孙悟空、二郎神、牛魔王、哪吒，谁是西游第一战神？
在西游记的世界里，战力是一个很玄乎其玄的概念。我们经常认为孙悟空、牛魔王以及杨戬、哪吒分别是妖界和神界数一数二的顶尖战力，那么这四位大佬之间究竟如何排行呢？
西游世界中的战斗手段非常多样，并不像电视剧中一杆兵器就砍翻全世界那样简单。
比较典型的可以分为三种战斗方式：武艺、法宝、法力，等级依次递增，水平越高的大神，越不屑于用武艺来战斗。
比较好理解，包括标题中的四位大佬在内，西游记中绝大部分神仙和妖怪都是以武艺为主要攻击手段的【战士】职业，这种战士极度依赖自己的兵器，尤其像孙悟空这种，有金箍棒和没有金箍棒战力差距非常大。我们可以在书中看到，每次孙行者到妖怪洞府门前叫阵时，洞内的妖王都会对身旁小妖说一句“取我的兵器/披挂来！”
这类战斗通常会用“回合”这种计量单位来描述战斗的激烈程度，我们经常看到孙悟空和谁谁谁大战几百回合这种，从这个回合数就能大概评价出来孙悟空的对手都是一个什么水平。越是强悍的对手，在孙悟空手下坚持的回合数也就越多。当然，大圣在取经路上的战绩简直可以用“五五开行者”来形容，除极个别弱鸡（比如白骨精）之外，孙悟空绝大部分的战绩都是以这种方式收场的——“大战XX回合不分上下”。
这个流派的代表人物就是大名鼎鼎的太上老君，西游路上让孙悟空大吃苦头的紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、捆仙锁、金刚镯、至阳芭蕉扇等都是老君的得意作品。
为什么之前说法宝比武艺要高端呢？因为法宝可以直接弥补武艺上的差距，金角银角论武艺远不如大圣，但凭借着老君的法宝就能让孙悟空屡次受挫；更不用说老君的坐骑——独角兕（s&），本来武艺就和大圣不分伯仲，再加上法宝之王金刚镯的加持，搞的大圣一点胜算都没有。
除太上老君外，西天佛家也是运用法宝的强者，如来随手扔出一个金钵盂就能让瞒天过海的六耳猕猴现出原形，观音的杨柳玉净瓶可装浩瀚海水，就连金翅大鹏雕这个佛家编外人员的阴阳二气瓶都险些要了孙行者的性命。
能够达到这个级别的人物，都是站在西游世界顶点的强者们。为什么说法力要比法宝高级呢？上文已经说到，老君的紫金红葫芦非常厉害，金角银角被收在葫芦里已经被化为脓水，但老君登场随手一指，竟然让金角银角原地满血复活。相信当时大圣看到这一幕吓得大气都不敢出，曾几何时大圣还是一副不可一世的唯我独尊的态度，此时见识到这个世界上真正的强者是什么样子，大圣一定特别后怕，要知道当年大圣可是不知天高地厚地推了太上老君一个大跟头！
当然，西游世界里拥有如此强大法力的人物不止老君一个，像镇元大仙的乾坤袖，如来佛祖的五指山等等，这些仅仅是这个世界顶级强者们的沧海一粟而已。
下面我们来分别分析一下标题这四位大佬各自的战力。
&首先，是我们的大圣 &&&&
孙悟空的武艺究竟是一个什么水平呢？
《西游记》第五十回《情乱性从因爱欲　神昏心动遇魔头》中，独角兕大王与孙悟空的战斗中是这样一段描述：
“那魔王见孙悟空棍法齐整，一往一来，全无些破绽，喜得他连声喝采道：‘好猴儿，好猴儿！真个是那闹天宫的本事！’这大圣也爱他枪法不乱，右遮左挡，甚有解数，也叫道：‘好妖精，好妖精！果然是一个偷丹的魔头！’”
要知道一个人的水平如何，只有他的对手评价最客观。这一战，兕大王和孙悟空旗鼓相当，甚至产生了惺惺相惜之情。可见孙悟空的武术造诣确实很高。前文也说过，这种武将十分依赖自己的兵器，尤其是孙悟空。早在龙宫夺宝这一章节中就有体现，孙悟空先后玩坏了很多件兵器，最后才得到定海神珍。这是因为孙悟空的力气实在太大，普通的神兵利器在他手里熟若无物。因此定海神珍之所以契合孙悟空，唯一的原因就是它足够重。
