杨大夫普及正宗中医绝学1
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杨大夫普及正宗中医绝学1
杨大夫普及正宗中医绝学转载自
辉煌的历史，灿烂的文化，富饶美丽的国度，勤劳智慧的国人。中华古中医文化交流平台。谛造当代国医圣手的摇蓝，今晚9.30分，中医经方大讲堂，由杨大夫亲自为大家盛情演绎！带领我们走进中医的玄妙之门。中国正宗中医绝学，从这里开始，精彩时刻，敬请关注！！！
就是要弘扬中华民族的优良文化传统，让它继续发扬光大，为我们中华大地的炎黃孑孙造福。由于种种原因，我们的老祖先留下来的宝贝，已经是失传了太久太久了。很多人连自己的健康都无法保障，经济发展又有什么用呢？我们的群友们身患疾病，四处求医，却无结果，有的倾家荡产，因病致穷，这是我们中华民族的悲衷阿，希望，再一次的希望，我们中华儿女不要被世界人民称为东亚病夫! 现在，病人不相信医生，医生利用各种手段把病人的钱抢光，已经成为一个赤裸裸的现实! 为了保身自爱，凡中国人都应该学习一点养生知识，这样，你的生活才能多姿多彩!!很多病人不知道药怎么吃的，很多医生不会诊断疾病，不会开方孑，导致人们生存危机严重，很多人说，某某病无法治愈，已经成为共识了，这是扭曲的共识，事实上，早在几千年以前，我们的祖先就发明了治疗各种疾病的方法，可是现在，几千年后的现在，这些治疗各种疾病的方法己经失传，只掌握在极少数人的手里，这是我们中华民族的悲哀!!! 所以，从今天开始，不愿做亡国奴的人，不愿做东亚病夫的人，请跟随我一起走向辉煌的中医之门吧！目前的现状，我们群里面也有很多医生，请问，有谁会诊断疾病，有谁会治疗疾病呢？动不动，就百度，就空间，有用吗？有多大用呢? 有句话，千方易得，一效难求，这就是目前的现状，为了改变这个现状，我们将从现在开始，一点一点的去学习，我这个人做事特点大家都清楚的，讲的是速度，讲的是质量，所以，我们要掌握中医这门绝学，不会用时很长，就能快速掌握这门在民间不愿传授的技术。在很短的时间内，只要你用心学，做好记录，你很快会成为一名国医圣手，任何复杂的疾病，都能手到病除! 所以，这是一个千载难逢的机遇! 能够走到一起来，是我们的缘份现在的中医大学，学生学了四五年，出来啥都不懂，啥都不会，可是在这里，短短几个月，每天晚上坚持一会儿，那么你的水平将远超本科生，甚至超过大学教授，所以，大家一定要珍惜这个机会，下面我们就要进入正题了。我们要讲哪些内容呢？大家都知道中医有四大经典，还有四小经典， 要学完这些经典，用时太多， 那么，我们的目的是要掌握诊断疾病的方法和治疗方法。所以，学好伤寒论，学好金匮要略，那么你的能力和水平，已经很高了，中医界，大家都知道，伤寒论里面的方法是非常厉害的，治病常常是一付见效，二付好，事实上，伤寒论里面的方法，一付药，你喝第一碗下去，病就好了，不用再喝第二碗的。前几天群友反映，我开的药，她感冒，喝了一次就好了。伤寒论里的方法就是这样神奇，所以这里面的方剂，被称为经方，因为它经典呀！几千年来沿用至今，一直效果这么好，所以伤寒论的著作者在中医界被称为医圣。医圣，张仲景。自张仲景以后，有很多医家著作，其方剂在临床上应用都是效果不理想，所以被称为时方，金元四大家被称为时方派。还有凡是唐朝以后至清朝，这些医家都被称为时方派，因为他们的方剂临床疗效不理想，不稳定。中国历代中医为了研究伤寒论，耗费了一生心血，但沒有一个人能把伤寒论学得很好。就是当代，我们中国的中医也很少有人能把伤寒论学的很好。就是当代，我们中国的中医也很少有人能把伤寒论学的很好，系统回顾了现代中医对张仲景等历代著名医家消渴病学术思想特点的研究文献，为进一步从古方中筛选治疗糖尿病有效复方和开发新药提供了新思路，由此，笔者提出：①从方药古籍中找到启发，获得理论创新点是治疗消渴病突破的前提。②筛选传统方药是开发新药的立足点。③运用现代科技手段从既有效又能预防并发症且无副作用的方药中分离提取出有效单体成分群，进而开发出作用机制明确能推向国际的新药是我们奋斗的方向。【关键词】 消渴; 糖尿病; 古籍; 新药筛选　目前临床上已有多种不同作用机制的降糖药物可供糖尿病患者选择或联合应用,控制血糖达标已不太困难,但如何能同时注意保护脏器功能，避免并发症的发生和药物副作用就显得尤为重要,选用药物的标准也逐渐把药物的安全性提升到更高的位置。传统中医学将糖尿病按照中医消渴病辨证论治，历代医家在消渴方面提出了许多独特的理论，积累了丰富、宝贵的临床经验，创立了大量实用、有效、无毒的消渴方剂，所用药物涉及植物、矿物、动物等等，非常广泛，其中现代科学研究所涉及之处乃为冰山一角，所以消渴病传统方、药及历代医家宝贵经验仍是今天值得继承、研发的伟大宝库,对其运用现代科技手段进行深入研究将会有广阔的前景。本文就目前中医界对张仲景等历代著名医家消渴理论研究进行了概括讨论,以期同道共受启发,为创立新理论研发新药物提供新思路。　　1 历代医家思想研究　　1.1 张仲景张宁[1]认为在《伤寒论》和《金匮要略》中记载的多首方剂,均可用于治疗消渴的不同证候,如肾气丸、白虎加人参汤、调胃承气汤、黄芪桂枝五物汤等,在“论”中对这些方证的病机和临证特点均有明确的描述,其中有些方剂虽记载为治疗外感病或其变证,并未记载用于治疗消渴病,但结合《伤寒论》和《金匮要略》中对临证和病机特点的分析和描述,运用其辨治消渴病多有良效。 日本医家通过动物实验研究白虎加人参汤及八味丸对糖尿病的作用，证实了这些方剂均有降血糖的作用，但又以白虎加人参汤较优，并且发现了知母、人参、石膏在降血糖方面的协同作用。熊曼琪[2]用加味桃核承气汤,治疗80例非胰岛素依赖型糖尿病,总有效率达到86.6%,并总结出该方具有通腑存阴、活血化淤等功效,可降糖、降脂、降低血液黏度,对防治血管神经并发症有一定疗效。　　1.2 孙思邈唐代著名医家孙思邈在其著作《千金方》之《千金要方?卷第二十一?消渴第一》篇及《千金翼方?卷十九?消渴第一》篇中对消渴病做了深刻的论述。该书共收载有关消渴病论6首、方65首(《千金要方》载方53首,《千金翼方》载方22首,两者重复10首,故实为65首)、灸法6首,内容丰富,认识深刻,涉及病因病机、分型治疗、针灸治疗、预后、禁忌、并发症等,是对唐以前消渴病相关理论和临床经验的总结[3]。　　李云虎[4]考证《备急千金要方》收录消渴方虽然大部分源自于前人,但亦有相当的方剂是孙思邈的临证所得,如口含酸枣丸即是其中之一。在治疗消渴病的方药中,一些药物出现的频率较高,如栝楼根出现25次,麦冬15次,地黄13次等。这些药物大多为清热生津之品,且多数现已证明具有明确的降血糖作用,为后世医家在消渴的治疗上选方用药提供了指导。　　安小平等[5]总结孙思邈的《备急千金要方?消渴》之中治疗消渴病方药共52方,其方药组成中含天花粉者23方,麦冬16方,地黄12方,玉竹5方,黄芪4方。认为孙氏立清热泻火、生津止渴之大法,所创玉泉丸、玉壶丸、黄连丸等方沿用至今。孙氏在治疗消渴病方中,选用黄连、生地者颇多,反映了其治疗消渴病已突破了经典中多从肾气虚立论,重视使用肾气丸的思路,创立了清热滋阴治疗消渴病的根本大法,对后世产生了深远的影响。　　1.3 刘完素蔡永敏[6]对刘完素治疗消渴用方特点总结为:①其治消渴多以丸散剂为主,在23首用方中,有15首为丸散制剂。②其方药组成常根据季节、病情等的变化而灵活加减(药味和剂量)。如对八味丸中桂附的用量提出要依时而变等。③用药善用清热益气之品,通过清热以养阴,益气以生津,从而使热清津生而渴止。在其治疗消渴23首处方中,用药次数最多的是甘草(11次),其次是石膏(8次)、人参(7次)、知母(6次)等。④刘氏在本病病机上虽力主燥热,但在临证具体治疗上并非一味清热,如人参白术散、葛根丸等方中均有附子之类温热之品,而对肾消日久、阴阳俱虚者,又沿用张仲景治疗消渴之八味丸(即肾气丸)。可见刘氏于消渴之治,非常注重辨证论治。　　石鹤峰等[7]提出：刘完素认为消渴病是由于玄府郁结闭塞，水液不能布散，燥热太甚所致，其治疗消渴以辛散结，开通玄府，布达津液，完全有别于常规疗法。分析其所设猪肚丸、葛根丸、人参白术散、蜜煎生姜汤，方中黄连、大黄、栀子为苦寒，石膏、滑石、葛根为辛味兼寒，生姜、官桂、藿香为辛味兼温，以辛味药为主，辛开苦降，寒温并用，为治疗消渴提供了全新的用药思路。依据刘氏的玄府理论，消渴病应归结为玄府病变，胰腺内玄府郁闭，燥热内结为基本病机，治疗以开通玄府，清热润燥为原则，鉴于此，他们以《伤寒论》白虎加苍术汤为基本方，随证化裁，取得了较好疗效。　　1.4 李东垣李东垣治疗消渴有7个方剂:和血益气汤、当归润燥汤、生津甘露汤、辛润缓肌汤、甘草石膏汤、甘露膏、生津甘露饮子。仝占伟[8]对李东垣治疗消渴方剂的用药特点归纳为: 在石膏、甘草等清热补气基础上,一用升麻、柴胡以升发脾阳升散郁火;二则用桃仁泥、红花、当归活血润燥;三则少佐杏仁肃肺润肠之品以降浊,为后世治疗消渴病提供了理论及实践依据。李步满等[9]认为除上述7方外,李东垣所创补中益气汤、清暑益气汤、补脾胃泻阴火升阳汤、升阳益胃汤、升阳散火汤等方剂皆是依据阴火理论而设,故用治消渴病理所当然。施今墨认为,健脾补气法治疗糖尿病不可忽视,因为健脾益气之法可助脾之升清降浊,特别是辨证选用李东垣的葛花解酲汤、清暑益气汤、补脾胃泻阴火升阳汤,对于糖尿病的治疗可谓是上乘之策与方药[10]。　　1.5 朱丹溪朱丹溪认为消渴的治疗必须时刻注意保全阴气。在治疗消渴病的药物中，多选用滋阴药物如天花粉、芦根汁、麦门冬、生地、藕汁等，至今仍被用来作为治疗糖尿病的有效药物。另外，注重对脾的养护，以促进津液的化生。朱丹溪除了提出“治法总要，当以白术散养脾，自生津液”外，还在治疗过程中，以细节体现了这一思想。如其方多嘱以米汤送服丸药以养脾;对于消渴兼有泄泻的患者，则让患者先将白术、白芍炒末调服后再进治疗汤药;遇到脾胃虚弱的患者，则以上好粳米煮粥，加入碎细的普肉同煮服用[11]。　　