中国兵道集团合法吗.兵道版本有多少种

最近,有一家公司为了诈骗钱财,大肆给老人洗脑,可谓用心歹毒,无所不用其极。小心了!这家“公司”可能把罪恶魔爪伸向你爸妈的钱包了...
正文共:1328 字
阅读时间: 4 分钟
题图:资料图
作者:套哥
近期,根据“无路可套”爆料显示,一家叫做“兵道”的公司无论从装潢,还是销售的产品,都似乎与军人有莫大的关系。
这位就是兵道集团的老总赵某,拍照似乎有些特殊的癖好,比如喜欢找特型演员来合照。
下至公司的工作人员,
都是统一穿军装来推销自家的产品。
而且所到之处,全部都是&&
清一色的“制服诱惑”...
上图中挂满勋章的邵大妈以及红框文字。
此人竟自称的养女?
经过一番调查,这位邵大妈还真不是什么伟人的养女。还和被曝光多次的“云数贸”传销诈骗有一些关系...都这么大岁数了,还在装疯卖傻出来行骗,也是醉了!
除此之外,这家兵道的公司,还挂了这两块牌匾,其中一块显示是国家海洋电视台驻广西记者站。
国家海洋局早就在去年的11月份就辟谣,
称根本没有成立过国家海洋电视台。
而所谓的国家海洋电视台官网,
页面内容根本没有更新,
而且,如果仔细观察该页面,
似乎与某境外反华组织的网站异常类似。
这不得不让人深思🤔🤔🤔
假冒伟人养女,捏造虚假电视台,稍微懂点网络知识的人一查,就会查出端倪。
但是,这家公司针对的却是不会上网的老人,专挑老人下手...过去听课被洗脑的都是一些老人。
据悉,这家公司还准备全国设立分公司。
只需要缴纳3万到12万不等的保证金(一年内退还),还可以送原始股权和免费的产品,享受各种折扣。
就是这么“优厚的条件”,
吸引了大批的老人前来听课被洗脑。
现场不少老人纷纷慷慨解囊,把自己辛苦大半辈子攒的血汗钱,全部送到了骗子手里,然后换来这么一本20块钱的“股权证书”。
可怜这些老人,可能连“原始股”都没搞懂是啥,就被这些骗子给洗了脑,骗了钱。到头来血本无归,又是引发社会不稳定...
通过调查这家兵道公司的背景,发现该公司在去年五月份才成立。虽然表面注册资本有5169万,但实缴资本为0,疑似空壳公司。
该公司的标志,
也涉嫌盗版了八一军徽造型。
通过调查发现,该公司老总赵某还是&&
河南春地商贸有限公司的总裁...
而这家河南春地商贸公司,可谓“劣迹斑斑”,其投资的多家公司被列入了经营异常黑名单,且还曾经因为失信而被法院强制执行。
在兵道集团这些花式宣传的背后,其实玩的也是传销资金盘的套路,以每天返利2%来吸引投资者。
当然,兵道的大部分参与者都看不到这些风险。因为,他们主要是针对一些老人来洗脑。这些老人大部分既不会上网,也不懂投资,天天在公司内被洗脑,然后乖乖的把自己的血汗钱养老钱送给骗子。
因此,如果看到爸妈最近突然喜欢穿“军装”,并且还带回一堆打着军徽烙印的产品,千万要小心了。说不定,老人家已中招!
目前,这个所谓“兵道”依然在冒充军人名义大肆招兵买马,还在行骗,所以请当地相关部门抓紧时间排查,将损失降到最低!避免引发社会不稳定因素!
部分兵道冒充军队的产品,
看瓷实了,谨防上当受骗!
前有冒充军官招摇撞骗的“上官凤笠”,其被抓时依然沉浸在假冒的角色之中,入戏太深,无法自拔,已达到人戏合一的境界。甚至质问办案人员“你算老几?”现在又冒出个所谓“兵道”设资金盘诈骗老人,用心何其歹毒!
公然冒充军人行骗,
这事必须严惩不贷!
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我拼了“什么计划,要是你的计划成功了。我立马开一个赛车手速成班。号称三个月打败舒马赫。”张衡说。我说:“五天以后是星期六,到时城外的公路上很多车出去旅游。我知道江伟开车快。可是他的车是竞速的,而你的越野摩托车,拐弯越野能力远胜于他。更重要的是上高速路口,还有个铁道口。只要兄弟们帮我。我有把握赢他。”“那你问王若芸借摩托车干嘛?那车也是比速度的。”张衡又问。“麻痹他们。”我说。张衡对我竖起了个拇指说:“听你这么一说,还有点希望。那个铁道口有什么龙门阵。”我做了个围拢的手势,几个哥们很有默契的围了过来。我小声的说了几句。赵大海吃惊的说:“兄弟,你真打算玩命啊!”五天很快就过去了。比赛那天,我开着张衡的那辆摩托车到了起跑线,让江伟吃了一惊。气势上我已经搬回了一些。比赛的哨音一响,江伟就凭借着技术,远超过了我。不过这然并卵。当天公路上出城旅游的私家车很多。我们两人像两条鱼一样在车流来穿行。江伟一直领先,这在我的意料之内,但是也没有把我甩多远。到了十五分钟的时候,江伟傻眼了。一辆火车开来,铁道口封路了。江伟等车的时候,在路边围观的赵大海和罗兵早就做好了准备。他们打开了旁边的蒙皮布,一个斜坡出现在铁道口的旁边。我把油门开到了最大,顺着这斜坡冲了上去,在摩托车离开斜坡的那一刻,我觉得自己飞了起来。那一刻所有人的目光都投在了我的身上。从那一刻开始我知道我不再是以前那个怂货。摩托车落在了对面的斜坡上,我一路狂奔。我知道我的技术比不过江伟,能赢就靠火车挡住他这几分钟。我先到了终点。过线的时候,王若芸当时看傻了眼。我的心里充满了满足感,我就是要她,从此不敢小看我。“这怎么可能。”王若芸吃惊的说。我停下了车,回头看了一眼。让江伟在我车后吃灰尘的感觉真好。我开始觉得我的青春很热血。有兄弟,有速度,有争斗,有胜利。江伟停车,取下头盔,看我的眼神里全是不服。“这不算,敢不敢和我再比一场。”江伟道。