高超的武艺加上神兵利器，才造就了大圣强大的攻击力，在小一辈神妖中足以叱咤风云，但是对于那些级别略高的神妖来说，大圣的武力值就略显尴尬，西行路上隔三差五就会蹦出一个肉搏能力和孙悟空势均力敌，大战数十甚至数百回合不分高下的大妖怪。也就是说孙悟空的攻击力并不突出，只能说一般般，而他最大的优势也不在于攻击力。在防御能力上，孙悟空可以说在整个西游世界观里也能占上一席之地。
对于孙悟空的防御能力，原著中是这样描述的：
“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”
由此可见，大圣是因为食用了仙丹，并用三昧真火融合后，才形成了金刚不坏之身，那么究竟有没有什么法宝或是神仙能够破解孙悟空的金刚不坏呢？有且仅有一物，那就是大鹏的阴阳二气瓶。西行路上，途径狮驼城时，大圣被金翅大鹏雕用宝瓶捕获。
原著有云：
“说不了，孤拐上有些疼痛，急伸手摸摸，却被火烧软了，自己心焦道：‘怎么好？孤拐烧软了！弄做个残疾之人了！’忍不住吊下泪来。”
由此可见，宝瓶内的阴阳二气不光能破解孙悟空的绝对防御，甚至能将孙悟空的孤拐烧软几乎融化，这是孙悟空自吃了仙丹以来头一次受到物理层面的创伤，吓得直流泪。纵观全书，能伤到大圣的法宝，仅此一例，即使是太上老君的镇宫之宝：金刚镯也没有过这样的战绩，而像太上老君、如来这种大能，也没办法真正意义上的消灭孙悟空，只能用各种手段将他囚禁压制。这也真的应了我们大圣的那句话“我是齐天大圣，我是不会死的！”
大圣活了一千多年，除了金箍棒以外几乎没有拥有过任何法宝，他更多的是从对手手里偷取，或者抢夺法宝转为己用。而每次用完之后多半是物归原主，自己从来没有留下。至于定海神珍这件宝物，并不能算严格意义上的法宝，因为它唯一和其他法宝相似的地方就是它能声控，除此以外它就是根很重很重的棍子。
我们的大圣就是技能树点到爆灯的一位选手。这类辅助类法术虽然不能作为直接攻击或防御的手段，但却能为大圣的战斗提供极大的帮助。大圣的辅助技能包括但不限于：变身术、瞌睡虫、定身法、隐身法、法天象地、三头六臂、身外身法等。
其中变身术、瞌睡虫、定身法和隐身法是大圣在取经路上专门用来执行间谍工作的专用技能，变身术和定身法专门用来冒充小妖混入敌人内部，瞌睡虫和隐身法则是大圣深入龙潭偷法宝的成名绝技。值得一提的是，大声的变身术只能变脑袋，身子仍然是毛茸茸的猴子模样；定身法只对法力比自己低微的目标有效；瞌睡虫是大圣在天宫为官时和增长天王打赌赢来的。
而法天象地、三头六臂和身外身法则是战斗之中的究极大杀器。法天象地的作用简单来说就是巨大化，在原著中孙悟空总共使用了三次，分别是得到定海神珍后炫耀时用了一次、与二郎神交战时双双变成法天象地、三借芭蕉扇时与牛魔王的元神化身白牛交战时用过一次。近年来我们在各类西游电影中孙悟空变成大猩猩，用的就是这个技能，相当于火力全开，专门用来与巨大体形的对手交战。
三头六臂这个技能，最著名的使用者其实是我们的哪吒三太子，变成三头六臂后，六只手臂各执一个兵器，攻击力翻倍。大圣也使用过这个技能，在大闹天宫逃出炼丹炉后，大圣在南天门外被三十六雷将团团围住，就是用的这个技能来应对四面八方的天兵天将。
最后我们要说到身外身法，又叫法外化身、大分身普会神法。这个属于孙悟空所有法术技能里最强大的终极外挂，堪称打破了能量守恒的法术。也就是江流儿口中的“拔一根毫毛……”具体操作上面，需要大圣拔下毫毛后，放在口中嚼碎，以一口仙气喷出，再喊一句口诀“变！”，毫毛即可应声变成与大圣几乎无二的分身。这些分身在法力、攻击力方面最高与本体几乎一模一样，甚至连金箍棒都有分身。可能有小伙伴会问，如果一个大圣打不赢，就来两个、三个，一万个大圣，那么大圣有这一招岂不是无敌了吗？其实不然，身外身法有着两个巨大的弱点：其一，毫毛分身难以应对大范围的法术，这一点在大圣迎战黄风怪时就有体现，黄风怪使用三昧神风直接将大圣的数十个分身吹上了天，不得近身；其二，毫毛分身本质上是算作法宝/法力的，独角兕大王曾用法宝之王：金刚镯一口气把大圣三五十个分身变回毫毛收入圈中。