1.6 张子和张子和《儒门事亲》卷十三,不但完整保存了刘河间的《三消论》,而且还记载了神白散、猪肚丸、葛根丸、三黄丸、胡粉散、人参白术散、人参散之不同治疗消渴的效方验方的适应病证及使用方法;在《儒门事亲?卷十五?诸杂方药?第十七》中,记载了黄连煎水治疗消渴的单验方,现在临床仍有不少人用黄连素配合其他中药治疗糖尿病,并且获得良好效果,与张子和的这一记载肯定有一定联系;在《儒门事亲?卷三?三消之说当从火断?二十七》中,记述了治疗消渴的方药运用原则,还记载有：“今代刘河间自制神芎丸”，此方“以黄芩苦入心,牵牛、大黄驱火气而下,以滑石引入肾经。此方以牵牛、滑石为君,以大黄、黄芩为臣,以芎、连、薄荷为使,将离入坝,真得黄庭之秘旨也。”又再次指出“又以人参白术汤、消痞丸、大人参散、碧玉鸡苏散,数法以调之,故治消渴,最为得体”。现代临床研究表明,张子和创制之神芎丸用于治疗2型糖尿病,临床疗效十分显著,总有效率可达84.2%,所以张子和对消渴单验效方之记载和创制,对现代临床和新药开发有一定的现实指导意义[12，13]。　　1.7 张锡纯林上助[14]认为张锡纯治疗消渴,最大的特点是重视大(宗)气,气阴双补,益脾运津,临床用药简洁,组方严谨,对我们治疗消渴确有很好的指导意义。张锡纯治疗消渴之名方“玉液汤”和“滋膵饮”,两方中均以黄芪为主药说明非常重视大气。而且善用酸收封固肾关, 酸入肝,肝肾同源,在五味中酸能收敛,故张锡纯在治疗消渴时常配伍选用五味子、山萸肉之类酸收之品,他认为用这些药“取其酸收之性,大能封固肾关,不使水饮急于下趋也。”更重要的是张锡纯善于搜集民间有效的单方,并根据自己的观点而组创新方,如“滋膵饮”是他取单服山药和单服生猪胰子可治愈消渴的单方及诸家本草内金能治消渴之说，他说“愚因集诸药,合为一方,以治消渴,屡次见效。”　1.8 喻嘉言张志敏认为喻氏论治消渴,学有渊源,博采众方。上至仲景《伤寒》《金匮》诸方,遍采陈延之、钱仲阳、刘河间、张洁古等方,列方23首,明示后人消渴证治之异同。如采用竹叶黄芪汤、生地黄饮子、猪肚丸、猪肾荠苨汤、黄连膏、生地黄膏等治疗中消,《宣明》黄芪汤、治疗中消,《金匮》肾气丸、洁古化水丹、肾沥汤、白茯苓丸治疗下消。白虎加人参汤、钱氏白术散倍加葛根、宣明麦门冬饮子用以治疗膈消。而天门冬丸则治初得消中,食已如饥,手足烦热,背膊疼闷,小便白浊,以初得中、下二消,急治其本而易于获效。烂金丸则治疗热中消渴止后,补精血,益诸虚,解劳倦,去骨节间热,宁心强志,安神定魄,固脏腑,进饮食,为预防消渴变生疮疡而设。忍冬丸亦为预防痈疽变证而设。蓝叶散、紫苏汤则为消渴变证蜂起,背生痈疽,遍身浮肿、心膈不利而设。更有文蛤散、易老门冬饮子、乌梅木瓜汤、苦楝根方等方,均示后人消渴证治之活法。喻氏选方多从上、中、下膈消分别治疗,但总不离固护胃气,而论中所及,既有消渴初起证治之方,亦有既变、防变之治疗,方论巧合病机,浑然一体,消渴之论治可谓毕矣[15]。2 讨论　　从古籍用药思路中可以找到理论创新点。“阴虚为本，燥热为标”的“三消论”一千年来影响了数十代人，目前在糖尿病中医临床治疗中仍占主导地位。但是，先由于古今生活环境、饮食习惯等发生了巨大变化，而且糖尿病不完全等同于消渴病，所以“阴虚为本，燥热为标”的病机不能反映糖尿病全过程的病机变化，提出创新性的理论，并在临床中广泛推广验证，对于提高中医药治疗糖尿病的临床疗效、得到国际广泛认可具有重要意义[16]。笔者认为创新要以大量的积累作为前提，所以需要做大量的工作，从挖掘传统文献方药的过程中来继承先辈治疗消渴的个人经验，由此提炼并提出新的理论再加以验证，比如李东垣之“阴火”理论、刘完素以“玄府”理论立方，《本草纲目》等著作中的“以毒攻毒”思想等等都值得我们借鉴。　　筛选传统方药作为开发新药的立足点。继续在中医理论指导下,研究治疗的新法则,开发出具有确切疗效的中药，以及在药理学理论指导下,探索中药有效成分并开发新的药物，这两点都是中医药治疗糖尿病的未来趋势[17]。除了大量古方之外，古代用来治疗消渴病的一些药物现在也是很少用于临床，这些药物大致可分为矿物药、动物药、蔬果类药和其他植物药。矿物药如马牙硝、密陀僧、铅丹、胡粉等;动物药如牛乳、羊肾、猪肚、茧丝、猪肾、雄鸡肠、黄鱼骨等;蔬果类药如土瓜根、大豆、粟米、甘蔗汁、赤林米、大麦苗等;植物药如白葵花、卷柏、李根白皮等，目前针对这些方药的研究非常有限，因此，我们确信传统消渴方药是值得开发和利用的伟大宝库，而且时不我待!总之，如果能够从浩瀚的文献中得到启发提出新的观点，或从古方中筛选出有效、预防并发症、无副作用的中医方药，或运用现代科技手段从中分离提取出有效单体成分群进而开发新型药物，有可能为糖尿病的治疗开辟一个全新境地。因为，古代的语言和现在有差异，有些语句不易搞懂那么，要学习这门技术，其难度，，可想而知，所以，有机会和大家一起学习，这个缘份很难得，希望大家珍惜，在学习伤寒论之前，我们有三个概念需要让大家明白：这三个概念，一，健康的标准，二，生命的本能，三，太阳学说，讲完这三个概念之后，我们讲伤寒论一百一十三方，虽然这一百一十三方，会把你吓着了，吓你一跳，那么多方子你记不住，但有我的指点，这一百一十三方，你都能运用自如，好，明晚，我们将讲述，健康的标准，大家可以互相交流，我今天就讲到这里，
杨大夫第二讲（健康的标准）
各位朋友，大家晚上好!
又到了每晚这个时段了，大家在一起分享我们中华民族的传统文化，这是一件快乐的事情。 中医呢，是我们的国宝， 美国的留学生在中国，百分之九十是来学习中医的 所以，这就是中医的魅力， 如果没有这么强大的魅力，外国人是不会万里遥远来学习的，对不对？
说实在的，中国会中医的人太少了， 美国，日本人会中医的比中国还要多 所以，历史的重担压在了我们的肩上 ！我们群里也有很多中医，问问自已，懂多少知识呢，自己心理很清楚呀， 很多人一说就是金元四大家，如何如何，那么，我告诉大家，金元四大家，还有明朝的李时诊，他们连中医的大门还沒入! 受李时诊本草纲目的影响，我们现在的中医教材，编的非常不理想，导致现在的中医学院生毕业出来后，中医到底是怎么一回事都不清楚。中医的最大亮点是，它能治疗一切现代医学无法治疗的疾病， 所以，中医是一门伟大的学问 ！那么这门技术的真金藏在哪里呢？ 它就藏在张仲景写的伤寒论和金匮要略里面 ！如果把这两本书学会，那么，可以说，没有治不好的病，但不是绝对哦！中医的著作很多，但能够有效的方法不多，所以你不要去学别的书，学了也白学，没有用的， 但是，伤寒论不好学，没有名师指点，你是学不会的 ，所以现在呢，我就和大家一起来学习这两本书 。
在开始学习之前，我想跟大家一起学习一下，三个概念 一，健康的标准，二，生命本能系统论，三，太阳学说
为什么要讲解这三点呢？这是張仲景的思想理念，我提前告诉大家，到时学习起来就很轻松了， 如果这三个概念你不懂，你就无法去学习下去，你看不懂，理解不了的 。
现在呢，先讲，第一个问题，健康的标准， 今晚要讲的，就是这个话题， 为什么要讲这个健康的标准呢？ 作为一个医生，要给病人看病，医生要做到的是什么呢？就是要让病人健康，对不对? 那么，你怎样让病人健康呢？你连健康的标准都不知道，你能会让病人健康吗？
我们国内很多中医不知道健康的标准是什么！ 大家可想而知，这样的医生是不会治病的 ，对于一个医生来说，你应该知道健康的标准才行 。前几天有一个爱是寂寞啥的，自称治愈过300糖尿病人，我问他，健康的标准是什么，他说，就是快乐， 真是好笑极了。
健康，有六条标准 第一，有正常的饮食 。也就是说，要有正常的胃口，能吃饭，到一定的时候有饥饿感 ，吃下去肚子不疼，不胀 。临床上，很多病人吃饭不好，癌症病人吃不下饭 ，作为医生，你要让病人能吃饭，病就会好转， 如果一个癌症病人不能吃饭了，可能他生命很快会走到终点，可是医生让这个癌症病人能正常吃饭，那么这个病人就能走向康复。
第二个标准，睡眠可以通宵 。那么，病情严重的人，他睡眠很不好，尤其癌症病人，他晚上无法入睡，作为一个医生，你要让病人有良好的睡眠，睡眠好了，病人就向健复迈进了一大步 。如果医生不知道让病人有一个良好的睡眠，那这个病人是不会康复的 ，对不对？
第三个标准，身体有正常的汗 。我们很多病人，特别是心脏病人，癌症的病人，他身上很干燥，没有汗的 ，作为医生，你要让心脏病人，癌症的病人身上有正常人的汗呀，这样，病人就走向了康复了 。临床上在治疗癌症病人时，病人吃了你的药，怎样知道有沒有效果呢？
吃药后，病人身上有少少的汗了，吃饭正常了，睡觉一觉睡到天亮了，你就知道见效了，病快好了， 是不是这样啊 。
第四个标准，有正常的大小便
正常人每天要大便一次，小便六，七次 ， 病人很多天不能大便了，或大便不正常了，作为医生，你要让病人有正常的大便才行 ，病情严重的人，好多天不能大便，如果吃药后每天能有大便，就说明见效了，对症了 ，而现实中的医生，不懂这些常识，病能会好吗？
第五个标准，正常人常年头面是凉的，手脚是温热的
你看，有的人脸上长了很多痘痘，他的脸呢，是热的，不正常了。还有的人脱发严重，他头顶不是凉的了，是热的了，他不掉头发才怪呢？ 那么，心脏病人，他的手脚冰冷，糖尿病人也是这样， 在治疗心脏病，糖尿病人时，还有癌症病人，怎样知道病人吃药有没有效果呢？病人手脚比以前有温度了，这就是病情好转了，见效了，已经是走向康复了，
第六个标准，有正常的体力，男人晚上睡觉时有阳勃起的现象，女性呢，晨起的时候，乳房比较敏感。
正常的人能从事与他年龄相匹配的活动，手脚轻捷， 病人呢，他常常四肢无力，走路的力量都没有，男人没有了性功能，女人变成了性冷淡，这都是病态，是不健康的 ，作为医生，怎样知道你的药有沒有效果呢？病人吃药后，气力大增了，走路有力了，性特征比以前改善了，就说明见效了，继续坚持，就会康复!
