水浒传每回概括100字中第四十八回的怎生结束什么意思

水浒传中有很多称号以病开头,这个病应该如何理解?
请问: 水浒传中有很多称号以病开头,这个病应该如何理解?比如病尉迟孙立。
提供的知识:《水浒传》里梁山108将中称号以病开头的有这么三位,病关索杨雄、病尉迟孙立、病大虫薛永。“病”这个字自古都有好多种意思,最常见的就是名词“疾病”,远一点的解释有“赛过…”、“使…得病”,作为四大名著之一,施耐庵绝对不会随随便便起个让后人不理解的称号,那么这样的话,咱们就直接从小说里探究吧~首先先看病关索杨雄出场的描写:因为他一身好武艺,面貌微黄,以此人都称他做病关索杨雄。再看病尉迟孙立的描写:孙提辖下了马,入门来,端的好条大汉!淡黄面皮,落腮胡须,八尺以上身材,姓孙,名立,绰号病尉迟。最后看病大虫薛永的描写:河南洛阳人,靠卖药使枪棒度日,江湖人称“病大虫”。三位病字号的好汉一出场施公就先为大家展示了一下他们的外貌(除了薛永),通过比较我们可以发现前两位有一个共同的外貌特征,就是俊俏的五官下长着一张黄色的脸庞。有读者可能要问,咱们本来不就是黄种人吗为什么小说中还要再次强调他们的肤色呢?车逻辑分析这里的黄脸应该是咱们黄种人正常的肤色有一些差别,或许在宋朝(或许是在元末明初)就被称为“病”,因此我们管他们叫“黄尉迟”、“黄关索”、“黄大虫”都没有问题,但当时为了和“皇”避讳,因此就把“黄”称为“病”了。历史上杨雄的称号本来叫“赛关索”,称赞他有着比关索还勇猛的武艺,小说中变成了长着“大黄脸的花关索”,就变成病关索了。由于孙立的装扮和装备都和尉迟恭相似,只不过黄黄的脸蛋不符合黑脸尉迟恭的形象,因此他就被称作“病尉迟”(快看,那个黄脸尉迟恭又来了)了。而薛永的祖夫是军官,后来因得罪同僚,不得升迁,到了薛永这一代也没什么出息了,只得靠使枪棒卖药度日,大虫指的是薛永武功不差,犹如猛虎,按照我前面对病的解释可以延伸为薛永皮肤也是发黄的,于是人称“病大虫”。当然还有一种解释为薛永本该入朝为官,无奈流落江湖,无法建功立业,犹如猛虎生病,难以发威,因此绰号“病大虫”。由用户
提供的知识:这个问题其实也是笔者小时候经常疑惑的问题。最开始看《水浒传》,笔者总觉得什么病关索杨雄,病尉迟孙立,病大虫薛勇都弱爆了,人家其他好汉要么是入云龙,玉麒麟这种展现个人魅力的,要么是圣手书生,神机军师,神行太保这种体现具体职业特色的,哪怕鼓上蚤时迁老哥也是盗窃行业中的一朵奇葩,鼓上蚤这种精灵古怪的绰号实至名归。
反观“病XX”系列就……甚至笔者一直以来都觉得这些是“生了病的XX”,像病关索杨雄,用现在的话来说就是“关索弱化版”,可是以前的绰号基本都是为了好听才叫的,为什么有人会取这么个绰号呢? 一种说法是真的病了,当然这个主要针对杨雄,孙立而言。据小说里的描述,孙、杨二人都是“淡黄面皮”,这个在古时候多半就有病态的意思,至少也是“像生病了一样”,因此才有这种称呼;而病大虫薛勇则是他家境窘困的写照,虽然祖父是老种经略相公帐下军官,但因为内部人际关系不好而仕途不畅,家中子弟只能耍弄枪棒与卖药度日,因而他空有一身武艺却无法施展,犹如病中猛虎一样。 第二种解释较为普遍,也是大部分人都认同的。在这种解释里,“病”并非是得病生病,应该是文言文的使动用法,即“使XX病”,当然这也可以引申为“使xx头疼”。这样一来对三人的绰号就好理解了。试想能让关索,尉迟恭以及山中猛虎都觉得头疼的人,也必然不是什么小角色。针对以上两种说法,笔者认为其实第二种更符合绰号的含义。要知道梁山好汉本质是黑社会势力,而道上混的大多爱面子,必然需要有一个响当当的名头;即便退一万步讲,绰号是本人也应该知道的,而古人大多追求名声且极好面子,被叫成“关索弱化版”“尉迟恭弱化版”云者,心里自然也不是个滋味。但无论如何,水浒好汉的这些绰号也已经和他们的形象相融合,并且伴随着《水浒传》的故事被传诵至今。由用户