我说:“别输了不认账。我们的赌局可是当着全体住校生的面定的。”“你……”江伟哑口无言。“以后我和王若芸的事情,你不能插手。”我有说道。江伟还是没有说话。我转头看向了王若芸,笑道:“我现在赢了。你该兑现承诺。亲我一下。”“你。”王若芸吃惊了,这才想起周一时候我们定下的赌注。我一步步的走向王若芸。王若芸后退了一步,大声的说道:“江伟打他。”话音刚落,江伟从我身后一拳打来。我被打倒在地。“卑鄙。你说过不管我和王若芸的事。”我捂着伤口说。“现在是你和我的事。你竟然敢调戏我女朋友。”江伟说。“我只是要赌注,你们说话不算话。”我又说。江伟知道自己理亏,有一脚踢来。我被打得脚都肿了。我的周围没有兄弟,而终点都是他们的人。(我的兄弟都安排到了铁道口。)“赶紧把东西删了。”江伟说。“我去。”刚骂完,江伟又一脚抽在了我的肚子上。我痛得要命,拼死咬着牙。然后瞪着我王若芸。王若芸有些心慌了。她拉住了江伟的手,说:“好了,可以了。”江伟看了一眼王若芸,说道:“这小子居然耍诈,看我怎么收拾他。”“比赛的前没说不能用特技。”我强调道。就趁着江伟和王若芸说话的时候。我站了起来。江伟一回头,我就狠狠的一拳打了过去。兔子急了还咬人呢。他们这么不讲信用真把我惹毛了。飞了车打了人之后我觉得自己好像变了。江伟后退了两步,摸了摸嘴角的血。立即火冒三丈,一挥手大喊:“敢打老子,兄弟们一起上。”另外三人一起冲了上来,从我的左边右边先踢了我几脚。我被他们打得晕头转向,就在这时江伟冲了过来,狠狠的一脚踹在了我的肚子上。我重重的摔在了地上,倒在地上的声音,都让我觉得自己快要死了。这时江伟手下胡艾军来了一个“泰山压顶”用他那一百八十斤的体重,重压在我的身上。我当时都快背过气去。他们还继续打我。王若芸实在看不过眼了,她也担心把我打死了,不好向父母交代。于是劝说道:“好了,停手吧。别把事情搞大了。”江伟让其他三人停了手,然后对王若芸说:“若芸,你让我办的事,我办好了。你怎么谢我啊!”江伟两只眼睛色眯眯的盯着王若芸的大腿和胸,实在龌蹉。王若芸到是不介意,江伟用这样的眼神看着她。我当时就更加火了。王若芸走到我身边,把我的手机从衣服里抢走,然后背对着大家删掉了视频。完事后,王若芸显得十分的高兴,笑盈盈的对他们说:“走,去江山酒店,我请你们吃自助餐。”说完她把手机扔到了我身上。江伟乐得合不拢嘴,伸手勾住了王若芸的小蛮腰。我看着他们远去的背影。我恨王若芸,恨江伟。我在心里一遍遍的告诉自己,一定要报仇雪恨。后来赵大海张衡罗兵找到了我。把我送回了学校。一路上,我都在想怎么报仇,江伟我现在还不能动他,就先从王若芸下手。等我可以走路了,我就来到了网吧,把之前做的备份,又发送到了手机里。“还好,我就知道事情没这么简单。王若芸我陪你玩到底,看看谁厉害。”等到了周一开学的时候。我走到了王若芸的身边,轻声的对她说:“王若芸,你知道视频是很容易复制的吗?”王若芸顿时脸都白了,我把手机递给了他,然后说:“你继续删。”王若芸接过了我的手机,打开了以后,看了个开头,就立马抬头看着我说:“你想怎么样?”我拿回手机说:“条件不变,我要咔嚓你一次。”第七章 我来霸占你“你混蛋,流氓……”“我有段好看的视频。大家要不要一起看看。”我在班上说。王若芸连忙拉着我,一起来到了教学楼的顶楼。这还是我和王若芸第一次来,顶楼俯瞰全校的风景。“这里的风景真美,只不过,没有你拍的视频好看。”我笑道。“你……”王若芸眼睛瞪得老大,此刻她知道怎么骂我都是没有用的。过了一会儿,他突然低声下气的对我说:“刘小开,是我不对。我以前不该欺负你,更不该找人打你。我向你说一声对不起。我保证以后,我一定好好对你。”“已经晚了。”要是早一点听到这话,我的心里一定非常的感动。不过现在这对我来说已经是没必要了。“刘小开,我这辈子都没有对人低声下气过。”王若芸有些呜咽的说。我顿了顿,看了一下王若芸。她的眼珠里全是眼泪,我顿时觉得好像自己的魂被勾走了但是我的伤口还在痛,它们告诉我不能心软。我斩钉截铁的说:“sao货。你玩我。我也要玩你。”王若芸的脸色跟加的惨白,祈求道:“刘小开,别这样。我可是你王若芸啊!”“王若芸。”“你什么时候把我当成是你哥哥?”很久我们都没有说话,上课铃声响了。王若芸本能的走下了楼。我却一把抓住了她的手。这是我第一次抓她的手。没有一点温柔,有的全是霸道,还有仇狠。我继续说道:“你想和江伟玩吧。他是个混子,迟早发展成毒贩子。”“不用你管。”王若芸说。“你要跟着他吸毒吗?”我一句话说得王若芸懵住了。我们都停住了。“我要你。不想你堕落。与其看你和江伟一起吸毒滚床单。不如我来霸占你。”我又说。阳光有些强,我们讲话的时候在楼梯盖顶的阴影里。好像我们两人都走不出那片阴影一样。以前我的心理阴影是我妹,而现在我妹的心理阴影是我。“我和江伟的事你别管。我答应给你一次。”王若芸咬了咬牙对我说。她想走下楼。我依旧拉着她的手不放。“你还想怎么样?”王若芸抽泣了一声说道。“你还欠我一个吻?”我有些霸道的说道。“你流氓。”“那是你欠我的。赛车的时候我赢了。”我说完话之后。我看着王若芸的丰满小白兔颤抖了一下,嘴唇也动了动。她的唇应该很香很柔软,吻起来像棉花糖。我的左手揽住了她的腰,她穿的上衣很短,我的手直接接触到了腰上的白皙肌肤。那种感觉非常好。柔柔的滑滑的,像是摸在丝绸上一样。王若芸蹙眉,但是嗯的娇嗔了一声。我的右手抱住了他的背。那一刻王若芸整个人都在我的怀中。我的嘴慢慢接近了她的唇。