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瑜伽最佳练习时间 清晨空腹是关键
众所周知，瑜伽是一项非常有利于身心健康的运动。女性朋友经常练习瑜伽，会起到塑身减脂的作用。瑜伽可以改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。如今人们工作节奏加快，会经常在下班后做一个小时的瑜伽。那么，到底什么时候练习瑜伽是最佳时间呢?下面是小编总结的瑜伽知识。 清晨空腹是练习瑜伽的最佳时间：最好是在早上8点之前进行练习。因为清晨空腹练习瑜伽耗损的能质来自于脂肪，而不是肌肉，经过一晚的休息和净化，已清除完肠道和膀胱的废物，此刻大自然聚集的能量最多，也是一天之中最安静的时刻，我们的精神是清醒而未被打扰，能集中在练习上。此时你最有可能深刻体会身体、心理和精神的联系与协调，以及瑜伽作为一项&身心灵的艺术&的魅力，在一天天的积累中，你会很快体会到自己的进步。这种规律的练习能让你从杂乱无序的生活状态中解脱出来，养成按时作息的良好生活习惯。身心的健康状况由此改善，只要每天坚持练习也能达到减肥瘦身的效果哦!而且清晨练瑜伽还可以提高一天的新陈代谢率。 清晨空腹一般练习30分钟左右即可，也要根据每一位练习者的身体情况来定，像初期练习的朋友可以是几分钟或是几十分钟，随着练习时间和练习次数的增加，可以适当增加练习时间，但这并不是规定瑜伽练习时间越长越好，要听凭身体的感受，由身体的反应来确定练习时间。 更为具体的练习时间建议：早晨在太阳出来以前要进行练习，中午在太阳到头顶时进行练习，晚上在日落以后练习，凌晨在入夜12点时练习。不同时间要练习不同的内容，例如早晨多练习体位法，中午、晚上多练习冥想等等。练习瑜伽时，身体保持正常和安静状态，如果此时身体有不适的地方或是生病尽量不要练习，绝不可以超出身体的能力。当然，这些只是作为建议，也可以根据你自己的情况弹性地调整练习时间，不过尽量选择不受干扰的时段，避免因外界的扰乱而无法专心练习。练习瑜伽后，你会发现生活会变得健康充实，而这些良好的感觉会加强你坚持练习的决心和信心。
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练瑜伽的最佳时间收藏
早上练瑜伽能减脂　　清晨空腹练习瑜伽耗损的能质来自于脂肪，而不是肌肉，经过一晚的休息和净化，已清除完肠道和膀胱的废物，此刻大自然聚集的能量最多，也是一天之中最安静的时刻，我们的精神是清醒而未被打扰，能集中在练习上。此时你最有可能深刻体会身体、心理和精神的联系与协调，以及瑜伽作为一项“身心灵的艺术”的魅力，在一天天的积累中，你会很快体会到自己的进步。这种规律的练习能让你从杂乱无序的生活状态中解脱出来，养成按时作息的良好生活习惯。身心的健康状况由此改善，只要每天坚持练习也能达到减肥瘦身的效果哦！而且清晨练瑜伽还可以提高一天的新陈代谢率。　　傍晚练瑜伽更轻易　　练瑜伽对身体的韧性有一定要求，如果身体不够柔软，一些动作做起来相对困难。没能最大限度做动作，减肥效果自然就不会很理想。傍晚6点到8点，体温最高，肌肉最柔软。这时候练习瑜伽，那些平时觉得困难的动作都会变得容易多。而且这时候经历了一天的工作，身体会感到僵硬劳累，这时练习瑜伽，能够拉伸躯体，让身心都得到放松。　　上班族练瑜伽时间　　对于朝九晚五的上班族来说，想通过练瑜伽减肥，就要学会合理利用零碎的时间。在清早起床和晚上入睡前利用 10~15 分钟练习瑜伽呼吸和冥想；午餐前和下午茶的工作间隙利用瑜伽体位活动头、 颈、 肩， 利用桌椅做一些原地的扭转和伸展。除此之外，周末的早晨放弃赖床的习惯，清晨的瑜伽练习能给你的周末生活一个精力充沛的开始;固定 参加周末的瑜伽课程， 生活会变得健康充实， 而这些良好的感觉会加强你坚持练习的决心和信心。
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瑜伽能让的生活过得更美好。
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真气运行法的练习方法及练习日记
WAITINGKAIHUO
