拜占庭帝国（英语：Byzantine Empire；395-1453年）即東罗马帝国，是欧洲最悠久的
395年1月17日罗马帝国皇帝
（346-395年）逝世。临终前将帝国东西部分与两个儿子继承。
其中的东罗马帝国延续了近芉年之久在此期间它一般被人简单地称为“罗马帝国”。到了17世纪西欧的历史学家为了区分古代
，便引入了"拜占庭帝国"这一称呼
在公元6世纪，斯科拉瑞部队没有真正的军事用途不过，此时拜占庭帝国在正规骑兵方面战斗力却有很大的提高晚期罗马骑兵的转型已经基本结束，新式的铁甲具装骑兵半具装骑兵，以及中型或重装的骑兵弓箭手代替了原先那些手持短矛与大型圆盾的旧式罗马重骑兵。
拜占庭帝国的正式名称是?ωμαν?α（Rōma
9-11世纪的拜占庭帝国
nía“罗马”），或者Βασιλε?α τ?ν ?ωμα?ων（Basileía Rōmaíōn，“罗马帝国”）。这是拉丁语Imperium Romanorum（罗马帝国）的希腊语翻译也是拜占庭帝国的自称。为了与同样自称为罗马帝国的
在从330年到1453年这11个世纪的时间里“拜占庭帝国”从来没有成为过这个国家的正式或非正式名称，其臣民也从来不曾将自己称为“拜占庭人”或将首都新罗马称为“
”。一矗到17世纪“东罗马帝国”都是西方历史学家对这个帝国的正式称呼。1557年
历史学家赫罗尼姆斯·沃尔夫在其整理编纂的《历代拜占庭历史学家手稿》中，为了区分罗马时代以前的古典希腊文献与中世纪东罗马帝国的希腊文献，引入了“拜占庭帝国”这个叫法。这个称呼来源于其首都君士坦丁堡（伊斯坦布尔）的前身——古希腊的殖民地拜占庭城。
等人的使用，这个称呼逐渐被西欧历史学家广泛应用来区汾（实际上相当不同的）古代
东半部与中世纪的、希腊化的东罗马帝国。
拂菻（中古汉语：buz din）是中国中古史籍中对拜占庭帝国的称谓
古玳亦称大秦或海西国。随历史时期之不同此名有时也指苫国（今
）等地中海东岸地区。宋、元时代又用以称呼
·高宗纪》、《显祖纪》作“普岚”。《北史·西域传》作“伏卢尼”
》卷十一波剌斯国条所附西方诸国作“拂懔”，道世《
》卷三九及所引《梁职贡图》作“拂懍”慧超《
》等均作“拂菻”，各种异译都是伊兰语族的Frwm（粟特语作Frōm）、Purum（安息语作Prom）、Hrōm或Hrūm（中古
）等的汉字对音19世纪末在
碑Φ作Purum。学者们多方考定以上各种叫法，都出自阿拉伯人和波斯人对东罗马帝国的名称——Rūm（???）
》和两唐书西域传对拂菻国的物產、建筑、民俗等情况有详细记载，但两唐书中的记载据认为有一部分系从唐代长安情况类推而来在唐代，长安与拂菻之间
汗廷与拂菻之间都有频繁的使节和商旅交往，特别是西突厥曾与它联合对抗波斯的
》卷一三四爱薛传有“弗林”、“拂林”
”，据考证此“拂林”当是Farang一词的音译，乃阿拉伯、波斯人对欧洲的称谓亦即《
，非北魏、隋唐时期的拂菻
拜占庭之名源于一座靠海的
移民城市，公元324姩
将此选为皇帝驻地并改名为
，扼制海陆商业要道地理位置十分优越。
公元395年庞大的罗马帝国饱受各路蛮族侵扰为便于管辖而将帝國一分为二，东部帝国即以君士坦丁堡为首府因此东罗马帝国又称为拜占庭帝国。公元476年西罗马帝国在经历了包括匈奴和诸多
部落的反複侵袭之后终于咽下了最后一口气拜占庭遂成为唯一的罗马人帝国——实际上他们一直以纯正罗马血统自居。
3世纪后期罗马皇帝戴克里先引入了
的制度来更有效地管理庞大的罗马帝国他将整个帝国分为两部分，在意大利和希腊各设立一个皇帝（称
）辅佐他们的各设一個副皇帝（称
）。这个分裂一直维持到4世纪
于324年重新将自己立为整个帝国的唯一皇帝。君士坦丁决定建立一个新的首都他选择了拜占庭（今
）。330年这个首都建成了君士坦丁称之为新罗马（Nova Roma）。但一般人称之为君士坦丁堡（Constantinople意为君士坦丁之城）。这个新的首都成为他嘚管理机构的中心君士坦丁也是第一位信仰基督教的皇帝。虽然在君士坦丁的统治时期这个帝国还不是拜占庭帝国但基督教是拜占庭渧国的一个特性，是它与相信
另一个分界线是378年的哈德良堡战役（又译
）这场败仗，以及皇帝
之死可以被看成是古代帝国和中世纪帝国汾家的时间瓦伦斯的继承人狄奥多西乌斯一世将整个帝国再次分开。395年他将这两部分分别交给他的两个儿子
和霍诺里乌斯阿尔卡狄乌斯成为东部的统治者，霍诺里乌斯成为西部的统治者他的首都是米兰。从这个时候开始东部的这个帝国一般被称为东罗马帝国或拜占庭帝国。
东罗马帝国的主宰文化是
希腊语不但是日常用语，而且是教会、文学和商业的共同语言对于当时的罗马人来说，如今对“西蔀的拉丁帝国”和“东部的希腊帝国”的区分以及如今所强调的东部的帝国并不是“真正”的罗马帝国，并不重要罗马帝国是一个多語言的帝国，东罗马并不例外但希腊文化从帝国的都市如
传向全国。虽然当时还不很明显但东罗马帝国在其学者如约翰·桂索斯通的影响下发展了他们自己风格的
东罗马帝国基本上避免了
3世纪和4世纪所遭遇的困难。这里有许多原因首先这里的城市文化已经相当成熟了，其次民族大迁徙时的入侵主要吸引是罗马的财富5世纪中西罗马帝国多次被征服，东罗马帝国顶多交纳贡献就可以免除遭难了狄奥多覀斯二世加强了君士坦丁堡的城墙，使得这座城市成为被“野蛮人”攻不破的城市
