姜子牙封神后去哪了神

姜子牙封神:太白山是怎样成为道教天下的
朱玉林、倪世玄
[导读]传说当年武王讨纣后,姜子牙在太白绝顶拔仙台封神点仙,共封365座尊神,几乎涵盖了中国神仙界所有神灵,姜子牙也成为太白主神。姜子牙于山顶拔仙台封神后,太白山就成了道教的天下。文/朱玉林、倪世玄位于陕西省宝鸡市的秦岭主峰太白山,历史悠久,是一座宗教名山。据《云笈七签》卷二十七记载,太白山是道教三十六洞天之第十一洞天(德元洞天),山上有按道教神仙谱系建立起来的庙宇建筑群。 太白山谓“十里一寺,五里一庙”,如太白庙、文公庙、南天门、药王殿、老君庙、拔仙台、玉皇庙、三官殿、菩萨大殿等。历代道士多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少历史遗存、道教文化和传说故事。十一洞天太白山(资料图:图源网络)姜子牙封神点仙传说当年武王讨纣后,姜子牙在太白绝顶拔仙台封神点仙,共封365座尊神,几乎涵盖了中国神仙界所有神灵,姜子牙也成为太白主神。姜子牙于山顶拔仙台封神后,太白山就成了道教的天下。史书姜太公,即吕尚(史称太公望;史书皆称吕尚、吕望;俗称姜太公、姜子牙),为炎帝之后本为姜姓,因其先祖伯夷为尧帝四岳,在舜帝时为秩宗,典朕三礼,佐大禹平水土功劳很大,为禹帝的股肱重臣,受封为吕侯,被赐姓姜,封于吕地(位于现在的河南省南阳市卧龙区王村乡董营村,姜子牙就出生在董营村),并建立诸侯国吕国。姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉,又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒,但胸怀大志,勤苦学习,始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道,以期有朝一日能够大展宏图,为国效力。姜子牙(资料图:图源网络)直到暮年,终于遇到了施展才华之机。壮心不已的姜尚,获悉姬昌为了治国兴邦,正在广求天下贤能之士,便毅然离开商朝,来到渭水之滨的西周领地,栖身于磻溪,终日以垂钓为事,以静观世态的变化,待机出山。一天,姜尚在磻溪垂钓时,恰遇到此游猎的西伯姬昌,二人不期而遇,谈得十分投机。姬昌见姜尚学识渊博,通晓历史和时势,便向他请教治国兴邦的良策,姜尚当即提出了“三常”之说:“一曰君以举贤为常,二曰官以任贤为常,三曰士以敬贤为常。”意思是,要治国兴邦,必须以贤为本,重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜,说道:“我先君太公预言;‘当有圣人至周,周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧?我太公望子(盼望先生)久矣!”于是,姬昌亲自把姜尚扶上车辇,一起回宫,拜为太师,称“太公望”。从此,英雄有了用武之地。姜尚在辅佐周文王期间,为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。在姜尚的积极谋划下,归附周文王的诸侯国和部落越来越多,逐步占领了大部分殷商王朝的属地,出现了“天下三分,其二归周”的局面,为最后消灭纣王,取代殷商,创造了条件。周文王死后,周武王姬发继位,拜姜尚为国师,尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。周朝建国之后,姜尚因灭商有功,被封于齐,都城营丘(今日昌乐县营邱镇驻地)。 姜子牙受元始天尊的安排封神(资料图:图源网络)封神后太白山成了道教的天下姜子牙本是元始天尊的弟子,三十二岁上山,修了四十年。他师父元始天尊的安排封神点仙。姜子牙在开始封神前,开读的玉虚宫元始天尊诰敕里,是这么说的:“天尊成,汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”子牙哀告曰:“弟子乃真心出家,苦熬岁月,今亦有年。修行虽是滚芥投针,望老爷大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望尊师收录。”天尊曰:“你命缘如此,必听于天,岂得违拗?”子牙恋恋难舍……。姜子牙于山顶拔仙台封神后,太白山就成了道教的天下。每当夜晚,明月当空,站在太白山顶峰拔仙台上,仰视天空,明星点点,俯看万山,竟有遍野灯光。这些灯光相传是众神仙齐赴拔仙台向姜子牙讨封时手执灯笼。实际上是山间未消融的小块冰雪在月光下反射的结果。(编辑:妙眼)(腾讯道学独家稿件,未经授权不得转载。文/朱玉林,陕西省宝鸡市政协文史员、宝鸡市老子文化研究会副秘书长;倪世玄,陕西省宝鸡市道教协会副秘书长、太白庙主持。)
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杜法静道长:《封神演义》的故事是真实的
来源:道教之音&&&&&作者:贵德&&&&&时间:&&&&&
大型神话小说《封神演义》以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了神仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事,包含了大量民间故事、神话传说和神仙信仰,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
随着《封神演义》的不断翻拍,道教神仙信仰也渐渐在荧幕上活跃,使得原本神秘的道教信仰走进生活,成为我们茶余饭后的乐趣。很多人也因此走上了寻道之路。为了让更多的道友了解《封神演义》的故事,道教之音记者专门前往陕西宝鸡,也就是传说中的西岐,走访了姜太公的钓鱼台、封神台等&神迹&。
为探寻这段神秘的封神传奇,显然仅仅走访肯定不能完全再现,毕竟没有那枚能打开穿越时空之门的&钥匙&。为此,我们专访了现任宝鸡市道教协会会长的杜法静道长,看看他是怎么看待这段神奇的文化和姜子牙这位传奇的人物的?