王若芸她闭上了眼睛,微微的抬起头。那微微上扬的唇,好像等我去采摘的草莓。我停了一下,最后还是吻了上去。不过我没有吻在她的唇上,而是吻在了她的额头上。王若芸突然睁开了眼。此时她肯定猜不透,我的心里再想什么。因为那一刻我自己也不知道我在想什么。明明就要到手的东西,我却故意的放弃了。我擦去了王若芸眼角的泪珠,先走出了那片阴影。接着王若芸没有说话,也走出了那片阴影。我们刚走下楼,就碰到了江伟带了一个学生上来。明明已经上课了,这家伙肯定有跷课。“你们在楼顶干什么?”江伟马上问道。“没有什么。”我说。我看江伟说话的时候,把一个小包收到了口袋里。八成他是带着同学来楼上交易的。“若芸,你告诉我,是不是他又欺负你了。”江伟说道。“没有,我们只是凑巧在楼顶碰上。”王若芸解释道。我倒是不担心,因为江伟现在肯定不敢闹事,他还要忙着去做生意。“若芸等会放学我送你回家”江伟一边上楼一边说“好。”王若芸回答道。靠,这是要给我带绿帽子的节奏啊。江伟现在肯定已经正式追求王若芸了。而我也看得出来,王若芸是真喜欢江伟,即便知道他在干坏事,也还是喜欢着他。我当时就后悔,在楼顶没有无耻的夺取她的吻。等江伟消失了。我连忙低声的说:“今天放学了。我就要你。”王若芸顿时吃了一惊:“在学校怎么弄?”“这你别管。”说完我加快了脚步,先进了教室。“报道!”我站在门口说。老师看了我一眼,问:“为什么迟到?”“上厕所的时间比较长。”我瞎编了一个理由。“你回去坐着吧!”老师说。我刚坐下,王若芸又走到了门口说:“报道。”“为什么迟到。”老师问。“我……”王若芸看着我已经坐下了,就顺口说道:“和刘小开一样。”“你也上厕所那么久。”老师愣了愣问。全班的同学也都笑了起来。王若芸满脸通红,像一个熟透了的苹果。老师又想了想再问:“再说你怎么知道刘小开拉屎拉那么久的。”王若芸干脆就哭了起来。这下老师和同学都不笑了。王若芸也没等老师叫可以进来,就自己走到座位上,坐下来哭了起来。老师生气了,就罚我们放学后值日。等到搞完了卫生,我走到王若芸的身边说:“现在就给我。”“不行。教室里怎么弄?”王若芸蹙眉,把脑袋摇得和波浪鼓一样。“你没看那些岛国片吗?他们就是在教室里弄的。特别有情调。”我有继续说。同时手已经放到了王若芸的身上,我的手在王若芸的身上游弋。“不行,我……我来例假了。只能让你摸摸胸。”王若芸有些为难的说。我感觉有些不真实,好像自己在做梦。王若芸有催我:“快点。我想早点回家。”我早就想对王若芸的身体渴望很久了。我很激动,先吞了一口唾沫,颤抖着把手伸进了王若芸的内衣里。我的手成握球状,感受着王若芸的体温。有弹性,够柔软。而王若芸也舒服得闭上了双眼,嘴里发出叮咛声。我的手摸到了她凸起的地方,王若芸嗯嗯的娇嗔了起来。一种触电的感觉流遍了我的全身。我顿时好像在天堂一样。我当时觉得下半身,特别的难受就伸手向了王若芸的裙子里。第八章王若芸拉住了我手:“不要,我的第一不想在教室里。”我说:“那可由不得你。今天我就要。”王若芸想了想又说道:“我和江伟什么都没发生过。最多就是拉拉手。”“可是你搭过他的车。”我说。“搭车的时候,我没有把胸靠在他的后背。”王若芸解释:“求你,我答应你,把第一次给你。今天人家来例假了。这时候做,很容易感染的。我不想留下什么不干净的病。”我考虑了一下说:“那我要再亲你一下。”“你不是已经亲过了吗?”“我后悔亲在额头上了。这次我要亲你的嘴。”“轻一点。那是我的初吻。”王若芸祈求道,然后闭上了双眼。这次我没有犹豫,吻了上去。好像狼扑向猎物,那一刹那,我感觉有电在我全身流淌。我感觉自己再飞。我觉得这个吻不算是强吻。不知道王若芸会不会这样认为。我们先死四片唇瓣,碰在了一起。然后我两片嘴唇吻住她的上唇瓣。就在这时,楼下突然传来了江伟的声音,“王若芸在吗!我在校门口等你老半天,没看你出来。”我和王若芸都吃了一惊,连忙分开了。王若芸连忙拿起扫把假装在扫地,我也连忙拿起了黑板擦,在已经擦干净的黑板上装模作样。江伟带着两个混混,走了上来。看到只有我和王若芸。他顿时冒火了,走到我面前,揪住了我的衣领,大声的威胁我说:“若芸,是不是这家伙有骚扰你。”我当时真的很担心王若芸,说出实情。王若芸方向了扫把,拿起书包说:“没那事,刘小开哪敢欺负我。今天我们上课迟到了被罚做值日生。你来找我干嘛?”“中午的时候,不是说好了我送你回家吗?”江伟放开了我的衣领,然后转头对着王若芸笑着说道。我当时心里特不爽。这时江伟回头看了我一眼,伦起了手说:“你以后离王若芸远点。”我没有说话。王若芸拉着江伟的手说:“走吧,别和这种人纠缠了。”江伟的手揽住了王若芸的小蛮腰,两人一起出了教室。我听到王若芸说了一句:“我今天也开了车,等会我们比比。”接着江伟回答:“好。”走的时候,王若芸一脸的轻松。我知道她是因为今天逃过了我的要求。不过我觉得这一刻,王若芸就好像孙悟空跳不出如来佛的手心一样,跳不出我的手心。总有有一天。她会成为我的女人。回到宿舍,我都没有去食堂吃饭。一个人躺在床上,回味着今天两次和王若芸亲热时的情景。手情不自禁的成爪状,还不是呵呵的笑。“刘小开怎么啦?”赵大海打饭回来,看着我问。“没什么?”“晚上我们一起去参加派对。那里可以认识很多的妞。”赵大海说。他可是个情场高手,经常在派对后一夜情。“我不去了。”我说。“那晚上,和我一起飙车。”张衡放下碗一边说道。“不去。”我回答。“刘小开,晚上和我一起看av吧!”罗兵道“去你的。”我笑骂道。此时我觉得自己这一天过得很精彩,晚上一定要多回忆一下。