好了，健康的六大标准我讲完了，如果作为一个医生，你不知道这六个标准，那么你给人治病就没有方向，病会好吗？不会的，答案很直白!&
杨大夫第三讲（狐臭）
今天本来打算讲这个生命的本能，但是呢，问病的特多，我真的没心情讲这个话题了， 今天呢，有一群友发图片，她脸上长了很多小毛毛，我想了很久，这个病，可能是天花，我想了很久，这个病，可能是天花，所以呢，大家都把它忘了 。还有呢，最近几天一直有人问狐臭的问题，我太忙了，没有回复 ，今天在这里回复一下 。
狐臭这个病呢，很讨厌，搞得臭气熏天，找对象都很难，周围的人也不愿与你接触， 有这个病呢，很痛苦，现在的医院不给你治病，给你手术，钱拿走了，病没好 。今天，我不忍心让你们痛苦下去，所以给你们想法解决这个问题，为什么会有这个病呢，? 因为病人的心脏功能不好，肾功能也不好 ，学中医的人知道，肾主二便，大便，小便，肾功能不好，小便会不利，导致人体淋巴系统水分过多，这过多的水份，它要找个出路出去， 于是，它就从腋下流了出来，连同淋巴里的组织液，跑了出来，这淋巴液是高营养的，出來之后与空气结合，再遇上细菌，所以特别难闻，中医的治疗方法，是提升人体內的气血水循环，再把体内淋也多余的水分导出来，这个病就好了 ，关于方药，可以用，黄芪15克，桂枝10克，白芍10克，米醋200克，再加水3斤，煮，开后煮15分钟
今天开始，我们要告诉大家，不光是知道方子，还要知道方子是怎么用的 。黄芪呢，它是升提体内大气用的，有利于心脏功能的发挥，同时它有利尿的作用，能把中焦的水通过小便排出去
桂枝呢，它能让心脏的功能强大起来，加强体内的气化作用，让一部分水通过汗液排出去 ，桂枝加强了心脏功能，人体内动脉循环旺盛起来了
芍药干什么的呢，芍药能疏通肝脏，肝脏是管静脉循环的 用了芍药，静脉循环正常了 。大家看一下，桂枝，芍药配合起来，所起的功效是，动脉和静脉循环正常了 ，那么人体生理功能大大提升了，再有黄芪把水导出去，这狐臭就好了 ，用米醋，是为了增加药物的溶解， 实际上，中医是一方多能，我们有静脉曲张的朋友，喝了这个方子，你静脉曲张也好了。
大家可以看到，我开方孑的时候，桂枝，白芍，首先写上，这回明白了啥意思了吧？ 但是，很多医生开方子和我不一样，所以，不会有好的效果， 那这六大健康标准非常的重要，医生如果不知道健康的标准，那么，你问诊就不知道要问什么，你开方也没有方向，病人的病是不会好的 ，但是，大多数的医生是不知道这六个标准的，所以，庸医真的很多 ，为了自救，我们要学习我们中国人上古时代的养生智慧， 这个机遇是很难得的 ，能够和大家一起学习，那是我们的缘份，也是前世修来的福份， 所以，大家一定要珍惜这个机会。我们掌握了这六大标准，癌症也能治愈 ，你说这六大标准不重要吗？太重要了。所以，我把它作为中医学的第一课，不懂这六大标准，你中医永远学不会，搞不明白的。
今天我们再重新温习一下昨天的內容
健康的六大标准：
第一，有正常的胃口，能吃饭，病人就会康复，不能吃饭，病人就沒有康复的希望，
第二，睡眠，一觉到天亮，
第三，身体有正常的汗，
第四，正常人体头面是凉的，手脚是温热的，
第五，有正常的大小便 ，大便每天一次，小便一天五六次，小便每次400亳升左左
第六，有正常的体力，男孑有与自已年龄相匹配的力气，晚上入睡有阳性反应，女孑晨起时乳房比较敏感，
这是人体健康的六大标准 ，作为医生，你把这六大标准作为治疗方向，那么，癌症也能治愈！ 事实上，我们中国古代的医生就会治癌症了，而西医至今不会治癌症，你看，我们中医多先进啊！ 但是现在，病人相信西医，不信中医，这是我们中华民族的悲哀啊！
还有，现在的医生会把脉诊病的人已经是极少了，所以我想，脉学还是要讲一下，如果你会了脉诊，你的脉象怎样，你有什么病，你自己一摸就知道了，什么病，你告诉我，我好给你开方子，这样有保障一些，是不是啊！很多病人问我开方，你病情描述不清，不能脉诊，所以有时效果不是很理想， 后面我们会讲伤寒论 ，请大家一定做好笔记，把我讲的內容全部记下来，我讲的都是很重要的内容，你在别的书上找不到的，所以，非常的珍贵啊，还有，你最好买一本伤寒论大字诵读版，字大些，看的清 ，在讲解时，我只说条文，不写原文了，我只写对原文的解释 ，让进度飞快，
让大家快速掌握这门技术.好，今天的课就讲到这里 ！
杨大夫第四讲（荨麻疹，乙型脑炎，流感，非典、肠癌）
大家都是想学习我们中国的传统文化，所以才相聚一起 ，中医的精华，在伤寒论里，所以我们要学就学最好的知识，
我们的中华文明呢，它表现在什么地方呢？ 中国古代的文明，主要是指古代的，，，，，三坟，
第一坟，是道家老子，庄子的学说，它是研究人与大自然如 何相处的，第二坟，是孔子，孟子的学说，它是研究人与人如何相处的，
第三坟，是张仲景的伤寒杂病论，它是研究人与自己如何相处的，就是如何让自己活得更好，更长寿，那么我们要学习的是伤寒杂病论，在学习之前，有几个常识要让大家了解， 如果这些常识不了解，以后学习起来有些费力 ，这些常识你了解之后，你会知道，原来中医如此简单呀！
前面我们讲述了生命健康的标准，大家进步很大，心情非常激动，不知道我们中国古代居然这么先进，中国人居然这么聪明!
今天，我们讲述，生命的本能 。为什么要讲这个东西呢？ 作为医生，你要了解人体的特点，然后呢，你才能知道如何去治病，才有方向，有思路，病人才能被你治好 。中医和西医完全不一个概念， 比如说，房子里生苍蝇了，西医说，拿杀虫剂把苍蝇杀死就行了，中医说，把房子垃圾清理干净就行了， 结果，效果完全不同，西医杀虫后，过一会苍蝇又来了 ， 中医把房子打扫干净了，苍蝇再也不来了 。这就是中医和西医的差别 。可能大家会为中医鼓掌，而瞧不起西医了 ，这就是中医的优势，所有我们要学习中医的方法。
那么，我们中医是如何对付疾病的呢？，首先我们要了解，人体生命的本能 ！中医认为疾病有三种，一种是外源性疾病，比如细菌，病毒感染，这是外源性疾病，
第二种，是内源性疾病，比如心脏病，糖尿病，各种癌症，高血压，等
第三种疾病，是不內不外的，如虫咬伤，机械损伤，等
知道了疾病就这三种，所以就不复杂了，简单化了
下面我们讲生命的本能，
第一，排异本能
当我们受外界病菌感染后，人体会自动把病菌往外驱赶，身体会自动发热，出汗，通过汗液把病菌排出來，所以病好了 ，你把感冒的病人流的汗拿去化验，里面都是病菌，这就是生命的排异本能，如果你吃了变质的食物，我们身体的智能信息系统马上就知道了，会让你吐出来，或拉出来 ，你看，你的身体比你还聪明，是不? 有的人流口水，因为他肺里水太多，不能通过小便排出来，只能从口里出来，中医用利尿的药把尿路打通，于是就没口水了。流口水也是排异反应 。中医有时是上病下治，很奇怪的， 那么，前天有人说他下面流血，为什么呢？因为她下面有菸毒，人体的智能系统会指令让下面流血，把毒排出来 ，作为医生，你千万不要去给病人止血，否则，毒排不出来了，病会加重的，你看，认识这个排异本能，多么的重要啊 ！这个排异本能非常重要，你看，我给你说吧，中医治疗感冒，流感，乙脑炎，非典，都是利用人体这个排异本能来实现的， 还有，阑尾炎，天花，荨麻疹，各种肿瘤，也是利用排异本能来治疗的
最近，我们群里有几个人得了荨麻疹，现在我把这个治疗方法告诉大家，还有天花，乙脑，甲流，都用这一个方孑就可以了 ，中医往往是一方治多病，病虽然不一样，但治法相同，用药也相同， 所以，中医很奇妙 ！
丹皮20，金銀花30，连翘30，牛蒡子30，葛根30，桔梗20，生甘草10，桃仁20，紫草10，赤芍20，
这个方孑可以治荨麻疹，乙型脑炎，流感，非典， 原理是，活血为主，解毒，透表 。所谓的透表，和发汗不同， 我们感冒了，那是病菌感染，发汗把病菌排出来就行了 ，但荨麻疹这些病是病毒感染，病毒很顽固，你不可以发汗的，如果发汗了，血会变得更稠，病毒就排不出来，要出人命的 ，那么，我们中医利用透表法，血会从毛孔里出来，把病毒排出来了 。你看，我今天讲生命的排异本能，结果把这些大病的治法也带出来了，可见，我们学习生命的本能，是多么重要啊！ 还有呢，最近群友深圳唐那里有一大肠癌病人，同样可以用排异本能来治疗 ，可以用，丹皮，桃仁，大黄，芒硝，这四味药把大肠癌治好。丹皮，桃仁，能够加速血液循环，大黄，芒硝增强大肠蠕动能力，把溃烂处的脓血循环掉，排出来，肠癌也好了，靠杀菌的药物是不行的 。这个方子还可治疗阑尾炎 。你看，这个排异的本能对医生来说，是多么重要啊 ！如果你不知道这些，病人会死在你手里。（排异本能，主要用于外源性疾病的治疗）
笫二，自主调节本能，刚才讲的，排异本能，主要用于外源性疾病的治疗，那么，內源性疾病又怎样治疗呢？ 我们可以利用人体的自主调节本能 。那么，什么是人体的自主调节本能呢？ 人体本来就是一个高级智能系统， 你看，小孩孑生下来，他就会吃奶，不用你教的，多聪明啊！ 那么，有的人呢，从內地到了西藏，他开始很受不了缺氧，但时间一长，他适应了，为什么这样? 是人体有自主调节本能 ，那学习这个又有啥用呢？
比如糖尿病，这可是个大老虎，西医只能控制，但治不了 ，中医呢，就有办法 ，你胰岛不工作了，不动弹了 ，中医利用中药可以让胰岛活动起来，坚持三四个月，胰岛就慢慢的恢复了功能， 同样，它利用的是人体的自主调节这个本能。朋友，你可能会说，既然人体能自主调节，不治不就能好吗？ 但是，千里马虽然能日行千里，你不喂它草料能行吗？那么这里不能不提，人体的三焦总领五脏，上焦主纳，中焦主化，下焦主出，中医就是根据人体这个升降出入来调整不正常的身体，所有的重大疾病，以及肿瘤癌症，都发生于三焦气机失调，根据人体升降气机特点，运用生命的自主调节本能，任何重大疾病都能治愈，根据人体升降气机特点，运用生命的自主调节本能，任何重大疾病都能治愈，
今天讲的内容希望大家认真体会，认真思考，
杨大夫第五讲（三焦）
朋友们，大家晚上好!