提供的知识:问:水浒传中有很多称号以病开头,这个病应该如何理解?答:《水浒传》梁山好汉中,绰号里以“病”开头的有三人:“病关索”杨雄、“病尉迟”孙立、“病大虫”薛永。老实说,这个“病”字,给人的第一感觉就应该是“疾病”。即按我的理解,“病关索”就是患病了的关索(关索,传说是武圣人关羽的第三子),强悍程度比健康的关索差一点点;“病尉迟”则是患病了的尉迟敬德(尉迟敬德,唐朝开国功臣,猛将,曾单鞭夺槊,凌烟阁有其画像),强悍程度比健康的尉迟敬德差一点点;“病大虫”是患病了的老虎,凶猛程度比健康的老虎逊色一点点。不过,后来我看了其他一些高人的解释,说这个“病”字并非用来修辞后面的“关索”、“尉迟”和“大虫”,而是一个使动用法,是“使……得病”。意思是使那谁谁谁犯难、犯愁、畏惧。相当于现在比较通俗的“鬼见愁”——鬼看见了都忧愁的意思。也就是说,“病关索”的意思是“让关索看了都犯愁”;“病尉迟”的意思则是“让尉迟敬德遇到了就犯难”;“病大虫”则是指“老虎遇上了就无路可走”。对这个解释,我感到非常满意。毕竟,“病关索”杨雄使用的兵器是大刀,“病尉迟”孙立使用的兵器是铁鞭,他们让关索犯愁、使尉迟犯难,可不是比本尊更牛、更厉害?!而且,梁山好汉的绰号,基本是建立在褒义、赞美的基础上的,赞美人家是关索、尉迟敬德、老虎一样厉害的人物,却又咒人家有“病”,不怎么符合逻辑嘛。还有,以“疾”以“病”入名的,古往今来,最有名的不就是霍去病和辛去疾吗?为什么要在“疾”在“病”前面加个“去”字?归根结底,还是祈求健康平安。然而,自从我读了余嘉锡老先生的《宋江三十六人考实》,我又不同意这种解释了。余嘉锡老先生认为,宋江等三十六人起兵梁山泊,驰骋山东,官军莫敢婴其锋,后受招安,率其众徒攻方腊等事都是真实可考的。为此,他查阅了《东都事略》《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》《续通鉴长编纪事本末》以及《宋史》等书,一一罗列了记载有宋江等三十六人的条文,条条剖析。在我看来,宋江等三十六人是否真的确有其人,尚值商榷,但施耐庵作《水浒传》,绝不是全部由自己一个人凭空虚构,而是借鉴了前人的许多文字记载和民间传说的。记载宋江事最早最详者,无过于《大宋宣和遗事》;分列宋江等三十六人名号和赞语者,无过于龚开的《宋江等三十六人赞》。对于杨雄的考证,余嘉锡老先生举熊克《中兴小纪》,中有“建炎二年,秋,七月,先是朝议大夫惠厚下及密院小吏杨雄皆自金境逃归”之语,认为这个杨雄可能就是梁山泊降人杨雄。而龚开《宋江等三十六人赞》中,关于杨雄的描述是:赛关索杨雄,“关索之勇,超之亦贤。能持义勇,自命何全。”即杨雄的绰号本来是叫“赛关索”而非“病关索”,在这儿看不出“病”字的本义。再来看孙立。余嘉锡老先生查《宋会要》第一百七十六册:兵一十第二十八叶,其中有“邵青……与其党单德忠,孙立,魏曦,阎应,分布遍满”之语;《建炎以来系年要录》卷四十四又有“擒获邵清,白身与补修武郎,有官人转七官,仍带阁职。摘获单德、孙立、魏义、阎在,白身人与补取义郎,有官人转七官”之语。即孙立也应该是史有其人。