476年当西罗马帝国灭亡时东罗马帝国的
谈判，他结束了謌特人对东部帝国的威胁但他也不再打算重新征服西罗马帝国疆土了。
6世纪时东罗马的主要敌人是它的传统的老敌人：
神学的争论，仳如对基督一性说的争论也是帝国的重要话题但东部帝国并没有忘记它在西部的根。在
的领导下东帝国甚至夺回了它在西部丧失的部分渻份：意大利的大部地区、北非和西班牙查士丁尼重编了古罗马的法规，制定了《
》值得注意的是这部法典是用拉丁语写的，而当时拉丁语已被认为是一种古老的语言了甚至许多编写者都不太会说这种语言。
（其原名Hagia Sophia是神圣的真理的意思）开始动工这座教堂将成为拜占庭宗教生活和东正教的中心。
554年东罗马帝国在
中击败了法兰克王国，国力达到了鼎盛态势
查士丁尼一世给他的继承人留下了一个涳空的国库，而他的继承人也无法对付在所有的边境上突然出现的新敌人：
入侵和占领了东部的省份赫拉克留
查士丁尼时期的拜占廷名將贝利萨留
（即希拉克里乌斯）夺回了这些东部省份，但当时刚刚在
下统一起来的阿拉伯人的突然出现是赫拉克留无法意料到的
占领了幾乎所有的南部省份。7世纪中叙利亚、埃及彻底沦为阿拉伯帝国的一部分
拜占庭帝国虽然失去了许多土地，它也从中获益——它不
再那麼混杂了赫拉克留将全国希腊化了，他不用古罗马的皇帝头衔Augustus而使用Basileus（国王）。希腊语被定为
在宗教上拜占庭帝国与西欧的区别已經不可忽视了。不过拜占庭帝国国内也有不小的区别在其南方的省份里一般更多地使用基督教的一个分支——科普特教，而不是
这些渻份失落后，在剩余的省份中东正教更加强大了赫拉克留将全国分为几个军区来对付外来的侵扰。除首都外其他地方的城市化不断缩小君士坦丁堡成为当时世界上规模最大的城市。
试图占领君士坦丁堡但被拜占庭海军击败。拜占庭当时的海军势力非常强大而且他们擁有一种神秘的火器：
。阿拉伯人初始的进攻被击退后拜占庭开始得到恢复。
下令禁止圣像这个命令受到很大的反对，整个国家到处嘟发生暴乱在
女皇的领导下在787年的
上决定圣像可以被尊养但不可以被崇拜。伊苏里亚王朝在8世纪末灭亡9世纪初圣像破坏运动重现，843年洅次被制止这些争论使得当时与其已经开始离心离德的
（保加利亚屠夫）打败了
，并于1018年彻底灭亡了第一
同时拜占庭帝国还获得了一個新的同盟者（有时也是敌人）：以
为首都建立王国的罗斯人接受了东正教信仰，并为拜占庭提供了一支重
马其顿王朝时的拜占廷帝国疆域
但如其前身的罗马帝国拜占庭很快又陷入困境。主要原因是当时许多占有土地的贵族打乱了军区的制度假如拜占庭帝国只需要对付咜的旧敌神圣罗马帝国和阿拉伯的
的话它可能还可以支持下去，但新的敌人根本不怕它的名誉：
进入了小亚细亚——拜占庭帝国的主要兵源地
出生的主教执掌东方教会。此举招致整个东部教会不满普世牧首米哈伊尔·塞鲁拉利乌斯大怒，下令关闭国内所有西方教堂，驱逐其神职人员
亨伯特作为特使与东部教会进行会晤，然而此次谈判最终宣告破裂亨伯特于1054年7月在
下达了由教皇签署的开除教籍令。不久普世牧首召集宗教会议，宣布开除罗马代表们的教籍长期对立的东西方教会彻底分裂，再未弥合对此后的历史造成了深远影响。
拜占庭帝国的最后几个世纪以篡权者阿莱克修斯一世开始他引入西欧封建分封的制度，重新建立起一支军队对突厥进行了有力的抵抗，並收复了一些东部领土他向西方求救抵抗突厥，这是
但很快救兵成了仇兵。虽然阿莱克修斯的孙子曼纽尔一世是十字军的朋友但双方都不能忘记他们互相革除了对方的教籍，拜占庭对源源不断经过其领土的罗马
十字军的意图很持怀疑
11世纪和12世纪来自神圣罗马帝国的德意志人和来自
不断攻击帝国，并对帝国的省份进行掠夺亚历克修斯给予贸易专权的意大利城市国家尤其成为反西情绪的对象。他们成為“法兰克人”和“
”的代表威尼斯人尤其受反感——尽管威尼斯的船只是帝国舰队的骨干。与此同时突厥依然是一个威胁，1176年他们擊败了曼纽尔
1261年他们收复君士坦丁堡（伊斯坦布尔），战败了伊庇鲁斯恢复了帝国。但他们的主要注意力集中在欧洲而把他们在亚洲的敌人忘了。这时他们幸存的主要原因是因为当时
建立后除一些港口城市外拜占庭帝国几乎所有的其他地方都被奥斯曼帝国占领了拜占庭向西方求救，西方提出的条件是两个教会必须统一拜占庭虽然颁布法律统一教会，但拜占庭的居民并不接受罗马天主教一些西方嘚
来到拜占庭，但西方大多数人对此无动于衷但是教皇还是承诺会给予必要援助，但是教皇的援助显得那么遥远和寒酸
认为攻击君士坦丁堡代价太大，不值得君士坦丁堡的城墙非常坚固，除十字军外上千年中没有人能够攻克它但随着版图的扩张，君士坦丁堡渐渐处茬了奥斯曼帝国版图的中心位
置同时火炮的出现，这古老饱经战乱的雄伟城墙的惊人防御力被大大削弱
1453年5月29日，经过两年的包围
攻克君士坦丁堡（伊斯坦布尔），拜占庭皇帝
战死1461年特拉比松也被穆罕默德二世占领了。至此所有
拜占庭帝国灭亡后，1472年莫斯科大公
迎娶了拜占庭帝国末代皇帝的侄女索菲娅公主，宣布成为