当初建这个群，是为大家交流方便，可是越来越发现，建群的缺点也不少，一是大家有些问题会在群提出来，这样即使是自己回复的，过几天肯定也忘了，何况很多时候是A回复了第一个问题，而B看到了第二个问题，这样没有连续性，非常影响对练功情况的了解。二来在群里提出问题，可群里不一定经常有人在，提了问题没有及时回复，可能会耽误大家的练习。有问题还是在论坛提更好，群里也就剩下了闲聊的功能，那还要不要保留？我怕的是，只要保留这群，就无法避免上面这两个问题，＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝首先说，真气运行法并非包治百病，即使同一种病，因为练习的人体质不同，付出的时间不同，效果也不会完全一样。具体练法在真气运行法的网站上都有，我复制粘贴过来，括号里是培训班上老师的一些具体讲解网站首页http://www.zqyxf.com/论坛http://www.zqyxf.com/zfbbs/在网站首页，点开“学术体系”，“静功实践”就是初学者的静功练法。练功时遇到问题可以上论坛问老师，最好在论坛上写练功日记，练功时遇到什么问题,一定一定要马上提出来,马上交流解决,或者在摇篮,或者在真学论坛发帖或者发站短都行,多数问题都是正常现象,少数称得上问题的也都是容易解决的小问题,因为刚开始练嘛。千万不要遇到问题自己乱想乱练,小问题养成大毛病。走弯路了.一、锻炼须知　　真气运行养生实践锻炼，必须树立信心，持之以恒，勿求速成，也不要畏难而退。在锻炼期间，要顺乎自然，不要执意妄想，勉强追求。否则，欲速则不达，越是一意追求，有急躁情绪，就越是不进步；意态越是融和自然，真气发动就活泼，进步就越明显。因为执意妄想就成了扰乱真气运行的杂念。“恬憺虚无，真气从之”正是这个意思。?　　在锻炼过程中，因为身体上发生很多生理上的变化，出现各种触动现象，要泰然处之，不必惊慌失措，也不要执意追求，稍时便会消失的。&&１、初学者有一个比较安静的环境为好。但是，不要太在意这个，有点杂音也没事的。在锻炼时，要避免他人干扰。调息要求鼻呼鼻吸、自然呼吸、注意呼气、吸气任其自然、尽量不用口呼吸。感冒了鼻子不通当然就用嘴呼吸呵。?（自然呼吸，就是平时怎么呼吸还怎么呼吸，别整什么深呼吸啊，腹式呼吸啊，也别追求“呼吸要深细均长”）&&２、注意不要在大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动时勉强锻炼。当风、雨、雷响时暂勿练功，恐怕给精神以猛烈刺激，发生不适。（如果练功时突然受了惊吓干扰，会不舒服，但是不要紧，弄清楚是怎么回事，平静一下心情，再继续练习一会儿就没事了。不必担心会象武侠小说那样，一遇干扰就走火入魔呵呵。）?&&３、意守丹田是真气运行养生实践始终保持的一个准则。当丹田真气充实到一定程度，会自然地顺着经络运行。这种运行的力量，是基于丹田力量的大小而定的。勿用意识导引，任其自然，要行则行，要止则止，主观导引是会出偏差的。?&& 4、尚未通督之前(指临近通督的前几天)，须保存精力，节制房事，以免影响进步。女性如遇例假，不宜意守下丹田，可守中丹田（心窝部）,或静观鼻端。怀孕前期（1-4个月）不宜练，中后期可以锻炼。
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从去年夏天开始，我就没怎么练，那阵子单位的事特别忙，心理压力也大，然后家里也一直出事，老是有人到骨科医院去住院，忙乱中身体一下子就下了好几个台阶，周期也不准了，总是提前。前两三个月开始，我终于又认真的重新练起来，周期总算又基本正常了，鼻炎暂时还控制得不错，我打算以后的重心要放在孩子的英语和自己的身体上了。
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（一）姿势要求1、坐式。坐式有盘腿和垂腿两种姿势，初学者不要盘坐，腿上的经络不通此，一般采用垂腿（坐椅凳）坐式较为便利。 垂腿坐式。坐在高低适宜的椅凳上，以坐下来大腿面保持水平为度，小腿垂直，两脚平行着地，两膝间的距离以能放下两拳（拳眼相对）为准。两手心向下，自然的放在大腿面上。两肩下垂，腰须直，勿用力，不要挺胸驼背、仰面低头。下颌略向回收，头顶如悬。体态以端正自然为标准。此式为现代习惯采用之姿势。?（这些距离和角度不要太刻意的追求，舒适自然为度。椅子的高度能让小腿和大腿垂直最好，差一点也没事呵。）　