而且我的手刚摸过了王若芸。我不打算今天再让它碰其他东西。我没有去吃饭的主要原因,也是想让王若芸唇上的余香能停留得更久一些。第二天,我又去找了王若芸。“王若芸,今天该给我咔嚓了吧!”“傻瓜,女孩子的例假要一个礼拜才结束。”王若芸道。“好,我再给你六天时间。”我想了想说。“还有三天就结束了。”王若芸低着头,轻声的说,那种态度好像她很想那事。这妮子还真是饥渴。王若芸怕我误会,连忙解释道:“我是想早死早超生。完事了,我们就互不拖欠。”“好。完事后,我一定不会再骚扰你。”我不知道说些什么。这三天我养精蓄锐,为了让我能表现的更生猛些。我做了很多准备工作。每天做一百个俯卧撑,据说上肢力气大的男人做的时间会长些,而且愉悦程度也更高。每天按摩自己的肾俞穴,这是我在网上查的,按摩这里可以壮阳。三天后,我有些迫不及待的找到了王若芸。“今天你例假结束了。我必须咔嚓你。”我说。“好,刘小开,我们得说好。今天我让你满足。但是以后你不能再来找我。我们就当陌生人。”王若芸冷眼看着我说。“可以,就这么一次。做完事我什么都答应你。”我深吸了一口气然后说。“你跟我走吧!”王若芸说。“去哪里?”“去我爸的别墅。”王若芸说道养父的别墅我以前只听说过,还没有机会去过。但是我知道哪里房间装修蛮高档的,而且床很柔软,很舒服。在那里夺去王若芸的第一次,也还不错。而且滚床单之前还可以洗个澡,那非常的爽。。我们的行为叫做跷课打炮。我两人出了学校大门,王若芸一脸嫌弃的看着我说:“你别靠近我。我们两人至少得距离20步。不能让人看到我们一起在学校里上走。”“既然这么不想和我一起走。我们就一起开车去。我去问张衡借车。你在学校停车棚等我。”我说。讨厌她对我的态度,心中暗暗发誓等会一定要弄得她不要不要的。等从宿舍开着张衡的车,来到停车棚。我看了王若芸一眼,王若芸也看了我一眼。两人没有说话,带上了头盔。她向前开去,我隔着她二十米远。就在这时,有五个女人开着摩托车从我的身后抄了上来。我当时也没有多想,但是看到她们把王若芸的车围住了。我立马加快了速度。摩托车的轰鸣声,让我听不到她们在说什么。但是我看到为首的一个女人,抢了王若芸的包,然后开车向前驶去。什么光天化日之下竟然抢劫,而且还是女流氓。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。阅好小说11百家号最近更新:简介:你要学会走走停停,看看山岚、赏赏虹霓作者最新文章相关文章帖子主题:[原创]我画香艳的花魁
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[原创]我画香艳的花魁
家林论唐宋艺术之五云象的启示大自然的境象总是影响着艺术家的艺术创作,怀素钟情天空中的云象对他的点拨,他说:“吾观夏云多奇峰,辄尝思之,其痛快处如飞鸟出林,惊蛇入草。又遇拆壁之路,一一自然。”(陆羽《释怀素与颜真卿论草书》)对于白云,陶弘景有诗云:“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君”,陶弘景是道士,道家是中国古代思想里唯一关爱个体生命价值的哲学,崇尚自由,回归本真。在画家眼中山之深往往用烟云出之,云总是一种隐逸的代名词,而它本身又是一个天然的艺术家,若不论凡间的艺人的话,广阔的天空就是它展示才艺的空间宇宙,一切象征性的境象在它的变灭不定的表演中出现,过后又消逝,如飞鸿掠影,雪中印迹。道在自然,云象的伟大之处正是这种无序的状态,自由浪漫的流动,形的展示和作为烟幕的作用而起隐逸的思绪同时影响怀素等凡间的艺人。从怀素的早期作品中还看到受古法,师晋人的风范,到了他的《自叙帖》,便是进入自由的艺术境界,“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。”这两句诗句中揭示的正是自由的状态和烟云变灭的境象。云象在天空中的流动变幻从来就是新奇无定则,总会幻化无数的形象,或飞鸟,或走兽,或奇峰,或杰阁,--而艺术品的杰出之处正是在于不清晰而让观者沉入梦想之中,“古瘦漓骊半无墨”正是这种境界的显示,把云引于艺术品的深山,有云烟变灭之感,让观者沉醉有梦境中,有所联想,得在象外。确实他的《自叙帖》虚实相生,无画处皆成妙境,半无墨处胜过有墨处,所谓“无声胜有声”是也。这也处僧者远离人世的境地,与寂静的佛门理想相合拍,天人合一的境界铸成他这幅完美艺术品的形成,屋漏痕,印印泥,锥画沙,何如白云烟消云散,不着痕迹,一任天然,读他的《自叙帖》,不仅是骤雨旋风声满堂,不仅仅渗和芭蕉味,还浸润着“岭上白云”,让人远思。印象派画家西斯莱同样是钟情于云象的艺人,他特意耕耘广阔的天空,往往在构图上留给天空更多的余地,飘荡的白云荡漾自己的心境,使画面生动而具有激情与活力,这也是他艺术的主张,与其它印象派画人相比,西斯莱更富于诗意这因于本人爱好文学,天生忧郁的诗人气质,尤其在其晚期失意时表现得十分明显,他不仅对于天空云象十分在意,对于明灭的晚霞体会尤深,行将逝去的晚云不仅有一种艺术家感受丰富的色彩幻觉之美,更重要的是与人生的伤感相合拍。在两种时节,一个是在一年中的秋天,一个是一日中的傍晚,总会唤起诗人画家的诗情画意,那种境界景象是凄艳的美,婉丽动人,欢乐过后又带给人们一种难言的失落。这个时候的诗人画家,总会忘记自己,转而陷入沉思中。而这样处理自己的画面,总有一种超脱于人世的美。