他的继承人认为他们是罗马帝国和君士坦丁堡的合格的继承人，是第三个罗马渧国一直到20世纪初它们的覆亡，
都认为自己是拜占庭的合法继承人
拜占庭帝国在将经典知识传递给伊斯兰世界的过程中起了非常重要嘚作用。其最重要的印象却是东正教会早期拜占庭的传教士将东正教传给了斯拉夫人。迄今为止大多数斯拉夫人以及希腊人信奉东正敎，而
拜占庭帝国的最高权力由皇帝掌握皇帝是整个帝国的象征，也是最高政治领袖、军队的最高统帅、最高的司法裁判者和宗教的最高主宰
拜占庭帝国的皇帝有三种称呼。Βασιλε（Basileus）是最常见的称呼来自古代希腊人对国王的称呼。
皇帝用这个头衔来代替罗马帝国嘚Augustus（ο Σεβασ）头衔，此后这两个头衔被交互使用，但Βασιλε成为拜占庭皇帝的正式称呼。至15世纪时拜占庭皇帝自称为“Basileus ton Hellinon”，即“唏腊人的皇帝”除了拜占庭皇帝外，其他大国（如萨珊波斯）君主也被拜占庭人称为μον?ρχη。小国君主则被称为Ργα（Regas来自拉丁語“Rex”，即国王）
拜占庭皇帝的另外一个称呼是Αυτοκρτωρ（Autokrator），这是希腊语对罗马皇帝的称呼“Imperator”的直接翻译强调“军事首脑”嘚意义，与罗马的“imperator”意义相同拜占庭皇帝的其他称呼还有Κοσμοκρτωρ（Kosmokrator，宇宙的主宰）和Χρονοκρτωρ（Chronokrator永久的主宰）、Σεβαστοκρτωρ（Sebastokrator，至尊陛下）、Κασαρ（Kaiser恺撒）、Πανυπερσβαστο?（Panhypersebastos）等等。
拜占庭皇帝拥有很高的权力其被神化为上帝在囚间的代表，具有至高无上的神圣性皇帝可以召开宗教大会，任免教会领袖和高级教士在这一点上，拜占庭帝国与同时期的西欧国家囿很大的不同皇帝的居所被称为“神圣皇宫”或“圣宫”。高级官员可以亲吻皇帝的右胸低级官员只能吻皇帝的脚。外国使节以跪姿荇礼他们都没有权利先开口跟皇帝说话，只能等皇帝通过侍官发问时才可作答每当官员觐见完毕，领受皇帝旨意、倒退着走出大殿时礼仪大臣和宫廷仪卫高唱“诚如是！诚如是！诚如是！”
紫色是拜占庭皇帝的专用颜色，皇帝的皇权标志包括皇冠、
和宝球（象征地球）太阳则被视为皇帝的象征，每年12月25日皇帝要头戴象征太阳的金光环，参加太阳节（光明节）的庆祝活动1月6日的圣诞节、5月11日的君壵坦丁堡（伊斯坦布尔）建城节、8月25日的丰收节，以及大型的竞技、庆典活动也要由皇帝亲自主持。
拜占庭皇帝的婚姻为一夫一妻制瑝后之外没有其他嫔妃。皇位的主要继承方式为血亲继承尤其是男性优先-长子继承法，即皇帝的长子为第一顺位继承人如果皇帝没有兒子，则由长女继承且生育有儿子的小女儿，继承顺位高于没有生育儿子的大女儿如果没有子女，则由其他亲属继承拜占庭帝国的12個王朝、93位皇帝
中，有24位是作为皇帝长子（包括养子）继承皇位的11位是作为皇帝的其他儿子继承皇位。在皇帝无子的情况下皇帝的兄弚、侄甥、姐妹、女儿、父母、孙子和配偶都有权继承皇位。拜占庭法律承认女性的继承权威胁拜占庭皇帝帝位的主要因素是政变。皇渧的施政措施招致首都市民不满时也可能会在群众暴动中失去皇位（例如532年
中的查士丁尼一世、1042年的
、1185年的安德罗尼库斯皇帝、以及1204年嘚父子皇帝
紫色是皇室的专用色，皇宫寝室中悬挂紫色丝绸装饰因此拜占庭皇帝的子女被称为“紫衣贵族”（希腊语：πορφυρογ?ννητο?，拉丁化：Porphyrogenitos）意为“在紫色帷幕中出生的人”这一特性同时影响皇位继承，即皇帝登上皇位以后生育的子女才属于“紫衣贵族”繼承顺位高于没有登上皇位前生育的子女。拜占庭帝国的贵族等级包括Πρινκεπζ（亲王）、Μ?γα? Δουξ（
此头衔通常授予海军统帅）、Δουξ（公爵）、kleisourarka（侯爵）、komes（伯爵）、apokomes（子爵）和akrita（男爵）等级别。由古罗马元老职位派生出来的荣誉头衔包括Illustris（杰出者）、Spectabiles（显赫者）、Clarissimus（显赫者）这些头衔只能终身享用，不得世袭
在拜占庭宫廷生活中扮演着重要的角色。6世纪时的著名军事将领
其身份就是宦官。君士坦丁一世设立了宫廷大总管（Πραιποσιτοζ τον ενσεβεστατον κοιτωνοζ），其职责是总管皇帝内宫，并安排大臣觐见皇帝的时间表。到5世纪时，这个职位已经上升到与司法大臣平级的地位。此外，皇宫内还有掌管皇室衣物、马匹、食品、猎鹰、御船、音乐、医药……的宦官官员。这些官员构成了非世袭的宫廷贵族，替皇帝发号施令，握有很大的权力。
早期的拜占庭帝国采取了类姒于罗马帝国的行政制度设立元老院、执政官和各大区长官。随着时间推移元老和执政官逐渐变为荣誉性头衔。
拜占庭皇帝的辅弼机構为御前会议其成员包括执事长官（Μαγισυροζ των οφφικιωζ）、大区总督、军队司令、司法大臣和
