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& 家乡的牡丹花_350字
家乡的牡丹花_350字
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作者：& | & 五年级&&
我的家乡洛阳，有“洛阳牡丹甲天下”之称，这里的牡丹花雍容华贵，艳而不俗，柔而不媚，被誉为“国色天香”。
花的颜色很多种，有绿的、红的、黄的、粉的……颜色各异，形态万千。牡丹呈株型，因品种不同，有丛有独，有聚有散……各有所异。叶子是绿色的，绿得那么新鲜，那么美艳。花是由几十片花瓣组成，拥抱着一簇花蕊，感觉真是玲珑剔透。
牡丹花不但颜色鲜艳，而且种类繁多，有豆绿、赵粉、姚黄……其中对我印象最深的就数魏紫了。瞧！这一大片紫色的牡丹花，有的是含苞欲放的花蕾，一朵挤着一朵，你不让我，我不让你，楚楚动人。还有的已即将开放，胀得像马上要破裂似的，尤其是刚刚开放的牡丹花，羞答答地躲在叶子的后面，露出半张妩媚的小脸，有的歪着头，似乎在观看着如诗如画的风景，真是千姿百态。
一阵风吹过，花儿和叶子随风起舞，我仿佛在观看一场大型的花舞会。风停了，牡丹花也停止了舞蹈，几只蝴蝶飞过来，在花丛中翩翩起舞，陶醉在这幽雅的香味中。
我爱家乡的牡丹花。
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一教育的敬畏
1 敬畏感和幸福感
要加强对中小学生敬畏感和幸福感的培养。培养孩子的敬畏感，包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等，也就是要培养孩子对生命价值的认识，对自然的亲近，对崇高事物的追求和向往。如果青少年没有这种敬畏之情的话，就很可能成为一个无法无天的人，一个对自己的内心世界没有约束的人，一个缺少憧憬与精神追求的人。
在中小学阶段，应该让孩子们真正感受到称赞是幸福，不断超越自我是幸福，克服困难实现了目标同样是幸福。（摘自《德育报》3版朱小曼的观点）
2 教师的终身学习
要让学习支撑我们每个教育者的生命，必须首先树立终生学习的意识。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断以新的知识充实自己，成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。作为国家教育功能的具体实施者，教师学习不仅是为了民族的复兴与进步，更是为了每一个学生的发展。因为只有不断学习，教师才能准确把握现代社会的人才观，才能准确把握当代少年儿童的身心发展规律，才能准确把握来自不同家庭的学生的个性差异、学习差异和发展差异，从而做到有的放矢，因材施教，也才能使每个学生游击、和谐地把自己的理想和祖国的命运紧密结合在一起。
……终身学习不仅使教师提高自己生活质量的重要前提，也是教师晚年幸福、完美人生的重要保证。（摘自《中国教育报》（8）管锡基）
3大师的寂寞
&“寂寞”是成为大师的必要条件。当大师们选择他们的研究方向时，所面对的往往是冷门、难题、困惑甚至危险。他们在进入研究的状态时，表现出的往往是废寝忘食，不顾安危，甚至是与世隔绝的。?他们比任何人都知道“寂寞”的必要，比任何人都了解“寂寞”的力量。……&&
中国古人说：“自古圣贤皆寂寞。”圣贤也就是大师。大师之为大，不一定经历了大的灾难，承担了大的不幸，但一定是沉浸在大的寂寞之中，忘我地投入工作?工作是他们的生命本身，而不是养家糊口的手段。寂寞是他们工作的必要条件，而不是忍受不了的痛苦。历史的辩证法就是追逐时髦、寻求热闹的归于沉寂；甘于寂寞、乐于寂寞的永垂不朽。大师们带来了热闹，但他们所固有的，还应该是寂寞。当大师们热衷于名利时，他们就堕落了，他们就终结了。“不朽”太难了，因为“寂寞”太难了。大多数人善于热闹，而不善于寂寞，这就是大师和公众的区别。然而。少些急功近利，少些欺世盗名，少些拔苗助长，少些弄虚作假，总不算是过分的要求吧。……（摘自日《今晚报》夕惕之文《公众的热闹和大师的寂寞》）&&
4 当今教育的弊端
看一看时下的学生生活，机械和单调、平庸和乏味。他们在题海里挣扎，在作业山上爬坡；他们的个性和独特性受到压抑和忽视。试想，时下的学生有多少时间与莎士比亚、普希金、雨果展开心与心的对话；有多少时间与贝多芬、德彪西、柴科夫斯基展开情与情的交流；有多少时间与黑格尔、马克思展开思想与思想的晤对；有多少时间沉醉于梵高、达?芬奇的色彩与线条之中，从而受到心灵的震撼。他们的生活中没有了诗歌、音乐、绘画和哲学，他们没有了精神的放牧。可以这样说，教育一旦丧失人生的幸福，就可能进一步损害人的理智和创造的活性，甚至可能会因为人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。
（摘自《教育文摘周报》6 陈明华、秦志强）
5 教育孕育梦想
从某种意义上说，教育就是一个让学生孕育梦想，追寻梦想，实现梦想的过程。如果学生还没有梦，那是因为我们还没有将希望和爱洒向他的心田，没能催生梦的幼芽，让他们长出属于自己的七彩的梦。孩子一旦有了梦，就让他们的心灵自由飞翔吧。呵护宝贵的热情，珍视稚嫩的创造，放飞翱翔的胆量，分享成长的愉悦……这一切我们责无旁贷。
（摘自2003年第11期《班主任之友》陈大明《多梦的季节》）
6 用美德占据心灵
人存在的价值，不惟知识的饱学，不惟智慧的增长，最重要的是人格的建树，精神的挺立。要让学生心灵无杂草，无尘埃，无污秽，唯一的方法就是用美德占据心灵的旷野，在孩子的心灵里播种上高尚人格的种子、进取精神的种子。
（摘自2003年11期《班主任之友》牛和泉《基础教育：为学生终身发展作准备》）
7应该为学生争取闲暇
君不见，我们的教师总是耳提面命地宣扬专家、学者、大师们如何焚膏继晷、皓首穷经，却很少真实地介绍他们丰富多彩的闲暇生活。君不见，我们的教师总是更多地欣赏学生的废寝忘食、夜以继日，而很少引导学生每天要坚持睡眠八小时，并努力为之创造健康良好的闲暇生活。……教育，应该为学生争取闲暇，争取闲暇就是争取自由发展的空间。没有闲暇，就没有自由发展，就没有对世界深刻、独到的感悟、体认、理解和把握。兴之所至的阅读，超越功利的精神漫游，去除压力的沉思冥想，最有可能创生独到的思想。思想的自由翱翔，需要广阔的心理空间，而负担过重只能使认的内心世界变得逼仄。
（摘自2003年第九期《师道》秦志强 陈明华《为“嬉”叫一点屈》）
8教师，学会给自己的心灵松绑
教师从事的是塑造人的事业，要引导学生积极进取，自己就必须永葆青春和激情；要培养青少年的探索精神，自己就要有创新意识和创造能力。同样，你要让孩子们将来成为一个幸福的人，教师自己首先就应该学会幸福地生活着。这些是生活对自己智慧和人格的挑战。知道吗？生命最本质的存在方式在于创造。每天，我们在传承人类文明的同时，也应创造自己丰富多彩的精神生活，找回健康、快乐的心灵。教师朋友，让我们学会给自己的心灵松绑吧！
（摘自2003年第九期《师道》王怀玉《教师，学会给自己的心灵松绑》）
9 教师，要学会享受生活
有许多教师把满腔的热血、亮丽的青春都献给了教育。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”深夜凄风孤灯中朦胧定格的是教师批阅作业的身影，吊针刚拔下血渍新鲜就慷慨上班的是教师。确实，伟大的教育事业需要老师赤诚的燃烧，需要老师血汗的滋润，否则，难以撑起冉冉上升的教育事业。
但是，老师，你不是圣人，你生来不只是吃苦、受累，你还要会享受生活！
享受教育，就要把自己看成是一个有血有肉、有情有义的人，而不只是凄苦燃烧、耗尽最后一滴泪的蜡烛，不只是蠕动着躯壳、痛楚地抽完最后一根丝的春蚕。追求快乐的教育，就会享受教育的快乐！
享受生活，就要关注丰富多彩的生活，就要感受生活的斑斓、时代的风云，而不只是循环涂抹教室??办公室??宿舍单调至极的运行轨迹。月光的朦胧、泉水的丁冬、交响乐的优雅、看足球的呐喊……都应该融进你的生命！
享受教育，就要会思考。老师不能做机械的操作工，要力求主动地、创造地工作。“捧着一颗心来”，“捧”来的应该是激情、理想；“不带半根草去”，无用的杂草“带”去有什么用！带着丰富的感受，带着沉甸甸的思索才有价值。
享受生活，就要珍惜自己、善待自己、敬畏生命，用生活点燃生命，力求自己“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
会享受教育才能还给学生真实的生活，才能培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，才会呵护孩子的情感，才能关爱孩子的生命。教育才不会是驯兽式的冷酷，而是引人入胜的学习旅程。（摘自2003年第九期《师道》卜延中《在新课改中演活教师的角色》）
10让激励创造奇迹
充满积极因素的激励，不管她是来自他人，还是来自自己的心灵深处，都能给我们带来无穷的力量和无穷的智慧，她永远像我们生命中的一块块砺石，能让我们的生命之剑保持住无坚不摧的锋利。（摘自2003年第十期《师道》王飙《让激励创造奇迹》）
11 教育的弊端
我们不能容忍孩子玩乐、自由，我们每天都在给孩子洗脑，告诉他们，要勤奋、要刻苦，要有上进心，要有竞争意识，要拿第几名……甚至，我们的教师和学校已经习惯了将孩子们的成绩排好名次贴在最显眼的地方。却不知道，考不及格，考倒数第一名也是孩子的权利，这些孩子更需要尊严和爱。在许多国家里，学生分数被认为是他们的隐私而严禁公布的。
我们忘了，他们是孩子，只有几岁，十几岁。对他们而言，最要紧的，是健康和谐的身心，对世界的好奇，是对事物充满探究的快乐，知道尊重和关心他人，理解爱和民主……
可是我们却用没完没了的作业、习题、试卷覆盖在他们身上，早晨天不亮就让他们起床，晚上也舍不得让他们闲着。我们的老师和校长安慰自己说，这是对孩子负责。可是没有好好想想，一双双健康的眼睛被熬成了近视眼，正常的脊梁有点弯曲，活泼的天性日渐磨光，一些孩子患上了精神疾病……这就是“负责”吗？
从某种意义上说，我们今天的中小学教育，过早地把成人世界中的一切传递给孩子，让这些小小的生命过早地背上了难以承受的重负，无端地消耗了他们的健康、灵气和创造力，窒息了孩子应有的天性。最可怕的是，教师和学校已将此看成天经地义的了，罪恶成了习惯。
（摘自2003年第十期《师道》 白云《孩子，你怎么这么快就走了》）
12 新课程给老师出的思考题
我们一直在勉励自己：“倒给学生一碗水，教师要有一桶水。”然而，用新课程的理念分析，“一桶水理论”是站不住脚的。知道我们思考的是，一桶水到底有多少碗？十碗百碗千碗……即使再大的桶也是有限量的，决不会是“取之不尽，用之不竭”的吧。倒完了以后再去打水，那是远水解不了近渴的。再说，教师把桶里的水倒往学生的碗里，一个“倒”字，就“倒”出了某种陈旧的灌输式的教育思想。
