤奢侈品专卖店。仿佛不要钱似的,排队选品,排队付款,排队拍照发朋友圈……
而现场几乎没有几个当地人。
而更神奇的是,这群人买回家里,大部分都是搭配优衣库,挤地铁,甚至去买菜。那个包的价值,失去了应有的搭配场景。
我问老同事,什么才是“应有的搭配场景”?
她说,至少要配Vera Wang的裙子,Jimmy Choo的鞋子,开部宝马车,还买什么菜啊,家里应该有几个保姆。
我笑喷了,跟她说:
我身边靠自己买车买房财务自由的朋友,不背香奈儿,不穿Vera Wang,开大众、穿快时尚。不买菜倒是真的,因为他们经常在吃外卖。
的确,这个现象很特别。
全世界都知道扎克伯格开一部飞度车,而中国人,哪怕是个小富即安的暴发户,也要开一部保时捷,仿佛高贵的身份不在他的身体里,而是在那台车的车标上。
越是富有的人,越“吝啬”在奢侈品上;越是刚刚够得着的屌丝,越喜欢在身上贴个logo。
为什么会有这种现象呢?
奢侈品,是往上一个阶层的渴望
记得有一次,我跟一个投行的合伙人一起在上海谈项目。
说是合伙人,不过也是个信息倒卖方。全程还是要对对方上市公司的老总唯唯诺诺,恭敬顺从。
谈完已经是下午5点半,正是上海的晚高峰,而我们准备要从浦东开到浦西去吃一顿饭。
那个合伙人没有开车,也没有拎包,直接就喊我们打了一台网约车走。
当时在浦东过浦西的隧道里,昏暗的光线下,我只看到他的名牌手表闪闪发亮,让那个车厢里拥挤的小空间突然有了一种质感。
我问他,为什么你不买贵价车,不买贵价包,偏偏买十几万的贵价手表。
他神秘一笑,做我们这一行的关键要“低调奢华”,因为我们接触的老总们都很朴素,只能在手表上一抬手之间体现一下,表示自己跟他们是一伙的。
这个说法让我哑然失笑:
真的富人不强求奢侈;
反而是想被富人认同在一个圈子里的人,需要靠一个标志物显露身份。
这个标志物是车,是手表,或是包包。
然而这个名牌的logo,恰恰代表着那个戴着的人,对混进上流圈子有多么地渴求。
这个世界哪里都有鄙视链。
我们这些普罗百姓之间有,老板和土豪之间也有。一个靠知识挣扎到金融行业上层的中产,说到底,轻易成不了老总圈里被认可的贵族。
他们能,也只能靠一点奢侈品,买回来一点点高贵的自尊。
所谓攀比、虚荣、炫耀都是装逼的门面词儿,最核心的诉求,其实是优越感。
在香车华服的包围里,人很容易会有一种错觉:我付得起高级的东西,我是个有价值的人。
然而大部分人都忽略了:
一个人能被看得起的原因,不是穿着什么、开着什么、背着什么,而是你是谁——你的能力、你的业绩、你的社会影响。
为什么有钱人
都显得“有一点抠门”?
你可能想不到,身价919亿美元的巴菲特,重仓投资了苹果公司,却用翻盖手机用了20年;多年来穿的西服,是中国服装品牌创始人李桂莲送给他的。
这都算了,老爷子去香港的时候,还在众目睽睽之下,掏出几张优惠券买麦当劳。
说个近一点的。
《奇葩说》时,高晓松总是将“很普通”的内搭穿在外套底下。
有一次,他当众脱了外套,大家才看到,原来他里面穿的是纪梵希。他幽默地解释了一下:“我通常是把贵的衣服穿在里面,而外套是剧组花30块钱给我做的!穿在里面,比较低调……”
你看,真正的有钱人,都不追求门面。简洁、内敛,甚至“有一点抠门”。
有一次,从杭州到义乌的高铁上,有网友拍到娃哈哈创始人宗庆后坐的居然是二等座,而且还有小朋友去问他拿AD钙奶喝。
而72岁的华为任正非,本来以为他出门至少有奔驰接送的,结果被人拍到夜里亲自在虹桥机场等出租车。
我认为,无非是因为,这一群人笃信的信念是:价值不在徒有其表的东西上面。
说回巴菲特吧,他之所以抠门,是因为他从来都认为:钱应该花在能增值的资产上面。
所以他从来不给老婆买黄金买钻石,因为他认为这些东西没有投资增值的可能。
而高晓松就看得更透了,他有一句名言:
很多人分不清理想和欲望。理想就是当你想它时,你是快乐的;
欲望就是当你想它时,你是痛苦的!
早就超脱了显摆的欲望,自然没什么兴趣为了炫富把纪梵希穿在外面。
反观我们自己呢?
根据《中国奢侈品报告》的统计,2016年有760万户中国家庭购买了奢侈品,中国的奢侈品年支出超过5000亿元人民币,相当于贡献了近三分之一的全球市场。
而2017年,中国的人均GDP排名世界74位,只有5.8万元。
两个数据,剧烈的反差。
最直观的的结论就是:我们当中很多人,都是打肿了脸充胖子,把自己埋葬在一种虚无的奢侈追求里面。
焦虑,也因此泛滥。求求你们别再说是我们自媒体贩卖给大家的了。
我曾经看过一篇文章,《为什么美国中产认为,花800美元买一件衣服是脑子有问题?》。
作者说,美国人啊,不喜欢攀比,也不爱花钱买名过其实的奢侈品。
他们的消费都是怎样的呢?
“在美国沃尔玛等大超市或百货店里,服装鞋子大多在10-30美元之间,款式质量都不错。
女婿在谷歌做码农,年收入28万元美元,女儿在美国公司任会计,年收入8万美元。”
我估计,在中国就算是年收入28万人民币的人,也不太乐意穿10-30块钱的衣服鞋子了。
在这点上,美国人民的确是“有一点抠门”。但是人家的人均GDP排名世界第8,明摆着就是个比我们有钱得多的土豪。
只能说明,美国大部分人更在乎的,不是面子,而是花钱的性价比。
白手起家的富豪Steve Siebold,花了26年研究了全球不同富豪之后给了一个结论:
决定一个人平庸还是富有的,并不是赚钱能力,而是他对钱本身的认知水平。
富人往往把钱看成投资的“资源”,它只是为了升值存在的东西。如果钱不能带来更多的钱,那么花每一分都不应该。
直白地说,真正的有钱人,都爱聚焦在性价比上——节省一点,那是聚沙成塔,留着将来抄底用。
不买名牌的有钱人,有一个根深蒂固的“富人思维”:花钱,但要花在刀刃上。比如,投资,买资产。
他们不怕别人小瞧自己,毕竟有了资产,还怕什么面子问题,谁会在意隔壁老王用嫉妒的眼光看着我抠门呢。
而我们这些普通人,绝大多数并没有什么特别好的投资途径,有了钱就来个月光,存钱不过是为了凑个奢侈品。却根本没有意识到:
为面子而消费的东西,更多时候,只是一场短暂的光鲜。
所以,用得起奢侈品并不代表你很了不起。
现代式炫富,靠的都是实力,而不是你身上的,某个金光灿灿的logo。
维小维,公众号“维小维生素”(Weixiaowei6)。曾任四大、宝洁、网易等名企管理层,10年CFO&高管,掌管过亿资产。实战派财商教练,有料的职场达人,用干货和感悟给你一束光。转载请到原作者公众获取授权。
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