飞妖的玄冰碧火酒可以转换功和金如来的离火玄冰碧火酒可以转换功有没有联系

(新著龙虎门)佛教无上神功——离火玄冰功与如来神掌解析
&& 离火玄冰功,初一听似乎是道教的武功,没有一点佛教意味,如果是摩柯释达宇宙无量之类的,都比它好多了,但其实除了从梵文翻译过来的问题外,火与冰,有着极深的佛教意味。
要知道,宇宙,一开始为一奇点爆发而成,故为大爆炸,在宇宙初始,一切物质皆躁动不安,星体乱撞,恒星此灭彼生,整个宇宙处在极度高温中,是为劫初之火。
然而任何封闭系统的运动,都会于一开始的不平衡导致动荡到后期变得一切物质都分布均衡,渐趋平静,也就是热力学所说的“熵”,一切系统的“熵”都只会从低到高增长,“熵”越高物质分布越均衡,系统越平静。
所以宇宙也是如此,到后期宇宙膨胀到一定程度,各星体的距离都极远,一切都平静下来,整个宇宙处在一种极低温度下的安静死寂,是为末世之冰。
佛祖修成大圆满,得无上神通,能知一切因果、过去未来,故取劫初之火,劫末之冰,合而为一,是为“离火玄冰”,以火为万法之因,以冰为万法之果,因果转换间,广大宇宙,大千世界一却生灭变化,万千气象,皆可重现。故以此为基,可推动穷极造化之妙,威力惊天动地的九式如来神掌。
然而,离火玄冰功不过是基础,如果没有佛祖明了过去未来一切因果的无上境界,此等神功始终发挥不出应有威力,而凡人与佛的区别,在于凡人有十障,是为:异生性障、邪行障、闇钝障、微细烦恼现行障、下乘般涅槃障、粗相现行障、细相现行障、无相中作加行障、利他中不欲行障、诸法中未得自在障.
故佛祖创九式如来神掌,不但是离火玄冰功最强招式,而且每一式练成都代表障的破除,反过来可以大大加强离火玄冰功。故练如来神掌需破十障,从离火玄冰功初成为破异生性障,佛光初现破邪行障、金顶佛灯破闇钝障……,如此破尽十障则神掌大成。
然而,有正必有反,在练如来神掌的人中,有人沉迷神掌威力不可解脱,故反其道行之,不破十障反而加重十障,以无穷欲望推动神掌,如此是逆练神掌成魔掌,魔尼陀正是此例,但如此终不可能练成最高境界万佛朝宗。至于金如来,只得离火玄冰功,坏心肠连异生性障都未破,故离火玄冰功连初成都算不上,而挖空心思创出的天佛掌,只是离火玄冰功的一些小聪明运用,舍本逐末,实在不值一提,故堂堂佛门无上神功连后辈达摩创的易筋经都比不上,实在丢人之极。
至于为什么有混天神掌,这里要谈到混天宝鉴与如来神掌的区别,混天宝鉴是从白雲煙、玫霞蕩、土崑崙、碧雪冰、紫星河……这些天地气象开始练,到最后万象归一,成就玄宇宙,所以前面九层练成相对不难,古往今来练成者也有数人,但最难的是最后一步——万象归一,成就玄宇宙。而如来神掌在于首先从明了宇宙过去未来的因果关系中得到的离火玄冰功开始,推动反映宇宙万物种种规律的如来神掌,故最难的是一开始,一开始练习者的心性及对于离火玄冰功理解,决定最终能够练成几式如来神掌。所以一个是由繁入简,一个是由简入繁,混天神掌企图两头走,虽然一开始看似威力惊人,甚于正宗神掌,但始终不可能走到底,成就玄宇宙——万佛朝宗;而且练习过程有极大的隐患,郭荣都因此练挂了,所以,不要以为皇普极的一时奇思妙想,就可以胜过女娲、如来的大神智慧。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

我要回帖

更多关于 抗战之烈火玄冰 的文章

 

随机推荐