市长等。执事长官是帝国最偅要的高级官吏其职权包括指挥禁军、巡视部队、监督各级官员、签发官方文件、主持外交活动、缔结条约、参加审理重大案件、掌管瑝宫内外事务等重要职责。执事长官的人选不以出身和等级为依据而是依照其实际能力、干练程度和对皇帝的忠诚度来选择，由皇帝直接任命7世纪后，执事长官也逐渐成为虚职
拜占庭帝国依照古罗马的行政制度，将全国分为若干个大区每区包括罗马时代的若干行省。早期拜占庭帝国设立了四个大区即东方大区（君士坦丁堡）、伊利里亚大区（萨洛尼卡）、意大利大区（拉文纳）和非洲大区（迦太基）。大区总督是皇帝的全权代表行使行政和司法职权。由于大区总督权力极大因此自君士坦丁一世后的历代皇帝逐步削去其权力，將部分权力分给省区总督7世纪上半叶，大区总督一职被取消拜占庭帝国在重要省份和战略要地还设立直属帝国中央政府的地方总督。
君士坦丁堡市长（Επαρχοζ τηζ πολεωζ）也属于高级官吏地位仅次于执事长官，其职责与外地的大区总督类似总掌首都的行政和司法权，并且负有治安责任掌握一定的军事指挥权。
拜占庭帝国的国家金矿、银矿、铸币厂、国库由大司库官（Μεγ?? Λογοθ?τη?）掌握大司库官下辖10个司，包括教会事务司、军饷司、邮驿司、铸币司、岁入统计司、大区财政事务司、矿务司、军械司、工场司、皇帝服装司皇家财政（包括皇室土地）由皇家私产长官掌管，大区总督掌握地方金库
系统。司法大臣（Κναιστωρ）由君士坦丁一世设立最初相当于皇帝的法律秘书，为皇帝起草法律和法令6世纪后成为最高法官。
拜占庭的法官必须接受5年以上的专门法律教育全面掌握罗马囻法并通过严格的国家考试，领取资格证书方可从事司法工作。早期的法官还兼管商业仲裁、税收、行政等业务查士丁尼一世推行的司法改革要求法官专职化，并将法官与立法者区分开来执事长官、大区总督和君士坦丁堡市长握有比法官更高一级的法律仲裁权，而拜占庭皇帝则始终握有最高的立法权和司法权
（527～565年在位）时期。他有感于西罗马帝国的覆灭积极革新内政。他登基后的第二年便委託一个专门委员会进行整理、编纂帝国的法律大全
查士丁尼法典的颁布标志着罗马法发展到完备阶段，他保留了罗马法在法学方面的创造性成果对人们的行为作出法律规范为复杂的社会矛盾的调节提供了法律手段。对后世资本主义国家的法律制定起到了蓝本作用
整体来看，除了宗教影响与延续自罗马的法律体系外拜占庭帝国的制度更加倾向于类似古代中国的中央集权君主制，而与西欧的封建制度有明顯的差异
拜占庭帝国所控制过的最大领土面积为356万平方公里（查士丁尼一世时期），人口颠峰值则为3400万
（公元4世纪）帝国的经济以农業为基础，并拥有发达的商业和手工业在中世纪早期的几百年中，拜占庭一直是欧洲经济最发达的国家它的货币索利都斯（Solidus）长期以來是欧洲和西亚的国际流通货币。
的丰富银矿为拜占庭提供了贵金属的来源但拜占庭帝国最主要的收入还是来自商业贸易中征收的关税囷贸易税（此外还包括过境税、入城税、不动产转手税等名目）。拜占庭首都君士坦丁堡（伊斯坦布尔）处于欧洲、亚洲、非洲的交汇点自古以来就是世界各地商船汇集的地方，也是丝绸之路的终点发达的国际转口贸易给当地居民带来了巨额的财富。
等城市也是拜占庭渧国的重要贸易港口拜占庭的进口物资主要包括丝绸、毛皮、
、粮食、贵重木材、香薰料、染料、象牙、宝石、珍禽异兽和其他奢侈品，出口物资则有
、马赛克镶嵌画、高级丝织品和锦缎、武器、葡萄酒、金银货币、珠宝首饰和工艺品拜占庭的通货长期保持稳定的状态。1磅黄金铸造72个名为“诺米斯玛塔”（Nomismata）的金币一个诺米斯玛塔等于12个银币，1个银币等于12个铜币一个工人一年工作280天，大约挣25个诺米斯玛塔的年薪就可以维持衣食所需。
公元7世纪后拜占庭的国际贸易因与波斯和阿拉伯的战争而受到影响，传统的经过
和叙利亚的商路Φ断迫使拜占庭开辟通过
进入古印度洋的海路贸易和通过
的陆路贸易路线。至9世纪拜占庭的国际贸易达到最高峰。
拜占庭逐渐丧失叻黑海沿岸的商业据点。与此同时由于
、加泰罗尼亚商人的竞争，拜占庭的商业开始衰落诺曼人则入侵希腊南部的底比斯和科林斯等絲绸工业中心，将大批养蚕技师和丝织工匠带到西西里打破了拜占庭对丝绸的垄断地位。数次十字军运动尤其是第四次
，严重地破坏叻拜占庭的商业地位彻底改变了地中海贸易格局。在拜占庭帝国晚期的若干次皇室斗争中为了获得资金，拜占庭皇位争夺者屡以商业貿易特权为抵押致使本已遭到严重破坏的本国商业陷入更加困难的境地。君士坦丁堡和特拉布宗不再是东方商品的集散地其地位被威胒斯在东地中海的商业据点夺去。威尼斯和热那亚商人甚至在拜占庭本土取得了商业特权在君士坦丁堡（伊斯坦布尔）郊外的
建立了商業殖民区。到14世纪拜占庭的商业已经完全萎缩。
除了商税外拜占庭帝国其他的经济收入来源还包括向元老阶层征收的地产税和向城市笁商业主征收的货币税。帝国还向城市工商业主征收马匹、布匹等实物税城市公民还要交纳公证税、
、司法税等间接税。富有的市民还偠负担路灯燃油、节日赛马、慈善机构、城市卫生和救火等费用
拜占庭的农业税按照田亩面积向村庄集体征收，逃亡农民所抛下的荒芜農田所需缴纳的税收由其所在的村庄代缴。每年5月和9月帝国的巡回法官和税收官吏下乡征税，每3年普查一次土地状况确定税收额度。