（坐在椅子上时，大腿不要全压在椅子上，只让屁股坐在椅面上，大腿不接触椅子为好）　　 ２、卧式。右侧着床伸下腿屈上腿，右手曲肱将手置于头之前下侧枕上，左手放在左胯上，此式应用为坐功之辅助，或体弱不能坐者采用之图。右侧躺累了也可以偶尔换成左侧着床，上面的腿在膝盖处垫个枕头会更舒服３、站式。站式有各种姿势，在这里不一一介绍。兹介绍方便易行的一个姿势，以为坐功之辅助功。两脚并立，两手覆于丹田（左手掌心覆于丹田，右掌心覆于左手背上）。松肩垂肘，含胸拔背，虚心实腹，眼半垂廉一切要求同坐式。? ４、行式。行路和散步时，目视前方三五步处，意守鼻尖，神不外驰，依行路的速度，一般为三步一呼，一步一吸，四步一个呼吸。如能长期锻炼此法，对走长路很有帮助，可以久行不倦。 （二）五官要求 １、口腔。口唇自然闭合，上下齿相对，将舌上卷约成九十度，用舌尖轻轻地抵往上腭。唾液分泌得多了，将舌放下慢慢地咽下去。 （刚开始练昔，可能不习惯，不必纠结于80度90度，舌尖自然抵着上牙根就行了，慢慢的，还是要规范起来，舌头的位置，是发“而”音时的位置，前半个舌体都贴在上颚）２、眼睛。闭目内视，练哪一步功就内视哪一部位。如第一步注意心窝部，就内视心窝部。（内视＝意守＝把注意力放在某个位置，心里想着某个位置） ３、耳朵。用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要发出粗糙的声音。保持从容自然，不可憋气使呼吸不畅，这是集中思想的好方法。? （如果刚好呼吸道有病，呼吸声很粗糙，也要顺其自然，不要强行克制）４、呼吸。在练习真气运行法的过程中，一直是注意呼气，吸气任其自然，不加注意，自无流弊。丹田真气充实后，自然地贯通督脉。那时即感到一呼真气入丹田，一吸真气沿督脉入脑。这是真气的自然活动状态，无须追求。外呼吸则绵绵密密，若存若无，呼吸表现的更加自然。这时外呼吸就无须注意了。?5、收功。真气运行五步功法收功的时候，慢慢睁开眼睛，搓搓双手，再用双手搓面，最后用十指梳头片刻，再慢慢站起来活动.（收功后，最好不要马上洗澡上厕所,可以休息一小会儿再去,如果确实很急,马上去也不要紧,不用担心）如果因为有事不能收功,也不要紧,不用担心.真气运行法不是严格意义上的气功,其实属于中医静功.不以意领气,是真气在体内自然运行,所以不象”气功”那样有严格的收功要求,先用意领气,收功时再让真气回归原位。如果卧式练功睡着了，醒来后可以不必收功。lurenyi同志找来的图卧姿：意守的部位：
第一步 呼气注意心窝部&&1. 方法。做好练功准备，放松身心，自然呼吸，吸气和平时一样，呼气时加一点意念，就是让意念随呼气趋向心窝部。（初学者都会有杂念，心不可能完全静下来，正常现象，没有关系。发现有杂念了，就把思想拉回来想着心窝部，）2. 时间。如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。（能做到一天三次当然好，不过一般早晨没空，中午也够呛，只剩下晚上了，晚上能认真练，效果也不错，如果晚上时间多，可以多练几次，练几十分钟休息下，再练几十分钟，时间多的话，一个晚上可以练三四次）3. 效果。开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。（"心窝"就是“中丹田”，是以巨阙穴为中心的一片区域，不用太拘泥某一点。沿胸前正中线，顺着硬硬的胸骨往下摸，骨头结束后再往下一两厘米就是巨阙穴，守这一片软乎乎的胃区就对了）如果第一步练了一两个星期还没有感觉,也是正常的,安娜 就练了三个月,但是一般人不愿意坚持这么长,.可以换个姿势,平躺在床上,全身放松自然,其它要求不变,呼气想着心容易,吸气啥也不想,比较容易得气.本来,平躺不太适合练功,因为压迫督脉,而且男性练功后来,直气通过下阴时,容易遗精,但是刚开始的时候这样练几天,得气后稳定一两天，再恢复坐姿，也没问题第二步 意息相随丹田趋&&1. 方法。当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时，就可意息相随，自心窝部开始，呼气注意丹田，不可操之过急。用力太大产生高热也不舒服。