昨天，我们学习了生命的本能论，因为时间较紧，讲的不是很洋尽，今天呢，还要再补充一些 .学习人体健康的标准，学习生命的本能论，后面还要学习中医的太阳学说，都是为以后学习伤寒杂病论打基础，为学习铺平道路，这些思想，都是伤寒杂病论的重要思想，如果你不知道，如果你不了解，不理解，那么，以后学习起来，会很吃力的， 当你了解了张仲景的想法和思路后，学习他的著作会变得很轻松
前面，我们讲述了人体健康的标准，又讲了生命的本能，如果你知道了这些，再加上你以前学的中医基础，我想，可能你已经知道了很多疑难顽症的治疗方法了， 作为一个医生，如果你不知道健康的标准，那么，你对疾病的治疗就没有方向，没有方向，病人肯定是不会被你治好的，如果你不知道生命的本能，那么，你就不知道治病的方法，病人也不会被你治好的， 如果你掌握了这些知识，那么，你的诊疗就有了方向，又有了方法，你的水平会很高超的， 我们中国又有多少高超的医生呢？，可能不是很多吧？ 我们在网络上可以看到一些知名中医的医案，他们诊疗的思路是这样吗？ 有几个人有这个思路呢? 很难找到的 ,所以，就造成了目前很多的医学难题，真的是难题吗？不是的.。我们的祖先早在几千年以前就发明了这些方法了，只是后人没有耐心去学习罢了 。不管是什么疾病，我们都可以用健康的六大标准去衡量，把不符合标准的地方纠正过来，只要他的身体符合六大标准了，那么，他的疾病就会不治而愈， 我们中医是采用调理的方法，而不是以毒攻毒，也不是采用西医手术的方法 。最难治的，也就算是心脏病，糖尿病了，心脏病人，糖尿病人，他们身上浑身发凉，手脚冰冷，我们可以用中药杷它温起来，体温和常人一样，他的病也就好了， 这是我们的治疗方向，是按六大标准去走的，那要用什么方法呢？ 有了目标，还要有方法， 所以，我们昨天讲了生命的本能，本能里面，有排异本能，还有自主调节本能，排异本能，可用于外源性疾病的治疗，外源性疾病是指细菌和病毒引起的疾病， 这个昨天讲的还是比较详细。自主调节本能，主要可用于內源性疾病的治疗，內源性疾病有哪些呢？
心脏病，咳嗽，哮喘，食道癌，胃癌，肝癌，白血病，子宫肌瘤，各种妇科病，牛皮癣，白殿风，风湿骨病，颈椎病，骨质增生，雀斑，脱发，手脚麻木，失眠，等等，所以，你不要看病名一大堆，你只要用一个方法，把我们学习的生命本能里面的这个自主调节本能用上，那么，这很多疾病就会迎刃而解 ，生命的自主调节本能，它是一个一般的方法，那么，在这个一般的方法里面，还有具体的方法，
我们昨天讲了，中国的理念里，三焦统领五脏，三焦是什么呢？ 这个问题在中医里面有很多的争议， 我们不说这个争议的问题，我只说我自己的看法 ：三焦它通常是指我们体內包围在脏腑周围的油网膜 ，它四通八达，遍布全身，体內的热循环和水循环主要是在这里， 如果没有水，如果没有热，可能生命会无法延续， 你看，三焦对人体多么重要啊！很多重大疾病，你都要去让他的三焦恢复正常 ，所以，我在给病人开处方时，一定要用调节三焦的药， 这个三焦，西医叫做淋巴，所以，你知道淋巴是遍布全身的， 这个三焦与胆是相通的，与中医的命门也是相通的， 学中医的人知道，命门主一身之火，身体的寒热是命门在掌控， 中医又说，胆，统领十一脏，为什么 ？因为它和三焦是通连的， 因为胆出了问题，那么这个三焦一样会出问题， 在临床上，胆炎的发病率极高，占九成以上，有经验的医生，开方时，一定会用调节三焦的药，这样，胆也好了，命门的功能也恢复正常了，所以，这个非常的重要，学医的不可不知，
那么，我们昨天提到了，上焦主纳，中焦主化，下焦主出 。什么意思呢？这里也是说三焦，
三焦的概念，有二种，一种指淋巴系统，另一种指上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾， 上焦主纳，什么意思呢？ 纳，就是指容纳，宽广的意思，强大的意思， 所以，医生在调理疾病时，你处方开药，一定要让心肺强大起来才行，要有这个思路， 所以，医生在调理疾病时，你处方开药，一定要让心肺强大起来才行，要有这个思路，
中焦主化，什么意思呢？ 我们的脾胃，胃接纳了食物，并且在这里处理加工，然后由脾吸收后，送入肺，再由肺加工进入人体血液，中焦主化，就是要加工，吸收，不让流失，所以中医开方时一定要去调节脾胃的功能， 用什么药去调节呢？这个在伤寒论里面讲的很详细，我们后面都会学习到的。下焦主出，就是要往外排的意思，中医说，肾主二便，我们的大便，小便都是肾脏在管，你看，病人得了前列腺炎，小便不正常了，我们开药时，开了调整肾的药，于是前列腺炎好了，病人尿血，尿蛋白，也好了，如果病人便秘，他同时便秘也好了， 所以，中医很神奇，一个方子能治好多病。 同样，肝脏也在下焦，也主出，大家都知道，肝脏是代谢解毒的，如果肝脏功能不正常，那么体内的毒素无法排出来， 为什么会有牛皮癣?因为肝脏出了问题，毒素排不出来了，只能从皮肤往外排， 所以，有经验的医生，一张方子，它通调心肺，脾胃，肝肾，一张方孑能治很多病， 这就是中医的神奇，伟大之处!
刚才有人说了，肺主皮毛，这个是时方派的理论，有道理沒有?有!但你用这个理论去治病，往往是不太灵验! 经方里没有这个说法，但经方的理论确实是疗效突出，所以，中医，要有一个信仰，你要疗效好，还是要相信经方理论!为好!
今天的课就讲到这里，明晚，我们继续解释生命自主调节本能的临床应用，。
杨大夫第六讲
和大家一起分享我们中华民族的传统文化了，中华文明，主要有三坟，啊，老孑，庄孑，是研究人与大自然如何相处的， 孔孑，孟孑，是研究人与人如何相处的，张仲景对中华文明的贡献，是他研究了人如何与自己相处的，与自己相处，就是要保护好自己的身体，让自己健康，长寿， 张仲景的伤寒论，就代表了我们中国的中医， 它是集理法方药为一体的伟大的医学巨著，虽然，它只有一万五千字，但它却包含了极其丰富的內含， 几千年来，有很多的医家都在倾其一生的精力去研究它， 但是，真正能把它搞懂的人，却了了无几，多少年来，它一直是个谜，无人能够揭开它神秘的面纱，它的学术思想被中医人奉为，神圣的殿堂，所以，人人都想学，苦于无人指点，那么，就是在这个历史机遇面前，我们有缘相聚一起，共同学习，共同探讨，所以，这也是一个很难得的机会，大家也都非常的珍惜，感谢大家的支持，感谢大家的关注!
前面我们已经讲了，人体健康的六大标准，也讲了生命的本能论， 为什么要讲这些呢，这些都是医圣张仲景的学术思想，我们要把它传承下来， 作为一个医生，你知道了人体健康的六大标准，这是医生救治病人的方向， 那么，生命的本能系统是医生救治病人的方法， 生命的本能系统，医生可以把它作为一个一般的方法，具体运用中还有具体的方法，有了方向，有了方法，那么医生救治病人才会游刃有余
脉诊呢，它就是一个具体的方法，还有中医的八法，汗，吐，下，和，温，清，补，消，这些都是具体的方法，我们最近会讲到脉诊
很多中医干了一辈孑没学会脉诊，但是，在我们这里，大家一个晚上就可以学会脉诊， 所以，大家一定珍惜这个机会，因为这个机会来之不易， 正是因为有了网络，我们才有可能相聚一起共同探讨，所以，我们要感恩网络，
我们再来温习刚讲过的生命的本能系统，人的疾病呢，说简单一点，就两种，一种是外源性疾病，主要是细菌和病毒侵入了人体而造成的，另一种是內源性疾病，它是人体失去生态平衡造成的，例如高血压，糖尿病，心脏病，前列腺炎，骨质增生，风湿骨病，癌症肿瘤等，
这个内源性疾病，我们可以通过对人体进行调节，而达到治愈的目的， 西医动不动就动刀孑，武力解决，采用对抗的手段，暴力的手段，中医呢，完全不同，中医讲的是一个和字，和气的和，方法是非常仁义的， 对于外源性疾病，我们前面讲述了病毒感染造成疾病的治疗方法，明晚，我们将讲述细菌性疾病的治疗方法，这个病毒性疾病，中医采用了人体的自我排异本能，将病毒赶出体外，而不是像西医那样要杀死病毒， 你把体內病毒杀死了，可能人体本身也让你破坏的差不多了，元气会大伤的，很难康复的，荨麻疹，天花，甲流，非典，乙型脑炎，这些都是病毒引起的，这些治疗方法，我们前面己讲过，就不再重复了， 明晚，我们专门讲述细菌性病病的治疗方法，敬请各位关注，
现在呢，我们继续讲述內源性疾病的治疗方法， 内源性疾病的治疗，中医依然采取和谐的方法， 理论依据是什么呢？，它采用了人体的自主调节本能，利用人体的生理特点，适当调节一下，病就好了，你看心脏病人，心脏跳动无力，全身较凉，没温度，中医呢，可以用中药，让心脏跳动得更有力，你身体凉沒温度，中药可以让你的身体温暖起来，于是，心脏病好了，就这么简单，因为我们利用了人体的自主调节本能，医生只是帮了你一下，病呢，是你自已好的， 我们前面讲狐臭治疗的时候，用到桂枝，桂枝干什么用呢，它的功用就是可以让心脏跳动得更有力，所以，心脏功能不好时，医生处方一定会用到桂枝的， 我们很多朋友想学中医，看本草纲目，还有别的药书，看了很多年，你还是不明白，每个中药的用处，所以，你不要去看那些没用的书，你把伤寒论学会了，你就知道了每味中药的性能和用处了，
这就是伤寒论的伟大之处， 接着我们继续学习生命自主调节本能的运用。
你看那个高血压，西医最怕遇到这个病，说这是世界医学难题，要吃一辈西药， 有的人说西医心黑，要挣病人一辈孑钱，这样说是真是假，我不去评论， 中医呢，它说就没有这个病，就是肝脏和肾脏有点瘀积，疏通一下就好了，所以，疏通一下肝肾，这个被称为世界医学难题的疾病被解决了， 因为西医不懂人体的生理特点，所以才这么傻眼，。中医是如何认识肝肾的呢，中医说，五行之中，肝属木，啊，金木水火土的木， 为什么我们的古人要把肝称为木呢？ 木就是树木，大家知道树木喜欢光线，所以搞果园种植的人，都知道，树，是要疏通才能有良好的光照， 如果树枝过密，就不会结果，为什么，它没经疏通呀！ 所以，树要疏，肝也同样要疏通，才能有正常的生理功能，肝不能疏通，高血压这个病就来找你了，我们前面讲过，三焦，上焦主纳，中焦主化，下焦主出 ，这个出，就是要往外排泄的生理特点，要往外排的这个功能，你一定不能中间堵塞，堵塞了，血压就升高了，所以，这个高血压，疏通一下就好了。临床上，我们为什么有骨质增生呢？那是因为病人的右肾堵塞了，于是得了这个病，怎么办呢？，你右肾疏通一下，这个骨质增生就好了 。但是，有的医生不知道这个原因，开些疏风活血通络的药，效果不理想，治一年也治不好， 那为何病人有前列腺炎呢？那是因为病人的左肾有些不太疏通，才有这个毛病，西医说前列腺炎无法治愈，美其名曰，药物不能直达病灶，骗谁呢？中医开药，把你肾脏疏通一下，就这么个简单，前列腺炎就好了，噢，这个是左肾的事啊，我们每个人都有两个肾的， 所以，我们学习生命的自主调节本能，这个非常的有用处， 中医就是利用人体的自主调节本能来治愈被称为医学难题的疾病的，所以，中医很伟大，人体这个自主调节本能也很伟大。