另外，身外身法的能力并不稳定，毫毛变出来的分身质量也有差异，有时变出的是“小猴”，只能做一些攀爬、抓挠的简单手段，有时变出的是“小行者”，这种分身就与大圣本体的能力十分接近了。
&接下来我们来说说二郎神 &&&&
杨戬在书中的出场次数不多，可查的战绩只有两场，分别是围剿孙悟空和取经后期帮助孙悟空降服九头虫。
原著中有云：
“真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。”由此可见贴身肉搏，两人不分胜负，但杨戬与大圣相比有一个得天独厚的优势，那就是他会用弹弓，而远程攻击手段恰恰是大圣最欠缺的东西。因此在武艺方面，杨戬小胜大圣。
没有任何证据表明三尖两刃刀与金箍棒究竟孰优孰劣，我们姑且将二者放在同一水平线上来看待。但是各位可别忘了，杨戬有条哮天犬啊。要知道哮天犬可是能够单独啃下来九头虫一个脑袋，有了它的助力，二郎神的战力才能更上一层楼。
二郎神所修行的法术与孙悟空极为相似，他们都修炼了著名的“八九玄功”，也就是七十二变。在杨戬和孙悟空的世纪大战中，二者赌斗变化是非常经典的一段情节。然而在赌变化的整个过程中，孙悟空几乎全程都是变成飞鸟鱼虫不断撤退逃跑，而二郎神总是变作他的天敌去追猎，直到孙悟空变成了花鸨（花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群），杨戬嫌他丢人于是没再跟着变化，掏出弹弓一个弹子打了大圣一个跟头。由此可见，单就“七十二变”的功夫，杨戬与大圣旗鼓相当，但偏偏杨戬还有独门的天眼功夫，专门克制“七十二变”。
除去变化之术外，杨戬还和大圣一样会用“法天象地”，在二者的大战中，两人曾双双变成法天象地，打得地动山摇，这又是一门两人不分高下的法术。由此看来，孙悟空唯一能胜过杨戬的法术仅有身外身法这唯一一个大杀器，但孙悟空与杨戬交战时并没有使用这一招，也许是大圣忘记了这一招，又或许是大圣自己也清楚，使用身外身法是不足以战胜杨戬的，具体原因只能留待我们自己猜想。
从整体来看，杨戬与大圣之间的战力对比至少是一个大于等于的关系。要知道大闹天宫时，哪吒、巨灵神、四大天王这些天庭的主力战将是完全没法与大圣抗衡的，这个时候杨戬并没有主动站出来。杨戬之所以会出面迎战大圣，全凭一个人的举荐，这个人就是观音菩萨。
原著有云：
“观音合掌启奏：‘陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。’玉帝道：‘所举者何神？’菩萨道：‘乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。’”
由观音菩萨亲自推荐的人选，足以证明在观音心中，杨戬的战力是足以降服大圣的，而且这已经是在观音对大圣的能力有了一个比较完整的评估之后才得出的结论。原著中观音先派自己的弟子木吒与孙悟空交手，木吒与大圣交战五六十回合后不敌败阵，得知弟子战败后，观音的反应是这样的：菩萨低头思忖。随后才向玉帝举荐了杨戬，由此看来，观音的判断是比较客观的。
而事实战绩也是如此，杨戬与孙悟空的战斗中，有一小半的时间孙悟空都是一个逃跑的状态，就连杨戬自己也说，不怕战不胜孙悟空，就怕他跑了自己追不上。他在赶到战场后对当时的战场总指挥托塔李天王并没有要求任何兵力上的支援，只要求李天王在孙悟空逃跑时支援一下照妖镜方便自己追击而已。