龚开《宋江等三十六人赞》关于孙立的描述是:尉迟壮士,以病自名,端能去病,国功可成。好了好了,看这赞语,意思很明确了:孙立是个跟唐初猛将尉迟敬德一样威猛的壮士,绰号里却多了个“病”字,如果能够去掉这“病”的话,就可以为国立功了。想想看,“端能去病,国功可成”—— 如果能够去掉这“病”的话,就可以为国立功了。照这样来理解,那是不能把“病”当成使动用法——“使……得病”来理解了。所以,没有必要把问题搞得太复杂,这个“病”字,就是“疾病”的意思!不信,我们来看施耐庵在《水浒传》中对病关索杨雄和病尉迟孙立的出场描写,事情就清清楚楚了。病关索杨雄——“因为他一身好武艺,面貌微黄,以此人都称他做病关索杨雄。”病尉迟孙立——“孙提辖下了马,入门来,端的好条大汉!淡黄面皮,落腮胡须,八尺以上身材,姓孙,名立,绰号病尉迟。”面色泛黄,分别是病夫的模样啊。小说《说唐》里面,山东好汉秦叔宝脚踏黄河两岸,锏打中原八方,可长期患痨病,让读者印象深刻的是潞州落难、卖马当锏的情节,其最终结局也是病发咯血身亡。别忘了,书中的敌人是怎么骂秦叔宝的——“黄脸贼”!这“黄脸贼”,分明就是骂秦叔宝是一介病夫。施耐庵在《水浒传》中着重强调了杨雄、孙立脸色发黄,就是说他们长得象病夫,即患了病的“关索”、患了病的“尉迟”。由用户
提供的知识:很多人可能不知道,《水浒传》并非施耐庵独立创作的,而是他在综合了史料、传说及各种民间艺术的基础上写成的。宋徽宗时期,确实有一批盗贼,以宋江为首。南宋时期,就开始有人描写宋江等人的故事。现存的有《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》。当时的说书人,也会在勾栏瓦肆内说这些人的故事。元代杂剧盛行,更是有很多以水浒英雄为主角的杂剧风行。施耐庵就是在这些文学作品的基础上,创作出了《水浒传》。在最早的故事中,宋江一伙人只有三十六人,这也是三十六天罡的雏形。《宋江三十六人赞》,记载了三十六个人的绰号,作者还给每个人写了一首赞。这些人的绰号,基本都被施耐庵保留下来了。《宋江三十六人赞》中,有两个人的绰号带病字:病尉迟孙立尉迟壮士,以病自名,端能去病,国功可成。病关索杨雄关氏之雄,超之亦贤。能持义勇,自命可全。可见,病字可以有两种意思:一种是生病的意思;一种是使……病,也就是超过的意思。病尉迟是指生病的尉迟恭,病关索是指超过了关索。至于施耐庵《水浒传》中病XX是什么意思呢?我们发现,这些以病打头的好汉们,有个共同的特点,就是面色淡黄。可能是脸色总象是生病之人,所以才以病打头吧。由用户
提供的知识:《水浒传》梁山108好汉带"病"字绰号的有三名:病关索杨雄,病尉迟孙立,病大虫薛永。理解"病"字为何意,可从其绰号来历入手。第四十三回《锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀》这样描写杨雄:那人生得好表人物,露出蓝靛般一身花绣,两眉入鬓,凤眼朝天,淡黄面皮,细细有几根髭髯。那人祖贯是河南人氏,姓杨名雄;因跟一个叔伯哥哥来蓟州做知府,一向流落在此;续后一个新任知府认得他,因此就参他做两院押狱兼充市曹行刑刽子。因为他一身好武艺,面貌微黄,以此人都称他做病关索杨雄。看官记下,杨雄是因"面貌微黄"被唤作病关索。中医认为,面黄是因为脾虚所致,是一种病态。如秦叔宝也常被人骂作"黄脸贼","病不死的黄脸贼"。第四十八回《解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢》这样描写孙立:孙提辖下了马,入门来,端的好条大汉!