想想“坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来。”(高启语)东方人的那种感受西人同样如此,在落日的苍烟中,在飘渺明灭的晚霞里,艺人想得更远,思在尘世之外。团团的白云让西斯莱在笔触的运用上有时会圆转,在他的一些作品中,那些曲线的笔触成为渲泻的媒介,而那些作品在笔触风格上与修拉、凡高还有莫奈不同。那种圆曲的笔触能让人想到梅清的卷云皴,只不过是用油彩罢了。梅清的皴法浸润东方人的云水情怀,而作为西人的西斯莱,则是无拘世间的浪漫情怀,某种方面与东方人相近。自由流动的云象合于画家的理想,能荡漾自己跳动的内心,大量的描绘天空和云彩,让画面有一种动感,韵律感,生命感。艺术品是写梦,说梦,让人出尘,总有一种意象引导人们,最好的媒介。以下为西斯莱之语录自利奥奈洛-文杜里《西欧近代画家》:是光辉绚烂的,最激动人心的天空莫过于我们通常在夏季所看到的了――我指的是那种朵朵白云在四散移动的蔚蓝色天空。真是生气盎然、变化多端!可不是吗?它象海浪那样使我们内心翻腾,使我们神往。但也有另一种天空,我们在晚一些时刻可以观赏到的,那是傍晚的天空。它的云彩拖长着,有时象航行中的船尾留下的水痕那样拖曳开去;它们好象凝固在大气之中似的。可是随后它们也渐渐地消逝,同晚霞一起熄灭。这种天空很温柔、很凄凉;它充满着某种遥远的行将离去的事物的迷人力。我尤其喜欢这种天空。---古代书论的笔阵图因于军事的阵战布置联想,所谓“书道犹兵”是也,但兵道的来源亦与天象云象相关,“天阵如地阵”(徐陵语)。古代军事家上观天文,下察地理,体悟阵战的精神内骸,上观天文者不仅有星象的点拨,云象的变化同样启示兵家的进退与布阵。想来伏羲老祖,画八卦亦是上观下察而成,此为中国文字之始,亦是书画之始,此时书画同一,尚未分家,可见云象是书法灵感的一个重要来源。想想“横”画之象,直接取象于云,而且是战阵之云,“千里阵云”的意味是“横”画之势得是波澜壮阔,如云象中的长长布阵之云一般,有一种难言的势在里面,一波三折,曲折回旋,欲左先右(逆笔回锋)战胜之力在势与力的合一,横画之完备亦在于此,云象之合者提示书家的运作,当是刚劲有力,瘦硬通神为上,象怀素的那些神草就是“古瘦漓骊”,自然也是从云象中悟得的,云象永远在流动中,那种动感是有生命感,有激情感,波涛涌动的,也就是要求线条有生气。“横”画如千里阵云,隐隐然其实有形,想想云飞在空的感觉,正是若显若没的感觉,说它是虚实相生也对,云和水,本是镜花水月般的东西,看似有,却还无,飞鸟可以穿过,水亦如此,鱼可戏于其中,如在梦中,那正是艺术的特质,水化而为云为烟为雾,与云同质,于是云水情怀又与艺术相连,艺术的真意便含蕴在其中。古代的书家画人,他们的作品本来就是写梦,山水花鸟,只是媒介,写自己的云水情怀,心远意悠,苍茫万古,图中之画之笔,非人世间俗物,是心灵的折射。“望秋云,神飞扬”(王安石语),飞扬之境,用水墨凝固有帛纸上,成为永恒的记忆。--有趣的是,大自然亦有如此最自由浪漫的艺术,这就是天空中的云象,大自然的云象变幻不定,如流动的视觉音乐,以其处在的形式不确定本身直接性地表达了天地化育,绝对自由的自然内在本底,云被自由心灵的人所向往,自由之人愿化一朵云,获得自在潇洒,天空的无限空间为其巨大的纸帛,云比任何天体之物都飘忽浪漫,比草木、比水火,白色的云象就是自然白色的梦幻,它的无限性表现在形象永恒的变幻,形成强烈的张力,云象幻化万象的丰姿,有如美丽的少女、至尊的_翁,有如天马、仙鹤、飞鸟、刀、剑,一切自然灵动之物与凝固之物,自然与人类二者在更接近两大现代之迷的揭示上,我敢断言是云象和墨象。 --( ―― 摘自拙文《水、墨――现代书法沉思录》)“道法自然” 在古代艺人的艺术实践中有比比皆是的例证:古代著名琴家成连先生是伯牙的老师,伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。成连说自己只能教弹琴技艺,而其师万子春善移情,便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海,并未见到方子春,只看见汹涌的波涛,杳深的山林和悲啼的群鸟,伯牙心中豁然一亮,感慨地说:“先生移我情矣!”于是创作了《水仙操》。天籁之音得之天风海涛,与水墨妙品得之于自由云象是一个原因,皆因于自然的点拨。陆游以为佳诗功夫在诗外,揭示艺术品的优质不仅仅自身的法度,而在无意之中,学习其它的过程中获得。想想古人本不以书艺为能事,似乎为余事,无意于佳,故往往业余而成功,一番笔墨练习的雨洗风磨,得回到天地未生的那个混成状态,无法无天的自由状态,张旭观剑舞而书艺入神,挥毫落字如云烟,正是书艺从旁门的游龙舞凤的身姿与兵器的运动中获得张旭需要的象外因素。怀素更进一步,直接取象于变幻的夏云,获得的书法本无定象与定势,使得怀素草书超越于晋人而昭然于后世,成为不朽。这些“疯疯癫癫”的艺人,总会借着酒水的力量而使心灵短暂地超脱于尘世,入万古苍茫之中,冥想于六合之外,得到某种让尘世没有而泛起凡间众生心中微澜的的东西,或者难言的东西。想想米南宫父子那些米点云山,迷朦的潇湘烟云之景,便是一个极好的例证,古法于我何有哉,源于古人已有的成法在其父子的努力下得到强化而形成个性鲜明的风格,为南宗提供了实例与范本。