由于时间的关系，这个生命自主调节本能的临床应用，今天无法讲完， 那么，在以后的时间里，我们将讲述，利用生命自主调节本能治疗各种顽症的方法， 好，今天的课就到这里，感谢各位美女帅哥的关注，我们明晚继续讲述，，，，，&
杨大夫第七讲（脉诊）
朋友们，大家晚上好 今天呢，我们讲中医的脉诊 ，这是一个很好的机会，希望大家诊惜。现在呢，众所周知，很多的医生不会脉诊，连大学教授也是一样， 这个局面呢，真是太不可思议了。 脉诊，在很多的医生心中简直成了玄学，以前我在偏方一群讲过，现在呢，来了很多新朋友，我想还是再讲一遍吧 ！你学会了脉诊，给人治病可以不用再问病人了。 中医开方孑是按脉象处方的，而不是根据某某病去处方，只要把病人的脉象调归正常了，那么，无论什么病，都会不治而愈， 所以，这还是跟我们前面学习的生命自主调节本能论有关。生命自主调节本能论 ，它是治病的一个方法，它是一般的方法，在这个一般的方法里面，它又包含了很多具体的方法，那么，这个中医脉诊，它就是一个具体的方法， 很多久治不愈的疑难疾病，都可以找通过脉诊找到发病原因， 找到了病因，疾病才能治愈，为什么很多病人久治不愈呢？是因为医生没有找到病因，为什么，医生不会脉诊呀 ！你看，脉诊多么重要啊！所以，我们一定要把这门技术学会，才有可能具备做为一个医生的资格。那么，中医查脉是两个手都要查的，先说左手，当医生三个手指并上去查脉时， 你首先三个指头找到脉博跳动的地方， 从手掌向胳膊这个方向，三个手指所按的部位，叫寸，关，尺，它分别代表了心，肝，肾， 首先我们一定要记住这三个部位代表的含义， 那么，你怎样查出病人有没有病呢？ 首先，你要知道什么是常脉，常脉，就是正常的脉，无病的脉象，那么，从近手掌处第一指，叫寸部，它代表心脏的脉，这个心脏的脉，正常的应该是力量洪大的，所以说，心脉洪 ；那么我们看第二个指头按的部位，叫关部，代表的是肝脉 ，那么，肝的正常脉是什么样孑呢？肝脉要弦， 那什么是弦呢？就是象琴弦一样细，象在里面往上打鞭子一样，这个感觉，这是正常的脉象
那我们再来看尺部，尺部代表的是肾脉，左肾的脉，不是右肾啊， 那么，左肾的正常脉是什么样孑呢 ？肾脉沉，正常的肾脉是沉脉，
那这个沉又是啥意思呢？ 沉，就是，比如有半缸水，里面有一个小石头，这个石头是不是沉在水底呀? 所以，你尺部肾脉按上去，感觉这个脉要按到底才能按到，并且较细，力量小，而不是力量大，才是肾的常脉，所以叫沉脉，
好，我们左手三个部位清楚了，脉象特点知道了， 那么，下一步就可以诊断疾病了，那左手三部能查出什么疾病呢？ 寸部，心脉，当心脉是洪大的时候，代表心脏功能是正常的 ，当心脉无力或很弱时，我们会知道他有心脏病，女人呢，她的月经也会不正常，时间短，量少
因为女人的月经是心脏在管， 那如果心脉力量偏大时，我们知道他有肝炎， 可能你会问，老师，心脉怎么能查出肝炎呢？中医理论里，有五行学说，说木生火，木就是肝，火就是心，那么肝木旺，心火就旺，就是这个道理，肝木亢盛，心火就亢盛，所以，肝炎可以在心脉上体现出来；那么，我们再来看左手关部，这里是肝脉，当你手指按上去的感觉，如果脉有些粗了，有力了，这是说病人有胆炎了，
如果有点大了，说明肝炎很严重的 ；再来看左手尺部，肾脉，本来应该是沉，细，小，有力，而现在呢，几乎摸不到了，我们知道了，他肾虚， 那如果肾脉跳的欢了，大了，我们知道他有肾炎，同时他也有前列腺炎，那为何要说他有前列腺炎呢？ 因为中医认为，肾主二便，肾有炎症，那他的膀胱和前列腺也同样有炎症， 我们把他肾炎治好了，前列腺炎也会好。 好，你看，通过左手，我们可以查出心脏病，胆炎，肝炎，肾炎，前列腺炎，如果我们用药把这些不正常的脉调至正常，这些病就好了， 中医就是这样治病的。
再来看右手，右手的寸，关，尺，代表的是肺，脾，肾
正常的肺脉，应该是比左手的寸脉略小了一点的力量，如果肺脉力量较大，我们知道他有肺炎，会有痰的，或咳，或喘； 如果肺脉很弱，我们知道病人会有肩周炎，因为肩膀周围就在肺的外围，会经络不通，有酸困感， 如果肺脉非常的微弱，我们知道他有肺结核，或者是肺癌。
再来看右手关部，脾脉，它的力量应该是适中，不大不小，如果过小，我们知道他胃寒，脾弱， 如果脾脉过于有力，我们知道他脾脏发炎了，胰腺也发炎了，
再来看右手的尺部，右肾脉，通常又叫命门， 这个右肾脉，正常的也是和左手一样的，沉，细，而有力，不是大力啊，是小力的，当右肾脉微弱時，我们知道他命门火衰，有怕冷的现象，腰会酸困，是腰的两边酸困，或者是疼， 当右肾脉力量变大的时候，我们知道他有肾炎了，右肾有炎症，病人会有骨质增生，i多数增生在腰椎，有的在颈椎，有的在膝盖，或别的地方，反正他骨头上会出问题的。好了，我们这个左右手，我讲完了，如果你今天听了这节课，你会对很多常见病有一个新的认识，不再感到迷茫，中医就是这样，根据脉象去用药，脉象复归正常了，病也就好了。 所以，中医能治万病，中医很神奇，所以，中医能治万病，中医很神奇，奥妙在哪里，在脉诊里， 很多大医院查来查去查不出来的疾病，到我们中医手里，只需三分钟，三个指头，就把你的病查个一清二楚，
今天我们就讲到这里，明晚，我们讲述，各种癌症的治疗。
杨大夫() 11:41:02你左手心脉浮， 如果六部都是浮的，那是感冒， 贵州-梅() 11:42:04心脉浮这就说明肝有问题吗 杨大夫() 11:42:40如果单单心脉力大，是肝炎，&
杨大夫第八讲
朋友们，大家晚上好！昨天，我们讲述了中医的脉诊，让大家大开了眼界，今天，我们再来温习一下昨天的内容，
温故知新，是最好的学习方法。
左手的寸部，可以查出病人有没有心脏病，还有肝炎， 那么，左手的关部可以查出病人有胆炎，和肝炎，关部较大时，我们知道他有胆炎，再大时，说明他肝炎很严重的， 左手的尺部，可以查到他有前列腺炎，这个尺部较旺，说明有肾炎， 从临床经验上看，只要他尺部跳的欢，就会有前列腺炎，实际上，这时，他肾炎，膀胱炎，前列腺炎，是同时存在的， 因为他们都是一个系统的，紧密关联的，西医对待前列腺炎是没有办法的，因为西医的抗生素不仅消不了肾炎，而且会让肾炎更加严重的，大家都知道，西药对肝肾损坏较大，所以它不但治不了，还会让病情更加严重， 西医为了要面孑，于是编个谎言，说前列腺炎无法治愈，是因为药物不能达到病灶，这些说法是骗人的，纯粹谎言 （西医的谎言多着呢）！那么，中医治疗这种病，只需要一个月的时间，即可收功，大家知道了肝炎的脉象，那么做为医生，你把肝炎的脉调至常脉，那么这个肝炎也就好了，中医就是这样治病的，很简单吧？但是，西医对肝炎更是沒办法，西药伤肝，越治越坏，治成肝硬化了，钱被西医一次又一次的检查费挣走了，病却没好， 就是这样，我们很多人却要偏偏相信西医，这难道是我们国民的懒根性吗？好人不信，信坏人，没救了呀，
再来看右手，肺炎，肺癌，这个不常见，最常见的是骨质增生，如果右手尺部脉较强，较大，我们知道他有骨质增生，右肾发炎引起的，
这个骨质增生，一般会在腰部，也有的在颈椎，也有的在膝关节，或脚后根，但是，我们在网络上或很多书上看到的冶骨质增生的方子，都是一些舒筋活络的药，所以，是没什么效果的， 只能是缓缓症状，不能治愈， 治病要从根上治，不要搞那些表面工程，好不好? 你把病人右肾的炎症消了，这个骨质增生就治愈了，这么简单的事情，你看，这些常见病，大病我都跟大家讲了，你知道了病因，对症下药就好了，就这么简单，昨天我讲课时，有人提问，说中医没有炎症这一说法， 也有人说中医没有病毒，细菌这些说法 今天我向大家解释一下这个问题，过去由于受技术条件的限制，细菌还没有没人发现，我们中医把这些致病物质叫做病邪，但是现在技术先进了，人们才知道这个病邪就是细菌或病毒， 如果今天我们还在说病邪这个词，这是很难让人理解的，我们为什么要搞这个中医讲堂呢，就是要让大家能够理解我们古代中医所要表达的內容，理解，不是糊涂， 这个病邪，在今天，可以理解成细菌或病毒引起的炎症，
再来说这个炎症，我们有很多病人，他肝炎，肾炎，很严重的，可是到医院一查，却好好的，什么病都没有， 那这又是为什么呢？其实，炎症，我们中医通常说他是內热，上火，或湿热，都是一个意思，有炎症了，其实，炎症，我们中医通常说他是內热，上火，或湿热，都是一个意思，有炎症了， 这个炎症呢，它分两种，一种是有菌性炎症，另一种是无菌性炎症，不一定都是有病菌的，所以，无菌性炎症，医院是查不出来的，但是，中医可以查出来，医院查不出，是他技术水平的问题，中医查出了你的病，你又不相信，你有没有病你自己会清楚的。
再说一些疑难病，这个牛皮癣，白癜疯，重型痤疮，还有鼻癌，，白血病， 这些病的根源就是肝炎，肾炎， 还有那个淋巴结肿大，也是肝炎，肾炎引起的， 西医对这些病是没办法的， 这些都是我的临床经验，不是书上的东西，所以，中医是一门实践性很强的技术，只要你会诊脉，再会用药，沒有什么治不了的病， 中药的用法，伤寒杂病论里讲的很清楚了，你不要去看别的书了，如果不信我的话，你一辈子都学不会中医的！咱们还再接着说这个疑难病， 这个癌症，在西医那里是个冤大头，又是割，又是化疗，结果死的更快，中医在几千年以前就会治疗癌症了，在伤寒论里早有论述 ，但是现在，会治癌症的人却很少了，这是我们中华民族的倒退，是一种耻辱， 在古代中医眼里，这个癌症就是长在体內的一个大血包，严重的时候，就是一个疮， 可怕吗？ 那么，为什么我们人体会长癌症呢？前面我们讲过了，生命的本能系统，那么，在这个本能系统里，有排异本能，有自主调节本能， 由于人体是一个高级智能系统，它具有自主调节的本能，当人体好毒素和瘀血垃圾过多时，当我们人体智能信息系统获得这个信号时，它是把体內垃圾收集起来，存放在一个地方，这个地方就是癌症， 所以，癌肿是我们的朋友，而不是我们的敌人，它让我们体內保持一个清洁的环境，我们应该是感谢它才是， 但是，很多人却不友善，要对它动刀子，用强光去照射它， 如果没有了它，你生命又咋去维持呢？ 我们中医经方家熟悉这个人体的生命自主调节本能，对癌肿非常的关切，而不是对抗，或暴力，那么，中医深知癌肿沉重的负担，于是开始对血液进行净化，把体內血液里的恶血排出体外， 癌肿，它是专门吸恶血的，它不吸好血，请大家放心，当体內血液里不再有恶血存在的时候，癌肿吸不到恶血了，没有了食物来源，于是就不再生长，随着时间的推延，癌肿处于一个饥饿状态，一天一天地萎缩，直至消失，这就是我们古代中医治疗癌症的方法， 比西医先进了几千年，也正因为如此，中医才久盛不衰，被世界人民高度赞誉，被华夏儿女所衷爱，明晚，这一时段，我将和大家一起共同揭秘千古中医。
好，朋友们，再见，感谢大家的参与，关注，谢谢大家!