（第一步练成功的标志，不一定是心窝发热，体质虚寒的人会发凉，有胃病的人可能心窝痛，有心脏病的人会有类似发病的反应，也有人是心窝发胀，发紧，下坠感，都是真气聚集的表现，这些感觉稳定后，就可以进行第二步了）（如果不主动练第二步，一直守心窝，多数情况下，真气也会自行下到下丹田，自动完成第二步）　&&2. 时间。依法每天三次，每次二十五分钟或半个小时，十天左右就可以气沉丹田。3. 效果。由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后，周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进；大小便异常现象有程度不同的改善。（这里的丹田指的是下丹田，以肚脐下三寸的关元穴为中心的区域，说穴位时的寸是中医上的同身寸，三寸就是食指中指无名指小指这四指并拢时的宽度）第三步 凝神调息守丹田&&1. 方法。当第二步功做到丹田有了明显感觉，就可以把呼气有意无意地止于丹田。不要过分注意呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液，犯“壮火食气”之弊。呼吸放自然，只将意念守在丹田部位，用文火温养。“少火生气”正是此义。（守下丹田时意念要轻，若有若无，有一搭没一搭的想着下丹田最好。而且这时，可以呼气才想丹田，也可以吸气呼气都想着下丹田。对于区分呼气吸气困难的人来说，不再要求只有呼气才想丹田了）2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。3. 效果。由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转，女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛，肝得滋荣。因此，在这一阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼，自然痊愈。（刚刚练到第三步时，因为真气不足，进入下丹田后，不能充满丹田，就没有气感了，好象气全没了似的，这时不要担心，继续坚持意守下丹田，真气充足了下丹田就会有气感）第四步 通督勿忘复勿助&&1. 方法。原则上还是按照第三步操作，真气沿督脉上行的时候，意识应该跟随上行的力量。这就是勿忘。若行到某处停下来，不要用意念去导引。这就是勿肋。2. 时间。每天练功次数可适当增加，每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同，通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了，而且力量很猛，震动很大。有的人通督时间稍长，并且力量也不大。大多数在十天左右通督。3. 效果。通督之后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循环，养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下，才能感觉到“呼吸精气，独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓，大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状，都可得到改善。长期坚持，可以康复。因练功经络通畅，有些多年不愈的顽症也可霍然而愈，效果明显。一般情况表现为精力充沛，身体轻捷。第五步 元神蓄力育生机所谓元神，就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系，元神为体，识神为用。第四步功已通督脉，肾气不断灌溉脑髓，元神的力量不断得到补充。心主神明，心气上照于脑，才能发挥其全面的调节管制作用。1. 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。如果头顶百会穴（上丹田）处有活动力量，也可以意守头顶。可以灵活掌握，这叫“有欲观窍，无欲观妙”。（功夫很深时才能守上丹田，我们一般守下丹田或中丹田就好了）2. 时间。每天三次，或更多些，每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个月左右，身体内的各种触动现象才能逐渐消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。