淡黄面皮,落腮胡须,八尺以上身材,姓孙,名立,绰号病尉迟;射得硬弓,骑得劣马;使一管长,腕上悬一条虎眼竹节钢鞭;海边人见了,望风便跌。看官记下,孙立也是淡黄面皮,同时使一条钢鞭,所以被唤到"病尉迟"。第三十六回《没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江》中薛永自述:教头答道:“小人祖贯河南洛阳人氏,姓薛,名永。祖父是老种经略相公帐前军官,为因恶了同僚,不得升用,子孙靠使棒卖药度日。江湖上但呼小人病大虫薛永。不敢拜问,恩官高姓大名?”看官:薛永使棒卖药,没说他脸皮什么颜色,但从《水浒》中解珍解宝猎虎等可知,江湖有一款药是用于猎杀猛兽的。 综上推理:病关索、病尉迟的病是"病态"的意思,病大虫的病是"下毒"的意思。不当之处,欢迎吐槽。由用户
提供的知识:谢谢邀请。对于这个问题,我认为病就是病,那就是一种神态。对于人来说往往是面黄肌瘦,暗淡无光。神态萎靡,抑郁寡欢。就是动物的病态也会是萎靡不振的。水浒传中好汉们的綽号带有病字的也就他们三个。病关索杨雄,病尉迟孙立,病大虫薛永。前两个体貌特征都是面黄,本就是人的病容。而他们类比的都是人,外貌特征似前辈英雄,但却行为神态似病状。为了证明他两个的面黄确实是表现病态,又特意弄出个病大虫。大虫者,老虎也。老虎的病态不在脸上,所以没说薛永是黄脸,说他有一身的武艺,似老虎一样的威风,但他的神态和行为却是病态的,萎靡的,根本显不出老虎的威风。在水浒传这部书中,很多綽号除了表现他们的外貌特征之外,也暗示他的性格,命运和际遇。这三个的病就是不得时不得志不得势的标志。以那么英武的一个个人物,硬是不能施展自身的本事,立身立业,却一个个地被人逼上梁山。这还不算,既使到了梁山同样是那么的不得志不得时不得势。一身本事儿却一生似病态一样不如意,这就是他们的命运。由用户
提供的知识:病,字面理解很简单,那便是生病、某某物品坏掉了、祸害。再高一层含义就是特指情绪化:不满、责备、烦躁、焦虑等等。水浒中有很多绰号以“病”字打头的好汉,比如病尉迟孙立、病关索杨雄、病大虫薛永这三个人。这三个人的“病”字还必须从原著来解析。病关索——杨雄。关索,关羽的后人,也可以理解成关羽的象征。但关索究竟历史上有没有其人,这个笔者并不敢妄下结论,毕竟笔者不是专注于三国历史的“文化大V”。病关索杨雄,梁山十大步军将校之一,出身于两院押狱。与鲁智深、武松、刘唐等步军将校齐名。原著描写杨雄“淡黄面皮”,而关索是“面若桃花”,“病关索”可以理解成“关索生了病”,作者也是侧面描写出杨雄的勇猛、刚毅。绰号写法类似于大刀关胜、美髯公朱仝,都是意喻主角勇猛。原著关于杨雄外貌描写:那人生得好表人物,露出蓝靛般一身花绣,两眉入鬓,凤眼朝天,淡黄面皮,细细有几根髭髯。病尉迟——孙立尉迟,指的是唐代开国大将尉迟恭。而孙立身着皂袍,手持钢鞭的形象与尉迟恭十分相像。孙立出身于登州兵马提辖,军队的基层军官,梁山十六远哨小彪将之一。这里的“病”与杨雄的“病”从某种程度上讲,十分想像。描写杨雄“淡黄面皮”,描写孙立也是“淡黄面皮”。病尉迟也可以理解成尉迟恭生了病,脸色发黄无血色。原著关于孙立外貌描写:淡黄面皮,落腮胡须,八尺以上身材,姓孙名立,绰号病尉迟病大虫——薛永病大虫,大虫是什么?看过水浒传原著的都知道,大虫,指的是老虎。老虎是勇猛的象征,自古以来以虎来命名或者代号的人物、物品、组织不计其数。自古以来有虎贲一说,西周有虎贲武士,汉代有虎贲中郎将,抗日时期的打遍全国所有硬仗的国民党陆军74军57师,绰号也是万岁虎贲师。而北宋名将姚内斌、南楚名将李琼皆以大虫作为绰号。病大虫,字面理解就是生病的老虎,病大虫这个绰号实际上也有唬人的嫌疑,因为薛永在梁山上的本事不是很高。但也有人认为薛永的“病大虫”的“病”字也是暗指薛永郁郁不得志。薛永这个人原著描写的片段不多,形象很单薄,是比较失败的人物之一。由用户