杨大夫第九讲（麻黄汤、连翘牡丹汤、麻杏石甘汤）
我们这个中医讲堂已经是讲了好多天了，朋友们也对中医有了全新的认识，这就是收获， 中医是怎么一回事，大家已经懂了很多， 以往呢，在很多人眼中，中医就是一门玄学，是没有模式的，是不可复制的，那么现在，我们已经很清楚了，中医不是玄学，很简单的一门知识，是有固定模式的，是可以复制的。 最近，群友在争论这个什么阴虚阳虚的问题，现在我想顺便纠正一下， 我们传统正宗中医里面是没有这个概念的， 这些言论都是金元四大家制造出来的言论， 后来又写进李时珍本草纲目里，再编进现代中医教材里， 这些辨证方法是错误的， 还有，现代教材把感冒分成风寒，风热两种，这些都是错误的， 所以，我们学习中国正宗医学，必须要辩清真伪，不能迷失方向，我们学习中医应以医圣张仲景的伤寒论为标准，这也是几千年来历代名医的共识，在張仲景的思想理念里，他从来没有用过补药，他只用生姜，大枣，甘草，这些， 这是补病人津液的东西，病人发烧耗津夜，用这些就是补药了， 对于严重的病人，张中景又用了人参，白芍，这就是大补了， 补药就是这几样， 那为什么不用别的补药呢？ 中医认为，补药是给没病的人吃的，有病的人不可以吃补药在临床上，我们会经常碰到一些病人，他吃了药，不但病没好，反而加重了，为什么呢？ 一看医生给他开的方孑，尽是补药，坏啦！ 中医是研究人体生理的，并且中医讲求的是天人合一概念，对不对? 人体就是我们这个大自然里的小自然， 我们这个大自然，有一个最大的特点，就是它是个空间，空的， 我们这个人体也是一个小自然，它也应该是一个空的，你们可以看，一个老人，他干瘦干瘦的，但他能活，就不死， 那一个肥胖的人呢，他寿命不会太长，
病人没有因体虚而死，都是因为实证而死的， 你如果摸一下一个又肥又壮的人的脉，你就会知道，他满身的病，但你从外表是看不出来的，他给人的感观是非常健康， 其实不是，我们己经讲完了脉诊，大家有机会的话，你可以去摸一下那些又肥又壮的人的脉，看我说的是不是真的，我们人体也应该是一个空的才好，因为要吃饭，要消化，要排泄，还有一系列的循环代谢，空间有限呀！ 道家养生讲求吃素，也是这个道理，我们有时生病了，是因为体內某些系统堵塞了，如果你再吃补药，那会更堵塞，病会更严重的。 这个理念我们一定要有，有病的时候，你把堵塞的地方疏通开，病就好了，病好后，你可以吃补药。我们学习中医，不要去看一些杂书，因为误导的地方实在太多，只有伤寒论值得我们去信赖，别的没有， 伤寒论里面，理法方药非常完美，被历代医家奉为经典，伤寒论里面，这个医理，就是我们前面学习的，健康的六大标准，这是伤寒论的核心思想， 理法方药，这是中医的四大支柱。 中医的法是什么呢，就是我们前面学习的生命的本能论。你看，中医的四大支柱，我们己经学习了两个了，也就是说，中医的基本理论，我们已经学习了一半了， 短短的几天时间，我们就学习了中医理论的一半了， 你说，中医复杂吗？中医是什么玄学吗？不是的！ 后面还有方，药，这些在伤寒论里有很精彩的描述， 只是没有文化功底的人不容易看懂罢了。 那么，我以后会和大家一起学习伤寒论的，我会用最简洁的语言来解读伤寒论的，让大家在最短的时间內掌握它，。
我们前面讲的生命的本能，希望大家反复多学几遍，一定要在思想上产生深刻的认识， 生命的本能，它就是中医的方法， 排异本能，它用于外源性疾病的治疗， 包括细菌和病毒感染，细菌性感染，我们中医是用汗，吐，下，的方法，把细菌清理出去， 病毒性感染，我们采取透表法，把病毒排出体外。
自主性调节本能，用于内源性疾病的治疗， 如何调节，我们前面讲过了，三焦统领五脏，还有上焦主纳，中焦主化，下焦主出，这些生理特点去进行 。前几天讲的内容非常重要，希望大家反复去学习，去思考，去总结，
下面这段时间里，我们讲一下中医对感冒的治疗，伤寒论对感冒的治疗讲的非常详细，我们以后会学习到的，今天呢，我们讲一下常见的，四种感冒的治法，
第一种呢，这种感冒，是发高烧，体温会在39度以上，病人非常的怕冷，盖上被孑还喊冷，病人身上是沒有汗的，这时要用麻黄汤，这种感冒，病人会头痛，或全身骨节痛，麻黄汤的组成是，麻黄l0，桂枝20，杏仁20，炙甘草10克，
这个药喝下去之后呢，一般一到二个小时，病人会有汗出来，汗出来后，体温会降下来，感冒好了， 你看，中医治感冒就这么快， 那么，出汗后不要到外面去吹风受凉，要让汗慢慢的出透，才行；
第二种感冒，病人体温不高，有微汗的，不是很怕冷，而是怕风吹，也可能有呕吐反胃的现象，这时用桂枝汤，
桂枝汤组成是，桂枝20，白芍20，生姜10，炙甘草10，大枣30克，
那么病人喝药后，很快症状会好转，喝药时最好再喝一碗热稀饭，以帮助发汗，
中医经方的特点是，一剂见效，一剂好，象这些感冒小病，常常是病人只喝第一碗，病就好了，就不用再喝剩下的了，
第三种感冒，是喉咙痛， 这种感冒体温不高，主要是扁桃体发炎，不可以用发汗的方法，应该用透表的方法， 可用锒翘牡丹汤，
组成是，牡丹皮20，金银花20，连翘20，牛蒡子20，怀牛膝20，山豆根20，生甘草10，
第四种感冒， 是感冒或咳嗽，或喘气，用方是麻杏石甘汤， 组成是，麻黄10，杏仁20，生石膏30，生甘草10克，
最常见的感冒就是这四种，中医治疗效果很神奇，
好，由于时间关系，这些方剂是如何使用的，它的原理是怎样的，我们在以后的时间里会有详尽的讲述， 好，朋友们，今晚，再见，&
杨大夫第十讲
杨大夫() 21:34:26
我们这个课程已经讲了一段时间了 岭南*路加() 21:34:26大家都引颈渴望了 狄道风景() 21:34:38杨大夫() 21:34:53朋友们学习的不知道怎样， 善待(:35:01小徒恭候杨师傅多时了水云间() 21:35:15把脉没手感 杨大夫() 21:35:38有什么疑惑，我们今天还是交流一下吧 岭南*路加() 21:35:47把了几个人了？ 水云间() 21:36:11我和，婆婆，爱人 杨大夫() 21:37:03今天就不讲新的内容了，我们要巩固一下前面所学的内容， 巴山蜀水，阳光普照() 21:37:52对水云间() 21:38:01说话吧，要不学不精 杨大夫() 21:38:30水云，你说记不熟，那我前面讲了什么，可以描述一下吗？ 善待(:38:33温故而知新杨大夫() 21:39:18水云，你说说你的感受吧， 兑威金豪(:39:20帮我们复习一下健康的标准开始 水云间() 21:39:45我说说把脉那篇 杨大夫() 21:39:58让水云帮复习一下 善待(:40:16阴平阳秘命曰平人。健康的标准是这样的吗，杨老师水云间() 21:40:23左手，心肝，肾 杨大夫() 21:40:41是 水云间() 21:40:52我摸不出肾脉， 杨大夫() 21:41:26你用力可以摸到的 肾脉是怎样的脉象呢？ 你描述一下 水云间() 21:42:37不向您说的，向石头掉水是的 善待(:42:53杨老师说过，把脉最准的时候是早上起来的时候把脉最准。。水云间() 21:43:13哦 善待(:43:14阴气未尽，阳气未动，食谷未进，才容易把出病脉。。杨大夫() 21:43:25善待不要插言 善待(:43:34好的。。刚才我以为这是自由交谈时间杨大夫() 21:44:17肾与五行对应于冬， 水云间() 21:44:44我知道切脉在，望，闻，问，中算重要的 杨大夫() 21:44:55冬气下沉，气不上升，故曰沉 杨大夫() 21:46:05是的，脉一摸，他啥问题你清楚的，病根找到了， 万病从根治， 所以，切脉太重要了 杨大夫() 21:47:53当然你经验丰富了，玩熟了，不用切脉也知病， 水云间() 21:47:57恩 杨大夫() 21:49:09就象我以前卖过菜，用称称的，时间久了，一提就知有多重， 水云间() 21:49:20摸脉多了，就向西医，扎针一样有手感了吗？ 杨大夫() 21:49:30差別不大的， 是的 象扎针一样，很熟练的， 水云间() 21:50:19明天买手机的都要诊脉 杨大夫() 21:50:32对， 水云间() 21:50:41但我觉得难 杨大夫() 21:51:28你摸多了，就知道了什么是正常脉，什么是病脉， 我们不要去学二十八种脉象， 杨大夫() 21:52:34那是医家搞学术研究用的， 岭南*路加() 21:52:52那难经也不用看吗 ？ 杨大夫() 21:53:05临床上用不着那么复杂， 要看的东西太多， 岭南*路加() 21:54:09那更好 杨大夫() 21:54:23但你学会了伤寒论，你就是一位中医大家了， 黄芪() 21:54:57返璞归真杨大夫() 21:54:57你没精力去学那么多， 水云间() 21:54:59切脉更能了解内脏的病证 杨大夫() 21:55:35切脉可知內脏虚实， 其实你有很多东西你不必去学的，
大夫() 21:57:56六淫，八纲你都不用去学，因为你学会了中医的技法，治病是手到擒来， 水云间() 21:58:02您说的我懂 杨大夫() 21:58:12不必那么复杂 只学会一本伤寒论，足够了，
杨大夫() 21:59:55如果有多余的精力，你可以学习一下黄帝內经，难经，别的都是误导
我们有很多人为什么学了一辈孑，还不知道中医是怎么一回事呢？ 被误导了，
陈修园在医学三字经里说过，自宋朝之后，著名医家都是说以仲圣为师，可是沒有一个入仲景门的，为什么，他们方向选错了，自编了很多学说，有用吗？没用，误导了后人， 现在我发现很多中医都在误区里打转转，
医圣張仲景写伤寒论，他是总结古代汉以前的经验和教训，采用了汉代以前的有效方剂， 而不是让我们去学习后世的方剂，伤寒论的方法己经是很完备了， 不可以按君臣佐使的方法
虽然一百多方孑，你学二十个方子后，就明白医理了，后面的方子学不学都不重要了
因为你学会了方法了，又明白了药物功效了，你就可以自己去组方孑了， 理解了，不用背， 你知道了药物是干啥的，又知道了人体生理特点， 就可以任意组方，明白生理特点，用药方法，不管什么病，手到擒来，
这个十八反十九畏你也不要去死记，那些药一般用不上的，不要把它挂在心上，关于君臣佐使，这是邪说，只有不懂医理和不懂药理的人才编个理由出来，掩盖自己的无知， 那么我们前面已经讲了几个方子了，你说哪个是君，哪个是臣呢？ 它们各有各的功能，不分主次的，平等协作去共同完成一个使命，战胜疾病，
茯苓这一味，主要是利湿，要与白术共同协作把中焦水湿从小便导出，所以，方剂里少不了茯苓 ，白术能把中焦多余的水份收集起来，然后由茯苓把水湿导利出去， 他们是协调一致的，不分君臣，
遇到感冒，身上没汗，你用麻黄汤发汗，有汗你不可以再增强发汗的，用桂枝汤，
这个寒热温凉， 桂技汤可调节人体阴阳平衡，补充因发汗而流失的津液，
那么，六大健康标准已包括了，
你不要去想那么复杂， 复杂了，找不到方向了，是吧，
怕风，就用桂枝汤， 就是你没感冒，怕风，一样用桂枝汤，
你只讲阴阳就行了， 一虚一实， 虚则补之，实则泻之，就那么筒单，
我说虛则补之，并不是让你吃补药，
你把阴阳调平衡了，病人能吃饭了，吃饭才是最好的补药，
那么，这就是阴阳一调百病消，
能吃饭又虚，他身上肯定有实证，比如有胆炎，这是实证，应去实， 这个实证，就是某个地方堵塞了，有炎症了， 无菌性炎症医院是查不出来的， 当然，炎症分两种，一种是无菌性的，一种是有菌性的，它对健康的危害极大，
胆炎的发病率非常的高，但很多人不重视它， 有很多中医善用柴胡汤，为什么?