（摘自2003年第十期《师道》 孟宪平《新课程给老师出的思考题》）
13 教师教学观念错位
教育本应是启迪人类智慧，营造广阔自由空间的伟业；教师本应唤醒儿童自身中沉睡着的力量和蕴藏着的丰富的发展因素和天性；儿童本应该继续发扬自身中积淀着的人类进步的成果。教育的发展应是一种建筑在活动建构基础上的升华过程。
（摘自2003年第十期《师道》 蒋保华《教师教学观念错位》）
14 闲暇出智慧
亚里斯多德讲过“闲暇出智慧”，有闲暇才有属于自己的自由时空：独立地思考，自由地发展，自信而能动地挥洒才智，才能心理坦然，心情轻松，观古今，揽四海，联想，怀疑，批判，求异，发散，组合，归纳，演绎，驰骋想象，生发灵感……闲云悠悠，恰是知识的摇篮，智慧的温床。
牛顿看苹果落地生发万有引力的构想，魏格纳发现大陆漂移学说是躺在病房里的床上，英国剑桥大学喝下午茶喝出了六十多位诺贝尔奖获得者。
目前，闲暇、自由似乎还不属于我们的学生，他们三更眠、五更起，头悬梁、锥刺骨，语文老师出去，数学老师进来。课上失去了人权，课下失去了自由。没有时间看看外面精彩的世界，读读自己喜爱的书，做做自己喜爱的事，没有自己思考的空间。
（摘自2003年第十一期《师道》 蒋寿军《剑桥大学下午茶的启示》）
15 教育的弊端
有外国人评价我们的小提琴手，认为他们拉小提琴的技能技巧确实比较高，很熟练，但缺乏神韵，没有内涵。因为我们的艺术教育，更多的是进行知识的传授和技能的操练，至于文化修养和艺术修养的提高，常常给忽略。
……一部再好的作品，哪怕是世界文学名著，在我们一些老师的眼里，也就像庖丁眼中的牛，根本就没有全牛，只有一些字、句以及它们的组合规则。说白了，就是知识和技能的训练，其他皆空，唯此为实。其中所蕴涵的丰富的人文意蕴被化简了，压缩了，使一部部内涵丰富的旷世绝作成了一块块经过压缩后的饼干，缺乏原汁原味。
（摘自2003年第十一期《师道》 黄行福《教育不能化简》）
之三——教育的感动与幸福
16 教育的感动与幸福
&“桃李不言，下自成蹊”……往往比喻为人真诚，严于律己，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。也许你从不曾在意过你的细心关怀会为一个孤独的心灵带来如此大的震撼；也许你也从未想过会有那么多的人在各个行业各个地方谨记着你教给他们的人生道理，心怀着对你由衷的感激……请翻开那些尘封的记忆，在每一张笑脸的背后，寻找这一份温馨的感动。&&
（摘自2003年第十一期《师道》 《我的一级棒老师》）
17教育，享受生命成长的快乐
我们的教育应该让学生明白，不是只有接受礼物才能获得快乐，不是只有考出高分才能拥有快乐，不是只有一呼百应才能体验快乐，快乐其实还有很多。
譬如给予的快乐。快乐不仅来自收获，更来自给予。给予的快乐是人世间少有的充盈着透明质感与人性光辉的快乐。
譬如同情的快乐。世界上没有最弱小的人，每一个人都能成为另一些人的强者，每一个人都能在同情比自己更弱小的人的情感体验和行为付出中，获得精神世界的慈善与饱满。
譬如宽恕的快乐。生活不可能没有差错，差错是不愉快的，而宽恕别人的差错却能使差错变得可爱起来，人心因之明朗起来，宽舒的快乐是一种襟怀，是一种气度，是一种高尚。
譬如称赞的快乐。赞美别人不仅使他人快乐，也使自己快乐??看到他人因自己的赞美而快乐起来，自己内心怎么会不升腾起一份快乐？赞美别人吧你会成为一个撒播快乐的天使。
譬如感恩的快乐。内心充满感恩的人是最平和最温暖的人。哪来那么多的不满不屑与挑剔，感谢农民产出粮食，感谢江河带来水源，感谢太阳带来光明，感恩让我们知足常乐。
譬如交往的快乐。孤独的人之所以孤独，是他把自己封闭了。勇敢地打开心灵之门，和他人交往吧，那里有世界上最愉快的东西：友谊；那里有世界上最宝贵的东西：信任。
譬如追求的快乐。没有追求没有目标的人行走于世间，就像水中的那株随波逐流的小草，没有自己的方向也没有自己的路程，因此，也就没有真正属于自己的快乐。
教育，请让学生享受丰富多彩的生命成长之精神快乐吧。请和我们一起相信：惟有这种快乐是持久而永恒的，是奠定人的生命基础和精神健康的。
（摘自2003年第十一期《师道》 管建刚《教育，享受生命成长的快乐》）
18、让微笑永留孩子心中
雨果曾说过：“笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”的确，微笑是人类最甜美、最动人的表情，微笑可以表达人们的喜爱，传递友善的信息，使人们显得可爱而有魅力。作为一名教师，面对正在生长发育中的孩子，就更加需要微笑。现代心理学研究表明，情绪和情感具有感染力，教师的微笑可以给学生营造一个美的氛围。微笑面对学生，不仅可以使教师赢得学生，也会使学生在教师的微笑中学会关心、体谅和善待他人，从而微笑着面对生活。
微笑是笔财富，每个人都能容易拥有，而微笑在教育中又是那么重要。
（摘自2003年18期《人民教育》林丽媛《让微笑永留孩子心中》
之十――教育的弊端
51、目中无人教育的弊端
目中无人的教育不是真正的教育；目中无人的教育不可能培养出真正的人；目中无人的教育在撕裂具有生命整体性的人，在摧残具有智慧生命的人，在压抑具有求知创新的人，在诋毁具有求善意向的人，在扼杀具有生命活力的人。
（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值?代前言》P3）
52、教育不能遗弃“丑小鸭”
教师的目光不应该总停留在那些优秀的“鸭子”身上，而应关注所有的“鸭子”，包括“丑小鸭”在内。教师也不应将冰冷的目光投注到“丑小鸭”身上，而应该以母性的敏感去关爱“丑小鸭”，帮助他们成长。总之，教育不能遗弃“丑小鸭”，不管他们能否成为美丽的“白天鹅”。（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P145）
53、目前我们对孩子的教育最欠缺的东西
我担心，过于鼓吹个性的张扬，最终会不会演变成粗俗，演变成傲气，演变成华而不实的个人作风。看看我们的“小皇帝”“小公主”，个个唯我独尊，他们不是个性张扬得不够，而恰恰缺乏的就是彬彬有礼之态，儒雅谦让之风。我们一再地暗示我们的孩子，“我是最好的”“我最聪明”“我一定比别人强”等等，目的是引导孩子树立信心。目的是好的，但事实果真如此吗？当孩子在事实面前碰壁的时候，我们把什么来安慰孩子？固然，“失败是成功之母”，但如果孩子由于自身素质、能力的原因而一再遭遇失败，这样的安慰不是过于苍白无力吗？事实上，引导孩子树立实事求是的态度，正确地对待自己，客观地对待他人，承认自身的不足，才是对孩子真正有益的教育。教育孩子踏踏实实地学习，而不是华而不实地鼓吹自己，是目前我们对孩子的教育最欠缺的东西。（摘自2004/2《师道》P44闫学《我读论语》）
54、赏识，别过了头
禾苗干涸了，需要浇水，但不能太多，水多了就会淹死。车胎瘪了，需要充气，但不能
太足，充得太足了就会爆炸。生命短暂，需要关爱，爱不能太多，爱得多了，就成了伤害。教育固然需要慈母般的温存，也应当来点严父的“狠心”；温室中的幼苗鲜嫩可爱，烈日下的万物更加茁壮。赏识，来点理性吧，千万别过了头。
（摘自《教育文摘周报》姜秀琴等）
55、学生减负难
几年前，只有“高三学生”是同情的对象，现在初中生、小学生也开始“拼搏”。其间，各学生减负的声音也从未间断，教育部、各地教委也多次下文，要求减轻中小学生负担，但执行的效果并不理想。……由于升学压力大，学生之间的竞争已经呈现逐渐提前的趋势。一名小学五年级的学生“成熟”地说：“不考高分就进不了好初中，进不了好初中就别想进好高中，进不了好高中想读好大学就门都没有，更别说找好工作。”（摘自004/3/10《教育文摘周报》）
十二――教育的宗旨
56、教育追求的目标
给孩子一片自由的天空，不让他们背着沉沉的包袱前行，使他们学得愉快而有兴趣，这应该是教育追求得目标。可是，中国的教科书据说是世界上最难的。学习负担恐怕也是最重的。&&
（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P179）
57、提高学生对生命的认识
生命不仅在于生物体的“活着”，更在于必须活出意义和价值。所以，生命教育的目标不仅要使学生珍爱生命，还要使他们感悟人生的意义，追求人生的理想，实现人生的价值。只有实现了这一目标，才能使生物层面上的个人生命真正转化为文化层面上的相对独立的、有尊严的、自由的价值主体，即成为大写的“人”，除此之外，还要引导学生学会挑战苦难、磨练意志。因为没有对苦难的挑战，自然体会不出生命的甘甜。要有意创设一定的逆境，以磨练学生的意志，使他们体验生命的艰辛。还要通过对死亡的了解，使他们看到生命的有限性与局限性，从而更加欣赏生命、珍爱生命，提升生命的质量，达到拥抱生命的目的。
（摘自2003年12期《班主任》P9杨良妃《珍爱生命，拥抱人生》）
58、基础教育的任务
基础教育所要为学生幸福人生和终身发展而奠定的基础，至少应该包括以下几个方面：首先，基础教育应该在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色。其次，基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。再次，基础教育的基础中应该包括发展学生独立性、有尊严地面对世界的品质和能力。第四，基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括引领学生分享和掌握人类千百年来积累的基本经验和核心价值，第五，基础教育要帮助学生与他人、自我和自然建立积极的、建设性的关系。
（摘自2003年第二十四期《人民教育》肖川《基础教育该为学生奠定怎样的基础》）
59、让生命的阳光照亮每一个角落
教师的使命在于发现、唤醒、引导。不要把爱当作挂在嘴边的空话，请把师爱的阳光洒向每一个孩子，让生命的阳光照亮教育的每一个角落。
（摘自2003年第二十四期《人民教育》樊裔华《感受阳光》
60、以心灵赢得心灵，以人格赢得人格。（李镇西）
十三――班主任修养
61、班主任修养的重要性
水有容清纳浊的宽大容量，水善于以自己的清洁洗净他人的污浊，班主任也应像水能容善洗浊一样善于改正、包容学生的错误和缺点，提升学生的品格修养。但正如只有净水才能洗涤一样，班主任自身的品德修养也应该像水一样纯洁透明，才能照见并洗掉学生心灵上的污迹。
（摘自2003年第十二期《班主任之友》王玉环《上善若水》）
62、愿所有的教师都关爱“丑小鸭”