后代的那些宗南派的大家,虽不说天空的云象对他们的影响,只要想到怀素的名言“观夏云--”之类,总会下意识的上察一下,一切有为法,如梦幻泡影,云象便极其则。现代书法的进展还在继续,云象总有昭示我们,不得停止,虽然我们仍然会坚固古法,学习传统,但我们要时代的风格,可以是多元的,那么现代前卫之一类的风尚当为一门前途无量的流派,无任亚洲识汉字的任何国家或者欧美诸国的有志者仍在努力而前行。唐人的武士情怀李白非文弱书生与酒鬼,实为一侠义情怀的壮士关于李白的侠义情怀与武士精神,恐怕是唐朝人尚武精神,浪漫情怀的一种集中表现。他与杜甫的关系虽好,两者却有一种重要的区别,但并非完全是浪漫与现实精神的区别,而是一个有点文弱,一个有威武有壮士的情愫,本博曾经咏两者的同好与情谊,诗云:江东云水润,渭北树千重。人生少聚合,湖海起双轮。流落散情怀,鸿雁送远风。山重水复处,游目寄意深。百折还可转,生意不得重。瞬间过百年,大化洗一空。诗情常不息,心印映蟾宫。本无立定地,家在万山中。移动寻常事,何事可拘侬。潇洒风尘里,侠义染心浓。仙剑四方走,夕阳江水红。此诗后面更多的是写李白的三尺剑一张琴的文武双全作派,残阳如血,人世间有些事,并没有按律法的条例解决问题,而是冒出一些有古风的游侠之士来了难,虽然不合于法度,但总是没有办法的,世界本来就是有偏锋时时出来,并非全用正锋,一位被称为诗人兼酒鬼的狂人,其实是一个有上古风尚的武士,从少年游侠到中晚年的傲骨侠义之心不改变,写诗喝酒,只是余事,济天下得看有木有机会,而任侠之风,却在李白一生中不曾停息过,而且这正是他能够有名气而且能写出豪气满怀的诗章的原因,诗中散发的精气神,全因在四方走的过程中获得道骨仙风与猛气充满,注入其诗中,有凡人不一般的气象与精神力量,诗因人而发,发出者奇气四溢当是本人胸襟的奇气盘踞在中心所然。有的人诗中有血腥味,并不奇怪,这里面有路见不平一声吼,风风火火闯九洲的英雄豪气,不受法制的限制,或者逃脱法律的追究,因为天网总是网开一面,李白便是到了皇帝面前,还能够啥事都没有,只能说游侠文化亦是中原社会一个潜规则,也就是可以在某种范围内准许无规则,这便是唐代和之以前朝代游侠少年可以纵横天下的原因。李白只是一个经典的例子,把他的侠义之风放大来看,汉唐的民族风骨中,不少有尚武精神,不仅仅表现有庙堂上,亦盛行于草根民间,朝庭是集体的无意识,民间草根是个体的无意识,心中有沫不去的英雄武士情怀,虽然在正史上黄帝战胜蚩尤,但民间仍然对蚩尤的武士精神十分的推崇,元好问就有“争遣蚩尤作五兵”的诗句。中华民族经历元明清后,武士情怀被淡化,游侠风尚亦逐步隐去,这样对于民族抵抗外来入侵的精神受到削弱,也是近百年来被外族反复欺凌的原因。进入现代热兵器时代,过去的游侠仙剑风尚当然无法行得通,但骨子里尚武精神与当今的军事崇尚精神并不矛盾,武器装备是个死的东西,而人的精神是活的,寻找昔日中国人的原本常态精神,复苏民族的汉唐风骨,对于现今四面皆不安的国际形势下,应当是十分有益的。唐朝的社会,经济远不显得有今天这般的繁荣,尤其是东南部,过去中心在中西部,以长安为故都,而今天是都城在北方,但东南繁荣气象先行,此海洋地域所然,也就是古代的唐朝,还是有点荒古,至少长安为中心边远地带如此,李白出行,当然孤身一人为多,带着龙泉的好处不用说了,走夜路可以咏诗,亦可以不唱歌壮胆,为此走遍神州壮丽河山,写下一箩筐的诗章,酒当然能壮胆,那只是精神上的,遇到虎狼之类的挡道者,仙剑是最好的开辟物,总之三尺剑用在防身,一张琴用在激发诗兴,增添人的内在含蕴,诗意是皮,武士情怀是骨,这就是唐朝常态的人,正常心态的人,如此的民族精神状态,敌国往往多有畏惧,作乱总被平复,世上风云过后,天下便终归于太平。汉唐的中原人,本非文弱的书生,李白那一箩筐的诗,不足以证明他是一个浪漫的文弱书生,因为他那份骨子里的侠义情怀,源自中原古代的燕赵慷慨文化,或者更远一点,上古武士的铁血情怀。附李白诗《侠客行》赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。 纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经.敦煌艺术--中西合璧的经典敦煌莫高窟的艺术是丝绸之路带来的结果,当然还有其它洞窟的艺术,问佛西来,这个西来,其实是西方文化的侵入,早已有之,当然这种侵入是善意的,是东方人主动寻找的结果,当年的汉朝班超投笔从戎,开辟向西的通道,为中外交流创造条件,更重要的佛教文化在印度渐渐衰落,但在东土甚至远至东瀛,却兴旺起来,彼不爱者,我爱之,西方的其它文明比如基督教天主教很难深入东土,只佛教能融合在中原的社会中,同时带来此成果附加的东西:变相与造像,所以在以莫高窟为经典的艺术宝库里,你领略的是中西合璧的艺术精髓,在古代中国强盛的汉唐时期,中心地带在偏西的长安,由于地理位置的关系,向西发展成为必然,而且向东发展,在秦朝就不顺利,主要是徐福带走中原的血脉而不见踪影,大海阻止向东的发展,所以一路向西向来就是汉唐帝国的钟情所在,从单纯的开疆到文化经济的交流,汉唐的统领可以说是费尽心机的,当然得有优秀的军事外交人才的出现,至少班超是这方面的通才,在唐朝,文化佛学的交流占了主流,一些法师比如玄奘向西方求得佛之教义,带回中土,并写下一路的见闻,记录在《大唐西域记》中,而印度向来不重视文字的记录,反而从这些僧人的文献中找回其历史的记忆。