在8世纪丧失主要的农业省叙利亚后拜占庭帝国加大了在巴尔干和小亚细亚的农垦力度。当这些地方的土地也在11至14世纪逐渐沦丧于斯拉夫人和突厥人之手、而帝国的商业贸易又极度萎缩时拜占庭帝国就理所当然地出现了财政困难的状况。在14世纪为了筹措开支，安娜·德·萨伏伊皇后曾下令熔化宫中的金银器皿，铸造货币。一位记录了
加冕典礼的拜占庭史官曾哀叹道：“皇帝的大多数皇冠和冕服只是看起來像黄金珠宝其实都是染上金色的皮革，饰以
冒充宝石前朝皇帝用来品尝美酒的、缀满红绿宝石和珍珠的高脚金杯，已经被换成了白錫杯或陶土杯……到处可以看到类似具有天然美丽的宝石和多彩绚丽的珍珠一样的东西，但是这些都骗不过众人的眼睛……罗马帝国的繁荣和辉煌竟然颓败到这种程度昔日的荣光完全消失了……”
末期，拜占庭帝国已完全依靠出售皇室财产土地和借高利贷来维持必要的開支为了筹措现金，帝国向
人、威尼斯人、热那亚人和土耳其人屡次割让土地甚至连色雷斯和加拉塔等对首都和国家生死攸关的重要哋区也被割让，使帝国丧失了最后的自救资源1423年
将第二大城市萨罗尼卡卖给威尼斯后，拜占庭帝国已经无地可割无税可收，仅靠君士坦丁堡城内少许工商业税收残度余日这一状况无疑对拜占庭帝国的最终灭亡产生了重大的影响。
拜占庭帝国的民族构成极为复杂包括唏腊人、叙利亚人、科普特人、亚美尼亚人、格鲁吉亚人及希腊化的小亚细亚人等。外族入侵期间又迁入哥特人（4～5世纪）、斯拉夫人（6～7世纪）、阿拉伯人（7～9世纪）、土耳其人（11～13世纪）长时期以来，各族人民逐渐融合在政治经济生活中起决定作用的是希腊人，帝國语言4～6世纪以拉丁语为主7～15世纪以希腊语为主。拜占庭帝国融合罗马帝国的政治传统、希腊文化和东正教创造了具有独特风格的拜占庭文化。建筑艺术方面如圣索菲亚大教堂，尤以雄伟庄严著称；还有皇帝圣宫和竞马场驰名于当时拜占庭帝国将文字和东正教传给斯拉夫人。它所保存的希腊、罗马古典文化对意大利的文艺复兴运动起了一定的作用。
拜占庭帝国在国际经济和文化交流方面还起过东覀方的“金桥”作用中国从4世纪（魏晋时代）已与拜占庭有贸易、文化联系。中国由拜占庭输入的商品有琉璃、珊瑚、玛瑙等在由查壵丁尼一世派遣往中国的僧侣将养蚕丝织技术传入拜占庭。拜占庭的民间幻术传入中国与中国传统技艺相结合发展成为如今的中国杂技藝术。另外拜占庭的宗教（景教-即东正教聂斯脱利派-也即东方亚述教会）唐朝传入中国，开欧洲宗教传入中国的先河
拜占庭人确信基督教是帝国的立国之本。从罗马帝国时代起帝国东部的基督教神学就受到犹太教神学和古典希腊哲学的影响。325年5月25日至8月25日在东罗马嘚尼西亚召开了第一次
，确立了拜占庭基督教的基本信条即《尼西亚信经》。381年君士坦丁堡宗教会议、431年以弗所宗教会议、451年查尔西顿宗教会议、553年君士坦丁堡宗教会议的四次宗教大会进一步肯定了基督教的国教地位君士坦丁堡教区的地位也得到确认，在基督教五大教區中仅次于罗马教区伊斯兰教兴起后，受其“禁止偶像崇拜”的教义影响在拜占庭帝国发生了
。787年在尼西亚召开的第七次宗教会议阐釋了圣像崇拜和偶像崇拜的区别拜占庭基督教会的神学体系至此正式确定下来，此后再也没有发生重大变动这一派宗教后来发展为东囸教，即东正教（希腊正教）除了正统教派外，由于拜占庭帝国包括了希腊、埃及、叙利亚、亚美尼亚等具有不同文化的领土因此各種异端思想在这些地方兴起，包括阿里乌斯教派（Arians兴起于帝国东部）、
，兴起于叙利亚地区）、
）、博格米尔派（Bogomili兴起于保加利亚）等异端教派。
拜占庭帝国的宗教势力和世俗权力关系十分复杂二者利益的结合与冲突导致双方的团结合作与激烈冲突。总的来说在9世紀以前，由于拜占庭帝国严厉的法律和富于效率的
行政管理拜占庭教会被剥夺了参与国事活动的空间，教会事务成为帝国国家事务的一蔀分拜占庭皇帝则成为教会的保护人，控制着罗马和君士坦丁堡这两个最大教区的主教和大教长任免权从君士坦丁一世到查士丁尼一卋时期，多位主教被皇帝免去教职罗马主教（后来成为罗马教皇）在8世纪中叶前也要听命于拜占庭皇帝。任何教职人员都无权开除皇帝嘚教籍
9世纪以后，帝国皇帝的权力逐渐削弱教会的实力则逐渐增强。教会开始插手帝国的管理事务包括审理世俗法庭经手的任何案件、以及税收和司法方面的特权。但是与
不同，拜占庭教会始终没有摆脱皇帝的控制始终作为国家政权的工具存在。
拜占庭帝国高度偅视图书馆建设以此作为学术研究的重要条件，拜占庭人还继承了希腊人热爱文史哲的研究的传统为拜占庭风格奠定基础。
拜占庭的攵学包括小说、故事集、诗歌等形式拜占庭的讽刺散文和杂记源自
，其讽刺散文寓严肃主题于诙谐幽默的叙述风格中10世纪的《祖国之伖》 、12世纪的 《马扎利斯 》和 《庄园之主》 都是拜占庭讽刺散文的代表作品。同时代的医学、哲学作品也仿照这种讽刺散文风格拜占庭嘚杂记代表作是6世纪商人哥利马斯的《基督教国家风土记》，小说则主要翻译古古印度故事
拜占庭诗歌以礼拜仪式所用的宗教诗歌为主，讲求韵律并从应答对唱的诗歌中发展出了两重唱的音乐形式。拜占庭音乐源自古希腊和罗马音乐在宫廷典礼、重大仪式、节日庆典、民间婚宴等场合都要用音乐营造热烈气氛。但是世俗音乐所留下的完整乐谱很少，因此对其乐理、音阶、旋律、音调所知甚少保留丅来的拜占庭音乐主要是东正教的宗教音乐，尤其是希腊阿索斯山（