从漠视“丑小鸭”的存在到关爱“丑小鸭”，是教师教育信念的关键性转变，是教师职业生涯中的实质性飞跃，是教师生存境界的提升。“丑小鸭”在变成“白天鹅”的同时，教师的职业价值就闪耀出生命的辉煌，教师的心灵境界也变得更加纯洁，更加美丽。“丑小鸭”在变成“白天鹅”的同时，教师也成了学生心中的“母亲”。
愿所有的教师都关爱“丑小鸭”。
愿所有的“丑小鸭”都变成美丽的“白天鹅”。
（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P150）
63、要重视并感激对手
真正认识你的人，除了你的朋友外，就是你的对手。所以，要重视你的对手，因为他能够最早发现你的过时；同时也要感谢你的对手，因为他才使你强大起来。
（摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》）
64、首先要改变自己
如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢，因此，要想有所改变，首先得改变自己。只有改变了自己，才会最终改变别人。只有改变了自己，才可以最终改变属于自己的世界.（摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》）
65、谈今天怎样做教师：教师的人格力量
教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一。教师不仅要学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言力量教给学生做人的道理。因此在我看来，这种人格力量表现在三个方面：健康的价值观；高尚的道德情操；走在时代前列的学识。而其中正确的世界观、人生观和价值观，又是为人师表、垂范师德的基础。（摘自2004/3《班主任》）
十四――班主任与生命教育（1）
66、生命如此精彩（雪原/词曲）
是你给了我一切/让我的生命精彩/是你给我碧绿给我蔚蓝/给我灿烂美丽的世界/是你陪伴我每一天/为我的生命喝彩/是你给我欢笑给我向往给我温暖幸福的明天/一年又一年，从春天到冬天/我们相知相伴相亲相爱/守着那份誓言/一年又一年，从春天到冬天/我们相知相伴相亲相爱守着那份誓言/生命如此精彩，我默默地珍爱/生命如此精彩，我默默地感怀/生命更加精彩，我悄悄地期待/生命更加精彩，我深深地祝愿！
（摘自2003年第七期《班主任之友》胡艾玲《生命如此精彩》）67、要看到学生生命活力
正是看不到学生的生命活力，我们没有遵循学生的身心特点，我们把学生限制在狭窄的空间，限制在书本，限制在课堂，限制在学校，这种封闭狭小的教育场所使学生的生命活力在慢慢地隐退，直至消亡。……学生生命的生长和发展得不到自由拓展的活动空间，得不到需要的“阳光”和“雨水”，得不到必要的“营养”和“空气”。所以，少年学生的自杀其实是对生命的抗争，是他们生命冲动的最后表现，是他们最后一次的自由选择。
（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P16）
68、要在青少年的内心世界打下亮丽的底色
要让学生感受到生活的美好，人性的美好；让学生学会过精神生活，重视精神的价值，眷注内心，使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的宝库，以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光，乐观的人生态度。一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。
（摘自2003年第二十四期《人民教育》肖川《基础教育该为学生奠定怎样的基础》）
69、我们的德育往往很世故，很功利。
市侩教育剥夺了孩子的童年。说读书就是为了挣大钱，娶美女，这是赤裸裸的剥夺孩子的童年。50多个孩子憧憬着50多个未来，而你却用一个未来来要求学生，这是很残酷的。这种教育是可怕的，剥夺了孩子的憧憬和梦想。（李镇西）
70、我认为，教育的真谛是帮助每个人成为他自己，帮助他实现自己的人生价值，把个人的独特性发挥到极致，从而为民族、为人类作出自己独特的贡献。（朱永新）
十五――班主任与生命教育（2）
71、 珍爱生命
生命是美丽的，我们为五彩缤纷的生活而欢呼，我们欣赏生命。
生命是神圣的，它需要爱情、亲情、友情的呵护，我们敬畏生命。
生命是脆弱的，我们悦纳自己，善待自己，悦纳他人，善待他人，珍惜生命的每一天。
生命是伟大的，我们应提升生命的价值，为社会的发展、人类的文明与进步奉献自己。
（摘自2004/1《班主任之友》余旭林《珍爱生命》）
72、教育是培育生命的事业
教育是培育生命的事业。当孩子走进校园，开始他生命的体验时，教育给予他们的是快乐还是痛苦，是提升还是压抑，是创造还是束缚，完全凭着教师的职业素养和职业行为。
（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P32）
73、语文教师的历史使命
为生命奠基，为中华民族的创造力奠基，是我们21世纪语文教师责无旁贷的历史使命。
（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162）
74、 课堂教学质量对教师个人生命质量的意义
必须看到的是课堂教学质量对教师个人生命质量的意义。如果一个教师一辈子从事学校教学工作，就意味着他（她）生命中大量的时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。每一堂课都是教师生命活动的一部分。
因此，十分重要的是使每个教师都要意识到这一点：课堂教学对他们而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生命价值和自身发展的体现。每一个热爱学生和自己生命、生活的教师，都不应该轻视作为生命实践组成的课堂教学，从而激起自觉上好每一节课，使每一节课都能得到生命满足的愿望，积极地投入教学改革。
（摘自叶澜《让课堂焕发出生命活力》）
75、劳凯声论教育的最基本任务
&“我们培养了许多天才与神童、许多专家与学者，在他们身上却难寻真情的流露、个性的释放。我们的社会中有太多的循规蹈矩之人，他们学富五车，却缺少开拓创新的精神，缺少必要的公民素质、仁爱精神，甚至缺少基本的仁义之心，同胞相妒、手足相残。因此，教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活世界中的真诚、善良的魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”
十五――班主任与生命教育（3）
76、肖川谈生命教育
生命教育的宗旨就在于：捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值。”
77、要对学生一生的幸福负责
基础教育不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的幸福负责。基础教育要带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。
78、师德教育应关注教师生活
师德教育必须表现生活的特性：其一，师德教育应成为教师道德生命成长的田园。其二，关注教师道德生命的自由成长，必须在生活世界中进行。教师首先是人，是有思想、有感情、有个性的平凡人，因此，教师道德教育的内容必须贴近教师生活，成为教师得以健康和谐发展的文化资源。师德教育要贯穿于教师现实生活中，要直面生活的问题与困惑，引导教师过有意义的生活。其三，师德教育是为了提高教师生活质量。……师德培训应贴近教师生活，关注教师幸福人生，并教给教师看待生活的洞察力，获得解决教师心理困惑的智慧技能。与此同时，教师也要考虑个人的发展，要获得自我实现的满足，使主体意识得到积极发挥。&&&&
79、提高学生对生命的认识&&& 生命教育的目标不仅要使学生珍爱生命，还要使他们感悟人生的意义，追求人生的理想，实现人生的价值。除此之外，还要引导学生学会挑战苦难、磨练意志。因为没有对苦难的挑战，自然体会不出生命的甘甜。要有意创设一定的逆境，以磨练学生的意志，使他们体验生命的艰辛。还要通过对死亡的了解，使他们看到生命的有限性与局限性，从而更加欣赏生命、珍爱生命，提升生命的质量，达到拥抱生命的目的。&&& 80、王通讯谈让孩子们知道大自然&&& 如果一个人看过蚂蚱、捉过蛐蛐、挖过蚯蚓、玩过鱼，那他对人类和自然的感觉会完全不一样。我们应该让孩子们充分利用节假日到农村去、到森林去、到原野去，让孩子们知道什么是自然。这对人的修养，对净化人的灵魂都有价值。
十六――班主任自身修养（1）
81、对教师先进事迹的再认识
有一位先进教师的事迹是：在她的丈夫患癌症直到死亡期间，她没有耽搁一点工作，没有请过一天假。其实中国的宣传媒体都在不厌其烦地重复这样的故事。如果这个材料为实，我们不禁要问：这位女教师为什么寡情至此？丈夫的生命只有一次，妻子所奉献的爱心是任何人不可取代的，而工作是别人可以取代的。在丈夫告别世界的时候，只沉溺于自己的工作，是不是太自私了？她单位的领导为什么不能照顾一下她的实际需要，让她尽一点人之常情？
（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P20）
82、拥有被照耀和照耀的喜悦
&“你脸上宁静的光就可以照耀别人”，书就是这样给我们启示和安慰，让我们开始变得平静而且幸福，让我们开始关注和尊重别人的幸福，关注这个极易破碎的世界；让我们学会用柔软的心去安慰无家可归的狗、饥饿的麻雀、受到各种惊吓和伤害的生灵；去拥抱你的亲人、你的朋友、你的敌人和人群里瑟缩的灵魂。当我们在黑暗的寒冷中，看见阳光慢慢铺过来，照在我们的手臂上，照在我们的脸上，微笑像硕大的玫瑰花慢慢开放。每个人都是一团阳光，一种照耀和相互照耀的温暖与喜悦涌上心头，枯萎的心灵长出圆润的叶子，我们像蒲公英的黄色花朵在阳光下轻轻舞蹈。
（摘自《读书周刊》张树伟《拥有被照耀和照耀的喜悦》）
83、足与不足
人生之路，是一个不断自我完善的过程。人生之路，也是伴随着足与不足的过程。
我常感到知足，又喜欢在足中寻找不足；我也常感到不足，又会静下心来，在不足中去感受足。足，是进步，是收获，是成功，是令人快乐的；不足，是缺憾，是失去，是差距，时常会有几声叹息。事情往往就是这样，从一个角度看是不足的，而从另一个角度看已经是很足了；但一味“知足常乐”，姑息缺点，宽恕懒惰，又往往会步入平庸。
足与不足，一切尽在认识自我、战胜自我中。
（摘自2003年23期《人民教育》任勇《足与不足》）
84、对后进生，老师和学生给他们白眼，家长也打骂他们，这就是我们的社会主义教育对这些学生的迫害，我们的教育人道主义和人性就这样地一点一滴地流失了……李镇西