提供的知识:结论摆在前面:病尉迟和病关索的“病”,就是“生病”的意思。病大虫则无可稽考。梁山之上,以“病某某”为绰号的有三人,病关索杨雄,病尉迟孙立,病大虫薛永。至于这个病字,所意云何,常有一种说法:并非是字面意义上的病,而是文言文中的使动用法,意为“使之病”,意指使其挫折。既然如此,那么病关索的意思,自然也就是超过关索一筹了。然而这个说法并不确切。要知道病字的确切含义,最准确的办法,还是到原文中去找。病大虫薛永在小说里没什么戏份,但另两位“病汉”出场时都有详细描写。水浒传中,杨雄出场的描写是:因为他一身好武艺,面貌微黄,以此人都称他做病关索杨雄。(第四十三回)孙立出场的描写是:孙提辖下了马,入门来,端的好条大汉,淡黄面皮,落腮胡须,八尺以上身材,姓孙,名立,绰号病尉迟,(第四十八回)在杨雄那里,施耐庵用了很明确的“因为……所以……”句式,这是再明确不过的因果关系,可见杨雄是以面色发黄而得名,故此这个“病”并没有什么特殊含义,就是生病的意思。大概由于淡黄面皮看上去不甚健康,故而善于抓住主要特征的广大群众们就捕捉到了这一点,体现在绰号中了吧。孙立的描写虽然没有这么明确,但也说了“淡黄面皮”,可见也是同一性质。一个旁证是,金圣叹的七十回批注本中,对孙立出场一段,在“淡黄面皮”后批云【是“病”】,“络腮胡须”批【是“尉迟”】,“八尺以上身材”后又批云【是“尉迟”】。可见金圣叹也是把这个“病”字当生病来理解。不过有些题外话值得一说。众所周知,梁山众人的故事流传已久,南宋龚圣与有《宋江三十六人赞》,这三十六人里,杨雄,孙立都是名列其中的。——孙立这一人物出现甚早,不知为何后来被挤到了地煞星之中。事实上,三十六人里,唯有他和晁盖不属于三十六天罡之列。孙立的赞语是:尉迟壮士,以病自名,端能去病,国功可成。这里说的很清楚了,就是简单“病”的意思。有趣的是杨雄的赞语:关氏之雄,超之亦贤。能持义勇,自命可全。“超之亦贤”,这么说来,这里的病字,倒的确是使动用法了。由用户
提供的知识:梁山好汉绰号中的病字就是生病,病态的意思。我看到其他的回答里有理解为谦逊的意思,那是不对的,如何起一个比拟古人的绰号,前人自有章法,若表示形象能力上可与古代名人相比,但并不敢声称能与古人比肩,那就用一个小字,意思是差一点,如小霸王,小温侯,小尉迟。如果认为自己能力和古人仿上仿下,差不多,那就用一个赛字,表示能够跟古人竞争,做旗鼓相当的对手。如果觉得自己比古人还牛,那就用一个盖字,表示自己能盖过古人一头。至于题主提到的病字,这个比较特殊,在古代黄疸病是一种常见病,症状是脸色焦黄,四肢无力,所以黄脸膛又常被称作病夫相,梁山好汉中有几位虽然武艺高强,但脸色姜黄,所以绰号中就带了一个有戏谑意味的病字。例如孙立,他身材雄壮,喜欢穿黑色盔甲,骑乌骓马,擅使铁枪单鞭,仿佛唐朝大将尉迟恭,但唯一差别就是脸色不同,尉迟恭是黑脸,孙立是黄脸,所以就叫做病尉迟,而他的弟弟孙新,武艺差了他不止一筹,所以叫做小尉迟,其他类似的绰号可以以此类推。由用户