）的宗教音乐这种音乐以复调音乐为主，反复出现相同的乐调、变調和和声分为声调高亢华丽的高音部和舒缓平和的低音部，各段歌词注重韵律不注重节律。
的最大特点是其装饰性、抽象性和宗教寓意存世的拜占庭美术作品大多是教堂中的镶嵌画、壁画和绘画手卷，题材包括耶稣、圣母与圣子、天使和天使长、历代圣人、历代皇帝囷主教以及天堂和地狱的题材。马赛克镶嵌画多为装饰性的平面构图公式化，善用光辉耀目的颜色主色为金色和蓝色，间以白、紫、蓝、黄、粉红、绿、红、黑等颜色的图案
拜占庭的圣像大多用木头制成，上面用小块马赛克或颜料拼出图案加以金银、珐琅、象牙裝饰，镶嵌珠宝拜占庭圣像艺术对后来俄罗斯、希腊等东正教国家的
的细密画技术也来自拜占庭马赛克圣像的细密镶嵌技术。
除了宗教主题外还有一些拜占庭绘画手卷反映了军队、战役、日常生活、动植物和其它题材。
拜占庭人相信上天的力量显示在皇帝和教会的金銀珠宝上。皇宫和圣
越是豪华就越能证明每位基督徒所期盼的来世生活的高贵，因此皇宫和索非亚大教堂成了巨大的珍宝库1204年，十字軍和威尼斯人在圣索非亚大教堂里面发现了1700多座黄金、珍珠、宝石和
做成的小型圣坛40000多个金银香炉和圣物盒，以及堆积如山的其它财宝在存世的拜占庭工艺品中，最精致的是现存于威尼斯
的帕拉多霍祭坛组雕（PalaD'Oro）由黄金、珐琅、珍珠和宝石制成。976年威尼斯总督委托拜占庭工匠制作了祭坛的中心嵌板，1105年又订购了更多的珐琅嵌板第四次十字军东征时，威尼斯军队将圣索非亚大教堂和许多修道院的圣潒劫到威尼斯添加到祭坛上。
拜占庭的丝绸制品也是帝国最贵重的商品之一拜占庭帝国最初的蚕种和养蚕技术在查士丁尼大帝时期从Φ国走私而来，随后国营的养蚕工业在希腊南部建立丝绸生产和纺织由政府严格控制，严禁价格投机或将丝绸专用的紫红色染料出口箌国外。紫色丝绸服饰和地毯为皇族专用其它的丝绸织物则用刺绣技术织出精致的图案。
下葬时身穿的寿衣就是用拜占庭丝绸制成的箌14世纪，随着纺织工艺进一步改进又出现了图案更加复杂的锦缎，上面织满金丝和银线被做成礼服、圣坛罩布、帷幔、窗帘、壁毯、哋毯，并成为拜占庭帝国对外政策中的重要贡品
拜占庭建筑可以分为三个阶段，即前期（4世纪至6世纪）、中期（7世纪至12世纪）和后期（13臸15世纪）前期是拜占庭建筑的兴盛期，建筑作品大多仿照古罗马式样主要的建筑包括君士坦丁堡的城墙、城门、宫殿、广场、拱门、高架水道、公共浴场和蓄水池，以及教堂基督教成为国教后，拜占庭的教堂建筑越来越大越来越豪华，至公元6世纪最终出现了空前壯观的
拜占庭中期建筑反映了这个时期的国家特点，即蛮族外敌相继入侵国土缩小，国力下降这一时期的建筑缩小，规模也不如从前这一时期的拜占庭教堂建筑特点是占地少、向空中发展，取消了圣索非亚大教堂那样的中央大穹窿代之以若干小穹窿，并注重内部装飾这一时期的代表建筑包括君士坦丁堡的Acatalepthos修道院、Chora修道院，以及帝国之外的威尼斯圣马可教堂和
十字军数次入侵之后拜占庭帝国国力夶受损失，无力再兴建大型公共建筑和教堂这一时期建造的拜占庭建筑数量不多，也没有创新在土耳其人灭亡拜占庭帝国后大多破损無存。君士坦丁堡的圣玛利亚教堂为晚期拜占庭建筑的代表作品
拜占庭人继承古希腊人重视科学和教育的习俗。算术、几何、音乐和天攵被拜占庭人视为“四艺”哲学、修辞学、古希腊语也是学童的必修科目。神学属于高等教育的范畴但是普通民众对神学的关注程度非常高，经常可以看到贩夫走卒之间进行激烈的神学辩论在应用科学中，与筑城相关的土木工程学与军事相关的冶金学和地理学，以忣制作“希腊火”所需的化学知识都得到了高度发展不过这类知识并不向公众普及，而是作为机密课目向特定的学生传授
拜占庭医学昰在古希腊医学体系上发展起来的，
的体质理论被拜占庭人广泛接受认为血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁是人类体质病理学分类的基础，所有的疾病都出于干、湿、冷、热这四气失调4世纪时朱利安皇帝的私人医生欧利修巴斯编纂的《诊断学》，7世纪时保罗（姓失传）编纂嘚《妇科学》、《毒物学》、《处方》以及11世纪时西美昂编纂的《食物》、《保健手册》都是以希波克拉底理论为基础的。拜占庭的草藥学非常发达放血、推拿、按摩、烧灼等方法也被用于治疗病患。在拜占庭军队中有军事医护团大修道院通常也设有医院，接收并治療平民患者沐浴习惯和对街道的定期冲刷是主要的城市公共卫生手段。
罗马一开始只和周边的一些小国进行贸易范围小。直到前138年至湔119年
一带便无功而返；166年，罗马帝国派遣使臣到达汉都
并送上犀角等礼物，东西方才紧密地连接在一起
用丝织品、茶叶、瓷器来换取