85、你的心里没有阳光，你的教育就不会辉煌。朱永新
十七――班主任自身修养（2）
86、我欣赏这样的境界：心中有太阳，脸上有笑容，嘴里有歌声。朱永新
87、不要叹息
一个人拥有什么，抑或失去什么都可以在生活中寻求补偿。拥有了，可以总结经验去争取更多更好；失去了，可以吸取教训去追求更大更新。故而不要叹息人生得失、生活不平、命运不公。（摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》）
88、朴实与高贵
如果一个人无论春夏秋冬都能平静地微笑，这个人就高贵；如果一个人无论喜怒哀乐都能自然地流露，这个人就朴实。朴实与高贵都表明了一个人生活的态度，它们同样美好，只是高贵接近神灵，朴实毗邻稚童。（摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》）
89、被人嫉妒新解
当你超过别人一点点时，别人就会嫉妒你，当你超过别人一大截时，别人就会羡慕你。你被别人嫉妒，说明你卓越；但如果你要嫉妒别人，就说明你无能。
（摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》）
90、凡事不可太在意
生活中，心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的，是因为凡事太在意了。太在意同事间的小摩擦，太在意上司偶尔的责备，太在意家人一时的赌气。其实，人生总会有烦心事，睁开两眼历历在目，闭上双眸空无一物。倘若凡事都记取，必定不堪重负！看开琐事，忘却不幸，藐视挫折，这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华！（摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零十八――班主任自身修养（3）
二十五――人生感悟（1）
126、优秀的人不会等待时机的到来
优秀的人不会等待时机的到来，而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机会成为服务于他的奴仆。今后，机会常常会出现在你面前，你完全可以把握住机会，将它变为有利的条件。而你需要做的事情只有一件：行动起来。软弱和犹豫不决的人总是找借口说没有机会，他们总是喊：机会！请给我机会！其实，一个人生活中的每时每刻都充满了机会。学校里的每一堂课是一次机会；每一次考试是一次机会；每一篇发表在报纸上的报道是一次机会；每一次商业买卖是一次机会，每一次都是展示你的优雅与礼貌、果断和勇气的机会，更是表现你诚实品质的机会。（摘自爱密尔?贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》187页）
127把敬业变成习惯之后
把敬业变成习惯之后，或许不能立即为你带来可观的好处，但可以肯定的是，把不敬业变成习惯的人，他的成就相当有限，因为他的散漫、马虎和不负责任的做事态度已深入他的意识与潜意识。做任何事他都会有随便做一做的直接反应，结果可想而知了。如果到了中年还是如此，就会很容易蹉跎一生！（摘自爱密尔?贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》224页）
128 “挫折是一所最好的大学”
“挫折是一所最好的大学”。给生命一些坎坷、挫折、艰辛、困苦，不但不影响生命的“生长”，反而会使生命“拼命向下扎根”，从而使生命之树“枝叶繁茂”。明白了这一点，当我们给予学生一些爱与关怀时，我们就要想到，是否为他们遮挡了太多的风雨霜雪。要想使你的学生长成参天大树，那就不能给它太足的水份和肥料，要逼迫它奋力向下自己扎根。
（摘自《德育报》林华《挫折是一所最好的大学》）
129、心怀感激
假如，你不小心冒犯了别人，而对方一笑了之，那么，感激就会像幽幽的花香在你的四周弥漫。假如，人在旅途，遇到突然袭来的风雨，有人将雨伞移至你的头顶，你脸上绽出感激的微笑，那么，你和对方都会感到人间的温暖。假如，你深夜埋头读书，妻子悄悄走来为你披上一件衣服，送上一杯热茶，你回眸报以微笑，那么，感激就会像一缕柔风，轻轻地吹过你和爱人的心湖。假如你能对自己每一个人生阶梯曾给过你帮助、给过你抚慰的人，抱以真诚的感激之情，那么你就会发现，自己简直是上帝的宠儿。
感激是一杯清醇的酒，使人生更美好；感激是一首浪漫的诗，使人生充满快乐。
（摘自《德育报》阎保承《心怀感激》）
130、感悟平凡
习习晚风中，平凡的人面对满天星星，可以任思绪飘飞，感受生命的无拘无束；柔和的灯光下，平凡的人可以随心任性地将思绪付诸笔端，安享生命的宁静怡然；街头小摊旁，平凡的人把一碗馄饨吃得有滋有味。平凡的人无须设防，坦诚为人，自会有很多平凡的朋友，得意时随意小聚，饮酒啸歌，悠然自得，失意时便漫步野外，看小草献花，小河弹琴，海阔天空。我们在平凡中诞生、成长，在没有浮躁和喧哗的地方一天天老去，选择平凡也许是一种理智的无奈。但生活的大海无边无际，只要用心领略，认真抓住平凡生活中的每一次不起眼的收获，实实在在做事，勤勤恳恳做人，这样的平凡，又何尝不是一种美丽？
把自己当作珍珠，
时时有被埋没的痛苦！
把自己当作泥土吧，
让别人把你踩成一条路！
生活就是这样，人生就是这样！一个人的价值并不在于他活得怎样，而在于他怎样活。平凡并不可悲，可悲的是不知道在平凡中尽力去追求，去创造——做一粒泥土，就去培育希望；做一滴雨露，就去滋养幸福；做一株小草，就去慰藉大地……平凡如此，又何尝不是一种伟大？
（摘自《班主任之友》2004/5夏俊《感悟平凡》）
二十六――教坛感悟
131、教师的幸福
教师，也许没有政治家受人尊崇，没有经济学家受人羡慕，没有科学家受人爱戴，注定一辈子平平凡凡、默默无闻、为人作嫁，但我们关注的是一个个鲜活的生命，是人的心灵，是宇宙万物最神圣、最神秘、最具活力的对象。有人说，教师的幸福在于看到自己培养的学生长大成人，为祖国和人民做出了实际的贡献。教师是把祖国的昨天、今天和明天连接起来的人格和智慧的桥梁。教师的劳动成就了学生，他“使自卑的心灵自信起来，使懦弱的体魄强壮起来，使狭隘的心胸开阔起来，使迷茫的眼睛明亮起来，他让愚昧走向智慧，让弱小走向强大”。教师为人类播撒着希望的种子，当他的学生走向四面八方时，他体验到播种者的幸福；教师在为人类传递和开创文明，当他的学生以出色的表现回报社会时，他体验着奉献者的幸福。得天下英才而教育之，青出于蓝而胜于蓝，这既是教师的责任，更是教师的幸福。
（摘自《教育文摘周报》曹开华）
132、为他人喝彩
为他人喝彩体现了一种智慧－你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格；为他人喝彩体现了一种美德－你付出的赞美，非但不会贬损你的体面与尊严，相反还会在不经意间收获友谊与合作；为他人喝彩体现了一种修养－赏识他人的过程本身就矫正着你的狭隘、克服着你的自私。因而为他人喝彩的过程，从某种意义上说就是一种培养和张扬大家风范的过程。（摘自《今晚报》维光）
133、教师要做快乐的人
当学生精神不振时，你能使他们振作；当学生过度兴奋时，你能使他们平静；当学生茫无头绪时，你能给他们启迪；当学生自卑自弃时，你能给他们自信……你能从学生的眼睛里读出愿望，你能从学生的争论擦出思想的火花，你能使学生在课堂上感受成功的快乐和发现的惊喜……这种种的快乐和幸福皆非语言所能表达。不快乐的老师很难教出快乐的学生，不快乐的教师也很难享受美好的生活。我们要做快乐的、热爱生活的教师，让思想轻盈地飞翔，让心中洒满灿烂的阳光。只有心中充满阳光，才能把温暖带给别人。
（摘自《德育报》刘瑞清《做播撒快乐的人》
134、甘于失败不可取
有些教师，优质课比赛不敢参加，教学论文不敢写，各种带有竞争性的活动都不敢参与，还美其名曰“平平淡淡才是真”。究其原因就是他们惧怕失败。因为惧怕失败，所以在做一件事之前总是瞻前顾后、止步不前。为了逃避失败，他们想了一个万全之策：不做事，不参加任何带有竞争性的比赛，不会成功，但也少了失败的机会。惧怕失败的心理重负钳制了他们本该自由飞翔的双翼。他们就在既没有成功也没有失败的生活中安于现状、不思进取，走完庸庸碌碌的教学生涯。（摘自2004年第十九期《人民教育》栾绍禹《请让自己多一次失败的机会》）
135、不应嘲笑失败者
成功者不一定是强者，失败者不一定是懦夫――交付人生的满分答卷应是竭尽全力。一个连失败的机会都没有的人，生活会有意义吗？我们不应嘲笑失败者，却应嘲笑旁观者。即使失败一千次，第一千零一次还有成功的可能，而旁观者却永远没有成功的希望。
（摘自2004年第十九期《人民教育》栾绍禹《请让自己多一次失败的机会》）
二十七――人生哲理
136、哪怕仅是一点微光
凡俗的我们在这个世界上行走，受到别人的非议和冷落是不可避免的。但我们千万不能被批评的唾沫淹没向上的渴望，被冷漠的眼神封锁萌动的激情，因为我们有理由相信，即使黑暗无边无际，但总有一盏灯火能为你点燃，为你驱散心灵上的阴霾，给你温暖，给你慰藉，给你信心和勇气，哪怕，那仅仅是一点微光。（摘自《今晚报》北原）
137、减少欲望你就快乐
人生就像爬一座山，本来是到山顶看风景的，可身上背负着各种各样欲望的包袱，欲望越多越爬不上去，别说险峰上的无限风光无缘尽览，就连欣赏沿途景色的快乐心情也荡然无存。一位哲人说过，生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。在现实中，我们很少去想自己已有的东西，往往竭尽全力去追寻得不到的东西，好像那里有幸福和快乐等着我们，而恰恰在力不从心的追寻过程中忽视了眼下的快乐。（摘自《今晚报》秦立明）
138、生活感悟
有一些事情，当我们年轻的时候无法懂得，但我们懂得的时候已经不再年轻；有些东西可以弥补，有些东西就永远无法弥补。比如说“孝”吧，就是无法重复稍纵即逝的幸福，是一失足成千古恨的往事追悔，是生命交接的链条，一旦断裂，永无链接。
（摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》）
139、戴着镣铐也可以跳出更精彩的镣铐舞
我们的很多教师的确在生存状上无法完全由自己主宰，但精神状态是完全可以由自己主宰的。在同样的生存环境下，我们每一个人都可以有不同的活法。有人说，我们在应试教育的大背景下，是戴着镣铐跳舞，我经常说，戴着镣铐也可以跳出更精彩的镣铐舞，我们很多人却是躺倒不干了。在相同的生存状态下，可以演绎出不同的人生与不同的教育生活。这个时候的教育理想应该成为教育工作者的人生坐标。（摘自朱永新教育小语114）
140、落叶的价值