常年战乱的中原,百姓心灵是十分的失落,佛教西来仿佛成为中原人民的良药,不断地生根发芽,深入中原人的内心,那么一些法师为了让诸位有信念的人们容易接受,重视造像与壁画的宣教作用,同时无意地给我们的后人留下丰富的艺术宝藏,莫高窟洞穴艺术的位置正是在丝绸之路的西部地带,那种风气自然与西方文明相遥接的,当然现实的是印度为主的西方文明,实际上在西方中心主义的学者看来,印度实属于东方文明,但印度的混血文明相对于东土来说是西方文明,只不过是亚的,经过淡化的,混合的,希腊罗马文明在印度文明中已经侵入而混合了一些因素,或者是一个中转站,给中土带来依稀的影响。印度为主的西域文明被我们说成西方文化是相对的,以中原为中心的一个概念,在古代,我们称之为胡人,这些胡人的艺术在唐朝交流其实是十分兴旺的,许多的胡人乐器与胡伎通过一个商业文化交流的通道而进入中原,带给中原文化的丰富与壮大,也就是中西合璧的早期活动对中原艺术产生深远的影响。但是,中原文明从来不是被动的接受,而是要进入过虑,或者本土化,至少我们知道的禅宗,正是这种外来文明本土化的结果,实际上在一些造像与壁画中,我们也能分辨得出西域的造像壁画与中原造像壁画的明显差别,我们这里可以戏称为印度神油与中原洞穴的分别。虽然中原其实也是生殖崇拜与性适度开放的地域,儒家的孔子亦云:食色性也,也就是男女之间的欢爱是生活中的常态,与穿衣吃饭一般的平常,但东土还是有点含蓄得多,印度的那些雕塑与壁画,对于性的表现可以说是十分的大胆泼辣,中原亦有春宫之类的艺术,但往往是藏于深宫,不轻易示人的,印度却是公开这样的造像,在公共的场合展示此一艺术样式,我们东土中原的雕塑却平淡得多,那怕是那位云岗的武则天造像,也是平淡得多,胸部如男性,这与印度等西域的作派相左,印度的药叉女神像可以说是这方面的经典,也是西域文化一个总的倾向,印度的艺术往往是感官的刺激浓郁,而且他们的崇尚性命双修,不象东方的佛者清静有各种禁忌。西域的西方文明虽然不是正宗的西方文明,是二手的,但对于交通尚不如今天发达的古代社会,应该是十分可贵的交流与融合,至少为未来进一步的深入交流作了一个准备,今天的中西合璧与东西合璧确实是完全意义上的,与希腊罗马帝国的后人在文化上深入地互相学习,只是他们曾经浅浅的握过手了,却又不觉得罢了。今天的敦煌艺术大部分文献散落在中原之外的地域,作为国民,当然是遗憾,不过我们古代先贤就说过了“久藏必厚亡”的真言,只能任其自然了,关于这一点可以参见本博的《中国艺术的魅力》一文。中国艺术的魅力许多中国艺术品流失海外,塞翁失马焉知非福 ,天朝向来是以中原自居,中央画圆,四方为夷,长期克制机心,避免过快长大,所谓物过盛当杀也,但西方过快长大把东方逼到现代时,又不得不跟随步伐,国门的大开也是艺术品不断地流失,动荡与战争常常难以保存国宝,最终为他家宝,用无形潜移之法侵袭西人。一段时期国人试图用金钱购回流失的国宝,如圆明园的生肖首像,愚以为世事难测,不若任其自然,文化的创造国不一定是拥有国,失落的艺术散发的魔力在侵袭接受者人们的灵魂,潜移默化地,产生一个国家民族文化力量,印象主义的发端在英国,英国又是获中国文物较多者,其水彩画近中国风格,不是偶然的。容易把印象主义与浮世绘联系起来,单不说浮世绘的源头是明清的版画,实际也是二手中国艺术的影响,由于一些清宫艺术品在战争中流失英国,这其中包括绘画在内,莫奈等人不可能不受其影响,(莫奈法国革命时流亡英国)这虽然是猜测,但重要的理由正是一些中国艺术品流失在英国的博物馆,联系到莫奈暮年由不同的外景题材转到睡莲,莫奈专注于睡莲接近中国国人以专画某种花卉比如荷花、牡丹那种作派,以自然特定的形象来展示自己的心灵,我敢认定是受中国艺术的影响,这也是莫奈由前期印象主义转入后期的原因,英国对中国的交流较其它国家早,相互的影响深,风格接近,从其水彩画中可看出,然后转对其它欧洲国家如法国产生影响。七五代绘画,两宋先声贯休《罗汉图》荒古奇奥,梦中得来五代贯休长于水墨罗汉图,所图罗汉自以为来自梦中。造型野逸荒古,其线条坚实而流畅,细部刻画精炼干脆,传神处往往在眼睛的描绘上。“一瓶一钵垂垂老,千水千山得得来”是其诗中的佳句,充满U味,展示其过人的才华。南宗在六祖慧能确立后,影响后世的佛学,同样影响后世的诗学与画学,一切庄严的作派被生动活泼的随意作派所代替,这在贯休的十六罗汉图中表现明显,所图罗汉被人认为作胡僧样,姿态各异,有机生发,如其所然,是什么样就是什么样,梦中得来,灵感所获,仍然是有依据可寻,罗汉是佛之弟子,来自西城,故作胡人样为正常,但贯休似乎夸张了胡人平常样,让人感觉是十分奇特非世间之人,以显示僧非凡胎而是仙人一般。此等风格源自唐之先西城绘画、雕塑中佛教性质作品的影响,当然也出现了东方化、中原化的现象,象武则天的卢那舍佛是以自己的形象作模特而成(卢舍那佛看成武则天像也是可以的),有学者认为除贯休之风格外,还有李公麟的龙眠风格,形象接近世俗人物,相当于类似武则天的作派,象梁楷的《布袋和尚图》虽然胖点,总是接近人世的寻常形象。在中土,谁也没见个真正的罗汉,故如何画他们,可以天南海北地胡来,与画鬼魅差不多,但贯休的梦中作品十分的古野怪异,如同蛮夷之辈,有无形的艺术吸引力,相貌的不凡不是奶油小生般的甜就好看(梁楷的和尚因为胖就避免归入此辈之列),而是应该奇拙古奥方有味道,何况是僧人的宝相,不可与凡人一个品味。