3. 效果。根据身体的表现，尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明，大脑皮层的本能力量增强，内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色，功夫越深，表现的越明显活泼，对全身的生理生活机能调节就更好，真气也就更加充实，不断地补偿和增强身体的代谢机能，可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增强了，一般致病因素就可减少甚至避免，原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼，就可以达到身心健康、益寿延年的效用。&&以上五步是真气运行养生实践（静功）锻炼过程中的总体概况。在实践中，由于每个人的体质不同，具体条件又不一样，所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此，锻炼时既要顺乎自然，灵活运用，不能刻意拘执；又要本着一定的要求，耐心求进，持之以恒，不可自由放任，实为成功之要诀。
lurenyi同学的提醒练习方法很简单，但是如果真正要练习，一定要非常严肃认真的对待，认真地学习练功姿势、练功要点和步骤。严格按照要求练习。否则会有出偏的风险。关键的关键：1、认真对待每次呼气，吸气还是平时那样，顺其自然。2、功毕要收功，搓搓双手按摩面部头部片刻，然后慢慢起身活动。2、除了练功方法的要求，绝对不可以自己自以为是，用意念导引真气去治病，什么有心脏病的，去内视心脏，有肝炎的，内视肝脏，这些都是错误的，后果会非常严重，通通不可以。3、这是一种中医养生方法，目的是强身健体，严禁掺杂封建迷信活动。以上只做参考，凡事有风险，决定须谨慎。——————————————————————希望各位练习的朋友，在这楼里或者真学论坛上写实践日记，实践日记在开始的时候特别重要，尤其要写出你对每一步的要领是怎么理解的，练习的时候，姿势如何，呼吸、注意力放在什么地方，有什么感受，这样，老师才能及时发现你的错误和问题，及时纠正，指点才能够有的放矢。如果实在没时间写日记，自己练习时，遇到问题一定一定要及时的问出来，不管在论坛，或者QQ留言都行
spawn99999
给楼主行方便
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各种身体反应 在锻炼真气运行养生实践的过程中，体内的触动现象是多种多样的，古人总结归纳了八种，称之为"八触"。时而感到身体很"大"，时而感到身体很"小"，有时感到身体很"轻"，有时出现身体"重"如巨石的现象，有时感觉身体很"凉"，而"热"的感觉出现的最快也最多，还有"痒"、"麻"的感觉。除了以上的"八触"，实际功中的动态比这些还要多，如自发运动，光感，还有残、异等现象。 上述现象都是真气在体内不同形式活动的表现，都是积极有益的。有些人遇到这个现象，延医诊治，医者不知，乱投药石，这是有害的。有人不明白这个道理，成为精神负担。有人好奇，追求这些现象，越注意越厉害，以致不能控制。 凡此种种，都是没有讲清道理的关系。懂得了真气运行的规律，就可以避免不正确的思想和行为。遇到以上触动现象，既不必好奇追求，更不要惊慌失措，只要继续坚持锻炼，泰然处之，过些时候自然就平复了。?&&（练功时，看到光很常见，“残”字很吓人，其实不可怕，就是指练功时会感觉到手没有了腿没有了，或者身体被真气冲得变形了，是真气触动神经的反应，当然手还在呵， “异”是看到奇怪的东西，有时是美好的，有时是可怕的，睁开眼平静一会儿就好了） 不过我的功夫浅，有出现光团的时候，还从没遇到过这些太奇异的景象，