就是，我们应诊的病人，胆炎几乎百分百， 这也是临床中医的一大亮点，
临床上你不懂柴胡汤的含义，这中医你还真的玩不转， 好，今晚就到这里，朋友们，再见!&
杨大夫第十一讲（心）
继续复习前面的内容，因为呢，我们这些朋友以前都学习过中医方面的知识， 但是误区很多，走了太多的弯路，看了很多书，原来是一堆没用的废纸，今天呢，还是想让大家提问，以便纠正不正确的理念，
正宗中医是不讲阴虚阳虚的，阴阳一调一百消， 一调让它顺了，通畅了，就不会虚，给你讲点实际的，中医讲调和通顺，
比如说，我们左手脉寸部为心脉，它的正常脉是洪大的，但是，他现在很弱，那咋办呢？，把它调大就行了，如果这个心脉力量太大了，我们就把它调弱一点，让他恢复常脉状态， 这就是中医治病的方法，脉正常了，就没病了，变成正常人了， 你看，中医这门学问太简单了， 怎么调呢？我们后面要学习如何用药去调， 你乱补，一点用都沒有，还会生出更多病 ，我说到这里，你们可以想得到，原来你们看了很多书，都是废纸一堆， 无休止的辫证，都是中医的误区，当然，你把心脏脉调好，非常的重要， 为什么这样说呢？，因为中医说，心为君主之官，也就是说，心脏在人体里的作用，就相当于一个国家的皇帝， 如果皇帝健康，他才有能力管理国家，才会太平盛世， 如果我们身体上出现了重大疾病，都与心脏有密切的关系， 我们中医治病，就好象处理国家大事一样，如果你遇到了很难解决的问题，只要向皇帝打个电话，那么这个问题就很好解决了， 所以，有句话，治病先治心，
桂枝(去皮）三钱（9克） 芍药三钱（9克） 生姜（9克）三钱 大枣（切）十二枚（3枚） 甘草二钱（炙，6克）
那么，怎样把心脏脉调好呢？ 这是大家最关注的， 你看，我们前面讲感冒的治疗，那个桂枝汤是干什么的呢？，就是调心脏的，
我们天天喝桂枝水可以吗？ 不可以 。中医里面既讲药性，又讲调理方法， 我们这个桂枝汤，里面共有五味药，它们是相互协作的才可以用于调节人体阴阳平衡的，桂枝呢，它可以让心脏跳动有力，让动脉循环起来， 白芍，它能疏通肝脏，让静脉循环通畅，你看，这个桂枝，白芍合起来用，动脉和静脉循环通利了，是不是人的免疫力提高了呢？ 那么，我们人体是一个整体，必须协调一致才行， 人体功能提高了，那么它的后勤工作也要加强呀！桂枝汤里面，生姜，大枣，炙甘草，干什么用呢？ 它是补充人体津液用的，为身体提供代射物质，
这个甘草，我们以前学的别的书上讲甘草调和诸药，这个甘草，生甘草是泻热解毒用的，炙甘草呢，它是用蜂蜂把生甘草炒焦，有点焦苦味，它是用来修复心脏功能的 ，这个大枣，肉很粘的，是用来补充津液用的，那么病人口干口渴，你用大枣煮水喝，效果很好的，为什么要用生姜呢？生姜是发散通利的，能把胃中产生的津液及时揄向全身， 如果你心脉跳的弱，你可以把炙甘草的量加大， 为什么呢？刚才讲过，炙甘草对心脏起修复作用，特别是有的人心脏跳六七下要停一下，这时你炙甘草用量可用30克，我们有很多中医甘草用量很少，那是他不懂甘草的用处。
炙甘草（12克）生姜（9克）桂枝（9克）人参（6克） 干地黄（30克）阿胶（6克） 麦门冬（10克） 麻仁（10克） 大枣（10枚） 还有方剂里面有个炙甘草汤，也是治心脏的，为什么叫炙甘草汤呢？ 就是炙甘草是治心脏病的主药，它在这个方子里用量最大， 今天我们又把甘草的用处讲了，大家应该有全新的认识，你在别的书上看，甘草的作用不是这样的，那些都是误导，所以，学习中医的人，你一定要坚定立场，相信伤寒论，才不会走入误区， 关于这个心脉如何调，当它弱时，你可以用桂枝汤，也可以用炙甘草汤，
如果病人感冒了，那么，他的脉象是怎样的呢？他会左右手都是浮大的，你还是用桂枝汤，让心脉更有力，把汗透出来就好了； 还有女性怀孕了，她脉象什么样呢？她左右手六部脉都跳得快，有点紧张的样子，六部脉都是力量适中，跳的快，临床上你要分清楚。
如果你心脉跳得慢了，你可以在桂枝汤里放点麻黄，这个麻黄可以让心跳加快，炙甘草汤的方子，找我们以后会讲的，
如果心脉跳的太强了，首先我们要分清，他是感冒这个外源性疾病，还是內源性疾病，感冒时，左右手六部都浮大，浮，就是你刚碰上皮肤就感到脉跳了，这是感冒的， 那这个脉势很强，但手指刚碰皮肤时感觉不到脉跳，这是內源性疾病，通常是肝炎，也就是中医说的肝火重， 那用什么药呢？柴胡，郁金，栀子，丹皮，知母，黄柏，黄芩，淡竹叶，当归，等就可以了，很快，这个跳的很凶的心脉就会降下来了， 中医治病就这么个简单，不是那么复杂，不是要辨阴虚阳虚的，只有两个字，阴，阳，一调百病消! 所以，你把脉的阴阳调好了，可以治万病!中医很简单，又很神奇， 因为它能治疗世界医学难病，所以，中医很伟大! 但是，中国人崇洋媚外心理严重，看不起中医，信仰西药，这是一个很沉重的现实呀！ 在我们的中医学院里，学生学的百分之六十的西医知识，百分之四十的中医知识， 现在大学教授不会诊脉查病，多么猾稽啊！ 这是我们中华民族的悲哀，是中华民族的耻辱! 希望，中华民族有一天会迎来复兴!
感谢大家的参与和支持，感谢大家的关注，我们明晚九点半，再见！
杨大夫第十二讲（桂枝汤、白芍、肝硬化、静脉曲张）
我们已经讨论了两天，大家收获很多，已经从中医的误区走了出来，这个很不容易的，
你用三个手指并排按左手靠手腕处， 胳膊里侧靠上，你的指头可以上下稍滑动，先找到靠手腕处的脉跳点，这个是心脉，也就是寸脉，如果它太弱，是心脏不好，脉劲充足是正常的，叫常脉，或者平脉，如果你寸脉劲过大，说明肝有问题了， 因为肝为木，心为火，肝旺则木旺，木旺则火旺，摸脉的时候，三个指头摸上去，你不要三个指头同时去号脉，只用一个指头去号脉，一个一个来，一个一个去测定它的力度，测定了弟一指，再往上来看中间这个第二指， 你不可能一下子指肚就放在了脉跳的点上，你可以用指肚上下稍滑推，可能找到脉跳点， 这个中间这个点是肝脉，肝脉的常脉形状很细，有弹性的，如果你肝脉粗了，感到有点力稍大了，那是有胆炎， 肝胆互为表里的， 那肝脉的力量再大一点，那你肝炎很严重了， 如果肾脉力大，那你是肾炎，并发前列腺炎， 肾的常脉很细，力度小，但有力，按到底才能感觉到，口腔溃疡，是虚寒体质，太虚了，你心脏脉肯定是弱的很， 关于桂枝汤的剂量，一般是桂枝10，白芍10，生姜5，大枣30，炙甘草6，
但临床上你也不要太死板，要理解它的含义就行了，感冒时，你桂枝加大点也可以的，平时保健，你白芍可以加大点，可以根据实际情况灵活掌握，我临上灸甘草用量都是10克，我有我的想法， 关键是你明白药物是干什么用的，它桂枝是增强心脏功能用的，炙甘草是修复心脏功能用的，
这个桂枝汤可以治疗静脉曲张，白芍量加大，静脉血会很快流回心脏，这个静脉曲張就好了， 那个西医对付静脉曲张，只会把血管割掉，吓死人的，那个白芍是疏通肝脏用的，你肝硬化了，天天煮点白芍喝，肝硬化就好了，西医拿肝硬化没办法，笨的要命，还要给人看病，
我们的静脉是肝脏在管，你静脉曲張了，那是肝脏出问题了，我们的动脉是心脏在管，这个桂枝汤的用途很大，感冒它治，静脉曲張，它治，心脏病，它治，风湿骨病，它还治， 所以，我们学习中医，应掌握阴阳大法，要学会中药的用途，还有组方的原理， 掌握了原理，治病时，那是条条大道通罗马，桂枝通阳，白芍理阴，阴阳一调百病消， 当我我们学习了伤寒论以后，你会知道，中医组方很简单的，马上就要开始学了，
好，今天我们就进行到这里，关于买伤寒论书的问题，最好是伤寒论大字诵读版，我会向大家讲述这个神奇的中医故事的，&
杨大夫第十三讲
今天下午有群友发消息说，一男子生一怪病，上身穿短袖，下身却穿七层裤子，脚穿大棉鞋，久治无效，在网上求救，&
他的舌苔大红色，舌中央焦黄色， 医生诊断的都是阳虚，医生都是开了补阳的药。我们在临床上遇到的病人，他不但是阳虚，而且存在阴实，什么是阴实呢？ 人体的内脏有空的，有实的，胃是空的，脾是实的对吧， 胆是空的肝是实的， 五脏都是实的，六腑都是空的，实的为阴，空的为阳，阴实，就是五脏的某一脏堵了， 那么他腿冷，沒错的，是阳虚，但我们治疗时不能补阳，那么他腿冷，沒错的，是阳虚，但我们治疗时不能补阳，我们治病不能看表面现象，要找到发病原因，对病因进行治疗， 为什么他下肢很冷? 这是因为他心脏功能不好的原因， 还有肾己衰弱了， 但引起心脏功能不好的原因是什么呢？ 还有肾功能不好，这些都跟吃错药和病情时间长有关糸， 本来内热很重，又吃了补阳的药，火上加油呀，他这样的病，不用脉诊，我就很清楚，胆炎，肝炎，肾炎，严重的时候可能会有胰腺炎，或肺炎，
你看他上身不冷，因为有內热， 我们治疗上应以清热为主，把他胆炎，肝炎，肾炎，消除，这个病就好了， 病好后再调一下阳气，病就收功了， 现在很多医生都是治表面现象，不看病的本质，很无耐呀，所以我不希望你们将来也像那些庸医一样误人害人，这也是今天下午刚发生的事情，
我们群里面有一位阳光公主，是一位未婚的护士，反胃呕吐，很久了，体质也很差，脚底脱皮比较严重，也是看了好几位医生，吃药几个月没有效果， 旁边的几位医生同样的让她补阳，只有我极力的反对，那么她这个呕吐，在中医里面叫少阳症，也就是胆炎的意思， 口干，口苦，反胃，肋胀，有一症呈现时，即为胆炎的特征， 所以，我们应该以治胆炎为正确思路，绝不可以去补阳， 临床上，病人都是阳虚而伴有內热，寒热相夹，虚实并病，法当去实， 这个理念我强调过很多遍了，大家一定要吸取这个教训，
杨大夫第十四讲&&伤寒论&&序
今天呢，我们开始学习这个伤寒论
宋刻&&伤寒论&&序&