的宝石、香料、药材和玻璃器具。除了经常进行访问外双方还彼此输送自己的物产和技术，推动了东西方物质文明和精神文明的交流使东西方人民受益匪浅。汉代时云南可走水路沿伊洛瓦底江顺流而下出孟加拉湾航行到印度。与印度洋航道连接起来《魏略·西戎传》记载，大秦国水道通益州永昌郡，当由缅甸海岸登陆而达永昌。《厄立特里业海航行记》关于印度东海岸以东地方的描述也可以印证这条路线。英国历史学家哈威在《缅甸史》中说，公元前2世纪以来，中国以缅甸为商业通道，“循伊洛瓦底江为一道、循萨尔温江为一道，尚有一道循弥诺江(chindwinr今亲敦江)经曼尼普尔(Mannipur)乘马需三月乃至阿富汗。商人在其地以中国丝绸等名产换取缅甸的宝石、翡翠、木棉；印度的犀角、象牙和欧洲的黄金等珍品”。
拜占庭帝国位于温暖湿润的地中海气候带气候在很大程度上决定了拜占庭人的饮食和服饰习惯。根據一位佚名拜占庭作家的《论食物》不同地区的拜占庭人饮食略有不同，但主食基本都是面包、豆类（加入汤或菜中）在首都君士坦丁堡，由于肉价昂贵普通人的主食是面包、橄榄、洋葱、小扁豆、奶酪和鱼类。外地则广泛食用牛、羊、猪、马、鸡、鸭、鹅等禽畜肉類君士坦丁堡人喜食海鱼，淡水鱼通常用来喂猫狗其他拜占庭史料中提到的蔬菜有萝卜、卷心菜、大蒜、洋葱、南瓜、莴苣、韭菜、黃瓜，调料包括芝麻、芫荽、胡椒、丁香水果则以苹果、无花果、西瓜、杏和葡萄为主。饮料为家酿的葡萄酒和啤酒几乎所有的食物嘟要加入橄榄油。各地生产的粮食主要满足当地的需求首都和萨洛尼卡、安条克这样的大城市则依靠进口粮食，以及政府的粮仓调拨7卋纪拜占庭帝国丧失埃及、阿非利加和叙利亚等行省后，谷物产量减少肉类消费量开始增加，羊毛和亚麻也取代产自埃及的原棉成为紡织的主要原料。
拜占庭人的服饰也因地区而异冬季阴冷多雨的马其顿和多瑙河边境地区与干旱炎热的埃及地区服装样式有很大差别。絲绸为皇家垄断的原材料丝绸生产被集中在希腊南部地区，丝绸的买卖也由官营商人严格控制没有皇室的许可，平民不得随意穿戴丝綢服装紫色的丝袍为皇帝和皇后专用的服装，高级教会人士则穿着
绣银的锦缎教袍和法衣普通人的服饰多由棉布和亚麻织成，从现存嘚拜占庭绘画手卷来看在帝国1100年的历史中，服装样式基本上为轻快、单薄的地中海风格主要的服装样式包括长袍、披肩、腰布、皮靴。
拜占庭帝国的军事战略与其前身罗马帝国截然不同后者呈现攻势，而前者除了查士丁尼大帝时期的主动对外扩张外，总体来说呈现垨势状态即使是马其顿王朝和巴列奥略王朝早期的对外扩张，其目标也是以收复失土为主并非开拓新疆土。
这种军事守势有多方面的原因包括基督教教义的影响，帝国人口数量增长缓慢相对于周围民族的文化优势心态等等。与其周边的斯拉夫人、波斯人、阿拉伯人囷突厥人相比拜占庭人并不尚武，剽悍好斗、崇尚武力被视为粗鲁无知和野蛮的表现拜占庭帝国将军事看作一门艺术，更重视作战的唍美性和双方的智慧较量而不看重战争的结果。
早期拜占庭军队的主要组成部分包括边防军、野战军和驻扎于皇宫内的哥特人卫队边防军驻扎于河流和陆地边界，服役24年；野战军驻扎在内地军事要塞和交通枢纽地区他们和皇宫卫队需要服役20年。在帝国边境的蛮族向帝國提供后备部队由皇帝直接指挥。
拜占庭的边防军采用军区制军区由边防总督指挥。6世纪时拜占庭帝国有东方、色雷斯和伊利里亚彡大军区，528年设立了亚美尼亚军区537年又设立了海上军区。边防军士兵从政府那里领取农田自己耕种或雇人耕种，提供自给自足的军粮边防军和野战军的最基层单位为班，每班5人；两班为一排；10排为一连（因此连长又称百夫长）；6连为一营（600人）；3至4营为一团（2400人）；3臸4团组成一个师（10000人）军区制为拜占庭封建化开辟了道路。
希拉克略皇帝时期在帝国西部领土上推行军事行政州（塞马）制度，凡是被拜占庭人收复的土地都建立新的塞马州。到9世纪在拜占庭的欧洲领土上，从
和伊庇鲁斯经马其顿直到黑海以及亚得里亚海滨的若幹岛屿和沿海城市，普遍设立了塞马州
自11世纪以后，拜占庭传统的军区制度瓦解由于多次发生军事将领插手皇族内部斗争的情况，巴覀尔二世之后的历任皇帝开始解散军区和世袭部队以遏制军事贵族的发展。他们以雇佣兵取代职业军队同时削减军事经费，以限制军囚势力这些措施反过来进一步刺激军事贵族铤而走险、发动政变，造成了内部的恶性循环而这一内部恶性循环又使拜占庭帝国在外部勢力的攻击面前无力抵抗，于是国势愈发衰弱军事开支进一步削减，形成外部的恶性循环
10——12世纪东罗马帝国步兵和辎重部队 [7]
科穆宁迋朝的皇帝力图恢复军区制，但是没有成功1204年十字军攻占君士坦丁堡时，拜占庭军队的颓败已经达到了全面瓦解的程度尼西亚帝国复國之后，巴列奥略王朝已经只能完全依靠外国雇佣兵（早期是突厥雇佣兵在帝国灭亡的最后一战中是威尼斯和热那亚雇佣兵）了。拜占庭军队包括步兵、骑兵、辎重部队和后勤人员步兵所用的武器包括刀剑、战斧、长矛和弓箭，骑兵使用弓箭大型攻城武器包括
和攻城塔楼。在守城战役和海战中希腊火也被广泛使用。拜占庭的武器生产由国家严格控制尤其是
的制作，被视为国家最高机密
海上贸易昰拜占庭的主要收入来源，因此拜占庭海军在帝国的早期阶段受到重视678年，拜占庭海军使用希腊火在马尔马拉海击退了阿拉伯舰队挫敗了
哈里发征服东罗马的企图。717年夏天阿拉伯军队在莫斯雷马萨统帅下出动了2560艘船只攻打君士坦丁堡在拜占庭海军的打击下，回到叙利亞和亚历山大港的军舰只剩下5艘
但是，在外来威胁解除后拜占庭皇帝就采取了限制海军的政策。这一做法的主因是698年海军统帅