不适合练功，或者不适合在家自学的人群精神分裂症患者不能练，有精神分裂症家庭史的人也不推荐练习精神分裂症是一种精神科疾病，是一种持续、通常慢性的重大精神疾病，是精神病里最严重的一种，是以基本个性改变，思维、情感、行为的分裂，精神活动与环境的不协调为主要特征的一类最常见的精神病。病因未明，多青壮年发病，隐匿起病，主要影响的心智功能包含思考及对现实世界的感知能力，并进而影响行为及情感。临床上表现为思维、情感、行为等多方面障碍以及精神活动不协调。患者一般意识清楚，智能基本正常。如果只是有精神分裂症家庭史，同时身患严重疾病，比如类风湿导致的瘫痪，这时可以自己比较练功的收益与风险，谨慎选择。如果选择练功治病，千万不能自己在家练，一定要去培训班，有老师随时指导比较放心。=========================有些人一向多疑多虑，生活中遇到一丁点小事就会担心不止，练功时遇到正常的气触反应，可能也难以平静接受，容易胡思乱想，如果不能调整好心态，或者身边有可依赖的人随时安抚指导，也暂时先别练，让身边的人先练起来，再带动自己，这样遇到问题有人随身安排鼓励，免得造成心理负担。=========================严重心脏病，严重高血压，练功时可能出现很严重的排病反应，和心脏病发作很象，一般人会害怕，这时精神紧张害怕，所以不适合在家自学，最好去培训班，有老师现场指导，可以安心==========================癌症晚期患者，如果选择了练功，期望值不要过高，把目标放在延长生存时间，提高生存质量，比较容易实现。有人真的治好了，但不是每个人都能这样。可以参考这个帖子http://www.zqyxf.com/zfbbs/thread-.html
排病反应练功时，真气对自发的调理病灶，这时会出现和犯病差不多的反应，有的人刚开始练第一步功，排病反应就开始了，有病的部位开始痛，这是正常现象，好现象，继续练功，排病结束之后，病也就没了比如，练功过程中经常有人会拉稀，要和吃坏了肚子区别，主要看精力是不是很好，如果真的是吃坏了，肯定浑身没力气，有生病的感觉。排病反应的拉稀却会精力很好，没有任何不舒服的表现。有的排病反应是皮肤长疙瘩，很痒，心脏病的排病反应就和心脏病发作很象，一般人会担心害怕，所以心脏病人最好在培训斑上学习，遇到各种现象老师会指导，练得比较安心出现排病反应时，比如输卵管发炎的反应，就是一练功下腹部就痛，这时不能改成守病灶，还要是守丹田，不要以意领气，引导真气去生病的部位，而是让真气自发去调理，有时某个部位有病，但是真气却不去那里，也不要强求，别着急，早晚会去那里的。
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论“真气运行法不等同于气功”&&“真气运行法不等同于气功”——对这个问题，我不止一次想写，可是几次都是还没等动手，就在脑子里先流产了。&&其原因，是因为我对“气功”一词有过敏症。一看到它，头就痛。我曾经下过决心，将二十多年的专业经历，彻底封藏。所以，从日本回来的时候，我竟把整整一书架气功书全都抛弃了，可见我是真的下了决心。&& 今天，我能打开自己头脑中尘封多年的历史，把“真气运行法不等同于气功”的观点阐述一番，也是托了练真法的福，越来越有了平和的心态，可以从容面对那段长长的历史了。&&一、“气功”一词的由来&&说到气功，我们有必要先说说气功一词的由来。&&一说到“气功”一词的由来，我脑海里马上就浮现出北戴河气功疗养院的老师们、朋友们那一张张亲切而熟悉的面孔。北戴河气功疗养院是“气功”一词的发源地，更具体地说，是德高望重的刘贵珍老师第一个提出“气功”一词的 。&&很多朋友都知道上个世纪八十年代的气功热潮。其实，那应该算是第二波了。&&第一次气功浪潮是在解放后，上个世纪五十年代。但普及面没有第二次浪潮这样广。主要是以北戴河为中心，并有上海从事临床医疗和实验室科研的同仁们参与。刘贵珍老师写了《气功疗法实践》，第一次提出了“气功”一词。当时的气功疗法主要是强调自我心身锻炼，有内养功、放松功、强健功等优秀功种，应用范围以胃溃疡、胃炎等消化系统疾病和高血压等循环系统疾病为中心。老一辈气功家大多中医出身，他们以严谨治学的精神，脚踏实地的从事着气功理论与实践的研究。&&经过“文革”十年的萧条，当第二次气功潮来临时，北戴河气功疗养院仍然是一如既往，旗帜鲜明的坚持正义。虽然，在学术上，已分别有了中国中医研究院的气功研究室（并在全国率先招收中医养生气功专业的硕士研究生），北京中医药大学的气功研究所，上海中医药大学的气功研究所等专业力量，但北戴河气功疗养院作为气功诞生的摇篮，这面学术旗帜却始终挺拔而不倒。继刘贵珍老师之后，有张天戈老师、赵宝峰老师、田宏计老师，被气功界称为响当当的“四大金刚”。