杜法静道长祖籍宝鸡,又在宝鸡出家,时任陕西省道教协会副会长、宝鸡市道教协会会长、陇县道教协会会长等。
杜法静道长:听道教的老师傅的说法(我以为是实在存在的),有(《封神榜》)这件事,但有些文人写《封神榜》时把写变味了。在宝鸡的传说中,钓鱼台是实际存在的,姜子牙确实曾在这里钓鱼,西岐就是现在宝鸡的岐山,而太白山也有封神台,这些都是实际存在的。听老师傅说,周朝时姜子牙封神时封了1800个煞神,民间家里不顺时常会安土,而安土一般都会用酒,周朝的将士爱喝酒所以才会用酒。我在宝鸡这么多年,听老师傅说我觉得这是实际存在的。
钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上,因西周名士姜子牙在此隐居十载,滋泉钓干遇文王而闻名于世。至清乾隆年间有庙宇17处,著名的有太公庙、文王庙、三清庙等。
虽然现在影视剧中的封神台显得宏伟庄严,小说家的《封神演义》不断润色演义,但这段封神传奇在宝鸡大地依然处处&神迹&,万世流芳。
杜法静道长:还有一种说法,姜子牙还有一个名字叫姜尚,相传是太上老君从江边过的时候,看到一个白发白须的老汉,太上老君手一招说&上来&,(这就是为什么姜子牙叫姜尚)。为什么他的影子上来就成了人,原因就是因为他的道法很大,他本身就有化身。但这些也只是老师傅的说法,我在上并没有看到。
封神台,现在还在太白山拔仙台上。虽然不知之前是什么样子,但至少还在。若是有空去了钓鱼台或者太白山,您是否会想想《封神演义》的故事是否存在过呢?
(道教之音&编辑报道)
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姜子牙自己为什么没有封神 他真实身份是什么
  前世  姜子牙的前世据说是一头熊,潜心修行道教经典,他拜在门下,依然没有机会成仙。元始天尊后来被他感动,让他来世化为人形,然后到阐教拜师,最终成为风云人物。网络配图  说起姜子牙,此人虽然跟着元始天尊的时间不如燃灯道人,法力不如十二金仙。最后封神的事情却给了他,原来啊,这姜子牙的今生都是上一世的善果。  话说看古开天辟地之后,这个世上修仙的正统就是太上老君、元始天尊和他们的师弟通天,他们广开门路,开始建立自己的教派。但是这其中以元始天尊最注重根基,当时从人化成仙是正统,从动物就只能化作妖。  有一天,一只长着熊头人身的道人在昆仑山的通天大道上行走。这个熊头道人一步一跪拜,十分虔诚。这条通向顶峰的山道也不知道有多长,这个熊头道人就一直磕着,虽然没有人相信他能成功,但是他还是坚持了。  过了很久,道人终于到了昆仑山顶峰,看见一座恢弘大气的宫殿,这就是玉虚宫,这时,一个小小的孩童突然出现,引着他走向玉虚宫。  到了元始天尊床前,元始天尊一看他是个熊,就很不在意的让他回去吧,但是道人被元始天尊的威严折服,诚心实意的跪在床前。网络配图  元始天尊觉得困顿,睡了一觉,起来就是三百余年。这时候看见自己床前有个旋风在那转呀转,原来熊早就灰飞烟灭了,但是魂还一直在跪拜元始天尊。  元始天尊手一挥,让他到了人间成了姜子牙开始修行,要不是前世这一层缘分,元始天尊又怎么会看得重他。  姜子牙转世  姜子牙是我国民间的保护神,世代受人膜拜,因为姜子牙八十岁才遇到他人生的贵人——周文王,而且还是用了点宣传才起作用的。  就是历史上著名的姜太公钓鱼——愿者上钩,想来他实在是等不及了吧,到八十岁了也真算的是怀才不遇,了(难得他能这么长寿)。  也许就是因为这个原因,后人就把与他同样有才华却身世坎坷的人都认为是姜太公转世,这也是给他们的挫折一点安慰吧,圣人都这样了,何况是凡人呢。  于是人们就说春秋时的军事家是姜太公转世的,因为孙膑的同门师弟因为嫉妒他的才华比自己高,竟然下令砍掉师弟的腿,造成他终生残疾,不过幸好孙膑这人争气,发誓报仇,终于成功的导演了一出,杀了庞涓,一雪前耻。网络配图  三国时著名谋士诸葛亮也很仰慕姜太公,相传他平时爱做轮椅就是受姜太公的影响。更为奇特的是,就连明末的军师,被誉为诸葛亮转世的,也是姜太公转世的,刘伯温帮助朱元璋灭了,建立,立下赫赫大功。  也被朱元璋封了大官,可谓春风得意,可是有一天他经过一座小庙,庙前有一块石碑,上面说刘伯温是姜太公转世的,刘伯温突然收到发,回去后立刻辞官,回到家乡过上了神仙日子,最后得以善终,算是命运比较好的。
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