&下面我们来分析牛魔王 &&&&
这是一个西游记中战力最容易被人低估的妖王。牛魔王在原著中仅有一次战绩，那就是三借芭蕉扇这一章节中，与孙悟空及其帮手的战斗。
牛魔王除了平天大圣以外，还有一个更加著名的称号，叫做“大力王”，足见其力大无穷。原著中，大圣初次找牛魔王借扇子时，两人一言不合打了一架，大圣用金箍棒，牛魔王使混铁棍，斗得百十回合不分胜负，随后牛魔王赶着赴宴暂且休战。
在得知孙悟空骗走辟水金睛兽后，宴会上的其他妖怪都吓得魂不守舍，牛魔王却十分镇定，他是这样说的：“列公若在西天路上，有不是处，切要躲避他些儿。”意思就是说，诸位以后若是在他西行路上碰见他，不要招惹他。这是因为在座的其他妖怪都很弱，不是孙悟空的对手，因此牛魔王劝他们要躲避孙悟空。而牛魔王自己呢？他自己完全不惧怕孙悟空，话刚说完就冲出去追大圣了。起码在牛魔王自己心里，孙悟空不是自己的对手。
在后续剧情里，牛魔王又与孙悟空打了一场硬仗，两人单打独斗半日不分胜负。
紧接着猪八戒带着火焰山土地等一众阴兵加入战局，一群人围攻牛魔王，竟然打了一整夜却仍然不分胜负。要注意在这一战中，牛魔王所使用的兵器并不是自己的混铁棍，而是铁扇公主的双剑。前文中我们分析过，西游世界的武将们是很依赖自己的独门兵器的，孙悟空只有拿着金箍棒才能发挥最大实力，而牛魔王拿的是自己不常用的兵器，竟然还能打出这种效果，足以证明牛魔王的武艺水平之高。另外，孙悟空战斗的一大特点就是“持久、体力好”。
而对于牛魔王的体力，原著中孙悟空是这样评价的：
“这厮骁勇！自昨日申时前后，与老孙战起，直到今夜，未定输赢，却得你两个来接力。如此苦斗半日一夜，他更不见劳困。”
随后这场战役远没有结束，牛魔王又和孙悟空、猪八戒连续不断地从卯时打到辰时（相当于凌晨五点到早上九点），要知道牛魔王此时已经连续不断地作战几乎20多小时了，而且战斗的强度不断提升，对手从孙悟空一人逐渐上升到与猪八戒、土地阴兵的群殴，还能保持不分胜负。就此看来，牛魔王的武艺已经比孙悟空强出很多，要知道孙悟空和杨戬单挑都只能保持不分上下，而牛魔王和孙悟空之间至少得隔着一个猪八戒。
牛魔王作为一个没有天神背景的妖怪，所拥有的法宝不多，仅有一把芭蕉扇值得一提，但这把芭蕉扇的来头十分强悍。牛魔王与铁扇公主手中的这把芭蕉扇全称太阴芭蕉扇，与太上老君所拥有的至阳芭蕉扇构成一对，是开天辟地之初就存在的圣物。太阴芭蕉扇所扇的狂风，足以熄灭火焰山的六丁神火，而六丁神火原产自老君的八卦炉，是西游世界中最强大的火，没有之一。
孙悟空一调芭蕉扇时，被铁扇公主以此扇足足扇出五万余里，这还是因为孙悟空有“留云之能”方可停下，倘若是别人，要被扇出八万四千里。唯一能够抵挡芭蕉扇的东西就是灵吉菩萨送给大圣的“定风丹”，除此之外别无他法。
牛魔王与孙悟空仍然十分接近。两者的战斗中也出现过与孙悟空大战二郎神时类似的“赌斗变化”环节，只不过这一次角色互换，牛魔王成了逃跑的一方，孙悟空则一直在追击。值得一提的是，牛魔王是全书中唯三变身能骗过孙悟空的火眼金睛的妖怪（另外两个分别是六耳猕猴和乌鸡国的青狮精，但是青狮精常年受佛光照耀才能不被识破，而六耳猕猴我们并不能确定他究竟是变成孙悟空的样子还是他本来就长得和孙悟空一样），孙悟空变成牛魔王从铁扇公主处骗走芭蕉扇后，牛魔王又变成猪八戒的模样将扇子骗回，这个过程中孙悟空并没有识破，因此在牛魔王现本相后孙悟空觉得又愤怒又羞辱，“恨了一声，跌足高呼道：‘咦！逐年家打雁，今却被小雁儿寔了眼睛。’狠得他爆躁如雷，掣铁棒，劈头便打。”另外值得一提的是，孙悟空的变身，牛魔王几乎全部可以识破。