落叶何其微小，然而。正是它们的存在，为大树提供了生命所必需的养分。世间，本无大小，高山与溪流，同样是生命的孕育地。（摘自《德育报》傅瑞文《落叶》）
二十八――教育哲理
141、教育生活完全可以是……
&教育生活完全可以是——没有恶性的竞争与压力，没有埋怨与悲叹，没有陈腐的观念束缚，没有周而复始的机械重复；有的是梦想与憧憬、创造与灵感。在这样的教育世界里，快乐与激情共舞，理想与事业并存。（摘自2004/1《教师博览》沈建华《梦想，在网络中起飞》）
&142、把残缺当作美丽和富有
&维纳斯如果街上残缺的手臂，也许就会失去她独特的美丽；地球如果是圆的，也许不会存在人类；如果比萨斜塔一点也不歪斜，那就失去专程到意大利罗马一睹它的风采的必要了。当我们残缺时，就把这种残缺当作特点，当作美丽和富有。
（摘自林华民《世界经典教育案例启示录》328）
&143、不能与可以
&你不能决定生命的长度，但你可扩展它的宽度；你不可能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制别人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
（摘自《今晚周刊》佚名《生命的空隙》）
&144、要充分利用自己的长处
&每个人都有长短处，一个人如果只盯住自己的长处，他很容易骄傲；如果只盯住自己的短处，就可能更危险，因为他会丧失所有的信心，爬不起来。……其实无论是在生活上，在家庭中，还是在班级里，我们都像在进行一场漫长的体育比赛。但是要记住，其实没有一个人是落在后面的。谁都可以有长项可以利用——除非他自己放弃赛跑的权利。
（摘自2002/2《教师博览》卷首语——王晓莉）
&145、怎样对待痛苦
&每个生命的诞生、成熟都离不开亲身经历的痛苦、曲折。挫折能培育人性格的完善；坎坷能锤炼人品德的升华。莫里哀说：“痛苦是一位伟大的导师，它教会我们做人。”当我们珍惜痛苦的时候，痛苦带给我们的就必将是奋斗中的幸福和人生境界的升华！
（摘自〈班主任之友〉P36 周月好〈心灵细语：怎样对待痛苦〉）
之三十―－人生哲理
146、台湾作家刘墉名言一则
在人生的战场上，不要觉得自己已经拼了命，也不要抱怨环境对你的要求过苛。应该想到的是，自己的对手是否更拼命，别人的环境会不会更严苛。
（摘自2004/2《师道》P60《并非戏言》）
147、微笑是什么
如果说微笑是一缕春风，那么它会吹散郁积在心头的阴霾；如果说微笑是一抹阳光，那么它能温暖受伤苦闷的心；如果说微笑是一剂良药，那么它能让学生在心底写下一份自信。西方有一句谚语说得好：“教师就是面带微笑的知识。”微笑在师生之间架起一座沟通情感的桥梁，老师灿烂的笑容，能给学生带来亲切感，更能赢得学生的爱戴，而且时常成为学生笔下的素材，给学生留下持久的影响。（摘自2004年第一期《班主任》周春燕《微笑的魅力》）
148、香港作家张小娴说自己的做人哲学
把一撮盐放在一杯水里，那杯水会变得很咸，可是把一撮盐撒在湖里，湖水却不会变咸。现在每当我想发怒的时候，我会告诉自己：“我是一片湖。”对别人和对自己开放心胸，便不会那么易生气。（摘自2004/2《师道》P60《并非戏言》）
149、美国王牌脱口秀节目主持人温弗瑞说
一个人可以非常清贫、困顿、低微，但不可以没有理想，只要理想存在一天，他都可以改善自己的处境。（摘自2004/2《师道》P60《并非戏言》）
150、十个指头按不住跳蚤
十个指头按不住跳蚤，可是眼下，人们都想十个指头按跳蚤。当上小官又想当大官，一边读学位，一边又考着职称，舍不得名声，又放不下金钱；红苹果啃，青苹果又不扔；看着人家下海成功，也要去试；听说人家抄股发财，也要去买。其实现在许多人都是“名片”上的能人，“证书”上的成就，真正有抱负、成事业者寥寥无几。欲望太多，必心急浮躁，埋头做学问的少了，都恨不得一夜暴富，一蹴而就，一伸手，就按住十个跳蚤。踢球不踢中场，一脚就传到禁区，再一脚就射门，连为欲望付出的汗水都想回收、出售；连送给女友的鲜花，都想约会后再卖了它。当今之人，太缺乏古人的那种专一、执著的精神了，李白、杜甫一生就写诗，陶潜说放弃，就不再为官，诸葛亮辅主，就绝无二心，徐霞客一生就是行路，曹雪芹一生就想写好一部书，梅兰芳就唱一个“角”，盖叫天就演武生戏，哪像现在的人，“两栖”发展到“三维立体”，“三维立体”又演变为“多媒体”啦。当今的博士虽多而没多少是真正的“专家”。
十个指头都用上，跳蚤反而跑了。（2004年第二期《十个指头按不住跳蚤》阮直）
150、十个指头按不住跳蚤
十个指头按不住跳蚤，可是眼下，人们都想十个指头按跳蚤。当上小官又想当大官，一边读学位，一边又考着职称，舍不得名声，又放不下金钱；红苹果啃，青苹果又不扔；看着人家下海成功，也要去试；听说人家抄股发财，也要去买。其实现在许多人都是“名片”上的能人，“证书”上的成就，真正有抱负、成事业者寥寥无几。欲望太多，必心急浮躁，埋头做学问的少了，都恨不得一夜暴富，一蹴而就，一伸手，就按住十个跳蚤。踢球不踢中场，一脚就传到禁区，再一脚就射门，连为欲望付出的汗水都想回收、出售；连送给女友的鲜花，都想约会后再卖了它。当今之人，太缺乏古人的那种专一、执著的精神了，李白、杜甫一生就写诗，陶潜说放弃，就不再为官，诸葛亮辅主，就绝无二心，徐霞客一生就是行路，曹雪芹一生就想写好一部书，梅兰芳就唱一个“角”，盖叫天就演武生戏，哪像现在的人，“两栖”发展到“三维立体”，“三维立体”又演变为“多媒体”啦。当今的博士虽多而没多少是真正的“专家”。
十个指头都用上，跳蚤反而跑了。（2004年第二期《十个指头按不住跳蚤》阮直）
三十――人生箴言
151、博爱可以让地狱成为天堂
财富的意义并不是自己完全占有，你应该明白，如果我们希望生活得更好更幸福，那么就必须求助于一种更伟大的力量——博爱。博爱可以让地狱成为天堂，我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽，如果大家都用爱心去浇灌这个世界，那么，地球就是一个天堂。博爱实际上不仅是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让你的人生更快乐的法则。只有博爱的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情、友善、乐于助人，才能在人际交往中永远立于不败之地。（摘自爱密尔?贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》16页）
152、真正的聪明人
真正的聪明人宁愿人们需要他，而不是让别人感激他。因为别人有求于你，便能铭记不忘，而感激之辞转眼就会忘记了。与其让别人对你彬彬有礼，不如让别人对你有依赖之心。一旦别人对你不再有依赖心，也就不会对你必恭必敬了。
（摘自爱密尔?贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》32页）
153、讨厌的人和烦恼的事能够带来好运和福气
也许事后你才会意识到，那些烦恼困扰你的事情、那些看似不幸的事情实际上是使你能得到幸福的幸事。那么，当你能看出，那些讨厌的人和烦恼的事其实能够给自己带来好运和福气的时候，你的生活不就会快乐得多吗？
（摘自爱密尔?贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》96页）
154、追求者的副产品
世间的任何事务，只要你执著地追求，你会发现它们的背后都隐藏着副产品。你追求爱情，爱情没得到，结果你成了诗人，诗成了隐藏在爱情背后的副产品。你追求幸福，幸福没得到，结果你成了智者，智慧成了幸福背后的副产品。你追求事业的辉煌，事业还没有达到顶峰，你就成了名人，名气成了事业的副产品。
在这个世界上，对追求者而言，是不存在失败者的。他们即使实现不了最初的梦想，也会获得一些潜藏在梦想背后的副产品。这些副产品的价值，有时甚至远远超过他们梦想的价值。如果你现在是一位正在为梦想奋斗着的人，千万不要停下你的脚步，意外的惊喜，也许明天就会降临。（摘自《今晚报》刘燕敏）
155、让失败改道
失败是一个渐进式发展的动态过程，假如我们在失败刚刚发生或者还不至于酿成终结性灾难的时候，审时度势，转变思路，让失败改道而行，那么，就可以最大限度地减少失败所造成的各种后果，形成转败为胜的崭新局面。（摘自《今晚报》胡建新）
三十二――生命感悟
156、生命感悟
不知道并不可怕；不知道以为知道，有点可怕；不知道假装知道，是真的可怕。
生活中与人相处需多点和气，事业上与人竞争少不了点霸气。
对待原则问题不能没有点“虎”气，处理非原则问题尚需多点“猴”气。
凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。
大贪的人心里发虚，大吼的人底气不足。
人生是长与短、进与退、荣与辱的对接与组合，人生是盈与亏、黑与白、阴与阳的碰撞与交融。（摘自《德育报》第三版安生川《生命的白与黑》）
157、失误孕育着成功
失误是一种教育，是宝贵的经验，是成功的向导。失误的结果并不一定都是不好的，有些失误的结果，往往成为你成功的信号灯。
人的一生充满着失误，失误并不可怕，只要你时时保持发现的目光，你将会从失误中发现真理，从失误中走向成功（摘自《德育报》第三版徐永明）
158、请让自己多一次失败的机会
让自己多一次失败的机会，也就是给自己多一次成功的机遇。成功与失败有时只是一步之遥，逃避失败就会与成功擦肩而过。渴望成功却惧怕失败是人的本性，放弃参与很容易，可为了实现人生的价值，必须战胜自身的弱点。让永不逃避失败、永不惧怕失败的激情飞扬起来，用钢铁般的骨骼和精神支撑起强者无畏的天空。
（摘自2004年第十九期《人民教育》栾绍禹《请让自己多一次失败的机会》）
159、心中有阳光，人生才透亮
我们可以仰仗大树，我们可以享受阴凉，但是在心中一定要开一扇窗让阳光照进来，驱逐懒散和消沉，激发斗志和信心。心中有阳光，人生才透亮。
（摘自《德育报》周哲）
160、快乐完全取决于自己
活着就要对得起自己，不辜负生命。其实，是否快乐完全取决于自己，旁人不会理会你是否愉快，开心的钥匙在你自己手中。既然如此，我们为什么不去选择一种快乐的活法呢？有什么理由不让自己的生活开心一些呢？
（摘自《德育报》李忠东）
三十三 ――阅读的意义
161、阅读的意义
在一定意义上说，一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史，而一个民族的精神发育水平，在很大程度上是取决于这个民族的阅读状况。传承文明的桥梁，是延续文化的中介。充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。