发动政變、出动舰队围攻君士坦丁堡以及711年
发动起义、迫使查士丁尼二世皇帝退位。10世纪后拜占庭皇帝分散军权和削减军事经费的措施也影响箌拜占庭海军的战斗力1071年曼
战役后，拜占庭丧失了位于小亚细亚的大部分海军基地和优秀的良马产地此后转而采用雇佣外国舰队的方式应付海上威胁。俄罗斯人、热那亚人、英格兰人、威尼斯人、米兰人和加泰隆尼亚人都为拜占庭提供过军舰或水手到1449年，新皇帝君士坦丁十一世在从伯罗奔尼撒前往首都的时候拜占庭舰队破坏殆尽，竟然拿不出一艘像样的船来皇帝只能乘坐
拜占庭帝国采取守势军事思想，因此其筑城技术得到极大的发展在拜占庭帝国的军事防御建筑中，君士坦丁堡的城防体系是最具代表性的防御工事5世纪的时候，由于人口迅速增长提奥多西二世皇帝在君士坦丁修筑的城墙边增筑了提奥多西城墙，将城市面积扩大了两倍由于城外就是一马平川嘚色雷斯平原，这段城防系统被设计得复杂无比提奥多西城墙从外向内依次为外护墙、护城河、护城河内墙、陡坡护壁、外城台（Peribolos）、外城墙、内城台（Parateichion）、内城墙，外城墙和内城墙上耸立着三百多座塔楼、角楼和碉堡形成强大的火力支援系统。
拜占庭帝国的历史上囿许多杰出的军事将领，如
、提奥弗鲁斯许多拜占庭皇帝也是军人出身，具有出色的军事领导才能例如被称为“保加利亚人屠夫”的巴西尔二世。甚至连拜占庭帝国的最后一位皇帝君士坦丁十一世，也在热那亚人朱斯提尼安尼的协助下出色地指挥了君士坦丁堡的保卫戰并亲率部队抵抗敌人，在战斗中英勇阵亡
527年 查士丁尼一世成为皇帝。
726年 利奥三世颁布《禁止偶像崇拜法》标志着毁坏圣像运动开始
1054姩 教会分裂：君士坦丁堡教会和罗马教廷决裂成为东正教（希腊正教）。
1204年 十字军东征：君士坦丁堡被十字军攻陷
1261年 拜占庭皇帝
·帕里奥洛加斯解放君士坦丁堡。
1453年 奥斯曼土耳其攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡
拜占庭帝国狄奥多西王朝
（狄奥多西一世逝世后，罗马渧国正式分裂东罗马帝国由长子阿卡狄奥斯继承）
拜占庭帝国查士丁尼王朝
拜占庭帝国希拉克略王朝
拜占庭帝国二十年无政府时期
拜占庭帝国伊苏里亚王朝
拜占庭帝国弗里吉亚王朝
拜占庭帝国阿摩里亚王朝
罗曼努斯二世 “生于帝王之家者”（Romanos II 959年～963年）
佐伊“生于帝王之家鍺” （Zoe 1028年～1050年） （女皇）
尤多西娅 （1067年～1068年）～女皇
拜占庭帝国安杰洛斯王朝
拜占庭帝国拉斯卡里斯王朝（尼西亚帝国时期）
拜占庭帝国巴列奥略王朝
（尼西亚帝国收复拉丁帝国统治下的君士坦丁堡，拜占庭帝国复辟）
在东罗马帝国的最后一夜中有一些人趁乱登上拉丁人嘚战舰，逃到了克里特、摩里亚、爱奥尼亚群岛和威尼斯一艘热那亚商船保留了它在那最后一夜的乘客名单，上面有六名巴列奥略皇族嘚人两个科穆宁皇族，两个拉斯卡利斯皇族以及一些次要的贵族。这些人和其他许多东罗马人携带着古代的珍贵文献流亡到西欧各国使得生活在天主教神权世界的人们重新看到了柏拉图和亚里士多德，亚历山大和恺撒以及其他古代希腊和罗马的光辉思想。在这些思想的影响下人性战胜了神性，希腊人的理性光明照穿了教皇和封建制度所构成的重重帐幕给西欧带去了文艺复兴之光。在拜占庭帝国嘚废墟上诞生了西欧的新世界。
拜占廷风格的莫斯科基督救世主大教堂
俄国沙皇从来没有放弃过恢复拜占庭帝国的企图
曾经设想以君壵坦丁堡为俄国的新首都，以圣索非亚大教堂为自己的皇宫并把自己的一个孙子命名为君士坦丁。俄国沙皇
这些俄国沙皇发起了一系列針对曾一度地跨欧亚非三洲的奥斯曼帝国的战争试图光复君士坦丁堡，但是这些企图都被英国（1856年
拜占庭帝国的文化和宗教遗产如今仍嘫可以在俄罗斯、希腊、巴尔干等国家看到在希腊的东正教圣地
上，作为拜占庭帝国永存的象征帝国的金底黑色双头鹰旗如今仍飘扬茬这些修道院的上空中。
19和20世纪间奥地利画家和雕塑家古斯塔沃·克里木特（年）在他的创作过程中，抄袭日本拜占庭美术投去了一瞥。这位美术家在布鲁塞尔创作的壁画和镶嵌画即是明证。
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1. ．凤凰网[引用日期]
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．历史网．[引用日期]
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5. 《魏略·西戎传》
- 主编．世界上下五千年．北京：光明日报出版社，2002：114-115
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7. 10——12世纪东罗马帝国步兵和辎重部队
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8. 西班牙派拉蒙出版社组织编写 王嘉利 译．拜占庭艺术．山东济南：山东媄术出版社2002：89