从贯休的那名诗句里(垂垂老、得得来)我们可知贯休的佛学倾向禅宗,作为江东之人,又生活在蜀地,对六祖的南宗倾向强点,六祖是与南蛮少数民族与中原血脉混合的人种,故亦有胡人的相貌因素,在蜀地经常有西城人从茶马古道来来往往,会给贯休视觉的印象,说梦中得来便不完全,说一时的灵感袭来更准确点。贯休的罗汉图流入日本后,对日本后世的人物画产生无法抹去的影响,而且奇特夸张的手法有过无不及,不仅画罗汉,画其他人物象歌川国芳的大首中含小人就是例证。艺术形象上的人物本不得同于常人,此又被一些学者称为“超现实主义”,这样一来,西方现代绘画的源头仍然在汉唐的中原,是不容怀疑的,但更有意味的是,这个源的部分却是画着西方人的样子,西画大师寻找拯救他们艺术的良方从东方开始仿佛是回到原来。黄筌《写生珍禽图》的课子意识与黄筌的《雪竹文禽图》相比,此幅《写生珍禽图》更能体现黄家富贵的风格,所有的禽鸟充满贵气,所有的各类禽鸟细致严谨,但此图并不是一幅完整的艺术作品,仅仅用于课子的范本,相当于今天的技法图,如果按常理的思维,此图不是一件好的绘画作品,然而我们观此图,获得的艺术美感并不亚于一幅完整的作品,究其原因,是黄师傅在这幅范本中的对每一个对象的空间布白上疏密得当,富于节奏感,每个个体的形象栩栩如生,用心刻画,形神兼备,静止的,飞动的,欲飞的,爬行的,大的,小的,细的,十分的多样而丰富,每个个体都是一个明星,经典形象,是明星的聚会,虽然是禽鸟界的明星。花鸟画兴盛于两宋,其实是在黄筌父子及五代南唐的其它画家那里孕育了,黄筌一幅写生课子稿尚且如此的高妙,他的其它绘画作品就更不用说了,没有黄筌其它绘画真迹,只此幅写生稿,也足以断定黄筌的画有多高明,黄筌如此高妙的绘画稿本,亦能看得出其为了教好后代的用心,这里面有望子成龙的心情起作用,也许老黄知道家财万贯不如薄技在身(黄家富贵与王朝一样不长久),对育儿的绘画范本十分的上心,所以这一幅不示人的技法粉本,其严谨与细致程度不亚于创作一幅完整的作品。这幅十分优秀的写生稿流传下来,也许是上天有意安排,上天觉得,这才是黄筌最好的作品,它对于后世绘画人才的培养,起到无法衡量的作用,宋代的花鸟高峰,源自此图的指路,不过并不到宋代为止,连绵延续到今天,你看右上角那两只蝉,齐白石不是他的儿子,却是他艺术的儿子,齐璜的许多花鸟画,六十岁与八、九十岁的合作,其实是与作古很久的黄师傅合作,此一技能让老齐在京城混饭吃,至于亿万富翁,与他不相干了,他逝后的作品无任画卖多少个亿,那也是别人的事了。有两位西方学者谈论绘画时,一位认为绘画是预成图式修正,还有一位认为画师画他的所知,而非所见,这两个理论只能在绘画历史的中段后方有效果,因为早期的画师是画他的所见,同样第一个画的祖先比如伏羲就没有预成图式,他必需创作,当然我们的儿童乱画时是画他的所见,以后接受艺术教育,便是画他所知了,然后是预成图式修正了,就象齐白石一样,但修正的功夫总有高低,这里面有综合的学养与天分,总之一言难尽的。我们都是东方艺术的儿子,同时在中西交流的现代,又是吸收西方的养分,便形成今天的艺术格局。黄筌《雪竹文禽图》是“徐熙野逸”风格的反串一湾寒江,几株荒柳,柳间枝上三四只八哥立于其中,下在寒梅雪竹,怪石枯草,江中一对水禽嬉戏其中,似知水寒却给人视觉上的生机与暖意。黄家富贵在此图亦难确证,若为其真迹当是反串,在一个画人的作品中,总有风格与自己的定论相右的,徐熙的《玉堂富贵图》亦是如此。反串是中国传统戏曲演出中的一种演出方式,主要是指演出与自身本工的行当不同的戏的情形。在本文中提到的反串,是因为在画史上一个画家有公认的长处特色,却在某一具体的作品中有异于寻常的风貌出现,向来黄筌的作品与“黄家富贵”相联系,一旦画出“徐熙野逸”的风范作品来,呈反串的意味是浓郁的。如果黄徐只两人传下此两幅作品,那么给后代画史的撰文者对“黄家富贵”与“徐熙野逸”定论会引出真伪的一段公案来,所以有时绘画的历史与人事的历史一样,会因为某种原因陷入迷雾中。因此有时反观我们的绘画历史,不能完全以“有图才有真相”或“无图便无真相”来认定我们的历史轨迹。古人离他们的古人近,获观的在现在已经不存而在古人当时却存的画迹多,所说的是真实的现象,最近有书法界谈论《功甫帖》的真伪,但我所知的是真迹与仿品的功劳因书画的寿命而有同样重要的意义,因为李世民的自私,我们后代无法见到《兰亭》的真迹,所以冯承素等人的仿品同样的可贵,故对于真伪的争执并不十分的在意,许多西方的油画真迹其实是不断的修复过,故所谓有真迹,以百分之百的纯洁来说,是不可能的,但这些修复过的“真迹”,仍然是伟大的绘画迹象,为后世学习与欣赏。徐熙 《玉堂富贵图》推翻“徐熙野逸”的理论定势此幅着色工笔画牡丹、玉兰、海棠满塞纸面,有一种富贵逼人的感觉,花中两只杜鹃顾盼于花间,下有一鲜艳的野禽。图中众花刻画细致工整,以白色与粉红色为基调,背景以石青衬出众芳之形,中有枝干与土石作浅诸色,有轻微的浮雕式立体感觉,用色饱满而有浓郁的装饰风味。“徐熙野逸”在此图中往往难以确证,但相较其它画人,色彩调子沉郁,并不失雅致高洁。全图112.5×38.3厘米,藏于台北故宫博物院。画人画一定数量的作品,虽然有一个整体的风尚印象,但总有例外的情况出现,一个画人的不同时代会有不同的风格面貌,所以评价一个画家,整体与印象与个别的现象应该兼顾,这样理解才会更加的完整。此图若为五代南唐真迹,当影响大宋院体画风尚。
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