（摘自朱永新《读书改变人生》）
162、阅读的实质
阅读是让读者进入读物，获得情感纯化，与主人公的思想感情一起起伏变化、同悲同喜的过程；是使学生获得智慧启迪，增长知识，扩大阅历，丰富人生体验，对社会对人生的认识越来越趋近于理性与正确的过程；使读者在心灵深处对民族传统文化中的精华，对代表人类文化发展方向的理想和追求实现认同、积淀的过程。
（摘自2004年第一期《人民教育》唐建新《迷失在功利中的阅读教学》）
163、读书是拥抱理想的一条捷径
教师，需要理想。一个没有理想的教师，终究不能培养出有理想的学生。林语堂先生说：“人生不能无梦，世界上做大事业的人，都是由梦得来，无梦则无望，无望则无成，生活叶就没有兴趣。”这里的“梦”，即是“理想”。拥抱理想，读书是一条捷径。读书，能让人长见识、明是非、坚心志。“心安茅屋稳，情定菜羹香。”如果教师没有甘于寂寞、安于清贫、锐意求索的心志，置身于物欲炽烈、思想浮躁的时代之中，实难坚守自己的三尺讲台。以书为友，与书为伴，会使你心无旁骛，沉醉于书香之中。
（摘自2004/1《师道》钱海荣《读书，是教师的一种生活方式》）
164、余秋雨谈书籍的功劳
只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。（摘自期《人民教育》P67）
165、阅读改变人生
阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。（摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明，阅读改变人生》）
三十四 ――感悟读书
166、蒋子龙谈读书
书能够给人提供多种选择：生命的选择，思想的选择，生活的选择。书里有各种各样的人生，使我们生活在自己选择的时代里。在自己的生命之外，还可以再补充别的自己所需要的人生，可以拥有多种人生经历。每看一本书就是进入那个作家的头脑之中，了解他的思想、感情、经验和智慧。
（摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明，阅读改变人生》）
167、教师应有的阅读习惯
一读教育经典：真正的经典永恒而平易；
二读教育报刊：了解同行在思考什么；
三读人文书籍，拓展自己的人文视野；
四读写中学生和为中学生写的书：走进学生的心灵；
真正的经典，永恒而平易。真正的教育理论，永远不会过时。
自然科学的发展是一个不断被取代的过程，人文学科的价值是不可能过时的，不会被取代的。《论语》里也有新课程理念，教学相长即师生共同成长等。那些高深莫测的读不懂的书籍，是伪专家写的，看不懂就不看。
（摘自《读书周刊》李镇西《教师应有的阅读习惯》）
168、让阅读成为冲击
如浪花冲击海滩，每一次阅读是一次冲击，是对思维、情感的一次冲击。让僵化的、落后的东西受到一次次刷洗，让思维总处于年轻态。这样的阅读，真可以使你一日千里，可以改变你的生活。
（摘自日《读书月刊》卜之《让每一次阅读都成为一次冲击》）
169、读书在现代的作用
读书在现代既具有提升个人素质和社会地位的功利性，又有消解现代人的精神压力，回归自我心灵世界的非功利性。
（摘自2003年第十一期《天津教育》汤正康《与校长、教师谈读书》
170、教师应该是博览群书的饱学之士
知识是智慧的基础，不具备丰富的知识就谈不上教育的智慧。教师应该是博览群书的饱学之士。五湖四海，古今中外；上下五千年，纵横八万里，教师都应该有所涉猎。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉，游刃有余，讲起课来左右逢源，旁征博引，妙趣横生，见地别具，谈吐不凡，从而给学生法来一路春风，使其如同进入一个辽阔纯净甚至是可以嗅到花草芬芳的知识王国。这样的课堂，学生怎么会不流连忘返、身心陶醉呢？这样的教师，学生怎么会不爱戴、尊敬呢？
（摘自2004年第一期《人民教育》王云洁《智慧带来尊严》）
三十五 ――体味读书
171、关于读书的比喻
读书正如饮食，不同的饮食往往造成人不同的营养结构，不同的书籍也同样造成人不同的精神结构。&&& （摘自朱永新《读书改变人生》）
172、 应试教育挤兑了阅读
现在的应试教育，也在很大程度上挤兑了学生读书的空间，学校中无书可读的现象远未销声匿迹，学生无暇读书、不想读书的情况也不少见。除了几本干巴巴的教科书，学生几乎不再有时间读其他书。长此以往，这会使他们的精神世界逐渐枯萎，人生色彩逐渐黯淡。这是令人痛心、发人深省的。（摘自朱永新《读书改变人生》）
173、读书有甜
书是心灵寻找宁静的阶梯，不读书，我们的心灵就会积满灰尘、脆弱无比。
读书有甜。一本好的书，是一个足以让你“为伊消得人憔悴”的情人，或在大树之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或高唱或低吟，心态自然，兴味十足，反复摩挲中生出的一股热情。读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得半点强求与逼迫。
（摘自2004/1《师道》钱海荣《读书，是教师的一种生活方式》）
174、读书，应该成为教师的一种生活方式
读书，应该成为教师的一种生活方式。惟其如此，教师才能以自己的书卷之气，去熏陶学生，使之热爱读书，与书为伴，成为未来书香社会的“读书人口”。
请记住苏霍姆林斯基的名言：“要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的河流。”
（摘自2004/1《师道》钱海荣《读书，是教师的一种生活方式》）
175、要带领孩子们阅读
从事“人之初”教育的我们，如果不能在孩子们阅读背诵的基础上走进阅读的空天阔海，让他们在书中与历史对话，与高尚交流，与智慧撞击，从而打下坚实、厚重的文学素养、人文素养，我们的民族将来怎么会拥有高尚的、文明的、创造的现代人呢？还会有“曹雪芹”、“鲁迅”的“横空出世”吗？
（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P33）
三十六――读书的最高境界
176、读书是读给自己的
现在的学生朗读的技巧掌握了，会中印，会停顿，你听得很动人，也许他的心灵却依旧空无。看似范读起来娓娓动听的老师，也不见得对文章感受的有多么深刻。我们读书是读给自己的，读的是自己的感受，并不是为了让别人觉得好听、动听。
（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P65）
177、读书要耐得寂寞
读书，要静下心来，耐住寂寞，不怕孤独，要专心致志，心无旁骛。夏天，在树荫下，一把椅子，一杯清茶，手捧一本书读起来，你感到是那样的宁静，那样的优雅；夜晚，在书房里，，伏案读书，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。
(《摘自2004/2〈人民教育〉王世发〈读书的境界〉》）
178、读书的最高境界
书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，当你读到一定的程度，你就能够高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，你的心胸就会无限宽阔，显示出一种超越自我，超然物外的至高境界。(《摘自2004/2〈人民教育〉王世发〈读书的境界〉》）
179、读书让教育更加美丽
教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流。从过去的教育家的著作中，教师可以学习的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献，认真学习不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考，更加远离浮躁，从而让我们的教师更加有教育的智慧，让我们的教育更加美丽。（朱永新《读书与教师成长》）
180、拒绝读书的危害
我们身在与书密不可分的教育领域，尽管各种书籍铺天盖地席卷而来，尽管图书的消费成为一笔庞大支出，但是我们却仍然没有感到底蕴上相应的提升。过多的选择让我们无法选择；紧促的时间让我们不能选择；粗制滥造的拼凑让我们不屑选择。（摘自《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》成都市实验小学　刘定姝）
三十七――读书的美妙境界
181、读书的快感
在经典之中，你可以有“古今多少事，都付笑谈中”的恬淡；也可以有“自在飞花轻似梦”的善感；可以有“西北望，射天狼”的豪情；也可以有“一丈丝纶一寸钩”的闲适。你可以点燃《第一炉香》和钱钟书先生进行《神?鬼?人》的对话；你可以来到希腊城邦和亚里士多德探讨《诗学》；你可以冥想孤独的斯宾诺莎是怎样用永不屈服的心灵写下了几乎不行于世的《伦理学》；你可以梦忆红楼“万艳同悲”的苍凉；你可以与荷马同历《伊利亚特》，与雪莱共鉴西风云雀；访田园五柳豁达千古尘嚣，到盛世诗唐品啜韵美律香。摘自《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》成都市实验小学　刘定姝）
182、妙不可言的读书境界
心灵因为细腻而伟大，因为有了经典的沉韵，在我们的教育中亦可以见山如画，视水如诗了。何妨把围壁做东篱，视高楼为南山；讲台可为苍穹，浩淼深邃，纵横捭阖；教室可为阡陌，稚子垂髫，悠然自得。和学生一起阅读就仿佛某个慵懒的午后，静待阳光穿过层层叠叠的树叶，洒落在心上，手捧清茶一杯，自在几许，和友人轻松地进行着思想的交流。或指点江山，激扬文字；或思接千载，视通万物；或回顾时光村落里的往事，或倾听夏日的传说；或讨论云生雾起的由来，或考证神秘玛雅的起源。文史是浪漫的散文诗，数理亦是精致的韵律诗。真是不亦快哉！（摘自《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》成都市实验小学　刘定姝）
183、读书与关注前沿
关注前沿是为了自身的新鲜活跃，原来在我们不得而知的广阔世界还有这么多的不可思议，不可理喻，不可将自己摈弃于时代之外，不可将自己轻易划入老年一派；关注前沿更是为了教育的新鲜活跃，了解孩子们的心态，才能与他们探讨，才能更好地引导他们形成正确的价值观。（摘自《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》成都市实验小学　刘定姝）
184、与阅读为友
我们需要广泛地涉猎各个领域，我们需要在忙碌中充实，在闲适中诗意，在艰难中执著，在安逸中探求，与心灵为友，与阅读为友。（摘自《中国教育报》《游走的状态，游走的存在》成都市实验小学　刘定姝）