提供的知识:病关索杨雄出场的描写:那人生得好表人物,露出蓝靛般一身花绣,两眉入鬓,凤眼朝天,淡黄面皮,细细有几根髭髯。那人祖贯是河南人氏,姓杨名雄。杨雄是因"面貌微黄"被唤作病关索。中医认为,面黄是因为脾虚所致,是一种病态。如秦叔宝也常被人骂作"黄脸贼","病不死的黄脸贼"。薛永自述:“小人祖贯河南洛阳人氏,姓薛,名永。祖父是老种经略相公帐前军官,为因恶了同僚,不得升用,子孙靠使棒卖药度日。江湖上但呼小人病大虫薛永。不敢拜问,恩官高姓大名?”薛永使棒卖药,没说他脸皮什么颜色,但从《水浒》中解珍解宝猎虎等可知,江湖有一款药是用于猎杀猛兽的。病尉迟孙立的描写:孙提辖下了马,入门来,端的好条大汉!淡黄面皮,络腮胡须,八尺以上身材,姓孙,名立,绰号病尉迟。孙立也是淡黄面皮,同时使一条钢鞭,所以被唤道"病尉迟"。说这个“病”字并非用来修辞后面的“关索”、“尉迟”和“大虫”,而是一个使动用法,是“使……得病”。意思是使那谁谁谁犯难、犯愁、畏惧。相当于现在比较通俗的“鬼见愁”——鬼看见了都忧愁的意思。也就是说,“病关索”的意思是“让关索看了都犯愁”;“病尉迟”的意思则是“让尉迟敬德遇到了就犯难”;“病大虫”则是指“老虎遇上了就无路可走”。对这个解释,我感到非常满意。毕竟,“病关索”杨雄使用的兵器是大刀,“病尉迟”孙立使用的兵器是铁鞭,他们让关索犯愁、使尉迟犯难,可不是比本尊更牛、更厉害?!梁山好汉的气质有很多种,一种是气宇轩昂的,玉麒麟就是这类,一种是凶猛的,霹雳火,黑旋风,就是这类,一种是怪异吓人的,比如赤发鬼,一种是很酷很神秘,比如插翅虎,摩云金翅,百花蛇,一种是和技能有关,如混江龙,双枪将,金枪手,小李广,另外就是带病字的,这个病字,除了理解为外貌病态,还有一个意蕴,就是看似病实际凶猛,看似病殃殃,实际很威猛,它表达的是一种反差。由用户
提供的知识:这问题牛,我小时候看水浒一直不理解,后来才明白,这要研究北宋语言和宋以后的语言,简单点说,病字,代表的是江湖绰号的一种气质。梁山好汉的气质有很多种,一种是气宇轩昂的,玉麒麟就是这类,一种是凶猛的,霹雳火,黑旋风,就是这类,一种是怪异吓人的,比如赤发鬼,一种是很酷很神秘,比如插翅虎,摩云金翅,百花蛇,一种是和技能有关,如混江龙,双枪将,金枪手,小李广,另外就是带病字的,这个病字,除了理解为外貌病态,还有一个意蕴,就是看似病实际凶猛,看似病殃殃,实际很威猛,它表达的是一种反差。如果要理解这个反差,可以看粤语黑帮片人物的绰号–常常出现的,丧坤哥,蛇仔明,癫强,死佬,狂彪,这里面的丧,癫,死,狂,都和病字一样,形成一个反差,叫这种名字的人,出手特别狠。古惑仔最著名的反派乌鸦哥,就是这意思,乌鸦是叫丧的鸟,黑漆漆不说好话,不漂亮,但干活够狠。病关索杨雄,就是病了的关索,它有关索的勇猛但平时看不出来,平时杨雄都是逆来顺受唯唯诺诺,忽然发现老婆出轨,他居然杀人掏心。这就是反差,一句话,真他妈狠。病大虫也是,你看他样子好像不怎么样,惹急了他是??老虎。所以这个病字,是当时宋代或明代江湖术语里的常见称谓。打个比方,一帮兄弟,看到一个兄弟发脾气打人杀人,他们会骂,你有病啊,你想死啊,你是不是疯了,英文的are you crazy,are you kedding me .和这意思差不多。这就是水浒病字的意思。自己研究的大家尽管喷。请注意:本内容来自悟空问答,版权归悟空问答所有,本网旨在传播知识,不代表本网赞同以上意见,如有任何问题请与本网联系!1/2页
点击展开全文水浒中鲁智深一生做过的大事:鲁智深怎么死的?