“那牛王也知是孙行者变化，急忙抖抖翅，变作一只黄鹰，返来旺海东青。行者又变作一个乌凤，专一赶黄鹰。牛王识得，又变作一只白鹤，长唳一声，向南飞去。”
由此可见牛魔王的七十二变十分高明，甚至有可能在孙悟空之上。除此之外，两人也再现了孙、杨大战时法天象地的一幕，只不过这一次牛魔王并不是使用法天象地，而是显出白牛原身，他的白牛原身与孙悟空的法天象地之间爆发了惊天动地的战斗。这一仗直接惊动了金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝、四大金刚，甚至是托塔天王、哪吒、巨灵神”等天兵天将赶来助阵。
总体来看，牛魔王在火焰山一战中分别经历了与孙悟空、猪八戒、火焰山土地及阴兵、金头揭谛、六丁六甲、一十八位护教伽蓝、四大金刚、哪吒等诸神的车轮战外加围剿才最终败阵，要知道这个待遇连当年的大圣也没有过。
在武艺方面，牛魔王以一战多，已经和孙悟空拉开了很明显的差距（要知道牛魔王可没有身外身法，完全是靠他自己一个人的武艺同时和那么多人交战）；法宝上，由于孙悟空吞了定风丹，芭蕉扇就此对他无效；而法术上面来讲，孙悟空的成名绝技七十二变无论从识别角度还是被识别的角度都已经败给了牛魔王。同样，究极大杀器身外身法在这一战又没有使用出来，也许身外身法在这种级别的战斗中作用确实有限，因此大圣在两次巅峰对决中都没有使用。综上所述，牛魔王不愧居于七大圣之首。
&最后，我们来分析哪吒藕霸 &&&&
哪吒可以说是在西游记中出场最多的天庭战将之一，战绩也颇丰，其中最著名的两场战役就是单挑孙悟空和围剿牛魔王。
哪吒在与孙悟空战斗时，开场就直接抛出三头六臂的大招来对敌，被大圣同样以三头六臂来招架。书中对于两者武艺的对比有这样一句话“相逢真对手，正遇本源流”。两人交战了数十回合，不分胜负，随后大圣以法术取胜。哪吒与孙悟空的第一战看似很简单的落下帷幕，但后续孙悟空又陆续与哪吒、巨灵神、四大天王有过几次交战，这几次战斗作者并没有详细描述过程，只是轻描淡写几句，结局不外乎哪吒战败，而且后面这几场战斗并没有提及孙悟空用过什么辅助法术，顶多是用身外身法变出几个分身来与这几员大将分别作战而已。由此可见，武艺上的比拼，哪吒还是陆续输过几次。
法宝上哪吒可以说是标题中四位大佬中最风光的一个。哪吒变成三头六臂后，六只手臂每只手都执一件法器，共有：斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿六件。这些法器又分别具备分身的功能，哪吒与大圣的第一战中，千千万兵器在空中自相搏杀是很经典的一个桥段。要知道这些法器在战斗中竟能不输给金箍棒。“那太子六般兵，变做千千万万；孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。”
值得一提的是，哪吒的六件法器虽然在对战孙悟空的时候没能伤到大圣分毫，但在上文中提到的围剿牛魔王的战役中却起了重大作用。孙悟空、猪八戒、一众土地阴兵也奈何不了的牛魔王，在现出原身白牛后，竟然被哪吒的斩妖剑斩下十数个牛头，那双风火轮也烧的老牛苦不堪言。
法术方面哪吒就可谓是逊色了不少。书中哪吒显露最多的法术就只有三头六臂这一项技术，这门功夫孙悟空也会。而哪吒之所以第一战败给孙悟空，就是因为孙悟空使用了身外身法和隐身法，大圣变出一个分身与哪吒酣战，真身隐形跑到哪吒身后偷袭得手，这也是大圣纵观全书最强的一次身外身法。
好了，现在四位Boss我们已经逐个分析完了。
下表中我们以大圣作为参照物，来看一看其余三人与大圣相比的结果。（表中与孙悟空表现相当标记为“=”，强于孙悟空标记为“
”，弱于孙悟空标记为“-”）