185、为什么渴求读学术精品
人为什么要读书，知识分子为什么渴求读学术精品，究其主要原因，我认为，是因为学术精品中具有强大的文化的力量。我们为什么需要学术中文化的力量，是因为人活着太需要支撑我们生命的东西，太需要为我们每一天的生活得到鼓励和依据的东西，所以我们需要寻找自己为人做事的原则、信念乃至方式。&&&& （摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》）
三十八――读书支持生命
186、读书是快乐的
读书是快乐的，这种快乐是指情绪色调的积极意义上的，但它的表征可能是多种多样的情感，有好奇、如饥似渴，有兴奋、一见如故的感觉，有心领神会的会心的愉悦、亲切可人的温馨，有理智在努力工作着的神情专注的意志(其实读书的时候，也常常需要意志，大脑需要努力地、活跃地工作着)，有释疑解惑有如走进愈渐宽广、敞亮的大道，当然有时也相当沉重，甚或是悲凉、无奈……林林总总，但这却都是有助于人的精神成长的积极的情感。我常常想，人若没有这五彩缤纷、波澜起伏的情感体验，生命是那样干枯、生活是那样暗淡，而有着这些情感充盈的生命和生活是那样让人感到满足、享受和向往。（摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》）
187、保持读书所引起的情感
保持着每每读书时不断被激起的冲动、想像、思考和希冀，它们慢慢地、渐渐地便会在你的精神和人格上留下越来越深、难以磨灭的印记。（摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》）
188、读书不是装点门面
读书不光是为装点门面，在年轻人崇尚文化快餐、读图时尚的今天，为人师者用读书填补心灵的饥渴，提升自身素质，力求成为学生的榜样和引路人，是最重要的。（摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明，阅读改变人生》）
189、阅读经典
阅读经典最初可能充满了沉重与痛苦，但当你走过泥泞崎岖的山路，到达峰顶时，“会当凌绝顶，一览众山小”的快乐，与哲人对话的快乐甚至是站在巨人肩上的快乐，就会油然而生。这是心灵的快乐，是灵魂的升华，较之感官的生理快感，是一种超越具像的人生感悟，是更高境界的快乐。
（摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明，阅读改变人生》）
190、读书永远不能等
永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利、立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。对女教师来说，书籍是最好的美容品；对男教师来说，书籍是自己的一张挺刮的名片。所以热爱金庸先生的一句话：“只要有书读，做人就幸福。”把它写得大大的，挂得高高的，当一面镜子，每天照着自己前行，照着自己的灵魂不要迷路。
（摘自2004年第十一期《教师博览》谈永康《做一个幸福的教师》）
191、读书就是看风景
不管承认与否，读书一“入定”，你就宛若在高处看风景。
大凡读书，是读一种知识，读一种经验，读一部人生。只要你心认真投入就会读出种种神奇，读出无数坎坷，读明世间哲理，读懂万般谜语，读懂让人为之高兴、为之忧愁、为之生、为之死的内涵和真谛。站在书前，你仿佛觉得一座山、一条江、一棵树、一种阅历、一种想像和形态各异的人，蓦地站在你的面前。
此时此刻，风景是一种灵性的感悟。因为，读书人总爱以书为镜，照出现实，照出是非，照出古今。“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”许浑的佳句可不是为写景而写景，读来读去，一幅人生的景致岂不跃然纸上？！
三十九――与学生一起成长
192、尊重教师，超越教师
引导学生超越教师，实际上是教师的一种自我超越，是赋予时代魅力的行为表现。是自己成为不断学习、不断进步、不断创新的人，成为学生心目中一本百读不厌的大书；是学生超越了教师的搀扶和点化后学会质疑、学会批判，最终让自己成为学生学习的伙伴的过程。
（摘自2003年18期《人民教育》赵颖（清华附小校长）《立人为本，成志于学》
193、托起学生的自尊心
把学生沉沦的自尊心托起来，这是生命发展的希望。
（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P135）
194、教师劳动的意义
教师付出的是有限的劳动，得到的是无限的精神享受，足可以感动一生。因此，如果教师关爱每一个学生的生命，他就是一个大写的人，是一个具有丰富精神生活的生命体。（摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P47）
195、要让青少年学会与人、与自然的交往
（要教育青少年）学会宽容，学会善待他人，学会珍惜亲情、友情，学会与他人建立起真诚的、亲密的关系；学会自我反省、自我检视、自我超越和自我发展，形成积极的自我图象，形成自我的同一感和统一的生活哲学；学会亲近自然，聆听天籁之音，珍爱万物，珍惜我们生活的环境和自然资源，不暴殄天物，不人为物役。（摘自2003年第二十四期《人民教育》肖川《基础教育该为学生奠定怎样的基础》）
教育精妙小语拾萃之四十――尊重理解学生
196、一个老师要有人情味，怎样才能做到呢？那就是应该理解学生。李镇西
197、孩子是处于做梦的年龄，应该让他们做梦，这是对生命的尊重。李镇西
198、美丽的眼睛看学生
用一双发现美的眼睛看学生，给学生一个展现美的舞台，相信你的学生会表现得更精彩！
（摘自2004/1《班主任之友》顾立军《美丽得眼睛看学生》）
199、于永正老师谈学生
每一个学生都是一个“人”，都是“上帝”赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是“爱”的主要表现之一。我尊重每个学生，不仅仅让他们感到我和蔼可亲，更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的，心理上的，还是生活上的。
（摘自《德育报》《于永正：成功源于反思》）
200、让每个孩子都找到好学生的感觉
经验告诉我们，任何一个学生的心灵深处，都有想做好孩子的愿望。教育的使命和教师的任务就是要呵护这种愿望，让学生从小就有一种良好的心态，学会自信，学会欣赏自己，赶走内心的自卑，树立创造者的自尊。（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P178）
教育精妙小语拾萃之四十一
201、爱还有真爱和假爱之分。
标准是：1、是一视同仁的爱，还是偏爱？2、是功利性的爱，还是超越功利性的爱？3、是居高临下的爱，还是平等的爱？4、是严格要求的爱，还是纵容和溺爱？
所以除了爱心教育，还需要民主教育。富有民主精神的爱才是真爱。李镇西
202、、校园生活应该有一些浪漫气息，应该有一些炊烟，有一些山中的气息……教育应该给孩子们留下一些浪漫的回忆，而自然这本大书不能不读，否则教育是不完整的，是空洞的。李镇西
203、一流的学生
&“一流的‘考生’不等于一流的‘学生’。”《素质教育在美国》一书的作者黄全愈认为，“学生”强调的是善于“学”，他们拥有敏锐的嗅觉、笃实的干劲、极强的适应能力和生存能力；而我们的教育，却把“学生”培养成了“考生”，把千千万万的孩子从广阔的社会大舞台赶到了狭窄的考场，最后变成考试的高手，实践的低能儿。（摘自2003年23期《人民教育》《从“一”到“十”：2003看教育》）
204、让学生独立成长
每一个学生都要独立长大，最终成为他自己。教师应当站在学生的体验中思考，让他们演出独立成长的活剧，而不是天天复制自己，并粘贴到学生的心里。
（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P161）
205、一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。李镇西
教育精妙小语拾萃之四十二
206、我们做教育的要上天入地，新教育实验就是入地。我们要做真实验，不做假实验；要做活实验，不做死实验。一线的师生是“新教育”的创造者。朱永新
207、现在的教育假的东西太多了，我们的德育假的东西也非常多。一位学生来信说：“现在老师讲的，不是我们想的；我们想的，恰恰没有人回答。”假德育的具体表现是：一、脱离学生的心灵；二、形式主义猖獗；三、剥夺孩子的童年。李镇西
208、还快乐于课堂
让我们的课堂少些功利与分数，远离忧郁与深沉，拒绝标准与威压，多一些快乐，再多一些快乐，让孩子们在学习中收获快乐，在快乐中学会学习。
（摘自2003年第十二期《师道》欧阳有银《课堂，为何总让学生黯然神伤》）
209、一步一个脚印
梦想在心中，创造在手中。教师要想成功，一步登天做不到，但一步一个脚印能做到；一鸣惊人不好成，但全新做好一件事可以成；一下子成名不可能，但每天进步一点点有可能。
（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162）
210一个教师走向成功的条件
一个教师要走向成功，最终还要取决于教学实践能力，而经验的积累、实践智慧的获得，就更需要“苟日新，又日新，日日新”的持续反思毅力和“十年磨一剑”的执著。
（摘自期《人民教育》P52赖配根《编辑手记》）
教育精妙小语拾萃之四十三
211、读书与教师成长
教师的幸福也不仅仅是学生的成功，同时应该是自己的充实与成功。教师可以利用的时间与空间决定了教师是一个幸福的人。他完全可以进行自我的设计与武装，让自己多才多艺，让自己的精神世界更加丰富，让自己脱离庸俗。（朱永新《读书与教师成长》）
212、对学生更为重要的是什么
一个老师对于学生的影响不仅仅限于传道授业吧，有时反而是与课业无关的一句话、一个举动对学生更为重要——只要他能够击中学生那年轻而渴望的心灵。
（摘自2002/2《教师博览》卷首语——王晓莉）
213、必须让学生在语文课堂听见人类的庄严声音
我们必须让学生在语文课堂听见人类的庄严声音。应该首先将人类最有正面价值的精神财富提供给下一代，让他们首先学会体验爱与尊严、体验善良与和平、体验诚实与虔敬、体验仁慈与怜悯。
（摘自2004/1《教师博览》摩罗《孩子，需要一只宝葫芦》）
214、不能小看小学老师