水浒中鲁智深一生做过的大事:鲁智深怎么死的?
  鲁智深简介  鲁智深,本名鲁达,绰号“”,法名智深,中国著名古典小说《传》中的经典人物形象之一。渭州(甘肃平凉)人,生活在北宋年间,原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖。身长八尺,长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方,嫉恶如仇,豪爽直率,但,与、、、等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,出家当和尚,后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位,星号天孤星,梁山上司职步军总大将。鲁智深原名鲁达,出场时头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。  鲁智深在江湖上漂泊,后与之后“青面兽”杨志、林冲之徒“”等一起智斗青州二龙山寺头领邓龙,就此在二龙山落草为寇。打虎英雄武松做了行者后,也来入伙。朝廷大将的连环马阵为梁山的所破,兵败投奔青州知府慕容彦达,于是受命攻打鲁智深等人,于是有了二龙山、桃花山、白虎山三山聚义,引梁山泊头领下山增援三山好汉,后一众人等同上梁山,鲁智深方与林冲重聚。梁山一百单八将聚齐后,排定座次,鲁智深为天孤星,位列十三,为步军头领之首。不久,宋江在满江红词中流露出希望朝廷招安之意,武松、不快。鲁智深说:“只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪。就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净,招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”  鲁智深在随宋江受招安、征辽得胜后陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。参拜了剃度他出家的智真长老后,长老道:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”鲁智深临别时智真长老再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见而寂。”后来,宋江奉圣命征讨田虎、王庆、方腊三路起义军。鲁智深随梁山军队出战,其中,征田虎时,鲁智深曾生擒对方有神行等异能的将领神驹子马灵。大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成,却迷路入了深山;得一僧人指点,生擒方腊,立下大功。宋江大喜,劝智深还俗为官,封妻荫子,光宗耀祖,鲁智深表示已看破世事,不愿接受;宋江又劝他住持名山,鲁智深也拒绝了。  随潮圆寂  鲁智深随宋江南下征讨方腊,大功告成后,武松、鲁智深不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺出家。一天,钱塘江大潮来临,鲁智深是关西人,不知道浙江潮信,以为是战鼓响,贼人来了,便跳起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父为何如此?去哪里去?”鲁智深说:“我听得战鼓响,待要出去杀。”众僧都笑将起来道:“师父错听了!不是战鼓响,是钱塘江潮信响。”鲁智深听见,吃了一惊,问道:“师父,什么是潮信响?”众僧答:“今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。””鲁智深看了,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与我四句偈言,是“逢夏而擒”,我在万松林里杀,活捉了个夏侯成;“遇腊而执”,我生擒方腊;今日正应了“听潮而圆,见信而寂”,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,我问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水,让鲁智深洗浴。叫部下军校:“去报宋公明哥哥,来看我。”又比及宋江见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与看了偈语,嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深,焚香拜礼。那径山大惠禅师手执火把,直来龛子前,指着鲁智深,道几句法语,是:鲁智深,鲁智深!忽然随潮归去,果然无处跟寻。众僧诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。
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  瓜特穆斯( Cuauht&moc/ Guatemuz/Guatimuza/
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  洛伊滕会战(Battle of Leuthen)
,是七年战争中普鲁士与
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  科林战役(Battle of Kolin)
,是七年战争中普鲁士与奥地利
  构想  日清晨六点前后,菲特烈军团以整齐的行军纵队出现在往
  形势  腓特烈二世在布拉格战役大胜之后,以为奥军主力已经一蹶不振,自率主力围
  博克施道夫战役(Battle of
Burkersdorf)是七年战争中
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