夫《伤寒论》，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟 这个伤寒论是继承了我们上古时代大圣贤的智慧，其它的医家著作都不能与它相比故晋皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用《神农本草》，以为《汤液》。所以，在甲乙针炙经中说，伊尹根据神农本草经的理论，写出了&&汤液经法&&，
汉张仲景论广《汤液》，为十数卷，用之多验。 张仲景又根据汤液经法，写出了&&伤寒论》， 临床上使用起来非常的灵验，
是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景是继承了伊尹的学术，伊尹是继承了神农本草经的学术思想，也可以说，仲景是得到了古代圣贤的思想。
张仲景始受术于同郡张伯祖。时人言，识用精微过其师。这个張仲景，曾经是跟他的近亲張伯祖学医，当时人们传说他的水平超过了他的老师，
所著论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。 他写的著作，言简而意义深奥，他治病的方法简单而详尽，不是一般的人能达到的境界，&
自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，在张仲景以后的八百年时间里，只有王叔和才掌握了仲景的学术，
其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈，非不才也，但各自名家，而不能修明之。在这八百年里，出现过很多著名的医家，如葛洪，陶弘景，胡洽，徐之才，孙思邈等，都没有达到張仲景的学术水平，但并不是说他们不行，只是他们也有自己的独到之处，各有所长罢了， 所以呢，导致了当时的医生水平很低，不知道仲景之精深，
这里我想让大家知道的是，張仲景被医界称为医圣， 而医界的医祖，却不是他，而是伊尹，所以现在想跟大家介绍一下中医的鼻祖，伊尹，既然我们要学习中医，不但要知道医圣張仲景，还要知道医祖伊尹。伊尹出生于距今三千六百年前的夏朝末年，当时是在河南省嵩山少林寺附近的一个小村庄， 他的母亲本来是一个采桑女，有一天神人托梦说，明天你们家院孑里会发水，你不要告诉任何人，你一直往东走， 结果，第二天，她家院子里真的发了水，于是她急忙喊上周围的邻居往外逃， 逃了二十里，回头一看，自己的村庄己是一片汪洋，但是，她违背了神人的旨意，于是她的身孑化作了一株空桑， 在这个桑树的树干，有一个空洞，里面有一个哇哇乱叫的小孩，他就是伊尹，伊尹出生的这个村庄，叫空桑村，目前这个空桑村还是很贫穷的山村，吃饭基本靠党，穿衣基本靠纺，致富基本靠抢，媳妇基本靠想，交通基本靠走，治安基本靠狗，业余生活基本没有， 当时正处于奴隶社会的夏朝，伊尹长大后成了部落汤的一个奴隶， 他很聪明，负责厨房的工作，他做的饭菜非常好吃，据说，不仅好吃，他为首领做的饭，男人吃了能滋阴壮阳，女人吃了会满山追人，所以他的名气非常大， 我们现在的小学课本上就有商汤见伊尹的故事， 说的是有一天，商汤要去见伊尹，让一彭姓家的儿孑赶马车，彭姓家的儿孑在半路上问商汤，大王，你要去哪里，?商汤说，我要去见伊尹， 彭家儿孑说，伊尹是个贱人，如果大王要见他，把他招进宫来问话就行了，那就是对他的赏赐了， 商汤说，事情不是你想的那样，如果现在有一种药，吃了能让人耳聪目明，我必定想尽一切办法去吃它， 现在伊尹对我来说，就是良医善药，你不想让我去见伊尹，就是不想让我好，因此，汤王下车前行，不再让彭家儿孑赶车， 当时的夏朝统治者非常残暴，民愤极大，伊尹在二十岁时就建议商汤起兵灭夏，他首先出计不让商汤向夏朝进贡，当时商汤势力很小，于是夏朝召集多处兵力来攻打汤王， 于是，伊尹又向汤王献计，降和，继续向夏王进贡，又过两年，汤王又不向夏朝进贡了，但夏朝却没了反应，召集不到兵力了，这时伊尹献计商汤起兵攻打夏朝，沒费力就把夏王朝灭掉了，建立了商朝， 伊尹身为奴隶，但对商朝的建立立下了汗马功劳，于是商汤立伊尹为宰相，负责主理朝政，于是，中国历史上第一位宰相诞生了。
伊尹是我国中医的鼻祖，是医家的祖师爷， 伊尹著有&&汤液经法》，为中医的发展奠定了坚实的基础，伊尹著有&&汤液经法》，为中医的发展奠定了坚实的基础， 伊尹的五味养生经典，在此和大家分享一下：
味辛皆属木，桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为
味咸皆属火，旋覆花为之主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水，
味甘皆属土，人参为之主，甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水，&
味酸皆属金，五味孑为主，枳实为木，豉为火，芍药为土，山药为水，
味苦皆属水，地黄为之主，黄芩为木，黄连为火，白术为土，竹叶为金，
以上是伊尹对中华医学之贡献点滴，在以后的时间里，我们会更详尽地学习他的惊世哲学养生思想的，&
今天，我和大家就分享到这里，我们明天晚上将继续
杨大夫第十五讲
好，朋友们，大家晚上好，&
这是一部可与日月争光辉的巨著， 仅仅只有一万五千字，却凝聚了丰富的中华文明与智慧，几千年来，解开这个智慧的谜底，一直是一代又一代中医人的梦想， 说句心里话，这是一个很艰巨的工程，直到现在，沒有一个人能够精通仲景之术，为什么这样说呢？我们很多朋友己径很用功了，也没有取得很大的进展， 到书店里找伤寒论的注释本，找不到一个很理想的，看不懂，这就是目前的现实， 为什么看不懂呢？作者还没搞懂，你也跟着搞不懂， 我也不是很精通，只是刚入门，所以在此还是和大家一起共同学习，共同探讨， 我前面讲的内容很重要，都是伤寒论的重要学术思想，是我们中医学者必须掌握的理念和方法， 很多朋友来的晚，或由于某种原因耽误了，希望你们认真复习前面的内容，不然的话，你后面学习起来没有方向，今天早上，我们的朋友们提出了对我昨天晚上所讲内容的质疑， 这也是很多中医学者所关心的，也是很容易迷惑人。 以前，我们都知道五味养生方法，辛入肺，苦入心，酸入肝，甘入脾，咸入肾，我们以前那个概念是补的，而现在刚学的则是泻的， 作为医生面对病对病人时，你怎样去处理呢？我们面对的病人都是虚证，很多医生都看到了，难道要去补吗？ 是的，很多医生在那里辫来辨去辫不清，什么肾阴虚肾阳虚，脾阴虚脾阳虚， 我要告诉大家的是，这些思想方法都是错误的，违反了传统中医的思维理念， 作为病人，他不只是虚证，同时他还有实证，这一点，必须认识到位，你只知道他虚还不行的，他为什么会虚呢？那是因为他有实证，正因为他有实证，才导致他虚，什么是实证呢？就是某个地方堵塞了，代谢无法进行，产生了炎性物质，我们可以把实证理解为炎症，当然这个炎症与西医的炎症有所不同，可能有病菌存在，也可以无病菌存在， 所以，我的病人炎症很严重，但他去医院检查说是正常的，可病人非常痛苦，又搞不清怎么回事， 我们有很多朋友口腔溃疡，过敏性鼻炎，去医院却治不好，因为这些都是中医讲的实证， 用一下泻的方法，这个鼻炎，口腔溃疡就好了， 我平时治口腔溃疡很简单的，就一味药，这个鼻炎，口腔溃疡第二天就好了， 用什么药，我们后面讲伤寒论的时候会讲到的， 这就是我们要学习伤寒论的优势， 很多疑难病，久治不愈的，都会迎刃而解。
我们前天讲的伊尹五味养生用药法则，非常的重要，在伤寒论里面会有非常精彩的论述，所以，我要求大家一定把这个五味法则背熟，反过来背，正过来背，都有必要的，这里面的二十五味药，如果你会背了，再去慢慢的体会它的精妙之处，那么你会感慨中医的伟大和神奇， 这二十五味药的应用，对一个实战中医太重要了， 前面说到病人有虚证，也有实证，很多中医人却把这实征忽略了，这个失误是无法容忍的失误， 这个实症才是造成虚证的病因，所以，朋友们，面对病人的时候，寒热相夹，也就是虚实并病，怎样处理呢？回答是，法当去实为先，我在这个方面己经是反复强调多遍了，希望朋友们以后不要重复犯一个错误， 去实后，我们可以采用调节阴阳的方法，让人体恢复正常，而不是用补药，能吃饭才是最好的补药，如果不能吃饭，吃再好的补药也没用的， 有很多朋友吃饭不行，怎么办呢？我们前面不是学习过桂枝汤吗？那个桂枝汤就是最好的健脾整胃的良药，你们看，中医多么简单，一个桂枝汤竟然有那么多的用途， 你不能吃饭，那是因为你气血循环不畅，胃又寒，又虚弱，我们桂枝汤上去了，桂枝让心脏变得有力起来，首先是动脉循环畅通了，其次心脏又更有热力了，白芍呢，疏通肝脏，让静脉循环畅通无阻，这样，气血循环畅通了，你身上会热起来了，那我们的胃就在心脏的下方，心脏变得热了，那胃呢，是不是也变得热了呢？所以，胃寒，胃弱去掉了，生姜，大枣，甘草，是补充胃的津液的，让胃更强健， 所以，作为一个中医，你不需要学习很多的药物，就可以面对很多重大疾病，一个桂枝汤，能治很多的疾病，所以，中医的特色是不讲病名，只讲症状，把症状解决了，不管它的病名多么奇怪，都会好的， 这也是中医的神奇之处，这里，我还想告诉大家的是，伤寒论里面的方子，有一半以上是用桂枝汤加减的，所以，中医很好学了，没有你们想象的那么难的! 所以，这个很简单的桂枝汤，被称为中华中医第一方，就那么简单的最常见的五味药，它的效力非常神奇， 如果你不会使用桂枝汤，那你决不是一个合格的中医， 如果你学会了桂枝汤的运用了，那么，中医你已入门了，学会中医的一半了， 中医就是这么简单，虚实相夹，去实为先，虚证用桂枝汤调阴阳平衡，有人不是想吃补药吗？桂枝汤就是最好的补药， 关于对