我们有理由让社会相信：不能小看小学老师，没有他们的劳动，辛勤的浇灌，孩子就不能成为参天大树，更谈不上森林一片。作为一名立志在教育战线中执著为学生生命奠基的我们，每一位教师都会用自己的生命去浇灌孩子的生命之树。相信，对我，对我们小学教师为教育永远绿满人间的神圣劳动会充满深深的敬意。（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162）
215、教育中幸福的感觉
我们的工作虽然并不轻松，甚至可以说是艰辛的，但当我们触碰孩子们纯真目光，聆听他们无所掩饰的话语，亲历他们天真浪漫的童年时，就会生出一种幸福的感觉。
（摘自《德育报》无锡市雪浪中心小学 周旭芳）
教育精妙小语拾萃之四十四
216、终身学习，终身受教育
&“三十而立”、“四十不惑”早已过时，要毕生用“终身学习。终身受教育”的观念去追赶这个日新月异的时代，不断感受和吸纳这个时代的奔腾与力量，并以这感受和吸纳去锻造下一个时代的精华与脊梁。（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162）
217、真正意义上的教育改革成功
无论科技怎样日新月异地发展，人的成长都如同一棵树：需要阳光、需要雨露、需要肥沃的土壤和适宜的气候……当教育能成为年轻生命的自由呼吸和歌唱，创造出“茂密之树和碧草蓝天交相辉映”之时，我们的教育改革才算获得真正意义上的成功！
（摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162）
218、新课程需要什么样的学生评价
对学生评价的发展性功能的重视，意味着学生评价不仅考虑学生的过去，重视学生的现在，更着眼于学生的未来；所追求的不是给学生下一个精确的结论，更不是给学生一个等级分数并与他人比较，而要更多地体现对学生的关注和关怀；不但要通过评价促进学生在原有水平上的提高，达到基础教育培养目标的要求，更要发现学生的潜能，发挥学生的特长，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。
（摘自期《人民教育》P58王文静《新课程需要什么样的学生评价》）
219、教师是学生人生道路上的思想导师
教师是学生人生道路上的思想导师。教师应用自己思想的火种去点燃学生思想的火把。一位有思想的教育者要引导学生去思考科学、思考人生、思考社会、思考未来。教师只有认真阅读乐古今中外教育家的思想后，才能逐步形成自己的教育思想。
（摘自期《人民教育》P65孙双金《啊，我魂牵梦萦的课堂》）
220、“我们”决定着学生的成长
美国教育心理学家吉诺特博士说：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，“我”是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情绪的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦得工具，也可以是启发灵感得媒介，我能让人丢脸，也能叫人开心，能伤人也能救人。
（摘自2004/5《人民教育》殷朝芹文章）
教育精妙小语拾萃之四十五
221、一个教师之所以高贵
任何艺术都需要情感的投入，教学艺术更不例外。在吴正宪的课堂上，滚动着澎湃的激情，也汇集着期待的深情，还荡漾着师生情感交融的真情。而这一切都是从读懂学生、走进孩子心灵开始的。吴正宪说：“我一直在努力读懂他们，真诚地和他们站在一条战线上，友善地走进他们的心灵，努力把自己的生命和孩子们的生命融合在一起，使它迸发出情感与智慧的火花。”一个教师之所以高贵，就在于他不仅仅是用技巧而是用心灵对待自己的事业。
（摘自2004年第17期《人民教育》刘然《唤醒教育的诗情……追踪吴正宪的课堂》）
222、要呵护孩子每一个飞翔的梦想
今天，在美国宇航中心的大门上，写着人类对宇宙的豪迈宣言：只要人类能够梦想的，就一定能够实现。作为教师，我们要呵护孩子每一个飞翔的梦想，也许那就是他们飞向成功的第一片羽毛。
（摘自《德育报》钱超《想飞就能飞起来》）
223、怎样对待学生
我们要用宽容的心态对待学生的每一个过失，用期待的心情对待学生的每一点进步，用喜悦的心情赞许学生的每一点进步。
（摘自《德育报》孙立红《班主任心语》）
224、把每个学生的优点都看作是一种优质资源
一个班级就是一个小社会，把每个学生的优点都看作是一种优质资源，科学合理地配置、组合、使用，人尽其才，这样，每个学生作为个体都得到了培养、锻炼与提高，而由这些个体组成的集体一定是积极向上、生机勃勃的。（摘自《德育报》段正山《班主任心语》）
225、让每个学生找到自己是好学生的感觉
任何一个学生的心灵深处都有做好学生的原文，教师的使命就是强化这种愿望，呵护这种愿望。让我们用纯朴的微笑和真诚的鼓励，划出学生学生幸福的人生起跑线。让每个学生找到自己是好学生的感觉。
（摘自2004年第12期《班主任之友》闫春三 李仕慧《“关注生命发展”的班级管理》）
教育精妙小语拾萃之四十六
激情是人生的活水，它无拘无束地奔腾激荡，翻卷起绚丽多姿的浪花，弹拨出跌宕起伏的乐曲，一路呼啸着奔向广阔的大海。
激情是生活的电光石火，激情是灵魂的放声歌唱，激情是深沉感悟的迸发；激情是思想火焰的点燃。
激情产生诗，激情产生画，激情产生灵感，激情产生奇迹。
激情可以使患者离开病床，激情可以使老人焕发青春，激情可以重新唤醒麻木的灵魂，激情可以使人产生力挫群雄的千钧之力。
历史的车轮要激情来推动，人生的画卷要激情来描绘。拥有激情的人永远昂扬着，永远潇洒着，永远是意气风发、英姿勃勃的；没有激情的人就只会自哀自叹、怨天尤人。
（摘自2003年第十一期《教育艺术》殷朝芹《激情》
227、教师需要激情
课堂需要激情，因为课堂是一个需要用激情吹皱的一池春水，它是流动的、活泼的；孩子需要激情，因为只有激情才能激发激情，才能点燃心灵圣火，拨动生命的琴弦；教师需要激情，因为只有激情才会有创造，只有激情，才能使教诲永远具有探究的魅力。
你应该时时将自己置于生命的原野，用真情去催发生命，为生命中的平凡而欢欣鼓动，让生命中的习以为常感动自己，再用自己的率真、坦诚、热情去感染学生、打动学生。那时充满激情的你犹如一股清新的风吹动了课堂的空气，吹醒了沉睡的心灵，吹开了原野的花草，于是你拥有了生命的气息。
什么最能深入我们内心唤醒我们的激情？读书。因为只有读书，才能让我们拥有更宽广敏锐的心灵，而拥有了宽广敏锐的心灵，我们才能常常感动，常常饱含进取的激情。
（摘自《中国教育报》许洪清《老师，你还有激情吗？》）
228、笑对人生的残局
其实人生就是一盘棋，与你对弈的是命运。即使命运在棋盘上占尽了，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去，因为人生往往就在坚持中转机。
（摘自《今晚周刊》江汉）
229、什么是激情
我们对激情作了一个明确的限定：对有价值的目标的执著追求。她热烈的力量来自心灵的深处，但促使她迸发和指引她前进的则是理性的判断。大哲罗素在《我为何而生》中写道：“三种单纯而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望。对于知识的追求以及对于人类苦难痛彻心腑的怜悯。”爱情、知识和同情，都是非常高尚的目标。对它们不屈不挠的追求――激情，就构成了罗素的一生。由此可见，要让激情成为人生积极的力量，首先就要懂得欣赏心灵的美丽，与高尚的心灵交流。
（摘自2004年第二十一期《人民教育》《话题：激情，语文教学的生命――编辑语丝》）
230、激情的力量
一堂课拥有了激情，教育将获得刻骨铭心的力量；一个教师拥有了激情，生命将因此而灿烂。
（摘自2004年第二十一期《人民教育》《话题：激情，语文教学的生命――编辑语丝》）
教育精妙小语拾萃之四十七
231、什么是心理咨询
咨询不是说教，它是聆听；咨询不是训斥，它是接纳；咨询不是教导，它是引导；
咨询不是控制，它是参与；咨询不是侦讯，它是了解；咨询不是制止，它是疏导；
咨询不是做作，它是真诚；咨询不是改造，它是支持；咨询不是解答，它是领悟；
咨询不是包办解决问题，它是协助成长；咨询不是令人屈从，它是使人内心悦服。
（摘自《德育报》）
尊重，是一种修养，一种品格，一种谦逊。
尊重，是尊敬，是看重；是自尊，是自重。是对他人和自我人格、他人价值和自我价值的肯定。
尊重是一阵春风，一只白鸽，一泓湖水。没有谩骂，没有侮辱，没有野蛮，没有阴谋，没有奸诈。
尊重不是虚伪，更没有吹捧。它是发自心底的真诚。它也不是崇拜，它完全具有平等的优势感和责任心，绝没有自卑、自轻和自贱。自尊是一种进取，一种上进心和责任感。别人成功，给人以自尊，表明了自己对别人成功的赞赏、羡慕、佩服和追求，激励自己。这完全是一种积极奋进的人生，绝没有颓废、空虚和绝望。
尊重是一种对他人的宽容，是一种微笑的大度。不会尊重别人的人，说明他的修养不够；不会尊重下属的上司，同样证明他的资格不够。一个人不可能尽善尽美，我们没有理由要求别人那样，因为我们自己比不曾做到。别人如果某些方面不如自己，我们一定不要用傲慢和不敬去代替可贵的“尊重”。我们应当相信自己也有比不上别人的地方，这样你会愉快地去尊重别人。
&“努力去尊重别人！”请记住这句话。如果我们都懂得去尊重别人、尊重自己，那么生活中许多纠葛、怨恨、消极和不快，都将被快乐的“尊重”吹得烟消云散。
（摘自《教育技巧例话》P134__135）
233 不该有过多的奢望
据一项研究表明，人们精力的60%以上用于抗拒压力，机械重复的步骤侵占了我们太多的时间和精力。我们要有适当的追求，因为它是生活激情的来源；但是我们不该有过多的奢望，其实我们并不需要过多的东西。……扔掉过多的奢求，忘记多余的烦琐，我们将活得轻松自如。
（摘自林华民《世界经典教育案例启示录》315）
234、怎样才是一个人性健康发展的健全的学生
当我们带着学生穿越文学殿堂，遨游数学王国，探索宇宙奥妙时，千万不要忘记：学生的素质要全面发展，还要教给他做人的道德底线，基本的智慧知识，基本的审美能力以及劳动能力和自我保护的能力。我们在培养学生的美好情感时，还要叫他懂得恨；我们在让他品尝喜的甘甜时，还要让他知道忧的必然；我们在培养他善良、同情、宽容之心时，还应培养他仇视与抗争的精神。只有敢爱敢恨，有喜有忧，懂得仇恨与抗争，具有忧虑意识与奋起精神的学生才是一个人性健康发展的健全的人。
（（摘自〈班主任之友〉P38刘文富等〈我们教给学生这些知识了吗？〉）
235、心灵的创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用真理的甘露来洗涤。（摘自2004/2《班主任》陆广地《教育絮语》）
教育精妙小语拾萃之四十八
236、人格是什么
人格是什么？人格是心灵的护佑、人生的基座。一个人人格猥琐、低劣，其一生也必将渺小、肮脏。只有恪守纯洁、崇高的人格，才能拥有亮丽、伟岸的人生。
（摘自《德育