总体来说，哪吒在武艺和法术方面与另外三位大佬有着不小的差距，但他的法宝都十分了得。在西游记中，哪吒是明显不如孙悟空的，更不用提略强于孙悟空的杨戬，但唯独牛魔王这个最强的大力王，在属性上被哪吒的法宝所克制，这也印证了一句老话：武功再高，也怕菜刀！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。西游如来佛祖为何断言孙悟空降伏不了牛魔王？
《西游记》原著中哪吒向孙悟空说：愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。
哪吒番话中强调，他们父子在昨天见到如来，如来告诉他们孙悟空赢不了牛魔王，于是玉帝派他们出马。可是，书中孙悟空明明白白说：“这厮骁勇！自昨日申时前后，与老孙战起，直到今夜，未定输赢，却得你两个来接力。如此苦斗半日一夜。”孙悟空第一次和牛魔王交手，是在昨天的下午五点，他们从黄昏打到天亮。天亮后休息了一会，继续开打。当天下午，哪吒和李靖赶到。
孙悟空大战牛魔王，落败了吗？没有！
也就是说，如来根本就没寄希望孙悟空能降伏牛魔王。他极有可能在孙悟空大战牛魔王之前，就已经上书玉帝，邀请哪吒、李靖前往灵山，然后与四大金刚一起出动。
如来佛为何不相信孙悟空？
其一、如来佛知道孙悟空的神通与牛魔王不相上下，可以敌得住，但是降伏不了。
其二、牛魔王有三界奇宝芭蕉扇，一旦用出，几乎无人可挡。
为了解决这个难题，如来佛盘算了很多年，最终，他终于炼制出芭蕉扇的克星——定风珠！
在黄风岭时，孙悟空大战黄风怪，之后找寻灵吉菩萨降妖。灵吉菩萨以飞龙宝杖成功抓捕黄风怪，留下定风珠没有使用。
书中交待，黄风怪本是灵山脚下得道成精的黄毛貂鼠——话说兽类在灵山特别容易修成大道，比如黄风怪，后来的琵琶洞蝎子精，还有无底洞的白毛老鼠精，都是出自灵山。这些兽类修成大道之后就成为精怪。如来佛对于这些出自灵山的精怪是比较爱惜的。
只要愿意归顺，一般都会给个机会。比如黄风怪，就是被灵吉菩萨两度捉拿，最终归顺佛家。无底洞的老鼠精也被抓回灵山，估计也可以修成正果。唯独蝎子精，因此扎伤了如来，得罪了大领导，于是只能死路一条。
如来佛为何让灵吉菩萨看守黄风怪呢？一个重要的任务，就是需要黄风怪配合灵吉菩萨做实验。黄风怪号称风魔，对风系法术悟性奇高。估计正是在他的配合下，定风丹的效果才越来越好。
孙悟空一调芭蕉扇，被吹走八万四千里，服了定风丹之后，芭蕉扇再也吹他不动。但是，如来很快发现了弊端——
定风丹炼制不易，不能批量生产，可是，芭蕉扇却是大规模杀伤武器。
也就是说，靠定风丹制服不了牛魔王。
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牛魔王的真正实力竟然连孙悟空都打不过
今天，我们来分析一下&牛魔王在妖精中算什么档次的&这一话题。若果如果要分析牛魔王的地位，还得从牛魔王的综合实力开始说起。孙悟空和唐僧在前往西天取经的路上，需要历经九九八十一难，才能修成正果。其中，牛魔王算得上是孙悟空的劲敌之一，在孙悟空大战牛魔王时，作者共用四个章节来讲诉牛魔王和孙悟空对抗的环节。　 图片来源于网络从中便可得知，牛魔王的势力非常强大，甚至和孙悟空不相上下。从资历来说，牛魔王修炼得道占山为王时，孙悟空还是个 无名小卒 。如果以资历论档次的话，牛魔王必须名列前茅。从实力来讲，牛魔王也是一位法力高强的妖怪，他在火焰山一带有很大的势力。当时，孙悟空从火焰山路过时，土地公公便告诉孙悟空牛魔王不容小觑的实力。牛魔王因法力高强，成为了火焰山的首领，其它的妖怪首领，都要俯首于牛魔王。除此之外，我们再来看一看牛魔王的交友范围。