刘贵珍老师去世后，他的女儿刘亚菲，子承父业，撑起了北戴河气功疗养院一面天。&&以上，从气功一词的由来，我们可以看出气功形成的历史。&&二、气功的基本方法是“三调”&&从气功一词的由来，我们可以看出，“气功”一词，是由现代人命名的，它反映了现代人心身锻炼方法的特点。&&作为气功这种心身锻炼方法，有多少种类呢？有人统计，在上个世纪八十年代，各种气功的种类不下几万种。而且还是不完全统计。&&的确如此。凡是从那个年代走过来的人，可能都还会记得，名目繁多的气功法，铺天盖地。多得连名字都记不过来。&&这么多气功法，该如何去掌握它们呢？&&其实也很简单。任其千变万变，有一条却永远不变：这就是作为调身、调气、调神的“三调”基本手段，永远贯穿于所有气功法的始终。检验一种健身方法是不是气功，就看它的基本锻炼手段，是不是包括有“三调”就可以了。&&我再细说一下气功的“三调”。&&调身——气功的调身，一般很严格。从头到脚，对姿势的要求很繁杂，很细化，有时，一套功法单单对调身的要求就会达到几十项。这样严格的要求，旨在从身体上首先改变日常状态。&&调气——气功对调气的要求也很多样，比如有顺腹式呼吸、逆腹式呼吸、踵息、两吸一呼、长呼短吸、短呼长吸、停闭呼吸、发声呼吸等等。旨在改变自然呼吸的状态。&&调神——调身与调气，都需要以意念活动为主导。除此之外，意念活动还常常引领真气运行，比如，意通周天，以意领气攻病灶，以意导气等等。因此，调神至关重要，是“三调”中的核心。&&总而言之，从“三调”这一基本手段上，我们可以认识到，气功是以“调”为特征的。这是与古代传统养生方法截然不同的，也是与真气运行法不同的。它是上个世纪八十年代时兴与潮流的印记。&&三、“调”与“顺”反映了气功与真气运行法本质的不同&&上面我们讲到，气功的基本手段是“三调”。这是气功法的基本特征，也是气功与真气运行法本质的不同所在。&&从上述“三调”的特征，我们可以看出，“调”的意义在于调整、改变，即强行改变形、息、心的生理状态，使其按照主观意愿重新塑造。&&与气功“调”的本质不同，真气运行法讲的却是“顺”。它以顺其自然为原则，不改变原来气血运行的状态，采取了一种顺水推舟、顺势而为的疏导手段。变化的主体，不是靠主观意念来主导，而是靠意念来辅助。意念的协同作用，只是为了提供一个松、静的环境，让身体的气血从自身内部自然而然的发生变化。&&四、气功与真气运行法的不同效应&&由于采用的是两种根本不同的训练手段，因此，气功与真气运行法，在效应上也就体现出根本的不同。&&气功“三调”的结果，表现为一种立竿见影的变化。可能这也正是当代浮躁社会急功近利的需求，创造了气功产生的土壤。&&用气功的方法，可立即改善心境，也可使真气运行状态发生快速变化。就像一块面团，你可以随心所欲的揉成自己喜欢的形状。&&但由于这种效应，是通过强行改变气血运行自然规律获得的。开始见效虽快，但强拧的瓜不甜，缺少持续效应。随着身体对意念作用的适应性疲劳，气血很快恢复其自身运行固有的规律。从长期效应来看，有点像嚼甘蔗，开始虽然很有甜头，但越嚼味越淡。即使坚持下去，也容易使人失去动力。&&真气运行法，由于是用“顺”的方法，等待体内真气自然发生改变。因此，这种变化，就需要一个较长的时间过程。这个过程很磨练人的意志和耐性。真法就像一个深沉而有内涵的人，你对它没有深刻的认识，就不能走进它的心灵。真法又如一座宝库，没有慧眼这把金钥匙，也很难打开它的门。&&练真法如饮陈年琼浆，时间越久滋味越浓。练真法又是学做人，只有踏踏实实，去除尘世间的浮躁，才会取到真法的真经。&&真法带来的改变，是根本性的，实质性的，永久性的。&&通过以上的论述，我们可以清楚地看到：虽然气功与真气运行法都为中国固有的心身训练方法，但两者本质的，却是根本不同。&&如果我们用一句话来概括，我认为，气功是属于当今一个时代，真法则属于从古至今的历史，它是中国传统养生法的代表。这句话最贴切不过。========================================这是大道本无边老师的文章，转帖在这里
mikewang007
女性月经期间，可以照常练功但是别守下丹田了，有可能造成出血量增加经期可以守中丹田，或者静观鼻端
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