牛魔王的老婆是铁扇公主、儿子为红孩儿、情人为玉面公主、弟弟为如意真仙、万圣龙王也是牛魔王的好朋友。正是因为牛魔王神通广大、武力高强才拥有了宽广的人脉。从这一方面来看，牛魔王在妖精中为高等档次。接着，我们再来说一说孙悟空和牛魔王大战时的场面吧!当牛魔现出原形之后，孙悟空有点力不从心了。此时，如来佛祖派遣四大金刚率领佛兵前来相助孙悟空，玉皇大帝也派遣 李靖 和 哪吒 前来帮助孙悟空。从中可以看出牛魔王法力高强，天界和佛界都很忌惮他，从武功方面排行的话，牛魔王在妖精中处于上游。牛魔王自称什么大圣牛魔王是唐僧师徒去往西天取经路上的劲敌。早年间，牛魔王和孙悟空还是结拜兄弟，在火焰山时，牛魔王已经和孙悟空成为了水火不容的敌人。那么，我们便来研究一下牛魔王的生平经历。很久以前，孙悟空凭借自己武力高强，大闹龙宫后便拿到了金箍棒。后来，孙悟空自封为齐天大圣，那么牛魔王自称什么大圣呢?　　 图片来源于网络孙悟空得到宝贝后，他拿着金箍棒四处行走，并结交了六位好兄弟。他们分别是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王。当时，孙悟空排行老七，而牛魔王排行老大，从排名顺序便可得知牛魔王的武功和号召力。后来，孙悟空在花果山做大王，牛魔王经常来花果山找孙悟空喝酒聊天。牛魔王在孙悟空这里玩的非常尽兴，每次都是大醉而归。孙悟空四处惹是生非，玉皇大帝派遣托塔李 天王 前来花果山收服孙悟空。但是孙悟空神通广大，李靖根本不是孙悟空的对手，只好率兵铩羽而归。孙悟空因打了胜仗，便在花果山招呼牛魔王等好兄弟喝酒。席间，孙悟空自封为齐天大圣，牛魔王身为孙悟空的结拜大哥，牛魔王自称什么大圣呢?原来，牛魔王自封为平天大圣。后来，世人都知道了孙悟空的别号，但是没有几个人知道牛魔王的别号。牛魔王虽然自称为平天大圣，但是他从没有在外面公开过。当孙悟空大闹天庭时，牛魔王也没有帮过孙悟空。所以在一定程度上来说，牛魔王深知自己的实力，即使自称为平天大圣，也是为了不扫孙悟空的兴致。牛魔王原型是什么牛话说，孙悟空大战牛魔王时，因见妻子玉面公主被 猪八戒 打死后，牛魔王彻底发怒了。他大叫着现出了原型，让孙悟空三兄弟诧异不已。众所周知，牛魔王的真身是一只牛，那么牛魔王原型是什么牛呢?　 图片来源于网络原著中，用了一句话对牛魔王真身进行了说明，即：&一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下&。作者通过这句话告诉读者，牛魔王的原型为一只大白牛，从量词来看，这只大白牛非常庞大勇猛。随后，牛魔王原型对孙悟空发起了攻击，孙悟空抵御牛魔王显得愈加力不从心。后来读者推测，牛魔王原型并不是简单的大白牛，他是一只白肢野牛。白肢野牛又被称为印度野牛，以身躯庞大而著名，同时，白肢野牛也是世界上最大的牛。所以，读者认为，牛魔王的原型就是白肢野牛，因为它身躯庞大并且健壮，从外形条件来看，牛魔王原型和白肢野牛非常相似吻合。据说，白肢野牛体重可达1150千克，比一般牛大出许多。除此之外，白肢野牛的头、耳朵、鼻子、嘴巴等都非常突出，它的鼻子和嘴巴都是灰白色。如果《 西游记 》作者吴承恩将白肢野牛作为牛魔王的原型，也是有根据可考察的。 唐朝 时期，中国已经和西域等地有了密切的交往，众所周知，印度崇拜的图腾是牛。为了让故事具有趣味性和可查性，作者便以庞大勇猛的白肢野牛作为了牛魔王原型。免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。&
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